【必備】民風(fēng)的作文匯總5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的民風(fēng)的作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
民風(fēng)的作文 篇1
盼星星,盼月亮,終于盼來(lái)了過(guò)年。這年味可在四處飄溢,風(fēng)俗自然也是少不了。中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗可是一樣也少不了,那自然而然地就會(huì)一脈相承,聲聲不息。
年俗NO.1 除舊迎新
在過(guò)年前,人們總是會(huì)把家里的一些舊物品扔掉,把家里打掃得干干凈凈,一塵不染,把沒(méi)用的舊物換作新的,以迎接年的到來(lái),使新年變得更加有韻味。
不僅要把物品換作新的,新年還需要有新氣象。每個(gè)人的精神面貌自然也需要有所改變,也要有所進(jìn)步。
年俗NO.2 年夜飯
除夕夜,人們最忘卻不了的自然就是年夜飯了,在除夕夜的晚飯中,全家人會(huì)聚在一起,一起享用一頓豐盛的晚餐。這頓飯象征著團(tuán)圓,是一種對(duì)信念的美好向往。
自然,我的肚子這回可是也有福氣了。這頓飯,足以讓它叫好了!
年俗NO。3 拜年
大年初一這一天,人們最缺少不了的就是拜年這個(gè)風(fēng)俗了。人們到自己的親朋好友家中閑聊一番自然是再好不過(guò)的選擇了。去喝些茶,互相送去一聲聲祝福與問(wèn)候,來(lái)年自然大吉又大利。
自然我們這些小朋友趁著大人們聊天的時(shí)候,更加少不了一段嬉戲玩耍。把衣服玩臟了,可能還會(huì)遭到大人們的無(wú)止境的一大堆嘮叨。
年俗NO.4 燃放煙花爆竹
燃放煙花的實(shí)際最好不過(guò)于除夕夜了,吃完一頓豐盛的年夜飯之后,來(lái)到樓下?粗坏赖澜k麗的煙花接連在天空中綻放,我似乎看見(jiàn)了我新一年幸運(yùn)的記號(hào)。我們的新年就要來(lái)到了,怎么能不為此而歡呼呢?
我們的拜年風(fēng)俗中蘊(yùn)含著濃濃的年味,新的一年要來(lái)到了!
民風(fēng)的作文 篇2
俗話說(shuō):“百里不同風(fēng),千里不同俗!备鱾(gè)地區(qū)都有著不同民族風(fēng)俗,不同民風(fēng)民俗可以很好地體現(xiàn)出一個(gè)地域的傳統(tǒng)文化。我們黃石的春節(jié),便別有一番風(fēng)味。
黃石的春節(jié),現(xiàn)如今基本是從臘月三十除夕夜開(kāi)始的。為了做好一年的團(tuán)圓飯,在這之前,人們?cè)缫褱?zhǔn)備好了年貨。這一天下午,一家人無(wú)論工作多忙,都要回來(lái)吃一頓團(tuán)圓飯。年飯的菜可豐盛了,什么香腸、魚(yú)肉、海鮮、山珍等等,其中有兩樣菜是必不可少的,一樣是丸子,有魚(yú)丸子、肉丸子、藕丸子等等,這些丸子象征著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,幸福美滿的生活;一樣便是魚(yú),這條魚(yú)叫做“聽(tīng)話魚(yú)”,一般人們不去吃它,讓它聽(tīng)著人們?cè)诓妥郎鲜稣f(shuō)著過(guò)去一年的喜怒哀樂(lè),也象征著這家人年年有余(魚(yú))。吃年飯還有一個(gè)特點(diǎn)——熱鬧。大家團(tuán)聚一桌,隨著長(zhǎng)輩的幾聲簡(jiǎn)短的祝酒詞完后,大家紛紛“開(kāi)戰(zhàn)”,然后互相祝酒,談天說(shuō)地,對(duì)酒當(dāng)歌,時(shí)不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲,小孩子們乘著長(zhǎng)輩們說(shuō)得起勁,還要偷偷地鬧一鬧。
到了“春晚”開(kāi)始的時(shí)候,一家人圍坐在電視機(jī)旁,看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。到了十一點(diǎn)鐘左右,街上就不知哪家哪戶,帶頭放起了鞭炮,當(dāng)真是“一石激起千層浪”,一下子四面八方都響起了“噼里啪啦”的鞭炮聲,天上更是閃爍著叢叢煙花,天空都被照亮了。黃石這個(gè)一直平靜的城市如今也是掀起了滔天巨浪,整個(gè)城市沸沸洋洋的,每個(gè)人臉上都掛著燦爛的笑臉。這當(dāng)真和王安石說(shuō)的:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。”鞭炮聲一直持續(xù)到新年的鐘聲敲響,才漸漸平息,整個(gè)城市又慢慢歸于平靜。
大年初一,本來(lái)一片寂靜的城市,又被 一陣陣鞭炮聲吵醒。人們紛紛起床,準(zhǔn)備好后,帶著小孩子到各個(gè)親朋好友家里拜年。雖說(shuō)要到處奔波,但孩子們也很興奮,畢竟那個(gè)親威不會(huì)給孩子們的壓歲錢(qián)呢?孩子們一個(gè)個(gè)拿著紅包,吃著糖果,雙腳再累,臉上的笑容也是甜的。真是“只要肯給‘壓歲錢(qián)’,‘加班加點(diǎn)’無(wú)所謂!笨峙逻@一天才是孩子們最快樂(lè)的時(shí)候。
大年初一的街道上,到處都是昨夜燃放的鞭炮,不過(guò)有個(gè)說(shuō)法,這大年初一的鞭炮掃不得,不然就會(huì)把一年的財(cái)運(yùn)給掃走了。所以,人們很少去掃,也想發(fā)發(fā)小財(cái)。過(guò)年期間,街道上時(shí)不時(shí)會(huì)有幾個(gè)玩龍的隊(duì)伍,出來(lái)耍鬧一番,給新春佳節(jié)多添幾分熱鬧的色彩。
正月十五這一天是元宵節(jié)。舊社會(huì)人們要吃著美味的元宵,還要逛燈會(huì),看花燈。鄉(xiāng)村到了這天,孩子們要把自己做的各種各樣的燈籠點(diǎn)燃,舉著燈籠從村頭竄到村尾,從村東跑到村西,給每家每戶拜年。而幾十年后的今天,人們一樣吃著元宵,但沒(méi)有花燈可看了,人們聚集在空曠地放孔明燈。放孔明燈時(shí),人們會(huì)在孔明燈上寫(xiě)下美好的心愿,為來(lái)年許下一個(gè)心愿。人們把新的一年里美好的愿望寄托給孔明燈,都希望心愿成真。人們接二連三地放起了孔明燈,抬眼望去,天上那火紅的孔明燈勝過(guò)天上的繁星。
如今的春節(jié),雖然少了幾分代代相傳的古老“年味”,卻多了一分當(dāng)代社會(huì)的氣息,讓人們時(shí)刻感受到社會(huì)的進(jìn)步,國(guó)家的繁榮昌盛。
民風(fēng)的作文 篇3
在山腰看美麗的風(fēng)拂過(guò)成千上萬(wàn)的綠,在山頂看夢(mèng)幻的云飄過(guò)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的竹,在山腳看純樸的人走過(guò)阡陌縱橫的田。這是安吉的山。
立在街頭,任車(chē)水馬龍?jiān)谘矍俺霈F(xiàn)消失;坐在河濱,憑水波粼粼由這岸拍打鋪開(kāi);走在老街,聽(tīng)古色古香在窗外輕輕飄散。這是安吉的街。
我生在安吉,安吉進(jìn)入我的記憶是從老人們那滄桑的口吻。那是一個(gè)純樸的安吉,在美麗的浙江北部恬靜的演繹著自己的魅力。被竹子擁抱著升起的太陽(yáng),映在一張張如此純凈的臉龐上,永遠(yuǎn)透著萬(wàn)般的活力。安吉的每一個(gè)角落都有著一種獨(dú)特的文的氣息。居于安吉。感受著文的'氣息,有時(shí)會(huì)忘了時(shí)間,忘了一種叫做生活的東西。
雨,尤其是細(xì)細(xì)的纏綿的雨,喜歡在安吉落下,落在竹葉上,若秋露般凝結(jié)晶瑩剔透,落在灰瓦上,似深秋的霧蒙著面頰,柔的讓人心醉。雨在飄散,行人的傘如花般綻放,雨就愛(ài)嬉戲,在空隙間穿梭,惹得人不由得拍打衣袖。印象中,落雨的季節(jié)里總是有嘀嗒的美妙聲響在老屋里回蕩,我們年少,總愛(ài)用手在種著荷花的水缸里撥弄起漣漪,和雨的一起慢慢暈開(kāi)。老人們總是喚著我們的乳名,在走廊上蹣跚得追著我們。呼喚聲和嘻笑聲在這里和褪了漆的古老的記憶一起飄蕩。
竹,這是隨處可見(jiàn)的,與宣紙上的一樣,充滿了韻味。與風(fēng)的舞蹈中,竹那般沙沙聲是少不了的,自然的聲音,總是那么容易地打動(dòng)人心。如今的竹樂(lè),時(shí)而如細(xì)雨綿綿,時(shí)而如輕風(fēng)沙沙,時(shí)而又是大雨滂沱……竹,與生活,安吉人完美結(jié)合了安逸與恬靜,沒(méi)有任何的沖突,天生的默契,溢在農(nóng)人的憨厚的笑容中,浮在微笑的雙眼中。
茶,站在種滿白茶的山坡上,嫩綠的,深綠的,一層層的,采摘的女孩的巧手在茶葉上飛舞,好像一個(gè)個(gè)身姿妖嬈的精靈在茶葉上,舞動(dòng)著四溢的茶香。悠久的茶文化,在半山腰的古寺里依舊可以找得到。橋下流過(guò)的潺潺水聲,攜著山頂落下的陣陣寒意,和水珠一起在前額的發(fā)梢,垂在眼前。踩著長(zhǎng)滿了青苔的石板,慢慢前行。難得的這個(gè)季節(jié)的風(fēng)吹開(kāi)了望下山去的遮住視線的霧靄,人家正錯(cuò)落有致的落在這萬(wàn)頃竹山中。悠悠的,還有幾絲淡淡的炊煙在灰瓦上升騰。安吉的農(nóng)家如此悠閑。
居于安吉,人似乎變得慢了一拍,生活似乎不再如此緊張。去過(guò)北方的人說(shuō),那里才是慢節(jié)奏的生活。居于安吉,想起了劉禹錫的《陋室銘》,想起了那種生活。此時(shí)的安吉美麗的也有著這文人的氣息。
民風(fēng)的作文 篇4
傣族主要居住在西雙版納地區(qū)。這里山川秀麗,氣候溫和,雨量充足,有大片的熱帶原始森林。森林里棲息著珍貴的野生動(dòng)物,大個(gè)頭的亞洲象和美麗的孔雀,都是這里的“居民”
傣族主要從事種植業(yè)。傣族村寨有一幢幢竹樓組成。竹樓多為兩層,樣式很漂亮,上層住人,下層沒(méi)有墻,存放雜物或關(guān)養(yǎng)家畜。
傣族的重大節(jié)日是傣歷新年——潑水節(jié)、入夏安居節(jié)(關(guān)門(mén)節(jié))、出夏安居節(jié)(開(kāi)門(mén)節(jié))
傣族潑水節(jié)在農(nóng)歷三月中旬,正值傣歷六月,是傣歷中一年的開(kāi)始,所以潑水節(jié)就相當(dāng)于咱們的春節(jié)。
潑水節(jié)期間,傣族人要到佛寺中向佛祖敬獻(xiàn)貢品,青年男女則要穿上漂亮的衣裳,走到街頭相互潑水嬉戲。按照傣族風(fēng)俗,用清水潑灑可以洗去一年的污垢,祝福未來(lái)吉祥。
傣劇發(fā)源于有一定人物情節(jié)的傣族歌舞表演及佛經(jīng)講唱,后吸收滇劇、皮影戲的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),逐步形成比較完整的戲曲形式。
傣族以大米為主食,最具特色是竹筒飯。制作方法是將新鮮的米裝進(jìn)竹筒后加水,放在火上燒烤,吃起來(lái)清香可口。
民風(fēng)民俗作文篇四:
爆竹聲中一歲除,
春風(fēng)送暖人屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過(guò),據(jù)舊習(xí)認(rèn)為,敬財(cái)神要爭(zhēng)先,放爆竹要殿后。傳說(shuō),要想發(fā)大財(cái)者,炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。
我的故鄉(xiāng)浙江和全國(guó)許多地方一樣,過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如:
守歲
我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開(kāi)始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯
孩子們?cè)谕嫠7疟竦臅r(shí)候,也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來(lái)。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí),家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪?zhàn)觽鞒龅?劈劈啪啪"的算盤(pán)聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲,再夾雜著處處的說(shuō)笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂(lè)章。
除了這些以外,我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。
照田蠶
也叫"燒田蠶"、"燒田財(cái)",是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中,用火焰來(lái)占卜新年,火焰旺則預(yù)兆來(lái)年豐收。
民風(fēng)的作文 篇5
白族主要信奉本主教和佛教!氨局鳌彼竷(nèi)容有祖先神、自然神和英雄神等多重含義。白族有豐富的民間音樂(lè)、舞蹈、戲曲和手工藝品,白族的音樂(lè)、旋律優(yōu)美,曲調(diào)動(dòng)聽(tīng),感情十分豐富。其手工藝品十分精美別致,木質(zhì)雕刻著名,在房屋大門(mén)、廟字、橋梁、樓閣等處,雕龍刻鳳,顯示出精美手工藝技術(shù)。婦女的挑花、繡花圖案變化無(wú)窮,有豐富的想像力。
白族人民歷來(lái)重視學(xué)習(xí)文化,不僅有豐富多彩的民間文學(xué)藝術(shù),而且還有書(shū)面文學(xué)。傳統(tǒng)的民間文學(xué)有詩(shī)歌,故事、傳說(shuō)、民歌、童話、民瑤和諺語(yǔ)。特別是有豐富多彩的民間神話傳說(shuō),如“創(chuàng)世說(shuō)”、“族源說(shuō)”,都以豐富的想像力和生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,經(jīng)過(guò)數(shù)百年的相傳和不斷的藝術(shù)加工,使之通俗易懂,語(yǔ)言簡(jiǎn)煉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容豐富。它反映了白族先民的生產(chǎn)、生活、與大自然發(fā)展變化,以及民族歷史的變遷等等。有很高的文學(xué)和史學(xué)價(jià)值。其民歌、民謠、童謠等,也都充滿著古樸的哲理,反映了白族人民處理人際其生產(chǎn)、生活。有較強(qiáng)的民族特色。
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