描寫(xiě)讀書(shū)的格言警句
當(dāng)一個(gè)偉大的思想作為一種福音降臨這個(gè)世界時(shí)，它對(duì)于受陳規(guī)陋習(xí)羈絆的大眾會(huì)成為一種冒犯，而在那些讀書(shū)不少但學(xué)識(shí)不深的人看來(lái)，卻是一樁蠢事。歌德
讀書(shū)使人成為完善的人。培根
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。陸游
夫讀書(shū)將以何為哉？辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也。王夫之
身邊永遠(yuǎn)要帶著鉛筆和筆記本，讀書(shū)和談話(huà)時(shí)碰到的一切美妙的地方和話(huà)語(yǔ)都把它記下來(lái)。列夫·托爾斯泰
讀活書(shū)，活讀書(shū)，讀書(shū)活。郭沫若
讀書(shū)謂已多，撫事知不足。王安石
讀書(shū)不知味，不如束高閣；蠢魚(yú)爾何如，終日食糟粕。袁牧
養(yǎng)心莫若寡欲；至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。鄭成功
讀書(shū)不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。培根
讀書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是驅(qū)散生活中的不愉快的最好手段。沒(méi)有一種苦惱是讀書(shū)所不能驅(qū)散的。孟德斯鳩
“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！�。陶行知
經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的`話(huà)，另一只眼睛看到紙的背面。歌德
真正的讀書(shū)使瞌睡者醒來(lái)，給未定目標(biāo)者選擇適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。正當(dāng)?shù)臅?shū)籍指示人以正道，使其避免誤入歧途�？突�
讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。朱熹
讀書(shū)勿求多，歲月既積，卷帙自富。馮班
勞于讀書(shū)，逸于作文。程端禮
讀書(shū)使人心明眼亮。伏爾泰
為樂(lè)趣而讀書(shū)。毛姆
讀書(shū)何所求？將以通事理。張維屏
讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。朱熹
讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確，讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。培根
讀書(shū)時(shí)要深思多問(wèn)。只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書(shū)本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。王梓坤
文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū)，裝作“深柳讀書(shū)圖”之類(lèi)，就要令人肉麻。魯迅
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。劉彝
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。顏真卿
書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親。于謙
書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。劉向
少壯不努力，老大徒傷悲。《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》
莫等閑，白了少年頭，空悲切！岳飛
發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。蘇軾
鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。李苦禪
立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫。阮元
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。陳壽《三國(guó)志》
熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。孫洙《唐詩(shī)三百首序》
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。陸游
問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。朱熹
舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知。蘇軾
書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。蒲松齡
讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)�！度龂�(guó)志》
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。歐陽(yáng)修
書(shū)籍——通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶(hù)。威爾遜
書(shū)籍是任何一種知識(shí)的基礎(chǔ)，是任何一門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。茨威格
書(shū)籍并不是沒(méi)有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。不僅如此，它還像一個(gè)寶瓶，把作者生機(jī)勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來(lái)。彌爾頓
書(shū)籍是培植智慧的工具�？涿兰~斯
書(shū)籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候，你都可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你。都德
書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。培根
書(shū)籍是造就靈魂的工具。雨果
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