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精彩排比句

時(shí)間:2022-01-27 15:13:02 排比句 我要投稿

精彩排比句

  下面是小編整理的精彩排比句,歡迎閱讀。

 

  1、 為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,我國(guó)要有若干所具有世界先進(jìn)水平的一流大學(xué)。這樣的大學(xué),應(yīng)該是培養(yǎng)造就高素質(zhì)創(chuàng)造性人才的搖籃,應(yīng)該是認(rèn)識(shí)未知世界、探求客觀真理、為人類解決面臨的重大課題提供科學(xué)依據(jù)的前沿,應(yīng)該是知識(shí)創(chuàng)新、推動(dòng)科學(xué)技術(shù)成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的重要力量,應(yīng)該是民族優(yōu)秀文化與世界先進(jìn)文明成果交流借鑒的橋梁。(江澤民《在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話》)

  2、 有的人在擁有時(shí)并不珍惜……這或許是因?yàn)閾碛刑喽槟镜木壒,那么失去后的感覺會(huì)使你明白擁有的寶貴。當(dāng)你在黑暗中勾勒黎明的天空時(shí),才明白已從眼前過(guò)去的東方朝霞有多美;當(dāng)你人過(guò)中年時(shí),才明白年輕時(shí)代荒廢了多少光陰;當(dāng)你默數(shù)渾渾噩噩的往日時(shí),才明白該干而沒干的太多太多;當(dāng)你踽踽獨(dú)行在人生路上時(shí),才明白曾經(jīng)同行的幸福。

  3、 窈窕淑女,君子好逑,求的是純潔的愛情;三更燈火五更雞,求的是學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸;東奔西走,馬不停蹄,求的是富貴榮華……

  4、 羅曼•羅蘭說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族的政治生活,只是它生命的浮面;為了探索它的內(nèi)在生命--它的各種行動(dòng)的源泉--我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了人民的種種思想、熱情和理想。”所以一個(gè)人,無(wú)論他是中國(guó)人還是外國(guó)人,如果他從來(lái)沒有讀過(guò)《老子》《孟子》《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》和唐詩(shī)和宋詞、漢文章,如果他對(duì)于“天下為公”的理念、“寧為玉碎,不為瓦全”的品格、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神、“無(wú)為而無(wú)不為”的智慧、“己所不欲,勿施于人”的道德原則……這一切都一無(wú)所知,那么,他決沒有資格說(shuō)他懂什么是“中華民族”!

  5、 20世紀(jì)曾孕育著前人無(wú)數(shù)的祈盼,20世紀(jì)也閃耀著無(wú)盡的輝煌----當(dāng)愛因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論的時(shí)候,當(dāng)比爾•蓋茨創(chuàng)辦微軟的時(shí)候,當(dāng)阿姆斯特朗登上月球的時(shí)候,當(dāng)“多利羊“出世的時(shí)候----我們可以更快地奔跑了;當(dāng)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的時(shí)候,當(dāng)新中國(guó)誕生的時(shí)候----我們可以更自由地呼吸了;當(dāng)泰戈?duì)枌ふ姨炜罩谐岚虻臅r(shí)候,當(dāng)畢加索描繪少女與鴿子的時(shí)候,當(dāng)邁克爾•杰克遜盡情搖滾的時(shí)候,當(dāng)喬丹高高躍起大灌籃的時(shí)候----我們可以更美地生活了。20世紀(jì)還有米老鼠,還有機(jī)器貓,還有芭比娃娃,還有大話西游……

  6、 屈原在其“聯(lián)齊抗秦"的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中,仍能“哀怨托離騷,孤忠報(bào)楚國(guó)”;司馬遷因秉筆直書,“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑,卻能“憂愁發(fā)憤,著成信史照塵寰”;杜甫雖“長(zhǎng)夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦,筆底波瀾”,吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難,而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn),升華了自己也點(diǎn)綴了歷史。

  7、 親情是什么?親情是朔風(fēng)呼嘯的冬夜,母親手中飛翻的針線;是烈日炎炎的夏日,父親手中驅(qū)蚊的芭蕉扇;是久別重逢后,親人的一句平淡的問話“回來(lái)了”;是父親暴怒時(shí)的一頓拳腳……

  8、 不覺之間,我又想起常被人鄙視的劉禪,雖樂不思蜀,但卻使蜀地的百姓免受戰(zhàn)亂之苦,統(tǒng)一的旗幟下,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)就該是幸福吧;近代美學(xué)大師王國(guó)維緣于“文化斷裂”“文化幻滅”而投湖自盡,對(duì)其個(gè)人來(lái)講,誰(shuí)又能否認(rèn),這是一種殉道般的幸福呢?同樣傅雷夫婦在無(wú)力承受壓力的情況下,雙雙自殺,也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧?只不過(guò),對(duì)他們來(lái)說(shuō),這是另一種意義的幸福:解脫的幸福。

  9、 靜物是凝固的美,動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。

  10、 古語(yǔ)云:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”凡立功名于世者,無(wú)不是從小處做起,注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能,不斷自我完善的。若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢?

  11、 伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神,其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免,但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問,有誰(shuí)能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢?有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢?有誰(shuí)能否定愛迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢?

  12、 一個(gè)碌碌無(wú)為的淺薄者是沒有欣賞可言的,既然不相信自己注定就是平庸之輩,就要在欣賞別人的同時(shí),試著把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中,把自卑表達(dá)成自信,把不滿改寫成奮爭(zhēng),把孤僻揮灑成壯觀,把委屈升華成冷峻,把失意擠壓成動(dòng)力,把挫折摔打成練達(dá)。

  13、 帆的一生充滿了曲折困苦,它呼嘯在暴風(fēng)中,騰躍在波谷里,急行在驟雨中,喧囂在狂浪中,穿行于礁石間……帆以它堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏斗著。我贊美帆,在我的眼中,只有真正具有帆的性格的人,才是真正的英雄;只有真正具有帆的信念的人,才算得上崇高。

  14、 一位偉人說(shuō):“喜歡聆聽的民族是一個(gè)智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜歡聆聽,只喜歡征服,他們的傲慢遮擋了他們的視線;閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽,只會(huì)沾沾自喜,他們坐井觀天,妨礙了他們的見識(shí);急功近利的民族不喜歡聆聽,只知浮在表面,他們淺嘗輒止,缺乏深厚的內(nèi)涵。因此,我們要學(xué)會(huì)聆聽。這將使我們虛懷若谷,博采眾長(zhǎng),銳意進(jìn)取;這將使我們胸懷遠(yuǎn)大,視野寬廣,開拓創(chuàng)新;這將使我們高瞻遠(yuǎn)矚,潛心探索,內(nèi)涵深厚。

  15、 選擇文學(xué),我也就選擇了與文學(xué)家一同散步,在那里,我會(huì)讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡,讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘,讓三毛帶我一路穿過(guò)西班牙和德意志,迎著撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽駱駝那悲慘的哭泣,讓張愛玲點(diǎn)燃一燭沉香,在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動(dòng)、人力車穿行的舊上海------使我在故園中得到啟發(fā),靈魂為之升華。

  16、 徒有萬(wàn)般“羨魚”心,而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意,結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯,但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”,可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星,卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會(huì)捉不到,更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢!

  17、 選擇是一個(gè)嶄新的開端,選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志豪情;選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷-----

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