【熱門(mén)】民俗作文匯編9篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的民俗作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
民俗作文 篇1
七月十四至十六是中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)。這是壯人僅次于春節(jié)的大節(jié)。從七月初七就已經(jīng)開(kāi)始有節(jié)日的氣氛了。七七是牛郎織女相會(huì)的日子，壯族受漢族的影響，也很同情這對(duì)難得相會(huì)的夫妻。但壯人還另有說(shuō)法，認(rèn)為今天是仙女沐浴的日子，用水來(lái)染布、做醋、煮藥，格外好，所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當(dāng)女兒節(jié)，出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過(guò)鵲橋?qū)し�，反而離開(kāi)夫家回到母親的懷抱。
初七過(guò)后，人們便為中元節(jié)辦貨，忙著趕圩采購(gòu)香燭和鬼衣紙。節(jié)日到，家家戶戶殺雞宰鴨殺豬，一派節(jié)日氣氛。有的地方從初七開(kāi)始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開(kāi)始大祭，供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯，一直擺 到十六日。每次用膳這前，得先把供品熱一下，祭過(guò)祖，才能進(jìn)餐，供桌下撂著一個(gè)很大的紙包袱，里面塞滿了藍(lán)、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些，燒過(guò)之后，用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼，等到十六日最后一次燒完，一起包成兩大包，由一位老人頭戴竹帽，用竹棍挑往河邊，放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋，讓祖先滿載而歸。
民俗作文 篇2
十年中國(guó)看深圳,百年中國(guó)看上海,千年中國(guó)看西安,五千年中國(guó)看山西。
五千年時(shí)光的浸淫，成就了山西特有的民俗文化，她時(shí)而厚重，時(shí)而婉約，時(shí)而悲愴，時(shí)而詼諧。各成一體，各具特色。在介紹民俗文化之前，先說(shuō)說(shuō)山西的文化根基。
只要是山西人，他的血液里就流淌著山西特有的精神，如忠，如義，如禮，如信，如孝，而這些都離不開(kāi)山西特有的文化的根基，即孝道，商道，佛道。
中國(guó)五千年的歷史，孝是其中很重要的一條主線，當(dāng)然，很多人會(huì)以為這樣說(shuō)很落伍，但是，誰(shuí)也不能否認(rèn)，是君臣父子家國(guó)這些維系了中國(guó)千年的歷史。也正是忠孝之道，使中國(guó)人，或者山西人顯得更有人情味。
其次，是晉商文化。
天下最富是山西，當(dāng)然這是百年前的事情了，百年前的天下最富的山西，隨著國(guó)之殤而落幕。但是晉商文化確成為山西的寶貴財(cái)富，也融進(jìn)了現(xiàn)代山西人的血液里。
再次，為佛文化。
山西是個(gè)很講佛性的省，這跟著名的佛教名山之首，文殊菩薩道場(chǎng)--五臺(tái)山有很大的關(guān)系，對(duì)于信仰，我不好說(shuō)什么，但是在當(dāng)今物欲橫流，信仰缺失的社會(huì)里，心存佛性，也算善莫大焉。
民俗作文 篇3
瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”�？腿说搅爽幾宓娜说娜思抑�，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來(lái)用餐，都不用事先說(shuō)明，主人自然會(huì)把客人留下了就餐，如果不懂這個(gè)規(guī)矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認(rèn)為你還要去別的地方，吃飯往往落空。
在達(dá)山瑤中，去別人家吃飯，主人家會(huì)敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見(jiàn)真心”。
客人一般到主人家做客時(shí)，主人家就會(huì)把金黃厚實(shí)的臘肉為上品，吃飯時(shí)主人會(huì)把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。
瑤族普遍禁食狗肉，貓肉，蛙肉，凡是生產(chǎn)過(guò)的婦女頭幾天是不能吃豬油的。
到瑤族人家做客，吃飯時(shí)桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會(huì)把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實(shí)是一種尊貴。
瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會(huì)熱情接待你的。
民俗作文 篇4
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：
太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：
每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門(mén)都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝不少文人都有守歲的詩(shī)文：“一夜連雙歲，五更分二年�！�
人們點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
民俗作文 篇5
俗話說(shuō)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！备鱾�(gè)地區(qū)都有著不同民族風(fēng)俗，不同民風(fēng)民俗可以很好地體現(xiàn)出一個(gè)地域的傳統(tǒng)文化。我們黃石的春節(jié)，便別有一番風(fēng)味。
黃石的春節(jié)，現(xiàn)如今基本是從臘月三十除夕夜開(kāi)始的。為了做好一年的團(tuán)圓飯，在這之前，人們?cè)缫褱?zhǔn)備好了年貨。這一天下午，一家人無(wú)論工作多忙，都要回來(lái)吃一頓團(tuán)圓飯。年飯的菜可豐盛了，什么香腸、魚(yú)肉、海鮮、山珍等等，其中有兩樣菜是必不可少的，一樣是丸子，有魚(yú)丸子、肉丸子、藕丸子等等，這些丸子象征著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，幸福美滿的生活;一樣便是魚(yú)，這條魚(yú)叫做“聽(tīng)話魚(yú)”，一般人們不去吃它，讓它聽(tīng)著人們?cè)诓妥郎鲜稣f(shuō)著過(guò)去一年的喜怒哀樂(lè)，也象征著這家人年年有余(魚(yú))。吃年飯還有一個(gè)特點(diǎn)——熱鬧。大家團(tuán)聚一桌，隨著長(zhǎng)輩的幾聲簡(jiǎn)短的祝酒詞完后，大家紛紛“開(kāi)戰(zhàn)”，然后互相祝酒，談天說(shuō)地，對(duì)酒當(dāng)歌，時(shí)不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲，小孩子們乘著長(zhǎng)輩們說(shuō)得起勁，還要偷偷地鬧一鬧。
到了“春晚”開(kāi)始的時(shí)候，一家人圍坐在電視機(jī)旁，看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。到了十一點(diǎn)鐘左右，街上就不知哪家哪戶，帶頭放起了鞭炮，當(dāng)真是“一石激起千層浪”，一下子四面八方都響起了“噼里啪啦”的鞭炮聲，天上更是閃爍著叢叢煙花，天空都被照亮了。黃石這個(gè)一直平靜的城市如今也是掀起了滔天巨浪，整個(gè)城市沸沸洋洋的，每個(gè)人臉上都掛著燦爛的笑臉。這當(dāng)真和王安石說(shuō)的：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符�！北夼诼曇恢背掷m(xù)到新年的鐘聲敲響，才漸漸平息，整個(gè)城市又慢慢歸于平靜。
大年初一，本來(lái)一片寂靜的城市，又被 一陣陣鞭炮聲吵醒。人們紛紛起床，準(zhǔn)備好后，帶著小孩子到各個(gè)親朋好友家里拜年。雖說(shuō)要到處奔波，但孩子們也很興奮，畢竟那個(gè)親威不會(huì)給孩子們的壓歲錢呢?孩子們一個(gè)個(gè)拿著紅包，吃著糖果，雙腳再累，臉上的笑容也是甜的。真是“只要肯給‘壓歲錢’，‘加班加點(diǎn)’無(wú)所謂。”恐怕這一天才是孩子們最快樂(lè)的時(shí)候。
大年初一的街道上，到處都是昨夜燃放的'鞭炮，不過(guò)有個(gè)說(shuō)法，這大年初一的鞭炮掃不得，不然就會(huì)把一年的財(cái)運(yùn)給掃走了。所以，人們很少去掃，也想發(fā)發(fā)小財(cái)。過(guò)年期間，街道上時(shí)不時(shí)會(huì)有幾個(gè)玩龍的隊(duì)伍，出來(lái)耍鬧一番，給新春佳節(jié)多添幾分熱鬧的色彩。
正月十五這一天是元宵節(jié)。舊社會(huì)人們要吃著美味的元宵，還要逛燈會(huì)，看花燈。鄉(xiāng)村到了這天，孩子們要把自己做的各種各樣的燈籠點(diǎn)燃，舉著燈籠從村頭竄到村尾，從村東跑到村西，給每家每戶拜年。而幾十年后的今天，人們一樣吃著元宵，但沒(méi)有花燈可看了，人們聚集在空曠地放孔明燈。放孔明燈時(shí)，人們會(huì)在孔明燈上寫(xiě)下美好的心愿，為來(lái)年許下一個(gè)心愿。人們把新的一年里美好的愿望寄托給孔明燈，都希望心愿成真。人們接二連三地放起了孔明燈，抬眼望去，天上那火紅的孔明燈勝過(guò)天上的繁星。
如今的春節(jié)，雖然少了幾分代代相傳的古老“年味”，卻多了一分當(dāng)代社會(huì)的氣息，讓人們時(shí)刻感受到社會(huì)的進(jìn)步，國(guó)家的繁榮昌盛。
民俗作文 篇6
百里不同風(fēng)，千里不同俗不同的國(guó)家喜歡的衣著也是不同的。今天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國(guó)人穿的“韓袍”。
和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾，在當(dāng)?shù)乇环Q為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結(jié)的腰帶，腰帶種類很多，打結(jié)方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結(jié)”，就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結(jié)很費(fèi)事，二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。
“韓袍”是韓國(guó)人的傳統(tǒng)服裝，它的樣式適合韓國(guó)的氣候，和韓國(guó)人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(zhǎng)裙，上衣和長(zhǎng)裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。
不同的地區(qū)有不同的特點(diǎn)，不同的國(guó)家有不同的色彩，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫(huà)，無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著各個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力。
民俗作文 篇7
我的家鄉(xiāng)在天平，那里空氣清晰，風(fēng)景優(yōu)美。燈火節(jié)、舞龍、春節(jié)、國(guó)慶節(jié)……都是我家鄉(xiāng)的習(xí)俗。
那我就先講講春節(jié)，春節(jié)是最隆重的節(jié)日，春節(jié)說(shuō)實(shí)話就是過(guò)年，那天有很多人來(lái)買菜準(zhǔn)備晚上吃，過(guò)年早上吃湯圓代表團(tuán)團(tuán)圓圓。過(guò)年晚上是小朋友是最歡樂(lè)的時(shí)候，到了晚上小朋友們匆匆忙忙把晚飯吃好和別的小孩聚集在一起，拿出早上買的禮花放，聲音很大但是小朋友還是情不自禁的笑起來(lái)。大人聚集在一個(gè)人的家里來(lái)打牌。到了子時(shí)大人把家里的禮炮拿出來(lái)放之后就煮餃子吃。
燈火節(jié)其實(shí)就是元宵節(jié)，大人早早起來(lái)去買燈籠和香還有紙。晚上大人們走到親人的墳前就跪下來(lái)點(diǎn)一點(diǎn)火，火燃燒的很大再把買的香和紙燒掉一點(diǎn)，再把燈籠掛在樹(shù)上點(diǎn)亮。
如果有人沒(méi)有買燈籠可以弄個(gè)三根竹子擺成三角形再把紙圍住這個(gè)三角形在里面點(diǎn)一點(diǎn)火，這樣也可以當(dāng)做燈籠來(lái)照亮。在村子的小路上掛上一個(gè)燈籠。我不懂為什么要這樣做，我問(wèn)爺爺，爺爺對(duì)我說(shuō)這是給孤魂野鬼照明，我一聽(tīng)點(diǎn)了點(diǎn)頭。
端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，每一戶人家都要包粽子和團(tuán)子，它們的有不同的口味，粽子有甜的，有紅豆味的，團(tuán)子有甜的有咸的，味道非常棒，不論咸的甜的是白的餡在里面，而紅豆都露在外面。團(tuán)子甜的是白的，咸的是綠的，顏色鮮艷味道好吃……
每一個(gè)人的家鄉(xiāng)風(fēng)俗都不一樣，我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗雖然沒(méi)有說(shuō)完但是這是我家鄉(xiāng)最重要的風(fēng)俗。
民俗作文 篇8
那是在太原過(guò)元宵是的情景： 今年的元宵節(jié)，比以往元宵節(jié)都不太一樣，因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們逐漸富裕起來(lái)，大街上張燈結(jié)彩，處處燈火輝煌，大街小巷里車水馬龍，只見(jiàn)馬路上人山人海，整條馬路都已變成了"人行道"，一眼望去看不見(jiàn)人流的末尾，整個(gè)街上熱鬧非凡。各個(gè)店鋪里堵得水泄不通，望著這熱鬧勁，我不禁想起了唐寅的《元宵》 ：“有燈無(wú)月不娛人， 有月無(wú)燈不算春。 春到人間人似玉， 燈燒月下月如銀。 滿街珠翠游村女， 沸地笙歌賽社神。 不展芳尊開(kāi)口笑， 如何消得此良辰。”我忘乎所以地吟誦了起來(lái)，卻毫不發(fā)覺(jué)姐姐以悄無(wú)聲息地站在了我的后面，“呦!表妹好雅致，這樣看有什么意思，咱倆不如去逛逛?”“好呀好呀!”我連忙拍手叫好。 來(lái)到街上我們也融入了這個(gè)熱鬧的氣氛里，姐姐拉著我走東躥西，一路逛下來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)了不少燈籠，每一個(gè)都獨(dú)具特色，讓我垂涎三尺，有一針一線縫出來(lái)的，有清一色的，有用玻璃做的……在廣場(chǎng)中央，有一支做工精美，巨大的走馬燈，這只走馬燈逗不少路人駐足觀看。遠(yuǎn)處的夜空中鞭炮齊鳴，當(dāng)煙花綻放在夜空中時(shí)，吐露出“元宵節(jié)快樂(lè)”的五個(gè)醒目的大字，這個(gè)原本就熱鬧的元宵又增添了幾分韻味，那一盞盞美麗的蓮花燈，幫人們傳遞幸福安康。 元宵的一切都是那么吸人眼球，但我卻享受做花燈的過(guò)程。 做花燈可不是那么容易的，挑選好竹子是關(guān)鍵，竹子的好壞直接決定花燈的成敗，不過(guò)我只會(huì)說(shuō)說(shuō)而已，這光榮的任務(wù)就交給實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的姐姐了，竹子挑好，框架也準(zhǔn)備好了，我可不能閑著這刺繡就交給我了，你可別小看我，我可是臥虎藏龍哦，說(shuō)得輕巧，實(shí)踐起來(lái)可難著呢，不是刺錯(cuò)了就是刺反了，反正就是漏洞百出，經(jīng)過(guò)一番周折我可算是完成任務(wù)了�！班牛诲e(cuò)不錯(cuò)可以買個(gè)好價(jià)錢了。呵呵” 在這一天，縱使有多少不愉快，也一掃而光了。
民俗作文 篇9
中國(guó)的民俗文化，博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)的民俗文化有豐富的內(nèi)涵和底蘊(yùn)。中國(guó)的民俗有多種，例如：元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、臘八節(jié)、清明節(jié)、春節(jié)等。但我最喜歡的還要屬一年中最重要的春節(jié)了，過(guò)春節(jié)可以貼對(duì)聯(lián)、穿新衣服、包餃子等。當(dāng)然在春節(jié)里還有兩個(gè)美妙的故事，下面我就講給大家聽(tīng)聽(tīng)把！
在很久很久以前，有一個(gè)叫“年”的怪獸住在大海深處，每到除夕節(jié)的那天都會(huì)出來(lái)禍害人們，它長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的觸角，大大的頭顱，有著龐大的身軀樣子十分嚇人，因此大家都害怕它，有一次在除夕夜晚他來(lái)到了一個(gè)老人的家里，但是那老人的門(mén)上貼著大紅色的對(duì)聯(lián)，那個(gè)叫“年”的怪獸看了后渾身發(fā)抖，正當(dāng)它走出門(mén)時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)了鞭炮的響聲之后更加害怕了，于是就倉(cāng)皇的逃走了，后來(lái)，人們知道了那個(gè)叫“年”的怪獸害怕大紅色和鞭炮的響聲后，每當(dāng)過(guò)年時(shí)大家都貼上大紅色的對(duì)聯(lián)，并放鞭炮以防止那個(gè)叫“年”的怪獸再次回來(lái)。這就是春節(jié)的來(lái)歷，也是我們俗稱的“過(guò)年”這也是第一個(gè)故事。
你知道過(guò)年時(shí)為什么要吃餃子嗎？就讓我來(lái)告訴你們吧！
吃餃子這一個(gè)民俗是從東漢時(shí)期傳下來(lái)的，傳說(shuō)在東漢時(shí)期有一個(gè)叫張仲景的神醫(yī)，不管什么病，只要到他手就是藥到病除，因此，當(dāng)?shù)氐木用穸冀兴搬t(yī)圣”，原本他是在縣城做官，但因年事已高就告老還鄉(xiāng)了。他在還鄉(xiāng)的路上，看到那些為了生活而忙碌奔波的人冒著寒風(fēng)和雪花飄飄的天氣在外奔波，他看見(jiàn)那些人的耳朵都被凍爛了，因此看了很心疼，便叫他的弟子找了一片空地搭起了小棚子，把羊肉和辣椒等一些藥材放在鍋里煮，等煮熟后再撈上來(lái)剁碎，用面皮包成一個(gè)個(gè)像耳朵的東西，每到嚴(yán)冬時(shí)開(kāi)張把煮熟的像耳朵的東西分發(fā)給那些因寒冷而凍傷的人吃，那些人吃了之后便感到身體發(fā)暖，之后凍傷也好了。張仲景把那些一個(gè)個(gè)像耳朵的東西稱為“祛寒餃耳”也稱“夾餃”俗稱“餃子”不料在一個(gè)嚴(yán)冬里張仲景逝世了，人們?yōu)榱思o(jì)念他，所以每到嚴(yán)冬都會(huì)包餃子來(lái)紀(jì)念他，這就是餃子的來(lái)歷。
一個(gè)民族，一個(gè)風(fēng)俗文化，不同的民族之間有著不同的民俗文化，以上所說(shuō)的就是我們這里的風(fēng)俗文化。
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