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民風(fēng)民俗作文600字

時(shí)間:2024-12-20 14:50:06 晶敏 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿
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民風(fēng)民俗作文600字(精選29篇)

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的民風(fēng)民俗作文600字,希望對大家有所幫助。

民風(fēng)民俗作文600字(精選29篇)

  民風(fēng)民俗作文600字 1

  提起傣族,我會(huì)想起能歌善舞的傣族人,想起他們跳的孔雀舞,想起他們那里別具特色的潑水節(jié)。

  傣族的傣歷新年是潑水節(jié),一般在陽歷四月中旬,也就是傣歷六月,為期三四天。第一天相當(dāng)于"除夕",最后一天也就是"元旦"。中間相隔一個(gè)或兩個(gè)"空日"。

  每逢潑水節(jié),傣族人民就開始?xì)g天喜地地慶祝。"除夕"這天到江邊觀看龍舟比賽。長長的龍船兩頭尖見地翹起,船舷上畫著精美的圖案,那安放在首尾的.龍頭龍尾更是形象逼真,令人驚嘆。劃龍船的小伙子頭纏紅錦,在擂鼓聲中動(dòng)作一致,拼盡全力向終點(diǎn)劃去,江邊的吶喊聲一浪高過一浪。比賽結(jié)束后,歡呼的人們跳起了歡快的"依拉賀"舞。

  "空日"是最隆重的潑水日。上午十點(diǎn)左右,男女老少拎著桶,端者盆來到街上,路邊早備有大量的清水,水上漂著片片花瓣,有的甚至滴入香水。不管是男女老少,親朋好友,也不分哪個(gè)民族,大家都可以互相潑水,相互祝福,以求消災(zāi)滅病,祈愿風(fēng)調(diào)雨順。

  潑水是有區(qū)分的。如果對方是老者,就舀起一勺凈水,說著祝福的話,拉開對方的衣領(lǐng),讓水沿著脊梁流下去,被潑的人會(huì)很高興地接受祝福,不會(huì)跑開。這一種潑法被當(dāng)?shù)厝朔Q為"文潑"。"武潑"就沒有規(guī)定了,用瓢用盆用桶都可以,互相追逐,迎頭劈面地潑,潑者是為了向?qū)Ψ阶8,被潑者?huì)認(rèn)為是件很體面的事。到了夜晚,村村寨寨會(huì)舉行盛大的游藝晚會(huì)。傣族人民敲起象腳鼓,跳起象征吉祥的孔雀舞。晚會(huì)上,人們唱民歌,猜燈謎,看焰火,狂歡到午夜。

  "元旦"這天,處處人山人海。最精彩的活動(dòng)是"放高升"和"丟包"。伴著人們的歡歌笑語,節(jié)日達(dá)到歡樂的最高潮。

  這樣熱鬧、獨(dú)特、充滿歡聲笑語的節(jié)日怎能讓人忘懷呢?

  民風(fēng)民俗作文600字 2

  俗話常常說:“三月三,鬼上山”。這就是說鬼節(jié)。鬼節(jié)在我們中國還有部分地區(qū)進(jìn)行,在我們家鄉(xiāng)至今也過這種節(jié)日。按我們這農(nóng)歷三月三就過鬼節(jié)。有人一聽鬼節(jié)中的“鬼”字,不禁渾身發(fā)抖,冒冷汗了。這是因?yàn)槲覀冎腥A民族很早的時(shí)候就信奉鬼神之說,所以鬼就被比喻成一切不好的東西了。雖然有不少人討厭鬼節(jié),但也有不少知道鬼節(jié)來歷的`人吧,我也知道。

  相傳一個(gè)靠山的村子里有一個(gè)人到山上砍柴,因?yàn)樘哿,在山上睡了一覺,可是做了噩夢:遇見鬼了。村民被嚇醒了,一看天色也已經(jīng)漆黑一片,于是準(zhǔn)備下山回村,但不料碰到幾團(tuán)浮在空中的紫藍(lán)色火焰,由于村民從小生活在山里,知識不廣泛,一見這火,丟了柴,撒腿就跑。嚇得半死的柴夫以為自己夢成真,是被鬼發(fā)現(xiàn)才這樣,于是告訴村民,并勸告別上山砍柴。一些大膽的人不信,依舊去那兒砍柴,但先后先看見“鬼火”。

  事情一傳十十傳百,所有人都知道有鬼,便在柴夫遇見“鬼”這天定為鬼節(jié)。每年這天,家家戶戶晚上都關(guān)門大吉,百里空無一人,家家吃大鬼粑驅(qū)鬼。先用面粉做成球形,并在里面放肉餡,菜餡,吃起來還是很美味的,為了驅(qū)鬼造福,吃打鬼粑漸漸成為一種風(fēng)俗。

  到現(xiàn)在農(nóng)歷三月三這天晚上,街上都沒有多少人,有的是為了目睹鬼火才出來,但也是成群結(jié)隊(duì)的,大多會(huì)垂頭喪氣回家,因?yàn)榇蠼稚鲜豢赡芸吹玫降摹:髞砭陀锌茖W(xué)證明,鬼火之所以出現(xiàn)在祖先們的墳?zāi)古,是因(yàn)槿诉z體骨骼存放久了會(huì)出現(xiàn)化學(xué)反應(yīng),產(chǎn)生磷元素,這種元素燃點(diǎn)很低,溫度高一點(diǎn)便會(huì)燃燒,聚起來成了“鬼火”,它輕與空氣因此會(huì)漂浮起來,人們看見后定會(huì)嚇得逃跑,產(chǎn)生風(fēng),也帶動(dòng)“鬼火”飄動(dòng),所以鬼火就想跟著人走一樣,才導(dǎo)致人們以為是鬼神的原因。

  雖然人們過鬼節(jié)只為圖個(gè)吉利,但一定要相信科學(xué),不能光信鬼神之說,讓外國人看笑話。

  民風(fēng)民俗作文600字 3

  滿族,正是這56朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別美。

  滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來,可保持昂首挺胸的'身勢和腰肢搖曳的步態(tài)。

  旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、下擺開叉。古旗袍有琵琶襟、斜襟、滾邊等。二十世紀(jì)二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長度適中,便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長度縮短,接近膝蓋,袖口縮小。三十年代中又加長,兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無袖旗袍。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。

  滿族婦女的旗袍十分漂亮,男子的也不錯(cuò)。

  滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長袍外罩對襟馬褂。馬褂是滿族男子騎馬時(shí)常穿的一種褂子。馬褂后來成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟,四面開褉,長及腰部,袖子稍短,袍袖露出三、四寸,袍袖卷于褂袖上面,即是大、小袖,F(xiàn)在許多滿族人所穿的對襟小棉襖,就是從馬褂演變過來的。為了方便騎馬,在長袍外邊套一種身長至臍,四面開褉的短褂,以御風(fēng)寒。

  滿族男子夏季常戴涼帽,冬季就戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青、藍(lán)等色的棉、綢等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎藍(lán)色腿帶,腳穿棉布靴,冬季穿皮制烏拉,頂上留辮子,剃去周圍的頭發(fā)。

  滿族,是我國其中的一個(gè)少數(shù)民族,是一朵艷麗的花,它有與其他民族不同的風(fēng)俗和特色。這些都需要我們慢慢地了解,慢慢地認(rèn)識。

  民風(fēng)民俗作文600字 4

  爆竹聲中一歲除,

  春風(fēng)送暖人屠蘇。

  千門萬戶曈曈日。

  總把新桃換舊符。

  描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響就是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們在除夕之夜大放炮仗就是為了新的一年大發(fā)大利。不過,據(jù)舊習(xí)認(rèn)為,敬財(cái)神要爭先,放爆竹要殿后。傳說,要想發(fā)大財(cái)者,炮仗要響到最后才算心誠。

  我的故鄉(xiāng)浙江和全國許多地方一樣,過年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如:

  守歲

  我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的.新年寄以美好希望之意。

  吃年夜飯

  孩子們在玩耍放爆竹的時(shí)候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí),家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪?zhàn)觽鞒龅摹芭九尽钡乃惚P聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲,再夾雜著處處的說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂章

  ……

  除了這些以外,我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來說吧。

  照田蠶

  也叫“燒田蠶”、“燒田財(cái)”,這就是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中,用火焰來占卜新年,火焰旺則預(yù)兆來年豐收。

  民風(fēng)民俗作文600字 5

  蒙古民族有重情好客的傳統(tǒng)美德,這種美好習(xí)俗從古代一直流傳到現(xiàn)在。蒙古族的待客禮儀是有客必待,不分遠(yuǎn)親還是近親,不管?瓦是初來的人,均以滿腔熱情,真誠相待。

  客人來到蒙古包,主人會(huì)從蒙古包里出來迎客,如果來的是長輩,全家人都要出來迎接。迎接客人時(shí),主人一律服裝整潔,戴帽或扎上圍巾,絕不會(huì)光著頭。

  主人中有長輩和老人時(shí),來客要在院子外下馬,牽馬進(jìn)院子。同樣客人是長輩或老人時(shí),主人要接過馬韁,晚輩要向剛見面的`長輩施禮請安。這都是因?yàn)槊晒抛逵凶鹄蠍塾椎牧?xí)俗。向老人行禮,男人和女人也有差別。在克什克騰旗一帶,男人把雙手置于臍部鞠躬或打千(右膝前屈,左腿后彎,上體前俯,右手下垂,是一種介乎作揖和下跪間的禮節(jié)。)婦女則在作打千姿勢時(shí),雙手扣在右膝上。行禮的同時(shí)問好“烏博格騰豪賽尤?”或“阿木日賽汗白努?”意思是問長輩及兄長好。長輩、老人也要以鞠躬形式回禮問好:“阿木熱白努”或“門都薩烏吉白努?”即你好,平安。對于孩子來說,沒有出嫁的姑娘或不到年齡的孩子不行跪禮。同輩之間只需半跪請安即可。不論客、主,都要讓長輩和老人先進(jìn)屋。按稱呼禮讓“毛熱勒吉嘎他(您請先進(jìn))”!長輩也謙讓客人:“哈瑪烏貴,寶!寶(不必客氣請,請)!”互讓幾次長輩進(jìn)屋。

  進(jìn)屋后,主人要讓客人上邊坐,若主人是老人,則客人請老人先就坐。在蒙古包里,以西為尊,所以總是長輩老人正面而坐,男人做西邊,東側(cè)則為女主人或媳婦專坐的位置。不論主人、客人,在得到長輩的允許之前,一律半坐待主人吩咐坐穩(wěn)時(shí),方可盤腿就坐。

  賓主落座以畢,便進(jìn)一步詳細(xì)問好。從老人們身體健康,孩子們平安,牲畜興旺,草場繁盛,一直問到鄰里太平。被問的人照例回答很好很好!互相問安時(shí),即是某方有些不如意的事情,也的等到以后的長談中才慢慢說明,在當(dāng)時(shí)是不允許說一些不吉利和不順心的事情的。至此,迎客禮儀告一段落,大家擁坐蒙古包,開始談日常之事。作文

  民風(fēng)民俗作文600字 6

  自古到今,漢族上衣右衽(大襟)的特點(diǎn)始終保留。從河南安陽出土的玉雕、石雕和陶塑的商代人像上,就可以看到右衽高領(lǐng)衣的樣子。后雖有胡服傳入,出現(xiàn)短衣短褲,但不管是西漢的"深衣",還是唐宋的"交領(lǐng)袍",或是清朝"長袍",上衣總是以右衽為特點(diǎn)。

  近代男裝長袍或現(xiàn)代女裝旗袍都繼承了上衣右衽的特色。

  各個(gè)朝代,對服飾的`顏色,各有崇尚,一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、漢赤、唐服色黃,旗幟赤,到了明代,取法周、漢、唐、宋,定為赤色為宜。

  服裝的式樣發(fā)展到清末民初,男人一般內(nèi)裝為對襟衫和長褲,外穿大襟長衫,講究一點(diǎn)的外加一件馬褂,謂之“長袍馬褂”。褲子都鑲有八寸闊腰。后來中山裝流行,但農(nóng)村仍穿長袍馬褂短衫長褲,至今偏僻的山區(qū)仍有老人穿長袍。婦女清末穿喇叭狀齊膝中長衫和長褲,民國后上穿“斧口衫”,有對襟、大襟、琵琶襟之別,下著裙子,有鳳尾裙、百褶裙等。30年代后旗袍流行,但農(nóng)村婦女多穿大襟短衫和長褲,F(xiàn)代漢族的服裝,男的以中山裝為代表,女的以旗袍為代表。

  千層底的布鞋,圓口低幫,輕便、透氣、舒適,也是漢族富有民族特色的穿著之一。

  發(fā)式,古代漢族男子不剃發(fā),結(jié)發(fā)于頂加冠,清代改剃發(fā)結(jié)辮,青年以辮長為美;民國后剪辮留短發(fā),多西洋式、平頂式或光頭。漢族女子發(fā)式較多,古代多高髻,近代少女有流海、單辮,或雙丫髻,中年婦女多梳長髻,老年腦后梳纂兒。民國后不少女子改剪短發(fā),留發(fā)齊耳,F(xiàn)代漢族男子發(fā)式已無特色,女子仍以梳長辮為具有民族特色的發(fā)式。

  修飾,古代漢族男子到一定的年齡均留胡蓄須,女子15歲行笄禮,俗稱“開面”。古代婦女還有束胸、纏足等陋俗,男人有文身的習(xí)俗。

  佩戴方面,古代漢族盛行佩玉,不論男女均戴肚兜,以防病從臍入,現(xiàn)在農(nóng)村小孩尚興戴肚兜。舊俗小孩出生要帶“落地圈”,意為落地平安,一至五歲要戴“天官鎖”,又稱“長命鎖”。

  民風(fēng)民俗作文600字 7

  所謂“百里不同風(fēng),千里不同俗”。下面我就介紹一下我家紹興的民風(fēng)和民俗吧。

  紹興是水鄉(xiāng),魚米之鄉(xiāng),我們紹興有許多風(fēng)俗和特產(chǎn),都是很好玩、很有趣的。

  這里的風(fēng)俗是相當(dāng)有趣的。正月十五的時(shí)候要鬧元宵的所謂鬧元宵就是看花燈、猜燈謎。在四月一日是我們的`愚人節(jié),在這一天里,就是要開開心心得過,無論怎樣也不能生氣,尤其是上當(dāng)受騙是,比如別人約你吃飯,到了相約的時(shí)間,別人還沒來,你只能自認(rèn)倒霉一個(gè)人吃飯了。六月一日是兒童節(jié),是小孩子們最喜歡的日子,在這一天里孩子們可以瘋狂玩耍,無拘無束。九月十日是教師節(jié),所有的學(xué)生都給老師送花送禮物,這是老師最幸福的一天。十月一日是國慶節(jié),每年的國慶節(jié)都會(huì)有一個(gè)典禮,那是為慶祝建國才搞的儀式。十二月又稱臘月,在臘月三十,是大家最忙的日子,這一天大家團(tuán)聚在一起。

  不僅這里的風(fēng)俗特別有趣,這里的特產(chǎn)也特別豐富。紹興最有名的兩個(gè)字是“臭”和“霉”,臭是一臭,臭豆腐;霉不是倒霉的意思,霉是二霉,一霉是霉千張,二霉是霉干菜。紹興還有幾件特產(chǎn),一件是扯白糖,你別聽它名字里有“白”,但它一開始是黃色的,白是扯出來的。還有一件是臘腸,是用豬肉和豬腸在臘月做的,所以叫臘腸。我們不能光顧著吃,紹興還有一些好玩的特產(chǎn),一是烏氈帽,二是烏篷船,我把它們稱為“二烏”,第二烏最好玩。可以邊劃邊看風(fēng)景。

  紹興真是一個(gè)好城市,作為紹興人,生長在如此美麗而又富有個(gè)性的地方,我感到榮幸,我要保護(hù)我們的土地,保護(hù)我們的家園。

  民風(fēng)民俗作文600字 8

  天津身為豐富文化底蘊(yùn)的歷史名城一直因其奇特的飲食而聞名天下,而作為其中的代表者狗不理包子、耳朵眼兒炸糕、十八街麻花,已經(jīng)香飄津門!肮凡焕怼卑痈潜蝗藗儚V為傳誦。

  上個(gè)星期天的晚上,爸爸媽媽帶我慕名去了天津狗不理包子總店,高大的建筑外面有華麗的.外飾,大門中央的那塊寫著“狗不理”的匾牌,顯得格外的古樸典雅。我們走進(jìn)到店里,就被飯店里掛著的介紹狗不理來歷的畫框吸引住了……相傳在一百多年前的清朝同治年間,包子店主高貴友乳名“狗子”,他十四歲來天津?qū)W藝,心靈手巧又勤學(xué)好問,做包子的手藝不斷長進(jìn),已經(jīng)精通了做包子的各種手藝,很快就小有名氣了。他制作的包子口感柔軟,鮮香不膩,色香味形都獨(dú)具特色,來吃他包子的人越來越多,生意十分興隆,狗子忙得顧不上跟顧客說話,這樣一來,吃包子的人都戲稱他“狗不理”,因而深受廣大食客贊揚(yáng)與青睞。

  看完了狗不理包子的來歷,心里大為感嘆:狗不理包子這么紅火,今日能吃一頓,真是太幸運(yùn)了!

  我們等了好久,終于送來了一盤包子,剛出屜的包子熱氣騰騰,看上去如同薄霧之中含苞秋菊,我立刻嘗了一個(gè),咬上一口,香而不膩,味道鮮美,含在嘴里回味無窮,包子里的菜讓本來油膩的肉更加爽口,還有汁呢!媽媽告訴我:“狗不理包子要有肉等和很多新鮮輔料和在一起做成餡,用面包好,放入雞湯煮好再蒸,才能出你吃到的那種感覺那!”聽完這些話,我更喜歡狗不理包子了,小小的狗不理包子還有真么大的學(xué)問,做起來還真么麻煩,不可思議!

  津城特有的文化底蘊(yùn),使“狗不理”在人們的心中早已不再是一種簡單的食物,而是成為了一種文化享受,以至于“狗不理”這個(gè)牌號逐漸成為飲食行業(yè)乃至津城的代名詞,狗不理包子以其味道鮮美而譽(yù)滿全國,名揚(yáng)中外。

  民風(fēng)民俗作文600字 9

  在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。

  “那達(dá)慕”是蒙古語,“慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開始!澳沁_(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史,據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),他為了檢閱自己的b隊(duì),每年7~8月間舉行“大忽力革臺”,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。

  摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動(dòng),也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的`是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

  射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時(shí)期長年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來,以防外敵侵略和野獸襲擊畜群,射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

  那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。

  民風(fēng)民俗作文600字 10

  爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖人屠蘇;千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過,據(jù)舊習(xí)認(rèn)為,敬財(cái)神要爭先,放爆竹要殿后。傳說,要想發(fā)大財(cái)者,炮仗要響到最后才算心誠。

  我的故鄉(xiāng)浙江和全國許多地方一樣,過年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如:

  守歲

  我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)慣。守歲的習(xí)慣,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

  吃年夜飯

  孩子們在玩耍放爆竹的時(shí)候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí),家家戶戶傳出的'砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪?zhàn)觽鞒龅摹芭九尽钡乃惚P聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲,再夾雜著處處的說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂章。除了這些以外,我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來說吧。

  照田蠶

  也叫“燒田蠶”、“燒田財(cái)”,是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)慣。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中,用火焰來占卜新年,火焰旺則預(yù)兆來年豐收。

  民風(fēng)民俗作文600字 11

  民風(fēng)民俗,是每個(gè)民族的特色,也是每個(gè)民族的代表,民風(fēng)民俗,代表著這個(gè)民族的文化,也是這民族的獨(dú)特之處。

  “百里不通風(fēng),千里不通俗。”每個(gè)地區(qū)都有不同的民風(fēng)民俗,今天我就為大家介紹—————重慶。

  在重慶,大年三十很多人都會(huì)在晚上玩到零點(diǎn)以后或者通宵。到了除夕午夜十二點(diǎn),一家人會(huì)將提前準(zhǔn)備好的`小氣球踩破,發(fā)出類似鞭炮的響聲,以示辭舊迎新。

  當(dāng)然,也會(huì)有想放鞭炮的人,他們開車到郊區(qū),在規(guī)定的地方盡情地放鞭炮。那些在重慶農(nóng)村有親戚的人也會(huì)趁機(jī)到鄉(xiāng)下放鞭炮,過過癮。

  大年初一,重慶人不出門守在家里。因?yàn)榧依锎竽瓿跻徊荒軖叩睾偷估@樣會(huì)掃走家里的財(cái)氣。那一天不能睡午覺,當(dāng)?shù)厝朔Q為“霉睡”是一年倒霉的意思。而且,這一天,大人小孩都必須說吉利話,預(yù)示來年大吉大利。

  大年初二開始拜年,當(dāng)?shù)厝朔Q為“走人戶”意思就是到親朋好友家里拜訪。重慶人還喜歡初二之后吃“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)飯”,就是到親戚之間輪流吃飯,一家負(fù)責(zé)一天的飯菜。吃飯后通常打牌。一家人一邊打牌,一邊聊天。

  當(dāng)?shù)厝税菽昊顒?dòng)一直持續(xù)到正月十五—————元宵節(jié)。元宵節(jié)也是燈節(jié),在正月十五這一天,晚上家家戶戶的燈都要亮著,每一家都要吃湯圓。

  “百里不通風(fēng),千里不同俗!泵總(gè)民族都有自己的獨(dú)特之處,我要多了解中國的各個(gè)民族的習(xí)俗,讓博大精深的中國文化發(fā)揚(yáng)光大!

  民風(fēng)民俗作文600字 12

  鄉(xiāng)俗是一首歌,縈繞在我的心間;鄉(xiāng)俗是一碗美酒,酣暢在我的心田。鄉(xiāng)俗是過往的回憶,現(xiàn)在的焦慮,未來的期盼。

  記憶里,家鄉(xiāng)最讓我念念不忘的,就是臘腸了。

  每逢臘月下旬,家家戶戶便要買來大量的豬肉和小腸。市場里這時(shí)最擁擠了。商販們趕緊宰了畜養(yǎng)的家禽家畜,趁機(jī)抬高價(jià)格。市場里婦女居多,大多還帶著孩子,一手被沉重的商品束縛。市場里熱鬧非凡。商販們的吆喝聲,婦女們的討價(jià)還價(jià)聲,孩子們的笑鬧聲,家禽家畜的'慘叫聲……響成一片。市場里還散發(fā)著腥味和惡臭。小時(shí)候極厭惡這種氣味,可現(xiàn)在想聞也聞不到了。

  購置完了材料,常會(huì)有三五個(gè)婦女坐在一起,做起臘腸來。一人快刀斬亂麻一般將豬肉剁成肉泥;一人清洗著豬腸,去除油脂;一人將肉泥與醬料混合,灌入臘腸。整個(gè)過程一氣呵成,伴隨著婦女們歡笑著談?wù)摷页5穆曇簦淮笈璧呢i肉就見底了。小時(shí)候,我常常去一旁摻和,卻只能懷著失落離開。

  臘腸制成后還要去晾曬個(gè)幾天。灌好了臘腸就像一串串鞭炮,鮮紅耀眼,惹得我忍不住去胡亂地幻想。不覺,口水直直流下。

  終于,可以吃了。蒸、炒、炸、煮……臘腸怎么做都好吃。它散發(fā)著誘人的光澤,一口下去鮮香無比,回味無窮。

  遠(yuǎn)方歸來的游子常常含著淚水咽下這臘腸。那時(shí)我還小,不理解,可現(xiàn)在我也成了那時(shí)的人了。老一輩人常會(huì)把臘腸塞進(jìn)游子的包裹里。那是一份寄托與牽掛。

  鄉(xiāng)俗的文化一直撞擊著我的心靈。那夢中的臘腸何時(shí)才能再嘗一口啊!

  民風(fēng)民俗作文600字 13

  瑤族饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”。客人到了瑤族的人的人家中,只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛,主人就知道客人要留下來用餐,都不用事先說明,主人自然會(huì)把客人留下了就餐,如果不懂這個(gè)規(guī)矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認(rèn)為你還要去別的地方,吃飯往往落空。

  在達(dá)山瑤中,去別人家吃飯,主人家會(huì)敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見”。

  客人一般到主人家做客時(shí),主人家就會(huì)把金黃厚實(shí)的臘肉為上品,吃飯時(shí)主人會(huì)把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

  瑤族普遍禁食狗肉,蛙肉。凡是生產(chǎn)過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

  到瑤族人家做客,吃飯時(shí)桌位也很講究,一般是老人和客人坐頭幾位,一些瑤族人還會(huì)把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實(shí)是一種尊貴。

  到瑤族還要懂當(dāng)?shù)氐腵禁忌,否則得不了主人的好感還會(huì)引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架;不能在火爐里燒有字的紙條;不能在瑤族里穿白鞋和戴白帽,這樣意味著家里要出喪事;不能坐門檻上;不能坐主婦燒火坐的凳子椅子;遇人伐木時(shí)不能說“吃肉”“死”等詞象征著不吉利;穿草鞋不能上樓。

  瑤族不生產(chǎn)鹽,但同時(shí)又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請最,至親的人主持的,這叫做“鹽信”,凡是接到“鹽信”者無論多么重要的事都會(huì)丟下,按時(shí)赴約。

  瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會(huì)熱情接待你的。

  民風(fēng)民俗作文600字 14

  每個(gè)民族都有自己不一樣的民風(fēng)民俗,其中,蒙古族的民風(fēng)民俗給我留下很深的印象。

  蒙古族在飲食起居方面都與其它族有些不同,蒙古族也有自己的特別習(xí)慣。例如:你到蒙古去做客,需盤腿坐在席子上,幾個(gè)人圍著一個(gè)火爐,主人不能端正地坐在那里。而主人向客人們遞奶茶的`時(shí)候,客人應(yīng)端正的接過去,如果不接,就表示對主人的不尊敬。如果實(shí)在不方便,也要喝幾口,否則主人會(huì)傷心。

  我們了解了蒙古族人的熱情好客,下面就讓我們了解一下蒙古族的服飾吧。蒙古族的服飾很鮮艷,頭上戴著別具一格的帽子。蒙古人不像我們,我們一年四季都穿不同的服飾,而蒙古族一年四季穿的都是長袍,因?yàn)樗麄兌加凶约旱奶厣棥?/p>

  蒙古族的飲食也別具特色,日食三餐,每一餐都離不開奶與肉。蒙古族被稱為“馬背上的民族”,那當(dāng)然就很著名。說起肉,蒙古族最著名的食物當(dāng)然是屬烤全羊啦!烤制后的羊肉色澤飽滿,色香味俱全,讓人看著都想咬一口。還有蒙古的手抓羊肉,是蒙古族最喜愛的食物之一,相傳手抓羊肉已有近千年的歷史,因手抓食用而得名。酒類的當(dāng)然也要數(shù)馬奶酒,馬奶酒是牧民們親自研制的傳統(tǒng)名貴飲料,牧民們祖祖輩輩生活在草原,每天都離不開馬奶酒,每天到處都洋溢著馬奶酒的清香。

  怎么樣?蒙古的民風(fēng)民俗是不是很有特色,你想不想來嘗試一下。

  民風(fēng)民俗作文600字 15

  作為彝家孩子的我,從小在山里長大,山已經(jīng)成為我生命的一部分。在家鄉(xiāng)的眾多山中,我最愛的是紫溪山。如果我是畫家,我要把紫溪山的美景描繪出來!可惜我不是。但我不氣餒,因?yàn)樽鳛閷W(xué)生的我一樣可以用手中的筆,描繪出紫溪山的美。

  紫溪山風(fēng)景優(yōu)美。走進(jìn)紫溪山,鳥兒呼喚我的名字,邀我做朋友;茶花兒與我交換眼神,向我展現(xiàn)它的婀娜姿態(tài);老樹搖擺著身軀,為我的到來翩翩起舞……讓我感受著大自然的熱情、和諧與美麗。

  紫溪摩崖多么神奇呀!巖石奇峰羅列,形態(tài)萬千,有的像“仙人指路”,有的像“駱駝運(yùn)貨”,有的像“猴子觀!薄@樣的奇峰,再加上云霧的襯托,簡直就是《西游記》里的仙境。微風(fēng)拂過,帶走了云霧,又一個(gè)奇景展現(xiàn)在我的'眼前:八仙在云海里若隱若現(xiàn),好像是要去參加王母的蟠桃盛會(huì)。

  紫溪的山多險(xiǎn)呀!紫溪摩崖的路直上直下,游人連走帶爬,在經(jīng)歷磨難的洗禮后,才能站在勝利的舞臺上。游人都喜歡欣賞山崖上的文字,因?yàn)槟鞘且妥逦幕瘹v史的見證。站在山頂,微風(fēng)吹來,帶走了爬山的倦意,讓人神清氣爽!往下看,只看見層層云霧;側(cè)耳傾聽,“神仙”們參加蟠桃盛會(huì)的歡聲笑語在耳際飄蕩……

  紫溪山,你為楚雄彝族自治州增光添彩,成千上萬的游客在你的懷抱中放松心情,消除煩惱。我愛你,紫溪山!

  民風(fēng)民俗作文600字 16

  “十里不同風(fēng),百里不同俗!贝汗(jié)到了,過年了,是我們小孩子最喜歡的日子,因?yàn)槊磕赀@個(gè)時(shí)候,小孩子都會(huì)得到壓歲錢,關(guān)于這壓歲錢,還有一個(gè)傳說……

  除夕之夜,每個(gè)孩子都能夠得到壓歲錢。

  最早的壓歲錢出現(xiàn)于漢代,又叫壓勝錢,并不在市面上流通,而是鑄成錢幣形式的玩賞物,有避邪的功能。錢幣正面一般鑄有“萬歲千秋”、“去殃除兇”等吉祥話和龍鳳、龜蛇、雙魚等吉祥圖案。

  關(guān)于壓歲錢,有一個(gè)故事。傳說古代有一個(gè)叫“祟”的`小妖,黑身白手,他每年年三十夜里出來,專門摸睡熟的小孩的腦門。小孩被摸過后就會(huì)發(fā)高燒說夢話,退燒后也就變成癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來傷害孩子,整夜點(diǎn)燈不睡,就叫“守祟”。

  據(jù)說嘉興府有一戶姓管的人家,夫妻老年得子,十分珍愛。在年三十晚上,為防止“祟”來侵?jǐn)_一直逗孩子玩,小孩用紅紙包了八枚銅錢,包了又拆,拆了又包,睡下以后,包著的八枚銅錢就放在枕邊。半夜里,一陣陰風(fēng)吹過,黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的頭,突然孩子枕邊迸出一道金光,祟尖叫著逃跑了。于是這件事傳揚(yáng)開來,大家紛紛效仿,在大年夜用紅紙包上錢給孩子,祟就不敢再來侵?jǐn)_了。因而人們把這種錢叫“壓祟錢”,“祟”與“歲”發(fā)音相同,日久天長,就被稱為“壓歲錢”。

  除了壓歲錢,春節(jié)的時(shí)候我們還要打鞭炮,吃年夜飯……總之都是我們小孩子喜歡的。

  民風(fēng)民俗作文600字 17

  “噼里啪啦……”隨著窗外的鞭炮響起,這個(gè)不眠之夜開始了。

  遠(yuǎn)處聲音響起,就像一個(gè)大力士,不,比大力士還要大。霎時(shí),大地震動(dòng),一幢幢高樓也不由得一顫;這時(shí),美麗的花式煙花沖向了天空,在天空中變?yōu)橐欢涠涿利惖幕▋;旋轉(zhuǎn)煙火也不甘示弱像一個(gè)個(gè)火箭劃破天空,劃出一條優(yōu)美的弧線。

  街上的小朋友每人都手拿著嘀嘀筋,大一點(diǎn)的放一些大地紅呀。最引人注目是一個(gè)像葫蘆一樣的花子,只見一點(diǎn)燃它,它噴出火花,一會(huì)變一個(gè)顏色,就像一棵圣誕樹。

  街旁的`商店也拿出花子來,那一個(gè)個(gè)“降落傘”像一個(gè)個(gè)從天上掉下來的小雨點(diǎn),又像“小人國里出來觀光跳傘的。砰砰雙響炮也迫不及待地跑出來,竄地鼠非一般的竄來竄去,大地也飛快的轉(zhuǎn)了起來。

  看了這么多自己也該玩玩了,雙響炮不敢說,大地紅嘛,還可以。我一手拿香,一手拿著大地紅,用香接近炮焾,香一觸著大地紅,大地紅炮焾冒出火星,我趕緊扔出去,剛一觸地,它飛快的轉(zhuǎn)起來,好看極了。咦?我突然想起還有一盒電光棒呢。電光棒被點(diǎn)燃后射出一個(gè)個(gè)像小星星一樣的火星,照亮了整個(gè)樓道。突然,啾的一聲把我嚇了一跳,回頭一看原來是爸爸在放煙火,這時(shí),平時(shí)一向膽小的媽媽站了出來,她手持煙花棒,一手高高地舉著,像傳遞樣子,“嘩”由媽媽親手放出的第一個(gè)煙花飛向了天空。

  “噼里啪啦”隨著第二陣鞭炮聲響起,這個(gè)令人難忘又開心的不眠之夜結(jié)束了。

  民風(fēng)民俗作文600字 18

  俗話說"百里不同風(fēng),千里不同俗。"我的家鄉(xiāng)在韶關(guān),那里有別具一格的客家習(xí)俗,其中,春節(jié)最為熱鬧。

  除夕的前一天,村名們都蜂擁而至的來到集市上,買雞、鴨、鵝,買黃酒、白酒......留在家里的人則要將全部的物品更換,俗話說"干干凈凈迎新春。"掃完后,貼上年畫與對聯(lián),整個(gè)屋子都充滿了喜慶的氣息。

  除夕那晚,家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯,從下午,人們就開始準(zhǔn)備著這一年一度最為豐富、最為開心、終于有意義的團(tuán)圓飯了。吃完了飯,全家人都會(huì)在自家的屋頂上放鞭炮,準(zhǔn)備迎接新春的到來。"啪啪啪"飛上天空的煙花,好似一盞獨(dú)燈,照亮了天空中的一角。十二點(diǎn)鐘的鐘聲敲響,從村頭到村尾,挨家挨戶都要放很大很大的爆竹,"隆隆"的聲響伴著新春的`到來。當(dāng)晚,每個(gè)人都要守歲,如果要睡覺,就要開著燈睡覺,因?yàn)殚L輩說那樣年獸就不會(huì)來找我們。

  大年初一雖然沒有除夕那樣的熱鬧,喜氣洋洋,但還是很開心,歡樂的。早晨,六點(diǎn)多,每家每戶都要去廟里拜祖宗。給祖先敬完酒,還要按大小輩分站一列,朝祖先拜六下,六六大順,祈禱來年平安,吉祥,富貴;氐郊乙院,晚輩要收取長輩給的紅包,并且要說:"祝某某某,新年快樂,吉祥平安來年如意。"

  初二那天,嫁出去的女兒要回家探訪,回家那天,她們都會(huì)帶一些糖果,水果,賀禮......

  民風(fēng)民俗作文600字 19

  一個(gè)神話能流傳下來,是因?yàn)樗幸粋(gè)好的故事內(nèi)核;一個(gè)美好的故事,能演繹出一曲千古神話,比如農(nóng)歷三月三洪洞的“接姑姑”活動(dòng)就是這樣……

  一條彎彎曲曲的汾河,順著山勢穿過洪洞,在低窄的谷底,分割出河?xùn)|、河西兩塊高地。河?xùn)|頭地勢平坦、土地肥沃,住著娥皇、女英兩位少女。兩位少女的父親叫堯,當(dāng)時(shí)已八十多歲,白胡子老長,是當(dāng)時(shí)的天子。但天子也有不如意的事,這就是自己六十多歲才生出的兩個(gè)寶貝女兒漸漸到了談婚論嫁的年紀(jì),堯經(jīng)過仔細(xì)甄別“檔案”,決定對一個(gè)叫做舜的青年進(jìn)行考察。

  舜在河西頭住著。河西山丘相連、地脊民窮,舜自然是個(gè)窮后生。因?yàn)樯冈缡牛依锍诵∶,人人都不喜歡他,特別是他的`后母和弟弟象,總想謀害他、獨(dú)吞家產(chǎn)。他卻毫無怨言,以仁愛之心感化家人。以德治天下的堯了解了這些情況后,不由對身邊的人感嘆道:以仁報(bào)毒,這就是我要找的女婿!于是決定把兩個(gè)女兒都嫁給舜。

  而河?xùn)|、河西的百姓,不僅為他們當(dāng)?shù)爻隽藘蓚(gè)天子而自豪,更為娥皇、女英兩女下嫁的賢慧所感動(dòng),故以其后輩自豪,爭相敬奉。鑒于堯籍羊獬,舜籍歷山,自堯女嫁舜以后,兩地便結(jié)成了聯(lián)姻親眷。歷山人稱舜為爺爺,稱娥皇、女英為娘娘。羊獬人稱舜為姑父,稱娥皇、女英為姑母。河?xùn)|、河西兩邊以親戚形式走動(dòng),于是洪洞后世就有了三月三接姑姑的民俗,一直流傳至今……

  民風(fēng)民俗作文600字 20

  在繁榮昌盛的中華大地上,盛開著五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區(qū),不同的民族,都有著自己的獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。不一樣的熱鬧節(jié)日、不一樣的穿著打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無不展示著民族文化的`獨(dú)特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。

  吊腳樓是土家族人居住和生活的場所,多數(shù)吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上,用高大的木頭撐起,用木板將房子分上下兩層。上層通風(fēng)、干燥、防潮,是居室;下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。

  吊腳樓有很多好處,高懸地面既通風(fēng)干燥,又能防毒蛇、野獸,樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院,院前有籬笆,院后有竹林,附近有小溪,青石板鋪路,刨木板裝壁,松明照亮,一家過著日出而作,日落而息的田園寧靜生活,十分樸素。有點(diǎn)類似于詩中所寫的“小橋流水人家!

  大家可別小瞧了吊角樓,它可是有著豐厚的文化內(nèi)涵呢!除了土家族的民居建筑注重地理位置,依山傍水而建;而且土家族民居的建筑藝術(shù),毫無疑惑是中國建筑中的一塊文化瑰寶。建筑師和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)家們都在深入的研究和探討,將傳統(tǒng)居民建筑與現(xiàn)代民居住宅科學(xué)而巧妙地結(jié)合在一起。

  朋友們,百聞不如一見,你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓,親身去體驗(yàn)一下那濃厚的民族文化的獨(dú)特魅力吧!

  民風(fēng)民俗作文600字 21

  今天我介紹的是家鄉(xiāng)的春節(jié),也是小年,更是新的一個(gè)開始。

  這天,是家鄉(xiāng)過小年的日子,也是過春節(jié)的彩排。晚上,天一擦黑,就聽見一陣陣鞭炮聲響起,這是要吃水餃了,每一年的.這天吃睡覺之前都要放鞭炮,再燒些紙錢送灶王爺上天,干完這些才能吃水餃。這天還要把屋子整理好,準(zhǔn)備迎接新年的到來。

  臘月三十也就是家鄉(xiāng)人口中的大年了,這天十二點(diǎn),家家戶戶貼對聯(lián)。晚上全家人坐在桌子上吃一頓團(tuán)圓飯。春節(jié)晚會(huì)開始的時(shí)候,家家戶戶也都開始包水餃了,邊包邊看,睡覺要等到晚上十二點(diǎn)時(shí)才行,吃完水餃以后才能睡。

  一月初一早晨,人們穿上新衣,這時(shí)是小孩子們最開心的時(shí)刻因?yàn)檫@時(shí)要收壓歲錢了,收完了壓歲錢,就一起出去拜年,到那家串串,到那家走走,拜完之后就在家里等待別人來拜年。

  過完春節(jié)后的幾天更不能閑著了,還要到別的親戚家這樣子來回走動(dòng),晚上還要請?jiān)诖遄永锏拈L輩吃飯。初二晚上包好水餃,凌晨四五點(diǎn)鐘去給死去的親人上墳。

  這種日子一直持續(xù)到一月十五,這天必須要吃元宵,晚上一起放禮花,各種各樣的禮花在天空中呈現(xiàn)出來,給蔚藍(lán)的天空添上了幾筆彩色。

  春節(jié)直到一月十五結(jié)束,春節(jié)過去之后,天氣逐漸變暖,孩子們開始上學(xué),大家又開始為新的一年忙碌起來。

  民風(fēng)民俗作文600字 22

  每個(gè)國家都有自有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,而很多風(fēng)俗習(xí)慣又是由節(jié)日而來,就比如說我們中國,風(fēng)俗節(jié)日有剛剛過去的端午節(jié),春節(jié),元宵,中秋節(jié)等。所以,我們就有了端午節(jié)吃粽子,春節(jié)走親訪友,團(tuán)聚一堂,元宵節(jié)賞燈,中秋節(jié)賞月等種種的民間習(xí)俗。

  對于國家來說,有特定的節(jié)日和風(fēng)俗,對于民族來說,又有獨(dú)特的'習(xí)慣。現(xiàn)在我就來給大家介紹一下,在我們云南,有些什么樣的民風(fēng)民俗吧。

  首先,最有名的潑水節(jié)。潑水節(jié)是傣族的節(jié)日,也是這個(gè)民族最隆重的節(jié)日。潑水節(jié)那天,人們會(huì)穿上節(jié)日專用的盛裝來參加這個(gè)節(jié)日。這個(gè)節(jié)日一般需要先去佛塔浴佛,表示對佛祖的敬重。再拿著采集好的花瓣和葉子,把它們放人水里。然后你潑我我潑你,這,象征著幸福和對美好人生的向往,撒在半空中的花瓣,更是代表著美麗的青春。

  其次,火把節(jié)。這種節(jié)日的步驟分為:火把用山上砍下來的松樹制作而成。中午的時(shí)候,大家會(huì)帶上小火把、紙錢、供品,到祖墳前掃墓。通;鸢压(jié)那天,人們會(huì)在太陽落山之前吃完飯,然后騎上一匹馬,去溜達(dá)幾圈。到了晚上,人們會(huì)開始點(diǎn)小火把,然后用小火把來點(diǎn)燃大火把。場面最壯觀的,是最后的耍火把,大家拿著火把在一起唱歌跳舞。

  我所說的這兩種少數(shù)民族風(fēng)俗,差不多都人盡皆知,但一般少數(shù)民族更加重視這兩種節(jié)日,像我們云南,并不是所有人都都有機(jī)會(huì)過潑水節(jié),只有少數(shù)民族熱衷。即便如此,我還是要感嘆祖國民族風(fēng)俗的多種多樣,少數(shù)民族的多姿多彩。

  民風(fēng)民俗作文600字 23

  中國有五十五個(gè)少數(shù)民族,但是我最感興趣的是傣族。

  傣族又稱擺夷族,散居于云南的大部分地方,傣族居民和其他少數(shù)人民的居民大有不同。傣族民居的建筑主要以竹子為主。上下兩層,以木、竹做樁。房頂覆以茅草,瓦片。上層住人,下層養(yǎng)家畜、堆放農(nóng)具,和其它物品。

  傣族的服裝也很有特色。傣族男子一般上穿無領(lǐng)襟袖衫,下穿長管褲,以白布或藍(lán)布包頭。傣族女子的服裝在不同的地區(qū)有著較大的差異。但基本上是相同的,都以束發(fā),筒裙,短衫為共同特征。筒裙到腳面,短衫僅及腰際,長衫緊兒短。袖子卻又長有窄。

  傣族的小吃在當(dāng)?shù)匾彩呛苡刑厣腵。傣族以大米為主食,喜愛糯米。最具有特色的是竹筒飯。傣族還有很多特色的燒烤,像山芋草烤肉就是一道風(fēng)味菜,一般先將洗凈的魚裹在味道鮮美的山芋草上,然后置于火上燒烤,烤后味道鮮美,讓人垂涎掛齒。

  潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日。潑水節(jié)這一天人們要拜佛,姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵,然后彼此潑水嘻戲,相互祝福。起初用手和碗潑水,后來便用盆和桶,邊潑邊歌,越潑越激烈,鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節(jié)期間,還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)和各種歌舞晚會(huì)。

  這就是傣族,它是我國一個(gè)具有深厚文化特色的少數(shù)民族之一。

  民風(fēng)民俗作文600字 24

  潑水節(jié)最初起源于印度,后傳入到緬甸,再傳到泰國、老撾和我國云南省傣族地區(qū)。潑水節(jié)要進(jìn)行潑水、丟包、劃龍舟、放高升、拜佛、趕擺等活動(dòng)。

  關(guān)于潑水節(jié)的來歷有一個(gè)傳說:在很久以前,金沙江邊的一個(gè)傣族村寨因樹林起火,村民處在危難之中,一個(gè)名叫李良的農(nóng)家漢子,為保護(hù)村莊,從金沙江里挑來一桶桶水,經(jīng)過一天一夜不停地潑灑,大火被撲滅了,李良因?yàn)閯诶哿骱沽鞲闪,渴倒在山頭上。后來李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。

  傣族人民為了紀(jì)念李良,每年的這一天,每家房屋清掃一新,用綠樹搭起長500米的青棚,兩旁放上盛滿水的.水槽,午間太陽當(dāng)頂?shù)臅r(shí)候,眾人穿行于青棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項(xiàng)活動(dòng)延續(xù)至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的潑水節(jié)。

  潑水又分為文潑與武潑。文潑是對長者,潑時(shí)舀一勺凈水,說著祝福的話,讓水順脊梁淌下,被潑者高興地接受祝福。武潑無固定形式青年男女互相潑水對戲。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水,擁到大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑。民間認(rèn)為,這是吉祥的水、祝福的水、可以消災(zāi)除病。不論潑者還是被潑者,雖然全身上下濕透,但還是高興異常。

  只見一朵朵水花在人群中盛開,在陽光的映射下形成一道道彩虹。每逢潑水節(jié)日的到來,傣族村村寨就變成了歡樂的世界,飛灑著水的柔情和友誼。

  民風(fēng)民俗作文600字 25

  今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過程中,我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的民風(fēng)民俗。

  同學(xué)們,你們知道嗎!假如你有一天去瑤族游玩,看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項(xiàng)圈,而且這銀項(xiàng)圈外人是不能碰的,這表示她還沒有結(jié)婚。因?yàn)槊總(gè)瑤族小姑娘一出生,家長就為她訂做這個(gè)銀項(xiàng)圈為她戴上,只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛。那么,如你看到脖子上沒有戴銀項(xiàng)圈的,就表示她已成婚了。

  假如,你想問一瑤族小姑娘幾歲了,應(yīng)該問:“你家酸魚淹多久了”她就會(huì)告訴你淹多久了,那就是她的年齡。如你說“你幾歲了?”她理也不理你。原來,她們從剛生下來的那天,她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下,直到她結(jié)婚那天,這魚才能拿出來做給她舅舅吃,別人都不能吃的`。

  如你是一個(gè)小伙子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩了你一腳,你千萬別生氣的也揣她一腳。因?yàn),她揣你一腳是表示她喜歡你,揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話,說明你也喜歡她,同意娶她,那她家馬上就會(huì)請全寨的長老來訂親,你就走不了啦!要小心喔!那如果一小伙子看上誰家姑娘呢?他就會(huì)在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘喜歡他,就會(huì)和他對唱,如姑娘沒看上她,就會(huì)灑一盆冷水下來,那他就會(huì)知趣的走了。

  同學(xué)們,你們說瑤族的民風(fēng)民俗有趣嗎?

  民風(fēng)民俗作文600字 26

  我盼了好久的,終于盼來了火把節(jié)。今年的火把節(jié)是怎樣的呢?一起去看看吧!

  在彝海公園里,天剛黑就已經(jīng)準(zhǔn)備要開始祭祀活動(dòng)了,人們用最古老的鉆木取火方式來點(diǎn)燃今年的圣火,太陽女舉著火把圍成了一個(gè)三角形,她們舉高火把點(diǎn)燃了七星燈同時(shí)也點(diǎn)燃了火堆。七星燈被點(diǎn)燃后禮花也綻放了。漸漸的禮花形成了一個(gè)火堆的形狀,仿佛在為彝族火把節(jié)的`一切歡呼。在夜晚,人們圍著大大小小的火堆,跳起了左腳舞。大大小小的炎堆挨在一起,形成了一條巨大的火龍?jiān)谧笥乙苿?dòng)著跳舞,它好像在呼喚著人們,讓人們一起來跳舞。聽,音樂響起了,三弦彈起了,人們唱起來了,大伙歡快極了,小朋友們跳起來了。在這里人們圍成了大大小小的圈子。這里管你認(rèn)識不認(rèn)識都拉著手并著肩,在一起舞蹈。這么隆重的場面當(dāng)然也少下了我了,我左邊拉著大姐姐右邊拉著小弟弟,雖然下怎么會(huì)跳,但還是跟著節(jié)奏跳著、唱著。

  在桃源湖,音樂噴泉開始了。在噴泉里露虹燈亮著,把水花照得五彩繽紛。水花時(shí)快時(shí)慢、時(shí)粗時(shí)細(xì)。有時(shí)像小松鼠左蹦右跳,有時(shí)像小鹿在跑步,有時(shí)像兔子在和烏龜賽跑,還有時(shí)像小姑娘在翩翩起舞。

  火把節(jié)很快就結(jié)束了。我還沒有玩夠呢!我真希望一年有很多個(gè)火把節(jié),這樣我就看更多的精彩節(jié)目表演 。

  民風(fēng)民俗作文600字 27

  今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過程中,我發(fā)覺廣西桂林的瑤族有很多格外好玩的風(fēng)俗。

  同學(xué)們,你們知道嗎!假如你有一天去瑤族游玩,看到一位小姑娘脖子上戴著一秀麗的銀項(xiàng)圈,而且這銀項(xiàng)圈外人是不能碰的,這表示她還沒有結(jié)婚。由于每個(gè)瑤族小姑娘一誕生,家長就為她訂做這個(gè)銀項(xiàng)圈為她戴上,只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛。那么,如你看到脖子上沒有戴銀項(xiàng)圈的,就表示她已成婚了。

  假如,你想問一瑤族小姑娘幾歲了,應(yīng)當(dāng)問:“你家酸魚淹多久了”她就會(huì)告知你淹多久了,那就是她的年齡。如你說“你幾歲了?”她理也不理你。原來,她們從剛生下來的那天,她阿爸阿媽就肯定到街上買條大魚淹下,直到她結(jié)婚那天,這魚才能拿出來做給她舅舅吃,別人都不能吃的。

  如你是一個(gè)小伙子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩了你一腳,你千萬別生氣的.也揣她一腳。由于,她揣你一腳是表示她寵愛你,揣得越重說明她越是寵愛你。如你也踩她的話,說明你也寵愛她,同意娶她,那她家馬上就會(huì)請全寨的長老來訂親,你就走不了啦!要當(dāng)心喔!那假如一小伙子看上誰家姑娘呢?他就會(huì)在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘寵愛他,就會(huì)和他對唱,如姑娘沒看上她,就會(huì)灑一盆冷水下來,那他就會(huì)知趣的走了。

  同學(xué)們,你們說瑤族的風(fēng)俗好玩嗎?

  民風(fēng)民俗作文600字 28

  端午節(jié)又要到了,從我到了北京以來,已經(jīng)五年沒有回家過端午節(jié)了。

  在老家,端午節(jié)是很熱鬧的節(jié)日。小的時(shí)候,天還沒亮奶奶就要給我和弟弟綁上五彩線,其中我最喜歡紫色的線,那個(gè)時(shí)候的五彩線通常是家里用剩下的毛線,卷起來粗粗的一根,綁在雙手雙腳和脖子上,以祈求好運(yùn),當(dāng)端午節(jié)過后第一個(gè)雨天,就把五彩線剪下來扔在水坑里,奶奶說五彩線會(huì)變成小蛇,然土壤變得更肥沃。綁完了五彩線,老媽就會(huì)帶著我們?nèi)ソ,用嶄新的手絹沾著江水擦臉,可是現(xiàn)在的江水變得很臭,不能再擦臉了。早市上,會(huì)有賣香草、艾蒿、荷包、掃帚、葫蘆、小老虎、布娃娃、充氣棒的,奶奶會(huì)買一些香草、艾蒿和小葫蘆掛在門上。二姑和奶奶包好的大棗粽子和白雞蛋、茶雞蛋也會(huì)在這個(gè)時(shí)候熱氣騰騰的端上來。小時(shí)候喜歡玩撞雞蛋,看誰的雞蛋最堅(jiān)硬,有的用鴨蛋,有的.人用鵝蛋,有的干脆用假的石灰蛋,結(jié)果沒個(gè)端午節(jié)都會(huì)吃很多的雞蛋。

  上了初中,同學(xué)們提前很久就會(huì)計(jì)算端午節(jié)的日期,一般是要提前一天晚上去江邊玩一個(gè)通宵。這個(gè)時(shí)候江南、江心島、江北都會(huì)燈火通明,年輕人拿著充氣塑膠棒互相追打,閃閃發(fā)光的項(xiàng)鏈、戒指都很受歡迎,有烤串,有人打麻將,還有人放鞭炮,這樣的民間慶;顒(dòng)一直會(huì)持續(xù)到第二天清晨。

  如今,在端午節(jié)來臨之前,真想回家去,想讓奶奶給我綁五彩線,想讓老媽帶我去江邊買荷包小掃帚,想吃奶奶包的粽子煮的茶葉蛋,想看到香草艾蒿和葫蘆掛在我們家的門前。

  民風(fēng)民俗作文600字 29

  聽到“黃金”這個(gè)詞,你們大概會(huì)想:黃金?不是古人用的錢嗎?怎么可以去“游”“黃金”呢?通過你們這個(gè)疑問,我就帶你們一起去游歷一下“黃金”吧!

  黃金,其實(shí)是座地名。它位于江西省貴溪市文坊鎮(zhèn)花橋村。關(guān)于它的由來,還有一個(gè)美麗的傳說呢!

  傳說在很久很久以前,這里就是一個(gè)黃金寨。這里住著很多人,那里的山勢險(xiǎn)要,至今那座叫“堆家山”的山頂上還殘留著一座古老的廟。下面是一條河,山腳下有一座石門,至今石門上還留著誰都看不懂的字跡。聽說,只要誰能認(rèn)出這些字就能打開這座石門,石門上寫的字就是打開這座門的`訣竅。又傳說,石門里面有好多寶藏,比如:黃金桌、黃金凳……奇怪的是,半山腰里有好幾次會(huì)突然失火,又會(huì)自己熄滅。我的老外婆有好幾次都親眼所見,這個(gè)的確是真實(shí)的。

  這座石門的對面,也是一座座綿延起伏的山,其中有一座山,它有七個(gè)深不見底的洞口。有人闖進(jìn)過一個(gè)洞里,越走越深,越走越大,走到后來,就沒有氧氣了。雖然這只是一個(gè)傳說,但是,它并不是虛有的,還是有依據(jù)的。因?yàn)檫@里確實(shí)有金礦,還有人在洞里撿到了古人所留下的碗、燈、鋤頭呢!聽說這些洞還是古人開采黃金時(shí)遺留下來的,至今的人們說這里還有黃金,等著開采呢!黃金寨的路口邊還有好幾棵連兩三個(gè)人都抱不攏的樟樹。

  怎么樣?江西的“黃金”不錯(cuò)吧!如果有興趣的讀者可以有機(jī)會(huì)去黃金寨見識一下古人的真跡吧!

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