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民風民俗作文10篇【必備】
在平凡的學習、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家收集的民風民俗作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
民風民俗作文 篇1
自古到今,漢族上衣右衽(大襟)的特點始終保留。從河南安陽出土的玉雕、石雕和陶塑的商代人像上,就可以看到右衽高領(lǐng)衣的樣子。后雖有胡服傳入,出現(xiàn)短衣短褲,但不管是西漢的"深衣",還是唐宋的"交領(lǐng)袍",或是清朝"長袍",上衣總是以右衽為特點。
近代男裝長袍或現(xiàn)代女裝旗袍都繼承了上衣右衽的特色。
各個朝代,對服飾的顏色,各有崇尚,一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、漢赤、唐服色黃,旗幟赤,到了明代,取法周、漢、唐、宋,定為赤色為宜。
服裝的式樣發(fā)展到清末民初,男人一般內(nèi)裝為對襟衫和長褲,外穿大襟長衫,講究一點的外加一件馬褂,謂之“長袍馬褂”。褲子都鑲有八寸闊腰。后來中山裝流行,但農(nóng)村仍穿長袍馬褂短衫長褲,至今偏僻的山區(qū)仍有老人穿長袍。婦女清末穿喇叭狀齊膝中長衫和長褲,民國后上穿“斧口衫”,有對襟、大襟、琵琶襟之別,下著裙子,有鳳尾裙、百褶裙等。30年代后旗袍流行,但農(nóng)村婦女多穿大襟短衫和長褲,F(xiàn)代漢族的服裝,男的`以中山裝為代表,女的以旗袍為代表。
千層底的布鞋,圓口低幫,輕便、透氣、舒適,也是漢族富有民族特色的穿著之一。
發(fā)式,古代漢族男子不剃發(fā),結(jié)發(fā)于頂加冠,清代改剃發(fā)結(jié)辮,青年以辮長為美;民國后剪辮留短發(fā),多西洋式、平頂式或光頭。漢族女子發(fā)式較多,古代多高髻,近代少女有流海、單辮,或雙丫髻,中年婦女多梳長髻,老年腦后梳纂兒。民國后不少女子改剪短發(fā),留發(fā)齊耳。現(xiàn)代漢族男子發(fā)式已無特色,女子仍以梳長辮為具有民族特色的發(fā)式。
修飾,古代漢族男子到一定的年齡均留胡蓄須,女子15歲行笄禮,俗稱“開面”。古代婦女還有束胸、纏足等陋俗,男人有文身的習俗。
佩戴方面,古代漢族盛行佩玉,不論男女均戴肚兜,以防病從臍入,現(xiàn)在農(nóng)村小孩尚興戴肚兜。舊俗小孩出生要帶“落地圈”,意為落地平安,一至五歲要戴“天官鎖”,又稱“長命鎖”。
民風民俗作文 篇2
老家的人們都愛唱戲,更愛聽戲。每逢村子里有了什么喜事,必定先請個豫劇班子,在家門口搭個戲臺,這么唱下去。一般持續(xù)三天左右,這三天里,可忙壞了人們:一大早兒就急急忙忙去下地,收工后回家拿個小板凳,若是在夏天再拿一把蒲扇,飛也似地趕去看戲,只怕耽誤了劇情。
看戲時,人們把整個戲臺“包圍”得水泄不通,里三層外三層的,就像蠶吐出的絲,裹得緊緊的。若是你來晚了,那就站在外面豎著耳朵聽吧,這人群是任憑你怎么擠也擠不進去的。
豫劇中也不乏大腕,例如常香玉、馬金鳳等,她們可是諸多戲迷心目中的偶像呢!
姥姥喜歡聽常香玉的戲曲,她的聲音變幻無窮,有時如大海的濤聲般渾厚,有時又如小溪的流水聲般恬美,有時候喜氣洋洋的,有時候又使人感到無比的`憂傷。
出門在外的游子聽到這熟悉的鄉(xiāng)音是都會禁不住潸然淚下,想起幼時依偎在母親的懷中,聽她哼唱著豫劇才能入睡。
如今,姥姥去了北京,但她說并不會留太長時間。我很驚奇,問:“難道北京不好嗎?”姥姥搖搖頭,說:“這里沒有使我魂牽夢縈的豫劇!”
民風民俗作文 篇3
鳳眼珍珠是贛州龍南縣的土特產(chǎn),客家人把這道菜稱為“精珠子”或“精珍珠”。幾乎所有客家人都喜歡這道菜,因為鳳眼珍珠既可以當菜又可以當主食。
鳳眼珍珠,又稱珍珠粉,珍珠米。是一種特色風味小吃,主要原材料是番薯粉。為客家人的.傳統(tǒng)名菜,生產(chǎn)歷史悠久,每逢年過節(jié)或請嘉賓時,都是筵席上的一道主菜。
據(jù)說,“鳳眼珍珠”這個名字的來由,還有個小故事呢!
后來欽差臨走時,徐思莊特地送了一大袋鳳眼珍珠讓欽差帶回京城,皇上品賞后,也愛不釋口,鳳眼珍珠成為歷代貢品。
的確,鳳眼珍珠是一道絕世的民間美食。我也尤其愛吃,煮好的鳳眼珍珠熱氣騰騰,幽香襲人。食之口中,覺得柔中帶韌,潤滑可口,味美難喻,吃上幾口,腸胃舒適,腦清目眀。除外,鳳眼珍珠湯還有滋補,清熱,降壓,醒腦,眀木的作用。怎么樣,口水流出來了吧!
如果你來到龍南,可千萬別忘了吃一碗鳳眼珍珠湯哦!
民風民俗作文 篇4
金風送爽,丹桂飄香,又到了一年一度的中秋時節(jié),況且今年的中秋與國慶在同一個假期,更增了不少喜慶的氣氛。不禁零星憶起舊長沙的一些關(guān)于月餅的舊事來。
長沙南食坊制作月餅,其實在開春之后就已動手作準備。在那個帶有濃厚的農(nóng)業(yè)味的`社會里,生產(chǎn)的節(jié)奏總不會太快。南食坊先要有很長的一段時間對月餅的原材料進行加工儲備。諸如果料中的五仁:瓜仁、麻仁、橄仁要去殼,桃仁、花生仁去殼之后還要去皮;及至中秋要來前的一段時節(jié),新鮮豬油要煎好,火腿、瘦肉條要切成丁,還有豆沙、蓮蓉、棗泥都是要煮好或炒制好的。從農(nóng)歷七月起,在暑熱漸退之時,月餅在長沙就上市了,且眼見著一天比一天生意紅火,一直做到八月十五月圓千里共嬋娟的時分。節(jié)后的月餅如同今日一樣是“秋扇見捐,無人問津”在上個世紀30年代前,長沙還只有“油月”、“麻月”、“薄酥月”三種應(yīng)市,以九如齋的“蘇式”和三吉齋的“紹式”最為有名。月餅花色,也只有“麻仁”、“水晶”、“五仁”、“干菜”、“火腿”等簡單幾種。
到了上個世紀30年代中期,粵菜館南國酒家在長沙開業(yè),廣式月餅才在長沙大顯身手,因其皮薄餡多,用料獨特,尤以“蓮蓉蛋黃”等品種,滋潤爽口,頗受長沙食客的青睞,外來的“廣月”自此與“油月”在長沙月餅市場中秋色平分。
過中秋長沙除吃月餅之外,還興吃菱角與藕,賞月時也佐以綠豆糕和薄荷餅。
民風民俗作文 篇5
我的的老家是浙江的臨海,有許多與別的地方不同的習俗:過新年、元宵節(jié)、中秋節(jié).
快過年了,人們紛紛從全國各地趕回家鄉(xiāng)過大年.家家戶戶都喜氣洋洋,掛上了紅紅的燈籠,貼上了紅紅的春聯(lián).
除夕那夜,全家人(包括爺爺奶奶)都聚在一起吃年夜飯,家家戶戶就開始放煙花爆竹,一走出門,便聽見了震耳欲聾、驚天動地的爆炸聲,從四面八方此起彼伏的.傳來.這聲音把我嚇了一大跳:嚇得我趕緊用手捂住耳朵!這聲音大得,連說話聲都被淹沒了,不得不讓人大聲地喊.之后,我看著滿天迷人的煙火,每個煙花,都像朵花,大的、小的,形態(tài)各異、五彩繽紛,真叫人看的眼花繚亂,簡直就像杭州西湖的“煙花節(jié)”.
在我們浙江臨海春節(jié)一般都是從正月初一到正月初八止.大年初一那天天還未亮,我就被鞭炮聲吵醒了.天剛蒙蒙亮,只見家家戶戶都在忙著插燭焚稥,用茶果祭祀天地,家堂祖先.在初一那天還有許多禁忌:不準掃地吧,不準將水倒出去,不準動刀······
還有,我們那兒過元宵節(jié)不是在正月十五,而是在十四那天過.元宵節(jié)那天你猜我們吃什么?湯圓No!No!No!不是湯圓,在我們哪兒吃的是“羹”,它是將一大堆原料攪拌成的,都是薏米漿為主,再放芥菜葉、豬肉末、豆腐干······攪合在一起,攪好了之后,就用小火慢慢煮,最后調(diào)味出鍋,因為做羹的原料很多,所以通常都是一煮就是一大鍋,這夠全家老少吃好幾頓呢!
“百里不同風,千里不同風”.各地的風俗,各有各的特色;各地的節(jié)日,各有各的過法.因為有了這樣的不同,節(jié)日才會變得非常有趣.你家鄉(xiāng)的風俗,又是怎樣的呢?
民風民俗作文 篇6
教學內(nèi)容:
人教版小學語文六年級下冊第二單元口語交際課內(nèi)容
教材分析:
民俗風情源遠流長,民俗文化斑斕多姿,在燦爛的人類文化中,民俗文化是不可忽視的重要組成部 分。通過本組課文的學習,學生了解到不同地區(qū),不同民族的民風民俗,體會到作者是怎樣寫出民俗特點的。安排這次口語交際的訓(xùn)練,一是讓學生聯(lián)系生活實際和調(diào)查訪問,繼續(xù)感受和吸收民俗文化中的智慧和營養(yǎng);二是提高學生的語言表達能力。本次口語訓(xùn)練選擇的內(nèi)容可以是節(jié)日習俗,也可以是富有特色的服飾、飲食、民居或新別致的民間工藝品;可以是課外閱讀時知道的,也可以是調(diào)查訪問了解到的或是在別的地方親眼看到、親身感受到的。只要是關(guān)于民風民俗的內(nèi)容,都可以成為本次口語交際的內(nèi)容。不過本人認為,從我們家鄉(xiāng)一些傳統(tǒng)的民風民俗入手,學生會感覺到更有內(nèi)容可說,說起來會更得心應(yīng)手。因此,本堂課的口語交際訓(xùn)練,我主要引導(dǎo)學生介紹家鄉(xiāng)的民風民俗為主。
教學目標:
。ㄒ唬┲R目標:
1、聯(lián)系生活實際和調(diào)查訪問,感受和吸收民俗文化的智慧和營養(yǎng)。
。ǘ┠芰δ繕耍
2、提高自己搜集材料的能力。
3、交流自己搜集到的的民風民俗,交流時做到內(nèi)容充實,表達流利。
4、在互動交際中,培養(yǎng)學生口語交際能力,做到態(tài)度大方,有禮貌,能清
楚、明白地表達自己的見聞和感受,能認真地傾聽。
。ㄈ┣楦心繕耍
5、創(chuàng)設(shè)交際的情境,充分調(diào)動學生交際的積極性和主動性,培養(yǎng)同學之間團結(jié)協(xié)作的精神。
6、感受祖國民族文化的魅力,尊重并熱愛各地不同的民風民俗。 教學重點:
1、把自己搜集到的民風民俗與同學交流,交流時做到內(nèi)容真實,表達流利。
2、培養(yǎng)學生的交際表達能力,感受民族文化的魅力。
教學難點:
學習抓住特點介紹民風民俗的方法,做到內(nèi)容具體,語句通順,意思表達清晰。
課前準備:
1、通過上網(wǎng)、課外閱讀等方式了解各地自己感興趣的民風民俗。
2、向家長或長輩了解本地的風俗習慣。
3、教師準備相關(guān)的資料。
課時安排:
教學過程與教學策略:
一、回顧課文,揭示課題
1、同學們,在這一單元里,我們不僅隨同作者一起走遍了大江南北,身臨不同民族、不同地區(qū),共同領(lǐng)略了多姿多彩的民俗風情,而且明白了一個道理:“百里不同風,千里不同俗”。同學們,你們從中了解到了哪些民風民俗?站起來和大家交流交流。
2、是啊,古老的中華民族民俗風情源遠流長,民俗文化斑讕多姿。上下五千年的歷史造就了各式各樣、獨具特色的民風民俗。而且民風民俗具有很強的地域性,也就是具有很明顯的地方特色。
3、這節(jié)課我們就來說一說我們當?shù)氐拿耧L民俗。
。ò鍟n題:說民風 道民俗)
[設(shè)計意圖:單元課文是學生進行口語交際的范本,利用教材中閱讀課文中內(nèi)容來激發(fā)學生“說”的欲望。憑借語文教材,加強口語交際訓(xùn)練,讓學生扶教材這把扶手,登上口語交際這具樓梯,會更容易一些。]
二、提供范例,激發(fā)交際欲望
1、在我們這兒民風民俗很多,其中最具地方特色的是什么呢? (觀看“看花燈”的錄像)
2、同學們,猜出來了吧,是啊,正月里來看“花燈”,“花燈”是我們這兒最有特色的一道民俗風景線。那么“花燈”的習俗又是怎么形成的呢?大家先來聽個小聽故事吧!(觀看動畫片)
相傳,在很久很久以前,我們的家鄉(xiāng)遇上了史無前例的'干旱,大地一片干枯,渴死的人不計其數(shù)。人們祈求老天能下場大雨,可不管怎樣,雨總是下不來。這事被東海的一條水龍看在眼里,它不顧一切躍出水面,使當?shù)叵铝艘粓龃笥。萬物得以復(fù)蘇,人們得到了解救,可水龍由于違反了天規(guī),被用刀剁成一段一段,撒向人間。人們?nèi)讨,把龍體放
在一條條板凳上,并把板凳連接起來,希望水龍能活下來!皹驘簟钡牧曀滓灿纱水a(chǎn)生了。人們通過迎龍燈,驅(qū)邪除瘟,祛災(zāi)祈福,以求來年五谷豐登,人畜平安。
3、說說你曾在什么時候在哪兒見到過看“花燈”,看“花燈”有哪些有趣的事(出示提示,全班交流,學生自由舉手發(fā)表意見) (課件出示提示:)
。1)在我們這兒,每年的正月十五都要看“花燈”。
。2)小時候,爸爸媽媽總是叫我們在龍頭底下鉆一個來回,你知道是為什么嗎?
(3)看花燈要在廣場上玩,你能說說分別是怎么個玩法嗎?
。4)除“花燈”外,你還曾見過哪些樣式的燈?
[設(shè)計意圖:以學生最熟悉的看“花燈”作為范例,逐步引導(dǎo)學生進行說話訓(xùn)練。由于絕大多數(shù)學生都有這方面的生活經(jīng)驗,加上生動、逼真的情境創(chuàng)設(shè)極富感染性,能夠調(diào)動學生內(nèi)在真實的情感體驗,激發(fā)他們進行語言表達的強烈欲望,激發(fā)他們口語交際的熱情,從而使每個學生無拘無束地進行口語交際。]
三、打開思路,提升交際能力
1、除了“花燈”,我們這兒還有哪些有特色的民風民俗呢?將自己搜集到的資料拿出來與同學一起交流。(4人小組交流)
。1)交流內(nèi)容:對課外閱讀、調(diào)查、上網(wǎng)查找、親身經(jīng)歷等所了解的民俗進行交流。(如,節(jié)日習俗:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至等;服飾、飲食、民居;民間工藝品等。) (課件出示搜集到的一些圖片)
第一組:天津特色的食品圖:天津三絕,狗不理包子,耳朵眼炸糕,
十八街麻花 第二組:天津特色的節(jié)日習俗:臘八兒、逛娘娘宮、糖瓜祭灶、吊錢兒、破五、鬧元宵
第三組、第四組??
。2)交流要求:認真傾聽別人介紹了的民風民俗有什么特點,是怎樣介紹的;提出感興趣的問題,介紹的同學要耐心回答;推選代表,介紹本組最有特色的民風民俗,商議怎樣介紹才能給全班同學留下深刻的印象。(如,要做到善于組織和利用手中的材料,說得詳略得當,生動有趣,條理清晰等。)
。ㄕn件出示交流提示:)
、僬f你要為大家介紹的內(nèi)容是什么,你的資料從哪得來的? ②你要介紹的民風民俗的主要特點講清楚,還可以談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
、壅鎯A聽組員的講述,把不清楚的地方記下來及時詢問。
2、各組推選代表,準備參加全班交流。
[設(shè)計意圖:學生搜集到的材料是學生進行口語交際的基礎(chǔ),再上老師在課堂上幫他們把搜集到的材料整理歸類,有了這些材料,學生才會真正感覺到有話可講,有內(nèi)容可說,學生交際起來也就會感到輕松自如?谡Z交際是訓(xùn)練聽話、說話能力的一種形式,即融“聽”、“說”、“交際”于一體的訓(xùn)練。通過小組討論、交流,培養(yǎng)了學生團結(jié)合作的精神,讓學生在無拘無束的氛圍中完成本次訓(xùn)練的內(nèi)容及目標]
民風民俗作文 篇7
現(xiàn)在最近的節(jié)日就是清明節(jié),就說說它的風俗吧。清明節(jié)又叫踏青節(jié),在這一天里除了講究禁火、掃墓,還要忌使針,忌洗衣,有一些地區(qū)婦女忌行路。而掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食、水果、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人的墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。而清明節(jié)又名踏青節(jié)的'原因是,那時正好是春光明媚草木吐綠的季節(jié),也正好是人們春游又叫踏青的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的習俗。
在這個節(jié)日里,有些人擁有了親人在身邊的那種親切感,有些人擁有了春游時接近大自然的那種歡悅感,讓我們祝福所有的人吧。
民風民俗作文 篇8
每年除夕去田頭祭土地神,以求來年豐收。收割新稻,新米飯先祭祖宗、祭灶神。正月十四晚上,村民手執(zhí)火把、掃帚去田邊燒茅草,謂“迎神驅(qū)蟲”。村中第一家拔秧種田(俗稱開秧門)忌“地火日”,以防地火燒死。播種時忌遞秧,以為遞秧易發(fā)手掌風。視婦女跨越農(nóng)具為不吉利。婦女遇到擱置在道路上的農(nóng)具須繞道而行。遇久旱不雨,農(nóng)民即群集向龍神求雨。遇蟲災(zāi),迎神驅(qū)蟲;亦有把破掃帚倒插田中,意為“請掃帚神驅(qū)蟲”。解放后,以上舊俗基本上被革除,科學種田逐漸普及。
農(nóng)村大都聚族而居,村落朝陽背陰,住房有泥木結(jié)構(gòu)、磚木結(jié)構(gòu)、石木結(jié)構(gòu)等。大多坐北朝南,坐西朝東,坐北朝南謂之“朝南享!,但忌朝正南,以為正南與南極星相沖克,要絕后,只有庵堂、廟宇、祠堂才朝正南。平房、樓房多為三間一體或三間兩居頭,樓房前后有窗稱“雙口”,只前面有的稱“畚斗樓”。有的堂屋無樓板,以備紅白兩事。豪富人家深宅大院,有臺門天井。沿海沙地多為草房,通常二間一披,俗稱“稻桶屋”。舊時造屋頗多禁忌,先請風水先生定向,擇日動工。新屋右側(cè)不能高出或突出于鄰居的.老屋,稱為“左青龍,右白虎”,否則左邊人家要喪丁破敗。上梁時要披紅避邪。上梁后梁上掛一只麻袋,內(nèi)放一只活雄雞及秤、斗谷麥等避邪物和祭品,梁上貼橫聯(lián),上書“紫微高照”等。拋上梁饅頭,第一雙饅頭由戶主長輩用被單布接住。晚上辦上梁酒慶賀。以為“青龍怕灸,白虎怕臭”,故灶間建在右邊。80年代以來,建房以混凝土結(jié)構(gòu)為主,且多為二層曬臺樓屋,講究寬敞明亮,美觀實用,造屋時求吉利的習俗基本沿用不變。
民風民俗作文 篇9
在我的家鄉(xiāng)——常德,有著十分獨特的民風民俗。
在我的家鄉(xiāng)有著一種獨特的美食——魚糕。每逢佳節(jié),大家總會拿出魚糕來品嘗。它在家鄉(xiāng)人民的眼中有著無可替代的重要地位,是一種象征。
家鄉(xiāng)還有一個與眾不同的特色,就是在每年的十月份,村民們都會齊聚在一起,開一個小型的`“跳蚤市場”,大家可以隨意采購別人的農(nóng)產(chǎn)品。整個集市活動要開展近十天左右,在此期間,大家都會舉行隆重的祭祀活動,希望來年的時候能有個好收成。
在這幾天的時間里,大家也都沒有在干農(nóng)活了,全村人都會用這樣獨特的方式來慶祝今年有了個好收成。
一年又一年,家鄉(xiāng)變了模樣,但是在游子們的心中,“家鄉(xiāng)”的情是永遠也不會變的。
民風民俗作文 篇10
在我的家鄉(xiāng)有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,比如:春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)······每個節(jié)日都有傳統(tǒng)的風俗習慣。
在每年的五月初五的端午節(jié),有賽龍舟、吃粽子、掛艾葉菖蒲的風俗,據(jù)說是為了紀念愛國詩人屈原的。在中秋節(jié),我國有賞月、吃月餅的習俗。農(nóng)歷九月初九是重陽節(jié),有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸放等等。重陽節(jié)也是尊老、敬老的老年人的節(jié)日。下面就讓我介紹一下我們最重要的節(jié)日——春節(jié)。
春節(jié)是我國古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個節(jié)日。每當春節(jié)一到,家家喜氣洋洋,掛上紅紅的燈籠,粘上紅紅的春聯(lián),個個都滿面春風的,到處洋溢著一派喜慶的氣氛!就先說除夕夜吧。一家人都團聚在一起,吃著美味的食物,邊看春節(jié)聯(lián)歡會邊聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著煙花的外面盡情地玩,而大人也會聚在一起打打牌、看看電視、聊聊天的。到了晚上,天空中便會綻放出一朵朵美麗的煙花,真是五彩繽紛啊!直到很晚,我們才上床睡覺。有的大人還守年歲的呢。
還有,在我們這里除夕夜要放“關(guān)門炮”的。這鞭炮一放要放到年初一早上,持續(xù)不斷地,這是“開門炮”。中國有“開門爆竹”一說,即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是放爆竹,一陣陣爆竹聲接連不斷,噼里啪啦的,熱鬧非凡。新的一年就在這爆竹聲中開始了。我最喜歡過春節(jié)了,不僅可以盡情吃,盡情玩,可以穿新衣服,還有一個更主要的原因,那就是我的口袋便變得鼓鼓的,都是爸爸媽媽爺爺奶奶還有親戚給的壓歲錢。據(jù)說我們得到這壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
這就是我家鄉(xiāng)過年的風俗。你們家鄉(xiāng)過年的風俗是怎樣的呢?相信你們一定也有自己也有獨特的風俗習慣。
“56個民族一家兄弟,愛我中華,愛我中華……”。家喻戶曉的一首經(jīng)典之作,流露著一個國家,團結(jié)、繁榮、昌盛等。
云南有“彩云之南”,“金屬王國”,“動物王國”……當然也是少數(shù)民族最多,鄉(xiāng)土民風忒別純的地方之一。比如德宏傣族,有景頗族,栗粟族,阿昌族,德昂族…云南只可會意不可言傳,需要切生去看,去聽,去感悟。應(yīng)為云南風景數(shù)不勝數(shù),豐富多彩,就用德宏舉例詮釋云南角落美。
云南德宏是一個美麗的地方,有“孔雀之鄉(xiāng)”,“日光之城”,小小城市,各種民族和諧,快樂,安定的生活。其中傣家人民辛勤勞做,長久以來,走了她們獨特的飲食文化,崇高的信仰!敖鹂兹,展翅開,傣家的竹樓,傣家的小竹帽”…聽這首歌,我總會有身處其景,聽著娓娓動聽的葫蘆絲,看著溫文爾雅的傣家少女竹樓河邊一次次婀娜的舞姿。
傣家,萬人狂歡“潑水節(jié)”,真的有非一般的感覺,這個節(jié)日有美麗傳說。潑水節(jié)向她們潑水,是發(fā)表對他人的美好祝福,樣樣好的意思。她們她們在歌在舞,她們民族獨特的舞姿,伴隨圣水,一起狂歡三天。驅(qū)走夏日的炎熱,迎來清涼夏日。節(jié)日說了,下面說說吃的。首先呢想到吃的`一馬當先的應(yīng)該是烤乳豬,皮脆肉鮮,在家獨特沾水,風味十足,回味無窮。然而,薩斯這道美味佳肴也是當仁不讓的,她永遠吃不膩,吃了還想吃,爬朗菜,牛犢子果……
一切的美,美在德宏,美在盈江,“三角梅之鄉(xiāng)”,美在勐弄,有原生態(tài)風景,有回味無窮的“勐弄山茶”勐弄山歌大賽,也在冉冉……民風民味,非一般感覺,身處其景,民情暖暖。
農(nóng)歷正月十五日,是我國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,十五日是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。
今年的元宵節(jié)媽媽讓我獨自購買湯圓。我興奮地來到了超市,看著冰柜里琳瑯滿目的湯圓,我從中精挑細選了一些迎合家人口味的湯圓。
回到家,媽媽將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓,邊欣賞仲秋節(jié)晚會。
團圓飯在歡聲笑語中度過了,爸爸媽媽帶著我出門看禮花。
我們來到樓區(qū)花園中心,抬頭仰望天空,天空中接連不斷的禮花給無邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩,我看得目不暇接。忽然,一個個彩燈在我眼前閃過,我定睛仔細看,許多人家門口都掛著各式各樣的燈籠,元宵節(jié)為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑;氐郊液,我在網(wǎng)上閱覽了元宵節(jié)相關(guān)的資料。
原來元宵節(jié)掛彩燈籠還有這樣一個傳說啊。
以前,有一只神鳥因迷路而迫降人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒,下令把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無辜受難,就冒險偷偷來到人間,把這個消息告訴了人們。
過了好久,有個老人想出了辦法,他說:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了!
大家聽了積極響應(yīng)。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都掛燈籠,放煙火來紀念這個日子,驅(qū)邪避鬼神。
看來元宵節(jié)還有這么多的習俗和傳說呀,真令我大開眼界。元宵節(jié)這一天讓我懂得了很多課外知識和文化習俗,中國是個文化古國,還有更多的奧秘正等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它,探究它,把祖國傳統(tǒng)的文明的文化習俗傳承下去。
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