精選民俗作文錦集7篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的民俗作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
民俗作文 篇1
隴端節(jié)又稱“隴端街”、“風(fēng)流街”，是富寧縣壯族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷二月至三月間擇日舉行�！半]端”系壯語“下田坎趕街”之意。舉行隴端節(jié)的地點(diǎn)一般在寬闊的田壩中間，各村寨的壯族趕到現(xiàn)場(chǎng)，或?qū)Τ楦�，或演壯劇，或調(diào)換大牲畜，或交換農(nóng)副產(chǎn)品，極為熱鬧。
富寧壯族農(nóng)歷一至四月間的隴端節(jié)又叫隴端街，意為“到寬闊平坦的地方去�！毕鄠麟]端節(jié)至今已有700多年的歷史，起源于對(duì)壯族英雄儂智高的紀(jì)念活動(dòng)。節(jié)日期間，人們盛裝歌舞，熱鬧非凡，一臺(tái)臺(tái)壯戲連日連夜地表演，白天演武戲，夜里演文戲，俗話說：無戲不隴端。除看戲?qū)Ω瑁贻p人在節(jié)日里異�；钴S，他們通過對(duì)歌跳舞互相認(rèn)識(shí)，加深情誼，并根據(jù)才貌人品等的比試，推薦本年度最佳“風(fēng)流人”，所以，隴端節(jié)又被稱為“趕風(fēng)流歌會(huì)”有首古詩(shī)這樣描繪隴端節(jié)盛況：
清明前后足歡娛， 博瀨灘頭記早趨。
翠蓋如云來麗者， 青衫霧轂走狂奴。
未知東首誰為主， 不信羅敷自有夫。
翻笑江南逞游冶， 杏花春雨太模糊。
“隴端”是壯語，原意為“下田壩趕街”。在遠(yuǎn)古，壯族先民依山傍水建村落，每逢開春，各地壯族聚集區(qū)自選吉日開市，以物易物，互換稻種、農(nóng)具，形成早期的集市貿(mào)易。在壯鄉(xiāng)春暖花開的集市上，青年男女以歌代言，三五成群地相邀對(duì)歌，尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友，找老戀人敘舊情。當(dāng)?shù)貪h族稱“隴端街”為“花街”、“風(fēng)流街”。富寧縣的“隴端節(jié)”實(shí)屬壯族人的“情人節(jié)”，而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族，則將這一節(jié)日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”，趕集形式和“隴端街”一樣。
富寧縣歸朝鎮(zhèn)孟村的“隴端節(jié)”歷史悠久，度節(jié)的人數(shù)或多或少， 數(shù)百年來，從未中斷。據(jù)說1979年的“隴端節(jié)”，到孟村的壯族青年有上萬人，平時(shí)寂靜的孟村很是熱鬧一番。今年的“隴端節(jié)”，卻是孟村有史以來最有意義的一天。
山潮、水潮不如人來潮。為歡迎遠(yuǎn)方的客人，孟村美麗的壯族姑娘將鄉(xiāng)親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來，敬獻(xiàn)給各路賓客。美麗的姑娘讓遠(yuǎn)來的壯族小伙情意綿綿，歌興大發(fā)；醉人的酒歌令來賓開懷暢飲，翩翩起舞。
民俗作文 篇2
我在介紹傣族民居之前，我來說一下我們的民居。現(xiàn)代的房子連傳統(tǒng)的都沒有，都是什么高樓大廈，連一 點(diǎn)特色都沒有。有一些古老房子都被那些開發(fā)商給建成高樓大廈。有一些可惡的開發(fā)商為了錢，竟然不管別人 的死活，強(qiáng)行霸占。
傣族在氣候變化較大，平壩少山地多，依山麓而居的地區(qū)，代之而起的是厚重、結(jié)實(shí)的平頂土掌房。土掌 房系土木結(jié)構(gòu)，一般為兩層，一樓住人，二樓堆放糧食和雜物，牲畜單獨(dú)建圈。土墻有兩層，厚達(dá)三尺，對(duì)防 熱保涼防寒保暖起到了獨(dú)特的功效。土木夯實(shí)的平面屋頂厚達(dá)五至十寸，夏夜可在平頂上納涼，秋收時(shí)又可在 頂上翻曬谷物，有效地利用了空間。
佛寺建筑是信仰小乘佛教的傣族地區(qū)建筑的一大特色，以落地重檐多坡面平瓦建筑為主。由大殿、僧舍和 鼓房組成，中心佛寺外加一座戒堂、一座藏經(jīng)樓、一座佛塔。主殿外觀一般是單檐或重檐歇山式屋頂，或懸山 式頂、多角或亞字形重檐歇山式頂。
民俗作文 篇3
不好意思哦，大家。我昨天有事情去了，沒有時(shí)間寫博客了！感謝朋友們的支持！
今日是農(nóng)歷三月初三。是我們家鄉(xiāng)集會(huì)的高峰期。每年的農(nóng)歷三月初一都是我們村里集會(huì)的開始。從三月初一到初四的集會(huì)！從初二開始唱戲，一共有三天唱戲的時(shí)間。當(dāng)然不光光是唱戲那么簡(jiǎn)單，還有集會(huì)，馬路兩邊都是擺地?cái)偟�。有賣衣服的，鞋子的。還有一些是專門賺小孩子錢的，像一些油炸的東西啦，玩具啦。五花八門的東西全出來了。為了這幾天的集會(huì)，一些做生意的人是起早貪黑的去站個(gè)好地方。這些做生意的想破了腦袋都是為了這幾天的集會(huì)。
今年的集會(huì)我感覺和往年很不一樣，往年的時(shí)候，聽到說家里面有集會(huì)就高興的不得了了，最近幾年似乎沒有了那種激情。對(duì)像這樣的集會(huì)也不怎么感興趣了。但是今年我感覺還是蠻不一樣的。不知道是什么原因讓我感覺到了往年沒有過的興奮，也許是今年的朋友多了吧。今年我那些往年不回來參加集會(huì)的朋友都回來了。以前我們都在外地上學(xué)，沒時(shí)間回家玩。但是今年我們大部分都畢業(yè)了，工作了。向老板請(qǐng)個(gè)假就可以回家痛痛快快的玩玩了。還是像這種家里的集會(huì)最好了，逢年過節(jié)嘛？大家都有著自己的事情，像這樣的機(jī)會(huì)還是很少的，人多才好玩嘛！人生中能有幾次這樣的機(jī)會(huì)聚集這么多的好朋友在一起玩�。恳院蟠蠹铱赡芏家τ谧约旱氖聵I(yè)了，那么像這樣的機(jī)會(huì)就更少了。
這是我的快樂，也是我的幸福！
民俗作文 篇4
廈汕高速天福服務(wù)區(qū)坐落于漳浦，它分為服務(wù)區(qū)、石雕園、觀光茶園三部分，是福建省繼武夷山、鼓浪嶼之后又一重要景區(qū)。我本以為這只是個(gè)小茶園，沒想到這里還挺大的，除觀光茶園外還有不少石雕、展館，而且景色宜人，建得還有點(diǎn)像古代園林。
我們進(jìn)門后，先去看了天女潭，這潭水并不很清澈，倒是石頭間的一個(gè)泉眼為這里增添了一些生機(jī)。我們一路走上去，看了宋帝殿、問天石、瀑布、天湖、九曲橋，這里的亭臺(tái)樓閣，小橋流水，再加上陽(yáng)光燦爛的好天氣，感覺挺舒服的。
接著我們來到了閩臺(tái)民俗館，在旁邊的一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的亭子里，有幾個(gè)人在演奏二胡之類的民族樂器，里面還有一些磨谷子、面粉的農(nóng)具。這些在城市極少見，我便好奇地左看右看，也認(rèn)真地看了介紹。大函缸是裝谷子的，土礱是用來磨谷子，把殼去掉成糙米，石磨可以把大米磨成粉做年糕，石臼是用手把米舂成細(xì)粒，另一種石臼是用腳踩的。我每種農(nóng)具都去試了一下，覺得都不是很簡(jiǎn)單，那些農(nóng)具都很笨重。想想以前勞動(dòng)人民都是這樣干活的，這樣肯定會(huì)腰酸背痛的。我們看完這里，進(jìn)了一個(gè)有點(diǎn)像四合院的展館，庭院中央有一口井，旁邊還放著個(gè)瓷造雞鴨糟。走廊靠墻的地方有一個(gè)灶臺(tái)，上面放著舊時(shí)煮飯用的鍋碗瓢盆，對(duì)我來說很新鮮。旁邊是一個(gè)四仙桌和一個(gè)大柜子，再過去就是一些農(nóng)具了，有獨(dú)輪車、水車、梨、鐵耙、竹籮、鋤頭、耖、揚(yáng)鎬等等。其中一個(gè)別致的水車引起了我的注意，旁邊一個(gè)解說員告訴我，這只要在河邊腳踩水車就可以把水引上來，不用一桶桶去裝水。我又在旁邊看到了一個(gè)小豬糟，它是一個(gè)有四個(gè)洞的.小桶和一個(gè)圓形的糟結(jié)合在一起的，把食物倒入桶里，食物就會(huì)從洞里漏出來，平均地放在圓糟里，小豬就可以圍在圓糟過吃食，就不會(huì)爭(zhēng)搶，也不會(huì)擁擠。這些東西都是古代勞動(dòng)人民制造出來的，在此我也不得不贊嘆他們的勤勞和智慧。
我們?nèi)チ艘婚g房間里看了織布機(jī)和紡紗桶，又去了一間寢室，里面的東西就比較多了，還有些清朝的物品。其中讓我感到迷惑不解的是一張清朝金筆畫銀柜床，我想，不就是張木頭床么？怎么還叫什么金什么銀的？這時(shí)，解說員走過來了，她打開床板，里面是一個(gè)可裝東西的柜子，她解釋說其實(shí)主要也是裝一些金銀財(cái)寶，這樣小偷比較不容易偷到，而且睡得也會(huì)比較安穩(wěn)一點(diǎn)。原來如此，怪不得還叫什么“銀柜床”呢！我們又去了另一個(gè)房間，里面也有一張床，那枕頭也是可以當(dāng)皮箱裝金銀首飾的，雖說這枕頭皮箱又硬又高，睡起來肯定不舒服，但這樣做說是意味著“高枕無憂”。我還看到一個(gè)特大番箱，古人出去旅游都是用這種木箱裝衣物的，這樣扛出去多累啊，不像我們現(xiàn)在的旅行包這樣輕便。
隨后我們又看了些很有意思的小東西，比如古人晚上出門提的防風(fēng)燈，而且我還發(fā)現(xiàn)了文公椅和太師椅的不同，文公椅是長(zhǎng)輩坐的，背可以向后傾，還可以蹺二朗腿；太師椅是晚輩坐的，因?yàn)橐伪呈侵钡�，所以必須坐得端端正正的。雖然這館看起來不大，但里面卻有許許多多東西可看。等我們看完時(shí)，已是大中午了，我們便趕著下山吃飯，有些景點(diǎn)就沒看了。
這次來這兒倒給我增長(zhǎng)了不少知識(shí)，看了不少平常很難見到的東西。我也感受到以前人的體力活是多么繁重，以前的生活是多么的不方便�，F(xiàn)在，我們的生活舒適多了，以前用的一些東西也不怎么用了，所以感覺好像很遙遠(yuǎn)。我覺得有這么一個(gè)館讓我們了解到那些東西，挺好的。
民俗作文 篇5
回到老家，心里可高興了，春節(jié)習(xí)俗總會(huì)讓我吃驚不小，最普遍的就是以下四個(gè)了：吃年飯，看晚會(huì)，午夜放煙花和拜年。
大年三十，表舅表舅媽等親戚都?xì)g聚一堂，外婆外公滿臉喜悅，開心地忙碌著。對(duì)，今天我們要吃年飯了！“噼里啪啦”，一陣鞭炮聲響起，年飯做好了！當(dāng)然，吃年飯總忘不了土地爺爺，敬幾根香，擺幾碗菜和一碗飯，求土地爺爺保佑，來年豐收。接下來，便入席了。吃罷年飯，大家都坐在爐子旁邊聊天。外公外婆這時(shí)候可就忙咯！吃年飯（也可以說是團(tuán)圓飯），是春節(jié)的重要習(xí)俗之一，不管是在哪兒，大家都會(huì)趕回來，和家人一起共享這美好的時(shí)刻。吃年飯時(shí)，大家總有很多話要說，說工作，說家庭，等等。吃年飯的時(shí)間是不一樣的，只要家人都到齊了，想什么時(shí)候吃都行。
晚上，就剩下自己家的人了。在看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)之前，是我最期待的時(shí)候：收壓歲錢。恭喜發(fā)財(cái)，紅包拿來！大表舅一個(gè)，小表舅一個(gè)，外婆一個(gè)……大家都忙活完了，該坐下來休息休息了，于是，我們便團(tuán)聚在一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。邊看邊聊，仿佛話總也說不完似的�？偹惆镜�12點(diǎn)了，午夜煙花快燃放了！“轟！”一個(gè)禮炮打響了，天空頓時(shí)蒙上了一件五彩斑斕彩衣。隨著第一個(gè)禮炮的打響，各家不約而同地放出了各種款式的煙花，每一家的屋頂上都掛上了一個(gè)美麗的帽子。放煙花的聲音震耳欲聾，五彩的煙花使我眼花繚亂。我和大表舅媽跑到樓頂上觀看煙花，我興奮得直跳：“我這次苦熬到12點(diǎn)真是沒白費(fèi)，這真是太壯觀了！”午夜放煙花，有可能是每個(gè)地方都有的習(xí)俗，有可能是我們家鄉(xiāng)特有的一種習(xí)俗，但都一樣，我見識(shí)到了，你們也聽說了！
這天，是初一，才剛起來，就聽見門外一陣拜年聲：“給您老拜年了��！”“哎！來了來了，新年快樂！”“新年快樂！”這時(shí)候，外婆正忙著做早餐，外公則正忙著招呼人�！白幌掳砂�？”“不了不了�！边@樣的對(duì)話總會(huì)聽見很多次。我趕緊吃完早餐和小表舅他們出門了。小表舅的雙胞胎女兒紫依和紫芊各提著一個(gè)袋子，每到一處袋子里的東西就會(huì)增加一點(diǎn)，可高興壞她們了。所謂的拜年呢，就是挨家挨戶地走動(dòng)，有時(shí)候會(huì)在哪一家坐一會(huì)兒，聊聊天什么的。而小孩子就提著個(gè)袋子去拜糖。聲明一下啊，我可沒有哦！
民俗作文 篇6
現(xiàn)在，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝，而今天我要說的，就是這其中的一種——捏泥人�，F(xiàn)在估計(jì)有些人都不知道捏泥人是什么，捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥��！能把泥人捏得惟妙惟肖生動(dòng)逼真栩栩如生的，也只有民間藝術(shù)家了吧。
記得那一次，我見到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家，他是一位老爺爺，捏泥人的東西也很簡(jiǎn)單：一大盒橡皮泥，一些刻刀類的工具。由于現(xiàn)在捏泥人的人已經(jīng)很少了，所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看，只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空，有維護(hù)世界和平的奧特曼，還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖，現(xiàn)在，老爺爺正在捏一條小金魚，只見他取出一塊紅色的泥，東按按，西按按，不一會(huì)金魚的身體就被捏出來了，老爺爺又取出兩小塊黑色的泥，用手指一壓，兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后，老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴，頓時(shí)，一條活靈活現(xiàn)的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完，又有人邀請(qǐng)老爺爺捏一個(gè)豬八戒。老爺爺先捏了一個(gè)豬八戒的身子，又做了豬八戒的袈，九齒釘耙……我發(fā)現(xiàn)老爺爺?shù)哪请p手雖然布滿老繭，卻靈活自如，短短兩三分鐘的時(shí)間，一個(gè)鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護(hù)住，不被時(shí)間沖淡。
民俗作文 篇7
家人十分好客，每當(dāng)親朋戚友到來，他們都喜歡以家釀米酒相待，這種米酒又稱“水酒”，如是初開壇提取的酒，稱之為“酒娘”。這種“酒娘”好喝，度數(shù)雖然不高，但后勁大，容易醉人。他們?cè)诤染茣r(shí)，很注意禮節(jié)。
客家人喜歡使用四方桌，俗稱“八仙桌”，一種可供八個(gè)人同坐的木頭桌。上座時(shí)，他們很重視席位的安排，一般按親朋戚友的尊卑入席就坐。宴席間的大小位，是這樣安排的，如正廳只排有一張桌子，這時(shí)以面對(duì)大門的左側(cè)為首位，右側(cè)為第二位。然后從左到右，穿插論序，面對(duì)正廳的右側(cè)為最小。如果安排二張桌子，這時(shí)候以左邊桌位為大，右邊為小，席位大小也是穿插而行。如果安排三桌，稱之為“一品席”，這種情況，以首席為尊。如果安排五桌，一般要排成“梅花席”。
宴席間第一回斟酒（亦稱篩酒），是按尊卑長(zhǎng)幼次序先后斟酒，最后再給自己斟酒。酒斟好后，酒壺嘴不能對(duì)客人，要對(duì)著自己，否則就是失禮。敬酒時(shí)，敬酒者要站起來，左手摁胸（表示尊敬和誠(chéng)意），右手舉杯講幾句祝頌的吉祥語，并且要先喝表示敬意。有人遲到，視不同情況罰酒1—3杯，婦女半杯。如中途退席，要喝1—3杯，才能離席。
客家人喝酒時(shí)，為了增添酒興和熱鬧氣氛，在各種宴會(huì)場(chǎng)合，或俗、或雅、或簡(jiǎn)、或繁，都有猜拳助興的習(xí)俗。猜拳時(shí)還有一些規(guī)則，比如出三時(shí)，不能拇指、中指、食指一起出。出一時(shí)，大拇指要側(cè)向，不能往上翹。出二時(shí)，如使用大拇指、食指表示，出手時(shí)要側(cè)向，不能象燈駁殼槍一樣食指指向?qū)Ψ剑员硎径Y貌。
客家人酒令，具有豐富的知識(shí)性。猜拳的數(shù)字從零到拾，如猜中雙方所出的手指合計(jì)數(shù)，即為勝方。如雙方同時(shí)猜中或均未猜中，也有采取“四字式”叫法，比如猜“一”時(shí)叫“一品高升”；猜“二”時(shí)，叫“兩家和好”；猜“三”時(shí)叫“三星高照”；猜“四”時(shí)叫“四季發(fā)財(cái)”；猜“五”時(shí)叫“五子登科”；猜“六”時(shí)叫“六六順心”；猜“七”時(shí)叫“七巧成圖”；猜“八”時(shí)叫“八仙慶壽”；猜“九”時(shí)叫“九久長(zhǎng)長(zhǎng)”；猜“十”時(shí)叫“十全十美”。所以喊的就是吉祥語。
喝酒猜拳時(shí)，一般以三杯酒為一組，輸拳者喝酒，三杯酒喝完就算過關(guān)。如余興未了，可再來一組或幾組。如需請(qǐng)人代拳、代酒，應(yīng)和對(duì)方協(xié)商，征得對(duì)方同意才行。除了猜拳斗酒外，還有出手指點(diǎn)數(shù)字斗酒，做法是席間指定一人為首，按大家所出手指的總數(shù)，算到誰，誰就得喝一杯，例如大家所出手指是六，從為首者算起，到第六位即為喝酒者。另外也有“轉(zhuǎn)湯匙”斗酒的，桌中擺一個(gè)湯匙，由一人旋轉(zhuǎn)湯匙，待湯匙停止轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，湯匙柄指向誰，誰就得喝一杯。除外還有“猜單雙”斗酒的，在手心中任意放入一枚或兩枚硬幣，讓別人猜單、雙，輸者喝酒。
客家人酒令花樣多，有文化的人還喜歡“字詞令”（包括地方特產(chǎn)令、農(nóng)諺令等）、“詩(shī)詞令”，此外還有“通令”（多是別出心裁，涉及意趣，令人忍俊不禁。），包括猜謎等�？图胰讼矚g通過酒規(guī)酒令、這一群眾喜聞樂見的娛樂游戲，增添酒興，消除寂寞困倦，直至盡歡盡醉。
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