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苗族的民風(fēng)民俗作文

時間:2024-12-02 11:59:27 偲穎 民風(fēng) 我要投稿
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苗族的民風(fēng)民俗作文(通用35篇)

  無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編整理的苗族的民風(fēng)民俗作文,歡迎閱讀與收藏。

苗族的民風(fēng)民俗作文(通用35篇)

  苗族的民風(fēng)民俗作文 1

  苗族是怎樣的?他的民風(fēng)民俗是什么。

  踏入苗家門坎,映入眼簾的首先是掛在屋梁上的各種糧食,它們是苗家人的驕傲,是五谷豐登的象征。走廊上的木凳被苗家稱作“每人靠”,意思是每個人都能坐一坐,歇一歇。苗家門口掛著的牛角是用于驅(qū)邪的吉祥物,也是苗家用來敬酒的工具。在苗家眾多的迎賓禮儀中,最隆重、最具風(fēng)格的莫過于敬牛角酒。傳說到苗家做客時,只要摸摸牛角就會給你帶來好運(yùn),同時還得踩踩堂屋中間的木板,這塊木板稱“平安橋”,能讓人平平安安,萬事如意。

  苗族的`禮儀有:客人來訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來的貴客,有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時,雞頭要敬給客人中的長者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。有的地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”,客人一一接受,主人最高興。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說明情況,主人不勉強(qiáng),但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。

  苗族人接待客人時,主人會穿上節(jié)日盛裝。男主人到村寨外的路旁,恭迎客人光臨。有時甚至還擺下酒席?腿说郊议T口時,男主人以唱歌形式叫門,告知女主人貴客已經(jīng)臨門,女主人唱著歌開門迎客。

  苗家人非常好客,來了客人要殺雞宰鴨,由家長或同族中最有威望的老人將雞心或鴨心敬給客人。按苗家風(fēng)俗,客人不能馬上一個人吃完,須與同座的老人分享,以示自己大公無私。

  幼輩見長輩。凡是幼輩見了長輩,不管是男是女,是熟識還是初次相見,都必須說話誠懇,行為恭敬,笑臉相迎,并要用一定的尊敬詞語相稱。若是幼輩正在行走,見了老人或長輩,必須立定;若是幼輩正在坐著,長輩來了,應(yīng)該立即起立讓坐。眼睛要平視,雙手要放下。如遇到自己不相識的長輩,對方年齡比自己大一二十歲的,男的稱呼為“得訥”,女的稱呼為“得目”。如年齡再大一點的,男的稱呼為“阿打”(外公)或“阿內(nèi)能共”“阿內(nèi)能果”(老人家),女的稱呼為“阿達(dá)”(外婆)或“阿內(nèi)能共”。稱呼完畢后,幼輩才能坐下或相辭而去。平輩見平輩。凡是平輩相見,必須點頭招呼。若是相識的,要用固定稱謂相呼;如果不相識,男的可稱之為“阿郎”(大哥)或“把秋”(老表),女的可稱之為“阿婭”(大姐)。長輩見幼輩。凡是長輩見幼輩,一般都要行點頭禮。相識的按固定稱謂相呼;不相識的,如果是壯年,男的可稱呼為“得那”,女的可稱呼為“阿婭”。如果對方是幼年.無論男女,都可稱呼為“得茍”(小弟弟、小妹妹)。

  雜禮。老人或長者與青年或幼輩一起走路時,青年人或幼輩必須讓老人或長輩走在前頭。老幼同桌吃飯時,上坐老人,下坐壯年,兩邊坐位一般人都可就坐。老幼同在地樓上的火坑邊入座烤火敘談時,靠近中柱的那一方,習(xí)慣讓客人、長輩或老人坐。其他方面,隨意自

  苗族是個能歌善舞的民族,尤以飛歌、情歌、酒歌享有盛名。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 2

  踏入苗家門坎,映入眼簾的首先是掛在屋梁上的各種糧食,它們是苗家人的驕傲,是五谷豐登的象征。走廊上的木凳被苗家稱作“每人靠”,意思是每個人都能坐一坐,歇一歇。苗家門口掛著的牛角是用于驅(qū)邪的吉祥物,也是苗家用來敬酒的工具。在苗家眾多的迎賓禮儀中,最隆重、最具風(fēng)格的莫過于敬牛角酒。傳說到苗家做客時,只要摸摸牛角就會給你帶來好運(yùn),同時還得踩踩堂屋中間的木板,這塊木板稱“平安橋”,能讓人平平安安,萬事如意

  苗族的禮儀有:客人來訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來的貴客,有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時,雞頭要敬給客人中的長者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。有的地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”,客人一一接受,主人最高興。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說明情況,主人不勉強(qiáng),但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。

  苗族人接待客人時,主人會穿上節(jié)日盛裝。男主人到村寨外的路旁,恭迎客人光臨。有時甚至還擺下酒席?腿说郊议T口時,男主人以唱歌形式叫門,告知女主人貴客已經(jīng)臨門,女主人唱著歌開門迎客。

  苗家人非常好客,來了客人要殺雞宰鴨,由家長或同族中最有威望的老人將雞心或鴨心敬給客人。按苗家風(fēng)俗,客人不能馬上一個人吃完,須與同座的老人分享,以示自己大公無私。

  不同的民族,不同的`風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了 來自不一樣的節(jié)日風(fēng)俗,今天我就帶大家領(lǐng)略一下苗族的風(fēng)土人情。

  苗族主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區(qū)的交界地帶。

  苗族十分注重禮儀?腿藖碓L,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來的貴客,苗族人習(xí)慣先請客人飲牛角酒。吃雞時,雞頭要敬給客人中的長者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說明情況,主人不勉強(qiáng),但不吃 苗族講究真情實意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語稱呼;迎客要穿節(jié)日服裝;對貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門,男主人要叫門,告知在家的女主人,女主人要唱歌開門迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會上以雞、鴨待客為佳肴,以心、肝最貴重,要先給給客人或長者,客人則分給眾人享用,次序是先長后幼?腿瞬灰Q主人“苗子”,他們喜自稱“蒙”。

  苗族人確實是尊老愛幼,真情實意,熱情好客,非常注重禮節(jié)的。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 3

  在漫長悠久的歷史歲月中,春節(jié)從萌芽到定型,不斷發(fā)展,形成獨具中華民族特色、豐富多彩的習(xí)俗。

  春節(jié),是人們心中最重要的節(jié)日,在我們東北,關(guān)于春節(jié)的.講究就不少。

  每年過年我家都熱熱鬧鬧的,今年也不例外。大年三十那天,我早早的起了床,幫助爸爸媽媽和姐姐貼對聯(lián),掛福字。掛福字也有講究,福字要倒了掛,這樣就表示“福到了”。媽媽每當(dāng)過年時都為我們做上一桌子的大餐,今年比往年更豐盛。每年媽媽都會做魚,因為魚可以表示“年年有余”,飯桌子上不僅要有魚還要有豬蹄,豬蹄表示“有抓頭”。

  吃飯的時間到了,在這之前一定要放鞭炮,因為這樣可以去除“怪獸”來年保平安。到了晚上,燈要一直點著,這樣可以表示來年前程光明無阻。到了晚上要包餃子,在包的餃子里,只有一個放有硬幣,吃到這個餃子的人,來年一切事都會順順利利的。到了半夜12點每家每戶都要放鞭炮,因為12點后為新年,放鞭炮是喜慶新年,這個時間放鞭炮表示萬象更新,大吉大利,也代表著辭舊迎新之意。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 4

  巴渝文化是中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長的一部分!把S”的始跡在黃河流域,而從夏禹始,先民的傳聞則已開始南漸。禹的出生地相傳有三處,都在長江流域,即四川、江西九江和安徽。據(jù)大量史籍所載,禹就是生于四川境內(nèi)的汶山郡廣柔縣石紐鄉(xiāng),娶江州涂山。古江州就是今日之重慶。秦滅巴國設(shè)巴郡后,巴人更是長足步入了漢化的過程。 三千多年來,重慶處處留下中國傳統(tǒng)文化的印痕。渝鄂交界處,有屈原,王昭君的`故里;涪陵周易園,是程朱理學(xué)的發(fā)祥地;大足石刻,匯集了中國唐、宋時期石窟藝術(shù)的大量珍品;合川釣魚城,保存著南京軍民抗擊蒙哥軍隊入侵的古戰(zhàn)場遺址。歷代詩人如李白、杜甫、劉禹錫、蘇軾、陸游、郭沫若等,都在這里寫有許多膾炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年來形成的春節(jié)拜年,十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會、坐花轎、放風(fēng)箏等民風(fēng)民俗,涵蓋婚喪嫁娶、文娛游戲、鬼神觀念、崇拜禁忌、歲時節(jié)令,工商交易等各個范疇,與中國其他地區(qū)比較,無不大同小異。重慶豐富多彩的地方戲劇、曲藝、繪畫,手工藝品及群眾節(jié)令活動等,也頗能反映巴渝風(fēng)俗民情。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 5

  冬至將至,家家戶戶都會包餃子迎接這個傳統(tǒng)節(jié)日。中秋賞月時,人們會品嘗各式各樣的月餅,共享團(tuán)圓之樂。端午節(jié)吃粽子,象征著驅(qū)邪避災(zāi),保佑平安健康。農(nóng)歷二月二,民間會舉行龍?zhí)ь^、舞獅子等活動,慶祝新春佳節(jié)。刺繡是一種古老的手工藝,傳承千年,展現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的精髓。麻將是一種深受人們喜愛的桌上游戲,休閑娛樂之余也鍛煉智力。足球(蹴鞠)作為古代中國的一項傳統(tǒng)運(yùn)動,歷史悠久,體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作、頑強(qiáng)拼搏的精神。旗袍是中國傳統(tǒng)的女性服飾,優(yōu)雅華麗,展現(xiàn)出東方女性的魅力。放風(fēng)箏是古老的民間傳統(tǒng),風(fēng)箏在藍(lán)天白云中飛翔,寓意著自由和希望。這些傳統(tǒng)文化元素豐富多彩,承載著民族的記憶和智慧。

  其中,刺繡是一種古老而精美的手工藝術(shù),也被稱為絲繡或繡花。它利用針和線在繡料上穿刺,以特定的'圖案和色彩來裝飾織物。刺繡的過程是用針將絲線或其他纖維線在織料上繡制成花紋,展現(xiàn)出設(shè)計者的想象力和技巧。這種工藝被廣泛應(yīng)用于服裝、家居用品等領(lǐng)域,是中國傳統(tǒng)手工藝中的珍品之一。刺繡不僅是一種技術(shù),更是一種藝術(shù),它融合了美學(xué)、設(shè)計和手工技能,展現(xiàn)出獨特的魅力和價值。

  中國的傳統(tǒng)文化真是博大精深啊!

  苗族的民風(fēng)民俗作文 6

  元宵節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,元宵節(jié)有耍龍燈,鬧花燈的習(xí)俗,而耍龍燈這一活動還有一個美麗的傳說。

  從前,人間風(fēng)調(diào)雨順,王母娘娘趁著天氣好,就開了一個盛大的宴會。但是,玉帝很愛喝酒,而且一喝就喝的酩酊大醉。這不,這一天他又喝醉了。宴會結(jié)束后,他又忙著寫雨簿,一下疏忽,把雨簿寫錯了。這下人間可大亂了。有的地方洪水暴發(fā),有的天地干旱……有條青龍知道了,悄悄地飛上天,偷偷改了雨簿。這時,玉帝也察覺到雨簿寫錯了,所以,他打開了雨簿。呀!雨簿好象被人改了!他馬上派人查找是誰該了雨簿,最后,他才知道是青龍改的。他非常生氣,所以,他馬上派丞相到凡間去追殺青龍。

  丞相來到凡間用盡了各種辦法最后處死了青龍。死后的青龍化作一只神鳥,天天在靈宵殿外哭泣,玉帝很內(nèi)疚,明明是自己寫錯了雨簿,還要處死給自己改錯的'青龍,所以,玉帝讓百姓們隆重紀(jì)念為民造福的青龍。

  從此,每到正月十五元宵節(jié),老百姓就會用竹子扎成龍燈,家家戶戶張燈結(jié)彩,扛著龍燈游街串巷,以表示對青龍的感激和懷念。這個風(fēng)俗一直傳到了現(xiàn)在。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 7

  在美麗的大草原上,處處可見一朵朵盛開的白花”,這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征,它的形狀亦有圓滿完整、平安吉祥之意。

  包”在蒙古語中就是家”的意思,充滿智慧的牧民們?yōu)榱松畹男枰,設(shè)計了這樣的房子”。蒙古包呈圓形尖頂,高10-15尺,由哈那(支架)、天窗、椽子和門組成。蒙古包的大小是由哈那的多少決定,最大的蒙古包哈那有十二個,面積有600平方米左右,遠(yuǎn)看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷,而且還具備冬暖夏涼,不怕風(fēng)吹雨打的'功能,十分符合游牧民族的生活習(xí)慣。

  去年暑假的時候,我來到了美麗的大草原,也住上了蒙古包。我細(xì)細(xì)觀察蒙古包,看著這白色的帳篷以及包頂天藍(lán)的圖騰時,仿佛正在一望無際的草原上策馬奔騰,也似乎感受到了牧民們那辛苦的游牧生活,我的內(nèi)心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力,果然名不虛傳呀!

  蒙古包雖然沒有客家民居的壯觀,也沒有傣家竹樓的別致,但卻也因其獨特的風(fēng)格而聞名于世,吸引著世界各地的人們前來參觀、體驗!

  苗族的民風(fēng)民俗作文 8

  3月1日,神奇小隊在吳山廣場河坊街舉行了“火紅樓道火樣情,中華文明我繼承”的活動。一開始,大家一起聚在一起,注意力都不在尋訪上,而是對著一些玩具出了神。但走在何坊街上,各處商埔林立,到處都有新奇的玩意,走了不一會兒,我們就發(fā)現(xiàn)了桂花酥,只見兩個正壯年的男子,一人一錘的在捶打桂花酥,越打越薄,不會兒一塊桂花酥就成了,在我們不停的'要求下,他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個一個輪流,你捶一下,我捶一下,一塊桂花酥就完成了。

  接下來,我們就發(fā)現(xiàn)了一個吹糖人的老爺爺,我們看到了一些帶顏色的麥芽糖,在老爺爺?shù)氖窒侣犜挼刈兂闪艘恢恢谎颉⒁恢恢浑u,以及各式各樣的動物。老爺爺說這是他從他師傅那學(xué)來的,要吹成小動物,可不是一件容易的事,吹的氣不能太大,太少了,要均勻的控制。然后他說可以讓我們也試一些簡單的吹法。陳書顥想吹一匹馬,但是因為難度太大,老爺爺讓他吹成了一個葫蘆,哈哈,他還為此不高興呢,但這傳統(tǒng)的手藝也不是我們一學(xué)就會的呀,吹成一個葫蘆已經(jīng)不錯啦。

  傳統(tǒng)的文化還有很多很多,等待著我們?nèi)ヂl(fā)現(xiàn),并繼承它們,讓這些傳統(tǒng)的東西一代一代傳下去!

  苗族的民風(fēng)民俗作文 9

  我們中國傳統(tǒng)文化豐富多彩,有舞龍、舞獅、貼對聯(lián)、剪紙……

  其實我比較喜歡的是舞龍,最喜歡的是貼對聯(lián)。因為每到過新年都會有貼對聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動,熱鬧極了。這時每個人的臉上都洋溢著喜悅。但是你知道嗎?過年里有著一個美妙的`神話故事,現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧。

  傳說中,在一個僻靜的山谷里,住著一個叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊,村里的人知道會來怪獸把門鎖的緊緊的,可是不管怎么樣年還是會進(jìn)來偷吃村民的東西。傷害人畜;大家害怕極了,但是又無能為力。

  第二年的大清早,人們就紛紛地收好東西準(zhǔn)備去城里過完年才回來,這時一位仙翁走過來告訴人們說:“怪獸害怕紅色和響聲有!本瓦@樣人們聽了以后就回到村里買了對聯(lián)貼在門上;到了晚上年又來了,它一看到紅色就開始害怕了,人們見到有效果又敲起了鑼鼓。這時年更害怕了嚇得連忙就跑了。

  從此,村莊就和平了。之后人們每逢過新年都會家家戶戶都會貼上紅色的對聯(lián),放爆竹。這個習(xí)俗一直延續(xù)至今。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 10

  跟其他地方比,安陽的民俗基本與內(nèi)地一樣。

  春節(jié)吃餃子,放鞭炮,穿新衣服,走親訪友;端午節(jié)基本只有吃粽子;中秋節(jié)吃月餅,走親訪友。義烏物產(chǎn)豐饒,紅糖、火腿、南棗被稱為義烏“三大寶”飲譽(yù)海內(nèi)外;豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產(chǎn),歷史久、產(chǎn)量大、質(zhì)量上乘。而安陽的送羊卻很獨特:女兒結(jié)婚生子后,每年農(nóng)歷五月,備上燒餅、油條等四樣禮品,攜子回娘家看望雙親,稱“瞧羊“。民間流傳有“割罷麥子打完場,誰家閨女不瞧娘,瞧娘不是瞧娘,是讓娘家去送羊“之說。

  六月由娘家用白面蒸成羊形面食24個(大、中、小羊各8個),兼有麻糖、水果、西瓜等夏季食品送到女兒家,謂之“送羊“。此舉取“羊羔跪乳“之意,教育外孫長大成人要孝敬雙親。如外祖父母已故,由舅父、妗子送羊,民間有“妗不倒,羊不了“之說。送羊時間一般是在農(nóng)歷六月二十日之前,二十日之后送的羊稱為瘸羊。有的只送3年,有的送到外甥結(jié)婚后,有的'只要外甥在一直送。安陽城鄉(xiāng)頗為重視此俗。

  豫北好幾個地方都有這個風(fēng)俗,倒也不是只有安陽這樣。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 11

  又是新的一年到來,家家戶戶都是熱鬧非凡。瞧,初八的時候街上的行人來來往往,帶著自己的家人來逛商場,買年貨.一家人聚在一起,聊聊天,嗑嗑瓜子,那氣氛真是其樂融融啊!

  傳說很久很久以前,有一個叫“年”的'獸每當(dāng)大年初一的時候就會來騷擾村民們,村們就會遭到來自“年”的屠殺,屠殺結(jié)束后,“年”會吃掉所有人的頭顱。村民們苦不堪言。后來,有一個神仙告訴他們驅(qū)走“年”的方法。又一個大年初一,“年”來到村莊,發(fā)現(xiàn)村里掛上了紅燈籠,門上貼起了春聯(lián),村民們穿著紅色的衣服,聚在自家門口,點起了鞭炮。那聲音使年獸不敢再踏進(jìn)半步,落荒而逃。

  時至今日,人們還保留著掛燈籠,貼春聯(lián),放鞭炮的習(xí)俗。這個時候,一家人聚在一起吃團(tuán)圓飯。這回可不是為了趕走“年”只是為了保平安。吃團(tuán)圓飯的時候,桌上有魚,表示年年有余;桌上有年糕,表示年年升高;桌上有雞,表示年年積福多多。初二的時候,就要去親戚家拜年,特別是新婚女婿,要去岳父母家中拜年。中午岳家請客,女婿要喝醉,不醉不熱情。

  這就是春節(jié)正月初一初二的習(xí)俗,祝大家新年快樂!

  苗族的民風(fēng)民俗作文 12

  各個地方都有各個地方過春節(jié)的習(xí)俗,那就讓我介紹我家是怎樣過春節(jié)的吧!

  大年初一,我來到了外婆家。早晨,我一起床,吃完早飯,就準(zhǔn)備上外公家拜年去。我穿好我的新衣裳,媽媽和妹妹也穿好了各自的新衣裳,準(zhǔn)備上外公家去。馬路上的汽車川流不息,鞭炮聲一直在我的耳畔響起,我的臉上不知不覺露出了喜悅的笑容。

  到了外公家,已是中午。一進(jìn)門我們兩兄妹就連忙說:新年好!”外公一聽到這三個字,就高興地摸了摸我們的頭。接著外公就去燒飯了,我們也坐到沙發(fā)上津津有味地看起電視來。不一會兒中飯就燒好了,我們吃完飯后,就回家了。

  回家的路上,我們一直在想著今天的'春晚會有什么節(jié)目。到家后我們立刻打開了電視。今年春晚的內(nèi)容可豐富了,有迎新年的唱歌跳舞、也有精彩又神奇的魔術(shù)。還有幽默滑稽的小品,使我看得如醉如癡,目不暇接。

  正在這時媽媽和外婆把年夜飯端到了桌子上,有雞肉、牛排、鴨爪、芹菜、豆腐。我看到了菜后,我一個箭步走到餐桌前,狼吞虎咽地吃了起來,不一會兒,菜就被我們一掃而光了。

  吃完了年夜飯,我們一家人在一起看春晚,度過了美好的一夜,真希望每天都是過年。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 13

  在我的家鄉(xiāng)有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,比如:春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……每個節(jié)日都有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。

  春節(jié)的腳步聲離我們越來越近了,而在春節(jié)里,我們的習(xí)俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都會回家,大家團(tuán)聚在一起,吃著美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看。直到很晚,我們才上床睡覺。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的.一年就在這爆竹聲中開始了,這種場面使我想起了王安石的元日。

  爆竹聲中一歲除,春風(fēng),送暖入屠蘇。加上這一句詩的熏陶,春節(jié)的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著一聲聲祝福語中,新年的拜年環(huán)節(jié)開始了,我和一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個環(huán)節(jié),因為每當(dāng)此時,我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,中便會綻放出一朵美麗的煙花,真是五彩繽紛!看后真讓人覺得其樂無窮呢!這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié),你們的家鄉(xiāng)是怎樣過春節(jié)的呢?

  苗族的民風(fēng)民俗作文 14

  節(jié)日食品是豐富多采的。它常常將豐富的營養(yǎng)成分,賞心悅目的藝術(shù)形式和深厚的文化內(nèi)涵巧妙地結(jié)合起來,成為比較典型的節(jié)日飲食文化。大致可分為三類:

  一是用作祭祀的供品。在舊時代的宮廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、慶典等儀式中占有重要的地位。在當(dāng)代漢族的.多數(shù)地區(qū),這種現(xiàn)象早已結(jié)束,只在少數(shù)偏遠(yuǎn)地區(qū)或某些特定場合,還殘存著一些象征性的活動。

  二是供人們在節(jié)日食用的特定的食物制品。這是節(jié)日食品和食俗的主流。例如春節(jié)除夕,北方家家戶戶都有包餃子的習(xí)慣,而江南各地則盛行打年糕、吃年糕的習(xí)俗,另外,漢族許多地區(qū)過年的家宴中往往少不了魚,象征“年年有余”。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗,千百年來傳承不衰。中秋節(jié)的月餅,寓含了對人間親族團(tuán)圓和人事和諧的祝福。其他諸如開春時食用的春餅、春卷,正月十五的元宵,農(nóng)歷十二月初八吃臘八粥、寒食節(jié)的冷食,農(nóng)歷二月二日吃豬頭、咬蠶豆、嘗新節(jié)吃新谷,結(jié)婚喜慶中喝交杯酒,祝壽宴的壽桃、壽桃、壽糕等,都是節(jié)日習(xí)俗中的特殊的食品和具有特殊內(nèi)涵的食俗。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 15

  泱泱華夏,悠久的歷史令人沉醉,古老的飲食文化也撥動著每一位炎黃子孫的心弦。

  嘉興,一座古樸而美麗的江南小城,尤以粽子、南湖菱等特產(chǎn)聞名。嘉興的`粽子極具特色,有咸有甜,軟糯適中,有著江南特有的玲瓏之態(tài)。嘉興的農(nóng)村常在端午前后包粽子,農(nóng)婦們先洗凈粽葉,包出一個類似小三角狀的形狀,然后在里面加上糯米和餡兒,最后再把粽子用線纏住,當(dāng)裹粽線打成結(jié)的那一刻,也是美食之旅啟程的一刻。接下來的時間,便只需耐心等待,烹煮的沸騰聲,醉人的粽香,牽動著每一個期待美食之人的心。

  紹興,與嘉興相隔不遠(yuǎn),但在飲食上卻有著明顯的區(qū)別。紹興人不像嘉興人那么喜甜,他們更愛霉”物。紹興一面是高山,一面是平地,因為氣候和濕度的關(guān)系,紹興人的生活中便多了許多霉”物:如霉干菜,霉豆腐等。其中還有一種我認(rèn)為和霉干菜相似的食物,稱作霉筍干。當(dāng)?shù)厝讼劝阎蠛玫墓S切成條,然后放在大竹匾里進(jìn)行照曬。霉筍干做成后,密封儲存就可以了。霉筍干可以做湯,做菜,也可以做配料等等,可謂百搭之物。

  無論是嘉興的玲瓏精致,還是紹興的因地制宜,我都將細(xì)細(xì)品味,它們都是我的家鄉(xiāng),都承載著我濃濃的鄉(xiāng)情!

  苗族的民風(fēng)民俗作文 16

  也許大家對白族這個少數(shù)民族了解的比較少,所以今日我就來跟大家說說白族的民風(fēng)民俗。

  白族,是我國西南邊疆一個具有悠久歷史文化的民族,白族主要在云南省大理白族自治州。

  白族也有自己十分好看的服飾,因為是“白”族,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;還有那頭飾,頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語言跟我們截然不一樣,白族人稱女士為“金花”,而男士則為“阿鵬哥。”

  有一次,我去云南大理玩,導(dǎo)游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂,我看見兩位白族阿姨正在泡茶,“第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的綠茶泡制而成,味香苦;第二道是甜茶,是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開水泡制而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開水而成的,味道很甜!币晃话⒁陶f。另一位阿姨補(bǔ)充道:“這是三道茶,有一苦二甜三回味的說法。這三道茶也是我們白族待客的禮物,代表我們白族對客人的尊敬與熱情!

  泱泱華夏,盛開著五十六朵民族之花。不一樣的`地區(qū),不一樣的民族,都有著自己獨具特色的民風(fēng)民俗。這就是白族,雖然他們?nèi)藬?shù)不如漢族的多,但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 17

  近日的雨讓人心情意外安定,閉起眼聽一曲黃梅戲,更顯暇意。黃梅戲與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱為中國五大戲曲劇種”。其中,我最喜歡的還要數(shù)黃梅戲,聽村里的老人說,這種戲劇原名黃梅調(diào)”,發(fā)源地就在我的老家安徽。

  黃梅戲以唱腔委婉著稱,嚴(yán)鳳英的《天仙配》實為代表之一。我閉著眼聽?wèi),在?yōu)美動聽的旋律聲中,我仿佛看到了綠水青山,聽到了聲聲悅耳的鳥鳴,聞到了大自然清新的空氣曲到高潮,我不禁睜眼,那精致的發(fā)髻,飄飄的衣帶,華麗的刺繡,無不吸引著我的眼球,那飄逸之美一度環(huán)繞于我心間,那似清泉般清澈的音韻亦帶走了周遭所有紛擾。

  為什么黃梅人要唱黃梅戲呢?我心中甚是疑惑。原是黃梅縣自然災(zāi)害頻繁,特別是水災(zāi),當(dāng)?shù)厝嗣裆钍芷浜Γ赃m應(yīng)災(zāi)年逃水荒、打連廂、唱道情行乞他鄉(xiāng)求生存的需要,人們便唱起了黃梅戲。歲月流轉(zhuǎn),黃梅戲便以其行云流水的唱腔,通俗易懂的唱法,在各地人民群眾中深受歡迎。

  黃梅戲,演的是生活,唱的`是淳樸,說的是人民美好的愿望一代又一代的農(nóng)民在戲中感受生活,懂得生活,像泥土一樣,樸實而又深厚。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 18

  今天是正月十五,一年一度的元宵節(jié)又到了。每當(dāng)這個時候,我就想去看煙花?礋熁ê喼比巳松饺撕#蠹叶荚谧h論,想象著美麗的煙花。仰首望天,盼望著黑夜中出現(xiàn)光點。“嗖”一聲火苗沖天得汽笛,打破了剛才得話語,火苗像彗星一樣,拖著金色得小尾巴,投進(jìn)了黑夜得懷抱。“轟”火苗駛出齊天大圣得“七十二變”,瞬間在空中綻開啦美麗得笑容。

  不過最出眾得還是“流星雨”,只見火苗一飛沖天,頃刻間在空中炸開,聲音如雷貫耳,炸開得流星拖著細(xì)長得尾巴四散奔逃,又飄飄然燃地落啦下來,拖去啦小尾巴,瞧!尾巴們成啦才展開帶黃色得嫩葉得柳絲,隨后升騰起一縷白煙,宛若春風(fēng)裊裊,我得思緒飛到啦“碧綠妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”得柳樹群中。夜空像是一條包羅萬象得錦緞,繡上啦一個又一個五光十色得花卉,絢麗多彩,令大家發(fā)出雷鳴般得掌聲。

  煙花晚會結(jié)束了,我仍沉浸在光彩閃耀之中,我真佩服煙花,他們一個個沖上云霄,霎時粉身碎骨,雖生命短暫,但他們?yōu)槔泊蠹遥龀隼擦鞴猱惒实霉饬列蜗,這是多么可敬可贊得“煙花”精神啊!

  苗族的.民風(fēng)民俗作文 19

  眼看著春節(jié)就要來了,我的心怦怦直跳。在度過了緊緊張張地臘月30日,終于迎來了2018年的春節(jié)。對了,為什么要過年呢?下面就讓我來告訴你吧!

  從前,有一只大怪物,名字叫“年”。“年”在除夕那天總是會出現(xiàn),并欺負(fù)一些人家,有一天,“年”又來了,許多家都受到了“年”的襲擊,只有那些門上掛著紅窗簾和門前生著火,十分熱鬧的幾戶人家沒有受到襲擊,應(yīng)此人們知道了“年”就怕這三樣?xùn)|西,于是每到除夕人們便用這三樣?xùn)|西把這只大怪物趕走了,久而久之,便流傳下來成了習(xí)俗。

  記得大年三十的'晚上,我們吃完了團(tuán)圓飯,便和弟弟一起跑到了樓下的空地上放起鞭炮。其中我最喜歡的是老鼠炮,它一邊飛一邊還發(fā)出了“吱吱”地聲音,好像在上天之際還想呼喚同伴一起去天上偷東西,把我們逗得笑死了。

  放完了鞭炮,我就和親戚朋友們一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會,那精彩的表演讓我心情十分開朗,有相聲、有小品、還有魔術(shù)……十分好看,比如,那一個叫“我忍不了”的相聲,這是講一些不文明的事,然后那個人看了連聲叫忍不了,可是他卻以不文明的形勢提醒別人,當(dāng)時,把我們逗得哈哈大笑。

  一個春節(jié)就這樣過去了。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 20

  五十六個民族,五十六朵花,滿族就是這五十六朵花中鮮艷的一朵,滿族的服飾也有著自己的特色。

  滿族服飾是對我國現(xiàn)代服飾影響最為顯著的少數(shù)民族服飾,至今及以其獨有的'魅力,成為大家喜愛的服飾。

  男子的衣服喜用青、藍(lán)棕等色的棉、綢、緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮質(zhì)烏拉。

  女子服飾多用各種色彩和圖案的絲綢,花緞、羅紗或棉麻制成。有的將旗袍上繡成一組圖案,有的在衣襟、袖口、領(lǐng)口、下擺處鑲上精致的花邊。腳著白襪,穿著盆底繡花鞋,褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤頭翅,梳兩把頭或旗髻。她們的腰間或衣服上掛上荷包等。這樣又給旗袍增添了一道色彩。

  當(dāng)然,滿族不僅有獨特的旗袍,還有漂亮的頭飾。旗頭,滿語稱之為“答拉赤”它是滿族婦人在一般禮儀或婚禮上佩戴的頭飾。是以鐵絲或竹藤為帽架,用青絨或青紗為面的扇形頭飾。上面還繡圖案,鑲珠寶或插各種花朵。戴上這種飾品,再加上長長的旗裝和高底旗鞋,使她們分外穩(wěn)重、文雅。

  滿族的服飾真是又漂亮又獨特啊!

  苗族的民風(fēng)民俗作文 21

  西安是一個歷史悠久、風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的好地方。當(dāng)然我喜歡那個地方因為我的姥姥、姥爺生活在那里!

  西安古代叫長安,有雄偉壯觀的大雁塔、有金碧輝煌的鐘鼓樓、世界第八大奇跡“兵馬俑”、保存最完整的城墻、好聽好看的音樂噴泉。每當(dāng)夜幕降臨,雄偉的大雁塔廣場上飄揚(yáng)著五光十色的小旗,像身上插著美麗動人的小花。一到晚上這個城墻的等就亮了把真?zhèn)城市照的.五光十色城墻上還有許多站立的小士兵和真人一樣可愛極了,他們就象這個城市的守護(hù)神。

  每天晚上8點大雁塔音樂噴泉廣場下慢慢升起美麗、動聽的音樂噴泉,尤其有一首歌一拉長音整個音樂噴泉就高高升起,看的我目瞪口呆人們隨著音樂齊齊歡呼,我們都舍不得離開這個地方,在我們剛邁出第一步時,整個廣場都一起隨著音樂高唱“北京歡迎你”我忍不住也跟著唱起來,弟弟也跟著唱起來,媽媽也跟著唱起來,整個場面很感人,整個廣場洋溢在“北京歡迎你”的歌聲中……

  西安還有許多有名的小吃,聽媽媽說有300多種,有羊肉泡饃、肉加饃、哨子面、面皮、灌湯包子……一定讓你大飽口福。

  來吧!朋友!西安就是這樣美,這樣迷人。不去西安就不算到過中國!

  苗族的民風(fēng)民俗作文 22

  中國傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化,是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法,對聯(lián),燈謎,詩歌,民族音樂,民族舞蹈……

  在我們陽泉,對傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。

  下面,我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。

  這一天,當(dāng)?shù)鼐用裣矚g在早餐時享用元宵,因為元宵的口感十分美味,而且根據(jù)不同的餡料包制,味道也各有不同。此時,街道上已經(jīng)掛滿了五彩斑斕的燈籠和彩燈。路邊的.樹木上掛滿了閃爍的小彩燈,照亮了整條街道。

  上午,在蔭營廣場上舉辦了一場熱鬧的秧歌比賽。來自各個村莊的秧歌隊伍穿著五顏六色的服裝,站在舞臺上,隨著音樂的節(jié)奏歡快地扭動著身體,他們個個臉上洋溢著快樂的笑容,都希望能為自己的村莊贏得榮耀。

  一中門口的黃河陣是元宵節(jié)最熱鬧的地方,據(jù)說是當(dāng)?shù)厣衩貍鹘y(tǒng)陣法。人們都認(rèn)為轉(zhuǎn)動黃河陣可以祛除百病,而且轉(zhuǎn)得越快,來年就會順利無阻。這個傳統(tǒng)已經(jīng)在我們這里成為了元宵節(jié)必去的地方,吸引著許多人前來體驗神奇的黃河陣法。

  所以,每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈,以求平安和順利。

  這就是我們這里過元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出蔭營人民的精神風(fēng)貌。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 23

  每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)那天一大早,奶奶和媽媽就開始包粽子了,她們先把粽葉卷成一個漏斗的形狀,然后把糯米裝進(jìn)去,再放進(jìn)去蜜棗、花生,用粽葉把它 們整個包好,最后拿來一條繩子把它捆綁起來,這樣一個粽子就完成了。粽子煮好后,我們一家人圍坐在一起,開開心心地吃起了粽子,媽媽還給我講了端午節(jié)的來歷:楚國時,有位偉大的愛國詩人屈 原,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的奏折呈給皇帝,但是昏庸的皇帝不但沒有采納屈原的正確主張,還把他拘禁起來……在無可奈何的情況下,屈原以死抗?fàn)帲闳惶裸枇_ 河。他的愛國精神感動了人們,人們紛紛趕來用葦子葉卷成一個尖尖的小筒往里面裝上糯米,包成一個個粽子,丟進(jìn)河里喂魚兒,希望魚兒們不吃屈原的尸體,為了世代紀(jì)念屈原,人們就把每年的五月 初五,也就是屈原跳河的.日子作為端午節(jié),以吃粽子、賽龍舟、插艾葉的方式永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原,聽了端午節(jié)的來歷,我不禁流下了晶瑩的淚……

  這個端午節(jié),我過得很有意義,因為我不僅吃到了粽子,還知道了端午節(jié)的來歷。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 24

  大家好!我的名字叫張海霞。最近,我異常喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料。看得我真是心里癢癢,想要與大家好好的分享。這不,我已經(jīng)都整理好,做成“大盤點”。什么?你們不服氣?好,那我此刻就給你們好好地介紹一下吧!

  每個民族都有自我獨特的文化和生活習(xí)慣,在漫長的歷史中,也擁有特殊的節(jié)日。在德昂族,這些特殊的節(jié)日不足為奇,竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢!

  歷史悠久的德昂族,每逢節(jié)日,相互宴請成風(fēng)俗,不論酒席上菜肴有多少,都要用新鮮的'蔬菜做一碗沒有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸著辣椒水吃。聽著聽著,愛吃辣的我,口水都流下來。這樣吃,別具風(fēng)味,真是讓人流連忘返!

  彝族是一個古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國頗負(fù)盛名,是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過火把節(jié)呢!

  農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場面最壯觀,參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日,更是全族人民的盛典!當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧,不由充滿憧憬……

  各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略許多民族氣息,也讓我更加對生活充滿完美的憧憬!

  苗族的民風(fēng)民俗作文 25

  普天之下,總不乏奇人異事。在我們身邊就有這類人存在,那一天我見到拉一個身壞絕技的刀削面師父。

  那一天,我路過一家拉面館,拉面師父正在拉面的動作震住了。不知是店里的那位客人點了刀削面。師父正在削面,那動作之快。令人震驚。削出來的面,更是薄如紙。

  不知是做久了,熟練了,還是別的什么。只見拉面師父神色從容,動作敏捷。他手里的削刀,被他運(yùn)用的極為靈活。不得不佩服的是,一快簡單的削刀,一堆面粉,在他的手里,居然可以削出一片片大小差不多,卻有薄的如紙蟬翼般的面魚來。師父左手抓著面團(tuán),右手拿著削刀。不停地削著,右手在面團(tuán)上一劃,出來的面魚小巧可人,落在高湯里,活像暢游在水中的小魚。也許,這就是它被稱為"面魚"的原因吧。消出來的面魚,兩頭尖尖,中間則寬寬的.,一點也不失諧調(diào)。乍眼一看,鍋里已經(jīng)有滿滿一鍋的面魚了。令人胃口大開,真想趕緊品嘗這美味,呵。沒一會兒功夫,一碗刀削面便出鍋了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,就已經(jīng)聞到了刀削面的味道。我想,這碗刀削面一定不矢為一碗美味。

  看了山西刀削面的做法,不禁對拉面師父佩服至極。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 26

  環(huán),潮汕人稱“耳鉤”,在潮汕民俗中應(yīng)用甚廣,在潮汕婚俗等方面扮演著重要的角色。

  潮汕傳統(tǒng)婚俗中耳環(huán)是必備之物。男女雙方定親時,男方備禮物到女方家下定親事。禮物通常是一對金耳環(huán)或一枚金戒指,還有餅食、糖果、白糖和面條等,這是表示訂婚的信物。在潮陽關(guān)埠一帶,女子若是在23虛歲或25虛歲時結(jié)婚的,男方必須買一對金耳環(huán)給女方的母親。

  古時的潮汕地區(qū),男子若是妻子早亡,岳母家有未出嫁的小姨子,岳母疼惜未成年的外孫沒人撫養(yǎng),也對女婿的印象不錯;而姐夫也有意娶小姨子續(xù)弦,便由父母出面,帶小姨子上門來見姐夫。迎接小姨子得由父母親自出面。在紅色茶盤上放一對金耳環(huán)、一對金戒指,奉至小姨子面前。小姨子若是撿起金耳環(huán),便是暗示小姨子被鉤住,表示愿意接替姐姐,與姐夫締結(jié)秦晉之好。這就是“逆婚姻”,也叫“接枝”。

  在金平月浦、澄海冠山等地每年都有“賽大豬”的民俗活動,它最大的'特點就是以全生豬為主要祭祀品,其隆重程度堪稱潮汕賽會之最。這些大豬咧著大嘴、口含大柑、憨態(tài)可掬,豬背上戴大紅花,這是當(dāng)?shù)厝俗T改昴晡骞蓉S登,大吉大利。有的人家還會為大豬戴上耳墜,以顯示其財氣,也為了能得到人們更多的贊譽(yù)。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 27

  俗話說:“一方水土養(yǎng)一方人!痹谖覀儨刂,美食是琳瑯滿目,食品更是數(shù)不勝數(shù)。為了迎接新年,我們大家都開始準(zhǔn)備著很多東西了。

  從除夕到正月十五,各種酒席鋪天蓋地。每桌酒席上都有獨具特色的美味佳肴:有螃蟹、血蛤、魚圓湯、年糕等等。這些美食靈驗了一句話,就是“溫州人可以不吃肉,但絕不可以不吃海鮮!

  我們那兒的螃蟹腿可是非常有名,把活螃蟹殺了,但不煮熟,而是粘著精心調(diào)過的醬,那味道讓人吃了贊不絕口。這功勞大部分都?xì)w于這醬了,這醬加了醋、醬油、蒜蓉等調(diào)料。當(dāng)螃蟹沾著這點醬后,誘人的.香味便會散發(fā)出來。嘗一嘗這鮮嫩而鮮美的螃蟹肉,入口即化,美味極了。所以這道菜是我們溫州的獨特美食。

  還有一個小吃美食,也是過年南方人必吃的食物——年糕。我們那兒樣式可多了:有炒年糕、煮年糕、炸年糕。那年糕的滋味更是好吃,那味道細(xì)膩香甜,讓人咬一口還想再吃。因為年糕是過年時吃的,而且年糕意味著節(jié)節(jié)高、年年高。也是討個好彩頭呢。

  溫州是一個以海鮮聞名的城市,血蛤、螃蟹等都是我們獨特的美食。我們這還有炒米粉、炸排骨,都是讓游客吃了念念不忘的味道。

  這就是我們家鄉(xiāng)的美食,隨時歡迎你的到來。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 28

  老家的人們都愛唱戲,更愛聽?wèi)。每逢村子里有了什么喜事,必定先請個豫劇班子,在家門口搭個戲臺,這么唱下去。一般持續(xù)三天左右,這三天里,可忙壞了人們:一大早兒就急急忙忙去下地,收工后回家拿個小板凳,若是在夏天再拿一把蒲扇,飛也似地趕去看戲,只怕耽誤了劇情。

  看戲時,人們把整一個戲臺“包圍”得水泄不通,里三層外三層的,就像蠶吐出的絲,裹得緊緊的。若是你來晚了,那就是站在外面豎著耳朵聽吧,這人群是任憑你怎么擠也是擠不進(jìn)去的。

  豫劇中也不乏大腕,例如常香玉、馬金鳳等等,她們可是諸多戲迷心目中的偶像呢!

  姥姥喜歡聽常香玉的戲曲,她的聲音變幻無窮,有時如大海的`濤聲般渾厚,有時又如小溪的流水聲般恬美,有時候喜氣洋洋的,有時候又使人感到無比的憂傷。

  出門在外的游子聽到了這熟悉的鄉(xiāng)音是都會禁不住潸然淚下,想起幼時依偎在母親的懷中,聽她哼唱著豫劇才能入睡。

  如今,姥姥去了北京,但她說并不會留太長時間。我很驚奇,問:“難道北京不好嗎?”姥姥搖搖頭,說:“這里沒有使我魂牽夢縈的豫劇!”

  苗族的民風(fēng)民俗作文 29

  我的老家在山西,我喜歡我的老家,因為那里的風(fēng)俗習(xí)慣深入我心。

  比如:二月二龍?zhí)ь^、添倉節(jié)、桃花節(jié)、寒食節(jié)、走麥節(jié)、乞巧節(jié)、敲鑼兒節(jié)、中元節(jié)、過唱等等,其中,我最喜歡的節(jié)日是二月二龍?zhí)ь^。

  傳說中,農(nóng)歷二月初二是萬物復(fù)蘇的日子,二月二龍?zhí)ь^是山西民間普遍流傳的節(jié)日。在山西,老百姓都習(xí)慣在這一天理發(fā),農(nóng)村則是剃頭,圖個吉利的意思,所以一到這個節(jié)日奶奶總會讓我去理發(fā)。

  但我不喜歡理發(fā),小時候總擔(dān)心剃頭刀子傷到我,所以每到這個時候就嚎淘大哭,幾個人都按不住,媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā),會答應(yīng)我一些平時不能滿足的要求。在二月二時,故鄉(xiāng)的人總要改善一下伙食,吃餃子,吃麻花,吃煎餅。我特別喜歡吃餃子,奶奶包的餃子好吃極了!每到這個時候,我還會和奶奶和媽媽一起包餃子,我喜歡幫媽媽搟餃子皮,還會包象包子一樣大的`餃子。所以每到這一天,我很開心,我喜歡這個節(jié)日。

  我們老家的風(fēng)俗習(xí)慣還有很多,歡迎大家到我的老家山西做客!

  苗族的民風(fēng)民俗作文 30

  我的家鄉(xiāng)不但歷史悠久,景色優(yōu)美,而且有許多有趣的節(jié)日,現(xiàn)在的伏羊節(jié)就是其中之一。

  伏羊節(jié)就是從入伏的第一天開始吃羊肉,一直到三伏結(jié)束,俗稱“伏臘”。

  每當(dāng)節(jié)日到來時,家鄉(xiāng)的大街小巷也熱鬧了起來,不但有圣火的傳遞,而且有外國友人的'參加。節(jié)日中,大大小小的羊肉館的前面都放滿了桌椅,搭起了陽篷,并拉上了條幅。每當(dāng)夜晚,人們紛紛走出家門,去一飽口福。

  我走進(jìn)羊肉館,看見在一塊小黑板上密密麻麻地寫滿了伏羊節(jié)菜肴的名稱。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、蔥爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一只羊,居然有那么多吃法,羊身上的寶可真多啊!

  如果要問我最愛吃什么,那就要數(shù)羊肉湯泡饃。只見在一米多高的大鍋里,白色的羊肉湯不停地冒著升騰起來的熱氣。盛上一碗,往里面放幾片綠油油的香菜,滴上幾滴辣椒油,再放上一小塊羊油,一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。

  我喝了三口,汗水就從頭上落了下來。在配上香噴噴的剛出爐的大餅,真好吃呀!爸爸看我大漢淋漓的樣子,笑著說:“伏天喝羊肉湯是為了驅(qū)寒氣,真是‘伏天一碗羊肉湯,不用神仙開藥方’呀!”

  苗族的民風(fēng)民俗作文 31

  傣族是云南獨特的民族。我相信你已經(jīng)聽說了。今天我將詳細(xì)介紹戴。

  傣族自古以來就是一個講究禮儀的民族。外國人到了傣族,主人會主動打招呼。無論男女老少,總是對客人微笑,說話輕聲細(xì)語,不罵人不罵人。當(dāng)你拜訪傣族人時,你還會受到“潑水”和“綁線”的禮遇?腿说搅,門口有傣族人的小喇叭,提著浸過花瓣的.水,用銀身,用枝葉輕輕灑在客人身上。進(jìn)入戴竹樓坐下后,老人將一根線系在客人的手腕上,?腿撕眠\(yùn)、平安、幸福。

  恐怕傣族最著名的節(jié)日是潑水節(jié)。每年四月,傣族人舉行潑水節(jié)。這天早上,人們想采花,給佛寺獻(xiàn)綠葉,拿清水洗佛像的灰塵。這樣做了以后,開始了大規(guī)模的潑水。我看到一群群青年男女拿著銅盆和臉盆里的水,從街巷里涌出來,又打又追,把水潑向每個人,從頭到腳,濕透了。這是吉祥水,幸福水。不管是誰被扔還是被扔,他們臉上帶著微笑都很開心。

  傣族婦女非常講究發(fā)飾。大部分梳高發(fā)夾,愛在發(fā)夾里插花。男人喜歡穿無領(lǐng)上衣配雙排扣或大排扣夾克和肥褲。

  傣族的住宅——也以竹子建筑而聞名。因為傣族居住區(qū)的溫度高,竹建筑有利于防止酷熱和潮濕。因此,傣族人仍然保持著“傍水而居,竹樓林立”的習(xí)慣。傣族也有一個習(xí)俗:一戶人蓋房子,全村人幫忙。當(dāng)新建筑落入城市時,將舉行一個“竹建筑”儀式。這時,整個村子像過節(jié)一樣熱鬧。同時也想請贊哈唱一首《問候新房》,據(jù)說是吉祥平安盛世。

  傣族有許多民俗,值得我們?nèi)チ私夂吞剿鳌?/p>

  苗族的民風(fēng)民俗作文 32

  我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng),這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部,那里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉(xiāng)的閃光點常吸引人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點之一。

  節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。

  我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒到,家家戶戶進(jìn)入臘月后會陸續(xù)殺豬,異常是在農(nóng)村里,殺豬之后就會請村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會吃雞、魚、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤時要讓頭昂起,不僅僅喻義“步步高升”,并且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

  春節(jié)后的又一輪高潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵,當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時,什么事都圍繞著“圓”,那么的自然就離不開燈了,家鄉(xiāng)有一個持續(xù)了好多年的`習(xí)俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線,正是因為這樣,每次燈會,現(xiàn)場都擠滿了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無奈極了。

  ……

  我的家鄉(xiāng)雖是個小縣,可是卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn),承載了祖先流傳下來的民風(fēng)習(xí)俗,為中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 33

  每一個中華民族都是有自身不一樣的民風(fēng)民俗,在其中,蒙古族的民風(fēng)民俗幫我留有很深的印像。

  蒙古族在飲食起居層面都和其他族有一些不一樣,蒙古族也是有自身的尤其習(xí)慣性。比如:你到蒙古去拜訪,需盤腿坐在席子上,幾個人圍住一個火爐,主人家不可以擺正地坐著那邊。而主人家向顧客們遞奶茶店的情況下,顧客應(yīng)擺正的接到去,假如不接,就表明對主人家的不尊重。假如確實不方便,還要喝幾口,不然主人家會難過。

  大家了解了蒙古族人的熱情好客,下邊就要大家了解一下蒙古族的'服裝吧。蒙古族的服裝很艷麗,頭頂戴著別具一格的遮陽帽。蒙古人并不像大家,大家一年四季都穿不一樣的服裝,而蒙古族一年四季穿的全是長袍,由于她們都是有自身的特點服裝。

  蒙古族的飲食搭配也獨具特色,日食三餐,每一餐都離不了奶與肉。蒙古族被稱作“馬背上的中華民族”,那自然就很知名。談起肉,蒙古族最知名的食材自然是屬烤全羊啦!烘烤后的羊肉顏色圓潤,美味可口,令人看見都想咬一口。也有蒙古的手抓羊肉,是蒙古族最鐘愛的食材之一,流傳手抓羊肉已有近上千年的歷史時間,因手抓服用而而出名。酒水的自然也就是馬奶酒,馬奶酒是牧民們親自研發(fā)的傳統(tǒng)式珍貴飲品,牧民們祖祖輩輩日常生活在大草原,每日都離不了馬奶酒,每日四處都彌漫著馬奶酒的芳香。

  如何?蒙古的民風(fēng)民俗是否很有特點,你想不想來試著一下。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 34

  爸爸說,我們是客家人,多多少少也知道一些客家過年的習(xí)俗。

  過年的時候,老家村里的鄉(xiāng)親會聚在一個廟堂里,祈求新的一年里眾人平安的話語。

  在老家過年,是我感到最好玩的時候了。看著大家團(tuán)聚在一起,就覺得很開心,大家在煙霧環(huán)繞的廟堂里,聽著長輩們祈求平安的.聲音,看著廟堂的昏暗光線,有種讓人昏昏欲睡的感覺。上完香后,準(zhǔn)備放鞭炮的時候,我趕緊捂上耳朵,跟一群小孩跑出廟堂,準(zhǔn)備看放鞭炮。大人們把鞭炮鋪好后,大伯拿起火機(jī),往點火線上一點,不一會,漫天都是一片紅紅的顏色,鞭炮噼里啪啦的聲音在耳邊響起。

  鞭炮放完后,一些膽大的孩子,回家拿了香,等鞭炮上的煙散了,就在其中尋覓沒有點完的鞭炮,拿著香觸碰了引線,也來不及看到底有沒有點著就跳開背過去,聽著后面一聲爆響,真是驚心動魄啊。

  過年時去別人家串門總是很讓人高興的,叔公叔婆……一個個叫著,紅包那個多呀,收的我那個心花怒放啊。

  過年的放煙花也總是讓人興奮的,放一種叫沖天炮的煙花時只有我一個人把它們插在沙堆上玩,我一個人點火速度不夠快跑去找哥哥姐姐他們一起點,但是他們都不敢,玩完煙花后他們還一個勁地夸我膽子大。

  過年的飯菜豐盛得能讓人口水流成河,桌上可謂是山珍海味樣樣俱全呢,五彩繽紛,色香味俱全,在這里呆上幾天,吃上幾天就胖了好幾圈。

  關(guān)于客家過年的習(xí)俗其實還有很多,在這里就不一一提出了,如果想了解,就自己去親身體驗一下吧。

  苗族的民風(fēng)民俗作文 35

  “五十六個民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家!便筱笾腥A,盛開著五十六多各具特色的民族之花。他們衣著不同,住所不同,食物不同,處處顯示著中華文明高貴深厚的文化底蘊(yùn)。

  土家族分布在湖南省湘西土家族苗族自治州的龍山、永順、保靖、古文等縣和湖北省恩施土家族苗族自治州的'來風(fēng)、鶴峰、宜恩、利川、恩施等縣(市),重慶市的酉陽、秀山、黔江等縣,以及貴州省的印江、沿河等縣。土家族主要從事農(nóng)業(yè)?椑C藝術(shù)是土家族婦女的傳統(tǒng)工藝。土家族的傳統(tǒng)工藝還有雕刻、繪畫、剪紙、蠟染等。土家織錦又稱“西蘭卡普”,是中國的民錦。土家族無論婚喪嫁娶、修房造屋等紅白喜事都要置辦酒席,一般習(xí)慣每桌七碗,九碗或十一碗,但無八碗十碗,因為八碗被稱為吃花子席,十碗的“十”與“石”同音,都被視為對客人不尊,故回避“八”和“十”。土家族民間十分注重傳統(tǒng)節(jié)日,尤其過年最為隆重。屆時家家戶戶都要殺年豬,做綠豆粉,煮米酒或咂酒等。豬肉和菜是土家族民間逢年過節(jié)必不可上的大菜。每年農(nóng)歷二月二日被稱為社日,屆時要吃社菜。端午節(jié)吃粽子,糯米粑粑是土家族民間最受歡迎的食品之一,用一個巨大的蒸籠裝滿了糯米,把蒸熟的糯米倒在舂石里用竹子舂成粘稠狀,幾個土家族姑娘圍成一團(tuán),把糯米捏成餅狀,裹上芝麻即食。

  美麗的中國傳統(tǒng)文化,那一幅幅絢麗多彩的民俗風(fēng)情畫,反映了中華文化的豐厚博大。

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