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民俗節(jié)日作文

時間:2024-10-11 15:29:59 民俗 我要投稿

民俗節(jié)日作文匯總(9篇)

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編精心整理的民俗節(jié)日作文9篇,希望對大家有所幫助。

民俗節(jié)日作文匯總(9篇)

民俗節(jié)日作文 篇1

  霜降節(jié)是紀(jì)念反抗外來侵略的女英雄岑玉音的節(jié)日,已經(jīng)有360多年的'歷史。這個節(jié)日流行在大新縣的下雷、雷平及寶圩一帶,但影響擴(kuò)大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代,不但百姓祭奠,州官也必身著官服,率眾頂禮拜祭。1949年以后雖不舉行供祭。但紀(jì)念活動依然十分熱烈,有演戲的,有唱山歌的,有舞獅的,等等。

民俗節(jié)日作文 篇2

  今天是端午了,已經(jīng)習(xí)慣了在早上看新聞的我,早上起床的第一件事情就是打開電視,今天新聞節(jié)目上的互動話題就是"端午",主持人也是微笑著回憶了自己小時候在家鄉(xiāng)里過端午時候的事情。

  說到端午,其實自己并不怎么熟悉,而且我總覺得北方對這種節(jié)日好象并不象中秋節(jié)那樣隆重,反而是南方比較重視一些,也會舉辦一些活動,每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。這么說來,這個節(jié)日反而是多了一些懷舊的色彩,這么多的`傳統(tǒng)節(jié)日中,好象端午是唯一的一個紀(jì)念古人的節(jié)日?看來,中國人確實是對古人很是尊重,或許這就是中國人的傳統(tǒng)吧。

  早上,下起了雨,好象今天全國很多地方都是有雨,雨水很舒服,盡管沒有帶任何的雨具,想想難得在這種天氣里感受到這么清涼的空氣,不禁抬頭深呼吸了幾下,真是舒服,雨天的空氣就是最純凈的,手機(jī)上早上收到了朋友發(fā)來的祝愿,也為自己的心情上添加了一抹美麗,今天一出門就是這種溫馨,想想一天都是美好的心情吧。印象中,以前是寫過很多關(guān)于雨天的文章,很喜歡雨天的感覺,雨水輕輕飄落下來,僅僅打濕了自己的頭發(fā),反而體會到了一種春風(fēng)的感覺。

  今天在一個朋友的博客中看到了一幅漫畫,雨天中的風(fēng)景,看到這個時候,第一的印象就是一個安靜的心情,因為在雨天中不是任何人都能夠欣賞到風(fēng)景的,雨天中的風(fēng)景需要自己用心去感受,不僅要去接受這雨水中的朦朧還要接受這雨水中的泥濘,而這些一旦進(jìn)退到自己的視線中成為了風(fēng)景時,就會忘記所有的泥濘,就好象是端午的粽子一樣,想想,都已經(jīng)好象聞到了撲面的香味了。

  端午的雨水中,祝愿每一個人都溫暖。

民俗節(jié)日作文 篇3

  舊俗由來

  古時此日,天子有出郊迎冬之禮,并有賜群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大體相同!秴问洗呵.盂冬》:“是月也,以立冬。先立冬三日,太史謁之天子,曰:‘某日立冬,盛德在水!熳幽她S。立冬之日,天子親率三公九卿大夫以迎冬于北郊。還,乃賞死事,恤孤寡!备哒T注:“先人有死王事以安邊社稷者,賞其子孫;有孤寡者,矜恤之!睍x崔豹《古今注》:“漢文帝以立冬日賜宮侍承恩者及百官披襖子。”又“大帽子本巖叟野服,魏文帝詔百官常以立冬日貴賤通戴,謂之溫帽。”

  在食俗方面,立冬則有吃倭瓜餃子的風(fēng)俗。立冬時,到市場買倭瓜,已很少見。這種倭瓜是夏天買的,存在小屋里或窗臺上,經(jīng)過長時間糖化,做餃子餡,味道既同大白菜有異,也與夏天的倭瓜餡不同,還要蘸醋加爛蒜吃,才算別有一番滋味。立冬為什么吃餃子?因我國以農(nóng)立國,很重視二十四節(jié)氣,“節(jié)”者,草木新的生長點(diǎn)也。秋收冬藏,這一天,改善一下生活,就選擇了“好吃不過餃子”。同時,古代認(rèn)為瓜代表結(jié)實,所以《禮記》中有“食瓜亦祭先也”的說法。冬至,中國古有“冬至節(jié)”的風(fēng)俗。冬至也叫“過小年”,百官向皇帝朝賀,民間互相拜賀、宴請。普通百姓則食餛飩,象征咬破混沌天地,迎來新生。

  民間賀冬

  賀冬亦稱“拜冬”,在漢代即有此俗。東漢崔定《四民月令》:“冬至之日進(jìn)酒肴,賀謁君師耆老,一如正日!彼未糠甏巳,人們更換新衣,慶賀往來,一如年節(jié)。清代“至日為冬至朝,士大夫家拜賀尊長,又交相出謁。細(xì)民男女,亦選更鮮衣以相揖,謂之“拜冬!(見顧祿《清嘉錄》卷十一)。民國以來,賀冬的傳統(tǒng)風(fēng)俗,似有簡化的趨勢。但有些活動,逐漸固定化、程式化、更有普遍性。如辦冬學(xué)、拜師活動,都在冬季舉行。

  有些地方慶祝立冬的方式也有了創(chuàng)新,在黑龍江哈爾濱、河南商丘、江西宜春、湖北武漢等地立冬之日,冬泳愛好者們就曾用冬泳這種方式迎接冬天的'到來。冬泳無論在北方還是南方,是冬季人們喜愛的一種鍛煉身體的方法。

  立冬食補(bǔ)

  立冬后,就意味著冬季正式來臨。草木凋零,蟄蟲休眠,萬物活動趨向休止。人類雖沒有冬眠之說,但民間卻有立冬補(bǔ)冬的習(xí)俗。

  南方熱補(bǔ)

  在我國南方,立冬人們愛吃些雞鴨魚肉,在臺灣立冬這一天,街頭的“羊肉爐”、‘姜母鴨’等冬令進(jìn)補(bǔ)餐廳高朋滿座。許多家庭還會燉麻油雞、四物雞來補(bǔ)充能量。

  北方餃子

  在我國北方,特別是北京、天津的人們愛吃餃子。為什么立冬吃餃子?因為餃子是來源于“交子之時”的說法。大年三十是舊年和新年之交,立冬是秋冬季節(jié)之交,故“交”子之時的餃子不能不吃。人們已經(jīng)逐漸恢復(fù)了這一古老習(xí)俗,立冬之日,各式各樣的餃子賣得很火。

民俗節(jié)日作文 篇4

  春節(jié)是最降重的節(jié)日。年三十吃過豐盛的晚餐,人們便圍著火塘守歲。子時一到,人們立即焚香點(diǎn)燭,在神臺上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”,討個吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門洞開,一家人聚集在院子里朝東方拜揖,祝福道:“東方大利,一年萬利,今年更比去年好!”

  初一這一天,多數(shù)地方壯人是不串門的'。人們白天吃湯圓,晚餐才吃葷菜,認(rèn)為這樣可以消災(zāi)去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說不吉利的話。禁動剪刀,怕新的一年里家人巧嘴利舌,吵嘴罵人;不得掃地,怕破財。也不得把東西拿到干欄外,更不借東西給別人,怕家財外流。有些地方禁止敲鑼打鼓,怕驚動鬼神,但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓,四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木,不能熄滅,表示子孫綿長,煙火不斷。這天也不得殺生,豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈,以備祭奠和食用。

  壯人沒有作揖、跪拜、握手等見面禮,而是通過語言和豐富的表情充分表達(dá)自己的節(jié)日問侯,人們在村里或路上相見,便互相道賀“恭喜發(fā)財!

  從初二起,親朋開始來往拜年。非凡是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品,和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時機(jī)聚會,共敘別情。

  按通常觀念,整個正月都屬于節(jié)日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓,跳一個月舞。另一些則在風(fēng)景秀麗的河邊、山谷,青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂,聽壯戲,等等。文娛活動五彩繽紛,人們沉浸在節(jié)日的氣氛中。

民俗節(jié)日作文 篇5

  香噴噴的粽子熟了,黃澄澄的雄黃酒釀好了,賽龍舟的船也準(zhǔn)備好了,端午節(jié)也就隨著風(fēng)而來了。

  彩繪的龍舟,整齊的著裝,如潮的人群,那熱烈的場面實在令人悠然神往。今年榮幸地來到新會司前大范親眼目睹一次久違的賽龍舟。

  比賽在人們的翹首以待中終于開始了。青年橈手們意氣風(fēng)發(fā),頭上腰上各束一塊紅布,在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的`箭,在塘江上來去如飛。一時間,吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處,在江面上回蕩,震耳欲聾。

  端午節(jié)又怎能少了粽子呢?我們新會司前的粽子是所有粽子之中體積最大、用料最豐富、做法最講究的。咸粽內(nèi)餡有咸肉、蛋黃、燒雞、燒鴨、叉燒、栗子、香菇等;甜餡有蓮蓉、綠豆沙、紅豆沙、栗蓉、棗泥等;更有廣東堿水棕、竹葉粽等。

  然而這一天還得戴香囊,端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。佩香囊,雖是一種民俗,但也是一種預(yù)防瘟疫的方法。在夏季傳染病開始抬頭的時候,古人為了確保孩子們的健康,用中藥制成香袋拴在孩子們的衣襟和肩衣上。

  我非常喜歡端午節(jié),因為其中含有著豐富的歷史文化。

民俗節(jié)日作文 篇6

  盼星星盼月亮,終于盼來了期待已久的民俗節(jié)。一聽到這個消息,全班同學(xué)都不禁歡呼雀躍起來,教室里好不熱鬧。

  我們班選擇的城市是海南三亞,三亞是一個陽光充足、物產(chǎn)富饒的城市,體驗活動是保齡球。這個保齡球跟平常的保齡球可不一樣,而是用三亞特產(chǎn)椰青做的'。同學(xué)們在椰青上畫上各種各樣、五彩斑斕的畫,還在A4紙上畫了印象中的三亞,然后懸掛在教室里,大家自己動手,把教室打扮得美輪美奐。

  民俗節(jié)活動豐富多彩,有剪紙,有新疆舞,有射箭和猜燈謎等。但讓我印象最深刻的是402班的盲人投球。我和幾個好朋友排了好久的隊,終于輪到我了。我心里又緊張又興奮,旁邊的志愿者給我們戴上眼罩,眼前一下子變得黑乎乎的,伸手不見五指。此時我心里忐忑不安,懷里像揣著一只小兔子。我小心翼翼地、一步一步往前挪。因為不確定籃筐具體在哪個位置,我心急如焚,不知所措。我趕緊調(diào)整好情緒,向左移了一步,沒有摸到。又向前移動一小步,咦,這里怎么有個空的東西?應(yīng)該是籃筐吧,我把球投了進(jìn)去,耶,成功了!我松了一口氣,像卸下了千斤重?fù)?dān)。

  就這樣,一個游戲一個印章,等我集齊八個印章,就箭一般地沖向室內(nèi)體育館換美食啦。剛剛進(jìn)門,美食的香氣就撲鼻而來,讓人垂涎三尺。每個攤位上都擺著琳瑯滿目的食品,有好吃誘人的糖葫蘆,有熱氣騰騰的牛肉粉絲,有憨態(tài)可掬的雪人蛋糕……但最好吃的就是那胖乎乎的“小老鼠”,那是503班的美食,還沒開始做呢,外面就排起了長龍。師傅先把一個糖團(tuán)搓一搓,再用吹風(fēng)機(jī)吹吹,邊吹邊用手捏,最后一只栩栩如生的“老鼠”誕生了。我迫不及待地嘗了一口,真讓人回味無窮。

  民俗節(jié)在我們的歡聲笑語中結(jié)束了,期待著下一年民俗節(jié)快點(diǎn)到來。

民俗節(jié)日作文 篇7

  月已圓,人歡聚,同舉杯,共歡慶!家鄉(xiāng)明月愛無限,他鄉(xiāng)皓月也多情!齊歡唱,同頌今宵明月!歌傳萬里,祝福彼此頻傳!”一年一度的中秋節(jié)又到了。

  今天是中秋節(jié),是一個萬家團(tuán)圓的日子。俗話說:海上升明月,天涯共此時,所以我和媽媽一起到陽臺上去看月亮,

  天空中有層層清云,如煙似霧,彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘,牽于二者之間,淡淡的點(diǎn)上一圈,既不喧賓奪主,又有萬般嬌態(tài)。

  它像光華四射的水晶球掛在天空,照亮了漆黑的.世界。樹啊,河流啊,房子啊,全裹在一層銀色的、薄薄的輕紗中,皎潔的月光如傾泄的清流,注滿大地。

  后來,媽媽讓我們進(jìn)屋,一進(jìn)門,哇!桌子上擺滿了豐盛了飯菜。我迫不及待地對媽媽說:“媽媽,今天的菜看上去好吃,我先嘗嘗哦!”“是嗎?”媽媽笑瞇瞇地說,“好吃多吃點(diǎn),不過得等你大伯和小董阿姨回來一起吃!

  等來等去,大伯還是不回來。媽媽已經(jīng)打過三、四個電話了,可他總是說“過一會回來”、“馬上到”……七點(diǎn)了,大伯和小董阿姨終于來了,我大喊一聲:“吃飯了!”便狼吞虎咽起來。不一會,紅燒螃蟹、豬蹄子、木耳炒肉片、水煮魚……都不見了。

  晚飯后不久,我們?nèi)易搅岁柵_上。吃著月餅,聽媽媽念叨著:“不知你爸爸出差在外有沒有吃月餅?”看著那圓圓的皎潔的月亮,我不由得想起了蘇軾的《水調(diào)歌頭》中的詩句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟!”

民俗節(jié)日作文 篇8

  傣族是云南特有的民族,世代生活在熱帶、亞熱帶氣候的肥沃富饒的壩子,主要聚居在西雙版納、德宏兩州和耿馬、孟連、新平、元江的河谷壩區(qū),小部分居住在景谷、景東、金子、雙江等30多個縣區(qū)。根據(jù)云南省人口普查統(tǒng)計,云南省境內(nèi)的傣族人口有114.21萬人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。傣族是一個具有悠久歷史的少數(shù)民族,自遠(yuǎn)古以來傣族先民就繁衍生息在中國西南部。公元1世紀(jì),漢文史籍就已有關(guān)于傣族先民的記載,稱其為“滇越’、“撣或擅”、“僚或鳩僚”;唐宋時期,稱其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”等;元明時期,稱其為“白夷”、 “百夷”、 “伯夷”等。

  傣族人過去自稱為“傣那”、“傣雅”、“傣繃”等,新中國成立后,根據(jù)傣族人民的意愿,正名為傣族!按觥庇袃蓚含義:一是“谷倉”,古時候傣族自稱“滾傣”,意為“谷倉人”,見面則以“毫丁傣”(意為谷滿倉)相問候祝福;另一種解釋是,“傣”即傣語中的“犁”的諧音,傣族自稱“滾傣”,意即“犁田的人”。兩種解釋都說明傣族的族稱與水稻有密切關(guān)系,是一個水稻民族。傣族有民族的語言和文字。傣語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。居住在西雙版納地區(qū)的傣族屬傣泐支系,講傣泐方言;居住在德宏地區(qū)的傣族屬傣那支系,講傣那方言;居住在景谷、雙江、耿馬等地區(qū)的傣族,是傣泐與傣那兩個支系的結(jié)合部,故通用兩種方言。傣文屬拼音文字,主要有西傣文和德傣文兩種。西傣文又稱傣泐文,主要通用于西雙版納地區(qū);德傣文又稱傣那文,主要通用于德宏地區(qū)。

  傣族喜歡飲用“竹筒茶”,傣族語“臘跺”,這是一種充滿詩情畫意的飲茶方式,先用曬干的`春茶放入剛砍回的香竹筒內(nèi),放在火塘的三腳架上烘烤,6—7分鐘后,竹筒內(nèi)茶葉軟化,用木樟將竹筒內(nèi)茶葉舂壓后再裝進(jìn)茶葉,這樣邊裝、邊烤、邊舂,直至竹筒內(nèi)茶葉填滿舂緊為止,待茶烤干后,削開竹筒取出圓柱型的茶葉,掰少許茶葉放人碗中,沖人沸水約五分鐘即可飲用。這種竹筒茶,既有竹子的青香,又有茶葉的芳香,非常可口。

民俗節(jié)日作文 篇9

  我國傳統(tǒng)文化豐富多彩,有一種節(jié)日要賽龍舟,吃粽子,你們知道是什么節(jié)日嗎?那就是端午節(jié)了。

  端午節(jié)又名端陽節(jié),相傳這天是我國古代偉大愛國詩人屈原投汩羅江的日子。每當(dāng)端午節(jié),老百姓就會賽龍舟、吃粽子。老百姓為了找到屈原的尸體,賽龍舟的時候,就會扔粽子給汩羅江的魚蝦吃,生怕魚蝦咬掉屈原的尸體,人們以此來紀(jì)念屈原。從古至今賽龍舟這個習(xí)俗保留下來,已經(jīng)成為了中國端午節(jié)不可缺少的事情了。

  吃粽子也是端午節(jié)不可不干的事情。粽子分為很多類,有豆沙粽、紅豆粽、肉棕等等一些香甜可口的`粽子。如今,吃粽子、賽龍舟來過端午節(jié)已經(jīng)成為家家戶戶不能不過的重要節(jié)日,國家特別規(guī)定端午節(jié)這天為全國法寶假日,就是要讓這個傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚(yáng)光大。

  這就是我了解的端午節(jié),這是屬于每個中國人的節(jié)日。每當(dāng)端午節(jié)到來之時,我們就會自然地想到吃粽子、賽龍舟;想到詩人屈原;想到屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,這句話激勵著一代又一代的中國人戰(zhàn)勝困難、勇往直前。

  中國的傳統(tǒng)文化真豐富,我們要更加了解中華傳統(tǒng)文化,當(dāng)一個傳播傳統(tǒng)文化的小使者!

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