精選民風(fēng)作文集錦五篇

　　在我們平凡的日常里，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑�下面是小編幫大家整理的民風(fēng)作文5篇，希望能夠幫助到大家。

民風(fēng)作文 篇1

　　大家好！我的名字叫張海霞。最近，我特別喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料。看得我真是心里癢癢，想要與大家好好的分享。這不，我已經(jīng)都整理好，做成“大盤點(diǎn)”了。什么？你們不服氣？好，那我現(xiàn)在就給你們好好地介紹一下吧！

　　每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣，在漫長(zhǎng)的歷史中，也擁有了特殊的節(jié)日。在德昂族，這些特殊的節(jié)日不足為奇，竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢！

　　歷史悠久的德昂族，每逢節(jié)日，相互宴請(qǐng)成風(fēng)俗，不論酒席上菜肴有多少，都要用新鮮的蔬菜做一碗沒有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸著辣椒水吃。聽著聽著，愛吃辣的我，口水都流下來了。這樣吃，別具風(fēng)味，真是讓人流連忘返��！

　　彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國(guó)頗負(fù)盛名，是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過火把節(jié)呢！

　　農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀，參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典！當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧，不由充滿了憧憬……

　　各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略了許多民族氣息，也讓我更加對(duì)生活充滿了美好的憧憬！

民風(fēng)作文 篇2

　　踩高蹺、玩獅子、吃湯圓……舞龍賞燈鬧元宵，歡天喜地迎春來，要說老家安徽宣城的春節(jié)民俗，真是五彩繽紛，令人目不暇接。老家的鬧花燈遍及城鄉(xiāng)，玩燈時(shí)伴以爆竹煙花等，十分壯觀。同時(shí)還有踩高蹺、旱船、玩獅子、挑花籃等活動(dòng)，兒童提燈更是美不勝收，今年寒假，我也去提花燈了!

　　大年初五中午，爸爸帶我去雙溝看花燈，剛過東華山就聽見一陣震耳欲聾的爆竹聲。我連忙下車，只見一條長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，兩條龍燈在前面游動(dòng)，中間許多人提著花燈，后面還有兩只麒麟搖頭晃腦，圍觀的人里三層外三層。

　　隨著“咚咚鏘、咚咚鏘”的鑼鼓聲，那條金色的龍舞動(dòng)起來了。你看它時(shí)而在空中翻飛，時(shí)而繞著地面盤旋，時(shí)而龍頭從龍身下鉆出來。真是巨龍騰飛，讓我們目不暇接，周圍觀看的人不時(shí)發(fā)出陣陣喝彩聲。舞龍的人個(gè)個(gè)精神抖擻，龍頭前的那個(gè)人手握彩球，一會(huì)揮到東，一會(huì)揮到西，龍頭跟著彩球擺動(dòng)，真是栩栩如生。

　　正在我看得津津有味時(shí)，傳來“媛媛”“媛媛”的呼喚聲，我回頭一看，啊!花燈隊(duì)伍里居然有我表姐呢!她手提一個(gè)橢圓形的大花燈，花燈上寫著“五谷豐登”，其他的花燈也都是橢圓的，像一個(gè)大冬瓜，不過上面有點(diǎn)貼的是一首詩(shī)，有點(diǎn)貼的是剪紙，花燈用各色彩紙糊成，黃、藍(lán)、綠、紫、大紅、粉紅——給節(jié)日增添了熱鬧的氣氛。提花燈的都是一些跟我差不多大的孩子，他們有點(diǎn)把花燈扛在肩上，有的提在手中。

　　哎，假如我也能加入他們的隊(duì)伍多好啊!“媛媛，想不要提花燈?”姐姐好像看出了我的心思�！昂醚�!”我興奮不已，接過姐姐手中的花燈，跟隨隊(duì)伍向前走。可沒有走多遠(yuǎn)，就覺得手酸酸的，“姐姐，我不想提了�！弊咴谝慌缘慕憬阈α�，“就這么一會(huì)兒，就打退堂鼓了，我們回去有夜宵吃哦!”我可不想讓姐姐嘲笑，于是一咬牙繼續(xù)跟隨人群前進(jìn)。終于從東華山來到沙墩，鄉(xiāng)親們出來迎接我們，小孩子圍著我們跳啊，叫啊，場(chǎng)面好不熱鬧。在這里鬧了差不多一個(gè)小時(shí)，隊(duì)伍才浩浩蕩蕩向前走。我們經(jīng)過每一座村莊、學(xué)校都要停留一個(gè)小時(shí)左右，好不容易來到了目的地雙溝。此時(shí)夜幕已經(jīng)降臨，我雙腿也快拖不動(dòng)了，看其他孩子一個(gè)個(gè)都興致勃勃的，我也不能輸給別人呀!“我們還要走回家哦!”姐姐告訴我。為了那美味的宵夜，我只能忍了。

　　領(lǐng)頭的人又給我們發(fā)了個(gè)通電的小燈籠，叫我們把小燈籠放進(jìn)大花燈，這下，花燈全都亮了，與白天相比更美了。我們往回走，經(jīng)過白天的村莊、學(xué)校，鄉(xiāng)親們還是那么熱情，放爆竹來迎接我們。走呀，走呀，終于回到了東華山，此時(shí)已經(jīng)12點(diǎn)了，我累得筋疲力盡，宵夜是熱氣騰騰的包子，我連吃三個(gè)，真香呀，這可是我一天的勞動(dòng)所得哦。

　　提花燈，讓我盡情的體驗(yàn)到了家鄉(xiāng)春節(jié)的民風(fēng)民俗，這個(gè)寒假我過得特別有意義。

民風(fēng)作文 篇3

　　我家在遂昌大柘大墳山，這是個(gè)美麗的村莊，住的都是山哈（畬族人自稱）人，大家都親切地稱它為山哈村。

　　我們山哈人有許許多多傳統(tǒng)風(fēng)俗，如三十夜搖毛竹、三月三歌會(huì)，九月九對(duì)山歌。四月八吃烏飯、搶“饅頭”，以及婚嫁時(shí)搶狗洞包，討新娘餅。捉“蛤蟆”等等。我最喜歡畬族人嫁女兒時(shí)的捉“蛤蟆”了。

　　堂姐出嫁的前一天晚上，酒席沒散，我和小伙伴們就吵著嚷著：“我要捉‘蛤蟆’，我要捉‘蛤蟆’！”酒席好不容易結(jié)束了，我們就在大人的指點(diǎn)下，迫不及待地在廳堂中央擺上兩張長(zhǎng)凳和兩臉盆熱水，邊唱著山歌，邊把來自男方的媒人、客郎請(qǐng)過來。我指著臉盆里的熱水說：“媒人大官，客郎官，洗洗臉兒擦擦嘴，撲通撲通‘蛤蟆’跳下水�！泵饺�、客郎應(yīng)聲道：“臉兒洗洗嘴擦擦，撲通撲通‘蛤蟆’會(huì)下水。”說完，媒人和客郎撈起毛巾，洗了臉，擦過手后把毛巾蓋在臉盆上，再?gòu)目诖�里摸出事先�?zhǔn)備好的硬幣扔進(jìn)臉盆里。聽到“當(dāng)當(dāng)”的硬幣落水聲后，我就高高興興地把臉盆端走了�？匆娢矣小案蝮　弊搅�，邊上的小伙伴也趕快把準(zhǔn)備好的臉盆端了上去。真幸運(yùn)，第一輪我就捉了兩個(gè)“蛤蟆”，我趕緊換好了水，再捉一輪“蛤蟆”。

　　捉“蛤蟆”是我們畬族人嫁女兒時(shí)，為了增添喜慶氣氛進(jìn)行的一種熱鬧而有趣的游戲�？墒恰案蝮　币膊皇悄敲春米降�，捉了幾次后，媒人、客郎就會(huì)以天氣冷、溪水涼、天氣干旱�！案蝮　鄙俚确N種理由來推托。這時(shí)候就要比耐心、比機(jī)靈了。我們會(huì)變著花樣，使出一些絕招，比如在媒人和客郎臉上抹泥巴、抹上鍋煙灰，把媒人和客郎的臉上弄得灰不溜丟的。經(jīng)不起我們的軟磨硬泡，媒人和客郎只得拿起毛巾把大花臉擦干凈，然后讓大“蛤蟆”跳入水中。到了最后，他們干脆會(huì)讓一大把“蛤蟆”同時(shí)跳入水中，熱鬧而有趣的游戲也結(jié)束了。

　　這一晚，為了多賺喜錢，我來來回回不停地端水，請(qǐng)客郎洗臉和摸“蛤蟆”，賺到了二十多元喜錢呢！

　　你說，我們畬鄉(xiāng)這捉“蛤蟆”的風(fēng)俗開心嗎？

民風(fēng)作文 篇4

　　掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗延續(xù)到今天，已隨著社會(huì)的'進(jìn)步而逐漸簡(jiǎn)化。掃墓當(dāng)天，子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車�的雜草修整和清理，然后供上食品鮮花等，向先人祭拜。

　　在中國(guó)北方有清明戴柳的習(xí)俗，就是折柳枝扎成圓圈或帽子戴在頭上，或插柳枝于屋檐和門窗上。據(jù)《燕京歲時(shí)記》上說：”至清明戴柳者，乃唐玄宗三月三日祓禊于渭水之隅，賜群臣柳圈各一，謂戴之可免蠆毒�！氨本┯芯涿裰V：”清明不戴柳，死后變黃狗。“可見此俗流傳到民間，戴不戴柳卻與死后的下場(chǎng)有關(guān)了。

　　踏青，即郊外春游活動(dòng)。由于各地春天到來的時(shí)間不一，過此節(jié)亦有先后，福建、四川等地在農(nóng)歷二月二日，陜西等地在農(nóng)歷三月三日。在北京地區(qū)卻與清明節(jié)同時(shí)進(jìn)行。舊時(shí)的踏青，以西直門外的高梁橋?yàn)樽钍�。《瓶花齋集》有一段真實(shí)地記載：”高梁橋在西直門外，京師最勝地也。

　　清明還有放風(fēng)箏，蕩秋千、吃寒食的習(xí)俗。

　　沒錯(cuò)，清明時(shí)節(jié)，江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開始制作團(tuán)子。團(tuán)子的餡心是用細(xì)膩的糖豆沙制成，在包餡時(shí)，另放入一小塊糖豬油。團(tuán)坯制好后，將它們?nèi)牖\蒸熟，出籠時(shí)用毛刷將熟菜油均勻地刷在團(tuán)子的表面，這便大功告成了。青團(tuán)子油綠如玉，糯韌綿軟，清香撲鼻，吃起來甜而不膩，肥而不腴。青團(tuán)子還是江南一帶人用來祭祀祖先必備食品，正因?yàn)槿绱�，青團(tuán)子在江南一帶的民間食俗中顯得格外重要。

　　中國(guó)南北各地清明節(jié)有吃馓子的食俗�！扳套印睘橐挥驼ㄊ称罚�香脆精美，古時(shí)叫“寒具”。現(xiàn)在流行于漢族地區(qū)的馓子有南北方的差異：北方馓子以麥面為主料;南方馓子精巧細(xì)致，多以米面為主料。在少數(shù)民族地區(qū)，馓子的品種繁多，風(fēng)味各異，尤以、和以及寧夏回族的馓子最為有名。

　　吃清明螺，清明時(shí)節(jié)，正是采食螺螄的最佳時(shí)令，因這個(gè)時(shí)節(jié)螺螄還未繁殖，最為豐滿、肥美，故有“清明螺，抵只鵝”之說。螺螄食法頗多，可與蔥、姜、醬油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可熗，無不適宜。若食法得當(dāng)，真可稱得上“一味螺螄千般趣，美味佳釀均不及”了。

　　潮汕人過清明節(jié)，具有濃厚的地方色彩。食薄餅：清明食薄餅在潮汕很盛行，幾乎每家每戶都不例外。薄餅分皮。餡兩部份，皮是用面粉拌水?dāng)嚦烧澈隣�，在熱壤中烙成一張張圓形的熟面皮，其薄如紙。餡分咸、甜兩種，由蛋、肉、肝類、臘味。香菇以及豆芽、韭菜等熟料混合成餡的稱咸餡;用糖和麥芽糖經(jīng)過特殊加工成為“糖蔥”的為甜餡。食時(shí)用薄餅皮卷成圓筒狀就食。

　　蒸樸籽?。潮汕有一種樹叫樸籽樹(又叫樸丁樹，屬榆科)，葉橢圓形，果實(shí)大如綠豆，味甘甜。傳說先人在饑荒年，采此樹葉充饑度荒。清明時(shí)節(jié)，氣候轉(zhuǎn)暖，草木蔭茂，樸籽樹葉滿叢嫩綠。后人為不忘過去，便在清明節(jié)采此樹葉，和米舂搗成粉，發(fā)酵配糖，用陶模蒸制成樸籽?，有梅花型及桃型兩種，也有叫碗酵桃的品呈淺綠色，味甚甘甜，據(jù)說吃了還可解積熱，除疾病。

　　在閩南僑鄉(xiāng),每逢清明節(jié)必定做一些糕、?和米棕,在清明節(jié)前后讓家人食用，此外，中國(guó)各地在清明佳節(jié)時(shí)還有食雞蛋、蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣富有營(yíng)養(yǎng)食品的習(xí)俗。

民風(fēng)作文 篇5

　　花腰傣族是傣族的一種，居住在云南玉溪地區(qū)。"秧籮"是花腰傣族婦女的一種生活用品和身上的裝飾物，是婦女用各色細(xì)竹條編織的一種小竹籮。一般高約30厘米，口為圓形，微向外成弧狀展開。

　　編織"秧籮"比較自由，可隨意采用各色竹條相間，從而編織出各種圖案�；ㄑ�傣族的婦女們，簡(jiǎn)直把編織"秧籮"作為一種享受。在風(fēng)和日麗的天氣，她們一有空就席地而坐，手指輕柔地翻動(dòng)著，彩色的竹條上下翻飛。讓人懷疑她們到底是在編織，還是在起舞。

　　"秧籮"非常實(shí)用，花腰傣族的婦女身上沒有衣袋，"秧籮"就起衣袋的作用。在外出勞作、趕街上集、走親串戚等場(chǎng)合，可以盛裝食物和針線織物等。她們隨身帶的錢、票證都可以裝在"秧籮"里。上山干活時(shí)，還可以裝食品，盛果子，裝黃鱔。

　　"秧籮"不僅實(shí)用，同時(shí)又是一種裝飾物。編織的"秧籮"或小巧玲瓏，或秀美大方。上面的圖案不論是花蟲鳥獸還是人物山水都簡(jiǎn)明大方、栩栩如生。具有民族特色�；ㄑ�傣族的人，以"秧籮"的造型和上面的圖案來展示姑娘的美麗。它是一種受人喜愛、頗具特色的裝飾物。

　　因?yàn)?秧籮"有裝飾和實(shí)用的價(jià)值，所以花腰傣族的婦女們無不為之費(fèi)盡心思。使"秧籮"更加美麗。在明媚的春光里姑娘們輕快地走著，身上的"秧籮"在微風(fēng)中隨意擺動(dòng)。上面的飾物發(fā)出悅耳的聲音，姑娘們猶如仙女一樣，風(fēng)姿綽約，真是太美了。

　　"秧籮"不但是文化界的瑰寶，"秧籮"還非常精巧別致，同時(shí)還具有花腰傣族智慧與勤勞的象征。

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