教育家名言15篇
在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地會(huì)接觸到名言吧,熟記名言有助于加深對(duì)知識(shí)理解類(lèi)題目的理解。那么都有哪些類(lèi)型的名言呢?以下是小編為大家整理的教育家名言,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教育家名言1
1、關(guān)心孩子性健康的父母給孩子一生的幸福。
2、知識(shí)不是某種完整的、純粹的、不可改變的東西。它總是在創(chuàng)新,總是在前進(jìn)。prinishnikov
3、智慧不過(guò)是一套有條理的知識(shí)體系。
4、對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),做父母,做老師的責(zé)任,就是如何教育他們,使他們成為健康活潑、知識(shí)豐富、意識(shí)良好的現(xiàn)代中國(guó)兒童、現(xiàn)代中國(guó)人的化身。
5、當(dāng)父母批評(píng)孩子時(shí),請(qǐng)給他們留點(diǎn)面子。成功的養(yǎng)育來(lái)自于理解、接受和尊重孩子的父母,而不是暴露他們的缺點(diǎn)。
6、問(wèn)問(wèn)題往往比解決問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題可能是一種數(shù)學(xué)或?qū)嶒?yàn)技能,但提出新問(wèn)題需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力,并標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
7、即使是一個(gè)天才,他出生時(shí)的第一聲啼哭也和別的孩子一樣不是一首好詩(shī)。因?yàn)閶雰海?dāng)頭加上殺手,也會(huì)枯萎死亡。
8、應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是,不嚴(yán)肅的教育有許多隱患。父母過(guò)早地給孩子喂食是不明智的。
9、美無(wú)處不在。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。
10、嚴(yán)厲的紀(jì)律不應(yīng)用在與學(xué)校作業(yè)或文學(xué)習(xí)作有關(guān)的事情上,而只應(yīng)用在涉及道德問(wèn)題時(shí)。
11、只有受過(guò)教育、真誠(chéng)的人才是有趣的人,只有他們才是社會(huì)所需要的人。這樣的人越多,天國(guó)降臨的速度就越快。
12、讀書(shū)使人充實(shí),思考使人深刻,交流使人清晰。
教育家名言2
1、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃!瓭擅
2、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力!瓭擅
3、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)!招兄
4、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議!招兄
5、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
6、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟!招兄
7、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。——愛(ài)因斯坦
8、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步!獝(ài)因斯坦
9、中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多,然而十年以后,科研成果卻比人家少得多,原因就在于美國(guó)學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)!獥钫駥
10、知道事物應(yīng)該是什么樣,說(shuō)明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣,說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好,說(shuō)明你是有才能的人!业铝_
11、教師在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和創(chuàng)造型人才方面肩負(fù)著特殊的使命。——江澤民
教育家名言3
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專(zhuān)家!獝(ài)因斯坦
善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。——《禮記學(xué)記》
要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!招兄
頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山!腋
教師的威信首先建立在責(zé)任心上!R卡連柯
教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始。——杜威
教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失!R卡連柯
長(zhǎng)江后浪推前浪,世上新人趕舊人。──《增廣賢文》
知識(shí)不是某種完備無(wú)缺純凈無(wú)瑕僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新,永遠(yuǎn)在前進(jìn)!樟寄崾┠峥路
培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望!R卡連柯
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。──屈原
“師也者,教之以事而喻諸德也。”——《禮記》
一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理!谒苟嗷
盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》!献
教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光!獮跎晁够
與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如人鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。──孔子
勞動(dòng)的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧技藝對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿!K霍姆林斯基
大德不官,大道不器,大信不約。
凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。
勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)!R卡連柯
教育是知識(shí)創(chuàng)新傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,實(shí)際上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和!R克思恩格斯
求知欲,好奇心。這是人的永恒的,不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲,哪里便沒(méi)有學(xué)校!K霍姆林斯基
知道事物應(yīng)該是什么樣,說(shuō)明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣,說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好,說(shuō)明你是有才能的人。——狄德羅
只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在集體中才有可能有個(gè)人自由!R克思恩格斯
教育家名言4
1、千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
2、我是中國(guó)人,我愛(ài)中國(guó)。
3、愛(ài)滿(mǎn)天下,樂(lè)育英才。
4、捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。
5、生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一。
6、以教人者教已,在勞力上勞心。
7、行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子。
8、吃自己的飯,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好漢!
9、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動(dòng)。
10、失敗是成功之母,奮斗是成功之父。
11、每天要四問(wèn):一問(wèn)我的身體有沒(méi)有進(jìn)步?二問(wèn)我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?三問(wèn)我的工作有沒(méi)有進(jìn)步?四問(wèn)我的道德有沒(méi)有進(jìn)步?
12、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,手腦并用,勞力上勞心,這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,四解放嘴,王解放空間,六解放時(shí)間。
13、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
14、多少白發(fā)翁,蹉跎悔歧路。寄語(yǔ)少年人,莫將少年誤。
15、道德是做人的根本。
16、行是知之始,知是行之成。
17、教育是立國(guó)之本。
18人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。
教育家名言5
1、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。──司馬遷
2、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速。——李贄
3、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念!獮跎晁够
4、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨!招兄
5、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也!淘
6、欺欺艾艾,口訥之稱(chēng);喋喋便便,言多之狀!淘噬
7、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子
8、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!髯
9、金錢(qián)雖然不會(huì)使人幸福,但是它能鎮(zhèn)定人的神經(jīng)!?dú)W凱西
10、反思自我時(shí)展示了勇氣,自我反思是一切思想的源泉。——陳果
教育家名言6
1、頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山!腋
2、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!?jiǎng)?/p>
3、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅!R梭
4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心!K霍姆林斯基
5、有一種內(nèi)在的禮貌,它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的:它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌!璧
6、學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力,是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣!急R姆
7、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
8、“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標(biāo)!薄招兄
9、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)!招兄
10、教師的職責(zé),不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn),而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候,再教他的學(xué)習(xí)方法,這才符合優(yōu)良教育的原則。
11、只有在集體在,個(gè)人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在集體中才可能有個(gè)人的自由!谡鎸(shí)的集體的條件下,各個(gè)個(gè)人在自己的聯(lián)合中并通過(guò)這種聯(lián)合獲得自由——馬克思、恩格斯
12、“我們教書(shū),是要引起學(xué)生的讀書(shū)興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽(tīng),最好使學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí),才去幫助他!薄淘
13、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始——盧梭
14、在生活中,真正的問(wèn)題不在于我們得到什么,而在于我們做什么——托·卡來(lái)萊爾
15、好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!招兄
16、教師的職業(yè)就是要研究人,長(zhǎng)期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界。在人的身上經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)新的東西,對(duì)新的東西感到驚奇,能看到形成過(guò)程中的人——這種出色的特點(diǎn)就是滋養(yǎng)著教育工作才能的一個(gè)根子。我深信,這個(gè)根子在人身上是童年和少年時(shí)期形成的,是在家庭和學(xué)校中形成的。它形成于父母和教師這些長(zhǎng)者的關(guān)懷,他們用熱愛(ài)人、尊敬人的精神教育兒童。?——蘇霍姆林斯基
17、教之而不受,雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤(rùn)沃,其干可立待者,以其不納故也!獜堓d
18、長(zhǎng)江后浪推前浪,世上新人趕舊人。──《增廣賢文》
19、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。——王勃
20、敬人者,人恒敬之;愛(ài)人者,人恒愛(ài)之!献
21、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性。——蔡元培
22、父親是個(gè)教育家,他給了我們充分的自由去決定自己的前途,他只從旁略加指引,用鼓勵(lì)代替打擊與責(zé)罰。——羅蘭
23、我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!~圣陶
24、沒(méi)有情感,道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話(huà),只能培養(yǎng)出偽君子。——蘇霍姆林斯基
25、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽8疽粔,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處!薄招兄
26、教育人就是要形成人的性格——?dú)W文
27、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō):“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基
28、教育家謂稱(chēng)童品格,決定于二歲至五歲之間,誠(chéng)然不虛!_德曼
29、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念!獮跎晁够
30、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分!崴固┞妪R
31、教育是一種最艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為,教育不僅是科學(xué)事業(yè),而且是藝術(shù)事業(yè)!永飳
32、讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格!喔
33、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣,并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念!剪斈
34、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞!谒苟嗷
35、凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭
36、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過(guò)有汗水,有老繭和疲乏人的勞動(dòng),人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng),人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲哪芰!K霍姆林斯基
37、國(guó)將興,必貴師而重傅。——荀子
38、一個(gè)人的各種品性之中,德行是第一位的!蹇
39、一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造會(huì)帶來(lái)更多的發(fā)明創(chuàng)造!獝(ài)默生
40、故天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,饑其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。──孟軻
41、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑!R克思
42、愛(ài),首先意味著奉獻(xiàn),意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人,為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福!K霍姆林斯基
43、勞動(dòng)一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長(zhǎng)眠!_(dá)·芬奇
44、凡為教者必期于達(dá)到不須教——葉圣陶
45、一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好。——徐特立
46、百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!獫h樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》
47、美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。——蔡元培
48、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹
49、當(dāng)良機(jī)出現(xiàn)在我們面前時(shí),我們要及時(shí)抓住它們,利用它們,這是生活的一大藝術(shù)!s翰遜
50、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,實(shí)際上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和!R克思,恩格斯
教育家名言7
1、君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。——孟子
2、人心可分為二,一部較善,一部較惡。善多而能制止惡,斯即足以云自主,而為所譽(yù)美;設(shè)受不良之教育,或經(jīng)惡人之熏染,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,而眾皆唾棄其人矣!乩瓐D
3、天賦的力量大于教育的力量!鼱柼
4、作為一個(gè)父親,最大的樂(lè)趣就在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女!商
5、你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》
6、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。——孔子
7、朋友是寶貴的,但敵人也可能是有用的;朋友會(huì)告訴我,我可以做什么,敵人將教育我,我應(yīng)當(dāng)怎樣做!
8、學(xué)然后知不足,教然后知困!抖Y記·學(xué)記》
9、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。陶行知
10、當(dāng)良機(jī)出現(xiàn)在我們面前時(shí),我們要及時(shí)抓住它們,利用它們,這是生活的一大藝術(shù)!s翰遜
11、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹
12、如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的進(jìn)取要求,教師越是把注意局限在知識(shí)上,學(xué)生對(duì)自我學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡,學(xué)習(xí)愿望就越低落!K霍姆林斯基《給教師的提議》
13、見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省!鬃
14、教會(huì)學(xué)生思考,這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),是一生中最有價(jià)值的本錢(qián)。著名教育家贊可夫
15、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
16、長(zhǎng)江后浪推前浪,世上新人趕舊人。──《增廣賢文》
17、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng),只是忠誠(chéng)老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人!獏怯裾
18、好奇是兒童的原始本性,感知會(huì)使兒童心靈升華,為其為了探究事物藏下本源!绹(guó)心理學(xué)家斯奇卡列
19、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一!R克思
20、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才!獝(ài)因斯坦
21、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開(kāi)始。——奧斯特洛夫斯基
22、有時(shí)候,一步就是一生,一念之差就是天壤之別,幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
23、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力!袑
24、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬漢;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。──蒲松齡
25、陶行知先生說(shuō)過(guò):“發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨。”
26、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。加里寧
27、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。哈欽斯
28、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)!招兄
29、有一種內(nèi)在的禮貌,它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的:它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。——歌德
30、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人!K霍姆林斯基
31、師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也!n愈
32、培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他獲得未來(lái),快樂(lè)的前景的道路。馬卡連柯
33、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!髯
34、人之相識(shí),貴在相知;人之相知,貴在知心。──孟軻(戰(zhàn)國(guó)時(shí)代思想家、教育家)
35、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨。陶行知
36、教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的!獊喞锸慷嗟
37、身教重于言傳!醴蛑
38、凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶
39、使學(xué)生對(duì)一門(mén)學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門(mén)學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的!剪敿{
40、有疑者看到無(wú)疑,其益猶淺;無(wú)疑者看到有疑,其學(xué)方進(jìn)!迦颂票
41、教之而不受,雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤(rùn)沃,其干可立待者,以其不納故也!獜堓d
42、德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)過(guò):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞!
43、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。──王勃
44、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鬃
45、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足,那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí),教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。——(前蘇聯(lián))贊科夫《和教師的談話(huà)》
46、讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格!喔
47、只有用人類(lèi)創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者。——列寧
48、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
49、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素自尊心自我尊重感上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
50、一個(gè)人的各種品性之中,德行是第一位的!蹇
51、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。——愛(ài)因斯坦
52、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。——第斯多惠
53、父親是個(gè)教育家,他給了我們充分的自由去決定自己的前途,他只從旁略加指引,用鼓勵(lì)代替打擊與責(zé)罰!_蘭
54、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——?jiǎng)?/p>
55、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè),這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好!乩瓐D
56、教育上的水是什么就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài),就成了無(wú)水的池,任你四方形也罷圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水,時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。——夏丐尊
57、尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
58、教育家布魯納說(shuō):“學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣!
59、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。——(法)盧梭《愛(ài)彌兒》
60、我們應(yīng)該“使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候,帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能,最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花,并使它終生不熄地燃燒下去!碧K霍姆林斯基《給教師的建議》
61、在任何學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學(xué)人員來(lái)決定。——列寧
62、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標(biāo)!薄招兄
63、我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的,有文化的勞動(dòng)者。毛澤東
64、知識(shí)就是力量!喔
65、師也者,教之以事而喻諸德也。”——《禮記》
66、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣,并且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的方法!R梭
67、行是知之始,知是行之成!招兄
68、凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭
69、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)從心智啟迪時(shí)開(kāi)始!R梭
70、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人久,千里共嬋娟。──蘇軾(北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家)
71、沒(méi)有情感,道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話(huà),只能培養(yǎng)出偽君子!K霍姆林斯基
72、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于惰!n愈
73、求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來(lái)!菘私逃铱涿兰~斯
74、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!K霍姆林斯基
75、有人問(wèn)鷹:“你為什么到高空去教育你的孩子?”鷹回答說(shuō):“如果我貼著地面去教育他們,那它們長(zhǎng)大了,哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢?”萊辛
76、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。──司馬遷
77、教育人就是要構(gòu)成人的性格!?dú)W文
78、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速。——李贄
79、我愛(ài)我?guī),我更?ài)真理!獊喞锸慷嗟
80、今天的積蘊(yùn),是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高更快更遠(yuǎn),更令教師欣慰的呢?
81、戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利!K霍姆林斯基
82、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣。——培根
83、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
84、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的,不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
85、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)!祆
86、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作!招兄
87、言必信,行必果。——孔子
88、心理學(xué)研究表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,學(xué)習(xí)成績(jī),很大程度上也取決于所采用的學(xué)習(xí)方法是否科學(xué),年級(jí)愈高就愈是如此。
89、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德,但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)。——西塞羅
90、沒(méi)有時(shí)間教育兒子就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。蘇霍姆林斯基
91、錯(cuò)誤本身是“達(dá)到真理的一個(gè)必然環(huán)節(jié)”,“由于錯(cuò)誤真理才會(huì)發(fā)現(xiàn)”——德國(guó)哲學(xué)家黑格爾
92、布魯納曾經(jīng)指出:“教一門(mén)學(xué)科,不是建立一個(gè)小型的圖書(shū)館,而是要學(xué)生獨(dú)立思考,積極參與獲得知識(shí)的過(guò)程中去!
93、教育為公以達(dá)天下為公!招兄
94、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基
95、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)!璧
96、好讀書(shū),不好讀書(shū);好讀書(shū),不好讀書(shū).──徐謂
97、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些!官e塞
98、沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
99、兒童需要管教和指導(dǎo),這是真的,可是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下,是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的!指駛
100、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無(wú)禮!诟駹
101、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。——蘇霍姆林斯基
102、一個(gè)無(wú)任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基
103、要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人!(chē)爾尼雪夫斯基
104、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)!K霍姆林斯基
105、真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度,激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。——蘇霍姆林斯基
106、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標(biāo)!招兄
107、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。──孟軻
108、教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。——馬卡連柯
109、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。園斯金
110、我們教書(shū),是要引起學(xué)生的讀書(shū)興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽(tīng),最好使學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí),才去幫助他。”——蔡元培
111、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來(lái)看雖然平凡,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一!獮跎晁够
112、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為!獮跎晁够
113、最好的一種教學(xué),牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)二者相互聯(lián)系的必要性,使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度,習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系!倍磐骸睹裰髦髁x與教育》
114、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水——夸美紐斯
115、教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光!獮跎晁够
116、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果,首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域生產(chǎn)日常生活學(xué)校文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。馬卡連柯
117、君子之交淡如水,小人之交甘若醴,君子淡以親,小人甘以絕。──莊子
118、對(duì)人民來(lái)說(shuō),第一是面包,第二是教育!窳治靼
119、教師的職責(zé),不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn),而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候,再教他的學(xué)習(xí)方法,這才符合優(yōu)良教育的原則。
120、教育人就是要形成人的性格——?dú)W文
121、一位教育家所說(shuō):“求知興趣的首要源泉和頭一顆火星保護(hù)在對(duì)課堂講解材料。對(duì)被分析事實(shí)所采取的處理方法之中!
122、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度!K霍姆林斯基
123、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。——希特勒
124、教育植根于愛(ài)!斞
125、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生!招兄
126、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)!招兄
127、善于鼓舞學(xué)生,是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)!K霍姆林斯基
128、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠“善誘者,善導(dǎo)”。
129、要尊重兒童,不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判!R梭
130、我相信,不論孩子將來(lái)從事哪一種事業(yè),都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂“教育”,只會(huì)迫使子女陷于平庸,剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)。(美)《鄧肯自傳》
131、與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如人鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。──孔子
132、敬人者,人恒敬之;愛(ài)人者,人恒愛(ài)之!献
133、即使是普通孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人!ǚǎ⿶(ài)爾維修
134、教育是國(guó)家的主要防御力量。伯克
135、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基
136、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭
137、愛(ài),首先意味著奉獻(xiàn),意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人,為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福!K霍姆林斯基
138、有健康的身體,才有健康的精神!蹇
139、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。詹拉洛威爾
140、同是天涯淪落人,相蓬何必曾相識(shí)。──白居易(唐代詩(shī)人)
141、如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極要求,教師越是把注意局限在知識(shí)上,學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡,學(xué)習(xí)愿望就越低落!K霍姆林斯基《給教師的建議》
142、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于關(guān)于激勵(lì)喚醒鼓舞。第斯多惠
143、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū),他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū),他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道!招兄
144、不憤不啟不悱不發(fā)。——孔子
145、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!醪
146、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童!K霍姆林斯基
147、兒童團(tuán)體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際能夠感觸到的教育力量!R卡連柯
148、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會(huì)的精神。——陶行知
149、著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“我以為好的顯示不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!
150、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)!招兄
151、所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣。瑞士著名教育家皮亞杰
152、教育家謂稱(chēng)童品格,決定于二歲至五歲之間,誠(chéng)然不虛!_德曼
153、僅有用人類(lèi)創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自我的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者!袑
154、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,實(shí)際上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和!R克思恩格斯
155、教師是火種,點(diǎn)燃了孩子的心靈之火,教師是石級(jí),承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
156、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們異常注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后能夠?qū)崿F(xiàn)。——陶行知
157、一個(gè)人在學(xué)校里表面上的成績(jī),以及較高的名次,都是靠不住的,唯一的要點(diǎn)是你對(duì)于你所學(xué)的是否心里真正覺(jué)得很喜歡,是否真有濃厚的興趣……——中國(guó)鄒韜奮《工程師的幻想》
158、只傳授化學(xué)知識(shí)和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的,全面的化學(xué)教育要求,既傳授化學(xué)知識(shí)與技能,又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維!獝(ài)因斯坦
159、頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山。——狄更斯
160、讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。——培根
161、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)。——陶行知
162、因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處!招兄
163、要做人民的先生先做人民的學(xué)生!珴蓶|
164、導(dǎo)師應(yīng)該記住,他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生,而是使得學(xué)生愛(ài)好知識(shí),尊重知識(shí),在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾,去改進(jìn)他自己。”英國(guó)教育家洛克(1632——1704):《教育漫話(huà)》
165、古人云:供人以魚(yú),只解一餐;授人一漁,終身受用。古人強(qiáng)調(diào)
166、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
167、一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠
168、國(guó)將興,必貴師而重傅!髯
169、用毆打來(lái)教育孩子,不過(guò)和類(lèi)人猿教養(yǎng)它的后代相類(lèi)似!R卡連柯
教育家名言8
1、教育屬于生活,教育為了生活,而且教育要依靠并借助于生活。——克伯屈
2、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭
3、言有大而無(wú)實(shí),無(wú)實(shí)者,不祥之言也!醴蛑
4、唇亡齒寒,謂彼此之失依;足上首下,謂尊卑之顛倒!淘噬
5、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)。喚醒和鼓舞!谒苟嗷
6、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會(huì)的精神!招兄
7、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量!R卡連柯
8、要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車(chē)爾尼雪夫斯基
9、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)!祆
10、孩子在快樂(lè)的時(shí)候,他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易!官e塞
教育家名言9
1、我們可以有意識(shí)地利用教育使年輕人走上正確的道路,從而消除明顯的社會(huì)惡習(xí),我們還可以把教育作為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)更美好希望的工具。
2、教育是一項(xiàng)包括科學(xué)在內(nèi)的活動(dòng)。正是在教育的過(guò)程中,更多的問(wèn)題被提出以供進(jìn)一步的研究,而這些問(wèn)題又反映在教育的過(guò)程中,這又進(jìn)一步改變了教育的過(guò)程,因此需要更多的思考,更多的科學(xué),如此循環(huán)往復(fù)。
3、教育不僅發(fā)展兒童和青年,而且也發(fā)展以?xún)和颓嗄隇橐氐奈磥?lái)社會(huì)。
4、幸福的關(guān)鍵是找出一個(gè)人最適合做什么,并確保他或她能夠做到。
5、強(qiáng)調(diào)不成熟的人早期經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值是很重要的。
6、情緒可以幫助推理,鼓勵(lì)推理,不要變得空洞或前后矛盾;理智可以引導(dǎo)感情,增強(qiáng)感情,不盲從,不虎頭蛇尾。
7、我們的社會(huì)生活正在發(fā)生根本的變化。如果我們的教育必須對(duì)生活有意義,那么它必須經(jīng)歷相應(yīng)的徹底轉(zhuǎn)變。
8、以事物對(duì)社會(huì)的作用為基礎(chǔ)的教育對(duì)道德的形成和知識(shí)的增長(zhǎng)至關(guān)重要。兒童的學(xué)習(xí)與社會(huì)情況聯(lián)系得越緊密、越直接,他們的知識(shí)就越準(zhǔn)確、越實(shí)用。
9、支配想象力的是未來(lái),而不是過(guò)去。黃金時(shí)代在我們面前而不在我們背后。
10、這種職業(yè)教育沒(méi)有讓年輕人接受當(dāng)今機(jī)構(gòu)的要求和標(biāo)準(zhǔn),而是利用科學(xué)和社會(huì)因素來(lái)培養(yǎng)他們的膽識(shí)、實(shí)踐能力和執(zhí)行力。
11、一個(gè)人必須要有信念,一個(gè)人必須要有夢(mèng)想和希望,一個(gè)人必須要有彩虹,一個(gè)人必須要有歌聲來(lái)歌唱,一個(gè)人必須要有高尚的東西來(lái)投入。
12、讀書(shū)是一種冒險(xiǎn),如探索新大陸,如征地。
13、如果我們繼續(xù)以過(guò)去的方式教育今天的孩子,我們就是在剝奪他們的未來(lái)。
14、然而,通過(guò)教育,社會(huì)能夠清楚地表達(dá)自己的目的,組織自己的方法和手段,從而清晰而有效地塑造自己,朝著自己希望的目標(biāo)前進(jìn)。
15、科學(xué)上的巨大進(jìn)步來(lái)自大膽的新想象。
16、人性中最深層的驅(qū)動(dòng)力是想要成為重要人物,想要被贊美。
教育家名言10
墨子是躬行實(shí)踐的教育家,在教育方法上有重大貢獻(xiàn)。
一、指出教與學(xué)是不可分的統(tǒng)一體。他把教與學(xué)比作和與唱,唱而不和,是不教也,智多而不教,功適息。
二、教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用。他以撞鐘為例,說(shuō):扣則鳴,不扣亦鳴。要求教師不要處于待問(wèn)后對(duì)的被動(dòng)地位,應(yīng)主動(dòng)向?qū)W生提出問(wèn)題,做到不扣亦鳴。
三、提出量力所能至的自然原則。他要求教師根據(jù)學(xué)生的自然發(fā)展安排教學(xué)程序,做到深其深,淺其淺,使學(xué)生能淺者求淺,深者求深,這說(shuō)明墨子已經(jīng)看到教學(xué)是一個(gè)由淺入深的認(rèn)識(shí)過(guò)程?梢哉f(shuō),墨子是中外第一個(gè)提出量力性原則的人。
四、強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。他說(shuō):士雖有學(xué)而行為本,意思是學(xué)習(xí)的目的在于行。而且,他還認(rèn)為判斷一個(gè)人行為的好壞,必須把行為動(dòng)機(jī)的志和行為效果的功結(jié)合起來(lái)。
1.兼愛(ài)。
【譯文】不分等級(jí),不分遠(yuǎn)近,不分親疏地愛(ài)天下所有的人。
2.非攻。
【譯文】反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)人類(lèi)和平。
3.尚賢。
【譯文】不分貴賤地推薦、選拔、使用德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
4.尚同。
【譯文】政令、思想、言語(yǔ)、行動(dòng)等要與圣王的意志相同一。
5.節(jié)用。
【譯文】反對(duì)奢侈浪費(fèi),主張勤儉節(jié)約。
6.節(jié)葬。
【譯文】反對(duì)厚葬久喪,主張薄葬短喪。
7.非樂(lè)。
【譯文】反對(duì)奢靡的音樂(lè)活動(dòng),提倡節(jié)約人財(cái)物力。
8.非命。
【譯文】反對(duì)命運(yùn)之說(shuō),主張強(qiáng)力從事。
9.天志。
【譯文】天是有意志的最高主宰,天的意志是興利除害。
10.明鬼。
【譯文】辨明鬼神的存在,鬼神能揚(yáng)善懲惡。
11.興天下之利,除天下之害。
【譯文】興天下的利益,除天下的禍害。
12.兼相愛(ài),交相利。
【譯文】既愛(ài)自己也愛(ài)別人,與人交往要彼此有利。
13.夫愛(ài)人者人必從而愛(ài)之,利人者人必從而利之,惡人者人必從而惡之,害人者人必從而害之。
【譯文】愛(ài)別人的,別人也必然愛(ài)他,利于別人的,別人也必然利于他,憎惡別人的.,別人也必然憎惡他,殘害別人的,別人也必然殘害他。
14.無(wú)言而不應(yīng),無(wú)德而不報(bào),投我以桃,報(bào)之以李,即此言愛(ài)人者必見(jiàn)愛(ài)也,而惡人者必見(jiàn)惡也。
【譯文】沒(méi)有什么話(huà)不答應(yīng),沒(méi)有什么恩德不報(bào)答,你把桃子投給我,我用李子回報(bào)你。這就是說(shuō),愛(ài)人的必定被人愛(ài),而憎惡別人的必定被人憎惡。
15.愛(ài)人不外己,己在所愛(ài)之中。《大取》
【譯文】愛(ài)別人并不是不愛(ài)自己,自己也在所愛(ài)之中。
16.若使天下兼相愛(ài),國(guó)與國(guó)不相攻,家與家不相亂,盜賊無(wú)有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛(ài)?故天下兼相愛(ài)則治,交相惡則亂。
【譯文】若使天下的人都彼此相愛(ài),國(guó)與國(guó)不互相攻打,家與家不互相爭(zhēng)奪,沒(méi)有盜賊,君臣父子都能忠孝慈愛(ài),這樣天下就太平了。圣人既然以治理天下為己任,怎么能不禁止人們互相仇恨而不勸導(dǎo)彼此相愛(ài)呢?所以,天下人能彼此相愛(ài)才會(huì)太平,互相仇恨就會(huì)混亂。
17.天下之人皆不能相愛(ài),強(qiáng)必執(zhí)弱、富必侮貧、貴必敖賤、詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨其所以起者以不相愛(ài)生也。
【譯文】天下的人都不相愛(ài),那么強(qiáng)大的一定會(huì)壓迫弱小的,富有的一定會(huì)欺侮貧窮的,顯貴的一定會(huì)輕視低賤的,詭詐的一定會(huì)欺騙愚笨的。天下一切禍亂、篡位、積怨、仇恨等之所以會(huì)發(fā)生,都是由于互不相愛(ài)引起的。
18.愛(ài)人非為譽(yù)也,其類(lèi)在逆旅!洞笕
【譯文】愛(ài)人不是為個(gè)人沽名釣譽(yù),就像旅店接待客人一樣,是為了與人方便。
19.愛(ài)眾眾世、與愛(ài)寡世相若。兼愛(ài)之有相若。愛(ài)尚世與愛(ài)后世,一若今之世人也!洞笕
【譯文】愛(ài)世間多數(shù)人和愛(ài)世間少數(shù)人相同。兼相愛(ài)就是這樣。愛(ài)上世之人和愛(ài)后世之人,都像愛(ài)今世之人一樣。
20.天欲人相愛(ài)相利,而不欲人相惡相賊也!斗▋x》
【譯文】天希望人們互相愛(ài)護(hù)、互惠互利,而不希望人們互相厭惡、互相殘害。
教育家名言11
1、學(xué)然后知不足,教然后知困!抖Y記·學(xué)記》
2、有健康的身體,才有健康的精神!蹇
3、學(xué)為人師,行為世范。
4、教也者,長(zhǎng)善而救其失者也!抖Y記·學(xué)記》
5、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。——孔子
6、學(xué)而不厭,誨人不倦。——孔子
7、腳踏實(shí)地做事,頂天立地做人。
8、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性!淘
9、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞!谒苟嗷
10、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思
11、凡為教者必期于達(dá)到不須教!~圣陶
12、一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理!谒苟嗷
13、捧著一顆心來(lái),不帶半根草去!招兄
14、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!K霍姆林斯基
15、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始。——杜威
16、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念!獮跎晁够
17、見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省!鬃
18、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難!抖Y記·學(xué)記》
19、凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展!R梭
20、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始!R梭
21、盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》。——孟子
22、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來(lái)看雖然平反,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一!獮跎晁够
23、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)!祆
24、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō):“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基
25、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)!K霍姆林斯基
26、我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!~圣陶
27、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水。——夸美紐斯
28、不憤不啟不悱不發(fā)!鬃
29、知識(shí)就是力量。——培根
30、要做人民的先生先做人民的學(xué)生!
31、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。——孔子
32、行是知之始,知是行之成!招兄
33、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志!抖Y記·學(xué)記》
34、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。——夸美紐斯
35、只有用人類(lèi)創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者!袑
36、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理!R梭
37、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。——列寧
38、只有受過(guò)一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯
39、言必信,行必果!鬃
40、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人!谒苟嗷
41、建國(guó)君民,教學(xué)為先!抖Y記·學(xué)記》
42、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——孔子
43、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于惰。——韓愈
44、師者,人之模范!獥钚
45、讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯!喔
46、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,實(shí)際上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。——馬克思
47、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)!諣柊吞
48、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會(huì)的精神!招兄
49、紀(jì)律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念!R卡連柯
50、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也!淘
51、師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也!n愈
52、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行!諣柊吞
53、三人行必有我?guī)。——孔?/p>
54、一個(gè)人的各種品性之中,德行是第一位的!蹇
55、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道!抖Y記·學(xué)記》
56、做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人!慂Q琴()
57、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心!檻棾
58、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鬃
59、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文
60、我愛(ài)我?guī),我更?ài)真理!獊喞锸慷嗟
61、國(guó)將興,必貴師而重傅。——荀子
62、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)!招兄
63.孔子說(shuō):“不憤不啟,不悱不發(fā)!
64.現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為,“疑問(wèn)是思維的導(dǎo)火索”。
65.“把一個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題,把這最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題想通了,想透了,然后再 …… 來(lái)一個(gè)飛躍上升!边@是一個(gè)十分精辟的思維方法,用這種方法解決問(wèn)題,第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問(wèn)題的習(xí)慣。——華羅庚
66.“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的方法!薄 法國(guó)思想家盧梭
67.愛(ài)因斯坦:“如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái),那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。”
68.生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一。——陶行知
69.教育屬于生活,教育為了生活,而且教育要依靠并借助于生活!瞬(美)
70.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái),那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。——愛(ài)因斯坦
71.著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“我以為好的顯示不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!
72.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái),那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。——愛(ài)因斯坦
73.“我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢?就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來(lái):一方面要先生負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任,一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任,對(duì)于一個(gè)問(wèn)題,不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生,乃是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的手續(xù)程序,安排停當(dāng),指導(dǎo)他,使他以最短的時(shí)間,經(jīng)過(guò)相類(lèi)的經(jīng)驗(yàn),發(fā)生相類(lèi)的理想,自己將這個(gè)方法找出來(lái),并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來(lái)找別的方法,解決別的問(wèn)題! ——陶行知:《教學(xué)合一》
74.“最好的一種教學(xué),牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)二者相互聯(lián)系的必要性,使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度,習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系! ——杜威:《民主主義與教育》
75.華東師范大學(xué)葉瀾教授:“好課是擁有“五實(shí)”的課,即:扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)!
76.如果學(xué)習(xí)只在模仿,那么我們就不會(huì)有科學(xué),就不會(huì)有技術(shù)。 ——高爾基
77.如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。(蘇霍姆林斯基)
78.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。(裴斯泰洛齊)
79.任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿(mǎn),獨(dú)立不是孤獨(dú)。(徐特立)
80.如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。(烏申斯基)
教育家名言12
1、藝術(shù)與科學(xué)的價(jià)值,在于對(duì)萬(wàn)眾的利益做全無(wú)私欲的奉獻(xiàn)與服務(wù)。
2、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感!獝(ài)迪生
3、一位教育家所說(shuō):“求知興趣的首要源泉和頭一顆火星保護(hù)在對(duì)課堂講解材料。對(duì)被分析事實(shí)所采取的處理方法之中。”
4、沒(méi)有油畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、詩(shī)歌以及各種自然美所引起的情感,人生的樂(lè)趣會(huì)失掉一半。
5、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。
6、最有效的資本是我們的信譽(yù),它24小時(shí)不停為我們工作。
7、世上并沒(méi)有用來(lái)鼓勵(lì)工作努力的賞賜,所有的賞賜都只是被用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)工作成果的。
8、只有形式對(duì)心靈產(chǎn)生作用時(shí),我們才能理解和欣賞一件作品;也只有通過(guò)形式,我們才能理解內(nèi)容并欣賞一件作品。
9、我要把印象主義改造成一種永恒的藝術(shù),一種博物館的藝術(shù)。
10、我不相信科學(xué)的傾向?qū)λ囆g(shù)是有利的。
11、最高的藝術(shù)是要把觀念納入形象。二個(gè)字應(yīng)包含元數(shù)的思想,一個(gè)畫(huà)面要概括整套的哲理。
12、藝術(shù)應(yīng)當(dāng)促進(jìn)人的意識(shí)的發(fā)展和社會(huì)制度的改善。
13、如果愿意欣賞藝術(shù),你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。
14、偉大的藝術(shù)從來(lái)就是最富于裝飾價(jià)值的。
15、親其師,信其道,惡其師,疏其道。
16、藝術(shù)是智慧的喜悅,在良知照耀下看清世界,而又重現(xiàn)這個(gè)世界的智慧的喜悅。
17、永遠(yuǎn)不要嘲笑別人的夢(mèng)想。
18、真正的藝術(shù)家總是冒著危險(xiǎn)去推到一切既存的偏見(jiàn),而表現(xiàn)他自己所想到的東西。
19、世上沒(méi)有絕望的處境,只有對(duì)處境絕望的人。
20、念人之善、揚(yáng)人之長(zhǎng)、量人之難、幫人之過(guò)。
21、藝術(shù)是為了進(jìn)步。藝術(shù)多一種用處就多一種美。
22、藝術(shù)比人生更高尚。埋頭丁藝術(shù)而避開(kāi)其他一切是遠(yuǎn)離不幸的惟一道路。
23、學(xué)校是大海,孩子是魚(yú),大海里有了千姿百態(tài)的魚(yú),才充滿(mǎn)了生命力。
24、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。
25、我愿做人梯讓年輕人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰!A羅庚
26、藝術(shù)的真正生命正在對(duì)于個(gè)別特殊事物的掌握和描述。
27、凡操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。
28、人生的目標(biāo)在于不斷追求,人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。
29、把簡(jiǎn)單的事情做徹底,把平凡的事情做經(jīng)典,把每一件小事都做得更精彩。
30、藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是件好事,常人都望而卻步,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。
31、莫找借口失敗,只找理由成功。
32、藝術(shù)不僅滿(mǎn)足美的要求,而且滿(mǎn)足思想的需要。
33、美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。
34、教育學(xué)生,從愛(ài)出發(fā),愛(ài)是一種特持久而深刻的感情。
35、只有受過(guò)一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人。
36、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西:一盞永不熄滅的燈--希望之燈,一扇長(zhǎng)開(kāi)的窗——接納之窗。
37、教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)引路人似的朋友,是心靈、智慧的雙重引路人。
38、要冒一險(xiǎn)!整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn),走得最遠(yuǎn)的人常是愿意去做、愿意去冒險(xiǎn)的人。
39、旁觀者的姓名永遠(yuǎn)爬不到比賽的計(jì)分板上。
40、寬容別人等于祝福自己。
41、若不給自己設(shè)限,則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。
42、走下講臺(tái)給學(xué)生講課。
43、人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的!挸
44、我們所經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
45、藝術(shù)是永恒的,而生命卻短促。如果來(lái)得及把握理解的東西完成百分之一就好了,但結(jié)果只是萬(wàn)分之一。
46、真與美是構(gòu)成一件成功的藝術(shù)品的兩大要素。
47、勤勤懇懇工作,快快樂(lè)樂(lè)生活,堂堂正正做人。
48、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí),最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
49、培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他獲得未來(lái),快樂(lè)的前景的道路。
50、藝術(shù)對(duì)于因生活和勞動(dòng)而疲倦的心靈是一種可口的良藥。
51、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。
52、一個(gè)人的知識(shí)越豐富,藝術(shù)修養(yǎng)越高,智力發(fā)展越好,對(duì)美的感受和理解也越深刻。
53、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問(wèn)。
54、我欠你的繪畫(huà)真理,我將在畫(huà)中告訴你。
55、藝術(shù)越擺脫教訓(xùn),便越取得大公無(wú)私的純粹之美。
56、愛(ài)情的果實(shí)很快就消失,而藝術(shù)的果實(shí)是不朽的。
57、理性只給予我們相對(duì)的知識(shí),而我們通過(guò)直覺(jué)獲得的知識(shí)卻是絕對(duì)的。
58、德高為師,身正為范。
59、教育技巧的全部奧秘也就是在于如何看護(hù)兒童!K赫姆林斯基
60、教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取新的知識(shí),這是最高的教學(xué)技巧之所在。
61、世界上沒(méi)有比能從事自己喜愛(ài)的專(zhuān)業(yè)更令人快樂(lè)的事了。
教育家名言13
1、千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
2、我是中國(guó)人,我愛(ài)中國(guó)。
3、愛(ài)滿(mǎn)天下,樂(lè)育英才。
4、捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。
5、生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一。
6、以教人者教已,在勞力上勞心。
7、行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子。
8、吃自己的飯,滴自己的汗,自己的事自己干,
靠人,靠天,靠祖上,不算是好漢!
9、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動(dòng)。
10、失敗是成功之母,奮斗是成功之父。
11、每天要四問(wèn):一問(wèn)我的身體有沒(méi)有進(jìn)步?
二問(wèn)我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?
三問(wèn)我的工作有沒(méi)有進(jìn)步?
四問(wèn)我的道德有沒(méi)有進(jìn)步?
12、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,手腦并用,勞力上勞心,
這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,
四解放嘴,王解放空間,六解放時(shí)間。
13、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,彌漫于宇宙,
洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
14、多少白發(fā)翁,蹉跎悔歧路。 寄語(yǔ)少年人, 莫將少年誤。
15、道德是做人的根本。
16、 行是知之始,知是行之成。
17、教育是立國(guó)之本。
18人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。
教育家名言14
賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu);匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!
性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者。
質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也!
發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu)、不知老之將至。
法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō) 。
飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。
恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
見(jiàn)得思義。
見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>
色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!
教育家名言15
1、教育事業(yè)是最祟高最動(dòng)人的事業(yè)之一。
2、無(wú)論哪個(gè)年代,青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病 ,而是一種寶貴品質(zhì)。
3、美是善良和誠(chéng)摯之母。 前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基
4、當(dāng)你工作和研究的時(shí)候,必須具有強(qiáng)烈的激情。――巴甫洛夫(前蘇聯(lián))
5、師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。——唐.韓愈《師說(shuō)》
6、書(shū),這是這一代對(duì)另一代人精神上的遺言,這是將死的老人對(duì)剛開(kāi)始生活的青年人的忠告,這準(zhǔn)備去休息的哨兵向前來(lái)代替他的崗位的哨兵的命令。――赫爾岑(前蘇聯(lián))
7、我們社會(huì)主義建設(shè)的每一步驟,我們各種活動(dòng)范圍的每一步驟,都越來(lái)越絕對(duì)地要求提高教育和知識(shí)。要知道,甚至在資本主義國(guó)家中,教育工作人員——特別是教師——都受到居民的重視和尊敬,在我們蘇維埃社會(huì)主義國(guó)家里更是這樣。
8、快活高興,消災(zāi)治病。 前蘇聯(lián)作家 高爾基
9、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。
10、學(xué)校是造就人才的工廠!菘耍嚎涿兰~斯
11、教師是太陽(yáng)底下再優(yōu)越?jīng)]有的職業(yè)了。——夸美紐斯
12、教育之最終目的是培養(yǎng)人格!
13、愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事?墒牵朴诮逃麄,這就是國(guó)家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識(shí)。――(前蘇聯(lián))高爾基
14、教化之本,出于學(xué)校。——宋朝:蘇洵
15、人非生而知之,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解也!拼喉n愈
16、教育是一種最艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為,教育不僅是科學(xué)事業(yè),而且是藝術(shù)事業(yè)。
17、一個(gè)駱駝蜂斷了,另一個(gè)也不會(huì)有力。――蘇聯(lián)
18、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。――(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
19、培養(yǎng)青年要尊重勞動(dòng)者和勞動(dòng)人民的感情。
20、勞動(dòng)創(chuàng)造一切,勞動(dòng)者創(chuàng)造一切。歷史的口號(hào)就是這樣。――門(mén)捷列夫(前蘇聯(lián))
21、有理想的,充滿(mǎn)社會(huì)利益的,具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活 。
22、做一個(gè)善良的人,為群眾謀幸福。 前蘇聯(lián)作家 高爾基
23、成人的個(gè)性在童年成長(zhǎng)!(guó):華茲華斯
24、人只有靠教育才能成人,人完全是教育的結(jié)果!聡(guó):康德
25、生活在我們這個(gè)世界里,不讀書(shū)就完全不可能了解人。――蘇聯(lián)作家高爾基
26、苦難是一種跌了價(jià)的黃金。 前蘇聯(lián)作家 高爾基
27、對(duì)時(shí)間的慷慨,就等于慢性自殺。 前蘇聯(lián)作家 奧斯特洛夫斯基
28、書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。 前蘇聯(lián)作家 高爾基
29、青年時(shí)光是最富于敏感性的。 前蘇聯(lián)政治家、早期國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人 加里寧
30、一般青年都是異常真摯異常爽直的。
31、國(guó)民教育問(wèn)題有特殊的意義,因?yàn),歸根到底,我們的一切成果,我們的一切成就,都是以人們的活動(dòng)為基礎(chǔ)的。人們的文化程度越高,他們勞動(dòng)所獲得的成果也就越大,勞動(dòng)生產(chǎn)力也就越高。這是定理——公認(rèn)的真理。
32、教育是一種困難的事業(yè),優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為,教育不僅是科學(xué)的事業(yè),而且是藝術(shù)事業(yè)。
33、良心是信念的感情哨兵。 前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基
34、如果不愛(ài)他的父母、同志和朋友,他就永遠(yuǎn)不會(huì)愛(ài)他所選來(lái)作他妻子的那個(gè)女人。――蘇聯(lián)
35、只有人的勞動(dòng)才是神圣的。 前蘇聯(lián)作家 高爾基
36、我們要像海綿一樣吸收有用的知識(shí)。
37、睡著的貓哪能捉到老鼠。――蘇聯(lián)
38、師道既尊,學(xué)風(fēng)自善!涤袨椤墩摷.在浙之演說(shuō)》
39、青年是一個(gè)美好的而又是一去不可再得的時(shí)期,是將來(lái)一切光明和幸福的開(kāi)端。
40、傳播知識(shí)就是播種幸福!鸬洌褐Z貝爾
41、光榮不登懶漢門(mén)。――蘇聯(lián)
42、學(xué)校之設(shè),固治國(guó)化民之本也!餂r
43、書(shū)籍使人們成為宇宙的主人。 前蘇聯(lián)作家 巴甫連柯
44、善者一日不教,則失而入于惡;惡者勤而教之,則可至于善!纬簹W陽(yáng)修
45、教師的世界觀,他的品行、生活,他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。
46、在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中,擺在第一位的并不是背書(shū),不是記住別人的思想,而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考,也就是說(shuō),進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造,借助詞去認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲氖挛锖同F(xiàn)象,并且與此聯(lián)系地認(rèn)識(shí)詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩。――(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
47、為學(xué)莫重于尊師。——譚嗣同《瀏陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》
48、師者,所以傳道授業(yè)解惑也。——唐朝:韓愈
49、疾學(xué)在于尊師!秴问洗呵铩
50、有理想充滿(mǎn)社會(huì)利益的,具有明確目的的生活是世界上最美好和最有意義的生活。
51、在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落---自尊心。――前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
52、青年是人類(lèi)的精華。
53、師者,人之模范也!獥钚
54、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的,不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。――(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
55、教師是人類(lèi)的靈魂工程師。 前蘇聯(lián)政治家、早期國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人 加里寧
56、無(wú)縫的石頭流不出水來(lái)。――蘇聯(lián)
57、教育是對(duì)于受教育者心理上所施行的一種確定的,有目的的和有系統(tǒng)的感化作用。以便在受教育者的身心上,養(yǎng)成教育者所希望的品質(zhì)。
58、疾學(xué)在于尊師。——《呂氏春秋勸學(xué)》
59、一個(gè)面具套不下所有人的臉。 前蘇聯(lián)作家 高爾基
60、推心置腹的談話(huà)就是心靈的展示。 前蘇聯(lián)作家 溫?卡維林
61、教育,是民族最偉大的生存原則,是一切社會(huì)把惡的數(shù)量減少,把善的數(shù)量增加的唯一手段!▏(guó):巴爾扎克
62、善之本在教,教之本在師。——〔宋〕李覯《廣潛書(shū)》
63、主要的是要誠(chéng)實(shí)地對(duì)待學(xué)生們,檢點(diǎn)自己,把我們的孩子們教育成為真正是優(yōu)良的、真正是社會(huì)主義的公民,即誠(chéng)摯的、勇敢的、富于同志情誼的,在兒童心理和兒童可能范圍內(nèi)遵守紀(jì)律的人。
64、操心操過(guò)頭,轉(zhuǎn)眼變成小老頭。 前蘇聯(lián)作家 奧斯特洛夫斯基 《鋼鐵是怎樣煉成的》
65、積累知識(shí)的系統(tǒng)性對(duì)于發(fā)展記憶的準(zhǔn)備性幫助最大。――K?普拉托諾夫(蘇聯(lián))
66、一個(gè)人是在對(duì)周?chē)瞽h(huán)境的反抗中創(chuàng)造成功的。――蘇聯(lián)
67、我在發(fā)明創(chuàng)造中學(xué)習(xí)…… 前蘇聯(lián)科學(xué)家,現(xiàn)代航天學(xué)理論奠基人 齊奧爾科夫斯基
68、尊師則不論其貴賤貧富矣!秴问洗呵飫駥W(xué)》
69、母親是唯一能使死神屈服的力量。 前蘇聯(lián)作家 高爾基
70、學(xué)之經(jīng),莫速乎好其人,隆禮次之。(經(jīng):途經(jīng)好其人:愛(ài)戴教授自己的人,虛心向他們求教。隆禮:尊崇禮義——《荀子勸學(xué)》
71、謙遜可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗。 前蘇聯(lián)作家 奧斯特洛夫斯基 《演講?論文?書(shū)信集》
72、失去好友,難過(guò)七年;失去祖國(guó),痛苦一生。――蘇聯(lián)
73、不能總是牽著他的手走,而還是要讓他獨(dú)立行走,使他對(duì)自己負(fù)責(zé),形成自己的生活態(tài)度。――(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
74、人生的意義就在于人的自我完善。 前蘇聯(lián)作家 高爾基
75、美是力量,微笑是它的劍。 前蘇聯(lián)詩(shī)人、記者 里德
76、沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。 前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基
77、青年人的特點(diǎn)在于他們抱有作理想事業(yè)的宏大志愿。
78、我們希望把人們培養(yǎng)成生活上強(qiáng)有力的、能耐勞苦的和積極的人。因而我認(rèn)為體育在學(xué)校中應(yīng)占較大的地位,這不是口中說(shuō)說(shuō)而已,而且事實(shí)上如此。
79、明更加寬容仁慈。——印度:泰戈?duì)?/p>
80、數(shù)量增加的唯一手段!▏(guó):巴爾扎克
81、人應(yīng)該裝飾的是心靈,不是肉體。 前蘇聯(lián)作家 高爾基
82、教師的主要任務(wù)是培養(yǎng)新人,即培養(yǎng)社會(huì)主義社會(huì)的公民。
83、小鳥(niǎo)銜泥口口多,筑成樹(shù)上大鳥(niǎo)窩。――蘇聯(lián)
84、教師是人類(lèi)的靈魂工程師。
85、青年時(shí)光是最富于敏感性的。
86、沒(méi)有時(shí)間教育兒子--就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。――(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
87、在創(chuàng)作家的事業(yè)中,每一步都要深思而后行,而不是盲目地瞎碰。――米丘林(前蘇聯(lián))
88、你們必須向前人學(xué)習(xí),必須掌握人類(lèi)已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果,然后再由此推陳出新。
89、只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活,才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開(kāi)花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展,那是一種很大的誤解。――(前蘇聯(lián))贊科夫
90、決不要把他們教育成悶悶不樂(lè),過(guò)早就想變?yōu)槌赡甑娜恕?/p>
91、提高教師的威信,應(yīng)當(dāng)用教育全體居民的辦法,使他們對(duì)教師表示極端尊敬,在教師周?chē)斐梢环N普遍尊敬的氣氛。
92、母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。 前蘇聯(lián)烏克蘭作家 岡察爾
93、教育是什么意思呢?這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌,要在整整十年的學(xué)習(xí)期間內(nèi)從一定方向上影響學(xué)生,也就是說(shuō),要把學(xué)生造就成人。
94、我們需要文化,就像需要空氣一樣。
95、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式。 前蘇聯(lián)作家 阿法納西耶夫
96、愛(ài)勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后,人類(lèi)生活不可缺少的條件勞動(dòng),才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān),而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。
97、愛(ài)自己的祖國(guó)。這就是說(shuō),要渴望祖國(guó)能成為人類(lèi)理想的體現(xiàn),并盡自己的力量來(lái)促進(jìn)這一點(diǎn)。
98、知識(shí)是必須補(bǔ)充的。當(dāng)教師的人不僅是教師,同時(shí)也是學(xué)生。
99、信任固然好,監(jiān)控更重要。
100、當(dāng)教師的人不僅是教師,他同時(shí)也是學(xué)生。
101、失去了真,同時(shí)也就失去了美。――蘇聯(lián)
102、孩子們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的笑聲,有如一股淙淙流動(dòng)的泉水,把那陶醉于生活魅力的動(dòng)人的歡笑,送上了生活的祭壇。――前蘇聯(lián)作家高爾基《老人》
103、面孔是靈魂的鏡子。 前蘇聯(lián)作家 高爾基
104、只有向自己提出偉大理想,并以自己全部的力量為之奮斗的人,才是最幸福的。
105、教育是對(duì)于受教育者心理上所施行的一種確定的、有目的的和有系統(tǒng)的感化作用,以便在受教育者的身心上養(yǎng)成教育者所希望的品質(zhì)!缗囵B(yǎng)一定的世界觀、道德和人類(lèi)公共生活規(guī)范,養(yǎng)成一定的性格和意志、習(xí)慣和興趣,發(fā)展一定體力上的本質(zhì)等等。
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