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小學(xué)民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2022-09-06 17:53:23 民俗 我要投稿

小學(xué)民風(fēng)民俗作文(精選49篇)

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家收集的小學(xué)民風(fēng)民俗作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

小學(xué)民風(fēng)民俗作文(精選49篇)

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇1

  艾餃?zhǔn)俏覀兘B興當(dāng)?shù)厍迕鞴?jié)前后家中常吃的美食,清明食艾餃,能驅(qū)邪排毒,越諺有“清明吃艾餃,不怕陣雨澆”之說(shuō)。

  清明未到,我和媽媽也在家里做了一些鮮美的艾餃。我們?cè)谔镩g地頭采來(lái)一些艾葉,挑去老葉、艾梗,清洗干凈。接著是煮艾葉,待鍋中的水沸騰后,倒入這鮮嫩碧綠的艾葉,煮艾葉時(shí)不能蓋鍋,還要拿筷子不停地?cái)嚢,防止它顏色發(fā)黃。煮到艾葉軟嫩,湯水碧綠,就關(guān)火,等到水有些涼了,就來(lái)和粉。先準(zhǔn)備一個(gè)盆子,將米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子里,再舀上煮好的艾葉和湯水,周?chē)D時(shí)清香四溢,一邊用手使勁和著面粉,一邊根據(jù)面團(tuán)的濕軟程度添加湯水或面粉。

  媽媽雙手不停地和著面粉,最后揉成了一個(gè)均勻的綠色團(tuán)子,軟乎乎如氣球,綠瑩瑩如翠玉,還散著一陣淡淡的幽香。開(kāi)始包艾餃了,我洗凈手從面團(tuán)上扯下一個(gè)小團(tuán)子來(lái),把它揉成一個(gè)小圓團(tuán),再用手一壓,變成了一塊小圓餅,然后雙手拇指和食指輕捏四周,小圓餅成了一個(gè)碗狀大小的圓片,中間厚四周薄。接著把餡料裹進(jìn)去,我加的是炒熟的芝麻糖粉和葡萄干,當(dāng)然根據(jù)個(gè)人的喜好,也可以加其他的餡料,如咸菜竹筍等,最后小心翼翼地把它四邊開(kāi)口捏緊,這樣一只艾餃就包好了。

  我和媽媽忙碌了兩小時(shí),包了四十多只艾餃,看著這一只只千姿百態(tài)的艾餃:有的像枝頭未成熟的柿子,有的如海面躍動(dòng)的海豚,有的似林間覓食的小兔,心里美滋滋的。媽媽把這些可愛(ài)的的艾餃被放進(jìn)了鍋中蒸,二十分鐘后,當(dāng)鍋蓋被掀開(kāi)時(shí),香味撲鼻而來(lái),口水在我的嘴里不覺(jué)地流了下來(lái)……

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇2

  我們國(guó)家有56個(gè)民族,各民族的服飾各有特色,五彩繽紛、絢麗多彩。少數(shù)民族服飾歷史悠久,風(fēng)格奇異,是民族的重要標(biāo)志。少數(shù)民族同胞每逢過(guò)年,過(guò)節(jié)或喜慶的日子,穿上絢麗的民族服裝載歌載舞,更是增添了節(jié)日喜慶氣氛。

  在我國(guó)云南中部和南部的彝族姐妹頭上戴著一種美麗的帽飾。這種帽形狀像雞冠,俗稱(chēng)“雞冠帽”或“公雞帽”。說(shuō)起來(lái),其中還有一段美麗的傳說(shuō)呢。

  在很久很久以前,有一對(duì)人人羨慕的彝族情侶,姑娘美麗善良,小伙勤勞勇敢,白天一起放羊,晚上伙伴們對(duì)歌跳舞,然而他們的愛(ài)情引起了森林魔王的嫉妒。有一天,他們?cè)谏掷锛s會(huì),終于讓魔王找到了下手的機(jī)會(huì),小伙子為了保護(hù)姑娘不幸慘遭殺害,姑娘逃到了另一個(gè)山寨,魔王還是緊追不放。這時(shí),山寨的雄雞正好高叫,這聲音嚇跑了魔王,于是姑娘抱起一只雄雞,來(lái)到小伙身旁。在威武雄壯的雄雞高叫聲中,她的戀人居然復(fù)活了,魔王也不再來(lái)招惹他們,他們終于幸福地生活在了一起。

  雄雞驅(qū)魔的傳說(shuō)就這樣在彝族中廣泛流傳。姑娘把象征喜祥的雞冠帽戴在頭上,希望雄雞永遠(yuǎn)保護(hù)自己,于是雞冠帽成了彝族的一種服飾,流傳至今。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇3

  “百里不同風(fēng),千里不同俗”,中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗形形色色,五花八門(mén)。今天,就讓我?guī)е阕哌M(jìn)我的家鄉(xiāng),領(lǐng)略一下那歷史悠久而傳統(tǒng)的習(xí)俗——搗年糕。

  年糕,年年“糕”升。在象山,年糕是家家戶(hù)戶(hù)過(guò)春節(jié)時(shí)必吃的食物。搗年糕雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單,可是真正做起來(lái)卻是費(fèi)時(shí)費(fèi)力。

  村里的男人,先把米一升一斗地從米缸里取出來(lái),浸泡在水里,等到米粒充分吸收了水分,徹底濕透以后,再把米撈起來(lái)過(guò)濾掉水分,晾一晾,然后才把這些米送到磨坊里磨成米粉。接著把磨好的米粉倒進(jìn)一個(gè)特制的桶里,放到鍋里蒸,待到廚房里的蒸氣彌漫著米香時(shí),米粉已經(jīng)被蒸熟了。大力男人端起木桶快步走到木槽前,把一桶的米粉倒進(jìn)木槽里,用木杵用力地?fù)v,使木槽里的米粉變成膏狀,再用力,使那些膏狀物從一個(gè)方形的小口里擠出來(lái),鉆出長(zhǎng)條,像是一條巨大的蠶從蛹里爬了出來(lái)。邊上的婦女手里握了一把刀,刀上沾一些水,切成了一段段,再放到室外的竹板上晾起來(lái),期間還要給它不斷地翻身,等年糕完全變硬之后,就可以裝入袋子里保存起來(lái)了。

  家鄉(xiāng)吃年糕也是一大特色。在年糕剛成型時(shí),還冒著熱氣,黏黏的,撒上一些紅糖,白糖,芝麻和桂花,年糕一下子變得又甜又糯,是我最喜歡的吃法。也有人喜歡吃咸的,放入榨菜絲包起來(lái),這樣吃甜絲絲,咸滋滋。

  搗年糕是我們家鄉(xiāng)的一種傳統(tǒng)習(xí)俗,也是一種生活藝術(shù)。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇4

  我國(guó)幅員遼闊,有著各種各樣的民風(fēng)民俗,如長(zhǎng)陽(yáng)的巴山舞,蒙古族的賽馬……但我最感興趣的要數(shù)北京的了。

  想必去過(guò)北京的人肯定都吃過(guò)北京烤鴨吧!“不到長(zhǎng)城非好漢,不吃烤鴨真遺憾。”北京烤鴨有“天下第一美食”之稱(chēng),又有外國(guó)人的“到北京,兩件事,游長(zhǎng)城,吃烤鴨”之說(shuō),可見(jiàn)北京烤鴨是舉世聞名的。吃烤鴨的最佳去處是王井府的“全聚德烤鴨店。”這家店創(chuàng)于130年前。北京城還有一個(gè)大店子,便是位于崇文門(mén)外的便宜坊。便宜坊開(kāi)業(yè)于1885年,比全聚德還早9年。全聚德烤鴨店以?huà)鞝t烤鴨聞名,便宜坊以燜爐烤鴨聞名。盡管兩者風(fēng)味大不一樣,但是都在“烤”字上下功夫,所以被叫做北京烤鴨。

  北京還有一個(gè)風(fēng)俗,那便是滿(mǎn)漢全席。夏天的北海公園里,35價(jià)中外游者身著皇、后、妃和朝臣的服裝,依次進(jìn)入彷膳飯莊。他們是這家御膳館成立70年來(lái)的第五批品嘗滿(mǎn)漢全席的客人。重禮儀,講排場(chǎng)的皇家氣氛在身邊繚繞。擺上桌面的共有130道,客人們分三個(gè)晚宴和一個(gè)午宴才能吃完。滿(mǎn)漢全席最多可以達(dá)到134道熱菜和34道冷葷,分六次才能吃完。滿(mǎn)漢全席取材之廣泛可謂是登峰造極。具體包括“山八珍”、“水八珍”、“陸八珍”三種!吧桨苏洹笔切苷、猴頭、罕達(dá)堪、飛龍、虎腎、麋鹿、人參等;“陸八珍”為什蟆、駝峰、口蘑、玉皇蘑、鳳爪蘑、玉米珍、沙豐雞、松雞等;“海八珍”即鯊魚(yú)翅、刺參、鮮貝、紫鮑、烏魚(yú)蛋、鱉肚、魚(yú)皮等。從材料上來(lái)看,不僅廣泛,而且珍貴,其中許多在今天已經(jīng)成為保護(hù)動(dòng)物,永遠(yuǎn)也吃不到了。滿(mǎn)漢全席無(wú)疑是中華民族文化,在世界上可謂是獨(dú)一無(wú)二的了。當(dāng)然,除了滿(mǎn)漢全席之外,仿膳也是宮廷菜肴。

  春節(jié)是中國(guó)的頭等重要的節(jié)日。被稱(chēng)為“中國(guó)人的圣誕節(jié)”,一般在每年的公歷一、二月份左右。如同圣誕節(jié)一樣熱鬧。在北京,商店張燈結(jié)彩,延長(zhǎng)營(yíng)業(yè)時(shí)間,供應(yīng)大量年貨。最具代表性的是彩燈和各種食品。1993年,為了保障安全,北京市人民政府正式頒布了禁放煙花爆竹的法規(guī),使放爆竹這一傳統(tǒng)習(xí)俗成為歷史。

  我真想去一次北京,去吃吃那里的北京烤鴨,在那里過(guò)一個(gè)快樂(lè)的新年。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇5

  壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌,都彰顯了壯族人民的勤勞善良。

  先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是:壯族人民喜愛(ài)大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的,二樓以上住人。

  壯族人民的服飾是五花八門(mén)、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良,特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸;有鮮花;還有許多具有沒(méi)號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢!

  壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日,那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”,在“歌墟節(jié)”那天,每個(gè)村子都會(huì)是人山人海,熱鬧非凡。在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候,臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情,這也驗(yàn)證了那句話(huà):“友情第一,比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請(qǐng)接著聽(tīng)我介紹。

  其實(shí),在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng),壯族人民無(wú)論在哪里,都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō),壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步了。在田野里,可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲,在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到,甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話(huà)。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)了當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情,如果他的朋友聽(tīng)到了,也會(huì)用山歌與他交談。

  壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀,勤勞善良的民族啊!

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇6

  在我的家鄉(xiāng)——常德,有著十分獨(dú)特的民風(fēng)民俗。

  在我的家鄉(xiāng)有著一種獨(dú)特的美食——魚(yú)糕。每逢佳節(jié),大家總會(huì)拿出魚(yú)糕來(lái)品嘗。它在家鄉(xiāng)人民的眼中有著無(wú)可替代的重要地位,是一種象征。

  家鄉(xiāng)還有一個(gè)與眾不同的特色,就是在每年的十月份,村民們都會(huì)齊聚在一起,開(kāi)一個(gè)小型的“跳蚤市場(chǎng)”,大家可以隨意采購(gòu)別人的農(nóng)產(chǎn)品。整個(gè)集市活動(dòng)要開(kāi)展近十天左右,在此期間,大家都會(huì)舉行隆重的祭祀活動(dòng),希望來(lái)年的時(shí)候能有個(gè)好收成。

  在這幾天的時(shí)間里,大家也都沒(méi)有在干農(nóng)活了,全村人都會(huì)用這樣獨(dú)特的方式來(lái)慶祝今年有了個(gè)好收成。

  一年又一年,家鄉(xiāng)變了模樣,但在游子們的心中,“家鄉(xiāng)”的情是永遠(yuǎn)也不會(huì)變的。

  一年四季,四時(shí)八節(jié),都有約定俗成的風(fēng)氣。別的不多說(shuō),先來(lái)重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)春節(jié)的風(fēng)俗吧。

  除夕之夜,燃放鞭炮、吃團(tuán)圓飯,同各地一樣,但又有講究。一是給家中的豬、牛、羊圈和雞籠鴨塒貼張紅紙,點(diǎn)根蠟燭;給房前屋后的桃、李、梅、桔等果樹(shù)和松、竹等也貼張紅紙,祈求來(lái)年六畜興旺、果實(shí)豐收、林木茂盛。二是要先祭拜祖宗。在祖宗的牌位前點(diǎn)燃香燭,擺上貢飯貢酒和三鮮(指鮮魚(yú)、鮮肉、鮮雞,當(dāng)然都是蒸熟的,而且是熱氣騰騰的)。從家中最年長(zhǎng)的開(kāi)始,依次按輩分給祖宗跪拜。接著才是全家上桌吃團(tuán)圓飯。飯后,一家老小圍爐烤火守歲。小孩向長(zhǎng)輩辭年,長(zhǎng)輩拿出事先準(zhǔn)備好的紅包給小孩發(fā)壓歲錢(qián)。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇7

  趣味的風(fēng)俗

  今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多十分趣味的風(fēng)俗。

  同學(xué)們,你們明白嗎!假如你有一天去瑤族游玩,看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項(xiàng)圈,并且這銀項(xiàng)圈外人是不能碰的,這表示她還沒(méi)有結(jié)婚。因?yàn)槊總(gè)瑤族小姑娘一出生,家長(zhǎng)就為她訂做這個(gè)銀項(xiàng)圈為她戴上,只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛?lái)。那么,如你看到脖子上沒(méi)有戴銀項(xiàng)圈的,就表示她已成婚。

  假如,你想問(wèn)一瑤族小姑娘幾歲,應(yīng)當(dāng)問(wèn):“你家酸魚(yú)淹多久”她就會(huì)告訴你淹多久,那就是她的年齡。如你說(shuō)“你幾歲?”她理也不理你。原先,她們從剛生下來(lái)的那天,她阿爸阿媽就必須到街上買(mǎi)條大魚(yú)淹下,直到她結(jié)婚那天,這魚(yú)才能拿出來(lái)做給她舅舅吃,別人都不能吃的。

  如你是一個(gè)小伙子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩你一腳,你千萬(wàn)別生氣的也揣她一腳。因?yàn),她揣你一腳是表示她喜歡你,揣得越重說(shuō)明她越是喜歡你。如你也踩她的話(huà),說(shuō)明你也喜歡她,同意娶她,那她家立刻就會(huì)請(qǐng)全寨的長(zhǎng)老來(lái)訂親,你就走不啦!要細(xì)心喔!那如果一小伙子看上誰(shuí)家姑娘呢?他就會(huì)在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘喜歡他,就會(huì)和他對(duì)唱,如姑娘沒(méi)看上她,就會(huì)灑一盆冷水下來(lái),那他就會(huì)知趣的走。

  同學(xué)們,你們說(shuō)瑤族的風(fēng)俗趣味嗎?

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇8

  除夕夜那天,媽媽早早地把包餃子的原料準(zhǔn)備好了,只等新年的鐘聲敲響包餃子吃。

  到了九點(diǎn)三十分左右,我們?nèi)胰藴愒谝积R包餃子。包著,包著,只見(jiàn)媽媽把兩枚洗過(guò)的錢(qián)幣分別遞給我和爸爸,自我留了一枚,讓我和爸爸包在餃子里。我好奇地問(wèn)媽媽為什么要這樣?媽媽笑呵呵地說(shuō):“誰(shuí)吃到帶有錢(qián)幣的餃子,誰(shuí)就會(huì)福氣多多……”

  在歡聲笑語(yǔ)中,我們一家人一會(huì)兒工夫就把餃子包完了。

  過(guò)了一會(huì)兒,媽媽把已經(jīng)準(zhǔn)備好的佳肴美味端上了餐桌,緊隨其后,熱氣騰騰的“福氣水餃”也擺上了餐桌。我忙著讓媽媽給我倒些調(diào)料蘸餃子吃,可媽媽給我倒的調(diào)料里竟沒(méi)有消毒殺菌的“蒜泥”,我又問(wèn)媽媽?zhuān)骸捌綍r(shí)吃餃子調(diào)料里總少不了蒜,今日怎樣沒(méi)放蒜泥呢?”媽媽有些不耐煩了,生氣地說(shuō):“大過(guò)年的,算什么算?小孩子家怎樣這么多事呢?我見(jiàn)媽媽有些不高興了便沒(méi)再追問(wèn),只好悶頭去吃餃子了。

  我?jiàn)A了一個(gè)餃子放在碗里,細(xì)心翼翼地咬開(kāi)餃子,沒(méi)想到,第一個(gè)帶硬幣的餃子就被我給“擊中”,我大聲喊道:“爸爸、媽媽?zhuān)页缘藉X(qián)幣了,我是最有福氣的人了……”爸爸、媽媽看我那高興勁兒,相繼也吃到了帶有錢(qián)幣的餃子。

  我自言自語(yǔ)地說(shuō):“這都是托我的福!”我也真心期望我們一家新年歡樂(lè)幸福,學(xué)習(xí)、工作新年新氣象!

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇9

  我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng),這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(zhǎng)沙市的西部,那里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點(diǎn)之一。

  節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。

  我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒(méi)到,家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì)陸續(xù)殺豬,異常是在農(nóng)村里,殺豬之后就會(huì)請(qǐng)村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會(huì)吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起,不僅僅喻義“步步高升”,并且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

  春節(jié)后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵,當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節(jié)時(shí),什么事都圍繞著“圓”,那么的自然就離不開(kāi)燈了,家鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì)亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線,正是因?yàn)檫@樣,每次燈會(huì),現(xiàn)場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無(wú)奈極了。

  ……

  我的家鄉(xiāng)雖是個(gè)小縣,可是卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn),承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習(xí)俗,為中國(guó)增添了一份世界上獨(dú)一無(wú)二的地方特色。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇10

  每個(gè)國(guó)家都有自有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,而很多風(fēng)俗習(xí)慣又是由節(jié)日而來(lái),就比如說(shuō)我們中國(guó),風(fēng)俗節(jié)日有剛剛過(guò)去的端午節(jié),春節(jié),元宵,中秋節(jié)等。所以,我們就有了端午節(jié)吃粽子,春節(jié)走親訪友,團(tuán)聚一堂,元宵節(jié)賞燈,中秋節(jié)賞月等種種的民間習(xí)俗。

  對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō),有特定的節(jié)日和風(fēng)俗,對(duì)于民族來(lái)說(shuō),又有獨(dú)特的習(xí)慣,F(xiàn)在我就來(lái)給大家介紹一下,在我們?cè)颇,有些什么樣的民風(fēng)民俗吧。

  首先,最有名的潑水節(jié)。潑水節(jié)是傣族的節(jié)日,也是這個(gè)民族最隆重的節(jié)日。潑水節(jié)那天,人們會(huì)穿上節(jié)日專(zhuān)用的盛裝來(lái)參加這個(gè)節(jié)日。這個(gè)節(jié)日一般需要先去佛塔浴佛,表示對(duì)佛祖的敬重。再拿著采集好的花瓣和葉子,把它們放人水里。然后你潑我我潑你,這,象征著幸福和對(duì)美好人生的向往,撒在半空中的花瓣,更是代表著美麗的青春。

  其次,火把節(jié)。這種節(jié)日的步驟分為:火把用山上砍下來(lái)的松樹(shù)制作而成。中午的時(shí)候,大家會(huì)帶上小火把、紙錢(qián)、供品,到祖墳前掃墓。通常火把節(jié)那天,人們會(huì)在太陽(yáng)落山之前吃完飯,然后騎上一匹馬,去溜達(dá)幾圈。到了晚上,人們會(huì)開(kāi)始點(diǎn)小火把,然后用小火把來(lái)點(diǎn)燃大火把。場(chǎng)面最壯觀的,是最后的;鸢,大家拿著火把在一起唱歌跳舞。

  我所說(shuō)的這兩種少數(shù)民族風(fēng)俗,差不多都人盡皆知,但一般少數(shù)民族更加重視這兩種節(jié)日,像我們?cè)颇希⒉皇撬腥硕级加袡C(jī)會(huì)過(guò)潑水節(jié),只有少數(shù)民族熱衷。即便如此,我還是要感嘆祖國(guó)民族風(fēng)俗的多種多樣,少數(shù)民族的多姿多彩。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇11

  在我們大中華五十六個(gè)民族地區(qū),有著上下五千年的歷史與豐碑,民風(fēng)民俗中的建筑群一直讓我驚嘆不已,比如土樓就是其中之一。

  土樓的特點(diǎn)是防火防盜,擁有“一座住百戶(hù)”的驚嘆統(tǒng)計(jì),他的直徑約80米,高20米,在一層一層土樓的包圍之下,真像是中國(guó)式的城堡。

  土樓的由來(lái)是因?yàn)橛幸粋(gè)人,在山中看見(jiàn)了圓形平地,于是,用一磚一瓦建造了這了不起的建筑。這個(gè)建筑一造出來(lái)就震驚全國(guó)。還曾有個(gè)笑話(huà):曾經(jīng)美國(guó)來(lái)了一群特工,看了這個(gè)圍屋,覺(jué)得像導(dǎo)彈發(fā)射臺(tái),于是便潛入進(jìn)去,想在屋內(nèi)探個(gè)究竟。后來(lái)結(jié)果就可想而知了,不僅沒(méi)有發(fā)現(xiàn)導(dǎo)彈,還被領(lǐng)導(dǎo)罵了一頓,因?yàn)樗麄兊臍v史知識(shí)不淵博。

  南方的土樓很接地氣,樓中有嘍,家家相連,戶(hù)戶(hù)相接,親如一家。其建筑結(jié)構(gòu)奇特,圓樓外左右有對(duì)稱(chēng)的半月形館相輔,外觀建筑恰似一頂封建官吏的烏紗帽,主體是以我國(guó)神奇的八卦樓所布局,中華五千年為之驕傲。上次我去福建,就親自看了圍屋“土樓”。我看見(jiàn)的就是一個(gè)高大的圓圈,走進(jìn)大門(mén),首先,人還要繞一圈才能進(jìn)入住處,住處里到處沉浸著歷史悠久的氣味,黃土坡磚一直經(jīng)久不衰。

  民俗文化滲透在社會(huì)生活的各個(gè)方面,強(qiáng)烈地顯示著我們這個(gè)民族獨(dú)有的生活特征,歷史建筑永垂不朽,也為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。

  民俗建筑——土樓,讓我們踏上民俗之旅,走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化尋找祖國(guó)文化的根源!

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇12

  我們的五十六個(gè)民族都有不同的民族習(xí)慣,我們要尊重他們的民族習(xí)慣。

  我國(guó)某些少數(shù)民族還有忌食的習(xí)俗,如游牧民族忌食狗肉;藏族忌食魚(yú)類(lèi);穆斯林忌食豬肉等,我們要尊重他們的習(xí)俗。

  在我國(guó)少數(shù)民族中,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的占大多數(shù),他們雖然都以糧食作物為主食,但飲食習(xí)慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族,新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米,而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區(qū)以及北方平原地區(qū)的民族主食品種繁多,五谷雜糧俱食。在食品做法上,各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯,做出的飯帶有新竹的清香;流動(dòng)性較大的游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面;廣西山區(qū)的瑤、侗等族愛(ài)吃用油炒后泡開(kāi)的茶葉加鹽煮成濃湯,然后沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”;新疆少數(shù)民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕(波斯語(yǔ)“面包”之意)作為日常主食;他們還特別喜歡吃“帕羅”,這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿卜、葡萄干等做的甜米飯,用于捏團(tuán)抓食,通常被人們稱(chēng)為“抓飯”,此外,新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子,也都各具特色。這些少數(shù)民族現(xiàn)在在生活中已經(jīng)很少見(jiàn)到了,所以,我們?cè)诖蠼稚虾苌倏匆?jiàn)過(guò)少數(shù)民族的風(fēng)味小吃。

  我們要尊重少數(shù)民族的生活習(xí)慣讓他們更好地生存下去!

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇13

  當(dāng)迎接新年的鐘聲響起,我們滿(mǎn)懷激動(dòng)地呼喊著:“新年到了!”我抑制不住自己的興奮,坐在窗前,透過(guò)玻璃看到家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上都貼上了春聯(lián),大街上熱鬧非凡,大年三十的早晨,天剛蒙蒙亮,屋外便響起了沖天炮的聲響,新年,我們一起共度快樂(lè)!

  春節(jié)的民風(fēng)民俗很多:放煙花、拜年、吃分歲酒……可是,最令我難忘的,還是那次和爺爺一起放百歲燈。

  大家三十的晚上,我一蹦一跳地來(lái)到奶奶家,跟著爺爺一起去放百歲燈,只見(jiàn)爺爺走進(jìn)了廚房,從冰箱里拿出了一袋胡蘿卜,我好奇地問(wèn)爺爺:“這是做什么?”爺爺笑著回答:“這是我們中國(guó)人的習(xí)俗,在大年最后一天晚上,我們家家戶(hù)戶(hù)都要點(diǎn)上百歲燈”我呀,現(xiàn)在在制作呢!我一絲不茍地盯著爺爺,熟練的手法,爺爺切蘿卜的樣子,絲毫不亞于那些頂級(jí)廚師,切完了蘿卜,爺爺又從大廳里拿來(lái)了一袋小蠟燭,一根蠟燭一塊胡蘿卜,一一搭配。爺爺告訴我,插胡蘿卜的時(shí)候可要注意了,蠟燭要插在胡蘿卜的中央,要插得高,插得直。聽(tīng)完?duì)敔數(shù)亩冢覀冮_(kāi)始去放燈了,爺爺拿著打火機(jī),我呢,則負(fù)責(zé)在旁邊遞東西,放放燈,聊聊天,聽(tīng)聽(tīng)故事,還是蠻有趣的。新年,我期待你下一次的到來(lái)。

  臘月三十的守夜,春節(jié)就像一個(gè)個(gè)美妙的音符,永遠(yuǎn)奏響在我的心里。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇14

  當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為羊羔兒饃,古時(shí)的“羊”同“祥”,取吉祥的寓意。春節(jié)來(lái)臨前,農(nóng)家婦女會(huì)捏制小貓、小狗、小虎、玉兔、雞、鴨、魚(yú)蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的面塑制品,以象征吉祥如意、福壽榮華。在寒食節(jié)時(shí),上墳祭祖用的面塑造型是“蛇盤(pán)盤(pán)”。據(jù)說(shuō),吃掉“蛇頭”便能“減毒頭,免災(zāi)禍”。

  農(nóng)歷七月十五,霍縣境內(nèi)面塑種類(lèi)最多,有豬頭、羊頭、麥秸集、針線籮筐、頂針、剪子、針線、坐餑餑、獅、虎、狐貍等等造型。農(nóng)歷七月七日“乞巧節(jié)”,傳說(shuō)在這一天婦女吃了“針線”、“頂針”之類(lèi)的面塑就心靈手巧。新媳婦過(guò)門(mén)第一年,娘家要給女兒送“羊羔兒饅頭”。嬰兒滿(mǎn)月,姥姥家制作直徑達(dá)尺余的“囫圇”,即在面圈上塑出十二屬相的面塑。賓客來(lái)祝賀,便把“囫圇”切一塊送給來(lái)人享用。

  絳州面塑降州即今日新絳縣。逢年過(guò)節(jié),這里的家家戶(hù)戶(hù)都要用面粉捏制出千姿百態(tài)的面塑歡度節(jié)日。由于這里的面塑注重彩色點(diǎn)染,花色絢麗,所以當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“花饃”;x造型比較夸張,尤其以“走獸花饃”最為出色。五寨面魚(yú)晉西北五寨縣的老百姓,有一種捏面魚(yú)的習(xí)俗。捏面魚(yú)就是用面粉捏成魚(yú)的形狀。捏制的面魚(yú)經(jīng)過(guò)著色加彩,然后用文火烘干,便可當(dāng)工藝品收藏了。面魚(yú)可用來(lái)贈(zèng)送親友或外出時(shí)作干糧。除了捏面魚(yú)外,還捏制瓜果類(lèi),花草類(lèi)、動(dòng)物類(lèi)、禽獸類(lèi)、人物類(lèi)等多種類(lèi)型的制品,也習(xí)慣稱(chēng)之為面魚(yú)兒。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇15

  泉州一個(gè)美麗的地方,一個(gè)個(gè)習(xí)俗就像一顆顆美麗的珍珠,而《泉州習(xí)俗》把這一顆顆珍珠串成一條珍珠項(xiàng)鏈,供人們觀看。《泉州習(xí)俗》主要講泉州的習(xí)俗、節(jié)日、游藝與工藝等習(xí)俗。

  除夕在泉州不叫除夕,而叫“年兜”,具體日子是在農(nóng)歷十二月廿九或三十,有祭祀祖先、張貼春聯(lián)、吃團(tuán)圓飯、分壓歲錢(qián)、“跳火盆”|辭年守歲等主要習(xí)俗。而祭祀祖先是“年兜”的重要節(jié)日。

  “年兜”中午桌上要堆滿(mǎn)各色糕果和雞鴨魚(yú)肉,中間高堆“過(guò)年飯”,以陶缽盛大米(象征衣食豐足),上面在擱碗糕(象征興旺發(fā)達(dá))、紅橘(象征吉祥如意)、紅雞蛋、紅米丸、紅棗(象征團(tuán)圓美滿(mǎn))和米粉蒸制的金、銀錠(象征財(cái)源廣進(jìn)),中插春枝(象征年年有余),供桌前還要在置放一個(gè)火爐(象征家運(yùn)享通、紅火)。祭祀祖先就完成了。

  吃完團(tuán)圓飯,男生要“跳火盆”,女生則要收拾桌面,洗刷鍋灶碗筷。接著,長(zhǎng)輩晚輩壓歲錢(qián)(有的是春節(jié)早上發(fā)),亦稱(chēng)“分年”。諸事完畢后還要守歲,俗謂守歲的父母或長(zhǎng)輩可以延長(zhǎng)益壽,故又稱(chēng)“坐壽”。

  我們還有許多其他的節(jié)日,比如“清明節(jié)”、“七夕節(jié)”、“冬至節(jié)”等節(jié)日,但有的泉州節(jié)日我們都遺忘了,如“浴佛節(jié)的重要節(jié)日。

  《泉州習(xí)俗》使我了解了我們?nèi)葸@里特有的節(jié)日,使我明白了許多風(fēng)俗習(xí)慣和工藝名俗,讓我更加明白這個(gè)美麗的泉州。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇16

  中華,一個(gè)多民族的國(guó)家;“五十六個(gè)民族,五十六支花,五十六個(gè)民族是一家......”每一個(gè)地區(qū)都各自具有特色的風(fēng)俗。提到風(fēng)俗,我想起了我們的首都—北京。逛廟會(huì)、熬臘八粥已經(jīng)是他們的“家常便飯”。還想知道嗎?那就讓我來(lái)帶領(lǐng)大家去觀賞這一有趣的風(fēng)俗。

  在每年的農(nóng)歷春節(jié),端午節(jié)和中秋節(jié),是舊時(shí)北京的三大節(jié)日,尤其是春節(jié)最為隆重?zé)狒[。在眾多大小節(jié)日中,流傳著豐富多樣的民俗風(fēng)情。如農(nóng)歷臘月三十晚,全家人歡聚一堂,吃“更歲餃子”,“一夜連雙歲,五更分二年”。新年伊始燃放鞭炮“辭舊迎新”“百年祝!薄捌砬蠹椤薄3醵迂(cái)神。初一至初四,不用刀,剪,不準(zhǔn)掃地,不新做食物,以示“年年有余”。正月十五元宵節(jié),吃元宵,觀花燈,逛廟會(huì)。正月十九,為白云道教祖師邱處機(jī)逝世紀(jì)念日的“燕九節(jié)”接著是清明節(jié)的掃墓、踏青。

  四月初八“浴佛節(jié)”。農(nóng)歷五月初五端午節(jié),吃粽子,劃龍船,以紀(jì)念楚國(guó)大詩(shī)人屈原。七月十五中元節(jié)(俗稱(chēng)鬼節(jié))。這天要祭神、上墳、放荷花燈、船燈以起渡鬼神。八月十五中秋節(jié),人們喜愛(ài)當(dāng)晚賞月、吃月餅、又有團(tuán)圓節(jié)之稱(chēng)。

  這一些民風(fēng)民俗給我?guī)?lái)了前所未有的快樂(lè),即添加了節(jié)日濃郁的歡樂(lè)氣氛,又體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往。民風(fēng)民俗是多么好玩呀!~讓我們繼續(xù)去探索、去發(fā)現(xiàn)這一個(gè)有趣的民俗世界。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇17

  山東民俗表現(xiàn)出多樣性、地域性。山東腹地濟(jì)南、青州、泰安、兗州一帶是傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心。其中,曲阜、鄒城為孔孟故里,孔孟家族習(xí)俗不僅影響當(dāng)?shù),還遠(yuǎn)及國(guó)內(nèi)外;泰安有五岳之首的泰山,泰山既是歷代皇帝封禪之地,也是百姓朝山拜神之所。山東腹地的家族習(xí)俗與民間信仰對(duì)周邊地區(qū)的民俗傳承有典型意義,可以作為山東民俗的代表。

  東部沿海地區(qū)以漁業(yè)習(xí)俗和外出經(jīng)商的民俗最為突出,漁業(yè)習(xí)俗又以日照、榮成、蓬萊、長(zhǎng)島等地最具典型性。魯東南地區(qū)具有山地特征的古代文化發(fā)祥較早,保留著較多的傳統(tǒng)民俗事象。并且沂蒙山區(qū)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的一系列良風(fēng)佳俗,新中國(guó)建立后,這些良風(fēng)佳俗進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大成為沂蒙精神。魯西南、魯西北地區(qū)為黃河沖積平原,民俗事象與古老的黃河緊密相連,獨(dú)具特色。其戲曲曲藝、音樂(lè)舞蹈、民間工藝(如剪紙、刺繡)等,都已走向全國(guó)、走向世界。

  豐富多彩的民俗風(fēng)情,也孕育出了不同的地域方言。山東方言統(tǒng)屬“北方方言”,分為冀魯官話(huà)、中原官話(huà)、膠遼官話(huà)三個(gè)大類(lèi)。濟(jì)南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等地同屬冀魯官話(huà),在山東省內(nèi)屬于比較易懂的方言。魯南、魯西南包括菏澤、濟(jì)寧、棗莊、臨沂等地同屬中原官話(huà),方言比較難懂。山東半島的青島、煙臺(tái)、威海、日照同屬膠遼官話(huà),又稱(chēng)膠東方言,最為難懂。各地方言又因地域、文化、生活習(xí)慣等原因,在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面表現(xiàn)出極大的差異性。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇18

  按照河北的老規(guī)矩,春節(jié)差不多從臘月初八就開(kāi)始了。

  臘八這天,人們?cè)缭缙饋?lái)熬臘八粥,泡臘八蒜。農(nóng)歷十二月二十三日,是傳統(tǒng)的“小年”。這天,人們要把灶臺(tái)打掃干凈,殺雞宰鴨來(lái)祭“灶神”。

  臘月二十五日前后,人們選擇吉日把家里打掃的一塵不染,干干凈凈迎新年。這時(shí),千家萬(wàn)戶(hù)都忙碌起來(lái),買(mǎi)菜,割肉,準(zhǔn)備各種各樣的年貨。

  除夕可真是熱鬧非凡吶!家家戶(hù)戶(hù)趕做年飯,到處都是酒肉的香味,男女老少都穿上漂亮的新衣,門(mén)外貼好紅紅的春聯(lián);有條件的人家,還會(huì)在門(mén)口掛上兩個(gè)大紅燈籠。哪一家都通宵燈火,鞭炮聲日夜不絕。出門(mén)在外的人,必定要趕回來(lái),吃團(tuán)圓飯。這一夜,人們還要守歲和看中央電視臺(tái)的《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》。

  大年初一是春節(jié)的高潮。這天,人們不許殺生。早上,要互相講吉利話(huà)祝賀,大人們要給孩子們壓歲錢(qián)。從初一到十五,人們都不許講不吉利的話(huà)。吃罷早飯,人們就從四面八方潮水般地涌上街頭,三個(gè)一伙,五個(gè)一群的湊在一起,下象棋,聊天等,熱鬧極了。

  正月初二這天開(kāi)始,人們便要到親朋好友家串門(mén)拜年。

  初三,大家一大早就起床,開(kāi)門(mén)掃地,打掃成堆的鞭炮紙。

  湯圓一上市,春節(jié)便接近了尾聲。正月十五古稱(chēng)“上元節(jié)”。這天晚上,有張燈結(jié)彩、猜謎踏歌的活動(dòng),突出了一個(gè)“鬧”字,人們還要吃湯圓,預(yù)示著新的一年快樂(lè)吉祥。過(guò)了這天,春節(jié)也就過(guò)完了。農(nóng)民們開(kāi)始準(zhǔn)備春耕,學(xué)生們也要開(kāi)學(xué)了,人們又開(kāi)始了忙碌的生活。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇19

  在繁榮昌盛的中華大地上,盛開(kāi)著五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區(qū),不同的民族,都有著自己的獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。不一樣的熱鬧節(jié)日、不一樣的穿著打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著民族文化的獨(dú)特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。

  吊腳樓是土家族人居住和生活的場(chǎng)所,多數(shù)吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上,用高大的木頭撐起,用木板將房子分上下兩層。上層通風(fēng)、干燥、防潮,是居室;下層是豬牛欄圈或用來(lái)堆放雜物。

  吊腳樓有很多好處,高懸地面既通風(fēng)干燥,又能防毒蛇、野獸,樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院,院前有籬笆,院后有竹林,附近有小溪,青石板鋪路,刨木板裝壁,松明照亮,一家過(guò)著日出而作,日落而息的田園寧?kù)o生活,十分樸素。有點(diǎn)類(lèi)似于詩(shī)中所寫(xiě)的“小橋流水人家!

  大家可別小瞧了吊角樓,它可是有著豐厚的文化內(nèi)涵呢!除了土家族的民居建筑注重地理位置,依山傍水而建;而且土家族民居的建筑藝術(shù),毫無(wú)疑惑是中國(guó)建筑中的一塊文化瑰寶。建筑師和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)家們都在深入的研究和探討,將傳統(tǒng)居民建筑與現(xiàn)代民居住宅科學(xué)而巧妙地結(jié)合在一起。

  朋友們,百聞不如一見(jiàn),你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓,親身去體驗(yàn)一下那濃厚的民族文化的獨(dú)特魅力吧!

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇20

  每個(gè)民族都有自己不一樣的民風(fēng)民俗,其中,蒙古族的民風(fēng)民俗給我留下很深的印象。

  蒙古族在飲食起居方面都與其它族有些不同,蒙古族也有自己的`特別習(xí)慣。例如:你到蒙古去做客,需盤(pán)腿坐在席子上,幾個(gè)人圍著一個(gè)火爐,主人不能端正地坐在那里。而主人向客人們遞奶茶的時(shí)候,客人應(yīng)端正的接過(guò)去,如果不接,就表示對(duì)主人的不尊敬。如果實(shí)在不方便,也要喝幾口,否則主人會(huì)傷心。

  我們了解了蒙古族人的熱情好客,下面就讓我們了解一下蒙古族的服飾吧。蒙古族的服飾很鮮艷,頭上戴著別具一格的帽子。蒙古人不像我們,我們一年四季都穿不同的服飾,而蒙古族一年四季穿的都是長(zhǎng)袍,因?yàn)樗麄兌加凶约旱奶厣棥?/p>

  蒙古族的飲食也別具特色,日食三餐,每一餐都離不開(kāi)奶與肉。蒙古族被稱(chēng)為“馬背上的民族”,那當(dāng)然就很著名。說(shuō)起肉,蒙古族最著名的食物當(dāng)然是屬烤全羊啦!烤制后的羊肉色澤飽滿(mǎn),色香味俱全,讓人看著都想咬一口。還有蒙古的手抓羊肉,是蒙古族最喜愛(ài)的食物之一,相傳手抓羊肉已有近千年的歷史,因手抓食用而得名。酒類(lèi)的當(dāng)然也要數(shù)馬奶酒,馬奶酒是牧民們親自研制的傳統(tǒng)名貴飲料,牧民們祖祖輩輩生活在草原,每天都離不開(kāi)馬奶酒,每天到處都洋溢著馬奶酒的清香。

  怎么樣?蒙古的民風(fēng)民俗是不是很有特色,你想不想來(lái)嘗試一下。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇21

  象腳鼓敲起來(lái)了,嘎光舞跳起來(lái)了,葫蘆絲吹起來(lái)了……祥和的氣氛籠罩著景谷縣第二小學(xué),師生們歡聲笑語(yǔ)充滿(mǎn)校園。“承傣族文化,秀七彩童年”的傣族文化周開(kāi)始了!

  我是一名漢族孩子,從沒(méi)有真正體驗(yàn)過(guò)這樣豐富多彩、形式多樣的傣族活動(dòng)。傣族服飾設(shè)計(jì)、傣文學(xué)習(xí)、傣家泥塑、傣族傳統(tǒng)竹編工藝、傣味小吃……各種活動(dòng)琳瑯滿(mǎn)目,讓我大開(kāi)眼界。我參加了傣族服飾設(shè)計(jì)興趣班,讓我來(lái)給大家介紹介紹制作過(guò)程吧:一、選布料,根據(jù)你的喜好選一塊布料;二、剪裁,在布料上面畫(huà)出衣服各部分的形狀,沿著畫(huà)跡將衣服各部分形狀剪下來(lái)。注意剪時(shí)一定要沉著冷靜,若一不小心剪歪了就全功盡棄了;三、縫衣服,選與衣服布料一致或相似的線按結(jié)構(gòu)把各塊布料縫起來(lái);四、鑲花邊、繡花紋。用不同的絲線縫上花邊,繡上精美的圖案。大功告成,一件如星星般閃亮,像月亮般淡雅的傣族服飾“出世”了,我命名它為“繁星雅月”。

  “傣味小吃”更是景谷一絕!笆肿ワ垺报D―在簸箕上鋪好洗凈的芭蕉葉,在葉片上擺上各種各樣的豐富美食,大家在圍在一起,用手抓著吃。看似粗魯,實(shí)則包含著一種特殊的味道!按鑫稛尽报D―又麻又辣又香,未見(jiàn)其形,先聞其香。一想到它我就忍俊不禁,口水欲流。“撒撇米線”更是獨(dú)特,它的主要調(diào)料是牛胃,吃了準(zhǔn)讓你回味無(wú)窮,流連忘返。

  閉幕式上,一排排傣味小吃整齊地?cái)[在操場(chǎng)兩側(cè),一件件精美的作品陳列在展覽館里。活動(dòng)接近尾聲,傣韻傳揚(yáng)永遠(yuǎn)!

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇22

  我的家鄉(xiāng)在浦城,這是個(gè)很小的縣城,但僅管如此,浦城的人民一直崇尚著中華的傳統(tǒng)民俗,這表示著大家對(duì)祖先的尊重。

  那我就先從春節(jié)開(kāi)始說(shuō)起吧!除夕之夜,家家3點(diǎn)多就開(kāi)始吃年夜飯,“蛋卷”是必不可少的一道菜,它的顏色是金黃色的,象征著家家年年都繁榮,兒女能夠孝敬長(zhǎng)輩。吃完晚飯后,我們是從不出門(mén)的,聽(tīng)奶奶說(shuō):“若出了門(mén)會(huì)把大家的好運(yùn)給帶走的!彪m然我們不能出門(mén),但是在家中,我們不能出門(mén),但是在家中,我們依然能夠玩的有聲有色。大人們?cè)诩抑写蚺拼騻(gè)通宵,孩子們放煙火放得起勁!這表示大家的好運(yùn)年年,財(cái)運(yùn)年年……除夕過(guò)后,換來(lái)的正月初一也是很受人歡迎哦!早晨起來(lái),洗漱完畢后就先喝一杯“桂花蜜”,這是我們孩子的最?lèi)?ài),味道甜甜的,香香的……這表示希望大家的日子過(guò)的紅紅火火,甜甜美美……吃完飯后就給長(zhǎng)輩們拜年,長(zhǎng)輩們就要包壓歲錢(qián),孩子們得到壓歲錢(qián)后可開(kāi)心了,但初一至初三是不可以亂花錢(qián)的,這又代表著大人們?cè)谶@一年里很難很難掙到錢(qián),運(yùn)氣也不太好……給長(zhǎng)輩們拜完年后,女孩在家?guī)透改父苫睿泻⒕透S大人們?nèi)ジ髯缘挠H戚好友家去拜年,大家都過(guò)的十分開(kāi)心。而正月初四,全家人都要去山上的廟里去燒香,給菩薩請(qǐng)安,讓菩薩保佑子孫滿(mǎn)堂,兒女們的生活更加幸福美滿(mǎn)……過(guò)了初六,大家就一切都恢復(fù)正常了,大人們工作的就繼續(xù)工作,孩子們?cè)撊?fù)習(xí)功課,迎接新學(xué)期的到來(lái)了,這個(gè)春節(jié)是令人難忘的。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇23

  中國(guó)有五十五個(gè)少數(shù)民族,但是我最感興趣的是傣族。

  傣族又稱(chēng)擺夷族,散居于云南的大部分地方,傣族居民和其他少數(shù)人民的居民大有不同。傣族民居的建筑主要以竹子為主。上下兩層,以木、竹做樁。房頂覆以茅草,瓦片。上層住人,下層養(yǎng)家畜、堆放農(nóng)具,和其它物品。

  傣族的服裝也很有特色。傣族男子一般上穿無(wú)領(lǐng)襟袖衫,下穿長(zhǎng)管褲,以白布或藍(lán)布包頭。傣族女子的服裝在不同的地區(qū)有著較大的差異。但基本上是相同的,都以束發(fā),筒裙,短衫為共同特征。筒裙到腳面,短衫僅及腰際,長(zhǎng)衫緊兒短。袖子卻又長(zhǎng)有窄。

  傣族的小吃在當(dāng)?shù)匾彩呛苡刑厣摹4鲎逡源竺诪橹魇,喜?ài)糯米。最具有特色的是竹筒飯。傣族還有很多特色的燒烤,像山芋草烤肉就是一道風(fēng)味菜,一般先將洗凈的魚(yú)裹在味道鮮美的山芋草上,然后置于火上燒烤,烤后味道鮮美,讓人垂涎掛齒。

  潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日。潑水節(jié)這一天人們要拜佛,姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵,然后彼此潑水嘻戲,相互祝福。起初用手和碗潑水,后來(lái)便用盆和桶,邊潑邊歌,越潑越激烈,鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節(jié)期間,還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)和各種歌舞晚會(huì)。

  這就是傣族,它是我國(guó)一個(gè)具有深厚文化特色的少數(shù)民族之一。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇24

  中國(guó)有五十六個(gè)民族,每個(gè)民族的服裝都不同,我為大家介紹傣族的服飾

  各地傣族男子的服飾差別不大,一般都比較樸實(shí)大方,上身為無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫,下著寬腰無(wú)兜長(zhǎng)褲凈色長(zhǎng)褲,多用白色、青色布包頭,有的戴毛呢禮帽,天寒時(shí)喜披毛毯,四季常赤足。這種服裝在耕作勞動(dòng)時(shí)輕便舒適,在跳舞時(shí)又使穿著者顯得健美瀟灑。中山裝和西裝,已成傣族青壯男子的時(shí)裝。近年來(lái)出現(xiàn)了有領(lǐng)對(duì)襟或大襟的小袖衫,傣族男子一般不戴飾物,偶爾也會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的手腕上有一只閃閃發(fā)亮的銀鐲。鑲金牙、銀牙是他們的喜好。他們通常把上好的門(mén)牙拔去,換上金或銀做的假牙。

  我再為大家介紹傣族女子的服飾。

  傣族婦女講究衣著,追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束,協(xié)調(diào)的服裝色彩,極為出色。青年婦女盤(pán)于頭頂,是傣族服飾的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。傣族女子上身著各色緊身內(nèi)衣,外套淺色大襟或?qū)笳渖溃律碇ㄉy(tǒng)裙,裙上織有各種圖紋,傣族女子喜將長(zhǎng)發(fā)挽髻,在發(fā)髻上斜插梳,簪或鮮花作裝飾。傣族婦女都喜戴首飾,首飾通常用金銀制做,空心居多,上面刻有精美的花紋和圖案。在小蠻腰上系一根精致銀腰帶,據(jù)說(shuō)這根銀腰帶十分珍貴,是由母親一代代傳下來(lái)。實(shí)際上這是一種信物,如果姑娘將銀腰帶交給哪個(gè)小伙子,就意味著她已愛(ài)上他了。

  傣族的這種服飾,充分表現(xiàn)了傣族人民特有的風(fēng)俗。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇25

  潑水節(jié)最初起源于印度,后傳入到緬甸,再傳到泰國(guó)、老撾和我國(guó)云南省傣族地區(qū)。潑水節(jié)要進(jìn)行潑水、丟包、劃龍舟、放高升、拜佛、趕擺等活動(dòng)。

  關(guān)于潑水節(jié)的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō):在很久以前,金沙江邊的一個(gè)傣族村寨因樹(shù)林起火,村民處在危難之中,一個(gè)名叫李良的農(nóng)家漢子,為保護(hù)村莊,從金沙江里挑來(lái)一桶桶水,經(jīng)過(guò)一天一夜不停地潑灑,大火被撲滅了,李良因?yàn)閯诶哿骱沽鞲闪,渴倒在山頭上。后來(lái)李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。

  傣族人民為了紀(jì)念李良,每年的這一天,每家房屋清掃一新,用綠樹(shù)搭起長(zhǎng)500米的青棚,兩旁放上盛滿(mǎn)水的水槽,午間太陽(yáng)當(dāng)頂?shù)臅r(shí)候,眾人穿行于青棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對(duì)李良的懷念和對(duì)新年的祝福。這項(xiàng)活動(dòng)延續(xù)至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的潑水節(jié)。

  潑水又分為文潑與武潑。文潑是對(duì)長(zhǎng)者,潑時(shí)舀一勺凈水,說(shuō)著祝福的話(huà),讓水順脊梁淌下,被潑者高興地接受祝福。武潑無(wú)固定形式青年男女互相潑水對(duì)戲。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水,擁到大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑。民間認(rèn)為,這是吉祥的水、祝福的水、可以消災(zāi)除病。不論潑者還是被潑者,雖然全身上下濕透,但還是高興異常。

  只見(jiàn)一朵朵水花在人群中盛開(kāi),在陽(yáng)光的映射下形成一道道彩虹。每逢潑水節(jié)日的到來(lái),傣族村村寨就變成了歡樂(lè)的世界,飛灑著水的柔情和友誼。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇26

  民俗文化村生活著無(wú)數(shù)個(gè)少數(shù)民俗,他們和睦相處,團(tuán)結(jié)一致,整天沉浸在歡笑之間……

  在清明節(jié)這天,我來(lái)到“傳說(shuō)”中和諧的民俗文化村。

  首先映入眼簾的是一座雄偉的布達(dá)拉宮,哦!不應(yīng)該是縮小版的布達(dá)拉宮。雖小,卻與真的一模一樣:一樣的房頂,一樣的顏色,伴著香氣甜甜的花兒,是那樣美麗!那樣宏偉!我深深地沉浸其中,情不自禁地著琢磨著:西藏是美妙的,拉薩是神奇的,那布達(dá)拉宮呢?是偉大的!

  北京的長(zhǎng)城是獨(dú)立一地?zé)o二的,舉世地雙的?涩F(xiàn)在卻有了一個(gè)特小版!從嘉峪關(guān)到山海關(guān),一直伴隨著我的步伐與我同行。走了好久,一直不見(jiàn)長(zhǎng)城的盡頭,分明就是一條蜿蜒盤(pán)旋的巨龍,前不見(jiàn)頭,后不見(jiàn)尾。我的心頭怦然一震:我的天啊!這可是特小版啊,連這么小的長(zhǎng)城都無(wú)邊無(wú)際,那真正的長(zhǎng)城到底是它的幾倍呢?

  秦兵馬俑是享譽(yù)世界的珍貴歷史文物。它規(guī)模宏大。一個(gè)個(gè)將士們右手持刀,左手持弓,側(cè)臥馬背,大喊著:“為國(guó)家做殊死拼搏,沖。 鄙车厣蠅m土飛揚(yáng),喊叫聲如五雷轟頂。這個(gè)縮小版生動(dòng)地再現(xiàn)了秦軍昂首挺胸,雄兵百萬(wàn)的氣勢(shì)。我大吃一驚:沒(méi)想到秦軍十萬(wàn),在刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)上,也不懼怕,反為秦王做殊死搏!

  今天,是一個(gè)風(fēng)和日麗,陽(yáng)光明媚的一天,我一會(huì)兒去了“西藏”,一會(huì)兒去了“北京”,一會(huì)兒又去了“西安”……真是忙碌的一天。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇27

  我們國(guó)家有五十六個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己不同的特色,如:蒙古族的蒙古包、傣家的竹樓、苗族的銀飾。下面我就給大家介紹一下幾個(gè)民族的服飾吧!

  先來(lái)說(shuō)說(shuō)苗族的銀飾吧!銀飾作為一種文化現(xiàn)象在歷史上曾被許多民族青睞,成為多元文化交流的載體之一。在這一載體中,融合有來(lái)自南方少數(shù)民族的"耳檔",起源于北方少數(shù)民族的“跳脫”,以及從古代飾物中沿襲而來(lái)的“步搖”、“五兵佩”和中國(guó)傳統(tǒng)的龍、鳳、鱗紋樣等等。

  然后來(lái)說(shuō)說(shuō)白族的服飾吧!白族服飾也許與白族人民崇尚白色有關(guān),不論男女服飾,在壩區(qū)或山區(qū),都盛行以白色為尊貴,并且能根據(jù)不同性別、年齡、身體和相貌配以其他色彩布料加工制作出精美、鮮艷的外裝。一眼望去便給人們美觀大方、條線分明、線條突出的感受,很富有地方民族特色,常給人過(guò)目不忘的印象和美感。

  最后再來(lái)說(shuō)說(shuō)壯族的服飾吧!壯族婦女擅長(zhǎng)紡織和刺繡,所織壯錦,均以圖案精美和色彩艷麗著稱(chēng)。還有風(fēng)格別致的“蠟染”也為人們而稱(chēng)道。在服飾上男子與漢族無(wú)多大區(qū)別,女子則多姿多彩,特別喜歡在鞋、帽、胸兜上用五彩絲線繡上花紋,人物、鳥(niǎo)獸、花卉,五花八門(mén),色彩斑斕。

  這就是今天要給你介紹的民族特色,怎么樣?

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇28

  聽(tīng)到“黃金”這個(gè)詞,你們大概會(huì)想:黃金?不是古人用的錢(qián)嗎?怎么可以去“游”“黃金”呢?通過(guò)你們這個(gè)疑問(wèn),我就帶你們一起去游歷一下“黃金”吧!

  黃金,其實(shí)是座地名。它位于江西省貴溪市文坊鎮(zhèn)花橋村。關(guān)于它的由來(lái),還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)呢!

  傳說(shuō)在很久很久以前,這里就是一個(gè)黃金寨。這里住著很多人,那里的山勢(shì)險(xiǎn)要,至今那座叫“堆家山”的山頂上還殘留著一座古老的廟。下面是一條河,山腳下有一座石門(mén),至今石門(mén)上還留著誰(shuí)都看不懂的字跡。聽(tīng)說(shuō),只要誰(shuí)能認(rèn)出這些字就能打開(kāi)這座石門(mén),石門(mén)上寫(xiě)的字就是打開(kāi)這座門(mén)的訣竅。又傳說(shuō),石門(mén)里面有好多寶藏,比如:黃金桌、黃金凳……奇怪的是,半山腰里有好幾次會(huì)突然失火,又會(huì)自己熄滅。我的老外婆有好幾次都親眼所見(jiàn),這個(gè)的確是真實(shí)的。

  這座石門(mén)的對(duì)面,也是一座座綿延起伏的山,其中有一座山,它有七個(gè)深不見(jiàn)底的洞口。有人闖進(jìn)過(guò)一個(gè)洞里,越走越深,越走越大,走到后來(lái),就沒(méi)有氧氣了。雖然這只是一個(gè)傳說(shuō),但是,它并不是虛有的,還是有依據(jù)的。因?yàn)檫@里確實(shí)有金礦,還有人在洞里撿到了古人所留下的碗、燈、鋤頭呢!聽(tīng)說(shuō)這些洞還是古人開(kāi)采黃金時(shí)遺留下來(lái)的,至今的人們說(shuō)這里還有黃金,等著開(kāi)采呢!黃金寨的路口邊還有好幾棵連兩三個(gè)人都抱不攏的樟樹(shù)。

  怎么樣?江西的“黃金”不錯(cuò)吧!如果有興趣的讀者可以有機(jī)會(huì)去黃金寨見(jiàn)識(shí)一下古人的真跡吧!

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇29

  “百里不同風(fēng)”“千里不同俗”傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族影響力最大的,參加人數(shù)最多的節(jié)日—潑水節(jié)潑水節(jié)又叫“浴佛節(jié)”潑水節(jié)是傣族的新年,相當(dāng)于公歷四月中旬;

  一般持續(xù)三至七天,第一天用傣語(yǔ)叫做“麥日”于農(nóng)歷除夕相似;第二日叫做“惱日”(空日);第三天叫做“叭網(wǎng)瑪”竟為守歲。人們把“叭網(wǎng)瑪”這一天視為最美好、最吉祥的日子。節(jié)日清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著水去佛像前浴佛,然后就互相潑水,互祝吉祥,幸福,健康。人們翩翩起舞,一邊呼喊:“水!水!水!”古鑼之聲響徹云霄,祝福的水花四處飛濺,在這一天誰(shuí)身上的水最多,誰(shuí)今年就更幸福,更美滿(mǎn)!每到潑水節(jié),傣族人民就去山上采集一些鮮花和樹(shù)葉,到了節(jié)日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是,拿著采集的花葉沾水,開(kāi)始互相潑水,一朵朵水花在天空勝開(kāi),它象征著吉祥,幸福健康,青年手里明亮晶瑩的水珠,還象征著甜蜜的愛(ài)情,大家互相潑呀潑。

  到處是水的洗禮水的贊歌,水的祝福,朵朵水花、串串笑潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋、幸福的世界。歡聲笑語(yǔ)在耳邊回蕩,一支支舞蹈在眼前浮現(xiàn)。笑聲朗朗、全身濕透、興致彌高。入夜、村寨鼓樂(lè)想聞,人們縱情歌舞、熱鬧非凡。整個(gè)節(jié)日期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水丟包……水花象征——吉祥;水花象征——健康;水花象征——幸福。。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇30

  傣族的家庭與婚姻過(guò)去帶有明顯的封建色彩,其特點(diǎn)是等級(jí)內(nèi)婚。土司之間實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)內(nèi)婚,盛行一夫多妻。廣大農(nóng)民實(shí)行父權(quán)制的一夫一妻小家庭,家庭成員為父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動(dòng)相當(dāng)自由,可以自由戀愛(ài)。未婚青年在節(jié)日里或盛會(huì)場(chǎng)合“串布少”(找未婚女子談情說(shuō)愛(ài))很盛行。流行召贅上門(mén)的習(xí)俗。通行土葬,貴族與貧民的葬地是嚴(yán)格分開(kāi)的。與尚、佛爺死后,先行火葬,再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。

  傣族服裝,男子著無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫,下著長(zhǎng)管褲,冷天披毛氈,多用白布或青布包頭。紋身的習(xí)俗很普遍,男孩到十一、二歲時(shí),即請(qǐng)人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各種動(dòng)物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統(tǒng)著窄袖短衣與筒裙。西雙版納傣族婦女,著白色或緋色內(nèi)衣,腰身細(xì)小,下擺寬,下著各色筒裙。芒市等地婦女,婚前著淺色大襟短衫,長(zhǎng)褲,束小圍腰,婚后改著對(duì)襟短衫,黑色筒裙。內(nèi)地傣族婦女服裝與邊疆大體相同,但有地區(qū)性特點(diǎn),往往因此被其他民族呼為“花腰傣”、“大袖傣”等。

  傣族的飲食以大米為主,德宏地區(qū)的吃粳米,西雙版納等地的愛(ài)吃糯米。喜飲酒與食酸辣,好吃魚(yú)蝦等水產(chǎn)。普遍有嚼檳榔的習(xí)慣。村寨大多建于平壩近水的地方,翠竹掩映,溪流環(huán)繞。干欄式建筑是傣族住房的特點(diǎn),分上下兩層。德宏多數(shù)地區(qū)傣族住平房,土墻茅頂,呈四合院。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇31

  殺年豬是我們當(dāng)?shù)氐囊环N民間風(fēng)俗,在農(nóng)村吃年豬飯相當(dāng)于過(guò)年的預(yù)演,親戚間相互請(qǐng)吃殺豬飯,主要是為了加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)感情、也是一種表示慶賀,下面我們就帶大家去看看這個(gè)喜慶的民間節(jié)日。

  每到這樣的殺年豬季節(jié),不論是親戚還是朋友,認(rèn)識(shí)的還是不認(rèn)識(shí)的,只要你走進(jìn)村寨,都會(huì)受到熱情的邀請(qǐng)。在殺年豬時(shí),只要主刀者一聲令下,所有人便全力以赴奔赴豬圈,將選好的豬團(tuán)團(tuán)圍住,這時(shí)大家七手八腳,拽耳朵的拽耳朵,拽腿的拽腿,共同用力將豬按倒,把豬的四腿綁到一起,然后將一個(gè)木頭杠子插在四腿中間,大家齊心合力放到架起的案板或桌子上,殺豬是個(gè)技術(shù)活,主刀者憑經(jīng)驗(yàn)與感覺(jué),要一刀斃命。豬停止呼吸后,開(kāi)始不停地往豬身上澆開(kāi)水,待把豬身上的毛都澆透后,開(kāi)始開(kāi)剝刮洗。在這樣喜慶的殺豬客里,主人家都會(huì)把剛殺好的新鮮豬肉,分割切成小塊,用焦炭烤熟后招待客人,客人們吃著美味可口的烤豬肉,互相勸著自釀的“苞谷酒”或是苦膽酒,真是猶如過(guò)大年一般。在年豬席上,都是一些用豬肉烹制出來(lái)的菜系,有酥肉、粉貞、豬血湯等等,都是一些可口的農(nóng)家菜。按照習(xí)慣剩下的豬肉與腸肚,每家每戶(hù)還要淹制一些臘肉、香腸以備來(lái)年食用。

  雖然殺年豬只是一種民間風(fēng)俗習(xí)慣,但它以成為農(nóng)村中每家每戶(hù),一年到頭最喜慶、最熱鬧的節(jié)日,也是農(nóng)民群眾一年到頭大豐收的重要標(biāo)志。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇32

  大家一定知道,每個(gè)國(guó)家在迎接新年時(shí)都有自己的傳統(tǒng)民俗,而中國(guó)作為禮儀之邦、文明古國(guó),在這方面的內(nèi)容更為豐富。下面,就讓我給你們介紹一下過(guò)年時(shí)最常見(jiàn)的幾種習(xí)俗吧!

  在過(guò)年時(shí),人們往往都會(huì)在自家的門(mén)上貼上寫(xiě)著吉利詞句的春聯(lián),在窗上貼上鮮紅的窗花和倒寫(xiě)的福字,以此來(lái)辭舊迎新。其實(shí)它們的來(lái)歷還都從一個(gè)古老的神話(huà)說(shuō)起呢!傳說(shuō)在過(guò)年時(shí),有一種怪物會(huì)出來(lái)為禍人間,但它懼怕紅色,于是人們就想出了貼對(duì)聯(lián)、剪窗花等紅色裝飾來(lái)驅(qū)趕年怪、確保平安。同時(shí),人們希望來(lái)年更幸福,于是就把好聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)寫(xiě)在對(duì)聯(lián)上,討個(gè)吉利。

  在除夕夜里,大家一定會(huì)聚在一起吃一年一度的團(tuán)圓飯。這頓飯最受人們重視,平時(shí)不管大家相隔多遠(yuǎn),也會(huì)盡量趕回來(lái)和家人團(tuán)聚。年夜飯不僅最為豐富,也是一大家子人歡聚在一起的時(shí)候,一邊吃飯、一邊談話(huà),互敬互愛(ài)、其樂(lè)融融。

  當(dāng)然,大家最熟悉的習(xí)俗就是拜年了。春節(jié)期間,大家都忙著走親訪友、彼此送上一份濃濃的新年祝福。當(dāng)晚輩恭敬誠(chéng)懇地給長(zhǎng)輩作揖拜年時(shí),往往能領(lǐng)到一份裝著壓歲錢(qián)的紅包,那代表這長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的希望。

  雖然上面只介紹了幾種習(xí)俗,但過(guò)年的傳統(tǒng)還有很多很多。我們的民族文化是多么的富饒啊,這正是我國(guó)的特色。中國(guó)的過(guò)年,不但隆重,而且包含著親人之間濃厚的情意。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇33

  我的家鄉(xiāng)在鄭州,是一座美麗的城市。這里大多都是漢族人,那么漢族的民風(fēng)民俗是什么呢?

  首先,漢族人的衣著是多樣化的。男生大多以灰色羽絨服、黑色運(yùn)動(dòng)褲為主,而女生的服裝可就不同了,有穿白色羽絨服的,有穿藏藍(lán)色沖鋒衣的,還有穿紅棉襖的。大街上行走著“五彩繽紛”的人。

  漢族的食品也是口味各異的。主食一般為米飯、面條和饅頭,而配菜嘛,是數(shù)不清的:梅菜扣肉、紅燒肉、酸菜魚(yú)、醬香排骨、炒花菜等等。還有牛排、漢堡包、披薩、意大利面之類(lèi)的既可以做主食又可以當(dāng)配菜的食物。辣椒在漢族人民的餐桌上也是司空見(jiàn)慣的,但吃辣的人大多都聚集在湖南、四川、重慶等地區(qū)。胡辣湯和燴面是鄭州的特產(chǎn),有興趣的小伙伴可以來(lái)嘗一嘗哦!

  說(shuō)起文化來(lái),漢族可是有著博大精深的文化呢!漢族又名華夏族,是炎黃二帝的子孫后代。語(yǔ)言為漢語(yǔ),使用漢字書(shū)寫(xiě)。姓氏多為單姓,有少量復(fù)姓。

  漢族的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)馬上就要到來(lái)了。家家戶(hù)戶(hù)都忙著打掃,還有幾戶(hù)人家已經(jīng)貼上了倒“福”和對(duì)聯(lián)。在春節(jié)那一天,人們會(huì)點(diǎn)燃花炮,火光照亮整個(gè)夜空。大年初一,街上熱鬧極了,到處都是去拜年的人。走到人群中,原來(lái)老人們正在開(kāi)茶話(huà)會(huì)呀!仔細(xì)聽(tīng),發(fā)現(xiàn)他們正在討論昨天的年夜飯?吹竭@一幅幅場(chǎng)景,我的心頭涌過(guò)一陣暖流。

  聽(tīng)了我的介紹,你是不是對(duì)漢族有了更多的了解了?如果你也是漢族人,那就一起創(chuàng)造美好生活吧!

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇34

  瑤族饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”?腿说搅爽幾宓娜说娜思抑,只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛,主人就知道客人要留下來(lái)用餐,都不用事先說(shuō)明,主人自然會(huì)把客人留下了就餐,如果不懂這個(gè)規(guī)矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認(rèn)為你還要去別的地方,吃飯往往落空。

  在達(dá)山瑤中,去別人家吃飯,主人家會(huì)敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見(jiàn)”。

  客人一般到主人家做客時(shí),主人家就會(huì)把金黃厚實(shí)的臘肉為上品,吃飯時(shí)主人會(huì)把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

  瑤族普遍禁食狗肉,蛙肉。凡是生產(chǎn)過(guò)的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

  到瑤族人家做客,吃飯時(shí)桌位也很講究,一般是老人和客人坐頭幾位,一些瑤族人還會(huì)把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實(shí)是一種尊貴。

  到瑤族還要懂當(dāng)?shù)氐慕,否則得不了主人的好感還會(huì)引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架;不能在火爐里燒有字的紙條;不能在瑤族里穿白鞋和戴白帽,這樣意味著家里要出喪事;不能坐門(mén)檻上;不能坐主婦燒火坐的凳子椅子;遇人伐木時(shí)不能說(shuō)“吃肉”“死”等詞象征著不吉利;穿草鞋不能上樓。

  瑤族不生產(chǎn)鹽,但同時(shí)又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請(qǐng)最,至親的人主持的,這叫做“鹽信”,凡是接到“鹽信”者無(wú)論多么重要的事都會(huì)丟下,按時(shí)赴約。

  瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會(huì)熱情接待你的。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇35

  “今年元夜時(shí),月與燈依舊!薄霸埂币鉃樵囊雇怼T刹皇侵赋缘臏珗A兒,是正月十五的元宵節(jié)。元宵節(jié)的風(fēng)俗可多了,今天就由我來(lái)為你介紹一二吧!

  元宵節(jié)又稱(chēng)上元節(jié)、元夕、小正月,也是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。元宵節(jié)的風(fēng)俗可一點(diǎn)都不遜于其他節(jié)日:吃湯圓、賞花燈、猜燈謎……各種各樣的慶祝方式層出不窮,然而最普通且最重要的應(yīng)該屬賞花燈了吧!

  大街小巷掛滿(mǎn)了五顏六色、各式各樣的燈籠。有粉紅色的、有金黃的、有碧綠的……五彩斑斕的燈籠匯聚起來(lái),就好像一條彩色的長(zhǎng)河,將街巷串聯(lián)起來(lái)。形狀也是沒(méi)有重復(fù)的,動(dòng)物類(lèi)的有兔燈、馬燈;水果類(lèi)的有桃燈、草莓燈……看的人們眼花繚亂,目不暇接。雖說(shuō)有如此多的花燈,但最吸引我的卻是那一個(gè)個(gè)“跑動(dòng)”的小紅燈籠,小朋友們一人一個(gè)小燈籠,蹦蹦跳跳地穿梭于人群之中。一個(gè)個(gè)發(fā)著光的小燈籠,承載了多少小朋友對(duì)元宵節(jié)的喜愛(ài)和期盼呀!

  在一縷一縷的燈穗中,還隱藏著一個(gè)又一個(gè)的燈謎“333555(打一個(gè)成語(yǔ))”、“風(fēng)平浪靜(打一個(gè)地名)”、“早不說(shuō)晚不說(shuō)(打一個(gè)字)”……這些謎語(yǔ)可給元宵增添了不少樂(lè)趣呢!

  風(fēng)俗了解的差不多了,傳說(shuō)也該了解了一下。傳說(shuō)因?yàn)槿藗儾恍⌒拇蛩懒艘恢簧聒B(niǎo),天帝便準(zhǔn)備一把火燒了人類(lèi)。人類(lèi)為了躲避,便在天帝定下的正月十五時(shí),掛紅燈籠放鞭炮,以此來(lái)制造已經(jīng)被燒的假象。

  風(fēng)俗之元宵節(jié)篇就此結(jié)束,不知道通過(guò)我的講解,你是否對(duì)元宵節(jié)的風(fēng)俗多了一些了解呢?

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇36

  今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風(fēng)俗。

  同學(xué)們,你們知道嗎!假如你有一天去瑤族游玩,看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項(xiàng)圈,而且這銀項(xiàng)圈外人是不能碰的,這表示她還沒(méi)有結(jié)婚。因?yàn)槊總(gè)瑤族小姑娘一出生,家長(zhǎng)就為她訂做這個(gè)銀項(xiàng)圈為她戴上,只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛?lái)。那么,如你看到脖子上沒(méi)有戴銀項(xiàng)圈的,就表示她已成婚。

  假如,你想問(wèn)一瑤族小姑娘幾歲,應(yīng)該問(wèn):“你家酸魚(yú)淹多久”她就會(huì)告訴你淹多久,那就是她的年齡。如你說(shuō)“你幾歲?”她理也不理你。原來(lái),她們從剛生下來(lái)的那天,她阿爸阿媽就一定到街上買(mǎi)條大魚(yú)淹下,直到她結(jié)婚那天,這魚(yú)才能拿出來(lái)做給她舅舅吃,別人都不能吃的。

  如你是一個(gè)小伙子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩你一腳,你千萬(wàn)別生氣的也揣她一腳。因?yàn),她揣你一腳是表示她喜歡你,揣得越重說(shuō)明她越是喜歡你。如你也踩她的話(huà),說(shuō)明你也喜歡她,同意娶她,那她家馬上就會(huì)請(qǐng)全寨的長(zhǎng)老來(lái)訂親,你就走不啦!要小心喔!那如果一小伙子看上誰(shuí)家姑娘呢?他就會(huì)在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘喜歡他,就會(huì)和他對(duì)唱,如姑娘沒(méi)看上她,就會(huì)灑一盆冷水下來(lái),那他就會(huì)知趣的走。

  同學(xué)們,你們說(shuō)瑤族的風(fēng)俗有趣嗎?

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇38

  春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,因此春節(jié)的習(xí)俗也多種多樣;因?yàn)橄鄠髂戢F怕紅色,怕火光和怕響聲,所以人們便有貼春聯(lián)、放鞭炮、敲鑼打鼓等習(xí)俗;不同時(shí)期、不同地區(qū)、不同民族的習(xí)俗都不相同。

  在浙江的春節(jié)中,活動(dòng)豐富多彩,帶有濃郁的民族特色;在農(nóng)歷臘月二十三日,傳說(shuō)這日是“灶王爺上天”之日,因此家家要祭灶神。人們認(rèn)為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句,便會(huì)給家里帶來(lái)幸福,可保佑來(lái)年一家平安。因此,每年臘月二十三,家家戶(hù)戶(hù)都要祭祀灶神,請(qǐng)求他上天后多說(shuō)好話(huà)、吉利話(huà);民間傳說(shuō),灶王爺上天專(zhuān)門(mén)告人間善惡,一旦那家被告有惡行,大罪要減壽三百天,小罪要減壽一百天。

  農(nóng)歷臘月二十四掃塵就是年終大掃除,北方稱(chēng)“掃房”,南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵,是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)來(lái)臨,家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾。其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。

  除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上,它與春節(jié)(正月初一)首尾相連。過(guò)了十二點(diǎn)就是大了一歲。壓歲錢(qián)是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的,有的家里是吃完年夜飯后,人人坐在桌旁不許走,等大家都吃完了,由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩,并勉勵(lì)兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn),好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他們的枕頭下

  這就是浙江的春節(jié)習(xí)俗。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇39

  大年初一就是我感到最快樂(lè)的一天。我不僅可以穿漂亮的新衣服,而且還可以收到許多壓歲錢(qián)和新年禮物呢!

  一大早,我就被此起彼伏的鞭炮聲吵醒了。我一睜開(kāi)眼,就往枕頭下面摸,哇!我摸到了兩個(gè)紅包。原來(lái)就是爺爺奶奶和爸爸媽媽給我的壓歲錢(qián)。我打開(kāi)一看,啊,里面有這么多壓歲錢(qián)呀!我高興極了,大聲喊道:“祝爸爸媽媽工作順利,永遠(yuǎn)幸福;爺爺奶奶身體健康,長(zhǎng)命百歲!”全家人都高興地笑了。

  吃完早飯,我就和爸爸一起去他的朋友家拜年了。我們來(lái)到了大伯伯大媽媽家,他們熱情地接待了我們。大伯伯在一旁和爸爸說(shuō)話(huà),而我就和大媽媽在一起看看電視,嗑嗑瓜子,好不快活。忽然,大媽媽起身走進(jìn)書(shū)房里去了,我正感到納悶。不一會(huì)兒,大媽媽出來(lái)了,原來(lái)大媽媽是去拿送給我的新年禮物和壓歲錢(qián)了呢!我打開(kāi)禮物一看,原來(lái)就是一只正在跳舞的芭比娃娃。她長(zhǎng)著一頭柔美的秀發(fā),身穿一件潔白的粉色紗裙,真的是漂亮極了!我非常高興,連聲說(shuō):“謝謝大媽媽!薄

  離開(kāi)了大伯伯大媽媽家,我又準(zhǔn)備和爸爸媽媽一起去外婆家拜年了。當(dāng)然我又可以收到很多壓歲錢(qián)嘍!

  有了這么多的壓歲錢(qián),今年我又可以參加學(xué)校組織的“元宵燈會(huì)義賣(mài)”活動(dòng),我要用自己收到的壓歲錢(qián)為學(xué)校里生病的同學(xué)獻(xiàn)上一份愛(ài)心。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇40

  按照廣西的老規(guī)矩,春節(jié)差不多從農(nóng)歷十二月二十三日就開(kāi)始了。這天,就是傳統(tǒng)的小年,就是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺,企盼在新的一年里衣食無(wú)憂(yōu)。

  臘月二十五左右,人們必須選出一天來(lái)把家里打掃得一塵不染。此外,人們還要買(mǎi)菜,割肉和準(zhǔn)備年貨。

  除夕,就是春節(jié)的第一個(gè)高潮,鞭炮聲日夜不絕,家家趕做年菜,到處是酒肉的香味,街上飄著一股煙火和酒肉的香味。人們?cè)陂T(mén)口貼上新的對(duì)聯(lián),屋子里貼滿(mǎn)了各色的年畫(huà)。人們到了晚上還要吃團(tuán)圓飯,在外邊做事的人,必須要趕回來(lái)。此外,大人們就是要看《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》的,小孩子們?nèi)挤艧熁ǎ娴氖强鞓?lè)的時(shí)光。

  正月初一,春節(jié)有一個(gè)高潮到了。大街上的店鋪不但不關(guān)門(mén),還有許多小販在大街兩旁擺了攤,人們從四面八方趕來(lái),三個(gè)一伙,五個(gè)一群,在大街上逛街,下棋,聊天。小孩們牽著大人的手,購(gòu)買(mǎi)玩具。

  正月初二,人們開(kāi)始互相拜年,互相道賀。這天,就是不可以說(shuō)不吉利的話(huà)的。

  元宵上市,春節(jié)最后一個(gè)高潮到了,這一天,大街上就像是在辦喜事,張燈結(jié)彩。有條件的人家,還會(huì)在門(mén)口掛上兩個(gè)大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動(dòng)。大街上也許會(huì)有舞龍的節(jié)目,大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天,人們就是要吃元宵的。

  過(guò)了元宵,春節(jié)差不多也就結(jié)束了。天氣回轉(zhuǎn),農(nóng)民開(kāi)始春耕,學(xué)生準(zhǔn)備上學(xué),人們有回到忙碌的生活去了。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇41

  今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風(fēng)俗。

  同學(xué)們,你們知道嗎!假如你有一天去瑤族游玩,看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項(xiàng)圈,而且這銀項(xiàng)圈外人是不能碰的,這表示她還沒(méi)有結(jié)婚。因?yàn)槊總(gè)瑤族小姑娘一出生,家長(zhǎng)就為她訂做這個(gè)銀項(xiàng)圈為她戴上,只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛?lái)。那么,如你看到脖子上沒(méi)有戴銀項(xiàng)圈的,就表示她已成婚了。

  假如,你想問(wèn)一瑤族小姑娘幾歲了,應(yīng)該問(wèn):“你家酸魚(yú)淹多久了”她就會(huì)告訴你淹多久了,那就是她的年齡。如你說(shuō)“你幾歲了?”她理也不理你。原來(lái),她們從剛生下來(lái)的那天,她阿爸阿媽就一定到街上買(mǎi)條大魚(yú)淹下,直到她結(jié)婚那天,這魚(yú)才能拿出來(lái)做給她舅舅吃,別人都不能吃的。

  如你是一個(gè)小伙子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩了你一腳,你千萬(wàn)別生氣的也揣她一腳。因?yàn)椋阋荒_是表示她喜歡你,揣得越重說(shuō)明她越是喜歡你。如你也踩她的話(huà),說(shuō)明你也喜歡她,同意娶她,那她家馬上就會(huì)請(qǐng)全寨的長(zhǎng)老來(lái)訂親,你就走不了啦!要小心喔!那如果一小伙子看上誰(shuí)家姑娘呢?他就會(huì)在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘喜歡他,就會(huì)和他對(duì)唱,如姑娘沒(méi)看上她,就會(huì)灑一盆冷水下來(lái),那他就會(huì)知趣的走了。

  同學(xué)們,你們說(shuō)瑤族的風(fēng)俗有趣嗎?

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇42

  新年又稱(chēng)春節(jié),是我國(guó)最隆重、最為重要的節(jié)日,也是我國(guó)最紅火的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)里,家家戶(hù)戶(hù)必然裝扮得紅紅的,掛紅燈籠、春聯(lián),貼“!弊值鹊?傊怯眉t的,穿紅的,戴紅的,可以說(shuō)“紅色”成為人們春節(jié)時(shí)最親密的朋友。

  傳說(shuō)在古時(shí)候,由一個(gè)叫“年”的怪物,經(jīng)常在春節(jié)這個(gè)節(jié)日里跑出來(lái)害人,后來(lái)得知,它很怕紅彤彤的東西和很大的響聲,比如一個(gè)熟透了的紅蘋(píng)果就足以嚇跑它了。

  后來(lái)人們就想了一個(gè)辦法,就是在過(guò)春節(jié)的時(shí)候把家里扮得紅紅的,還經(jīng)常放鞭炮。

  在除夕夜里,大家都要熬夜守歲。

  古時(shí)候,有個(gè)人曾以吟詩(shī)、打麻將來(lái)打發(fā)時(shí)光,可是現(xiàn)在不同了,科技發(fā)達(dá)了,一家人舒舒服服地坐在沙發(fā)上看看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),小孩子也喜歡看呢!不過(guò)為什么要熬夜守歲呢?相傳在古時(shí)候有這樣的一個(gè)故事:從前有一個(gè)叫做“歲”的怪物喜歡吃成年人與老年人,不喜歡吃小孩子。

  可是,它特別壞,每當(dāng)遇到小孩子時(shí),就會(huì)施法把小孩子變笨。

  直到有一年新年的時(shí)候,一個(gè)財(cái)主給了他兒子一點(diǎn)錢(qián),并給他系在錦囊里,結(jié)果當(dāng)他兒子遇上“歲”時(shí),“歲”見(jiàn)了這個(gè)金光閃閃的東西竟掉頭就跑。

  此后大家不僅夜里守“歲”,謹(jǐn)防“歲”的偷襲,而且也會(huì)適當(dāng)?shù)亟o自己的孩子一些零花錢(qián),命名為“壓歲錢(qián)”。

  新年就快到了,有那么多有趣的傳統(tǒng)習(xí)俗,好期待啊!

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇44

  我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng),這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(zhǎng)沙市的西部,這里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點(diǎn)之一。

  節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。

  我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒(méi)到,家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì)陸續(xù)殺豬,特別是在農(nóng)村里,殺豬后會(huì)請(qǐng)村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會(huì)吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

  春節(jié)后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵,當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節(jié)時(shí),什么事都圍繞著“圓”,那么自然就離不開(kāi)燈了,家鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì)亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線,正是因?yàn)檫@樣,每次燈會(huì),現(xiàn)場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無(wú)奈極了。

  ……

  我的家鄉(xiāng)雖是個(gè)小縣,但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn),承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習(xí)俗,為中國(guó)增添了一份世界上獨(dú)一無(wú)二的地方特色。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇46

  踏入苗家門(mén)坎,映入眼簾的首先是掛在屋梁上的各種糧食,它們是苗家人的驕傲,是五谷豐登的象征。走廊上的木凳被苗家稱(chēng)作“每人靠”,意思是每個(gè)人都能坐一坐,歇一歇。苗家門(mén)口掛著的牛角是用于驅(qū)邪的吉祥物,也是苗家用來(lái)敬酒的工具。在苗家眾多的迎賓禮儀中,最隆重、最具風(fēng)格的莫過(guò)于敬牛角酒。傳說(shuō)到苗家做客時(shí),只要摸摸牛角就會(huì)給你帶來(lái)好運(yùn),同時(shí)還得踩踩堂屋中間的木板,這塊木板稱(chēng)“平安橋”,能讓人平平安安,萬(wàn)事如意

  苗族的禮儀有:客人來(lái)訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來(lái)的貴客,有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。有的地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”,客人一一接受,主人最高興。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不勉強(qiáng),但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。

  苗族人接待客人時(shí),主人會(huì)穿上節(jié)日盛裝。男主人到村寨外的路旁,恭迎客人光臨。有時(shí)甚至還擺下酒席?腿说郊议T(mén)口時(shí),男主人以唱歌形式叫門(mén),告知女主人貴客已經(jīng)臨門(mén),女主人唱著歌開(kāi)門(mén)迎客。

  苗家人非常好客,來(lái)了客人要?dú)㈦u宰鴨,由家長(zhǎng)或同族中最有威望的老人將雞心或鴨心敬給客人。按苗家風(fēng)俗,客人不能馬上一個(gè)人吃完,須與同座的老人分享,以示自己大公無(wú)私。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇47

  一個(gè)神話(huà)能流傳下來(lái),是因?yàn)樗幸粋(gè)好的故事內(nèi)核;一個(gè)美好的故事,能演繹出一曲千古神話(huà),比如農(nóng)歷三月三洪洞的“接姑姑”活動(dòng)就是這樣……

  一條彎彎曲曲的汾河,順著山勢(shì)穿過(guò)洪洞,在低窄的谷底,分割出河?xùn)|、河西兩塊高地。河?xùn)|頭地勢(shì)平坦、土地肥沃,住著娥皇、女英兩位少女。兩位少女的父親叫堯,當(dāng)時(shí)已八十多歲,白胡子老長(zhǎng),是當(dāng)時(shí)的天子。但天子也有不如意的事,這就是自己六十多歲才生出的兩個(gè)寶貝女兒漸漸到了談婚論嫁的年紀(jì),堯經(jīng)過(guò)仔細(xì)甄別“檔案”,決定對(duì)一個(gè)叫做舜的青年進(jìn)行考察。

  舜在河西頭住著。河西山丘相連、地脊民窮,舜自然是個(gè)窮后生。因?yàn)樯冈缡,家里除了小妹,人人都不喜歡他,特別是他的后母和弟弟象,總想謀害他、獨(dú)吞家產(chǎn)。他卻毫無(wú)怨言,以仁愛(ài)之心感化家人。以德治天下的堯了解了這些情況后,不由對(duì)身邊的人感嘆道:以仁報(bào)毒,這就是我要找的女婿!于是決定把兩個(gè)女兒都嫁給舜。

  而河?xùn)|、河西的百姓,不僅為他們當(dāng)?shù)爻隽藘蓚(gè)天子而自豪,更為娥皇、女英兩女下嫁的賢慧所感動(dòng),故以其后輩自豪,爭(zhēng)相敬奉。鑒于堯籍羊獬,舜籍歷山,自堯女嫁舜以后,兩地便結(jié)成了聯(lián)姻親眷。歷山人稱(chēng)舜為爺爺,稱(chēng)娥皇、女英為娘娘。羊獬人稱(chēng)舜為姑父,稱(chēng)娥皇、女英為姑母。河?xùn)|、河西兩邊以親戚形式走動(dòng),于是洪洞后世就有了三月三接姑姑的民俗,一直流傳至今……

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇48

  今天我介紹的是家鄉(xiāng)的春節(jié),也是小年,更是新的一個(gè)開(kāi)始。

  這天,是家鄉(xiāng)過(guò)小年的日子,也是過(guò)春節(jié)的彩排。晚上,天一擦黑,就聽(tīng)見(jiàn)一陣陣鞭炮聲響起,這是要吃水餃了,每一年的這天吃睡覺(jué)之前都要放鞭炮,再燒些紙錢(qián)送灶王爺上天,干完這些才能吃水餃。這天還要把屋子整理好,準(zhǔn)備迎接新年的到來(lái)。

  臘月三十也就是家鄉(xiāng)人口中的大年了,這天中午十二點(diǎn),家家戶(hù)戶(hù)貼對(duì)聯(lián)。晚上全家人坐在桌子上吃一頓團(tuán)圓飯。春節(jié)晚會(huì)開(kāi)始的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)也都開(kāi)始包水餃了,邊包邊看,睡覺(jué)要等到晚上十二點(diǎn)時(shí)才行,吃完水餃以后才能睡。

  正月初一早晨,人們穿上新衣,這時(shí)是小孩子們最開(kāi)心的時(shí)刻因?yàn)檫@時(shí)要收壓歲錢(qián)了,收完了壓歲錢(qián),就一起出去拜年,到那家串串,到那家走走,拜完之后就在家里等待別人來(lái)拜年。

  過(guò)完春節(jié)后的幾天更不能閑著了,還要到別的親戚家這樣子來(lái)回走動(dòng),晚上還要請(qǐng)?jiān)诖遄永锏拈L(zhǎng)輩吃飯。初二晚上包好水餃,凌晨四五點(diǎn)鐘去給死去的親人上墳。

  這種日子一直持續(xù)到正月十五,這天必須要吃元宵,晚上一起放禮花,各種各樣的禮花在天空中呈現(xiàn)出來(lái),給蔚藍(lán)的天空添上了幾筆彩色。

  春節(jié)直到正月十五結(jié)束,春節(jié)過(guò)去之后,天氣逐漸變暖,孩子們開(kāi)始上學(xué),大家又開(kāi)始為新的一年忙碌起來(lái)。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇49

  這是寒假的一天,我和爸爸媽媽去云南省的省會(huì)昆明玩,一到昆明,聽(tīng)說(shuō)建了一個(gè)民族村匯集了云南26個(gè)少數(shù)民族在這里。

  來(lái)到民族村,首先映入眼簾的是村頭那幾顆千年的大樹(shù),它們高大挺拔,吸引了很多游客。進(jìn)入民族村的大門(mén),我們可以看到各種各樣的民族建筑、五顏六色的鮮花、綠油油的草地。猶如走進(jìn)了仙境,使人心曠神怡“實(shí)是欲界之仙都”啊!

  第一站,我們來(lái)到了白族村,這里有一個(gè)寨門(mén),上面寫(xiě)著“白族村”三個(gè)大字,進(jìn)了村,那琳瑯滿(mǎn)目的紀(jì)念品深深的吸引了我。我一個(gè)也不肯放過(guò),每個(gè)我都細(xì)心的觀察。

  離開(kāi)白族村,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就望見(jiàn)了傣族村內(nèi)的風(fēng)情塔。銀色的塔尖在陽(yáng)光的照射下,閃耀著奪目的光彩,風(fēng)送引領(lǐng)的清脆聲動(dòng)聽(tīng)悅耳。我們快步上前,看見(jiàn)碧波上的風(fēng)情橋,還有一幢幢美麗的小竹樓,瞧!在風(fēng)情塔下,中外游客,跟著傣族人歡度著一年一度的潑水節(jié)我們也加入到他們的行列,你灑我,我灑你,衣服濕透了也沒(méi)關(guān)系,大家都沉浸在歡樂(lè)之中。

  觀看了很多村寨,已經(jīng)是下午5點(diǎn)了,我們大飽眼福,可是肚子有些餓了,隨著人流,我們來(lái)到民族餐廳,品嘗了具有傣家風(fēng)味:竹筒飯。雖然味道不算很合我胃口,卻散發(fā)著清香,我吃了不少。

  該走了,這時(shí)我卻回想起那一座座村寨,我真不想走,可還是懷著依依不舍的心情離開(kāi)了云南民族村。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇50

  今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風(fēng)俗。

  同學(xué)們,你們知道嗎!假如你有一天去瑤族游玩,看到一位小女生脖子上戴著一漂亮的銀項(xiàng)圈,而且這銀項(xiàng)圈外人是不能碰的,這表示她還沒(méi)有結(jié)婚。因?yàn)槊總(gè)瑤族小女生一出生,家長(zhǎng)就為她訂做這個(gè)銀項(xiàng)圈為她戴上,只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛?lái)。那么,如你看到脖子上沒(méi)有戴銀項(xiàng)圈的,就表示她已成婚了。

  假如,你想問(wèn)一瑤族小女生幾歲了,應(yīng)該問(wèn):“你家酸魚(yú)淹多久了”她就會(huì)告訴你淹多久了,那就是她的年齡。如你說(shuō)“你幾歲了?”她理也不理你。原來(lái),她們從剛生下來(lái)的那天,她阿爸阿媽就一定到街上買(mǎi)條大魚(yú)淹下,直到她結(jié)婚那天,這魚(yú)才能拿出來(lái)做給她舅舅吃,別人都不能吃的。

  如你是一個(gè)小伙子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一女生踩了你一腳,你千萬(wàn)別生氣的也揣她一腳。因?yàn),她揣你一腳是表示她喜歡你,揣得越重說(shuō)明她越是喜歡你。如你也踩她的話(huà),說(shuō)明你也喜歡她,同意娶她,那她家馬上就會(huì)請(qǐng)全寨的長(zhǎng)老來(lái)訂親,你就走不了啦!要小心喔!那如果一小伙子看上誰(shuí)家女生呢?他就會(huì)在晚上女生住的竹樓下唱歌,如女生喜歡他,就會(huì)和他對(duì)唱,如女生沒(méi)看上她,就會(huì)灑一盆冷水下來(lái),那他就會(huì)知趣的走了。

  同學(xué)們,你們說(shuō)瑤族的風(fēng)俗有趣嗎?

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇51

  金風(fēng)送爽,丹桂飄香,又到了一年一度的中秋時(shí)節(jié),況且今年的中秋與國(guó)慶在同一個(gè)假期,更增了不少喜慶的氣氛。不禁零星憶起舊長(zhǎng)沙的一些關(guān)于月餅的舊事來(lái)。

  長(zhǎng)沙南食坊制作月餅,其實(shí)在開(kāi)春之后就已動(dòng)手作準(zhǔn)備。在那個(gè)帶有濃厚的農(nóng)業(yè)味的社會(huì)里,生產(chǎn)的節(jié)奏總不會(huì)太快。南食坊先要有很長(zhǎng)的一段時(shí)間對(duì)月餅的原材料進(jìn)行加工儲(chǔ)備。諸如果料中的五仁:瓜仁、麻仁、橄仁要去殼,桃仁、花生仁去殼之后還要去皮;及至中秋要來(lái)前的一段時(shí)節(jié),新鮮豬油要煎好,火腿、瘦肉條要切成丁,還有豆沙、蓮蓉、棗泥都是要煮好或炒制好的。從農(nóng)歷七月起,在暑熱漸退之時(shí),月餅在長(zhǎng)沙就上市了,且眼見(jiàn)著一天比一天生意紅火,一直做到八月十五月圓千里共嬋娟的時(shí)分。節(jié)后的月餅如同今日一樣是“秋扇見(jiàn)捐,無(wú)人問(wèn)津”在上個(gè)世紀(jì)30年代前,長(zhǎng)沙還只有“油月”、“麻月”、“薄酥月”三種應(yīng)市,以九如齋的“蘇式”和三吉齋的“紹式”最為有名。月餅花色,也只有“麻仁”、“水晶”、“五仁”、“干菜”、“火腿”等簡(jiǎn)單幾種。

  到了上個(gè)世紀(jì)30年代中期,粵菜館南國(guó)酒家在長(zhǎng)沙開(kāi)業(yè),廣式月餅才在長(zhǎng)沙大顯身手,因其皮薄餡多,用料獨(dú)特,尤以“蓮蓉蛋黃”等品種,滋潤(rùn)爽口,頗受長(zhǎng)沙食客的青睞,外來(lái)的“廣月”自此與“油月”在長(zhǎng)沙月餅市場(chǎng)中秋色平分。

  過(guò)中秋長(zhǎng)沙除吃月餅之外,還興吃菱角與藕,賞月時(shí)也佐以綠豆糕和薄荷餅。

  小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇52

  “百里不同風(fēng),千里不同俗”不同的民族,不同的風(fēng)情,不一樣的風(fēng)俗造就了,來(lái)自不一樣的節(jié)日風(fēng)俗,今天我就帶大家領(lǐng)略一下苗族風(fēng)土人情。

  苗族主要是聚居于貴州省東南部,廣西大苗山等交接地帶。

  苗族十分注重禮儀?腿藖(lái)訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)到來(lái)的貴客,苗族的習(xí)慣先是請(qǐng)客人飲牛角酒。吃雞的時(shí)候,雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人;如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不勉強(qiáng),但是不吃,苗族講究真情實(shí)意,非常的熱情。

  主人路遇客人不搶走一步,不走在前面;交談中用敬語(yǔ)稱(chēng)呼;迎客要穿節(jié)日服裝;對(duì)客人要到塞外擺酒迎候;客人到家門(mén),男主人要叫門(mén),告知在家的女主人;女主人要唱歌開(kāi)門(mén)迎客;在客人面前,女主人不等高樓,宴會(huì)上以雞、鴨佳肴,以心,肝為貴,要先給客人或長(zhǎng)者,客人則分給眾人享用,次序是先長(zhǎng)后幼?腿瞬灰Q(chēng)主人“苗子”他們喜自稱(chēng)“蒙”。

  有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即有家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或者鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在坐的老人。

  苗族人確實(shí)尊老愛(ài)幼,真情實(shí)意,熱情好客,非常注重禮儀。

  花,是個(gè)多民族國(guó)家,五十六個(gè)民族圍成的一朵花,不同民族的風(fēng)俗,不一樣的色彩。

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