民風民俗作文600字合集7篇
在學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的民風民俗作文600字7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
民風民俗作文600字 篇1
壯族人們主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌，都彰顯了壯族人們的勤勞善良。
先看看壯族人們的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是：壯族人們喜愛大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人們的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的，二樓以上住人。
壯族人們的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男人的服飾和漢族男人的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人們勤勞善良，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時同時也會繡上各種各樣的圖案。有鳥獸;有鮮花;還有許多具有沒號予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來都比彩虹沒美呢!
壯族有一個最著名的節(jié)日，那就是在農歷三月初三的“歌墟節(jié)”，在“歌墟節(jié)”那天，每個村子都會是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當人事唱山歌啦。臺上的人唱山歌的時候，臺下的人也會跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時為了增進各個村子之間的友情，這也驗證了那句話：“友情第一，比賽第二”。這也是壯族人們的品質之一。壯族人們?yōu)槭裁纯梢园缮礁璩媚敲春媚?請接著聽我介紹。
其實，在生活中，壯族人們也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng)，壯族人們無論在哪里，都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說，壯族人們在生活中已經能夠達到一個代言的地步了。在田野里，可以聽見他們的歌聲，在兩個山頭間也可以聽到，甚至在他們自己家里有時候也會聽到他們用山歌對話。壯鄉(xiāng)人們憑著心情也能唱出優(yōu)美動聽的歌。那歌聲同時也表達了當時唱歌的人的心情，如果他的朋友聽到了，也會用山歌與他交談。
壯族真是一個豁達樂觀，勤勞善良的民族啊!
民風民俗作文600字 篇2
“56個民族一家兄弟，愛我中華，愛我中華……”。家喻戶曉的一首經典之作，流露著一個國家，團結、繁榮、昌盛等。
云南有“彩云之南”，“金屬王國”，“動物王國”……當然也是少數(shù)民族最多，鄉(xiāng)土民風忒別純的地方之一。比如德宏傣族，有景頗族，栗粟族，阿昌族，德昂族… 云南只可會意不可言傳，需要切生去看，去聽，去感悟。應為云南風景數(shù)不勝數(shù)，豐富多彩，就用德宏舉例詮釋云南角落美。
云南德宏是一個美麗的地方，有“孔雀之鄉(xiāng)”，“日光之城” ，小小城市，各種名族和諧，快樂，安定的生活。其中傣家人民辛勤勞做，長久以來，走了她們獨特的飲食文化，崇高的信仰。 “ 金孔雀，展翅開，傣家的竹樓，傣家的小竹帽”…聽這首歌，我總會有身處其景，聽著娓娓動聽的葫蘆絲，看著溫文爾雅的傣家少女竹樓河邊一次次婀娜的舞姿。
傣家，萬人狂歡“潑水節(jié)”，真的有非一般的感覺，這個節(jié)日有美麗傳說。潑水節(jié)向她們潑水，是發(fā)表對他人的美好祝福，樣樣好的意思。她們她們在歌在舞，她們名族獨特的舞姿，伴隨圣水，一起狂歡三天。驅走夏日的炎熱，迎來清涼夏日。 節(jié)日說了，下面說說吃的。首先呢想到吃的一馬當先的應該是烤乳豬，皮脆肉鮮，在家獨特沾水，風味十足，回味無窮。然而，薩斯這道美味佳肴也是當仁不讓的，她永遠吃不膩，吃了還想吃，爬朗菜，牛犢子果……
一切的`美，美在德宏，美在盈江，“三角梅之鄉(xiāng) ”，美在勐弄，有原生態(tài)風景，有回味無窮的“勐弄山茶”勐弄山歌大賽，也在冉冉…… 民風民味，非一般感覺，身處其景，民情暖暖。
民風民俗作文600字 篇3
每年農歷八月十五，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。戴石屏云：“把酒冰壺接勝游，今年喜不負中秋。故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭�！泵恐荡艘梗藗冄鐾炜杖缬袢绫P的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。今天，月下游玩的習俗已遠沒有舊時盛行，但設宴賞月仍很流行。人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋佳節(jié)，大同的人們最主要的活動就是賞月和吃月餅了。在中秋節(jié)，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載著“秋暮夕月”，即祭拜月神。我國城鄉(xiāng)群眾過中秋也都有吃月餅的習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時，它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，成為寄托家人團圓愿望的民俗節(jié)慶活動。
中國地域廣大，人口眾多，風俗各異，中秋節(jié)的過法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。大同中秋節(jié)的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
福建浦城女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時，家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道，這個習俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。
民風民俗作文600字 篇4
泱泱夏日，盛開著56朵民族之花。不同的地區(qū)、不同的民族，都有自己獨具特色的民風民俗。
我的家鄉(xiāng)在安徽省淮北市濉溪縣，那是個有趣的地方。每逢除夕早上，店鋪早早的開了門，并放著喜慶的樂曲，人們也早早地出門逛街。但最有趣的還是我們這的集會，老師說我們這的集會原來叫做廟會，集會開3天。
在農歷三月十七，集會前一天。小販們在家就把自己的商品放在車上，開到自己的指定位置，然后在空地上搭個棚，把商品擺在棚里，再把棚的四周用布圍上，這時準備工作就做好了。集會前一天就在人們迫不及待的心情中過去了。
農歷三月十八，集會第一天，早上7點，小販把棚上的布拉開，準備開張。半小時后，一些老人家就來了，他們都在給自己的子女買什么。八點半了，人漸漸多了起來，那叫個人山人海�。∥易钕矚g逛集會，為的是有機會買到那些稀奇古怪的玩意兒。從北往南，最北邊是賣各個地方的食物—香氣撲鼻！往南一點，是小孩子們喜歡的娛樂游戲，再往南走，就是賣日常用品與衣服的了，最南邊是賣杯子、碗的。十一點人還是那么多，原來5分鐘走的路，現(xiàn)在15分鐘也走不完！小販們在攤位上吆喝：“看一看了，我的鍋炒菜不冒煙、不粘鍋、不費油，買一個吧！”另一邊就是買主與賣主為了價錢在爭吵著什么。
農歷十九、二十，人就沒有第一天那么多了，可還是很熱鬧，每逢這3天，如果是假日的話，我就會在這呆一整天，我真希望每一天都有集會。
“百里不同風，千里不同俗。”生活中的點點滴滴無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨特特色。
民風民俗作文600字 篇5
我：“外婆，你是貴州人，你能說一下你們苗族人在過年時一般會做些什么嗎？”
外婆：“我們啊，過年一定要大掃除，表示把霉運掃掉，然后要貼對聯(lián)啊，貼門神啊什么的，說大吉大利，還有，以前外婆還沒和你外公結婚的時候，外婆就會在家里擺上桃花，這里的人都說，單身的人過年插上桃花來年可以走桃花運呢！”
我：“是嗎，外婆，你們那兒的習慣好特別啊，那大年三十又要干什么，或者不能干什么呢？”
外婆：“年三十要吃團圓飯，然后那個，好像是魚只能吃一半，還有一半得留到初一才能吃，說什么年年有余�！�
我：“外婆，我在手機上查好像還有說團圓飯吃好小孩子還要提著燈籠去大街上唱什么歌呢！”
外婆：“哦，這個都是以前的習俗，現(xiàn)在基本上都沒了，因為貴州已經開發(fā)了，所以基本上很少會有人那樣了！”
我：“那，外婆，大年初一，初二又要干些什么呢？”
外婆：“年初一啊，一大早要穿上新衣服，去向親戚拜年，對了，初一絕對不可以洗頭洗澡掃地，初二才能洗頭洗澡掃地�！�
我：“外婆，為什么啊，為什么初一不能，只有初二才能洗�。俊�
外婆：“因為，都說初一是運氣，初二掃霉氣，知道了吧！”
我：“哦，外婆，那你知道溫州又有什么很特別的民風民俗嗎？”
外婆：“這我倒不太清楚，你外公應該知道，不過大概我還是知道一點點，就是年三十一定要吃芋頭，因為溫州話諧音‘余，�！�，吃芋頭是好事嘛，所以一定得吃芋頭。”
我：“外婆，你還知道其他的嗎？”
外婆：“溫州每年大年初一都要放開門炮，關門炮，然后都會在大年初一領紅包嘛，其它外婆就真的不清楚了！”
我：“哦，謝謝外婆啦，吃飯去嘍！”
民風民俗作文600字 篇6
Hello，大家好，我是人見人愛、花見花開、車見車爆胎的北京第一小吃——“驢打滾”。這是不是讓大家覺得挺新鮮的？想必大家都有些丈二和尚摸不著頭腦了，如果有人知道，也不準出聲，統(tǒng)統(tǒng)給我stop，不然，哼哼，后果大家應該知道，我可是會發(fā)飆的哦！好了，閑話不多講，現(xiàn)在切入正題。
你知道嗎？我們除了“驢打滾”這個大名以外，還有一個響當當?shù)姆Q號——“豆面糕”�？蔀槭裁从纸小绑H打滾”呢？你們這些不知道的人，心里肯定是打了個大大的問號了吧？好了，不賣關子了，就由我為大家解說吧！這似乎是當?shù)厝私o我們的一種形象的比喻，當我們被做好時就得在黃豆面中滾一下，這就像是郊外的一頭驢子在打滾，揚起的灰塵似的，故而得名。
關于我們的來歷，還有個傳說的。據(jù)說有一次，慈禧太后吃煩了宮里的食物，想嘗點兒新鮮玩意兒。于是啊，御膳大廚左思右想，決定用江米粉裹著紅豆沙做一道新菜。新菜剛一做好，便有一個叫小驢兒的太監(jiān)來到了御膳廚房，誰知這小驢兒一個不小心，把剛剛做好的新菜碰到了裝著黃豆面的盆里，這可急壞了御膳大廚，但此時再重新做又來不及，沒辦法，大廚只好硬著頭皮將這道菜呈到慈禧太后的面前。慈禧太后一吃這新玩意兒覺得味道還不錯，就問大廚：“這東西叫什么呀？”大廚想了想，都是那個叫小驢兒的太監(jiān)闖的禍，于是就跟慈禧太后說：“這叫‘驢打滾’。”從此，就有了“驢打滾”這道小吃�？磥�，我們還得多謝謝那位小驢兒的太監(jiān)，要不是他，要不是他的那一次失手，就不會有我們這個惹人好奇的名字了。
再嘗嘗我的味道，那才叫做美味啊，不吃不知道，一吃停不下，吃在嘴里有香、甜、粘，有濃郁的黃 豆 粉 香味兒，味道香甜，口感潤滑，真是聞一下，多活一年；吃一口，多活十年��！
百聞不如一見，聽了我的介紹，你是不是心動了？那就趕快到北京嘗嘗我吧！
民風民俗作文600字 篇7
吹糖人
民間 “吹糖人”的藝人，他們將飴糖加熱到適溫時，揪下一團，揉成圓球，用食指沾上少量淀粉壓一個深坑，收緊外口，快速拉出，拉到一定的細度時，猛地折斷糖棒，此時，糖棒猶如細管，立即用嘴吹氣造型。 整個操作過程必須經過苦練，手法要準確、造型要簡潔生動。吹糖人的關鍵技術在吹和捏的功夫上。制糖人先將一小塊飴糖放在手心壓扁，然后握起拳頭，用另一只手的手指從手心穿過，把糖塊堆成管狀，在把管的最上端咬掉后就可以吹了。制糖人鼓起腮幫子，不一會兒就吹成薄皮中空的扁圓球狀，再用靈巧多變的手法，捏出造型各異的花鳥魚蟲、人物百態(tài)等，有的還圖上花花綠綠的顏色。
剪紙
在中華民族的搖籃里，孕育發(fā)展了博大精深的民族文化，剪紙俗稱窗花，是民族文化的內容之一。剪紙作為一種有著悠久歷史的民間藝術形式，為中華各民族人民所喜愛，其中陜北剪紙猶為引人注目。陜北剪紙包含秦、漢之風，風格既纖細秀美，又粗獷大方，粗中見巧工，土中觀美感，曾連續(xù)數(shù)年分別在西安、北京等地展出，獲得好評。
鳳翔木版年畫
據(jù)史料所考，迄今已有476年歷史。按從事其業(yè)的一個家族一幅祖宗檔案記載，明正德二年(1507)肖里村邰氏家族已有八戶從事年畫副業(yè)生產；清乾隆五十五年(1790)前，邰氏已開辦早期年畫“畫局”，以后一直延續(xù)六代人190多年。鳳翔木版年畫從小到大，由粗到精，經過了多次起落、興衰，成為中國西北地區(qū)首屈一指的民間年畫勝地。邰氏《世興畫局》在近兩個世紀的進程中，立足鳳翔，面向全國，打向國外，起到了較大的促進作用。
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