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民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2023-07-17 17:32:26 民風(fēng) 我要投稿

(優(yōu))民風(fēng)民俗作文

  無論是身處學(xué)校還是步入社會,許多人都寫過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,以下是小編收集整理的民風(fēng)民俗作文,歡迎大家分享。

(優(yōu))民風(fēng)民俗作文

民風(fēng)民俗作文1

  提起陜南安康農(nóng)村喝的酒,好多人都知道,這一帶的農(nóng)村喜歡喝一種自家燒的.酒,這種純糧食或者純果酒,喝起來酒勁兒柔和,不上頭,不傷身,同時(shí)還有一定的保健作用。

  原來農(nóng)村條件差,一般招待人只有用自己燒的酒來招待,后來招待貴客一定要用瓶裝酒,顯得氣派有檔次,現(xiàn)在隨著人民飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,無論走到那里,高度酒接受的人越來越少,人們都喜歡喝一口農(nóng)村燒的酒,尤其是縣城的人,有機(jī)會就去農(nóng)家樂游玩,順便來上一罐苞谷酒或者柿子酒等,而農(nóng)村人則以自家燒的酒拿出來招待貴客,一是珍貴和尊敬。

  說到酒,不能不提醪糟,一種米酒,家里來了人,好客的主人趕緊走進(jìn)廚房,先給客人煮上一碗雞蛋醪糟,所謂“燒喝的”,然后才收拾做飯,把好菜和燒酒拿出來敬奉客人。

民風(fēng)民俗作文2

  “爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇!币魂囮嚤夼诼曧懫,迎來了我盼望已久的春節(jié)。早上,吃完飯,爸爸母親要帶我去拜訪親戚,我迫不及待地拿出新衣服要穿時(shí),母親看見了衣服上的商標(biāo)還在,于是拿來剪刀正要剪時(shí),我連忙叫。骸澳赣H,過年時(shí)不能用剪刀,免得惹來口舌之爭。”母親恍然大悟,馬上放下剪刀,用手扯下了商標(biāo)。

  晚上,母親請大伯、叔叔兩家人來我家吃飯,晚餐可豐盛啦,雞、鴨、魚、肉等擺滿了餐桌,飯后,垃圾桶的垃圾已堆成了小山,母親叫我?guī)椭牙沽耍覔u了搖頭,母親有點(diǎn)生氣地說:“長大了一歲,你倒是變懶了!蔽疫B忙解釋道:“母親,過年時(shí),不能倒垃圾,以免把財(cái)運(yùn)倒了!笔迨、大伯們大笑起來,說我的年紀(jì)雖小,學(xué)問卻很多。母親也禁不住笑道:“她呀,知道的`比我還多!蔽衣牶,心里比吃了蜜還甜。

  過年的習(xí)俗還不止這些,還有:大年初一不掃地,怕把財(cái)運(yùn)掃走;不倒水,以免把財(cái)運(yùn)倒了?烧媸怯腥さ娘L(fēng)俗。

民風(fēng)民俗作文3

  中國的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族,而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是中國北方的古老民族,并擁有悠久的。維吾爾族目前有800多萬人口,在我國少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。

  維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù),例如家喻戶曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有集《阿凡提的.故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

  維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的,當(dāng)然也不下數(shù)十種。

  以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù),但可是有一樣可能很少會提起,那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。

  雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:中國56個(gè)民族,果真與眾不同、別具特色啊!

民風(fēng)民俗作文4

  眼看著春節(jié)就要來了,我的心怦怦直跳。在度過了緊緊張張地臘月30日,終于迎來了20xx年的春節(jié)。對了,為什么要過年呢?下面就讓我來告訴你吧!

  從前,有一只大怪物,名字叫“年”!澳辍痹诔δ翘炜偸菚霈F(xiàn),并欺負(fù)一些人家,有一天,“年”又來了,許多家都受到了“年”的襲擊,只有那些門上掛著紅窗簾和門前生著火,十分熱鬧的.幾戶人家沒有受到襲擊,應(yīng)此人們知道了“年”就怕這三樣?xùn)|西,于是每到除夕人們便用這三樣?xùn)|西把這只大怪物趕走了,久而久之,便流傳下來成了習(xí)俗。

  記得大年三十的晚上,我們吃完了團(tuán)圓飯,便和弟弟一起跑到了樓下的空地上放起鞭炮。其中我最喜歡的是老鼠炮,它一邊飛一邊還發(fā)出了“吱吱”地聲音,好像在上天之際還想呼喚同伴一起去天上偷東西,把我們逗得笑死了。

  放完了鞭炮,我就和親戚朋友們一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會,那精彩的表演讓我心情十分開朗,有相聲、有小品、還有魔術(shù)……十分好看,比如,那一個(gè)叫“我忍不了”的相聲,這是講一些不文明的事,然后那個(gè)人看了連聲叫忍不了,可是他卻以不文明的形勢提醒別人,當(dāng)時(shí),把我們逗得哈哈大笑。

  一個(gè)春節(jié)就這樣過去了。

民風(fēng)民俗作文5

  臘八節(jié)就要到,這讓我不禁想起家鄉(xiāng)的臘八節(jié)。那是一個(gè)很有意思的節(jié)日,家鄉(xiāng)有很多關(guān)于臘八節(jié)的習(xí)俗,讓我現(xiàn)在都還念念不忘。

  在我的老家有一句俗語:“臘八臘八,凍掉下巴”。因?yàn)檫M(jìn)臘月門,天氣也就真正的到“數(shù)九寒天”,所以,臘八這一天,家家都要做粘米飯,“沾沾下巴”。

  臘八節(jié),在我國歷史上也算得上是悠久綿長,各地的習(xí)俗不同,過法也就不同,飲食的差異也很大。但是,它的受重視程度可不比其他的傳統(tǒng)節(jié)日差。因?yàn)檫^臘八,就離過年不遠(yuǎn),年味也就越來越濃。

  小的時(shí)候,過臘八這一天,總能讓我們吃上一碗又粘又香的黃米干飯。每人再給那么一小勺白糖,吃得那個(gè)香啊!就覺得老過這樣的臘八多好?墒墙(jīng)歷過那個(gè)年代的人,臘八吃粘米飯,其實(shí)是很奢侈的事情,糧店里定量供應(yīng)的糧食中沒有黃米。有的.人家農(nóng)村有親戚種的或者有什么其它門道搞到的,否則,所謂的臘八飯,就只能用帶粘性的其它米來充當(dāng)。不管怎樣,人們對臘八的盼望值還是很高的,因?yàn)槟艹陨弦活D飽飯啊。

  我開始懷念家鄉(xiāng)的臘八節(jié),真希望可以回老家過臘八節(jié),再吃上一碗香香的粘米飯,那該有多愜意啊!

民風(fēng)民俗作文6

  我們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長。今天,我要向大家介紹的就是中國的傳統(tǒng)文化——剪紙啦!

  剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的`花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門,人們都要剪一些“!弊、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩在玩耍……中國還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡、戲劇等等。

  怎么樣,我們中國是不是有很多傳統(tǒng)文化呀!

民風(fēng)民俗作文7

  除了在門口貼春聯(lián)、掛門神,在窗戶上貼窗花,欣賞年畫也是春節(jié)的一件大事。

  這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳?shù)臍庀ⅰ?/p>

  舊時(shí),家家戶戶在春節(jié)里,由大門到廳房,都貼滿了各種花花綠綠,象征吉祥富貴的.年畫,新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛,年畫起了一定的作用。

  大抵比較富貴人家,在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。

  梅蘭竹菊等花鳥圖,自然亦在歡迎之列。

  現(xiàn)在街市上較常見的就有《子魚臥蓮》(一個(gè)胖娃娃,手抱著一個(gè)大金魚,臥在連花上嬉戲)、《鳳凰來儀》(圖畫左側(cè)有一巖石,上立以五彩風(fēng),右兩少年,互相談?wù)?附圖)、《年年有余》了,或是描寫《白蛇傳》、《西游記》、《水滸傳》里的故事情節(jié)的年畫。

民風(fēng)民俗作文8

  春節(jié),我相信,這個(gè)詞語大家都不陌生。來,咱們廢話少說,接下來就讓我講一講咱們中國的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)吧!

  你知道咱們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)都要有那些東西呢?嘿嘿,沒錯(cuò),春節(jié)咱們要準(zhǔn)備:魚、肉、菜、年糕最重要的是要買鞭炮、對聯(lián)和福字。下面,就讓我講講我這一次過年的經(jīng)歷吧!

  早上(當(dāng)然,不是過年的.那天早上),媽媽帶我出去買鞭炮、對聯(lián)和福字去了,大街上早就擺滿了買年貨的攤子。我對媽媽說:媽媽,咱們先期買鞭炮吧!媽媽爽快地答應(yīng)了。

  我們走進(jìn)了一家買鞭炮的店鋪,我相中了幾盒小鞭,我對媽媽說:媽媽,我要這些。沒問題。媽媽爽快的說媽媽也買了些掛鞭。

  買完鞭炮,媽媽又帶我走進(jìn)了賣福字合買對聯(lián)的地方買了一些福字、對聯(lián)等回到家貼在窗上、門上和墻上。

  買完了東西,我們回到了家,把福子和對聯(lián)堆在了門上和墻上。

  這就是我第一次去和媽媽每年貨的經(jīng)歷(以前都在爺爺家玩,沒空去),怎么樣?

民風(fēng)民俗作文9

  我相信大家對春節(jié)這個(gè)詞并不陌生,接下來讓我們一起來共賞春節(jié)的魅力。

  春節(jié)要做的事必然很多,當(dāng)然少不了吃年夜飯,年夜飯菜式多樣,如紅燒烤魚,剁椒魚頭,清蒸螃蟹等等。各種各樣的菜式不禁讓人湊水直流三千尺,讓人不禁想獨(dú)自去享受那美味。

  貼福字自然也是重頭戲。一大早我便黏在媽媽的身邊吵著鬧著要買福字,媽媽說沒問題,沒問題,給你買就是咯。

  我和媽媽蹦蹦跳跳地去買了福字,火紅火紅的福字格外引人入勝,讓我感覺自己行走在民風(fēng)民俗的寶庫。

  我牽著媽媽的手,如初了膛的.子彈一般跑回了家,準(zhǔn)備開始貼福字了。

  福字貼好了,竟然是倒著貼的,這不禁讓我迷惑不解,我如離弦的箭一般跑去問媽媽:為什么福字是倒著貼的。媽媽摸了摸我的頭,語重心長的說:炯邑,福字倒著貼說明福氣已到。聽了媽媽的講解,我不禁恍然大悟。

  煙花也是春節(jié)中不可缺少的。它預(yù)示著新的一年即將到來,將變得更加幸福美滿。

  春節(jié)中的民風(fēng)民俗很多,等著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

民風(fēng)民俗作文10

  我國的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族,而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是我國北方的古老民族,并擁有悠久的`歷史文化。維吾爾族目前有800多萬人口,在我國少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。

  維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù),例如家喻戶曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

  維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的樂器,當(dāng)然也不下數(shù)十種。

  以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù),但可是有一樣可能很少會提起,那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國醫(yī)學(xué)的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。

  雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:我國56個(gè)民族,果真與眾不同、別具特色啊!

民風(fēng)民俗作文11

  元宵節(jié),俗稱“月半”,因在農(nóng)歷正月十五而得名,從臘月二十四(小年)到正月十五(元宵節(jié))之中就叫年。

  元宵節(jié),當(dāng)然要吃元宵。一大早,我便第一個(gè)起床,因?yàn)槲艺f我要自己煮元宵。我打開冰箱,找到了事先準(zhǔn)備好的元宵,開始煮元宵啦!把水燒到沸騰,發(fā)出“吐嘟嘟”的響聲,好像在示意我要將元宵倒進(jìn)去。將元宵倒進(jìn)去后,水立刻不沸騰了,大概是水“吃飽了”元宵,不再饑餓了。不一會兒,元宵便個(gè)個(gè)都浮了起來,這是熟了的象征,可是還不能盛在碗里,要等一會。等到水呈乳白色的`時(shí)候,這便可以了。再撒上一撮芝麻,更加香欲撲鼻,讓人“口水一流三千尺”,吃上一口元宵,令人回味無窮。

  元宵節(jié),除了吃元宵,還有一件重要的,便是與春節(jié),清明節(jié)一樣要祭祖,乞求一年有個(gè)好收成。在祭祖過程中,燒紙錢是必不可少的,F(xiàn)錢,早已準(zhǔn)備好了,我一看:哇!都是百億千億,還有萬億!拔蚁,祖宗那的錢也太不值錢了吧?”

  祭完祖之后,一家人照例要吃上一頓飯,但這一頓,必須要在家中吃,不能去下館子。這一頓,必定要與年飯一樣豐盛,也必須有魚。

  這就是我家的元宵。

民風(fēng)民俗作文12

  海南島上生活著一個(gè)少數(shù)民族-----黎族。我們聽導(dǎo)游說黎族有一個(gè)關(guān)于他們祖先是誰的傳說:“傳說上古時(shí)代炎帝時(shí)代,其諸侯部落之一的蚩尤部落是東部、南部各族部落的統(tǒng)稱,各族部落眾多,以后又稱“南蠻”、“百越”、“九黎”、“三苗”,是黎族、苗族、壯族等現(xiàn)今南方少數(shù)民族的祖先!膀坑取辈柯湟?yàn)榻?jīng)常叛亂,被黃帝、堯、舜、禹以及以后朝代兼并、驅(qū)敢,逐漸向南躲避于山嶺,以至其中一支古駱越人(后稱“俚人”),人口大量減少,部分人從大陸兩廣和越南北部一帶乘獨(dú)木舟、竹筏登上海南島,成為海南最早的居民,這就是黎族的祖先。到了南北朝時(shí),大陸兩廣一帶的“俚人”跟隨首領(lǐng)冼夫人,大規(guī)模遷移海南島,并歸附冼夫人統(tǒng)治。海南島的“俚人”在宋朝以后始稱"黎"至今。

  我到黎族居民區(qū)的時(shí)候看到不是房子,而是一個(gè)個(gè)看著就像大船一樣的`房子。導(dǎo)游告訴我們這是內(nèi)為竹架或木架、外鋪茅草的架空高腳船形屋。

  到了中午我們就在黎族居民區(qū)那里吃飯,我們吃的是那里的特色菜----竹筒飯。我們剛一掀開竹筒蓋子就聞到了一股肉香。黎族一游真是讓我們回味深長。

民風(fēng)民俗作文13

  這是一個(gè)風(fēng)俗眾多的民族,那風(fēng)光秀麗、山清水秀。

  彝族,源于漢史記載的“西南夷”,彝族是中國第六大少數(shù)民族,主要聚集在云、貴、川三省,總?cè)丝诩s900多萬,中國登記了800多萬人,越、老、緬等國還有近百萬人口。

  那兒服飾多彩繽紛。有細(xì)膩的梁山服飾,古樸的折疊涼山服飾,粗糙的折疊烏蒙山服飾,多彩的折疊紅河服飾。

  那兒食品多彩多樣,素有玉米,蕎麥,大米、土豆,葷有牛、羊、豬、雞肉,好喝酒,有甜、辣兩種。

  那兒節(jié)兒日盛大,火把節(jié)在農(nóng)歷6月24日,家家殺雞宰羊,煮蕎麥飯。晚上點(diǎn)燃火把,唱歌慶祝。

  那兒建筑富有特色,先用泥土為料,修建時(shí)用夾板固定,填土夯實(shí)成土墻,多為三間或五間。

  聽了我的.介紹,是不是很想去玩呢?希望你提供更多的旅游寶典哦!

民風(fēng)民俗作文14

  普天之下,總不乏奇人異事。在我們身邊就有這類人存在,那一天我見到拉一個(gè)身壞絕技的刀削面師父。

  那一天,我路過一家拉面館,拉面師父正在拉面的動作震住了。不知是店里的那位客人點(diǎn)了刀削面。師父正在削面,那動作之快。令人震驚。削出來的面,更是薄如紙。

  不知是做久了,熟練了,還是別的什么。只見拉面師父神色從容,動作敏捷。他手里的削刀,被他運(yùn)用的極為靈活。不得不佩服的是,一快簡單的'削刀,一堆面粉,在他的手里,居然可以削出一片片大小差不多,卻有薄的如紙蟬翼般的面魚來。師父左手抓著面團(tuán),右手拿著削刀。不停地削著,右手在面團(tuán)上一劃,出來的面魚小巧可人,落在高湯里,活像暢游在水中的小魚。也許,這就是它被稱為"面魚"的原因吧。消出來的面魚,兩頭尖尖,中間則寬寬的,一點(diǎn)也不失諧調(diào)。乍眼一看,鍋里已經(jīng)有滿滿一鍋的面魚了。令人胃口大開,真想趕緊品嘗這美味,呵。沒一會兒功夫,一碗刀削面便出鍋了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,就已經(jīng)聞到了刀削面的味道。我想,這碗刀削面一定不矢為一碗美味。

  看了山西刀削面的做法,不禁對拉面師父佩服至極。

民風(fēng)民俗作文15

  我們國家有56個(gè)民族,各民族的服飾各有特色,五彩繽紛、絢麗多彩。少數(shù)民族服飾歷史悠久,風(fēng)格奇異,是民族的重要標(biāo)志。少數(shù)民族同胞每逢過年,過節(jié)或喜慶的日子,穿上絢麗的民族服裝載歌載舞,更是增添了節(jié)日喜慶氣氛。

  在我國云南中部和南部的彝族姐妹頭上戴著一種美麗的帽飾。這種帽形狀像雞冠,俗稱“雞冠帽”或“公雞帽”。說起來,其中還有一段美麗的傳說呢。

  在很久很久以前,有一對人人羨慕的'彝族情侶,姑娘美麗善良,小伙勤勞勇敢,白天一起放羊,晚上伙伴們對歌跳舞,然而他們的愛情引起了森林魔王的嫉妒。有一天,他們在森林里約會,終于讓魔王找到了下手的機(jī)會,小伙子為了保護(hù)姑娘不幸慘遭殺害,姑娘逃到了另一個(gè)山寨,魔王還是緊追不放。這時(shí),山寨的雄雞正好高叫,這聲音嚇跑了魔王,于是姑娘抱起一只雄雞,來到小伙身旁。在威武雄壯的雄雞高叫聲中,她的戀人居然復(fù)活了,魔王也不再來招惹他們,他們終于幸福地生活在了一起。

  雄雞驅(qū)魔的傳說就這樣在彝族中廣泛流傳。姑娘把象征喜祥的雞冠帽戴在頭上,希望雄雞永遠(yuǎn)保護(hù)自己,于是雞冠帽成了彝族的一種服飾,流傳至今。

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