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《故鄉(xiāng)》讀后感

時(shí)間:2022-12-11 10:09:34 讀后感 我要投稿

《故鄉(xiāng)》讀后感(通用54篇)

  讀完一本名著以后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的《故鄉(xiāng)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《故鄉(xiāng)》讀后感(通用54篇)

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇1

  看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,我頓時(shí)覺得有些失落。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土,經(jīng)過漫長(zhǎng)的時(shí)間不見,竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時(shí),魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起?梢姷介c土后,卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了,魯迅感到非常難過,也為這個(gè)間隔而感到失望。

  我想,閏土也并沒忘記和魯迅兒時(shí)的快樂時(shí)光,只是他覺得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”,他們有著階級(jí)的差異,在那時(shí),他們有著大人們所沒有的天真。仔細(xì)品味他們的話,小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長(zhǎng)大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化!變的是閏土,他忘記了童年的真誠(chéng)的友誼,這樣,他就失去了一件寶貴的東西。

  《故鄉(xiāng)》中描寫了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“眼前的故鄉(xiāng)”,兩方面形成鮮明對(duì)比,突出了主題。這個(gè)對(duì)比又是由一系列的對(duì)比描寫組成,包括少年閏土與中年閏土在語言、外貌、行動(dòng)和心理上的對(duì)比;楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規(guī)”的對(duì)比;少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對(duì)比;“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對(duì)比;以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對(duì)比,等等。通過這一系列對(duì)比,不僅表明在苦澀嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活面前,作者夢(mèng)幻破滅的悲涼心情,更抒發(fā)了對(duì)人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼,從而充分表現(xiàn)了小說的主題。

  雖然魯迅書上說他離開自己的故鄉(xiāng)沒有特別不開心的,但是他的心里還是挺舍不得那兒的,舍不得那兒的人們,舍不得那兒的環(huán)境。舍不得那兒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,他一定很痛苦,因?yàn)樗類圩约旱墓枢l(xiāng)!深愛自己的祖國(guó)!他希望自己的故鄉(xiāng)自己的祖國(guó)能快點(diǎn)強(qiáng)大起來,人民富裕起來!

  最后,魯迅通過自己的想法結(jié)束了這篇文章,他想告訴我們,無論我們身在何處,心中一定要時(shí)時(shí)裝著自己的家鄉(xiāng)自己的祖國(guó),因?yàn)樗俏覀冇肋h(yuǎn)的母親!

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇2

  閏土長(zhǎng)大后之所以過的不好,是因?yàn)樗麤]讀過書,沒有知識(shí)。

  文中有句話:他們不知道一些事,閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣只看見院子里高墻上四角的天空。這句話中的“院子”便是學(xué)校,就是說“他們”和“我”都在讀書。而閏土沒有去,他在海邊。

  像閏土這樣的生活乍一看很有趣,很自由。所以作者當(dāng)時(shí)很羨慕閏土的生活。

  但這樣的生活帶來的是什么?閏土長(zhǎng)大后過的好嗎?不好。他這時(shí)的生活很困難:多子、饑荒、苛稅。他本也不可能過好。因?yàn)椋焊5溝嘁。閏土兒時(shí)的生活為福;長(zhǎng)大之后的生活為禍。

  生活中也有很多這樣的例子。

  如我自己。三年級(jí)寒假時(shí),我一直在和爸爸攻克數(shù)學(xué);因?yàn)楫?dāng)時(shí)我的數(shù)學(xué)在主科中是墊底的,所以攻克起來很困難:放假之后,我每日起床后就幾乎離不開學(xué)習(xí)桌半步,三年級(jí)下冊(cè)的數(shù)學(xué)課本終日不離桌面,接著便是四年級(jí)上冊(cè)的。那時(shí)提前學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)我來說像是在走一條坑坑洼洼的路,可走這條路的我是個(gè)瞎子:一步?jīng)]走好,掉進(jìn)了“坑”里,好不容易摸索著爬上了“坑”頂,一抬腳又是一個(gè)“坑”……我就這樣艱難地走著這條路。可以把這看作“禍”。

  這所謂的“禍”漸漸有了效果。我的眼前漸漸有了光亮,使我看到了周圍的環(huán)境,看清了哪是“坑”哪是路。數(shù)學(xué)提前學(xué)習(xí)容易多了,開學(xué)后聽課、做題都變得輕松多了。我學(xué)數(shù)學(xué)的路變得暢通無阻,而這一切的“!,都是緣于三年級(jí)寒假的“禍”。

  又如《塞翁失馬》。故事的順序大概是這樣的:丟馬——馬帶駿馬歸——騎馬摔斷腿——躲過招兵。換成“福、禍”順序?yàn)椋旱湣!湣!2⑶,上件事中的“禍”造就這件事中的“!保贿@件事中的“!庇忠鱿录轮械摹暗湣薄9适轮,塞翁一直在說:“這不一定是禍(這不一定是福)!本褪且?yàn)樗茫焊5溝嘁馈?/p>

  福與禍?zhǔn)且患碌膬蓚(gè)面,有福必有禍,有禍必有福。此兩者不能獨(dú)存,它們是相依的。“禍,福之所倚;福,禍之所伏,孰知其極!边@就是:福禍相依。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇3

  辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)期間的中國(guó),日本的入侵,大革命的失敗,新軍閥的成立,把當(dāng)時(shí)者處于動(dòng)蕩之中的中國(guó),拽入了黑暗的深淵,而在這種黑暗之中,有的人在黑暗中沉淪,而有的人則想在黑暗之中找出一絲的光明,但這種人往往是徒勞無功的。

  小橋,流水,人家,故時(shí)的好友,充斥著魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的美好記憶,可是,當(dāng)魯迅再次回到故鄉(xiāng)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一切都變了,社會(huì)變得無情了,人與人之間也多了太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯,富與窮的不同。使得人與人之間產(chǎn)生了太多的阻礙,太多的差距。太多的差距,讓人拒之千里。哎,人們的內(nèi)心的變化人讓魯迅的那份對(duì)故鄉(xiāng)的美好記憶破碎了。世界在變,人也在變。人們的內(nèi)心中,少了份童真,多了份貪婪;少了份善良,多了份狡詐。

  那樸實(shí)、勇敢的兒時(shí)好友——閏土,也消失了,那機(jī)智勇敢,見多識(shí)廣的少年形象,被一個(gè)臉色灰黃,眼睛通紅,上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣的中年人所代替。一句恭恭敬敬的“老爺”被封建禮教牢牢束縛,麻木不仁。那當(dāng)時(shí)的閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡,消亡了。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。

  20年前的楊二嫂年輕美麗,因此她的豆腐店異常紅火,人稱“豆腐西施”;20年后,她成了“凸顴骨,薄嘴唇”的“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”,變成了自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利,愛搬弄是非,愛嘮叨的小市民形象。并想方設(shè)法從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西,虛偽地吹捧、尖酸地嘲諷,還從中期騙我說閏土偷碗碟。書中的魯迅,從嚴(yán)冬中來,帶來的是期待,帶走的,則是悲涼。古往今來,人事滄桑,故鄉(xiāng)在每一個(gè)游子的心底都是種最深的隱痛。而魯迅先生心中這是一個(gè)“沒有春天的故鄉(xiāng)”故事的結(jié)尾,魯迅離開了,對(duì)于這樣的故鄉(xiāng),他難以再有美好的期待。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇4

  讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章,我最想說說文中的閏土了。

  魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個(gè)活潑能干的少年形象:“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了”。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了,并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同,那時(shí),閏土的家境雖然不是很好,但是他明白許多事,見多識(shí)廣。而魯迅家境很好,是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事:獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。

  但二十年后,當(dāng)他們?cè)僖娒鏁r(shí),閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描述的:他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度最后恭敬起來了,分明的叫道:“老爺!”二十年了,怎樣這樣叫以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的,不可破碎的。

  在那時(shí),多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮,都苦得他像一個(gè)木偶人了,從書中的外貌描述能夠看出,閏土家境十分不好,再加上六個(gè)孩子,唉!

  魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個(gè)意思:自由。自由是完美的。是啊,沒有了自由,就算給我1000個(gè)億我都不換,在《少年閏土》片段中,魯迅寫道:啊!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不明白的。他們不明白一些事,閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時(shí)是多么渴望自由啊!

  比起此刻,我們自由的生活,無憂無慮,豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧,不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇5

  故鄉(xiāng)是什么味道的?是甜蜜的或是苦澀的?是夢(mèng)幻的還是虛無縹緲的?故鄉(xiāng)的情,故鄉(xiāng)的味道是復(fù)雜的,魯迅先生在《故鄉(xiāng)》中這樣告訴我。對(duì)!是復(fù)雜的!

  故鄉(xiāng)是甜蜜的!

  有著高大寬闊的大院,有著快樂的生活,有著良好的家境,有著美麗的山水,還有一段快樂的回憶——我對(duì)閏土兒時(shí)干練、憨厚、英武不凡的印象,和那去之不來的快樂相處的時(shí)光。聽他講雪地捕鳥的技巧;聽他說潮汛時(shí)看跳魚兒的樂趣;聽他講夜里管瓜刺猹時(shí)的激情和猹的狡詐;聽他說沙灘拾貝時(shí)興奮、歡快的心情;聽他為魯迅描繪的那一幅幅美麗的畫卷……

  可是,現(xiàn)在一切都變了,變得復(fù)雜了,變得陌生又飄渺了……

  魯迅從兩千余里之外,冒著嚴(yán)寒,要回到別了二十多年的故鄉(xiāng)去,冷風(fēng)拍著船體,吹進(jìn)船艙里,沒有一絲活氣的村莊在魯迅眼里被完整地勾繪出來。

  一切都是陌生的。

  故鄉(xiāng)又是陌生、飄渺的。

  蕭條的街道頂替了往日的熱鬧,在瓦楞上顫抖的枯草、凄涼荒蕪的老屋,記憶中故鄉(xiāng)一切不返,魯迅迎來了一個(gè)陌生的故鄉(xiāng)、鄰居,以及一個(gè)陌生的、不同往日的閏土,時(shí)光的洗浴,讓魯迅和閏土間多了一道無法逾越的障礙。深藍(lán)天空下,站在瓜地里的那個(gè)少年的身影變得模糊,刻薄的鄰居說著刁鉆的話,這一切讓魯迅心里多了一道悲哀的傷痕。

  船在開,景在移,魯迅在文中最后部分離開了故鄉(xiāng)。

  故鄉(xiāng)情是復(fù)雜的,既甜蜜,又陌生。對(duì)故鄉(xiāng),大家都有一份難以說明的故鄉(xiāng)情。對(duì)故鄉(xiāng),魯迅選擇了封存,封存在他的回憶里;對(duì)故鄉(xiāng),魯迅抒發(fā)了他悲哀又憐情的愁苦之情,抒發(fā)了他向往股權(quán)的美好,回憶了曾經(jīng)擁有的甜蜜的沉醉之情。對(duì)于告別了故鄉(xiāng),奔向未來的他,一句“其實(shí)地上本沒有路,走的人太多了,便成了路”就寫出他對(duì)希望的期待……

  月是故鄉(xiāng)明!讀了《故鄉(xiāng)》的你我,是否也沉浸在那朦朧的故鄉(xiāng)情中呢?

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇6

  放下書,抬起頭,望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀,落在電線桿上,心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著:我會(huì)和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎?淡淡的,心中一松,不會(huì)的,現(xiàn)在可不是那墮落時(shí)代,連故鄉(xiāng)也不會(huì)離我遠(yuǎn)去,朋友我更會(huì)永遠(yuǎn)記住。

  “和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛來到的時(shí)候,魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家現(xiàn)在困難,我……”

  閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語,久久回蕩。

  三十年后,因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國(guó)主義,使兒時(shí)天真活潑,健康快樂,見多識(shí)廣的閏土,不見了;帶來的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民,手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進(jìn)去,看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。

  那時(shí),魯迅第二次見到閏土的時(shí)候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。

  當(dāng)魯迅母親說:“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒!

  他卻搖了搖頭,說:“老太太說什么呢,這不和規(guī)矩,不行!

  魯迅的心也頓時(shí)涼了,心中的那些話語也漸漸消失了,一時(shí)竟不知說什么好。一顆主仆關(guān)系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說什么也覺得陌生。

  這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。

  在篇小說中,魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容,一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,作品通過記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對(duì)比,揭露帝國(guó)主義的侵略,封建主義的壓榨給人民造成的苦難,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。

  另一方面,集中體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾精神上受到極大束縛,古訓(xùn)筑成的高墻,使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對(duì)“國(guó)民性”的拯救。

  我們改變不了環(huán)境,于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,有事我也想,他是長(zhǎng)大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。

  我們也會(huì)嗎?不,不會(huì)的,我們有最好的朋友,永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會(huì)忘記,我們的關(guān)系不會(huì)有隔膜。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇7

  “深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了……”

  這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認(rèn)識(shí)他的。當(dāng)時(shí),這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項(xiàng)圈的少年,留給了我很大的印象。他給作者,也給我們?cè)V說了他的稀奇的見識(shí):角雞、跳魚兒、貝殼、猹……他和作者一起開心的交談,一起天真的歡笑,在一起肆無忌憚的玩耍。

  但,二十年過去了,閏土已不是以前的閏土了,歲月在他的臉上和手上,都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉,如今變作灰黃;紅活圓實(shí)的手,如今變得又粗又笨而且開裂,倒像是松樹皮了。最重要的是,閏土見到魯迅后,第一聲叫出來的,竟然是“老爺”!

  他們之前以兄弟相稱,但現(xiàn)在卻主仆分明,只是因?yàn)椤澳菚r(shí)是孩子,不懂事”么?二十年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是所謂的“長(zhǎng)大了”?或者……

  應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的社會(huì)吧。是當(dāng)時(shí)的種種壓力,才使得一個(gè)天真無邪、自由快樂的少年變作一個(gè)目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)民。閏土就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影,庸俗、麻木。

  文章的最后,魯迅的侄子宏兒和閏土的第五個(gè)孩子在一起,同二十年前的魯迅和閏土一樣,在一起歡樂的玩耍著。這不就是小時(shí)候的魯迅和閏土嗎!但等到他們長(zhǎng)大之后,會(huì)不會(huì)也和現(xiàn)在的他們一樣,中間相隔著一層可悲的身份的厚隔膜呢?

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇8

  歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。

  故鄉(xiāng)變了,那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空,風(fēng)掃湖面,蕩起一道道波紋,而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色。

  “到鄉(xiāng)翻似爛柯人”

  讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,回想起舊時(shí)代的荒涼,眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象,若近若遠(yuǎn),若即若離;秀遍g,把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫,老爺”。閏土的一席話,不僅讓作者,也讓讀者深感悲哀;

  朋友們都被時(shí)間隱去了,被仆人取代了,那兒時(shí)純真的友誼,再難尋覓。

  正如文中所說:世上本沒有路,走的人多了,就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而,走上這條路,就再也不能回頭?匆娢羧盏墓枢l(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

  “月是故鄉(xiāng)明”

  在那里我看到了人生的物是人非,世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么?唯一的的區(qū)別就是,我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至,還有一些血淋淋的足跡,在那坑洼不平的路上,或少或多,或遠(yuǎn)或近前,徘徊著,彷徨著,迷茫著……

  而如今,我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適:世上本有路,人走的多了,反倒沒路了。想當(dāng)前,一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇,確是篇佳作,而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì),人人都走上了返古的老路,五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。

  路,要靠自己走,每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;

  以前的人沒有路,靠自己走出一條條路;

  現(xiàn)在的人有路,便不費(fèi)心思去找路了;

  作為我們,更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后,走出自己的奕奕光輝。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇9

  《故鄉(xiāng)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的短篇小說。小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,依據(jù)“我”的所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。當(dāng)我讀完這本書時(shí),強(qiáng)烈感受到舊中國(guó)的民不聊生,與我們現(xiàn)在的幸福生活形成了鮮明的對(duì)比。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,尤其黨中央提出“改善民生”這一理念,讓中國(guó)人民在現(xiàn)實(shí)生活中切身感受到了建設(shè)小康社會(huì)帶來的福祉。我不由得想起太平鎮(zhèn)我姥爺家這幾年的巨大變化來。

  一、嶄新水泥路

  從前我坐車回姥爺家的時(shí)候,村里只有泥濘不堪的土路,用“晴天一身灰,雨天一身泥”形容最恰當(dāng)不過了,而且也有許許多多的大坑,我坐在車上,就如同在蹦蹦床上一樣,上蹦下跳的。自從開啟“一事一議”和“平整土地”的項(xiàng)目,村里修建了幾條機(jī)耕路,寬敞的機(jī)耕路筆直地從田間穿過直達(dá)村里,鄉(xiāng)村就像換了一個(gè)新容顏:路變成了水泥路,再也沒有灰塵和泥巴,坐在車上,也沒有一絲的不平穩(wěn),公路兩旁也添加了許多的楊樹和松樹,成群的小鳥在樹上表演大合唱,小溪那歡快又輕柔的叮咚聲來為小鳥們伴奏,各種各樣高大的樓房也在靜靜地凝聽。我興奮地跟姥爺說:“修好了新公路,真是太方便了,以后我經(jīng)常回來看您!”姥爺樂呵呵地說:“乖孫女啊,修好了新公路,不僅方便大家出行,更大的好處是種出來的甘蔗、蜜桔和葡萄等農(nóng)作物可以更快捷地運(yùn)往外地。你不知道以前有多麻煩,隔壁家的張爺爺以前種了很多的甘蔗,因?yàn)槁诽珷,大卡車都進(jìn)不來,要用牛車?yán)瓗资蔚焦愤叢拍苎b車運(yùn)走,講多辛苦就有多辛苦!現(xiàn)在老板直接開車到田間地頭把農(nóng)作物拉走呢!”是啊,正是這一條條四通八達(dá)的大路,讓農(nóng)村發(fā)展的勢(shì)頭更猛了,村民們的生活也隨著進(jìn)入了快車道。

  二、廣場(chǎng)舞

  火遍大江南北的廣場(chǎng)舞,如今也跳進(jìn)了我們的小農(nóng)村。每當(dāng)夜幕降臨,村里的文化活動(dòng)中心——操場(chǎng)上就傳來動(dòng)感的音樂,各家的大媽們都不約而同地聚集到一塊,隨著音樂像愉快的蝴蝶一樣翩翩起舞,誰又想到,就在幾年前她們可都是麻將牌桌上的主力軍呢!操場(chǎng)四周,老人們?cè)谙缕、聊天,孩子們(cè)阪音[、游戲,好一幅和諧新農(nóng)村的動(dòng)人畫卷!

  當(dāng)然,農(nóng)村的變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,隨著我們的國(guó)家越來越富強(qiáng),惠民政策越來越多,真是“芝麻開花節(jié)節(jié)高”啊!我相信姥爺家的生活一定會(huì)蒸蒸日上,繁榮昌盛!

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇10

  在星期二的上午,姚老師同我們一起探究了《故鄉(xiāng)》這篇經(jīng)典而又飽含深意的作品。

  從魯迅的筆中,在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的鏡子,讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的強(qiáng)烈反差:一個(gè)是開朗、樂觀、健康的孩子,但是二十多年過去,卻已經(jīng)變得與魯迅生疏起來,臉上也變得灰黃有皺紋,不在有兒時(shí)的開朗。這究竟是為什么?我不禁要這樣問。

  是他多子、饑荒、苛稅?還是賓、匪、官苦得他?他確實(shí)被苦得像一個(gè)木偶人。是當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)制度還有他內(nèi)心的階級(jí)差別。社會(huì)的冷漠無情讓人的內(nèi)心都被冰冷的枷鎖封閉了,使得人與人之間不再那么親熱,而產(chǎn)生了太多的阻礙,太多的階級(jí)差別,這差別,遙遠(yuǎn)的讓人拒之千里。人心真的不可變,就像閏土與魯迅之間,從前,他們一起捉角雞,一起看跳魚兒,一起拾貝殼……而現(xiàn)在,一句看似恭恭敬敬卻冰冷無比的“老爺”,使他們之間“隔了一層可悲的厚障壁”,也使得閏土被封建社會(huì)的禮教牢牢束縛住,變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個(gè)原因。人們的內(nèi)心變化讓魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的那份美好的記憶都破碎了。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇11

  從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們能夠看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿歡樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、歡樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。

  閏土還能夠去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離此刻已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?墒牵搅舜丝痰纳鐣(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。

  我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)僅有毫厘之差了。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要明白許多新鮮事,我們要一個(gè)歡樂的童年,我們要逃離束縛!

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,是世界的名著,這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》。在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒。當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇12

  “我”回家了。眼前盡是悲凄蕭索之景——這不是我的故鄉(xiāng)。那時(shí)的故鄉(xiāng),是一片西瓜地里的小英雄——可這形象卻愈發(fā)模糊了;那時(shí)的故鄉(xiāng),是一位水鄉(xiāng)中最美的姑娘——可這“西施”卻站成了圓規(guī)的模樣;那時(shí)的故鄉(xiāng),是小氈帽,是紫圓臉,是紅活圓實(shí)的手,是那說不盡道不完的故事……可現(xiàn)如今呢?眼前的蕭索,是破氈帽,是一片灰黃,是兩板松樹皮,是歷經(jīng)歲月滄桑的……的一切。

  何為“可悲的厚障壁”?我想,那不僅是阻隔“我”和幼時(shí)伙伴的那堵無形的希娜之墻,更是那可悲年代的產(chǎn)物。民不聊生,眾生苦難,階級(jí)的劃分早已明了之際,沒有人會(huì)在歷經(jīng)歲月滄桑的打磨下,在疲于奔命時(shí),在為了“活著”而拼盡全力時(shí)仍期望著再續(xù)幼時(shí)兄弟親情。即便閏土激動(dòng)至極,即便迅哥兒重返故里,即便四外無人,即便沒有“面子”上的困擾,即便沒有“主仆”之分,我想,二人也不會(huì)如幼時(shí)那般親密了——他們“長(zhǎng)大了”。正如閏土所言:“那時(shí)是小孩子,不懂事……”

  就如歌中所言,“都在歲月中磨掉了尖牙。”

  再看自己,小學(xué)的玩伴又能依稀記得幾個(gè)呢?其中又有多少仍有聯(lián)系呢?試想將來,又有何人能保證自己不會(huì)被一句“哦!我想起來了!原來你是那個(gè)誰啊!”所傷呢?又有誰能保證自己不會(huì)看著一幅幅陌生而又有些許印象的,成熟的面孔一一猜想“這大概是我當(dāng)年的右前桌”呢?

  ……良久,回神。

  希望仍在。這一隙的光明,是閏土的香爐、蠟釬和黃毛邊紙——是飄渺的神明;那半絲的隱曜,是迅哥兒口中的“走的人多了,也便成了路”……或許,這就是一個(gè)大的斯金納箱,而“希望”,便是那尊神:它來自于人,受托于人,卻也背叛于人。可這就是人的天性,他們一遍遍的被希望所拋棄,并取名叫“絕望”,然而又一遍遍的說:“希望總是有的。”

  就像一個(gè)奇妙的輪回,水生便是閏土,宏兒便是迅哥兒。他們也會(huì)在雪地捕鳥,也會(huì)在瓜地叉猹,也會(huì)在金灘拾貝,也會(huì)收到來自對(duì)方的彩色羽毛——他們說好的!按蟛∥覀兪裁磿r(shí)候回來?”宏兒如是問道。但又有誰知道,宏兒所見是否也是滿目蕭索呢……

  “他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:‘老爺……’”

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇13

  今天,我讀了我國(guó)有名的大文豪魯迅先生寫的短篇小說《故鄉(xiāng)》,看完后,我有無盡的感想,那個(gè)活潑可愛的海邊農(nóng)村少年閏土,那個(gè)為生活麻木生活著的章閏水,那個(gè)說話直言直語地林祥嫂,在我的腦海留下了不可磨滅的印象。

  《故鄉(xiāng)》這篇短篇小說主要寫了魯迅先生二十年后回到故鄉(xiāng),見到閏土后大吃一驚——閏土早已被生活折磨的失去了童年那種稚氣、活潑了,引起魯迅的深思,也引起了我的深思。

  我覺得,現(xiàn)在我們雖然是共同坐在一個(gè)教室里讀書,似乎沒有任何差別,然而隨著時(shí)間的推遲,十年后,不!五年后,我們就會(huì)出現(xiàn)明顯的分歧,有的開始為生活奔波,有的走進(jìn)了高中門。想走哪一條路,就靠現(xiàn)在——六年級(jí)的自己!六年級(jí)是小學(xué)畢業(yè)班,是最美最關(guān)鍵的一年,為初中打好基礎(chǔ),初中學(xué)不好,你肯定考不上高中,考不上高中,你就比更別想進(jìn)大學(xué)的校門了,實(shí)際上就比人家矮了一大截了。

  這篇《故鄉(xiāng)》,使我受益無窮,鞭策我前進(jìn),我決定在這一年里,更加努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取更大的進(jìn)步,為以后的人生道路墊好基礎(chǔ)。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇14

  書是知識(shí)的海洋,杜甫說,“讀書破萬卷,下筆如有神!弊x萬卷書,行萬里路。這個(gè)月依然去圖書館,依然是借書來看。

  其中魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,深深的吸引了我!豆枢l(xiāng)》講述了“我”和閏土小時(shí)候的一些故事,作者與閏土在一起很快樂,但過了正月,閏土便要回家。一開始還有交往,可后來卻再?zèng)]有見面。后來,魯迅回到闊別已久的故鄉(xiāng),見到了閏土,可閏土卻完全變了,魯迅萬萬沒有想到,兩人似乎隔了一堵墻,沒了兒時(shí)閏土親切的一聲“迅哥兒”,迎來的卻是令人心寒的“老爺”,這是兩人間的一層可悲的“厚障壁”。

  地上本沒有路,走的人多了,也便成了路,故鄉(xiāng)曾經(jīng)是如此的美好,但它卻讓活潑的人變得麻木不仁。舊社會(huì)真是可悲呀!作者希望故鄉(xiāng)未來會(huì)變得美好,并把希望寄托在下一代,希望他們有新的生活,新的道路。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇15

  拋開課本很多年后,再讀魯迅的《故鄉(xiāng)》——隨著吱吱呀呀的小船一起,再劃進(jìn)那個(gè)叫魯鎮(zhèn)的地方。

  小時(shí)候?qū)枢l(xiāng)的印象總是特別的美好——親人,同齡的伙伴,最熟悉的地方和無憂無慮的時(shí)光。我從初中開始便在外地念書,只有假期才能回家,一般離假期還有一段日子,便開始焦切的倒計(jì)著時(shí)間。記得有一次放假,我和同行的同學(xué)為了去幾公里外的地方趕最早的班車回家,我們半夜起身,校門未開就爬上靠墻的白楊,然后翻墻躍下,步行至車站還有一個(gè)多小時(shí)才開車。每每想起那份迫切的心情還讓人激動(dòng)。

  年小的時(shí)候讀魯迅的《故鄉(xiāng)》,也許無法完全理解一個(gè)中年人的感受,那時(shí)我也時(shí)常為村里一些外出的成年人而不解,不知他們?yōu)槭裁闯鋈ズ蠛芏嗄瓴换丶遥y道他們就真的不想家嗎?他們?cè)谶h(yuǎn)方又過著怎樣的生活呢?

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇16

  故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn),而是一種情感,一種親切的感覺。而在魯迅先生的筆下,他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái),演繹三種人生;蛟S在今天看來,魯迅半白半文的風(fēng)格,一直讓人感覺生澀。

  閏土是文中一個(gè)主要人物,他就是一個(gè)農(nóng)民的代表。閏土的少年時(shí)光多美好!抓鳥,刺猹,拾貝,觀魚,多快樂的生活。但中年時(shí)的閏土呢?多災(zāi)多難,生活灰暗得不能形容,這又是怎樣的不幸!不是因?yàn)槭澜绲暮诎,而是人性的黑暗。逆來順受代替了勇氣,小偷小摸代替正直,拜天拜地代替了自信,一個(gè)閏土的麻木或許不算什么,但千萬個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)怎樣?倘若人人振奮起來,閏土又怎會(huì)成一個(gè)悲?

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇17

  《故鄉(xiāng)》是大作家魯迅先生寫的,當(dāng)時(shí)是1921年,魯迅先生四十一歲。在《故鄉(xiāng)》中,魯迅先生巧妙地通過人物描寫,來反映當(dāng)時(shí)的社會(huì),閏土就是人物之一。小說中寫了兩種不同的閏土形象。少年時(shí),閏土有著紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈,天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時(shí)隔30年,閏土卻變成這樣:先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著……那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。

  僅僅30年,閏土就從一個(gè)活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農(nóng)民,變化的原因,文中也有交待:“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了!蓖ㄟ^閏土的人物描寫,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和農(nóng)民的悲慘生活狀態(tài)。

  現(xiàn)在,我們國(guó)家取消了農(nóng)業(yè)稅,還給農(nóng)民發(fā)放各種補(bǔ)貼,鼓勵(lì)農(nóng)民多種田。農(nóng)民種田也用上了各種現(xiàn)代化的機(jī)械:播種機(jī)、收割機(jī),減輕了農(nóng)民的體力勞動(dòng),以前要人干好幾天的活兒現(xiàn)在半天就能干完。農(nóng)民的命運(yùn)再也不會(huì)象閏土那樣了。但是,還有一些地方,一些貪官把政府補(bǔ)貼給農(nóng)民的錢偷偷裝進(jìn)自己的腰包,還有一些地方官向農(nóng)民亂攤派,用各種理由增加農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。我希望國(guó)家政府部門管一管這些貪官污吏,再也不要出現(xiàn)魯迅筆下的閏土了。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇18

  他叫魯迅,他叫閏土。他是高高在上的少爺,他卻是少爺家忙月的兒子。

  閏土和魯迅其他的朋友不一樣,他是鄉(xiāng)下的孩子,他給魯迅講了很多魯迅不知道的稀奇事。

  如怎樣捕鳥,在那下雪天掃除一塊地,放上秕谷。有怎樣看瓜,過客摘一個(gè)西瓜吃這不算偷,可以看出鄉(xiāng)下人的熱心腸。還有海邊的五色貝殼,還有很多很多。

  我相信,這一定是魯迅童年中最美好的時(shí)光。

  可是數(shù)年后的再次相遇,那時(shí)的封建卻打破了他們美好的友誼。魯迅見到已經(jīng)長(zhǎng)大了的閏土叫出了那聲久違已久的“弟弟”迎來的卻是閏土的一聲老爺。

  誰知魯迅那時(shí)的心情?一定是從天上落到地下。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇19

  歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。

  故鄉(xiāng)變了,那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空,風(fēng)掃湖面,蕩起一道道波紋,而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色“到鄉(xiāng)翻似爛柯人!

  讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,回想起舊時(shí)代的荒涼,眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象,若近若遠(yuǎn),若即若離;秀遍g,把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫,老爺”。閏土的一席話,不僅讓作者,也讓讀者深感悲哀;朋友們都被時(shí)間隱去了,被仆人取代了,那兒時(shí)純真的友誼,再難尋覓。

  正如文中所說:世上本沒有路,走的人多了,就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而,走上這條路,就再也不能回頭?匆娢羧盏墓枢l(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

  “月是故鄉(xiāng)明”在那里我看到了人生的物是人非,世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么?唯一的的區(qū)別就是,我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至,還有一些血淋淋的足跡,在那坑洼不平的路上,或少或多,或遠(yuǎn)或近前,徘徊著,彷徨著,迷茫著……而如今,我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適:世上本有路,人走的多了,反倒沒路了。想當(dāng)前,一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇,確是篇佳作,而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì),人人都走上了返古的老路,五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。

  路,要靠自己走,每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;以前的人沒有路,靠自己走出一條條路;現(xiàn)在的人有路,便不費(fèi)心思去找路了;作為我們,更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后,走出自己的奕奕光輝。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇20

  回歸《故鄉(xiāng)》本身。無論是閏土還是楊二嫂,在“我”幻想的故鄉(xiāng)中都是美好的;當(dāng)然,曾經(jīng)整個(gè)故鄉(xiāng)都是美好的。幾十年遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),“我”在心里以接近自我安慰的形式幻想著它,但“我”的回歸讓“我”那曾經(jīng)的幻想“故鄉(xiāng)”徹底崩塌……

  美好事物的毀滅總是令人痛惜,在讀者們對(duì)那美好故鄉(xiāng)消失的失落之外,透過表面看本質(zhì),它為什么會(huì)消失?為什么會(huì)毀滅?這一切依舊可以歸咎于那些影子般甩不掉的國(guó)民劣根性。如何去走接下來的路?路根本沒有,或者說,有人走了才會(huì)有。對(duì)啊,在我們口口聲聲談及的“國(guó)民劣根性”的另一面,又何嘗沒有一種“國(guó)民優(yōu)根性”呢?當(dāng)社會(huì)所謂黑暗時(shí),當(dāng)時(shí)的人們就不再會(huì)覺得他們生活的黑暗的時(shí)代;當(dāng)社會(huì)“不再黑暗”,人們便批評(píng)這前某某朝代是“黑暗的時(shí)代”,而自稱現(xiàn)世生活是所謂的盛世。因此,“黑暗的時(shí)代”只能是相對(duì)而不是絕對(duì),只是“國(guó)民劣根性”暫時(shí)壓過了“國(guó)民優(yōu)根性”而已。而“國(guó)民優(yōu)根性”用兩個(gè)字概括,就是“抗?fàn)帯。如果沒有抗?fàn),怎么?huì)有中國(guó)歷史上一次次的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),又怎么會(huì)有那震驚華夏大地的“五四運(yùn)動(dòng)”?

  所以“優(yōu)根性”與“劣根性”的對(duì)立,就從一定程度上決定了社會(huì)的黑暗與否:當(dāng)奴性大于抗?fàn)帲褪恰奥槟竞诎怠钡纳鐣?huì);當(dāng)抗?fàn)幋笥谂裕褪翘旆馗、改朝換代的“新時(shí)代”,歷史就是在這樣的交替中前進(jìn)的。

  很慶幸,我們生活的時(shí)代似乎是一個(gè)抗?fàn)幋笥谂缘臅r(shí)代。但其實(shí)似乎也沒有可慶幸的,說不定何時(shí)它就會(huì)像美好的“故鄉(xiāng)”一樣轟然破碎,或者說它早晚會(huì)像“故鄉(xiāng)”一樣崩塌......

  看,在當(dāng)今社會(huì),人們?nèi)耘f有“劣根性”的表現(xiàn)么?高鐵霸座、圍觀打架、造假碰瓷、文物刻字......這些事情的本質(zhì),與所謂的舊社會(huì)“圍觀鬼子殺同胞”又有何區(qū)別?悲觀來說,我們根本無法擺脫黑暗......

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇21

  “橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!保@是許多中國(guó)人心中的魯迅。然而,作為一個(gè)偉大的歷史人物,魯迅絕不是短短一句詩就能概括的了的。

  小時(shí)候,我對(duì)這些“所謂大作家”是很不感興趣的。記得最“害怕”的兩位作家,一是朱自清,再就是魯迅,寫了那么多好長(zhǎng)的課文還要背全篇,何況這些課文一點(diǎn)也不“好玩”,簡(jiǎn)直是受罪!一直到初中,魯迅留給我的印象,便僅僅是那一篇?jiǎng)h改過的《故鄉(xiāng)》——《少年閏土》。

  隨后,《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》,接連給了我數(shù)次重新認(rèn)識(shí)魯迅的機(jī)會(huì)。隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)面漸漸擴(kuò)大,我也漸漸明白了他為什么能擁有“民族魂”這般偉大的稱呼。然而,人們口中那個(gè)“戰(zhàn)士”魯迅、“批判家”魯迅卻遲遲未出現(xiàn),出現(xiàn)的更多的是講師生情、親情、友情的魯迅。

  直到《故鄉(xiāng)》出現(xiàn)了。

  這篇足有八十八段,篇幅相當(dāng)于四五篇短課文的小說,將曾經(jīng)我們對(duì)《少年閏土》的一種情懷提出來了。12段到30段沒有什么變化,然而,文章在后半部卻筆鋒一轉(zhuǎn),“畫風(fēng)突變”,尖酸刻薄的楊二嫂出場(chǎng),然后引出具有翻天覆地變化的閏土,這就不僅是一篇小說了,更像是在感慨!

  首先,作者寫了“變”。閏土和楊二嫂在以前是美好的人物,而在物是人非的現(xiàn)在,過往如一場(chǎng)醒來的美夢(mèng),或者說現(xiàn)在是一場(chǎng)噩夢(mèng)。

  接著,作者寫了“變”的原因---這是文章的核心。長(zhǎng)大的閏土有了階層意識(shí),與作者有了隔閡。這是一種毒害,是封建思想對(duì)現(xiàn)實(shí)主義者、對(duì)千萬人民的毒害!這,不恰恰是作者反抗的么?不恰恰是作者批判的么?這才是魯迅的文章——要喚醒麻木的人們。喊口號(hào)的文章是沒有用的,像魯迅這樣的小說、散文,加上時(shí)代的背景,造就了一條獨(dú)一無二的救國(guó)路,也成就了這樣偉大的作家。

  最后,作者留下了“希望”,孩子是最天真的,文章中“我”的孩子與閏土的孩子絲毫沒有隔閡,沒有階層的隔膜,就像曾經(jīng)的“我”與少年閏土一樣,而作者最希望的是孩子長(zhǎng)大之后不要重演他和閏土的悲劇。只有時(shí)代“變”,才能改變這一切。對(duì)啊。路就在前方。世上本沒有路,走的人多了,也便成了路......

  現(xiàn)在,我終于明白為什么小學(xué)課本里只有《少年閏土》了。對(duì)啊,孩子的一切都是美的。只有長(zhǎng)大了,才會(huì)懂更多的事物的本質(zhì)。我相信,即便魯迅在世,他也會(huì)這樣選擇吧。這就是《故鄉(xiāng)》,美好而黑暗的復(fù)雜社會(huì),一群變化著的人們......

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇22

  這篇文章看起來是寫小時(shí)候的鄉(xiāng)村生活的情趣,但是卻寫的是對(duì)于的故鄉(xiāng)的懷念,人們對(duì)于故鄉(xiāng)的懷念總是因?yàn)橐驗(yàn)橐恍╇y忘的人和難忘的事,而少年的閏土是引發(fā)作者對(duì)于家鄉(xiāng)懷念的一根導(dǎo)火索,年少的趣事和家鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)景和趣事歷歷在目。

  作者通過對(duì)于“閏土紫色的圓臉”“頭戴一頂小氈帽”“頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”等語句形象的細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)對(duì)于他印象的深刻,也體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)人家的普遍的特點(diǎn),健康和樸實(shí)。

  本文通過閏土也見識(shí)到了無數(shù)有趣的稀奇事,通過雪地捕鳥、海邊拾貝、看瓜剌猹、看跳魚兒等動(dòng)作,表現(xiàn)閏土的思想的性格特點(diǎn),也間接的表現(xiàn)當(dāng)時(shí)年少時(shí)的單純和無憂無慮,以及豐富的孩童內(nèi)心。

  最后通過小伙伴之間互相贈(zèng)送禮物來表達(dá)作者與閏土之間深厚的情誼,同時(shí)也表達(dá)了作者與家鄉(xiāng)之間的羈絆和深切懷念。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇23

  少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰,闊別二十余年的故鄉(xiāng),一朝再回,本該近鄉(xiāng)情怯的魯迅,卻“并不感到怎樣的留戀”,是如何的一種情感?

  在默讀了幾遍《故鄉(xiāng)》這篇文章后,我漸漸體會(huì)到了這種情感。

  我曾學(xué)過《少年閏土》這篇文章,里面機(jī)智伶俐、見多識(shí)廣的閏土,是魯迅的朋友。但如今20年已逝,閏土見到兒時(shí)的玩伴,稱呼的卻是“老爺,一個(gè)勤勞善良的少年,變成了一個(gè)麻木不仁的人。我又想到了老舍筆下的祥子——老實(shí)厚那個(gè)活潑善良的祥子,上帝卻從未眷顧他,他也終究被社會(huì)的苦難所打敗,成了一個(gè)社會(huì)上的行尸走肉。他與閏土的命運(yùn)相似,社會(huì)的黑暗的摧殘,使普通的農(nóng)民受到壓迫,思想上受到了束縛,連兒時(shí)的純真友誼,都在用金錢和地位衡量。

  文章還刻畫了另一個(gè)生動(dòng)的形象一楊二嫂,這個(gè)女子的言行都流露出一種小市民的斤斤計(jì)較、愛占便宜,可笑又可憐,故鄉(xiāng)不是記憶里溫情的故鄉(xiāng),在黑暗的現(xiàn)實(shí)中,變得陌生,變得腐朽。

  所幸,文中的宏兒和水生,似乎讓我們看到了未來的希望,而魯迅也在最后提出:“希望本無所謂有,也無所無!痹诂F(xiàn)實(shí)生活里,可以發(fā)掘出希望,因此,魯迅他仍要懷揣希望的火種,同漫漫長(zhǎng)夜作斗爭(zhēng),秉燭為明,但以血薦軒轅。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇24

  今天,我讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,這篇文章主要寫的是魯迅回到故鄉(xiāng)時(shí),帶母親和侄兒宏兒到魯迅先生,工作的地方住下,在家遇到兒時(shí)玩耍過的閏土發(fā)生的事。

  我的感想是;魯迅先生長(zhǎng)時(shí)間的離開故鄉(xiāng),對(duì)故鄉(xiāng)的很多事都不理解。但聽到兒時(shí)跟他玩耍的閏土叫他老爺時(shí)他愕然了。每一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間離開家,對(duì)身邊的事物是不明白的。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇25

  這兩天,我讀完了《故鄉(xiāng)》這篇小說,這篇小說雖然不長(zhǎng),但很吸引我。

  魯迅在這篇小說里描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng),一個(gè)是過去的故鄉(xiāng),一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。過去的故鄉(xiāng)以閏土為中心,借這個(gè)充滿活力的質(zhì)樸少年,寫出小時(shí)候他所神往的境地:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一猹盡力地刺去……描寫了兒時(shí)故鄉(xiāng)的情景,寫了閏土小時(shí)的活潑可愛,聰明。同時(shí)寫了“豆腐西施”的變化,魯迅把他比喻為“圓規(guī)”,都寫了他們因?yàn)樯畹闹貕褐,變得衰老,拘?jǐn)可悲文章也表現(xiàn)了當(dāng)封建社會(huì)的壓力,人們?yōu)榱松娑s了自己的靈魂的生活,因?yàn)闀r(shí)間的飛逝,因?yàn)樯娴挠顾麄儚囊粋(gè)可愛,聰明的孩子變成一個(gè)衰老拘謹(jǐn)?shù)娜恕?/p>

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇26

  書籍是沙漠的甘泉,是滄海的燈塔,是哺嬰兒的乳汁,是智慧的長(zhǎng)明燈。讀一本好書,讓我們得以明凈如水,開闊視野,豐富閱歷,益于人生。我讀過不少書,其中印象最深刻的是那本充滿著傳奇色彩的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。這是一個(gè)讓我內(nèi)心一次次震撼,讓我一次次落淚的故事,那感人至深的情節(jié)在我腦海中始終揮之不去。

  這本書主要講述的是在美國(guó)奧沙克山區(qū)有一個(gè)叫比利的男孩,他為了得到兩只小獵犬,整整付出了兩年的幸勤勞動(dòng)。兩年后,比利如愿以償?shù)氐玫搅藘芍恍~C犬———老丹和小安。勇敢忠誠(chéng)的老丹、機(jī)敏睿智的小安與比利朝夕相處,結(jié)下了生死與共的情誼。在一次狩獵時(shí),比利遭遇兇惡的山獅,生命受到威脅,危在旦夕。老丹為保護(hù)自己的主人與山獅奮力搏斗,用生命捍衛(wèi)了自己的職責(zé)與尊嚴(yán)。深情的小安不愿獨(dú)活于世,拒絕進(jìn)食,絕世而亡于老丹的墳?zāi)股。比利搬家時(shí),去老丹和小安的墳?zāi)垢鎰e,他驚喜地發(fā)現(xiàn)它們的墳頭長(zhǎng)滿了象征真愛、純潔,據(jù)說只有天使才能播種的紅色羊齒草。

  讀一本好書,就像品嘗一杯香濃的咖啡,品嘗得越久就會(huì)越來越回味無窮。這本書讓我品嘗到了伙伴之間那堅(jiān)不可摧的情誼,還有那頑強(qiáng)的毅力!朋友們,讓我們攜起手來實(shí)現(xiàn)自己未來的理想,共創(chuàng)祖國(guó)未來的美好時(shí)代!

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇27

  “人是把家園帶在自己身邊流浪的”(列維·斯特勞斯:(《憂郁的熱帶》),故鄉(xiāng)的一山一水,一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉(xiāng)—浙東江南水鄉(xiāng),山清水秀,人杰地靈,恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉(xiāng)飛一般的白篷航船,月色朦朧下起伏的連山,兩岸碧綠的豆麥夾雜著河底水草散發(fā)出來的清香;《故鄉(xiāng)》描繪了的故鄉(xiāng)美麗的海濱夜景—深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……

  這些遠(yuǎn)不夠,真正讓“我”感到快樂的是在山野風(fēng)光里的游樂。兒童對(duì)大自然有著成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂,這里有優(yōu)美的風(fēng)景,神奇的故事,無盡的樂趣,可以充分發(fā)揮孩子們活潑好動(dòng)、天真好奇以及愛美的天性,增強(qiáng)孩子們豐富的想象力和創(chuàng)造力!拔摇痹诓菽鞠x鳥中玩得樂此不疲。讀后感:

  注目于菜畦的“碧綠”、?暗摹白霞t”、蜂一與菜花的“金黃”,聆聽到鳴蟬的“長(zhǎng)吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。大自然是如此地吸引兒童,即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育關(guān)住了孩子們的軀體,卻關(guān)不住他們天真活潑的心靈。家道雖己衰敗但“我”在純真、稚氣的友情中尋到了溫暖一與慰籍。童年的伙伴有著自然純真的天性和健全的人格,是大自然的寧馨兒!豆枢l(xiāng)》里的少年閏土,有著紫色的圓臉,紅活圓實(shí)的雙手,帶著一頂小氈帽,頸上套著明晃晃的銀項(xiàng)圈,身上洋溢著純樸健康的自然氣息。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇28

  《故鄉(xiāng)》是大作家魯迅先生寫的,當(dāng)時(shí)是1921年,魯迅先生四十一歲。在《故鄉(xiāng)》中,魯迅先生巧妙地通過人物描寫,來反映當(dāng)時(shí)的社會(huì),閏土就是人物之一。小說中寫了兩種不同的閏土形象。少年時(shí),閏土有著紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈,天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時(shí)隔30年,閏土卻變成這樣:先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著……那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。

  僅僅30年,閏土就從一個(gè)活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農(nóng)民,變化的原因,文中也有交待:“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了!蓖ㄟ^閏土的人物描寫,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和農(nóng)民的悲慘生活狀態(tài)。

  現(xiàn)在,我們國(guó)家取消了農(nóng)業(yè)稅,還給農(nóng)民發(fā)放各種補(bǔ)貼,鼓勵(lì)農(nóng)民多種田。農(nóng)民種田也用上了各種現(xiàn)代化的機(jī)械:播種機(jī)、收割機(jī),減輕了農(nóng)民的體力勞動(dòng),以前要人干好幾天的活兒現(xiàn)在半天就能干完。農(nóng)民的命運(yùn)再也不會(huì)象閏土那樣了。但是,還有一些地方,一些貪官把政府補(bǔ)貼給農(nóng)民的錢偷偷裝進(jìn)自己的腰包,還有一些地方官向農(nóng)民亂攤派,用各種理由增加農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。我希望國(guó)家政府部門管一管這些貪官污吏,再也不要出現(xiàn)魯迅筆下的閏土了。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇29

  今天,我拿起了去重慶前買的魯迅先生寫的《朝花夕拾.吶喊》,看到了一篇我們家喻戶曉的文章——《故鄉(xiāng)》。我感覺這篇文章十分的好。

  魯迅冒著嚴(yán)寒,回到了闊別二十余年的故鄉(xiāng),他覺得這時(shí)的故鄉(xiāng)和他記憶里的故鄉(xiāng)完全不同;厝ズ,魯迅他們要把房子賣了。他們提到搬家的事情的時(shí)候,母親提起了閏土,說閏土要來。魯迅的腦海里浮現(xiàn)出了閏土以前和他玩耍的那些事情,那時(shí)的閏土活潑可愛,也很開朗。

  后來,斜對(duì)門的楊二嫂來找他拿東西,這時(shí)的楊二嫂是一個(gè)尖酸刻薄、貪財(cái)?shù)娜耍?jīng)過母親的提醒,魯迅才想起來,那時(shí)的楊二嫂和現(xiàn)在的楊二嫂好像完全不是一個(gè)人了。

  閏土終于來了。成年的閏土給魯迅一種愚昧麻木的感覺,魯迅為閏土感到悲哀。閏土被“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”壓迫著,不僅是閏土,那個(gè)年代的農(nóng)民都被那些條件所壓迫。

  魯迅最后說了一句名言“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實(shí)地上沒有路;走的人多了,也便成了路!

  魯迅雖然是在寫故鄉(xiāng),但是其中包含著對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)民的深厚同情,憎恨那時(shí)的黑暗的社會(huì)對(duì)農(nóng)民的壓迫。魯迅對(duì)以前故鄉(xiāng)的懷念和對(duì)今后故鄉(xiāng)的憧憬。

  是啊,世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。這句話值得我們?nèi)ド钏肌⑷ヮI(lǐng)悟!

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇30

  “深藍(lán)色的天空中掛著一輪金色的滿月。下面是海邊的沙子。有無盡的綠色西瓜。與此同時(shí),有一個(gè)十一二歲的男孩,手里拿著一枚銀戒指和一把鋼叉。他想盡辦法去刺一匹馬,但猴子扭動(dòng)身體,從他的胯下跑開了……”

  這小子是飛躍土。《故鄉(xiāng)》認(rèn)識(shí)魯迅。當(dāng)時(shí)這個(gè)健康可愛的紫圓臉銀領(lǐng)男生給我留下了很深的印象。他告訴了作者,也告訴了我們他奇怪的知識(shí):角雞、跳魚、貝殼、肉……他和作者愉快地交談,天真地笑著,一起肆無忌憚地玩耍。

  然而二十年過去了,閏土已經(jīng)不是以前的閏土了。歲月在他的臉上和手上留下了滄桑的痕跡。他健康的圓臉,以前是紫色的,現(xiàn)在是灰黃色的;紅紅圓圓的手現(xiàn)在又粗又笨又裂,看起來像松樹皮。最重要的是,看到魯迅之后,第一聲吶喊就出來了,原來是“大師”!

  他們?cè)?jīng)是兄弟,現(xiàn)在有了截然不同的主仆,就因?yàn)椤爱?dāng)時(shí)還是孩子,不懂事”?二十年的改變,讓他從一個(gè)勇敢足智多謀的小男孩變成了一個(gè)庸俗卑躬屈膝的仆人。是什么讓他變化這么大?是貧窮嗎?還是所謂的“長(zhǎng)大了”?或者.

  應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的社會(huì)。正是當(dāng)時(shí)的種種壓力,讓一個(gè)天真、自由、快樂的少年變成了一個(gè)眼神呆滯、目光怔怔的農(nóng)民。躍土是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影,庸俗,麻木。

  文末,魯迅的侄子洪二和潤(rùn)土的第五個(gè)孩子在一起玩得很開心,就像20年前魯迅和潤(rùn)土一樣。這不就是魯迅和潤(rùn)土小時(shí)候嗎!但是他們長(zhǎng)大了,會(huì)不會(huì)和現(xiàn)在一樣,隔著一層厚厚的悲傷的身份膜?

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇31

  魯迅──中國(guó)偉大的'文學(xué)家,思想家和革命家,原名周樹人,浙江紹興人,出身于封建破落家庭,1902年去日本留學(xué),原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī),后從事文藝工作,企圖用其改變國(guó)民精神,1905-1970年參加革命黨人的活動(dòng),其間奉母命回國(guó)結(jié)婚,夫人朱安,1918-1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》,1921年發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不朽杰作。

  吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說集,它是中國(guó)名著,也是世界名著,這本書有些文章是我們非常熟悉的,例如《故鄉(xiāng)》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。

  看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,當(dāng)然在吶喊這本書中,像這樣的文章還有很多,魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過來,激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人,用還有指責(zé)和批評(píng)的語言說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,急切希望沉睡的國(guó)人早日蘇醒,重整我中華雄威!

  做為一名中轉(zhuǎn)生,我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍,他的每字每句時(shí)刻在啟示我:大千世界有著深刻的道理,豐富的知識(shí),高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下,我應(yīng)該抓住機(jī)遇,不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同學(xué)請(qǐng)教,從一點(diǎn)一滴做起,克服一切困難,敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn),早日挑起大梁。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇32

  暑假里,我閱讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章,文章主要講述了魯迅先生在離開家鄉(xiāng)二十年后再回故鄉(xiāng)發(fā)生的故事,文中令我印象深刻的是對(duì)楊二嫂和閏土的描寫。

  楊二嫂是魯迅先生老屋斜對(duì)門開豆腐店的,她這次來老屋就是要順走兩件木器。文中對(duì)楊二嫂的描寫很生動(dòng),未見其人,先聞其聲,“一種尖利的怪聲突然大叫起來”引出了人物出場(chǎng),“兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳”,由這個(gè)形象將她比作“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”,真是再貼切不過了。接著通過描寫楊二嫂對(duì)作者虛偽的吹捧、尖刻的嘲諷,對(duì)閏土惡語中傷,索要家具時(shí)人家不給就挖苦諷刺,臨走時(shí)還順手牽羊等一系列的語言行為,將楊二嫂尖酸刻薄、貪財(cái)勢(shì)利的形象淋漓盡致的展現(xiàn)在讀者眼前。

  文中對(duì)閏土的描寫最令我難忘,魯迅先生記憶里的少年閏土機(jī)靈淳樸,懂得很多自己不知道的趣事兒,但是當(dāng)魯迅先生見到中年時(shí)的閏土,卻無比驚訝,一聲“老爺”,讓原本滿心歡喜的魯迅立刻感受到在他和閏土之間,“已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁”。在友情之間原本不該有隔閡,但因?yàn)樯罾Э,加上官、匪的欺壓,在閏土的心中,自己只是社會(huì)中的下等人物,見到自己昔日的好友都要叫老爺。閏土的改變反映了舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌,和受盡欺壓卻不知道反抗的悲哀麻木的農(nóng)民形象。

  在文章的最后,作者說:“其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”,用這樣的比喻表達(dá)了追求新生活的堅(jiān)定信念和希望,讀來發(fā)人深省!

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇33

  兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里,每個(gè)人的故鄉(xiāng)大多數(shù)都是這個(gè)樣子的吧!

  這本書的作者是魯迅,原名周樟壽,1898年改名為:周樹人,浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、革命家。早年在新式學(xué)堂讀書,又被選派赴日本留學(xué),后棄醫(yī)從文,立志以文藝改變國(guó)民精神。1918年,以“魯迅“為筆名在《新青年》雜志上發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇反封建白話小說《狂人日記》,被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之父”其作品對(duì)五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。

  《故鄉(xiāng)》這本書中有很多個(gè)小故事,比如:《在酒樓上》:我仿佛看見了一個(gè)眼圈微紅的一位叔叔,他不怎么吃菜,但是酒卻不停的喝了一斤多了,后來他的神情和舉動(dòng)都活潑了起來,漸近于先前的呂緯甫了。

  《故鄉(xiāng)》這本書是精選了《吶喊》和《彷徨》兩部小說集中的經(jīng)典作品。魯迅先生從反封建出發(fā),尖銳的揭露了宗法制度和封建文化傳統(tǒng)的弊害。他對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)人生進(jìn)行冷峻刻面,關(guān)注最底層普通人—沉默的國(guó)民的靈魂與命運(yùn),意欲“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的精神關(guān)懷。魯迅先生的小說語言簡(jiǎn)樸凝練,眼光冷峻,寓意深刻,其現(xiàn)實(shí)主義的深廣性,對(duì)中國(guó)小說具有劃時(shí)代的重要意義。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇34

  作者對(duì)“故鄉(xiāng)”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情,同時(shí)還是帶有個(gè)人色彩的特殊感情。在對(duì)“故鄉(xiāng)”沒有任何理性的思考之前,一個(gè)人就已經(jīng)與它有了“剪不斷,理還亂”的精神聯(lián)系。童年、少年與“故鄉(xiāng)”建立起的這種精神聯(lián)系是一個(gè)人一生也不可能完全擺脫的。

  后來的印象不論多么強(qiáng)烈都只是在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)生的,而不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。具體到《故鄉(xiāng)》這篇小說中來說,“我”對(duì)“故鄉(xiāng)”現(xiàn)實(shí)的所有感受都是在少年時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生的感情關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)生的。“我”已經(jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛的形象,已經(jīng)不可能完全忘掉少年時(shí)形成的那個(gè)美好故鄉(xiāng)的回憶。此后的感受和印象是同少年時(shí)形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。

  這樣的感情不是單純的,而是復(fù)雜的;不是色彩鮮明的,而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來也笑不出來的感情,不是通過抒情的語言就可以表達(dá)清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽,慌不得也急不得。它需要時(shí)間,需要長(zhǎng)度,需要讓讀者會(huì)慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗(yàn)。這種沒有鮮明色彩而又復(fù)雜的情感,在我們的感受中就是憂郁。

  憂郁是一種說不清、道不明的情感和情緒,是一種不強(qiáng)烈們又輕易擺脫不掉的悠長(zhǎng)而又悠長(zhǎng)的情感和情緒的狀態(tài)!豆枢l(xiāng)》表現(xiàn)出來的是一種憂郁的美,憂郁是悠長(zhǎng)的,這種美也是悠長(zhǎng)的。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇35

  魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了《故鄉(xiāng)》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認(rèn)識(shí)的時(shí)間并不長(zhǎng),但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土?xí)而B、看瓜!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,都是魯迅往常的朋友所不明白的。他們都和魯迅一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中,魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識(shí),得到了不少的樂趣,所以魯迅在那段時(shí)間很快樂,可正月過了,閏土務(wù)必回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但之后再也沒有見面。我明白了:快樂的時(shí)光是短暫的,只有好好珍惜時(shí)間,快樂才是永遠(yuǎn)的。

  可過去不懂事的我,卻不懂好好珍惜時(shí)間,常常浪費(fèi)時(shí)間。有一次,晚上有一個(gè)十分好看的電視,我想:機(jī)不可失。就看了起來,從7點(diǎn)鐘看到9點(diǎn),看完了才想到作業(yè)沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床,結(jié)果那天上學(xué)遲到了。從此,我一向把作業(yè)最早做完,然后再做其他就應(yīng)做的事。

  魯迅先生以前說過:時(shí)間就是生命。無端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。這句諺語大家就應(yīng)不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間,珍惜眼前幸福的生活。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇36

  看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

  首先,魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候,描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象,閏土明白鄉(xiāng)下很多趣事,也使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代,魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒有少爺和仆人之分,都是哥弟稱呼。

  而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土,卻沒有一點(diǎn)兒時(shí)的活潑了,甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對(duì)閏土的外貌描述中能夠看出中年的閏土十分貧窮,貧窮使他不像一個(gè)中年人,而更象一位老年人,生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來。

  魯迅先生是這樣描述中年閏土的:“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情,動(dòng)著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度最后恭敬起來了,分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中,我看出他長(zhǎng)大之后為自己的貧窮而十分自悲,他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離,完全沒有了兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼,成年閏土就是這樣的一個(gè)形象。

  從閏土身上,我看出舊社會(huì)的黑暗和勞動(dòng)人民苦難的生活,看出了中年閏土多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳,都苦得他像一個(gè)木偶了。魯迅以閏土的變化,從而向罪惡的社會(huì)發(fā)出血淚的控訴。我為我生活在一個(gè)新中國(guó)、一個(gè)新社會(huì)而感到幸福。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇37

  你讓我懂得了不懈追求,小升初的考試我毫無意外的沒有考好,但同樣進(jìn)入縣城最好的中學(xué)。"書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!皶r(shí)間和空間就是有這種能力,讓人出現(xiàn)質(zhì)的變化!這次的地震是非常厲害的,整個(gè)本州島面目全非,地震引發(fā)的大火燒了整個(gè)城鎮(zhèn),并且由于本州島是沿海地區(qū),所以因?yàn)榈卣疬引發(fā)了海嘯,這次的海嘯一直沖到宮廷縣德樓,把整個(gè)日本本州島可以說是全部吞沒,變成了茫茫的海洋,今天,由于海嘯發(fā)生,于是引起了漩渦,把東西都捐了進(jìn)去。

  看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,當(dāng)然在吶喊這本書中,像這樣的文章還有很多,魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過來,激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人,用還有指責(zé)和批評(píng)的語言說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,急切希望沉睡的國(guó)人早日蘇醒,重整我中華雄威!

  做為一名中學(xué)生,我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍,他的每字每句時(shí)刻在啟示我:大千世界有著深刻的道理,豐富的知識(shí),高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下,我應(yīng)該抓住機(jī)遇,不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同學(xué)請(qǐng)教,從一點(diǎn)一滴做起,克服一切困難,敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn),早日挑起大梁。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇38

  魯迅寫的《故鄉(xiāng)》講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認(rèn)識(shí)的時(shí)間并不長(zhǎng),但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土?xí)而B、看瓜!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,都是魯迅往常的朋友所不知道的。他們都和魯迅一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中,魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識(shí),得到了不少的樂趣,所以魯迅在那段時(shí)間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時(shí)光是短暫的,只有好好珍惜時(shí)間,快樂才是永遠(yuǎn)的。

  可過去不懂事的我,卻不懂好好珍惜時(shí)間,常常浪費(fèi)時(shí)間。有一次,晚上有一個(gè)十分好看的電視,我想:機(jī)不可失。就看了起來,從7點(diǎn)鐘看到9點(diǎn),看完了才想到作業(yè)沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床,結(jié)果那天上學(xué)遲到了。從此,我一直把作業(yè)最早做完,然后再做其他應(yīng)該做的事。

  魯迅先生曾經(jīng)說過:時(shí)間就是生命。無端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。?一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。?這句諺語大家應(yīng)該不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間,珍惜眼前幸福的生活。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇39

  “世界上本沒有路,走的人多了也變成了路。”我早就聽說過它卻總是不明白,讀懂后才知道本來沒規(guī)矩的事,做的人多了也變成了規(guī)律。

  魯迅年少時(shí)家里為祭祀,無意中認(rèn)識(shí)了與自己年齡相仿的閏土,雖然他是仆人,雖然他不能擁有像魯迅一樣的高等待遇,但是它擁有自由,當(dāng)魯迅只能看著那四角的天空時(shí),閏土在看瓜刺猹、雪地捕鳥、看跳魚兒、撿貝殼。在魯迅心中,閏土是他的偶像,是一個(gè)眼界開闊的農(nóng)村少年。對(duì)于只能看見四角天空的少年,多少財(cái)富都是廢銅爛鐵,自由才是真正的金子。

  20年后魯迅回到家鄉(xiāng),看到家鄉(xiāng)的變化他幾乎不敢相信。閏土來看魯迅他的臉已經(jīng)布滿了皺紋,手也像干樹皮,時(shí)間在閏土的身上刻滿了痕跡,閏土跪下叫了一聲老爺。魯迅想過千種萬種的見面方式,唯獨(dú)沒有想到這一種對(duì)于以前的迅哥兒20年后的老爺跨度是不是有點(diǎn)大了。雖然他的臉上刻滿了痕跡,但是他最大的改變是他心里的改變;蛟S他的心里還是想和魯迅玩的,但是當(dāng)時(shí)的分界社會(huì)不允許,跟何況自己和魯迅還是一種主仆關(guān)系呢!一聲老爺包含著閏土多少的感情或懦弱、卑微或是時(shí)間長(zhǎng)久的陌生也許只有閏土自己知道了。

  看完了《故鄉(xiāng)》我有一種凄涼的感覺,我不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn),難道友誼在時(shí)間的過濾中會(huì)褪色會(huì)暗淡嗎!少年閏土在社會(huì)的冷酷中淡淡消忘了,他的童心和無邪已經(jīng)被社會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)無情的磨光了,正是因?yàn)檫@無情的社會(huì),才讓魯迅拿起筆為后人開創(chuàng)一條大道來。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇40

  故鄉(xiāng),在我腦海里,故鄉(xiāng)是一幅美麗的山水畫,青山、碧水,還有被清晨的露水沾濕的泥路,故鄉(xiāng)載滿了我對(duì)童年的回憶。

  讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,我心生感慨,在魯迅先生筆下的故鄉(xiāng),也是青山、碧水、藍(lán)天。在這篇文章中,魯迅先生敘述了自己回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)三個(gè)時(shí)的所見所聞,以及所經(jīng)歷的事,他寫到了楊二嫂的犀利;再見到閏土?xí)r,回憶中的童年玩伴與自己隔了一層厚障壁,可想想,他們又何嘗不是被生活所迫,被世俗所感染?這篇文章讓人從另一個(gè)角度感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世俗與封建。

  與魯迅先生的故鄉(xiāng)不同,我的故鄉(xiāng)是美麗的,美得就像古人陶淵明的《桃花源記》里所描述的桃花源,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。雖然現(xiàn)在的變化很快,但依然存在著我孩提時(shí)的那股味道,平地上的那些追逐打鬧,樹上的攀爬,那些玩伴依然清晰,只是心境不再幼稚。

  故鄉(xiāng)有著我無窮無盡的回憶,我對(duì)故鄉(xiāng)的那份情也是無法用言語去描述的,畢竟那片土地養(yǎng)育了我多年。每年的春節(jié),我都會(huì)回鄉(xiāng)幾天,與母親、兄弟姐妹團(tuán)聚一番,呼吸新鮮的空氣,喝上幾口不用過濾卻帶著些清甜的水,把一年中工作的緊張心情和煩惱都拋到腦后,盡情享受故鄉(xiāng)這片土地帶給我的愉悅。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇41

  最近,我讀了一本書叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,書中主要講了一位小男孩比利攢了兩年的錢,買回了兩只獵犬。兩只獵犬忠誠(chéng)地陪伴比利捕捉浣熊,并在比賽中獲得了勝利。可在一次捕捉中,他們?cè)庥龅揭恢簧姜{的攻擊,老丹為保護(hù)比利而死亡,而小安也因此傷心過度而死去。

  其中,兩條獵狗間的真情深深地感動(dòng)了我。當(dāng)老丹為保護(hù)比利而失去生命后,它的同伴小安很傷心。小安每天不吃不喝,最后死在了老丹的墳?zāi)骨啊?/p>

  老丹與小安之間真摯的感情,讓我不禁想起了我家剛養(yǎng)不久的兩只小鴨子。不久前,我興致勃勃地拿著飯去喂我小鴨子,我剛打開門,可我看到眼前的一幕,我驚呆了!其中一只小鴨居然閉著雙眼平躺在地,我趕忙過去,輕輕地用雙手將它托起,它竟然一動(dòng)不動(dòng)。那一刻我才明白,它死了!另外一只小鴨放聲大叫,一直啄我的腳,似乎像多看看對(duì)方,我嚇得把已經(jīng)死了的小鴨放在地上,另一只鴨子則不停地“嘎嘎嘎”叫著它,并用那長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴巴不停地安撫著躺在地上的冰冷軀體,我拿著米飯放在它面前,它卻不為所動(dòng),站在那一動(dòng)不動(dòng),也不吃。忽然,它用嘴夾著一顆米飯,放在已死了的小鴨的面前。從那時(shí)起,它每天不吃不喝,一直蹲在已死了的小鴨曾經(jīng)躺著的地面,似乎在等待著同伴的回來。我驚訝于這兩只鴨子間的真情,它們固然不是人,卻有著與人類同樣赤誠(chéng)的心。

  動(dòng)物之間的感情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了人類。我們也要用平等的眼光去看待它們,尊重這看似弱小的生命。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇42

  湛藍(lán)深遠(yuǎn)的天空,涓涓細(xì)流的小河,翡翠一般的菜地,紅磚綠瓦的房子……湊成了活畫般的——我的故鄉(xiāng)。

  走進(jìn)鄉(xiāng)下,你便會(huì)看到五彩繽紛、形態(tài)各異的花仙子們?cè)趦膳杂幽悖魂嚽鍥龅奈L(fēng)撲面而來,他們有規(guī)律的搖著自己那小巧玲瓏的腦袋,真舒服!

  “嘰嘰嘰,嘰嘰嘰……”小溪旁、房屋前、綠蔭下,一群可愛的小雞在雞媽媽的帶領(lǐng)下,一搖一擺的,像一個(gè)個(gè)好奇的旅行家一樣游玩,還時(shí)不時(shí)的低下頭找食物吃呢!如果你一靠近它們,雞媽媽就會(huì)像見到天敵一樣對(duì)著你張開翅膀,憤怒的叫,小雞們便胡亂撲騰、蹦蹦跳跳的開始跑向雞媽媽……

  穿過林間小道,就來到了一望無際的農(nóng)田,嫩綠的青菜、深綠的水稻、紅彤彤的蘿卜都像是在排隊(duì)似的整整齊齊的站著,農(nóng)田里還有幾個(gè)像哨兵一般的黃色稻草人,一動(dòng)不動(dòng)的守衛(wèi)著它們,默默的望著遠(yuǎn)方……

  傍晚,隨著紡織娘和夜蟲一起開的演唱會(huì),各種各樣的菜被端上了飯桌,忙碌了一天的人們,陸陸續(xù)續(xù)的回來了,回到溫馨的家里享受著美食,享受著家的溫暖。吃過飯,全村的人們就一起在一片空地上天高地闊的聊起天來……

  我的故鄉(xiāng)真美啊,一走進(jìn)我的故鄉(xiāng),城市的喧囂立即遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開了你,讓你的心靜了下來,我的故鄉(xiāng)好像是世外桃源一樣,生活著無憂無慮的故鄉(xiāng)的人們……

  晚上,蟋蟀、青蛙又開起了盛大的演唱會(huì),望著空中點(diǎn)點(diǎn)星光和皎潔的明月,伴著時(shí)不時(shí)的輕柔的蟋蟀、青蛙的鳴叫聲,我慢慢入睡了,進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)……

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇43

  《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》是美國(guó)作家威爾遜-羅爾斯的經(jīng)典名作,更是一本讓人懂得純真道理的一本書。全文講述了鄉(xiāng)下男孩比利光腳去荊棘林采漿果,摘蔬菜賣給釣魚人,堅(jiān)持不懈地用兩年攢錢買兩條浣熊獵犬。讀到這里,我從兩年如一日攢錢的比利身上學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。

  買到獵犬后,已是12歲的比利開始訓(xùn)練勇猛的“老丹”和機(jī)智“小安”捕浣熊。成為這一帶的高手后,比利帶上兩條心愛的獵犬與爺爺和爸爸參加遠(yuǎn)近聞名的捕浣熊大賽。獵犬比美大賽中,小安靠著自然美奪冠,可捕浣熊比賽中并不一帆風(fēng)順:途中下了罕見的大暴雪,其他獵人都紛紛返航,可小安和老丹還是對(duì)一只老而狡詐的浣熊窮追不舍,最終在一根破舊的空樹樁中追出了4只浣熊奪冠?墒,人生總有遺憾,就在比賽過后的第一次外出捕獵時(shí),比利遇到了兇猛的山獅,兩條小獵犬不顧自身安危與山獅周旋,老丹不幸失血過多死亡,比利傷心不已,小安也絕食了。讀到這里,我體會(huì)到了比利與老丹的真摯感情。

  沒過多久,小安也不幸去世。比利把他倆一起埋在一棵大橡樹下。第2年,比利要搬去城市的前夕,比利發(fā)現(xiàn)老丹和小安的墓前長(zhǎng)出了一株神圣的紅色羊齒草,傳說紅色羊齒草是一種極其神圣的植物,是天使才能播下的。。。

  這是一本會(huì)發(fā)光的書,這也是一個(gè)純潔快樂的樂園。講述了一個(gè)男孩和兩條獵犬的傳奇故事。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇44

  看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

  童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

  沒有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

  可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?墒,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。

  我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

  《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無窮。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇45

  “鄉(xiāng)愁是一杯酒,鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的回憶,也讓我想起了一篇關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。

  這首詩描寫了作者離開家鄉(xiāng)二十年后再次回到故鄉(xiāng)的所見所聞以及家鄉(xiāng)房一番美景。

  作者把自己在故鄉(xiāng)的一些事物經(jīng)過修改,寫成了一篇寫景文,作者在開頭運(yùn)用了大量的歌詞,引出了自己回憶家鄉(xiāng),回到家鄉(xiāng),起到了一個(gè)引起下文的作用,并且點(diǎn)明了題目,開頭和結(jié)尾收尾呼應(yīng),更加的寫出了自己對(duì)家鄉(xiāng)的回憶。在順序方面,內(nèi)容清晰,不是稀里糊涂的,沒有讓人感覺到一頭霧水,以上這些都是結(jié)構(gòu)美。比如說:“故鄉(xiāng)的山,故鄉(xiāng)的云……”一首《故鄉(xiāng)》勾起了我對(duì)故鄉(xiāng)的美好回憶。

  在文章的中間,作者運(yùn)用了好詞好句,比喻和擬人的修辭手法,好詞好句讓我感受到了家鄉(xiāng)的美和家鄉(xiāng)的情感。修辭手法卻能把家鄉(xiāng)的某個(gè)事物或者某個(gè)人更加生動(dòng),具體,形象的表達(dá)出來,讓人感到這個(gè)東西仿佛就在眼前,活靈活現(xiàn),這就是語言美,比如山腳下一條清澈見底的小溪潺潺流過,那么盡心職守,那么無怨無悔。

  文章還有情感美,比如說,“天地君,親師”,“張老師,您是我唯一不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)成人,您永遠(yuǎn)是我的老師,永遠(yuǎn)是給我指引方向的人”,我從這句話體會(huì)到了作者對(duì)張老師的情感很深。

  我從中學(xué)到了許多東西,要詳略得當(dāng),還要注意三美,語言美,結(jié)構(gòu)美,情感美,還必須適當(dāng)運(yùn)用修辭手法。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇46

  寒假,我看了一本書叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,這本書的作者是“威爾遜.羅爾斯”,這本書令人感觸頗深。

  男孩比利有一個(gè)心愿,就是擁有一對(duì)心愛的獵犬。可是家里很窮,沒有錢給比利買獵犬。于是,他便在平常的時(shí)候,努力的賺錢。憑著艱苦的勞作和頑強(qiáng)的毅力,兩年之后,他終于如愿以償?shù)玫搅诵膼鄣墨C犬—老丹和小安。他們形影不離,一起穿越山頭,尋蹤冰河,捕捉浣熊,一起同生死共患難。在一次捕獵比賽中,老丹和小安幫比利獲得了金獎(jiǎng)杯,又追蹤到狡滑的浣熊鬼,在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的聲譽(yù)。然而,在一次狩獵中,比利遭遇惡獅,勇敢的老丹用自已的生命守護(hù)了小主人,而深情的小安也不愿獨(dú)活于世,絕食而死。從那以后,比利再也沒養(yǎng)狗。因?yàn)樵谒闹校粌H只有老丹和小安,還有它們墳頭那充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及紅葉下的童年記憶.......

  在書中,比利為了買獵犬存錢的故事深深吸引了我,他為此存了整整兩年。這需要多大的毅力呀!一般人是做不到的,可比利卻做到了,這是為什么呢?我思考著這個(gè)問題,現(xiàn)在,我們都是“衣來伸手,飯來張口”的“小皇帝”、“小公主”,有些家長(zhǎng)也過分的溺愛孩子,他們要什么就給什么,孩子變得嬌氣,做什么都覺得累,更別提毅力了,有些孩子就算有毅力,也被磨滅掉了。就像我,有時(shí)候遇到一點(diǎn)困難就會(huì)退縮,沒有毅力。需要改正!

  狄更斯曾說過:頑強(qiáng)的毅力能征服世界上任何一座高峰!以后我要做一個(gè)有毅力的人。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇47

  我最喜歡看的書是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書。今天,我就來給大家簡(jiǎn)單講講吧。它的內(nèi)容是這樣的:從前,有一個(gè)小男孩叫比利,他非常想要兩只浣熊獵犬?梢?yàn)楸壤覜]有錢,他就沒辦法得到獵犬。

  一天,比利無意中看到了一張賣獵犬的廣告,他暗暗把地址記了下來。爸爸媽媽不給他錢,比利決定自己賺錢來買。他天天采黑莓、釣魚、種菜,把得到的黑莓、魚和蔬菜賣給河邊的釣魚人,直到腳上都磨出了很多血泡。

  兩年后,比利終于攢夠了錢可以買獵犬了。他按照之前的地址,獨(dú)自一人翻山越嶺到很遠(yuǎn)的城市里去買了兩只小獵犬。比利給它們起了名字,一只叫“老丹”,另一只叫“小安”。這兩只獵犬非常聰明,它們會(huì)分工合作,老丹比小安強(qiáng)壯,小安比老丹聰明。比利帶著他的兩只獵犬成功捕獲了很多浣熊,度過了歡樂的時(shí)光。

  這天,比利帶著老丹和小安去參加比賽。比賽過程中,老丹被一頭山獅抓破了肚皮,到家后老丹就死了。小安見老丹死了,它什么都不吃,沒幾天也死去了。

  比利非常傷心,親手把兩只小獵犬埋在了他家的后院。后來,比利家搬家那天,比利去跟老丹和小安告別。呀,他發(fā)現(xiàn)埋著老丹和小安的地方長(zhǎng)滿了羊齒草!這種草通常都長(zhǎng)在神圣的地方。比利覺得這些羊齒草是老丹和小安化成的。他哭著跟老丹、小安告了別。

  從此,比利永遠(yuǎn)記住了這美麗的故鄉(xiāng)。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇48

  寒假里,我讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書。講的是一個(gè)住在奧沙克山區(qū)名叫比利的小男孩,一直夢(mèng)想著擁有自己的兩只浣熊小獵犬,但比利家很窮,這幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的愿望?墒菆(zhí)著的比利通過自己辛苦的勞動(dòng),雖然很累,有時(shí)還會(huì)受傷,可比利從未放棄,用了兩年的時(shí)間,攢夠了50美元,終于買回了兩只小獵犬:公的叫老丹,母的叫小安。小安機(jī)智聰明,老丹勇敢善戰(zhàn),它們是捕捉浣熊的最佳組合。

  比利和兩只小獵犬一起度過了一段共同捕獵的美好時(shí)光,在共同的生活中建立了深厚的友誼和感情。在比利的訓(xùn)練下,老丹和小安也成長(zhǎng)為出色的捕獵高手,在與純種的獵犬比賽捕獵中,驕傲的為小主人贏回了金獎(jiǎng)杯和銀獎(jiǎng)杯。但是在一次狩獵中,比利遭遇了山獅,生命危在旦夕,勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人,深情的小安失去伙伴,不再進(jìn)食,最后死在了老丹的墳?zāi)股稀?/p>

  傷心的比利決定隨父母搬離奧沙克山區(qū),在搬家離去的那天,去老丹和小安墳上告別,驚喜地發(fā)現(xiàn)墳上長(zhǎng)出了一株美麗的紅色羊齒草。傳說,只有天使才能播種下紅色羊齒草的種子,只有神圣的地方才能長(zhǎng)出紅色羊齒草。

  這是一部感人至深的故事,讓我一次次情不自盡的落淚,心中有一股溫暖的感覺。這個(gè)故事讓我明白了,要想實(shí)現(xiàn)任何的愿望,都得通過自己的努力。也讓我懂得了勇敢、團(tuán)結(jié)、友愛、善良的意義。動(dòng)物和人一樣是有感情的,動(dòng)物是我們忠實(shí)的朋友!

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇49

  “讀萬卷書,行萬里路!蔽蚁矚g讀書,在暑假炎炎的日子,我坐在涼爽的空調(diào)房里,細(xì)細(xì)的品讀著《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,書上一個(gè)小男孩抱著兩只棕色的小狗,看到這幅畫面我已經(jīng)被它深深的迷住了,這到底講的是什么呢?我翻開了第一頁。

  這本書是由美國(guó)的威爾遜·羅爾斯寫的,窮孩子比利十歲時(shí)就患上了戀狗情結(jié),整天都想要兩只小獵犬,可爸爸媽媽沒有錢只能愛莫能助,于是,比利學(xué)會(huì)了自己賺錢完成自己的心愿,為了賺錢他不顧一切,他用鐵絲做成鐵網(wǎng)捕捉小魚小蝦和自己種蔬菜來賣給釣魚人,他還在黑莓叢里穿梭,手腳都磨出了血泡,把果子賣給了爺爺,就這樣比利的錢一天比一天多,終于,兩年后他存夠了錢,讀到這里我又感動(dòng)又佩服,小小的年紀(jì)居然有這么頑強(qiáng)的毅力,我一定要學(xué)習(xí)他的精神,男孩比利得到了兩只小獵犬,一只叫老丹一只叫小安,比利與它們形影不離,老丹和小安還為比利贏得了崇高的榮譽(yù)和一個(gè)金杯,然而在一次捕捉浣熊的狩獵中,忠誠(chéng)的老丹和小安用自己的生命保護(hù)了小主人。

  讀到最后一頁我深有感悟,老丹和小安的忠誠(chéng)令人敬佩,所以說狗是人類最忠誠(chéng)的朋友,希望大家能愛護(hù)動(dòng)物。同時(shí),我也很欽佩比利的精神,為了自己的心愿,不畏困難,堅(jiān)持奮斗,直到完成心愿為止,我們也應(yīng)該要有比利一樣的精神。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇50

  讀完了汪曾祺的《故鄉(xiāng)人》,心中有一種莫名的感情。

  打魚的夫婦每天一言不發(fā)的在水中打魚,秋天,水是很冷的,但更冷的,是兩個(gè)人的感情。雖然是夫妻,但天天打魚,卻沒有一句話,感覺像陌生人一樣,各自干各自的工作。不久,女的病死了,就像秋天里飄落了一片枯黃的樹葉,沒有人注意。每天每天,男人打魚依舊,唯一改變了的,就是女兒來趕魚了。讀了這一段,讓人的心也變得沉重起來,“冷淡”二字貫穿了全段,天氣冷淡,人心也冷淡。后兩段的基調(diào)輕松了許多。金大力就像中國(guó)無數(shù)的農(nóng)村人一樣,質(zhì)樸、單純!案墒裁椿,拿什么錢……”沒有豪言壯語,卻讓人感到他非?煽俊J聦(shí)也的確如此,金大力每天第一個(gè)到,最后一個(gè)走,干活兒一絲不茍,卻從沒有得過一手錢的好處。結(jié)尾處,說金大力老了,頭發(fā)白了幾根,但不變的,是那顆質(zhì)樸的心。那個(gè)醫(yī)生更讓人敬佩,鬧大水時(shí),能不顧自己的生命去村子里救人,有人說他傻,拼了命換來一塊匾。可是大家都知道,他換來的不只是一塊匾,還有全村人的性命。那一條命換一個(gè)村子人的性命,他覺得值。醫(yī)生還幫助吸毒的朋友戒掉了毒癮,那朋友的妻子問用的藥值多少錢,他只是淡淡的一笑,說:“沒多少錢。——我還有。”他的性格和他的名字一樣,他叫王淡人。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇51

  九歲那年的寒假,我閱讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,這本書讓我的童年變得非常有意義。

  美國(guó)威爾遜.羅爾斯的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》主要講述了男孩比利最大的心愿,就是擁有兩只心愛的浣熊獵犬。家境不好的他憑著艱苦的勞動(dòng)和頑強(qiáng)的毅力,最終如愿以償?shù)牡玫搅死系づc小安。比利與愛犬形影不離,一起穿越山頭,尋蹤冰河,捕捉浣熊結(jié)下生死與共的情意。

  勇敢忠誠(chéng)的老丹和美麗聰明的小安獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng),千辛萬苦追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼,在奧沙克山區(qū)比利贏得了最崇高的榮譽(yù)。然而卻在一次可怕的狩獵中,比利遭遇惡獅,生命危在旦夕,勇敢的老丹不顧一切沖了上去,最終用生命守護(hù)了心愛的小主人,深情美麗的小安不愿獨(dú)自生活與世,也隨著老丹走了,它們的墳前在比利搬走的那一天,竟然神奇般的長(zhǎng)出了美麗的紅色羊齒草。

  讀了這本書,我深深的感到:"當(dāng)自由天真的童年走向盡頭,比利心中留下的不僅有老丹與小安,還有它們墳頭的充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及那美麗的紅葉掩埋下的童年記憶……

  一段多么美好的回憶,讀完這本書,一種奇妙的感覺在我腦海中回蕩,讓我很激動(dòng),同時(shí)也想擁有一段轟轟烈烈,無所顧忌,瘋狂,靠自己用心譜寫的記憶。我也憧憬在我的童年時(shí)光里也有一次充滿神奇色彩的舉動(dòng),為童年描上最美好,最難忘,也最轟轟烈烈的一抹色彩,并從中逐漸懂得,慢慢成長(zhǎng)……

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇52

  《故鄉(xiāng)的榕樹》是一篇抒情散文,描寫了農(nóng)村風(fēng)光,充滿濃郁的詩情畫意。

  這篇課文寫久居異鄉(xiāng)的“我”帶著小兒子在客地大榕樹下散步、嬉戲時(shí),由眼前景物自然而然地想起了故鄉(xiāng)榕樹下的一樁樁充滿生活情趣和鄉(xiāng)土氣息的兒時(shí)往事,字里行間滲透著作者對(duì)養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)的眷戀之情。一文表達(dá)漂泊異鄉(xiāng)的游子對(duì)養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)深深眷戀之情,抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)和祖國(guó)的思念和熱愛。

  這篇文章勝在“真情”,但只有真情,并不一定會(huì)寫出好文章。《故鄉(xiāng)的榕樹》的作者運(yùn)用了高超的抒情技巧,筆酣墨飽地抒寫了思鄉(xiāng)的滿腔真情。正是這種真情打動(dòng)了讀者,引起共鳴。

  首先是緣物生情。作者住所附近的兩棵榕樹,引起作者回憶故鄉(xiāng)的兩棵老榕樹,對(duì)榕樹的描寫傳神的地描繪反映了作者濃郁的思鄉(xiāng)之情。其次是繪景傳情。作者進(jìn)入回憶的第一段,用概舉的方法描繪了家鄉(xiāng)榕樹的四周景色,懷念這些景物,是因?yàn)樽髡邔?duì)它們充滿了喜愛之情。再次是憶事抒情。這篇散文回憶了幾件與老榕樹有關(guān)的童年趣事,通過“憶事”抒發(fā)了對(duì)親人的懷念之情,使人讀了心旌搖蕩,浮想聯(lián)翩。最后是直吐深情。作者在回憶故鄉(xiāng)景物和故鄉(xiāng)趣事時(shí),有時(shí)按捺不住奔涌的激情,采取直接傾吐的方法說出來,情感逼人。這深沉的情感是動(dòng)人心魄的。文章的最后三段更是直抒胸臆,對(duì)故鄉(xiāng)的懷念與眷戀之情如火山一樣噴發(fā)出來。這如泣如訴的語句,仿佛一張大網(wǎng),把讀者完全籠罩其中了。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇53

  這是一件往事,也是一個(gè)有關(guān)愛和冒險(xiǎn)的精彩故事。它講述了人和狗之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  小男孩比利做夢(mèng)都想有一對(duì)浣熊獵犬,卻被父母斷然拒絕。為了實(shí)現(xiàn)愿望,比利辛勤地忙碌著:到小溪里捉小魚、小蝦賣給釣魚人;采野梅到爺爺?shù)碾s貨店里賣。他的雙腳被野梅的刺劃得傷痕累累,可他一點(diǎn)兒也不在乎。

  一天,比利的爸爸送給了比利3個(gè)捕獸夾,這使比利欣喜若狂。但他對(duì)浣熊獵犬的熱情絲毫沒有減退。

  終于,在兩年后,比利靠自己的勞動(dòng)賺到了這寶貴的50美元,買到了兩只浣熊獵犬。

  第一次獵浣熊時(shí),浣熊逃到了一棵很大的樹上,比利砍倒了那棵大樹整整花了兩天兩夜。雖然他中間休息了一會(huì)兒,可他這種毅力還是讓我不得不感到佩服。

  在一次獵浣熊比賽中,比利的兩只獵犬:老丹和小安憑借自己的實(shí)力還獲得了金獎(jiǎng)杯和300美元,使比利的媽媽感動(dòng)的落了淚。

  而在一次狩獵中,比利遭遇山獅的襲擊,生命危在旦夕。老單豁出性命保護(hù)比利,與山獅同歸于盡。深情的小安拒絕進(jìn)食,最后死在老丹的墓上。

  比利要去鎮(zhèn)上生活了,他去和老丹、小安墓前做告別時(shí),驚訝地發(fā)現(xiàn)墓上長(zhǎng)滿了紅色的羊齒草!傳說中,只有天使才能播下羊齒草的種子。比利的家人認(rèn)為老丹和小安是天使送給他們的禮物,而我卻不這么認(rèn)為,因?yàn),比利是他自己的上帝?/p>

  這本書讓我讀了非常感動(dòng),老丹的死,小安的絕食,以及羊齒草的出現(xiàn),都流露出一種深沉的愛。

  《故鄉(xiāng)》讀后感 篇54

  “我總覺得自己是一個(gè)流浪者”“我從哪里來?哪兒是我的故園我的故鄉(xiāng)?”讓我體會(huì)到了作者帶著微微迷茫的感傷,對(duì)于故鄉(xiāng)不同的情感體悟,對(duì)故鄉(xiāng)的理解與探求。

  文中作者一共描寫了自己經(jīng)歷過的四個(gè)地方。首先是祖籍廣東新會(huì)。廣東新會(huì)樹林繁密,鳥聲陣陣,婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,使我仿佛親身體會(huì)到了那里令人向往的美。接著描寫的是外婆家——江南小鎮(zhèn)洛舍。那兒流水清澈見底,有著幢幢瓦房,作者在那個(gè)地方留下了美好的童年回憶。然后是出生地——杭州。在“淡妝濃抹總相宜”的西子湖畔。水光瀲滟,煙雨迷蒙。仿佛眼前被罩上了一層神秘面紗又同時(shí)感受到了杭州的柔美和平淡,一切都是那么美好。最后到了北大荒的冰雪之地——小興安嶺。作者在那度過了最寶貴的青春年華,在那她感受到了冰天雪地火焰帶給她的溫暖。

  四個(gè)地方每一個(gè)都很美,都給作者帶來了不一樣的感受。在作者描寫的這四個(gè)“故鄉(xiāng)”中,在之前我覺得只有北大荒是她的故鄉(xiāng)。在這個(gè)地方,作者體會(huì)到了什么是故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)帶給她的感覺。在之后我明白了作者在19歲時(shí)離開了生活多年的杭州去到了北大荒,她在北大荒也找到了歸宿,但是她并沒有在那里扎根,并沒有停下她前進(jìn)的腳步,而是選擇了繼續(xù)浪跡天涯,去追求她所謂心里的那種遠(yuǎn)方。

  “我已有了太多的第二故鄉(xiāng)”在我心中,其實(shí)屬于作者的故鄉(xiāng)并不是廣東新會(huì)、江南小鎮(zhèn)、杭州,也不是北大荒,而是她真正所去追求的那種放飛心靈,安放靈魂,滿足內(nèi)心精神世界的故鄉(xiāng)——遠(yuǎn)方!

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