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清明的來歷作文(精選21篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家整理的清明的來歷作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
清明的來歷作文 1
清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的106天。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史!稓v書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名!鼻迕饕坏,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說。
相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開,萬物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的'風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。
北宋時(shí)期清明節(jié)很是普遍,現(xiàn)在流傳下來的張澤端的《清明上河圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節(jié)東京汴梁(開封)汴河兩岸的人物景象。從2008年開始,我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日,放假一天。至2009年,又改為三天。一直延續(xù)至今。
清明要去掃墓,表示對(duì)已故人的尊敬與懷念。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過的一個(gè)詞。
至今,清明節(jié)已發(fā)展為我國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。
清明的來歷作文 2
今天是四月三日,明天就是清明節(jié)了,但我心中充滿了疑惑。清明節(jié),為什么要祭祖上墳?zāi)?我(guī)е苫笕フ野职帧?/p>
爸爸清了清嗓子,微笑著說道:“兒子啊,咱們的清明節(jié)呢,最早只是一種節(jié)氣的名稱,使其變成祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。這就說來話長(zhǎng)了。相傳春秋時(shí)期,晉國(guó)公子——重耳,他為了逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無人煙的地方,重耳朵饑腸轆轆,無力再戰(zhàn),隨臣們找了半天也找不到一點(diǎn)兒吃的。大家眼看著重耳快餓死了,又心有余而力不足,都萬分焦急!
“然后呢?我猜猜,重耳被餓死了嗎?隨臣們見死不救?”我問道。
“不不不,恰恰相反,這時(shí),擁有犧牲精神的隨臣——介子推,走到僻靜處,忍痛不出聲從自己的大腿上割下一塊肉,煮了碗肉湯給重耳,他便蘇醒,但當(dāng)重耳斬?cái)嗔怂械奶与x后,他的'淚水奪眶而出。”爸爸語重心長(zhǎng)地說道。
我聽得出神入迷,感嘆道:“介子推可真是舍己為人的典范!我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!”
“恩,沒錯(cuò)!卑纸又f,“然后過了十九年,重耳經(jīng)過不懈努力做了國(guó)君,也就是晉文公。而介子推卻打好行裝,準(zhǔn)備隱居山林!
“晉文公聽說,后悔莫及,帶人尋介子推,然后介子推早已背井離鄉(xiāng),通過山高路險(xiǎn)的綿山,開始過隱居生活,重耳找他又談何容易。有人獻(xiàn)計(jì):火燒綿山三面,逼出介子推?煞呕馃胶髤s不見介子推人影,后來,人們才發(fā)現(xiàn),這個(gè)介子推那么倔強(qiáng)、寧死不屈,坐在一棵柳樹下被活活燒死了。重耳見狀,嚎啕大哭。第二年,晉文公率眾登山祭奠,發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的柳樹死而復(fù)生,便賜老柳樹為“清明柳”,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定位清明節(jié)。”爸爸繪聲繪色地說道。
中國(guó)人就是不一樣!居然一個(gè)清明節(jié)就有那么多的故事。真可謂是一幅景色旖旎、絢麗多彩的畫卷啊。
清明的來歷作文 3
燕子來時(shí)新社,梨花落后清明,在三月的的尾巴中我們即將迎來我國(guó)的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日清明。
清明既是節(jié)氣又是節(jié)日,古時(shí)也叫三月節(jié),有2000多年歷史。萬物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。清明節(jié)后雨水增多,萬物由陰轉(zhuǎn)陽,吐故納新,一派春和景明之象。
在現(xiàn)代人眼里,清明與掃墓祭奠的聯(lián)系則更緊密。這是因?yàn),清明?jié)前一天是寒食節(jié)。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事,后來,唐玄宗被這個(gè)故事感動(dòng),于開元二十年詔令天下寒食上墓,且列為當(dāng)時(shí)五禮之一。寒食與清明僅隔一天,為圖方面,人們干脆決定在清明掃墓,到明清時(shí),清明掃墓更為盛行。新中國(guó)成立后,人們也選擇在這天祭掃烈士墓,緬懷革命先輩。
年年祭掃先人墓,處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)。歷來有掃墓的習(xí)慣,每到清明,家家戶戶的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳?zāi)沟,將食物供祭在祖先墓前,再將紙錢焚化,鳴炮祈禱,為墳?zāi)古嗌闲峦,栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后,還必須在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨,那雨像漫天飛舞的淚花!也習(xí)慣了在清明節(jié)看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上個(gè)大睛天,心,總覺得這個(gè)節(jié)不圓滿,有些殘缺。也許,也只有這樣的情與景,才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧!
逝者已去不可追,請(qǐng)君珍惜眼前人。清明墓碑前,無限的感傷將被抒發(fā),祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶,暖春的微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長(zhǎng)的旅途不會(huì)停歇,宗脈的'延續(xù)是一串加粗的省略號(hào),老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的問號(hào),孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇,是炎黃子孫對(duì)清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在,堅(jiān)持善待自己的父母與老人,在暖春四月的某個(gè)清明,立于拂起萬千愁緒的細(xì)風(fēng)中,才不至于面對(duì)死氣沉沉的墓碑,空余幽幽的哀嘆和無邊的自責(zé),背負(fù)一團(tuán)心冷在風(fēng)里哀號(hào)盤旋。
清明的來歷作文 4
相傳在春秋時(shí)期,晉國(guó)國(guó)君的一個(gè)寵妃為了自己的兒子當(dāng)上皇太子,將來做晉國(guó)的親弟弟重耳為了躲避寵妃的追殺,流亡逃走,當(dāng)時(shí)只有幾個(gè)忠臣追隨著。
有一次,公子重耳在半路上因?yàn)轲囸I而暈倒在路上,幾位大臣中有一位叫介子推,他為了救重耳,從自己小腿肚上割下了一塊肉,在火上熟了給重耳充饑,重耳問這塊肉是哪來的,介子推默而不語。
公子重耳在外流亡了十九年,后來,在其他國(guó)家國(guó)君幫助下,重新回到了國(guó)家并做了國(guó)君。便是后來的'春秋五霸之一,也就是晉文公。
公子重耳成為晉國(guó)國(guó)君后,那些追隨他的大臣都受了封賞,唯獨(dú)忘了介子推。后來,在一次早朝上,一位大臣提前了介子推,晉文公憶起了往事,慚愧不已,便差人去請(qǐng)介子推上朝接受封賞,可晉問公派人請(qǐng)了好幾次介子推都不愿來。晉文公只好親自去請(qǐng)。可是當(dāng)大軍來到介子推家門前時(shí),只見大門緊緊的閉著。原來是介子推不愿做官,背著老母親躲進(jìn)了綿山中。晉文公幾次派人上山搜素,可都沒有找到。一位大臣出主意,放火燒山,三面放火,只留一面,介子推受不了煙火燎自己便會(huì)走出來。大火燒了三天三夜才被熄滅。晉文公在火滅后親自上山查看,發(fā)現(xiàn)介子推與老母親抱在一起,被大火燒死在了一棵柳樹下。晉文公親自將他們埋葬在了柳樹下。晉文公在柳樹的樹洞中發(fā)現(xiàn)了一塊布,上面寫著一首血詩(shī);
割肉秦君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下做鬼終不見,強(qiáng)似伴君做諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書小心地折疊起來,放入衣襟中在介子推,墓前痛哭一陣,便帶著大軍走下山去。
后來,晉文公為了紀(jì)念介子推,便下令將綿上改為“介山”,在全國(guó)建立祠堂,并把這一天定為寒食節(jié),也就是現(xiàn)在的清明節(jié),在這一天,全國(guó)不能生火,只能吃寒食。第二年,介子推去山上紀(jì)念介子推,發(fā)現(xiàn)那棵柳柳發(fā)芽了,長(zhǎng)出了新枝。后來便有了插柳;掃墓等習(xí)俗,清明節(jié)成為了一個(gè)重要的節(jié)日。
清明的來歷作文 5
啊,一年一度的清明節(jié)又到了。人們都趕著去祭拜自己死去的親戚和朋友,有的人買菊花和美酒;有的買冥幣和香和燭?墒谴蟛糠秩硕疾恢狼迕鞴(jié)是怎么來的,就讓我來告訴你吧:
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘湓炝郑^清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。
而且關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說:相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的.兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃,救活了重耳。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
關(guān)于清明節(jié)的傳說是多種多樣的,是說不完的,今天就講到這里吧!從去年開始,清明節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)日,便于人們有更多的時(shí)間去祭奠親人。清明節(jié)真是來之不易!
清明的來歷作文 6
某年4月5日是清明節(jié),清明節(jié)有掃墓、放風(fēng)箏、春游等習(xí)俗。在杭州,還有吃清明團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣。
清明團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,用這種汁同糯米粉拌勻揉和后制作的團(tuán)子。團(tuán)子的餡心可以用豆沙、芝麻制成,團(tuán)子入籠蒸熟后就可以食用了。青團(tuán)子油綠如玉,糯韌綿軟,清香撲鼻,吃起來甜而不膩,肥而不腴。青團(tuán)子還是江南一帶人用來祭祀祖先必備食品,因此,清明團(tuán)子在江南一帶的清明節(jié)期間顯得格外重要。
那么,清明節(jié)吃清明團(tuán)子習(xí)俗是怎么來的呢?
傳說有一年的清明節(jié),有位農(nóng)民正忙著在自家地里耕田,忽聽一陣急促的馬蹄聲由遠(yuǎn)而來,抬頭看時(shí),只見清軍馬隊(duì)在追趕穿一身太平軍服裝的軍官。這位農(nóng)民急中生智,上前幫軍官脫下軍服,用腳踩入泥底下,幫他裝扮成耕地的.農(nóng)民。清兵追來,看到的是打著赤膊、滿腿泥漿的農(nóng)民在耕地,不像太平軍軍官,然而狡猾的清兵又一想,前面是湖泊,不可能從湖上插翅逃走,就在附近添兵設(shè)崗,四處查尋。機(jī)智的農(nóng)民示意軍官暫時(shí)不要進(jìn)村,自己想辦法給他帶點(diǎn)食物充饑。回到村里,農(nóng)民見清兵四處搜尋,村口還有清兵檢查每一個(gè)出村人的竹籃里有沒有給太平軍軍官帶吃的東西。農(nóng)民想若帶米飯或面食怕是不行,他正低頭思索時(shí),不小心一腳正好踩在一叢艾草上,滑了一跤,爬起來時(shí)只見手上、膝蓋上都染上了綠瑩瑩的顏色。他頓時(shí)計(jì)上心頭,連忙采了些艾草回家洗凈煮爛擠汁,揉進(jìn)糯米粉內(nèi),做
成一只只米團(tuán)子。然后把青溜溜的團(tuán)子放在青草里挑著擔(dān)子到了村口。哨兵見水草中夾著圓滾滾軟乎乎的東西,看不出是米粉做的,也沒有進(jìn)一步查問就放行了。軍官待四周無人時(shí),一邊犁地一邊吃起青團(tuán),覺得又香又糯且不粘牙。等到天黑后,他便繞過清兵哨卡安全返回大本營(yíng)。為紀(jì)念那救命的青團(tuán),李秀成下令太平軍都要學(xué)會(huì)做青團(tuán)以御敵自保。此后,太平軍打到哪兒,吃青團(tuán)的習(xí)俗便流傳到哪兒。
漸漸地清明節(jié)吃清明團(tuán)子的習(xí)俗就流傳開來了。
清明的來歷作文 7
清明,是24節(jié)氣之一,是中國(guó)的流傳千年傳統(tǒng)節(jié)日,我想,在每一個(gè)人的心中,它都有著不一樣的含義。它的由來很耐人尋味。
清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大,肋骨是連在一起的,一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國(guó)內(nèi)亂,公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公,對(duì)他更加無禮,重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國(guó),在途中公子重耳因連日吃野草,發(fā)病了,奄奄一息,可在荒山野嶺中哪有大夫?為了就自己主公,介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯,把肉湯送給重耳,他的病好了。
他到了秦國(guó),在秦穆公的幫助下回了晉國(guó)做了晉文公,國(guó)家建立之后,晉文公把手下的`有功之臣都封了官,有人告訴他那肉湯是介子推的肉,說重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封,可是現(xiàn)在六部的尚書都有人做了,他去請(qǐng)介子推去做官,誰知介子推隱居綿山,文公不忘本,就親自去綿山請(qǐng)他,但是就是找不到他。
有人出了一個(gè)餿主意:燒山必他出來。但是介子推和老母就是不出來,后來兩個(gè)人抱著兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及,下令舉國(guó)哀悼介子推,把綿山重新命名介山,規(guī)定每年的這一天全國(guó)不許用火,并要插柳,還將4月5號(hào)命名為清明,又稱寒食節(jié)。
兩千年來,我們中國(guó)人很重視這個(gè)節(jié)日,在清明節(jié)這一天家家不動(dòng)火,只吃一些隔天的菜或青團(tuán)之類的。近來我國(guó)又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節(jié),標(biāo)示著中國(guó)千百年來的一個(gè)傳統(tǒng),說明中國(guó)人是講義氣的,重感情的,中國(guó)人有恩不忘。
清明的來歷作文 8
清明節(jié),我們?nèi)乙黄鹑ダ霞壹雷婧蛼吣梗拺严热,爺爺奶奶?zhǔn)備了鮮花與紙錢,先人的墓地在老家后山的半山腰上,因?yàn)榍皫滋斓南掠辏閸绲纳铰纷兊媚酀簦乙荒_深,一腳淺地跟著爺爺?shù)牟椒,山路邊長(zhǎng)滿了油菜花,梨花等各種花陪伴著我,我閉上眼睛,大大地吸了一口氣,好舒服呀,這就是春天的氣息。
來到了墓地,爺爺奶奶擺好鮮花,弄好紙錢進(jìn)行祭祖,在我們祭祖完回來的路上,我就問爺爺:“爺爺,清明節(jié)是怎么來的呀!”爺爺笑著對(duì)我講起了清明節(jié)的由來。
相傳在春秋時(shí)期,晉公子重耳因?yàn)椴幌氡蝗藲⒑Γ奶幪与y,在逃亡的途中,在一個(gè)沒有人煙的地方又累又餓,跟隨他的臣子找食物也找不到,當(dāng)大家焦急萬分的時(shí)候,有一個(gè)叫介子推的臣子偷偷地割下自己的.一塊大腿肉,煮湯給重耳喝,重耳才漸漸恢復(fù)精神,當(dāng)重耳知道這個(gè)肉湯是介子推身上的肉時(shí),流下了眼淚。
后來公子重耳當(dāng)上了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公,他重重地獎(jiǎng)賞了與他一起流亡的功臣,卻忘了當(dāng)年救他的介子推,介子推最不喜歡那些爭(zhēng)功討賞的人了,于是就獨(dú)自離開去了綿山。
晉文公聽到后,羞愧莫及,就親自帶人去請(qǐng)介子推,但綿山太大,找不到,于是有人出計(jì)火燒逼出介子推,大火越燒越旺,但并沒見到介子推,等火熄了后,派人去找時(shí),發(fā)現(xiàn)介子推背著他的母親在一顆老柳樹下死了,寫下“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。”為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為“清明柳”,又把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
原來清明節(jié)除了“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村”詩(shī)以外,還有這么一個(gè)動(dòng)聽的故事。
清明的來歷作文 9
古人云:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想
到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了,只剩下了一步之差。
由于,清明節(jié)是在學(xué)校過的不能在家里過。在家里,吃上那平時(shí)吃不到的清明果,那可真是佳肴。《也荒茉诩依锖图胰艘黄鹑ムl(xiāng)下踏青,給死去的故人請(qǐng)安,給他們拜年,送上家中做出來的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,學(xué)業(yè)成功。
于是,星期六爸爸在家很空,決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果,拿來一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒,我們?nèi)揖妥狭塑囎。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸,這時(shí)我想起了后備箱中的.佳肴非常擔(dān)心,心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車,就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過,半個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,又拿起香深深的鞠了一個(gè)躬,拜了幾拜,給奶奶請(qǐng)了安。對(duì)她行完了禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步,全家生活快樂,身體健康,學(xué)業(yè)有成”。
不愧是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,是那么的有意義,不平常好多了了,是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng),又有學(xué)問,還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多,有深刻的意義。
清明的來歷作文 10
清明節(jié),是我國(guó)人民最重視的一個(gè)節(jié)日,也是一個(gè)祭奠祖先的日子。那么,清明節(jié)是從什么時(shí)候開始流傳的哪?關(guān)于請(qǐng)明節(jié)的來歷,還流傳著這樣一個(gè)故事:
“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉國(guó)國(guó)君的.次之重耳為逃避君寵妃的陷害,逃離了晉國(guó)。一日,他們?cè)谏街忻粤寺,肚子餓的重耳便絕望地嘆到:“重耳餓死事小,只怕晉國(guó)的老百姓沒有好日子過了!彪S臣介子推一聽,想到重耳在落難時(shí)仍不忘自己的子民,將來必定是個(gè)、賢明的君主,就走到僻靜的處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉,是介子推自己腿上割下的時(shí)候,留下了眼淚。流亡了十九年后,重耳才回國(guó)并當(dāng)上了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。他重重的賞了當(dāng)初伴隨他逃亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介之推推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推以離家出走去了綿山,綿山山高路險(xiǎn),樹木茂密,于是,便找來兩人談一談如何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,失聲痛哭。裝殮時(shí),從樹洞里發(fā)現(xiàn)一張血書,上面寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。”
為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率領(lǐng)眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳書死而復(fù)生,長(zhǎng)出了翠綠的嫩條。晉文公便賜老柳樹為“清明柳”,并曉諭天下,也把這一天定為清明節(jié)。
清明的來歷作文 11
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
清明節(jié)是我們追憶先輩,寄托哀思的一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。在這個(gè)節(jié)日里,青山含悲,蒼天落淚,在綿綿細(xì)雨里,我們傾巢而出,在祖上的墳頭燒香默哀,在墳頭的四遭植樹懷念。
清明節(jié)是怎么來的呢?原來這與中國(guó)歷史上的一個(gè)人物有很大的關(guān)系。這個(gè)人曾經(jīng)和春秋晉文公重耳有相當(dāng)密切的交情。話說當(dāng)初重耳流亡諸侯的路上,饑不擇食的時(shí)候,是他割下自己的`大腿肉讓他活命的,對(duì)了,這個(gè)人就是大名鼎鼎的介子推。
按說,這樣的人,在重耳復(fù)國(guó)當(dāng)上霸主后,一定會(huì)受到重用的。的確,晉文公確實(shí)要重用介子推,可是這個(gè)介子推不領(lǐng)情啊,三請(qǐng)三顧都搬不動(dòng)他。這個(gè)倔強(qiáng)的老頭,最后為了逃避晉文公的打擾,不得不帶著老母親跑到了千山,結(jié)果被晉文公一把火給燒死了。
晉文公為了表達(dá)對(duì)介子推的懷念,并銘記自己的過失,就把燒死介子推的大樹劈成木板子,做成為木屐,穿在腳上,每每聽到木屐的聲音,不禁掩面淚流,假惺惺的說“悲乎足下”。
為了悼念介子推,文公下令,每年的這一天是寒食,任何家庭不得生火做飯,喝冷水,吃干糧,并在寒食上山植樹。到了唐朝玄宗的時(shí)候,詔令天下:寒食上墓,于是演變成為清明掃墓。
千山依舊介子亡,寒食無雨淚也滂,每逢清明倍思君,山前墳后種樹忙。因?yàn)橛辛诉@個(gè)介子推,中國(guó)就多了一個(gè)節(jié)日,這個(gè)節(jié)日在今年被政府法定為傳統(tǒng)的節(jié)日,可以放假一天,在你為自己的先人掃墓的時(shí)候,你是否也會(huì)想起,原來清明節(jié)也就是寒食節(jié),這個(gè)節(jié)日與介子推有莫大的關(guān)聯(lián)呢?
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我們每年都過清明節(jié),國(guó)家還專門設(shè)立了清明假,可是你知道清明節(jié)是怎么來的嗎?還是我來告訴你吧。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子繼承皇位,就謀害當(dāng)朝太子申生,申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走,在流亡期間,大部分人都陸續(xù)離開了重耳。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的人同他一起避難,其中有個(gè)人叫介子推。有一次,重耳餓的暈了過去,介子推用刀從自己腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后,重耳回國(guó)當(dāng)上了皇帝。這就是春秋五霸之一———晉文公。
晉文公對(duì)和他一起流亡出走的`大臣們都大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推,有人為介子推叫屈,晉文公馬上派人去請(qǐng)介子推,誰知介子推不愿見他,緊閉大門。偷偷背上他的老母親上綿山了,晉文公讓他的御林軍上山去找,可是找不到,有人獻(xiàn)計(jì):放火燒山,只留下一個(gè)出口讓介子推出來。晉文公聽從了那人的計(jì)策,便縱火燒山,火燒了很久,介子推死活不愿出來,便被燒死了。晉文公沒看他出來,又讓人上山去找,見到他們母子倆一人靠著一顆燒焦的松樹、一人靠著一棵燒焦的柳樹,燒死在綿山上。晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時(shí)候見他脊背靠著柳樹洞,便從里面拿出一塊布,上面寫著一首血詩(shī):割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣,倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。
從此以后,人們就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的習(xí)俗,人們?cè)陂T口插松枝柳枝也是為了紀(jì)念他們。
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清明節(jié)快到了,又到了祭祖掃墓,栽瓜種豆時(shí)了,每到這個(gè)時(shí)候,大家都會(huì)去掃墓,踏青……。清明節(jié)年年都有,但是你知道清明節(jié)的來歷和過清明節(jié)的目的嗎?今天就讓我來給大家講講吧!
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的.八個(gè)節(jié)日之一,也是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,時(shí)間約在每年的四月五、六號(hào)。早在大禹治水成功以后,人們就用“清明”這個(gè)詞來慶賀天下太平。這個(gè)時(shí)候正是春暖花開的初春時(shí)節(jié),是春游踏青的時(shí)光。踏青在距今一千多年的唐代就已開始了,歷代延續(xù)下來,成為了習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的美好春光之外,還要開展各種娛樂活動(dòng),增添生活情趣。
清明節(jié)還叫寒食節(jié),這一天大家會(huì)去掃墓祭奠親人。掃墓的習(xí)俗,據(jù)說來自一個(gè)傳說:
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓兒子繼位,就設(shè)毒計(jì)要害死太子重耳,為了躲避禍害,重耳帶著幾位臣子流亡出逃。臣子中有一人叫介子推,他多次救過重耳。后來重耳回國(guó)做了君主,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。重耳猛然憶起舊事,就馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受封賞?墒,差人去了幾趟,介子推不來。重耳親自去請(qǐng),介子推便躲避上了山。重耳為逼他下山,便三面點(diǎn)起了火,只留下一面山路,介子推就是不下來,最后被燒死在山上。為了紀(jì)念他,就決定這一天不能夠用火,只能夠吃寒冷的食物,來祭奠介子推。但是怕老弱耐不住寒冷,就組織了春游等戶外活動(dòng),為這個(gè)悲傷的節(jié)日增加一些歡樂。
從2008年開始,我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日,放假一天。至2009年,又改為三天。大家都稱為清明小長(zhǎng)假。
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清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已經(jīng)有二千五百多年的歷史。受漢族文化的'影響,中國(guó)的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族,也都有過清明節(jié)的習(xí)俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié),前二天為小寒食。
清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號(hào)前后,節(jié)期非常長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。
《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,所以得名!鼻迕饕坏剑瑲鉁厣,正是春耕的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。2006年5月20日,中國(guó)文化部申報(bào)的清明節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有牧童遙指杏花村。這是唐朝詩(shī)人杜牧寫的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)。清明節(jié)是24節(jié)氣之一,是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí),人們都會(huì)去掃墓踏青植樹等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說起。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟著,立下了大功,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不愿意做,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個(gè)主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的'模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百
姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
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清明節(jié)的由來是什么呢?我懷著疑惑去問媽媽。媽媽說:“你自己去尋找答案吧!加油,媽媽相信你可以的。”我打開電腦,開始尋找答案。找到了!原來……
相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外。流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬分焦急時(shí),隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下時(shí),感動(dòng)得流下了眼淚。
十九年之后,重耳作了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。許多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的'人。他打點(diǎn)好行裝,同老母親悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說之后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推已經(jīng)離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄之后人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已經(jīng)坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮的時(shí)候,從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!睘榱思o(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活,便賜老柳樹為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
讀了由來之后,你的心是否和我一樣為介子推舍身救國(guó)的精神所感動(dòng)?你是否和我一樣決心要做一個(gè)和介子推一樣的人?讓我們從現(xiàn)在起做個(gè)正直的人吧!
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據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明” 稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過的.一個(gè)詞。
冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁 煙節(jié)”。 民間傳說寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山, 晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。
清明節(jié)的來源
談到清明節(jié),有點(diǎn)歷史知識(shí)的人,都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國(guó)公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,重耳回到晉國(guó),做了國(guó)君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來,晉文公無計(jì)可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來。誰知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來源。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一。現(xiàn)在,清明節(jié)取代了寒食節(jié),拜介子推的習(xí)俗,也變成清明掃墓的習(xí)俗了。
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清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。在春季中后期之交,即冬至后106天。中國(guó)漢族的傳統(tǒng)清明節(jié)始于周朝,已有2500多年的歷史。年鑒:春分后的第十五天,竇志定被稱為清明,當(dāng)一切都干凈、清晰,當(dāng)它被遮蓋,當(dāng)氣清、景色明亮?xí)r,一切都很明顯,因此取名為“清明節(jié)一到,氣溫就升高,這是春耕春種的好時(shí)機(jī)。因此,據(jù)說“清明節(jié)前后,種植瓜類和豆類“
據(jù)說大禹治水后,人們使用了“清明”的語言“為慶祝洪水已消,天下太平。此時(shí),春暖花開,萬物復(fù)蘇,天晴大地明亮。這是春游的好時(shí)機(jī)。春游早在唐朝就開始了,并已成為歷代的一種習(xí)慣。除了享受自然美景之外湖光山色,春光明媚,郊游還開展各種文化娛樂活動(dòng),增添生活情趣。
清明節(jié)掃墓很受歡迎。事實(shí)上,清明節(jié)是清明節(jié)前一天寒食節(jié)的數(shù)據(jù)。據(jù)說冷食起源于晉文公悼念介子推事件。開元二十年,唐玄宗下令全世界“吃冷食入墓”。由于冷食與清明節(jié)有關(guān),因此在清明節(jié)期間逐漸傳播到掃墓。清明時(shí)期,清明變得更加流行。在古代,孩子們參觀墳?zāi)箷r(shí)經(jīng)常放風(fēng)箏。有些風(fēng)箏配有竹笛,被風(fēng)吹動(dòng)時(shí)會(huì)發(fā)出聲音,就像鄭和的`聲音一樣。據(jù)說風(fēng)箏的名字就是這樣來的。
清明節(jié)在北宋非常普遍。張澤端此時(shí)所作的《清明江圖》,描繪了北宋徽宗年間清明節(jié),東京(開封)邊梁河兩岸的人們的情景。自2008年以來,中國(guó)已將清明節(jié)定為一天的法定假日。到2009年,時(shí)間改為三天。它一直持續(xù)到今天。
清明將參觀陵墓,以表達(dá)對(duì)死者的敬意和懷舊之情。
據(jù)說清明節(jié)的起源始于古代皇帝和將軍的“陵墓祭祀”儀式。后來,人們紛紛效仿。在這一天,他們向祖先獻(xiàn)祭,并參觀他們的墳?zāi)。這一習(xí)俗代代相傳,已成為中華民族的固定習(xí)俗。最初,寒食節(jié)和清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日。在唐代,朝拜和清明節(jié)被定為寒食節(jié)。
清明節(jié)的名稱也來自中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后的第105天是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣持續(xù)15天。清明,作為一個(gè)節(jié)氣,是在春分之后。此時(shí),冬去春滿,天氣晴朗,田野晴朗,大自然處處充滿生機(jī)。把這一時(shí)期稱為“清明”是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
到目前為止,清明節(jié)已經(jīng)發(fā)展成為中國(guó)漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。
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原來,清明節(jié)還有個(gè)傳說:"相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺,申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走,在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了,只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他,其中一人叫介子推,有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃,十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?墒,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請(qǐng)。可是,當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個(gè)主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭了一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。
于是晉文公把介子推的書藏在袖中,后把介子推和他的.母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
清明的來歷作文 20
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,之后民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不一樣的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時(shí),下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一,所以每逢清明節(jié)來到,掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。
由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗,逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節(jié)的后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
清明是我國(guó)的.二十四節(jié)氣之一。清明如果按農(nóng)歷計(jì)算,沒有確定的日期,即上一年的冬至過了106天就是清明;按陽歷計(jì)算則在4月4日或5日(以當(dāng)年二月平或閏而差異),太陽到達(dá)了黃經(jīng)15度時(shí),清明就開始了。這時(shí)候,我國(guó)大部分地區(qū)氣候溫暖,萬木凋零的寒冬已經(jīng)過去,草木茂盛,到處一片生機(jī)勃勃的春天景象。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。
“清明”兩字,根據(jù)宋代陳元靚的《歲時(shí)廣記》中所說:“清明者,謂物生清凈明潔”。清明時(shí)節(jié),風(fēng)和日麗,鶯飛草長(zhǎng),柳綠桃紅,改變冬季寒冷枯黃景象,大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到:“春分后……加十五日則清明風(fēng)至”。那里說的“清明風(fēng)至”之時(shí)正值陽春三月,所以有“三月節(jié)”之稱!稓q時(shí)百問》一書也曾做解釋:“萬物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明”?梢姡迕鞴(jié)是由它所處的時(shí)令,在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。
可是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不一樣。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著必須的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。直到今日,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。所以,國(guó)家經(jīng)過立法,將清明節(jié)納入法定的節(jié)假日。
清明的來歷作文 21
踏青,又叫春游、探春、尋春。是一種習(xí)俗娛樂活動(dòng)。于花草返青的春季,結(jié)伴到郊外原野遠(yuǎn)足踏青,并進(jìn)行各種游戲以及蹴鞠、蕩秋千、放風(fēng)箏等活動(dòng)。
古時(shí)以農(nóng)歷二月二日為踏青節(jié)。是日,人們紛紛出城采蓬葉,備牲醴紙爆竹,為土地神慶壽行祭禮。后來,由于清明掃墓,正值春光明媚,草木返青,田野一片燦爛芬芳。掃墓者往往“哭罷,不歸也,趨芳樹,擇圃,列坐盡醉”,由單純的祭祀活動(dòng)演化而為同時(shí)游春訪勝的踏青。宋時(shí)詩(shī)人吳惟信詩(shī)云:梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日墓笙歌收拾去,萬株揚(yáng)柳屬流鶯。對(duì)當(dāng)時(shí)春游自晝及暮,笙歌如癡的盛況可謂描摹得淋漓盡致。
《和子由踏青》踏青,又叫春游、探春等。我國(guó)的踏青習(xí)俗由來已久,傳說遠(yuǎn)在先秦時(shí)已形成,也有說始于魏晉。據(jù)《晉書》記載:每年春天,人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景,至唐宋尤盛。唐代詩(shī)人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景,“三月三日天地新,長(zhǎng)安水邊多麗人。”千百年來,踏青漸成了一種儀式,仿佛只有行了這種儀式,才真正擁有了春天。“逢春不游樂,但恐是癡人!卑拙右椎摹洞河巍吩(shī)正是這種心境的寫照。
踏青雖在一年之春,但具體時(shí)日常有出入。明朝馮應(yīng)京、元朝費(fèi)著、唐朝李淖,分別在文中指明踏青時(shí)節(jié)為正月初八、二月二日、三月初三。其實(shí),人們心中最認(rèn)同的那個(gè)時(shí)節(jié),也是被稱作“踏青節(jié)”的`,是春暖花開的清明時(shí)分。在這個(gè)時(shí)節(jié)里,他們結(jié)隊(duì)出游,在憑吊先人的同時(shí),感受春天氣息。在郊野中蕩秋千、放風(fēng)箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等,心情被放飛得不想回轉(zhuǎn),快樂也漸漸從臉上溢滿內(nèi)心。而詩(shī)人騷客更是吟頌成篇,佳句華章比比皆是。如“歲歲春草生,踏青二三月”(孟浩然《大堤行》),“南國(guó)春半踏青時(shí),風(fēng)和聞馬嘶”(歐陽修《阮郎歸·踏青》),“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新”(朱熹《春日》)等,雅的無疑是1600多年前,發(fā)生在浙江紹興的“曲水流觴”了,這一踏青活動(dòng)中,不僅產(chǎn)生了37首酒中所賦之詩(shī),更誕生了“天下第一行書—王羲之的《蘭亭集序》!
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