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國(guó)學(xué)經(jīng)典名言名句

時(shí)間:2022-08-22 17:19:03 名言警句 我要投稿

國(guó)學(xué)經(jīng)典名言名句大全

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,名言作為一種引導(dǎo)、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段,具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導(dǎo)、強(qiáng)化聯(lián)系、深化認(rèn)識(shí)的功能。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎?以下是小編為大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典名言名句,僅供參考,歡迎大家閱讀。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名言名句大全

  國(guó)學(xué)經(jīng)典名言名句 篇1

  1、 多行不義必自斃。 (左傳)

  2、 居安思危,思則有備,有備無(wú)患。 (左傳)

  3、 人非圣賢,孰能無(wú)過?過而能改,善莫大焉。(左傳)

  4、 知人者智,自知者明。(老子)

  5、 信言不美,美言不信。(老子)

  6、 禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。 (老子)

  7、 合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

  8、 敏而好學(xué),不恥下問。(論語(yǔ)公冶長(zhǎng))

  9、 己所不欲,勿施于人。 (論語(yǔ)顏淵)

  10、 工欲善其事,必先利其器。 (論語(yǔ)衛(wèi)靈公

  11、 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(論語(yǔ)述而)

  12、 歲寒,然后知松柏之后凋也。 (論語(yǔ)子罕)

  13、 知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。(詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離)

  14、 人而無(wú)儀,不死何為。 (詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠)

  15、 言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?(詩(shī)經(jīng)大序)

  16、 他山之石,可以攻玉。 (詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴)

  17、 投我以桃,報(bào)之以李。 (詩(shī)經(jīng)大雅抑)

  18、 天作孽,猶可違,自作孽,不可活。(尚書)

  19、 滿招損,謙受益。 (尚書大禹謨)

  20、 從善如登,從惡如崩。 (國(guó)語(yǔ))

  21、 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ)為政)

  22、 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語(yǔ)子罕)

  23、 人誰(shuí)無(wú)過?過而能改,善莫大焉。 (論語(yǔ))

  24、 知之為知之,不知為不知,是知也。(論語(yǔ)為政)

  25、 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 (論語(yǔ)雍也)

  26、 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語(yǔ)子路)

  27、 三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹,其不善者而改之?論語(yǔ)述而)

  28、 大道之行,天下為公。 (禮記禮運(yùn))

  29、 凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。 (禮記中庸)

  30、 學(xué)然后知不足,教然后知困。(禮記學(xué)記)

  31、 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(禮記學(xué)記)

  32、 路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原離騷)

  33、 尺有所短,寸有所長(zhǎng)。 (楚辭卜居)

  34、 盡信書,不如無(wú)書。 (孟子盡心下)

  35、 生于憂患,死于安樂。 (孟子告子下)

  36、 得道多助,失道寡助。 (孟子公孫丑)

  37、 民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子盡心上)

  38、 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子盡心上)

  39、 天時(shí)不如地利,地利不如人和。(孟子公孫丑)

  40、 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)

  41、 鍥而不舍,金石可鏤。(荀子勸學(xué))

  42、 吾生也有涯,而知也無(wú)涯。 (莊子養(yǎng)生主)

  43、 疾風(fēng)知?jiǎng)挪,歲寒見后凋。(后漢書王霸傳)

  44、 失之東隅,收之桑榆。(后漢書馮異傳)

  45、 精誠(chéng)所至,金石為開。 (后漢書廣陵思王荊傳)

  46、 貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后漢書宋弘傳)

  47、 志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食。(后漢書)

  48、 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。(三國(guó)曹操龜雖壽)

  49、 山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。(三國(guó)曹操短歌行)

  50、 非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。(三國(guó)諸葛亮誡子書)

  51、 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(莊子)

  52、 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(中庸)

  53、 臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子說林訓(xùn))

  54、 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王)

  55、 桃李不言,下自成蹊。 (史記李將軍傳)

  56、 燕雀安知鴻鵠之志哉。 (史記陳涉世家)

  57、 運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。(史記高祖本紀(jì))

  58、 忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。(史記留侯世家)

  59、 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

  60、 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(史記淮陰侯列傳)

  61、 繩鋸木斷,水滴石穿。 (漢書枚乘傳)

  62、 若要人不知,除非己莫為。(漢枚乘上書諫吳王)

  63、 少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府長(zhǎng)歌行)

  國(guó)學(xué)經(jīng)典名言名句 篇2

  1.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。

  2.看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。

  3.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

  4.紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行。

  5.古人學(xué)問無(wú)遺力,少壯功夫老始成。

  6.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。

  7.舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。

  8.禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。

  9.歷鑒前朝國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。

  10.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

  11.蚍蜉撼大樹,可笑不自量。

  12.天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。

  13.非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

  14.貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

  15.志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典名言名句 篇3

  言忠信,行篤敬。

  意思:說話忠誠(chéng)老實(shí),行為厚道嚴(yán)肅。

  一張一弛,文武之道。

  意思:有時(shí)緊張,有時(shí)松弛,這是周文王、周武王處理政事的辦法,F(xiàn)在多指工作、學(xué)習(xí)和生活要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。

  一樹百獲者,人也。

  意思:培育一次而能得到百倍收獲的,是培養(yǎng)人才。培育人才雖然費(fèi)時(shí)、費(fèi)力,但是收獲很大。

  士有百行,以德為首。

  意思:志士有百種品行,把德看作是第一位。后來(lái)用來(lái)說明做人要把“美德”放在首位。

  一鼓作氣,再而衰,三而竭。

  意思:擊第一遍鼓,士氣振奮;擊第二遍鼓,士氣開始低落;擊第三遍鼓,士氣就完全消失了。這句話鼓勵(lì)大家趁情緒高漲時(shí)一口氣將事情做下去。

  人非生而知之者,孰能無(wú)惑?

  意思:人不是生來(lái)就什么都知道的,誰(shuí)能沒有疑難問題呢?說明向他人求學(xué)的重要性。

  萬(wàn)物之中,以人為貴。

  意思:在天下的萬(wàn)物之中,人是最寶貴的。

  天下之難事,必作于易;天下之大事,必作于細(xì)。

  意思:天下的.難事,一定是從容易的事發(fā)展起來(lái)的;天下的大事,一定是從細(xì)小的事發(fā)展起來(lái)的。

  心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。

  意思:心不在那里,看什么也看不見,聽什么也聽不到,吃什么也吃不出滋味。告訴我們無(wú)論做什么事情都要專注。

  不以窮變節(jié),不以賤易志。

  意思:不因?yàn)椴坏弥径淖儦夤?jié),不因?yàn)榈匚槐跋露淖冎鞠颉?/p>

  不遷怒,不貳過。

  意思:不拿別人發(fā)泄怒氣,不重犯同樣的錯(cuò)誤。

  不學(xué)而求知,猶愿魚而無(wú)網(wǎng)。

  意思:不學(xué)習(xí)而想得到知識(shí),就像想得到魚而沒有網(wǎng)一樣。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典名言名句 篇4

  01、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。(唐白居易長(zhǎng)恨歌)

  02、試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。 (唐白居易放言)

  03、曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。 (唐元稹離思)

  04、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。(唐劉希夷)

  05、醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回!(唐王翰涼州詞)

  06、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。 (唐顏真卿)

  07、采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(唐羅隱蜂)

  08、十年磨一劍,霜刃未曾試。 (唐賈島劍客)

  09、誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。(唐李紳憫農(nóng))

  10、男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。(唐李賀南國(guó))

  11、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(唐李商隱無(wú)題)

  12、身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。 (唐李商隱無(wú)題)

  13、相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。(唐李商隱無(wú)題)

  14、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 (唐李商隱錦瑟)

  15、歷鑒前朝國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。 (唐李商隱)

  16、桐花萬(wàn)里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。 (唐李商隱)

  17、海闊憑魚躍,天高任鳥飛。 (唐僧云覽)

  18、剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭。(五代李煜烏夜

  19、昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。(五代晏殊蝶戀花)

  20、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(宋范仲淹岳陽(yáng)樓記)

  21、殘雪壓枝猶有桔,凍雷驚筍欲抽芽。 (宋歐陽(yáng)修戲答元珍)

  22、憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。(宋歐陽(yáng)修伶官傳序)

  23、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。(宋歐陽(yáng)修伶官傳序)

  24、月上柳梢頭,人約黃昏后。 (宋朱淑真生查子)

  25、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(宋柳永鳳棲梧)

  國(guó)學(xué)經(jīng)典名言名句 篇5

  1、官無(wú)常責(zé)而民無(wú)終賤,有能剛舉之,無(wú)能則下之。

  2、仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。

  3、良馬難乘,然可以任重致遠(yuǎn);良才難令,然可以致君見尊。

  4、兼相愛,交相利。

  5、天下兼相愛則治,交相惡則亂。

  6、無(wú)言而不信,不德而不報(bào),投我以桃,報(bào)之以李。

  7、義人在上,天下必治。

  8、君子戰(zhàn)雖有陳,而勇為本焉;喪雖有禮,而哀為本焉;士雖有學(xué),而行為本焉。

  9、夫愛人者,人必從而愛之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之。

  10、天欲義而惡不義。

  11、江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一狐之白也。

  12、天之行廣而無(wú)私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。

  13、故當(dāng)若天降寒熱不節(jié),雪霜雨露不時(shí),五谷不孰,六畜不遂,疾災(zāi)戾疫,飄風(fēng)苦雨,薦臻而至者,此天之降罰也,將以罰下人之不尚同乎天者也。

  14、志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。

  15、故古者圣人之所以濟(jì)事成功,垂名于后世者,無(wú)他故異物焉,曰:唯能以尚同為政者也。

  16、若使天下兼相愛,國(guó)與國(guó)不相攻,家與家不相亂,盜賊無(wú)有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?

  17、若使天下兼相愛,國(guó)與國(guó)不相攻,家與家不相亂,盜賊無(wú)有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。

  18、故大人之務(wù),將在于眾賢而已。

  19、備者,國(guó)之重也。食者,國(guó)之寶也;兵者,國(guó)之爪也;城者,所以自守也。此三者國(guó)之具也。

  20、埋葬者,人之死利也,夫何獨(dú)無(wú)節(jié)于此乎?

  21、天下從事者,不可以無(wú)法儀,無(wú)法儀而其事能成者,無(wú)有也。

  22、賢者舉而上之,不肖者抑而廢之。

  23、心無(wú)備慮,不可以應(yīng)卒。

  24、人不分幼長(zhǎng)貴賤,皆天只臣也。

  25、名不可簡(jiǎn)而成也,譽(yù)不可巧而立也,君子以身戴行者也。

  26、愛人者必見愛也,而惡人者必見惡也。

  27、染千蒼則蒼,染于黃剛黃。

  28、原濁著流不清,行不信者名必耗。

  29、利人乎即為,不利人乎即止。

  30、釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。

  31、老而無(wú)妻子者,有所侍養(yǎng),以終其壽;幼弱孤童之無(wú)父母者,有所放依,以長(zhǎng)其身。

  32、治于神者,眾人不知其功;爭(zhēng)于明者,眾人知之。

  33、雖天亦不辨貧富、貴賤、遠(yuǎn)邇、親疏,賢者舉而尚之,不肖者抑而廢之。

  34、儉節(jié)則昌,淫佚則亡。

  35、吏不治則亂,農(nóng)事緩則貧。

  36、其友皆好矜奮,創(chuàng)作比周,則家日損,身日危,名日辱。

  37、君子不鏡于水而鏡于人。

  38、不黨父兄,不偏貴富,不嬖顏色。

  39、言則稱于湯文,行則譬于狗豨。

  40、名不可簡(jiǎn)而成也,譽(yù)不可巧而立也,君子以身戴行者也。

  41、謅諛在側(cè),善議障塞,則國(guó)危矣。

  42、王道蕩蕩,不偏不黨;王道平平,不黨不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所視。

  43、力,形之所以?shī)^也。圓,一中同長(zhǎng)也。

  44、以德就列,以官服事,以勞殿賞,量功而分祿。故官無(wú)常貴,而民無(wú)終賤。有能則舉之,無(wú)能則下之。舉公義,辟私怨,此若言之謂也。

  45、利之中取大,害之中取小。

  46、無(wú)不讓也,不可,說在殆。

  47、古者有語(yǔ):謀而不得,則以往知來(lái),以見知隱。

  48、食者國(guó)之寶也,兵者國(guó)之爪也。

  49、衣食者,人之生利也,然且猶尚有節(jié)。

  50、民力盡于無(wú)用,財(cái)寶虛以待客。

  51、聽其言,跡其行,察其所能而慎予官。

  52、萬(wàn)事莫貴于義。

  53、良弓難張,然可以及高人深;良馬難乘,然可以任重致遠(yuǎn)。

  54、無(wú)不讓也,不可,說在殆。

  55、慧者心辯而不繁說,多力而不伐功,此以名譽(yù)揚(yáng)天下。

  56、釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。

  57、仁人之所以為事者,心興天下之利,除去天下之害,以此為事者也。

  58、歸國(guó)寶,水若獻(xiàn)賢而進(jìn)士。

  59、天下有義則治,無(wú)義則亂。

  60、茍有上說之者,勸之以賞譽(yù),威之以刑罰,我以為人之于就兼相愛交相利也,譬之猶火之就上,水之就下也,不可防止于天下。

  61、子不能治子之身,惡能治國(guó)政。

  62、古之圣王之治天下也,其所富,其所貴,未必王公大人骨肉之親、無(wú)故富貴、面目美好者也。

  63、倉(cāng)無(wú)備粟,不可以待兇饑。

  64、今天下士君子,中請(qǐng)將欲為仁義,求為上士,上欲中圣王之道,下欲中國(guó)家百姓之利,故當(dāng)若節(jié)喪之為政,而不可不察此者也。

  65、甘井近竭,招木近伐,靈龜近灼,神蛇近暴。

  66、染于蒼則蒼,染于黃則黃。

  67、順天意者,兼相愛,交相利,必得賞;反天意者,別相惡,交相賊,必得罰。

  68、儉節(jié)則昌,淫佚則亡。

  69、庫(kù)無(wú)備兵,雖有義不能征無(wú)義。

  70、故官無(wú)常貴,民無(wú)終賤。有能則舉之,無(wú)能則下之。

  71、志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。

  72、士雖有學(xué),而行為本焉。

  73、墨子:國(guó)之將亡,必有七患國(guó)防之患:不修國(guó)防大興宮殿粉飾太平外交之患:大敵當(dāng)前外無(wú)盟友孤立無(wú)援財(cái)政之患:分配不公鋪張浪費(fèi)窮盡民用內(nèi)政之患:仕皆漁私修法禁言不問國(guó)是國(guó)君之患:閉門自大標(biāo)榜先進(jìn)坐以待斃團(tuán)隊(duì)之患:用人不當(dāng)小人當(dāng)?shù)离x心離德政權(quán)之患:民無(wú)食用國(guó)無(wú)賢能賞罰失威

  74、甘瓜苦蒂,天下物無(wú)全美。

  75、民有三息:饑者不得食,寒者不得衣,勞者不得息。

  76、上之為政,得下之情則治,不得下之情則亂。

  77、不勝其任,而處其位,非此位之人也。

  78、列德而尚賢,雖在農(nóng)與工肆之人,有能擇舉之。

  79、若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者?

  80、夫尚賢者,政之本也。

  81、天之愛天下之百姓。

  82、今至大為攻國(guó),則弗知非,從而雀之,謂之義。此可謂知義與不義之另乎?

  83、興天下之利,除天下之害。

  84、誠(chéng)信者,天下之結(jié)也。

  85、若使天下兼相愛,國(guó)與國(guó)不相攻,家與家不相亂,盜賊無(wú)有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?故天下兼相愛則治,交相惡則亂。

  86、甘井近竭,招木近伐。

  87、夫愛人者,人亦從而愛之;利人者,人亦從而利之;惡人者,人亦從頁(yè)惡之;害人者,人亦從而害之。

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