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民俗作文400字

時(shí)間:2021-10-11 10:38:56 民俗 我要投稿

民俗作文400字錦集10篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編整理的民俗作文400字10篇,歡迎閱讀與收藏。

民俗作文400字錦集10篇

民俗作文400字 篇1

  清明節(jié)到了,我非常想念您——外婆!這只是一個(gè)借口,不是清明節(jié),我依然想念您!雖然我今天無(wú)法趕到外婆的墳前,但是我知道外婆一定是最開(kāi)心的,因?yàn)樵诮裉煳覀冊(cè)S多親人都特別的想念您。我三月份回家參加了奶奶的七十大壽,去給外婆掃墓,插親。感觸很深。

  許多時(shí)候,我們做晚輩的都是感受不到他們對(duì)我們深沉的愛(ài),有時(shí)候或許還覺(jué)得他們多濾了。隨著我慢慢長(zhǎng)大,知道了有很多事情是我不能夠控制的,比如人的生老病死。

  從小我最喜歡外婆,雖然她文化程度不高,在農(nóng)村里是個(gè)非常平常的人。她對(duì)我特別的好,有什么吃的總是留著,等我周末從枝江趕到那里吃,記得有幾次我很小的時(shí)候,她偷偷給我吃東西,其實(shí)吃到的東西已經(jīng)壞掉了,我不懂,吃完了就拉肚子,媽媽還會(huì)怪她!不可否認(rèn),外婆很偏心,她有一個(gè)孫子,兩個(gè)孫女,我一個(gè)外孫。按道理說(shuō)應(yīng)該喜歡的是孫子啊,可是她從小就特別疼愛(ài)我,常常也會(huì)引起媽媽的話語(yǔ)。

  在我上初二那年,我父母協(xié)商要離婚,問(wèn)我跟著誰(shuí)?我當(dāng)時(shí)非常迷茫,我說(shuō)我想跟著我外婆過(guò)日子,當(dāng)時(shí)我就是這樣想的,就算世界上的人都離棄了我,我的外婆不會(huì)!雖然最后沒(méi)有如愿,但我還是在心中有個(gè)想法,等我安家了,把外婆接過(guò)來(lái)跟著我!結(jié)果還沒(méi)有等到我大學(xué)畢業(yè),外婆被查出來(lái)是癌晚期,我悲痛欲決!

  總是等到我還沒(méi)有做到的時(shí)候就失去了,我心中永遠(yuǎn)的遺憾——曾經(jīng)答應(yīng)外婆要陪她坐飛機(jī)去上海玩的!

  我親愛(ài)的外婆,您在天堂還好么?

民俗作文400字 篇2

  中國(guó)有五十六個(gè)民族,每個(gè)民族的服裝都不同,我為大家介紹傣族的服飾

  各地傣族男子的服飾差別不大,一般都比較樸實(shí)大方,上身為無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫,下著寬腰無(wú)兜長(zhǎng) 褲凈色長(zhǎng)褲,多用白色、青色布包頭,有的戴毛呢禮帽,天寒時(shí)喜披毛毯,四季常赤足。這種服裝在耕作勞動(dòng) 時(shí)輕便舒適,在跳舞時(shí)又使穿著者顯得健美瀟灑。中山裝和西裝,已成傣族青壯男子的時(shí)裝。近年來(lái)出現(xiàn)了有 領(lǐng)對(duì)襟或大襟的小袖衫,傣族男子一般不戴飾物,偶爾也會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的手腕上有一只閃閃發(fā)亮的銀鐲。鑲金牙 、銀牙是他們的喜好。他們通常把上好的門(mén)牙拔去,換上金或銀做的假牙。

  我再為大家介紹傣族女子的服飾。

  傣族婦女講究衣著,追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束,協(xié)調(diào)的服裝色彩,極為出色。青年婦女盤(pán)于頭頂,是 傣族服飾的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。傣族女子上身著各色緊身內(nèi)衣,外套淺色大襟或?qū)笳渖溃律碇ㄉy(tǒng)裙, 裙上織有各種圖紋,傣族女子喜將長(zhǎng)發(fā)挽髻,在發(fā)髻上斜插梳,簪或鮮花作裝飾。傣族婦女都喜戴首飾,首飾 通常用金銀制做,空心居多,上面刻有精美的花紋和圖案。在小蠻腰上系一根精致銀腰帶,據(jù)說(shuō)這根銀腰帶十 分珍貴,是由母親一代代傳下來(lái)。實(shí)際上這是一種信物,如果姑娘將銀腰帶交給哪個(gè)小伙子,就意味著她已愛(ài) 上他了。

  傣族的這種服飾,充分表現(xiàn)了傣族人民特有的風(fēng)俗。

民俗作文400字 篇3

  “年卅晚,行花街,迎春花放滿街排,朵朵紅花鮮,朵朵黃花大,千朵萬(wàn)朵睇唔曬……”從小,我就會(huì)唱這首童謠《行花街》。廣州的迎春花市繁花似錦,人海如潮,熱鬧非凡,早就名揚(yáng)五洲,飲譽(yù)四海,是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的民俗景觀。

  現(xiàn)在,廣州花市的規(guī)模越來(lái)越大,都有十大花街了。每個(gè)花市在主要街道搭棚架攤檔售花,這些花架一層層沿街伸展,擺成幾條長(zhǎng)廊。花市的出入口處,都搭起迎春花市牌坊,絢麗輝煌,雄偉壯觀,各有特色。臘月二十八日花市正式開(kāi)始,十里花街就張燈結(jié)彩,“香街十里一城春,笑語(yǔ)喧聲入彩門(mén)。疑是層巒采蜜使,幻成百萬(wàn)賞花人”,整個(gè)廣州融在一片濃濃的節(jié)日喜慶氣氛中。

  除夕夜,也許祖國(guó)其他地方的人們正在收看春節(jié)晚會(huì),而我們卻會(huì)去逛花市。吃完年夜飯,爸爸媽媽都會(huì)帶上我,有時(shí)去天河花市,有時(shí)去越秀花市……無(wú)論哪個(gè)花市,都是人山人海,喜氣洋洋的。人們臉上都帶著歡樂(lè)的笑容,仿佛把一年的開(kāi)心與幸福都寫(xiě)到了臉上。大家手中拿著剛選到的“心水”花,一邊逛著,一邊與同伴閑聊。花市長(zhǎng)街上那五顏六色的花兒,也仿佛和人們一樣開(kāi)心,在訴說(shuō)著一年的收獲與幸福,期望著美麗的憧憬!我最感興趣的是每個(gè)花市的牌坊,雄偉壯觀,每一年都有不同的主題,如亞運(yùn)、科技、西關(guān)文化等,設(shè)計(jì)都很妙。

  這就是廣州的花市,朋友們,你喜歡嗎?歡迎你也來(lái)廣州逛花街!

民俗作文400字 篇4

  說(shuō)到永康的新年習(xí)俗,那可真是多啊!讓我給你細(xì)細(xì)道來(lái)。

  撣塵:農(nóng)歷臘月二十四,這一天各家各戶(hù)都要撣掃去室內(nèi)、家具及廚房各角落的灰土塵埃,以免留下魔鬼的爪印,于來(lái)年不利。

  貼春聯(lián):春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等等。每逢新年,無(wú)論是城市還是農(nóng)村,家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節(jié)日添加喜慶氣氛。

  倒貼“!弊郑涸谫N春聯(lián)的同時(shí),大家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“福”字!案!弊种父、福運(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,人們干脆把“!弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“幸福已到”、“福氣已到”。

  謝年:在除夕,永康城鄉(xiāng)各地鞭炮陣陣,家家戶(hù)戶(hù)按照傳統(tǒng)習(xí)俗擺出了方桌,點(diǎn)上了紅紅的蠟燭謝年,祈福來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

  祭祖:在我們這里,正月初一,不是先拜年,而是先去祭祖。每拜完一個(gè)祖墳,就在墳前放鞭炮,為了讓祖宗保佑我們。

  拜年:祭完祖,就是拜年了。人們穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門(mén)走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。

民俗作文400字 篇5

  我愛(ài)內(nèi)蒙古——內(nèi)蒙古民俗文化

  蒙古族自古以來(lái)就有各種迎賓禮節(jié).預(yù)約的會(huì)客,不論是社會(huì)團(tuán)體還是私人會(huì)面,主人總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的迎候著客人.有人會(huì)在路邊等候,有的騎馬飛馳而來(lái),有的騎著摩托、乘著越野吉普車(chē)趕來(lái),在隆重的場(chǎng)合還會(huì)分幾個(gè)梯隊(duì)迎接客人.

  如果您到大草原旅游,您一定會(huì)到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因?yàn)檫@是蒙古族從古到今的傳統(tǒng).當(dāng)來(lái)到這里,您一定會(huì)情不自禁地贊美主人的住處,“這真是一塊好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您會(huì)用臨時(shí)學(xué)會(huì)的蒙語(yǔ)“賽努!賽努(好啊!好!)表示自己的情懷,一句蒙古語(yǔ)說(shuō)出來(lái),這里的主人會(huì)由衷地高興.

  當(dāng)草原上的主人把您迎進(jìn)蒙古包后,賓主相序而坐在蒙古包的左側(cè).一般來(lái)了十分尊貴的賓客,主人會(huì)主動(dòng)讓您坐在正北(男坐進(jìn)包后的西側(cè),女坐進(jìn)包后的東側(cè))位置上.這時(shí)候,主婦會(huì)把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前,然后端上一碗滾燙飄香的奶茶,請(qǐng)客人們品嘗.接著在問(wèn)候和笑聲中開(kāi)始敬酒,主人手捧哈達(dá),托著銀碗、齊眉舉盤(pán),把美酒敬獻(xiàn)在您的面前.如果客人一飲而盡,主人會(huì)非常高興,頓時(shí)主客情融,氣氛很快會(huì)熱烈起來(lái);如果您不善飲酒,接過(guò)銀碗品一品也可以.但最好是把碗中酒喝了,這表達(dá)了對(duì)主人的尊重與親密.

民俗作文400字 篇6

  每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)那天一大早,奶奶和媽媽就開(kāi)始包粽子了,她們先把粽葉卷成一個(gè)漏斗的形狀,然后把糯米裝進(jìn)去,再放進(jìn)去蜜棗、花生,用粽葉把它 們整個(gè)包好,最后拿來(lái)一條繩子把它捆綁起來(lái),這樣一個(gè)粽子就完成了。粽子煮好后,我們一家人圍坐在一起,開(kāi)開(kāi)心心地吃起了粽子,媽媽還給我講了端午節(jié)的來(lái)歷:楚國(guó)時(shí),有位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈 原,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),他連續(xù)幾次寫(xiě)出改革朝綱的奏折呈給皇帝,但是昏庸的皇帝不但沒(méi)有采納屈原的正確主張,還把他拘禁起來(lái)……在無(wú)可奈何的情況下,屈原以死抗?fàn),毅然跳下汨羅 河。他的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)了人們,人們紛紛趕來(lái)用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒往里面裝上糯米,包成一個(gè)個(gè)粽子,丟進(jìn)河里喂魚(yú)兒,希望魚(yú)兒們不吃屈原的尸體,為了世代紀(jì)念屈原,人們就把每年的五月 初五,也就是屈原跳河的日子作為端午節(jié),以吃粽子、賽龍舟、插艾葉的方式永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原,聽(tīng)了端午節(jié)的來(lái)歷,我不禁流下了晶瑩的淚……

  這個(gè)端午節(jié),我過(guò)得很有意義,因?yàn)槲也粌H吃到了粽子,還知道了端午節(jié)的來(lái)歷。

民俗作文400字 篇7

  山東民俗表現(xiàn)出多樣性、地域性。山東腹地濟(jì)南、青州、泰安、兗州一帶是傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心。其中,曲阜、鄒城為孔孟故里,孔孟家族習(xí)俗不僅影響當(dāng)?shù)兀遠(yuǎn)及國(guó)內(nèi)外;泰安有五岳之首的泰山,泰山既是歷代皇帝封禪之地,也是百姓朝山拜神之所。山東腹地的家族習(xí)俗與民間信仰對(duì)周邊地區(qū)的民俗傳承有典型意義,可以作為山東民俗的代表。

  東部沿海地區(qū)以漁業(yè)習(xí)俗和外出經(jīng)商的民俗最為突出,漁業(yè)習(xí)俗又以日照、榮成、蓬萊、長(zhǎng)島等地最具典型性。魯東南地區(qū)具有山地特征的古代文化發(fā)祥較早,保留著較多的傳統(tǒng)民俗事象。并且沂蒙山區(qū)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的一系列良風(fēng)佳俗,新中國(guó)建立后,這些良風(fēng)佳俗進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大成為沂蒙精神。魯西南、魯西北地區(qū)為黃河沖積平原,民俗事象與古老的黃河緊密相連,獨(dú)具特色。其戲曲曲藝、音樂(lè)舞蹈、民間工藝(如剪紙、刺繡)等,都已走向全國(guó)、走向世界。

  豐富多彩的'民俗風(fēng)情,也孕育出了不同的地域方言。山東方言統(tǒng)屬“北方方言”,分為冀魯官話、中原官話、膠遼官話三個(gè)大類(lèi)。濟(jì)南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等地同屬冀魯官話,在山東省內(nèi)屬于比較易懂的方言。魯南、魯西南包括菏澤、濟(jì)寧、棗莊、臨沂等地同屬中原官話,方言比較難懂。山東半島的青島、煙臺(tái)、威海、日照同屬膠遼官話,又稱(chēng)膠東方言,最為難懂。各地方言又因地域、文化、生活習(xí)慣等原因,在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面表現(xiàn)出極大的差異性。

民俗作文400字 篇8

  不同的民族,不同的風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了來(lái)自不一樣的節(jié)日風(fēng)俗,今天我就帶大家領(lǐng)略一下苗族的風(fēng)土人情。

  苗族主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區(qū)的交界地帶。

  苗族十分注重禮儀?腿藖(lái)訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來(lái)的貴客,苗族人習(xí)慣先請(qǐng)客人飲牛角酒。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不勉強(qiáng),但不吃苗族講究真情實(shí)意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語(yǔ)稱(chēng)呼;迎客要穿節(jié)日服裝;對(duì)貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門(mén),男主人要叫門(mén),告知在家的女主人,女主人要唱歌開(kāi)門(mén)迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會(huì)上以雞、鴨待客為佳肴,以心、肝最貴重,要先給給客人或長(zhǎng)者,客人則分給眾人享用,次序是先長(zhǎng)后幼?腿瞬灰Q(chēng)主人“苗子”,他們喜自稱(chēng)“蒙”。

  苗族人確實(shí)是尊老愛(ài)幼,真情實(shí)意,熱情好客,非常注重禮節(jié)的。

民俗作文400字 篇9

  在一個(gè)萬(wàn)里無(wú)云的星期天,媽媽帶我去民俗文化村游玩。

  我和媽媽先去了朝鮮族的小村寨里。里面的房子很大,院子里鋪滿了沙子。村子的男男女女都穿著艷麗的民族服裝,伴著悅耳的民族音樂(lè),在屋子里載歌載舞?粗麄兒每吹奈璧,我也不禁地加入了他們的舞蹈中去,好玩極了。

  接著我和媽媽去傣族村落看了大象表演。別看大象長(zhǎng)得這么笨重,表演起來(lái)還挺靈活的。大象表演了鼻子拋球、疊象梯、噴水霧等節(jié)目。在場(chǎng)的觀眾都看得捧腹大笑,開(kāi)心極了。

  最精彩的節(jié)目要數(shù)由文化村的演員們表演的“龍鳳舞中華”了。據(jù)說(shuō)這個(gè)節(jié)目花了一億元打造出來(lái)的。凝聚數(shù)百位藝術(shù)家的奇思妙想,將聲、光、電、水等現(xiàn)代舞臺(tái)手段悉數(shù)用盡,讓舞蹈、雜技、魔術(shù)等藝術(shù)手段共聚一堂。一個(gè)豪邁大氣的專(zhuān)業(yè)舞臺(tái)、500多名演員、1200多套服裝、55分鐘的演出,讓我們盡情體驗(yàn)中華民族文化的絢麗風(fēng)姿。看完后讓我很受震撼。

  玩了一天,雖然很累,但是我還是覺(jué)得這趟游玩不枉此行。

民俗作文400字 篇10

  我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久,中秋節(jié)吃月餅,端午節(jié)要吃粽子,不過(guò),我最喜歡的還是過(guò)年了。記得有一次過(guò)年,我們正在家門(mén)口放鞭炮,因?yàn)槲夷懽犹貏e小,所以每次放鞭炮我總是躲得老遠(yuǎn)看五彩繽紛的鞭炮,再看看家家戶(hù)戶(hù)都掛著大紅色的對(duì)聯(lián)。

  趁爸爸媽媽放鞭炮之時(shí),我問(wèn)姐姐:“為什么新年要放鞭炮”?姐姐說(shuō):“有一個(gè)傳說(shuō),是關(guān)于除夕的。從前,有一個(gè)叫年的怪物,它每到除夕就會(huì)到村里吃人,所以每到除夕,村里人就會(huì)逃到山上去。有一次,快到除夕時(shí),來(lái)了一位老人,說(shuō)他可以趕走年,可村里人不相信,便都收拾好東西逃到山上,老人卻留了下來(lái)。年來(lái)到村里,看見(jiàn)有人,就飛快地跑過(guò)去,要吃老人,老人突然點(diǎn)燃鞭炮,穿上紅衣服,噼里啪啦,年被嚇跑了。于是就有了過(guò)年,也就是除夕了。

  這時(shí),姐姐拿起一串鞭炮交給我,我伸出發(fā)抖的手,接過(guò)鞭炮,用打火機(jī)點(diǎn)燃,火焰沿著導(dǎo)火線上升,我盡量把手伸直,讓鞭炮離我一定距離。由于我怕聲音太大,姐姐又讓我去放沖天炮,我點(diǎn)燃導(dǎo)火線,飛快地跑開(kāi)了,噼里啪啦,看著花似的鞭炮放上了天空,從花心慢慢散開(kāi),一個(gè)一個(gè)“小鞭炮”像流星似的從天空中滑落,美麗極了。

  真是一個(gè)好玩的除夕夜。

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