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我的命運(yùn)我做主作文(3篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的我的命運(yùn)我做主作文，歡迎閱讀與收藏。
我的命運(yùn)我做主作文1
“你會(huì)拉車，為什么一直站著不動(dòng)?”趕車人問。驢回答說：“你一直沒有揮鞭子。這是趕車人和驢的經(jīng)典對(duì)話。驢表現(xiàn)出十足的奴性，不挨抽打不拉車。在鞭子下前行的驢，成為逆來順受的奴隸，永遠(yuǎn)也不可能改變自己的命運(yùn)。我們充滿智慧的人類，難道還會(huì)和驢一樣嗎?我們應(yīng)該成為自己命運(yùn)的主人!綜觀古今中外有所成就者，皆是自我主宰命運(yùn)者。
在國家處于衰弱時(shí)，趙武靈王為富國強(qiáng)兵，沖破守舊勢(shì)力的阻攔，毅然發(fā)布了“胡服騎射”的政令。在趙武靈王的親自教習(xí)下，國民的生產(chǎn)能力和軍事能力大大提高，不但打敗了經(jīng)常侵?jǐn)_趙國的.中山國，而且奪取林胡等地，向北方開辟了上千里的疆域，并設(shè)置云中、雁門、代郡行政區(qū)，管轄范圍達(dá)到今河套地區(qū)。趙武靈王也成為一位值得后人紀(jì)念和效法的古代社會(huì)改革家。同為帝王的李煜嗣位之時(shí)，南唐已多次入宋朝進(jìn)貢，茍安于江南一隅。李煜不思進(jìn)取，“性驕侈，好聲色，又喜浮圖，為高談，不恤政事”。宋兵南下攻金陵后李煜只得肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。后來，他被宋太宗賜藥毒死。比較兩位帝王，能自我主宰命運(yùn)者獲得成功，反之則一敗涂地。
在人生處于危難時(shí)，如果能夠沖破困厄，大膽主宰自己的命運(yùn)，那么獲取成功就絕不是神話。少年時(shí)被無辜地送入奧斯威辛納粹集中營的克爾蒂斯·伊姆雷，后被轉(zhuǎn)送住德國的布痕瓦爾德集中營，直到1945年才獲得解放。從集中營出來后，他服過兵役，曾在某一報(bào)社工作過，不久卻被告知不適合于此項(xiàng)工作而被解職。在這之后他依靠寫些文學(xué)小作品及翻譯德語文學(xué)、哲學(xué)作品的微薄收入為生，同妻子長期蝸居在布達(dá)佩斯某一公寓里的25平方米的房子里。正是他不屈服于命運(yùn)，終于在20xx年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，并成為匈牙利當(dāng)代作家。少年英雄項(xiàng)羽身經(jīng)百戰(zhàn)，雖為西楚霸王，赫赫威風(fēng)。“垓下之圍”卻成為他人生的終點(diǎn)。烏江邊他留下了這句千古悲言：“天之亡我，我何渡為!”項(xiàng)羽將自己的滅亡歸結(jié)為“天”的原因，因此放棄了最后這次生的機(jī)會(huì)，自刎于烏江。
法國的維尼有句名言：“平凡的人聽從命運(yùn)，只有強(qiáng)者才是自己的主宰�！碑�(dāng)我再次放眼觀望成功與失敗之人的命運(yùn)時(shí)，這句話一直響徹耳邊：“綜觀古今中外有所成就者，皆是自我主宰命運(yùn)者”。
我的命運(yùn)我做主作文2
有一句話叫做：播種思想，收獲行動(dòng)；播種行動(dòng)，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。
由此可見，命運(yùn)最終是由思想決定的，所以我們說“思想有多遠(yuǎn)，我們才能走多遠(yuǎn)。心有多寬，成就的事業(yè)就有多大”
不同的選擇成就不同的人生：
有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長給他們?nèi)齻�(gè)一人一個(gè)要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。
法國人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。
三年過后，第一個(gè)沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。
最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的`手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳睢Ｎ覀円x擇不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，提升自己的能力，從而為自己創(chuàng)造更好的將來。思路決定出路
印度有個(gè)國王和兒子打獵途經(jīng)一個(gè)城鎮(zhèn)，有三個(gè)泥瓦匠正在工地上工作，國王就走過去問那幾個(gè)泥瓦匠人在做什么。
第一個(gè)人粗暴地說：“我在壘磚頭�！�
第二個(gè)人有氣無力地說：“我在砌一堵墻�！�
但是，第三個(gè)人卻熱情洋溢，充滿自豪地回答說：“我在建一座宏偉的宮殿�！眹趸貙m后，立刻召見了第三個(gè)泥瓦匠，并給了他很高的職位。國王的兒子不解的問：“父王，我不明白，為什么您那么欣賞第三個(gè)泥瓦匠呢？”
“一個(gè)人有多成功，最終是由他做事的態(tài)度決定的，”國王回答說：“有智慧的人可以看到事業(yè)最后的結(jié)果，而不是手頭的任務(wù)，因?yàn)橹挥羞@樣，才會(huì)有克服困難的動(dòng)力�！�
經(jīng)過若干年后，第一個(gè)泥瓦匠仍然在干是“壘磚頭”的活，第二個(gè)人成為了一個(gè)工程師。而第三個(gè)人卻拿著圖紙?jiān)谥钢更c(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樗蔀榍懊鎯蓚�(gè)人的老板。
請(qǐng)問在坐的各位家人，你將會(huì)成為當(dāng)中的那個(gè)角？
我們身邊經(jīng)常會(huì)聽到這樣的話：“真羨慕你的年輕，年輕就是資本。”
“其實(shí)我們有些人也在羨慕那些年紀(jì)大的人，經(jīng)驗(yàn)豐富，事業(yè)有成，有車、有房�！笨偨Y(jié)成一句話就是“年輕是資本，年老是財(cái)富�！�
但是并不是所有的資本最終都轉(zhuǎn)化為財(cái)富。資本只是為實(shí)現(xiàn)財(cái)富提供了一種可能，要想使這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還需要苦心的經(jīng)營。
由此得出一個(gè)結(jié)論：年輕是資本，年老是財(cái)富，但資本不運(yùn)作，就無法產(chǎn)生財(cái)富。
我的命運(yùn)我做主作文3
“你會(huì)拉車，為什么一直站著不動(dòng)？”趕車人問。驢回答說：“你一直沒有揮鞭子�！边@是趕車人和驢的經(jīng)典對(duì)話。驢表現(xiàn)出十足的奴性，不挨抽打不拉車。在鞭子下前行的驢，成為逆來順受的奴隸，永遠(yuǎn)也不可能改變自己的命運(yùn)。我們充滿智慧的人類，難道還會(huì)和驢一樣嗎？我們應(yīng)該成為自己命運(yùn)的主人！綜觀古今中外有所成就者，皆是自我主宰命運(yùn)者。
有兩位年屆70歲的老太太，一位認(rèn)為到了這個(gè)年紀(jì)可算是人生的盡頭，于是便開始料理后事；另一位卻認(rèn)為一個(gè)人能做什么事不在于年齡的大小，而在于怎么個(gè)想法。于是，她在70歲高齡之際開始學(xué)習(xí)登山，其中幾座還是世界上有名的。就在最近還以95歲高齡登上了日本的富士山，打破攀登此山年齡最高的紀(jì)錄。她就是著名的胡達(dá)·克魯斯老太太。
70歲開始學(xué)習(xí)登山，這乃是一大奇跡。但奇跡是人創(chuàng)造出來的。成功人士的'首要標(biāo)志，是他思考問題的方法。一個(gè)人如果是個(gè)積極思維者，實(shí)行積極思維、喜歡接受挑戰(zhàn)和應(yīng)付麻煩事，那他就成功了一半。胡達(dá)·克魯斯老太太的壯舉正驗(yàn)證了這一點(diǎn)。
一個(gè)人能否成功，就看他的態(tài)度了！成功人士與失敗者之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者則剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)支配的。
有些人總喜歡說，他們現(xiàn)在的境況是別人造成的。這些人常說他們的想法無法改變。但是，我們的境況不是周圍環(huán)境造成的。說到底，如何看待人生、把握人生由我們自己決定。
掌中的生命線
有一個(gè)人為了改變自己艱難的處境，奮力工作，努力攢錢，但他的舉動(dòng)遭到了很多人的嘲笑。他很苦惱，就去問一位智者：“您說真的有命運(yùn)嗎？”智者回答說有。這人接著又問：“那我的命運(yùn)在哪里？難道我的命運(yùn)就是暗淡與貧窮嗎？”智者讓他伸出左手，指著他手掌中的紋路說：“你看，這條橫線叫愛情線，這條斜線是事業(yè)線，而這條豎線就是生命線了�！彼屵@人把手握起來，接著，智者問：“你的生命線在哪里？”那人迷惑地說：“在我手里啊�！敝钦哂謫枺骸懊\(yùn)呢？”那人恍然大悟。
原來，命運(yùn)就握在自己的手掌心里，并不在別人的嘴里。不管別人說什么，都是他們的事，只要自己遵循正確的想法，就能把握住自己的命運(yùn)。最重要的不是別人的看法，而是自己對(duì)事情的態(tài)度，如果要下定決心做點(diǎn)事情，別人的觀點(diǎn)又有什么重要的呢？