人品德的名言警句
有品德的人，就是一個(gè)進(jìn)取，尊敬的人，在默默地為人類做貢獻(xiàn)。以下是小編為您整理的人品德的名言警句相關(guān)資料，歡迎閱讀！
人品德的名言警句
1. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
2. 與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
3. 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
4. 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
5. 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
6. 君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
7. 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
8. 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
9. 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
10. 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
11. 君子欲訥于言而敏于行。
12. 恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
13. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
14. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
15. 以文會(huì)友，以友輔仁。
16. 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
17. 過(guò)，則匆憚改。
18. 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
19. 君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
20. 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
21. 己所不欲，匆施于人。
22. 士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
23. 三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
24. 好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
25. 孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭�(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
26. 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
27. 執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
28. 土扶可城墻，積德為厚地。 李白
29. 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 神涵光
30. 入于污泥而不染不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。 周恩來(lái)
31. 一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 郭沫若
32. 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 斯賓諾莎
33. 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 德謨克利特
34. 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 凱洛夫
35. 沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。 羅曼羅蘭
36. 一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。 巴爾扎克
37. 一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。 車爾尼雪夫斯基
38. 共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。 奧斯特洛夫斯基
39. 我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。 愛(ài)因斯坦
40. 在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。 孟德斯鳩
41. 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 但丁
42. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 劉備
43. 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 張衡
44. 寧信其品格，勿信其誓言�！獰o(wú)名氏
45. 品格如同樹(shù)木，名聲如同樹(shù)陰。我們常�？紤]的是樹(shù)陰，卻不知樹(shù)木才是根本。——林肯【美】
46. 品格是一種內(nèi)在的力量，它的存在能直接發(fā)揮作用，而無(wú)需借助任何手段。——愛(ài)默生【美】
47. 把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益�！招兄局小�
48. 不同的品格導(dǎo)致不同的興趣愛(ài)好。——西塞羅【古羅馬】
49. 對(duì)一切事情都喜歡做到準(zhǔn)確嚴(yán)格正規(guī)，這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì)�！踉X夫【俄】
50. 凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟。——徐世昌【中】
51. 假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長(zhǎng)�！_迪【波斯】
52. 名不正則言不順，言不順則事不成�！�?jiǎng)⒂礤a
53. 你向大腦里灌輸?shù)氖鞘裁?輸出的就是什么�！V語(yǔ)
54. 品格換來(lái)品格�？犊�，尤其是還兼有謙虛，就會(huì)使人人贏得好感。——歌德【德】
55. 品格可能在重大的時(shí)刻中表現(xiàn)出來(lái)，但它卻是在無(wú)關(guān)重要的時(shí)刻形成的�！┤R【英】
56. 品格能決定人生，它比天資更重要�！ァど５滤埂居ⅰ�
57. 其德薄者其志輕�！Y記
58. 優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這品行的是良好的教養(yǎng)�！s翰·洛克【英】
59. 有比快樂(lè)藝術(shù)財(cái)富權(quán)勢(shì)知識(shí)天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非螅@極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德。——塞繆爾·斯邁爾斯【英】
60. 有德而富貴者，乘富貴之勢(shì)以利物；無(wú)德而富貴者，乘富貴之勢(shì)以殘身。——胡宏【中】
61. 職業(yè)盡管不同，但天才的品德并無(wú)分別�！蜖栐恕痉ā�
62. 名氣，是世上所有男人跟女人對(duì)我的評(píng)價(jià)；品格是上帝跟天使對(duì)我們的認(rèn)識(shí)與了解�！硕鳌久馈�
63. 品性是一個(gè)人的內(nèi)在，名譽(yù)是一個(gè)人的外貌�！勘葋啞居ⅰ�
64. 你要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的語(yǔ)言，要用你的本來(lái)面目�！R梭【法】
65. 教育家謂稱童品格，決定于二歲至五歲之間，誠(chéng)然不虛。——羅德曼
66. 才能最好于孤獨(dú)中培養(yǎng)；品格最好在世界的洶涌波濤中形成�！璧隆镜隆�
67. 人在品格修養(yǎng)上，必須從花朵學(xué)得教訓(xùn)。為什么梔子花普遍為人喜愛(ài)，只有一個(gè)理由，因?yàn)樗^不想玫瑰花般的香味�！�
68. 我們要想涵養(yǎng)公正的品德，就應(yīng)養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良習(xí)慣。——林肯【美】
69. 人必須通過(guò)財(cái)富和安逸的考驗(yàn)，始知其身的堅(jiān)強(qiáng)�！湃�
70. 品格是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西�！V語(yǔ)
71. 一個(gè)人的真正權(quán)勢(shì)及錢財(cái)?shù)漠a(chǎn)業(yè)，是在他本身之內(nèi)；不是在乎他的居處地位或外在關(guān)系，而是在他自己的品格之中�！安�
72. 對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問(wèn)的高下，而是要看他的真實(shí)的品格。——培根【英】
73. 良好品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會(huì)的良心，而且是國(guó)家的原動(dòng)力；因?yàn)槭澜缰饕潜坏滦越y(tǒng)治�！愤~爾【英】
74. 人之風(fēng)動(dòng)一世，在品行，而不在地位；地位雖高，無(wú)品行，何得風(fēng)動(dòng)一世�！愤~爾【英】
75. 品格和名譽(yù)，好象一棵樹(shù)的生命和枝葉，樹(shù)嘲是否茂盛，全在于地的有無(wú)生氣�！A倫
76. 惟有品德，可以開(kāi)成功之門，收成功之果。——馬頓
77. 使人高貴的是人的品格。——?jiǎng)趥愃埂居ⅰ?/p>
78. 留給子孫的最佳的遺產(chǎn)，是光明無(wú)瑕的模范品格。——溫司洛普
79. 人們以為品德善惡的表露，是出于明顯的行動(dòng)；卻不知在自己不知不覺(jué)之間已泄露出了自己的品格�！獝�(ài)默生【美】
80. 一個(gè)人的品格不應(yīng)由他的特殊行動(dòng)來(lái)衡量，而應(yīng)由他的日常行為來(lái)衡量�！獝�(ài)默生【美】
81. 衡量一個(gè)人的真正品格，是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候作些什么。——孟德斯鳩【法】
82. 清白純潔是高尚人格的本質(zhì)，我們一生沒(méi)有惡毒污穢的思想，就是最大的光榮�！�
83. 如果我小心照顧我的品格，我的名聲便會(huì)照顧它自己。——模蒂
84. 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字�！涿兰~斯
85. 道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景�！K霍姆林斯基
86. 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明�！勘葋�
87. 不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為�！x覺(jué)哉
88. 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言�！_迪
89. 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德�！惗喾�
90. 啊，有修養(yǎng)的人多快樂(lè)！甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂(lè)；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)！——車爾尼雪夫斯基
91. 君子之守，修其身而天下平�！献�
92. 君子不可以不修身�！铀�
93. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用�！诟駹�
94. 驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕�！昃余y
95. 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理�！_迪
96. 好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
97. 國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末�！滴�
98. 古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。——禮記
99. 高行微言，所以修身�！S石公
100. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！T葛亮
101. 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢�！钌屉[
102. 禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)�！s翰·洛克
103. 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西�！獙鞝�
104. 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！s翰·洛克
105. 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
106. 禮貌經(jīng)�？梢蕴娲罡哔F的感情�！防锩�
107. 蘭芳不厭谷幽，君子不為名修�！娥B(yǎng)正遺規(guī)》
108. 凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣�！獝�(ài)默生
109. 對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)�！涿兰~斯
110. 德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！浊�
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