【實(shí)用】春節(jié)民俗作文錦集六篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編整理的春節(jié)民俗作文6篇，希望能夠幫助到大家。
春節(jié)民俗作文 篇1
春節(jié)是我國(guó)民間最隆重，最熱鬧，內(nèi)容最豐富的的傳統(tǒng)節(jié)日，普天同慶。春節(jié)又稱“過(guò)年”，最早的含義是人們用來(lái)慶祝一年的收獲并祝福來(lái)年有個(gè)好收成。節(jié)日的形成，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古代春節(jié)，叫做元旦，元，始也；旦，晨也，即一年之始，也叫三元，歲之元，日之元，月之元。最早定春節(jié)為新年在漢武帝初元年。
過(guò)年之前，我們要“掃塵”，用意是要把一切霉運(yùn)統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望與辭舊迎新的地祈求。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生，干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。
還有貼春聯(lián)，春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)，對(duì)聯(lián)，對(duì)子，桃符等，它以工整，對(duì)偶，簡(jiǎn)潔，精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，每逢春節(jié)，無(wú)論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
除夕守歲是重要的年俗之一，守歲之俗由來(lái)已久�！耙灰惯B雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍在爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守歲，象征把一切邪瘟病疫照跑趕走，期待著新的一年吉祥如意。古代守歲有兩種含義：年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思；年輕人守歲，是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。
中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，這些春節(jié)民俗便是我們幾千年來(lái)智慧的結(jié)晶了。
春節(jié)民俗作文 篇2
“56個(gè)民族，56朵花”。春節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它象征著幸福與美好。每當(dāng)春節(jié)來(lái)臨時(shí)，家家戶戶都貼上了春聯(lián)，人們穿著新衣，迎接新一年的到來(lái)。然而，不同的民族有不同的春節(jié)習(xí)俗：美食、服裝、講究……各有各的特色，具有獨(dú)特的魅力。56朵美麗的鮮花競(jìng)相開(kāi)放，裝點(diǎn)著祖國(guó)的萬(wàn)里大花園，使?jié)鉂獾哪晡毒镁玫乜M繞在我們的身旁。
蒙古族的春節(jié)習(xí)俗與漢族大同小異，如吃餃子、放鞭炮、守歲等等。但蒙古族仍保留著許多獨(dú)特的傳統(tǒng)習(xí)俗，如除夕夜吃“手把肉”不過(guò)最讓我們垂延三尺的還是蒙古族那鮮美的美食——烤全羊。烤全羊是蒙古族的傳統(tǒng)名菜，為招待貴賓或舉行盛大節(jié)日時(shí)特制的佳肴。將膘肥體壯的綿羊宰殺后，放入火中烘烤。熊熊烈火烘烤著綿羊，耀眼的火光照亮了整個(gè)大草原。耳邊也只有蒙古族人民的歡聲笑語(yǔ)和火花的“噼啪”聲。微風(fēng)輕輕拂過(guò)，火花隨著微風(fēng)翩翩起舞，如同是黑夜中的“繁星”，鑲嵌在黑夜中，十分耀眼。輕輕翻動(dòng)烤全羊，輕輕一聞，香味撲鼻而來(lái),使人神清氣爽�？就暌院�，綿羊放在方木盤(pán)中,顏色呈金黃，忍不住吃上一口。人們一邊吃著烤全羊，一邊圍著篝火，手捧哈達(dá)，歡歌盡舞，享受著屬于自己民族獨(dú)特的春節(jié)。
領(lǐng)略了蒙古族人民那美味的烤全羊，讓我們?nèi)バ蕾p滿族人民過(guò)春節(jié)時(shí)那美麗的服裝吧！滿族人民的服裝分為好多種類(lèi)，而滿族人的吉服主要用于吉慶節(jié)日，裝飾華麗，又稱為“彩服”、“花衣”。滿族人民的吉服多半是紅色的，象征著紅紅火火。在吉服上鑲嵌著許多五彩斑斕的花紋，用來(lái)裝飾吉服。吉服的袖子精致裁剪，顯得小巧玲瓏。吉服又相似于中國(guó)古代的旗袍，能充分顯示儀態(tài)雍容華貴。人們穿著吉服去走親訪友，顯得端莊大方。
品味了少數(shù)民族的美食與服裝，我們漢族的過(guò)年講究又有哪些呢？年夜飯可謂是漢族人民最大的講究了。除夕夜里，親朋好友聚集在一起，圍在熱氣騰騰、美不勝收的飯桌旁，一家人其樂(lè)融融地聊天說(shuō)話，透著一股喜慶熱鬧的氛圍。年夜飯中必不可少的食物要數(shù)年糕了�！澳旮狻迸c“年高”諧音，寓意著人們的工作與生活步步升高。
不同的美食，不同的服裝，不同的講究，著便應(yīng)了我國(guó)的一句古話“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！�
春節(jié)民俗作文 篇3
中國(guó)傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化，是民族的精神支柱。我們知道的書(shū)法、對(duì)聯(lián)、燈謎、民族音樂(lè)、民族舞蹈等都屬于傳統(tǒng)文化。中國(guó)也有許多傳統(tǒng)佳節(jié)，在我們黃岡，十分重視每年的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和春節(jié)，人們都會(huì)用不同的方式表答。我們就說(shuō)說(shuō)春節(jié)吧！
先說(shuō)貼春聯(lián)。新年伊始，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)生活的一種期待，往往把一些祝福語(yǔ)寫(xiě)在紅紙上，貼在大門(mén)兩側(cè)，表達(dá)對(duì)未來(lái)的美好祝愿。
再說(shuō)說(shuō)團(tuán)年飯吧。除夕這天晚上，家家戶戶的餐桌上擺滿了美味佳肴，有香噴噴的烤雞，甜甜的年糕，可美味了。其實(shí)，聽(tīng)老人們說(shuō)，每種菜還有它特殊的意義呢！比方說(shuō)，吃肉丸子代表一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，吃豆腐代表來(lái)年生活富裕，吃魚(yú)則代表年年有余。怎么樣？是不是很有意義？吃完團(tuán)年飯，就該放鞭炮了，為什么呢？原來(lái)，放鞭炮不僅可以驅(qū)趕不吉利，還能預(yù)示著來(lái)年是個(gè)豐收年。
每年春節(jié)的.時(shí)候，放煙花是小孩子必不可少的節(jié)目。仙女棒、巨無(wú)霸、天女散花、火樹(shù)銀花，都是我喜歡的。吃過(guò)晚飯，我總是吵著要爸爸媽媽、爺爺奶奶陪我一起去玩。我們先點(diǎn)著一個(gè)仙女棒，在天空中“畫(huà)畫(huà)”、“寫(xiě)字”然后點(diǎn)燃一個(gè)巨無(wú)霸，聽(tīng)它的隆隆巨響，接著再點(diǎn)上一個(gè)火樹(shù)銀花，看它在地面開(kāi)花。哇！真是五顏六色，漂亮極了。瞧，美麗的焰火沖上了天，變成一棵“大樹(shù)”，我高興得又拍手又跳。
春節(jié)還有好多好多習(xí)俗呢，比如說(shuō)拜年、收紅包。我很喜歡過(guò)年，你呢？
春節(jié)民俗作文 篇4
傳統(tǒng)的年，雖然說(shuō)是農(nóng)歷初一，可臘月二十四，人們就開(kāi)始了迎新春的第一項(xiàng)任務(wù)——大掃除。現(xiàn)在，人們?cè)絹?lái)越不樂(lè)意大掃除了。因?yàn)榇髵叱冒鸭抑写笮∥锛岢鋈�，然后打掃房間。殊不知，這大掃除有掃去晦氣，掃去霉運(yùn)，辭舊迎新的含義。大掃除后，臘月二十五——二十九的日子，大家就可以籌備美食啦。在食物中，饅頭是最講究的。點(diǎn)心包子豆包可以不限數(shù)量，棗花和大饃有數(shù)量限制，還有兩個(gè)大面盤(pán)，兩個(gè)刺猬和一個(gè)面棗花。
大年三十那天，有個(gè)特別的習(xí)俗，叫做”請(qǐng)墳“。上午，人們貼好對(duì)聯(lián)后，備好黃驃、錫箔、棗花、鞭炮、石灰，吃過(guò)餃子，就要請(qǐng)墳了。人們會(huì)將備好的東西（石灰除外）放到一個(gè)籃子里，到祖先墳前祭拜，按老一輩的說(shuō)法，叫”把老人的魂兒請(qǐng)到家里“�；氐郊液螅檬以诖箝T(mén)口，屋門(mén)口，窗臺(tái)下圈個(gè)半圓，有時(shí)還配以各種裝飾。每年?duì)敔斣谌鍪視r(shí)我都在旁邊盯著看，有時(shí)自己還撒兩把石灰。石灰圈的傳統(tǒng)造型是一個(gè)半圓上面插著三把古代兵器，中間一把最為精美。不過(guò)，造型一代代流傳，也發(fā)展出了其它的各種樣式。
大年初一，這是人們都期盼的日子，小孩子在拜年后可以隨意嬉戲玩鬧。年的傳說(shuō)，我所知的有兩個(gè)版本：一說(shuō)是個(gè)白胡子老頭識(shí)破了年怕紅色、燭光和鞭炮聲；二是說(shuō)有個(gè)小孩，枕頭下放了個(gè)紅紙包成的小包，里面有幾枚銅錢(qián)，鎮(zhèn)住了年。盡管這些只是傳說(shuō)的，但過(guò)年的紅福字、”守歲“、放鞭炮已成習(xí)俗。
按我家的規(guī)矩，初二拜姥姥，初三拜老姨，初四拜老舅，初五拜老姑。初五這天一般人家都拜完了親戚，這天就俗稱”破五“，按習(xí)俗，這天不能用剪刀剪東西。
至此，”年“這個(gè)忙碌的節(jié)日就過(guò)完了。這些經(jīng)歷是我在家鄉(xiāng)過(guò)的新年。不知道城市的新年和家里有什么區(qū)別。但一定也是這么歡樂(lè)，溫暖，其樂(lè)融融。
春節(jié)民俗作文 篇5
東北的春節(jié)個(gè)個(gè)都是有很大的講究的，擺桔樹(shù)、扭秧歌、二人轉(zhuǎn)、包餃子……而其中最有趣而隆重的就是包餃子。大年三十兒那天晚上，在各形各色的年夜菜中，餃子，則是不可缺的一個(gè)“主菜”。到了三十兒晚上凌晨，就要開(kāi)始蒸餃子了。餃子象征著更歲交子，象征著對(duì)新的一年的寄托。此外，在農(nóng)村還有另外一個(gè)意義。女?huà)z用土造成人時(shí)，由于天氣寒冷，人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女?huà)z在人的耳朵上扎一個(gè)小眼，用細(xì)線把耳朵拴住，線的另一端放在人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女?huà)z，用面捏成人耳朵的形狀，包上餡（線），用嘴咬著吃。除此之外，在眾多的餃子里，人們通常會(huì)在其中三四個(gè)餃子里分別放上一枚硬幣。有些人家認(rèn)為硬幣太臟了，便在里面換上桔子瓣兒，象征吉祥如意。
除了吃餃子之外，就是要隆隆重重得蒸幾大籠饅頭。為的是到時(shí)候迎接客人時(shí)飯菜和鍋不夠，就拿出大白面饅頭來(lái)招待。同時(shí)，也備著吃菜時(shí)就著吃。
初一初二是放鞭炮的最好時(shí)機(jī)，家家戶戶燈火通宵。整日整夜噼哩啪啦的響著震耳欲聾的鞭炮聲。即使在天臺(tái)上也照樣放得起勁。有煙花、小串鞭炮、踩炮、搖炮……日夜不絕。這不停休的鞭炮聲，才真是睡不著的重要原因呢！這鞭炮的殘屑初一初二不能掃，掃了就會(huì)把好運(yùn)氣掃掉，只有初三才能掃哦！這就是我們東北的春節(jié)。我愛(ài)過(guò)春節(jié)，它不但讓我長(zhǎng)了一歲，還能給我我快樂(lè)。我愛(ài)過(guò)春節(jié)！
春節(jié)民俗作文 篇6
春節(jié)傳說(shuō)之一：貼春聯(lián)和門(mén)神
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就叫做“桃符”。
到宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門(mén)，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。
結(jié)尾：唐朝以后，除以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
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