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中國數(shù)學(xué)家祖沖之的故事

時間:2024-07-18 12:44:47 林惜 名人故事 我要投稿
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中國數(shù)學(xué)家祖沖之的故事

  導(dǎo)語:祖沖之(429-500)的祖父名叫祖昌,在宋朝做了一個管理朝廷建筑的長官。祖沖之長在這樣的家庭里,從小就讀了不少書,人家都稱贊他是個博學(xué)的青年。下面是小編整理的中國數(shù)學(xué)家祖沖之的故事,歡迎查閱,供參考。

中國數(shù)學(xué)家祖沖之的故事

  中國數(shù)學(xué)家祖沖之的故事

  祖沖之(429-500)的祖父名叫祖昌,在宋朝做了一個管理朝廷建筑的長官。祖沖之長在這樣的家庭里,從小就讀了不少書,人家都稱贊他是個博學(xué)的青年。他特別愛好研究數(shù)學(xué),也喜歡研究天文歷法,經(jīng)常觀測太陽和星球運(yùn)行的情況,并且做了詳細(xì)記錄。

  宋孝武帝聽到他的名氣,派他到一個專門研究學(xué)術(shù)的官署“華林學(xué)省”工作。他對做官并沒有興趣,但是在那里,可以更加專心研究數(shù)學(xué)、天文了。

  我國歷代都有研究天文的官,并且根據(jù)研究天文的結(jié)果來制定歷法。到了宋朝的時候,歷法已經(jīng)有很大進(jìn)步,但是祖沖之認(rèn)為還不夠精確。他根據(jù)他長期觀察的結(jié)果,創(chuàng)制出一部新的歷法,叫做“大明歷”(“大明”是宋孝武帝的年號)。這種歷法測定的每一回歸年(也就是兩年冬至點之間的時間)的天數(shù),跟現(xiàn)代科學(xué)測定的相差只有五十秒;測定月亮環(huán)行一周的天數(shù),跟現(xiàn)代科學(xué)測定的相差不到一秒,可見它的精確程度了。

  公元462年,祖沖之請求宋孝武帝頒布新歷,孝武帝召集大臣商議。那時候,有一個皇帝寵幸的大臣戴法興出來反對,認(rèn)為祖沖之擅自改變古歷,是離經(jīng)叛道的行為。祖沖之當(dāng)場用他研究的數(shù)據(jù)回駁了戴法興。戴法興依仗皇帝寵幸他,蠻橫地說:“歷法是古人制定的,后代的人不應(yīng)該改動!弊鏇_之一點也不害怕。他嚴(yán)肅地說:“你如果有事實根據(jù),就只管拿出來辯論。不要拿空話嚇唬人嘛!彼涡⑽涞巯霂椭鞣ㄅd,找了一些懂得歷法的人跟祖沖之辯論,也一個個被祖沖之駁倒了。但是宋孝武帝還是不肯頒布新歷。直到祖沖之死了十年之后,他創(chuàng)制的大明歷才得到推行。

  盡管當(dāng)時社會十分動亂不安,但是祖沖之還是孜孜不倦地研究科學(xué)。他更大的成就是在數(shù)學(xué)方面。他曾經(jīng)對古代數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》作了注釋,又編寫一本《綴術(shù)》。他的最杰出貢獻(xiàn)是求得相當(dāng)精確的圓周率。經(jīng)過長期的艱苦研究,他計算出圓周率在3.1415926和3.1415927之間,成為世界上最早把圓周率數(shù)值推算到七位數(shù)字以上的科學(xué)家。

  祖沖之在科學(xué)發(fā)明上是個多面手,他造過一種指南車,隨便車子怎樣轉(zhuǎn)彎,車上的銅人總是指著南方;他又造過“千里船”,在新亭江(在今南京市西南)上試航過,一天可以航行一百多里。他還利用水力轉(zhuǎn)動石磨,舂米碾谷子,叫做“水碓磨”。

  祖沖之晚年的時候,掌握宋朝禁衛(wèi)軍的蕭道成滅了宋朝。

  家世背景

  西晉末期至十六國時期,北方發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)亂,祖沖之的先輩從范陽郡(今河北省淶水縣)遷徙到東晉國都建康(今江蘇省南京市),祖沖之遂出生于建康,其祖父祖昌任劉宋朝大匠卿,是朝廷管理土木工程的官吏,父親祖朔之做“奉朝請”,學(xué)識淵博,常被邀請參加皇室的典禮、宴會。

  祖沖之從小就受到很好的家庭教育。爺爺給他講“斗轉(zhuǎn)星移”,父親領(lǐng)他讀經(jīng)書典籍,家庭的熏陶,耳濡目染,加之自己的勤奮,使他對自然科學(xué)和文學(xué)、哲學(xué),特別是天文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,在青年時代就有了博學(xué)的名聲。

  早年經(jīng)歷

  祖沖之曾在著作中自述說,從很小的時候起便“專功數(shù)術(shù),搜爍古今”。他把從上古時起直至他生活的時代止的各種文獻(xiàn)、記錄、資料,幾乎全都搜羅來進(jìn)行考察。同時,主張決不“虛推古人”,決不把自己束縛在古人陳腐的錯誤結(jié)論之中,并且親自進(jìn)行精密的測量和仔細(xì)的推算。像他自己所說的那樣,每每“親量圭尺,躬察儀漏,目盡毫厘,心窮籌策”。

  由于祖沖之博學(xué)多才的名聲,被南朝宋孝武帝派至當(dāng)時朝廷的學(xué)術(shù)研究機(jī)關(guān)華林學(xué)省做研究工作,后來又到總明觀任職。當(dāng)時的總明觀是全國最高的科研學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),相當(dāng)于古代的中國科學(xué)院?偯饔^內(nèi)分設(shè)文、史、儒、道、陰陽5門學(xué)科,實行分科教授制度,請來各地有名望的學(xué)者任教,祖沖之就是其一。在這里,祖沖之接觸了大量國家藏書,包括天文、歷法、術(shù)算方面的書籍,具備了借鑒與拓展的先決條件。

  潛心科學(xué)

  大明五年(461年),祖沖之擔(dān)任南徐州(今江蘇鎮(zhèn)江)刺史府里的從事,先后任南徐州從事吏、公府參軍。祖沖之在這一段期間,雖然生活很不安定,但是仍然繼續(xù)堅持學(xué)術(shù)研究,并且取得了很大的成就。

  大明六年(462年),祖沖之把精心編成的《大明歷》送給宋孝武帝請求公布實行,宋孝武帝命令懂得歷法的官員對這部歷法的優(yōu)劣進(jìn)行討論,最終,宋孝武帝決定在大明九年(465年)改行新歷。

  大明八年(464年),祖沖之被調(diào)到婁縣(今江蘇昆山縣東北)作縣令。之后又到建康(今江蘇南京),擔(dān)任謁者仆射的官職。從這時起,一直到南朝齊初年,他花了較大的精力來研究機(jī)械制造,重造出了用銅制機(jī)件傳動的指南車,發(fā)明了一天能走百里的“千里船”和“木牛流馬”、水碓磨(利用水力加工糧食的工具),還設(shè)計制造過漏壺(古代計時器)和巧妙的欹器。

  晚年生活

  祖沖之的晚年,正值南齊后期,統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳,政治黑暗,社會不安。在這種情況下,祖沖之的研究方向有了很大的變化。他著重研究文學(xué)和社會科學(xué),同時也比較關(guān)心政治。

  隆昌元年(494年)到建武五年(498年)之間,他擔(dān)任長水校尉的官職。當(dāng)時他寫了一篇《安邊論》,建議政府開墾荒地,發(fā)展農(nóng)業(yè),增強(qiáng)國力,安定民生,鞏固國防。齊明帝看到后想令他“巡行四方,興造大業(yè),可以利百姓者”,后因南齊的統(tǒng)治已經(jīng)無法再維持下去。國家政權(quán)搖搖欲墜,再加上南北朝之間的連年戰(zhàn)爭,祖沖之良好的政治主張無法在國家內(nèi)部施行,更無法實現(xiàn)了。

  永元二年(500年),這位卓越的大科學(xué)家去世,享年七十二歲。他的天文歷法心血之作《大明歷》在天監(jiān)九年(510年)才以《甲子元歷》之名頒行。

  歷史評價

  華羅庚(《從祖沖之的圓周率談起》):“祖沖之不僅是一位數(shù)學(xué)家,同時還通曉天文歷法、機(jī)械制造、音樂,并且還是一位文學(xué)家。祖沖之制訂的《大明歷》,改革了歷法,他將圓周率算到了小數(shù)點后七位,是當(dāng)時世界最精確的圓周率數(shù)值,而他創(chuàng)造的“密率”聞名于世。”

  《南史》:沖之解鐘律博塞,當(dāng)時獨絕,莫能對者。

  人民網(wǎng):祖沖之父子的數(shù)學(xué)研究成就匯集于他的數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》中。這本書極其高深,以至于“學(xué)官莫能究其深奧,故廢而不理”。在唐朝官學(xué)中,《綴術(shù)》也被列為必讀的十部算經(jīng)之一,且需學(xué)習(xí)4年,年限為各經(jīng)之首。后來,《綴術(shù)》傳至朝鮮,但10世紀(jì)以后,《綴術(shù)》漸漸在各國失傳了。盡管今天已無從知道《綴術(shù)》的具體內(nèi)容,但從該書在唐代官學(xué)中的學(xué)習(xí)年限及史書中相關(guān)的零星記載,我們?nèi)钥梢韵胍娖鋵W(xué)術(shù)價值。

  軼事典故

  1、歷法之爭

  462年(南朝宋大明六年),祖沖之把精心編成的《大明歷》送給宋孝武帝請求公布實行。宋孝武帝命令懂得歷法的官員對這部歷法的優(yōu)劣進(jìn)行討論。在討論過程中,祖沖之遭到了以戴法興為代表的反對,祖沖之著《歷議》一文予以駁斥。在“歷議”中,他寫下了兩句名言:“愿聞顯據(jù),以核理實”,“浮辭虛貶,竊非所懼”。為了明辨是非,他愿意彼此拿出明顯的證據(jù)來相互討論,至于那些捕風(fēng)捉影無根據(jù)的貶斥,他絲毫也不懼怕。戴法興認(rèn)為,歷法中的傳統(tǒng)持續(xù)下來的方法是“古人制章”、“萬世不易”的;他責(zé)罵祖沖之是什么“誣天背經(jīng)”,認(rèn)為天文和歷法是“非凡夫所測”、“非沖之淺慮,妄可穿鑿”的。祖沖之卻大不以為然。他反駁說,不應(yīng)該“信古而疑今”,假如“古法雖疏,永當(dāng)循用”,那還成什么道理!日月五星的運(yùn)行“非出神怪,有形可檢,有數(shù)可推”,只要進(jìn)行精密的觀測和研究,孟子所說的“千歲之日至可坐而致也”,是完全可以做得到的。

  2、刻苦求精

  祖沖之那個時代,算盤還未出現(xiàn),人們普遍使用的計算工具叫算籌,它是 一根根幾寸長的方形或扁形的小棍子,有竹、木、鐵、玉等各種材料制成。 通過對算籌的不同擺法,來表示各種數(shù)目,叫做籌算法。如果計算數(shù)字的位數(shù)越多,所需要擺放的面積就越大。用算籌來計算不像用筆,筆算可以留在 紙上,而籌算每計算完一次就得重新擺動以進(jìn)行新的計算;只能用筆記下計算結(jié)果,而無法得到較為直觀的圖形與算式。因此只要一有差錯,比如算籌被碰偏了或者計算中出現(xiàn)了錯誤,就只能從頭開始。祖沖之為求得圓周率的精準(zhǔn)數(shù)值,就需要對九位有效數(shù)字的小數(shù)進(jìn)行加、減、乘、除和開方運(yùn)算等十多個步驟的計算,而每個步驟都要反復(fù)進(jìn)行十幾次,開方運(yùn)算有 50 次,最后計算出的數(shù)字達(dá)到小數(shù)點后十六、七位。

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