【精華】文明祭祀作文八篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編整理的文明祭祀作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
文明祭祀作文 篇1
文明祭祀 清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖掃墓的日子。
清明節(jié)這天早上,我和老爸、老媽、外公、外婆到金寶山去給我的祖爺爺掃墓。金寶山位于宜良,這里的環(huán)境優(yōu)美,到處都是綠油油的樹木。
我們來到祖爺爺?shù)哪骨,老爸忙著清除墓周圍的雜草,老媽忙著清掃墓碑周圍的灰塵,外公和我拿出貢果及糕點(diǎn)輕輕的擺放在墓碑前。這時(shí),老媽拿出了香火和紙錢,準(zhǔn)備點(diǎn)火時(shí),我連忙拉住了老媽的手,指著墓旁邊的一個(gè)告示牌說:老媽你看那牌子上寫著"清大家文明祭祀、請(qǐng)勿焚燒紙錢、以免引起火災(zāi)”!
老媽看了說“對(duì),兒子你說的對(duì),我們應(yīng)該自覺遵守墓園的規(guī)定!闭f完,我拉上老媽的手,拿上了我們帶來的香和紙錢來到了告示牌上告知的鮮花置換點(diǎn),換了一束鮮花回來,恭恭敬敬的放在了祖爺爺?shù)哪骨埃又矣纸o祖爺爺磕了三個(gè)頭,希望他能夠保佑我們?nèi)胰松眢w健康,保佑我學(xué)習(xí)進(jìn)步。
也許是受了我們的影響,我看到來掃墓的人都把帶來的香和紙錢換成了鮮花,這時(shí)我告訴老爸、老媽、外公和外婆,在學(xué)校里,老師教導(dǎo)我們要愛護(hù)地球,注意環(huán)保。以后我們掃墓都帶著鮮花來,文明祭祀。
文明祭祀作文 篇2
清明節(jié),是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。也是一個(gè)祭祖的日子。很多人會(huì)選擇在這一天去掃墓,但是,就掃墓這一件事,就引發(fā)了諸多隱患。
一些年邁的老人,喜歡根據(jù)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng),燒香磕頭,用一些迷信的方法來上墳。但是,近幾年來,非理性、非科學(xué)、非文明的祭祀之風(fēng)愈刮愈烈,這個(gè)清雅深沉、詩意濃郁的節(jié)日卻變得“火氣十足”“俗氣四溢”,搞得死者不安生者煩。一部分人在清明祭奠中一些不良文化開始泛濫。在紙?jiān)内て髦,“別墅”和“奔馳”、“寶馬”等祭奠品竟很有市場。有些人還振振有詞,逝者生前沒有享受過如此高的待遇,死后就盡情的享受吧!這樣不僅浪費(fèi)金錢,還破壞環(huán)境。這種祭祀方式,會(huì)讓中華祭祀文化步入歧途,最終會(huì)是社會(huì)的悲哀。
在過去,清明節(jié)大家除了上墳之外,還去郊外踏青,古代人喜歡在這一天踢蹴鞠,還有蕩秋千、放風(fēng)箏、植樹等等,每一項(xiàng)習(xí)俗都有著一個(gè)耐人尋味的傳說,大家代代相傳,最終成了清明節(jié)的習(xí)俗。
現(xiàn)在,大家都講究文明祭祀。不破壞環(huán)境,有的在網(wǎng)上發(fā)表自己對(duì)祖先的想念,有的去烈士紀(jì)念碑獻(xiàn)花圈,學(xué)習(xí)偉人的事跡……讓我們?cè)鲩L見識(shí),感受偉人的一代風(fēng)采,還保護(hù)了環(huán)境,發(fā)揚(yáng)了中華民族的美好傳統(tǒng)。
清明節(jié),是中國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,是我們緬懷先人的日子,讓我們用更加文明的形式來寄托我們的思念。
文明祭祀作文 篇3
又是一年清明時(shí),今年的清明可謂是一個(gè)“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”,人們也沒有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!
清明放假,跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品,我閑來無聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí),前來掃墓的人也越來越多,人們都大包小包,扛著,背著,走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品,和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來,轉(zhuǎn)眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢,誰叫他們也是老年人群呢!拔艺f,外婆,你們就不能夠不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句:“小孩子家的,你懂什么!蔽沂懿涣诉@味兒,趕緊回到了車子里,離開了這“焚燒現(xiàn)場”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地,但是我想這足以說明,人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明啊!
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢,為什么不能換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢,很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我覺得人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí),要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當(dāng)然,要改掉這些老祖宗留下來的習(xí)俗需要時(shí)間。
雖然說有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃,但是也有很多不錯(cuò)的祭掃方式,比如網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香,獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞。這么說吧,網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn),又不失中國的傳統(tǒng)習(xí)俗,又環(huán)保節(jié)能,又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無成為二無,沒有“雨紛紛”,人們沒有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民,過一個(gè)安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀作文 篇4
清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是,一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級(jí)庸俗的祭品,也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀,是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣,古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬物生長,此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!比欢,到了現(xiàn)代社會(huì),祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì),為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來?愚昧無知使然。有人認(rèn)為,先人活在世上享受的和沒享受的,在“陰間”也一樣不能夠缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務(wù),也在推波助瀾,傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來越遠(yuǎn),一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會(huì)帶來更大的負(fù)面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前許多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問題的嚴(yán)重性,對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場,并且對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo),需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中,形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會(huì)的努力。
所以,做為90后的我們,要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設(shè)文化社會(huì),對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為,我們要提醒和防止人們,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此,我們要做出一個(gè)榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會(huì)的努力!跟我們一起“奮斗”吧!
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象,不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀作文 篇5
今天是清明節(jié),天上下著小雨。跟往常一樣,我和爺爺、爸爸一起去祭拜死去的公公。
我們?cè)谇迕鞴?jié)前一天買好錢紙、蠟燭、鞭炮、香。準(zhǔn)備在清明節(jié)時(shí)給公公送去。早上,吃過早餐后。我和爸爸、爺爺就把昨天買好的東西用袋子裝好。踏上上山的路。到墳地里。爺爺把蠟燭和香點(diǎn)燃,把蠟燭插在墓碑前,然后把香分成三份,我一份,爸爸一份,爺爺自己一份。然后對(duì)著公公的墳鞠三個(gè)躬,嘴里還念著:“保佑圓兒將來考上大學(xué),保佑浩宇健康成長。”爸爸隨后也對(duì)著公公墳前鞠三躬。然后爺爺把我拉到墳前,也鞠三躬。然后叫我把袋子里的.錢紙全部燒完。我在燒錢紙的時(shí)候,一直在心里念叨:公公,我給您多燒點(diǎn),但愿您在下面過得舒適。燒完錢紙,爺爺把鞭炮擺在旁邊,點(diǎn)燃后,我們躲在另一邊。放完鞭炮后。我們?nèi)齻(gè)又把公公墳旁邊的雜草砍掉。
搞完。我們?nèi)齻(gè)又向家里走去。在路上,我一直在想,公公這一生都在為我們后代著想,我一定要好好學(xué)習(xí)。長大做個(gè)有出息的人,讓公公在下面替我高興。到家里,奶奶在廚房忙著。到晚上,吃晚飯的時(shí)候,奶奶擺好碗筷,我準(zhǔn)備去夾我的最愛,可是,奶奶叫住我,然后,把好菜夾到一個(gè)碗里,把筷子插在飯里,然后鞠一躬,鞠躬后還留一個(gè)空座。
吃完飯后,我望著天上的雨,讓我想起一首詩:清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
文明祭祀作文 篇6
清明時(shí)節(jié),追憶親人,緬懷故人,是國人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)目,也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。一年一度的清明節(jié)到了,因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯,關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明,念經(jīng)布道,超度亡靈,燒冥幣,獻(xiàn)祭品,鞭炮齊鳴,滿天紙灰,封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì)。
當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時(shí)候,當(dāng)別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候,當(dāng)公車掃暢滋生腐敗的時(shí)候,當(dāng)車水馬龍影響交通的時(shí)候,當(dāng)煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候,當(dāng)頂禮膜拜助長迷信的時(shí)候,如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉,無疑是十足的鬧劇,而非隆重的紀(jì)念活動(dòng)。
祭奠先人的習(xí)俗無可厚非,但需要指出的是,“清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明,也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。”隨著時(shí)代的進(jìn)步,在崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的今天,現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí),改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣,弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚,提倡祭奠習(xí)俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種,更不必囿于陳規(guī)陋習(xí),隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化,新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式,用植樹、種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束獻(xiàn)花、放一曲音樂等方式來祭奠先人,都值得借鑒。
網(wǎng)上祭掃從20xx年出現(xiàn)第一家網(wǎng)上祭堂起,目前全國各地已有數(shù)十個(gè)網(wǎng)絡(luò)祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上,悼念者隨時(shí)可訪問網(wǎng)上紀(jì)念館,獻(xiàn)一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律,或在論壇上抒發(fā)自己的思念,新型綠色、安全環(huán)保,都不失為很好的祭掃方式。
文明祭祀作文 篇7
20xx年3月26日,在九江市煙水亭,有十二所小學(xué),每所小學(xué)有5個(gè)學(xué)生代表舉行“文明祭祀,從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來自各個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也參加了。
老師發(fā)給我們每個(gè)同學(xué)一些傳單,叫我們?nèi)グl(fā)給每一個(gè)路過的人,讓他們都知道“文明祭祀,從我做起”里面宣傳的內(nèi)容就是:清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財(cái)樹等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導(dǎo)鮮花祭祀,居家祭祀網(wǎng)絡(luò)祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們?cè)傩麄鹘o他們身邊的每一個(gè)人。
在發(fā)的過程中,同學(xué)們高高興興地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過路過的人。那些過路的人也很配合我們,承諾自己不會(huì)去做這些事,還答應(yīng)宣傳給自己身邊的人。
發(fā)完了以后,我們又集合了。有幾位領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生代表在臺(tái)上講了話,然后我們?nèi)慷荚跈M幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。
這一次活動(dòng)結(jié)束了,但是我們的行動(dòng)還在進(jìn)行當(dāng)中……希望社會(huì)上每一個(gè)人都會(huì)遵守。
文明祭祀作文 篇8
長期以來,每到清明節(jié)這一天,無論是達(dá)官貴人,還是普通百姓,都會(huì)去上墳、掃墓、祭祖,以表達(dá)對(duì)先人的敬意和懷念。然而,清明時(shí)節(jié),也是火災(zāi)的易發(fā)期和高發(fā)期,加之一些群眾封建迷信思想在頭腦中根深蒂固,防火意識(shí)和環(huán)保觀念又較為淡薄,甚至缺乏必要的消防安全措施,從而造成清明時(shí)節(jié)的火災(zāi)安全事故時(shí)有發(fā)生。
這不但威脅著廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全,還嚴(yán)重地污染了環(huán)境,導(dǎo)致清明防火及消防安全形勢(shì)十分嚴(yán)峻,必須引起基層組織、相關(guān)部門和廣大群眾的高度重視,并采取各種有效措施,防止火災(zāi),以防患于未然,確保廣大群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全,切實(shí)保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵十分豐富的節(jié)日之一。為更好地發(fā)揮清明節(jié)在傳承歷史文化,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,全面構(gòu)建和諧社會(huì)中的積極作用,我們應(yīng)該牢固樹立現(xiàn)代殯葬文化理念和環(huán)境保護(hù)意識(shí),追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式,在全社會(huì)營造“崇尚科學(xué),反對(duì)迷信,擯棄陋習(xí),移風(fēng)易俗,文明祭祀,綠色清明”的良好環(huán)境,使清明節(jié)真正成為一個(gè)“傳續(xù)理念、傳承文化、傳書大愛、傳遞思念、傳頌功德、傳習(xí)文明、傳播綠色”的節(jié)日。
倡導(dǎo)綠色清明祭祀,這樣既防火又文明,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。清明時(shí)節(jié)必須防止火災(zāi)。要牢固樹立現(xiàn)代殯葬文化理念和環(huán)境保護(hù)意識(shí),大力倡導(dǎo)綠色清明的祭祀方式,既要搞好祭祀,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,又要防止火災(zāi),確保群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。提倡科學(xué)祭祀,增強(qiáng)科學(xué)觀意識(shí),崇尚科學(xué),反對(duì)迷信,改變陳規(guī)陋習(xí),堅(jiān)持移風(fēng)易俗,樹立科學(xué)祭祀的新風(fēng)尚。
提倡文明祭祀,追求積極向上、健康文明的祭祀方式,將祭拜祖先的傳統(tǒng)習(xí)俗以更加健康文明的方式來表達(dá),營造文明祭祀的良好氛圍。提倡節(jié)儉祭祀,樹立節(jié)約觀念和意識(shí),反對(duì)鋪張浪費(fèi)。有自己的主見,不要盲目跟風(fēng),隨大流,更不可盲目攀比。提倡環(huán)保祭祀,樹立環(huán)保意識(shí),增強(qiáng)環(huán)保觀念,落實(shí)環(huán)保行動(dòng),用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動(dòng),以抒發(fā)對(duì)故去親人的思念,切實(shí)保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。
綠色清明祭祀,既防火又文明。進(jìn)入清明時(shí)節(jié),是火災(zāi)的易發(fā)期和高發(fā)期,必須引起基層組織、相關(guān)部門和廣大群眾足夠的重視,一定要加強(qiáng)清明時(shí)節(jié)防火的學(xué)習(xí)、宣傳和教育,增強(qiáng)廣大群眾的防火安全觀念和意識(shí),用綠色清明祭祀的方式,以抒發(fā)對(duì)故去親人的思念,徹底消除火災(zāi)隱患。同時(shí),還要結(jié)合各地實(shí)際,建立健全和完善放火責(zé)任制,積極落實(shí)消防安全措施,加強(qiáng)消防安全,以防火災(zāi),確保廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。
在大力倡導(dǎo)現(xiàn)代殯葬文化理念的今天,我們要積極追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式,提倡科學(xué)祭祀、文明祭祀、節(jié)儉祭祀、環(huán)保祭祀,自覺做到不在墓地生火、上香、放鞭炮、燃燒“紙錢”等等,以免發(fā)生火災(zāi),防患于未然,倡導(dǎo)綠色清明祭祀,這樣既防火又文明。要在全社會(huì)營造“崇尚科學(xué),反對(duì)迷信,擯棄陋習(xí),移風(fēng)易俗,文明祭祀,綠色清明”的良好環(huán)境,用綠色傳播文明,從綠色清明祭祀做起,樹立環(huán)保意識(shí),增強(qiáng)環(huán)保觀念,落實(shí)環(huán)保行動(dòng),用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動(dòng),以抒發(fā)對(duì)故去親人的思念,并依靠廣大人民群眾保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。
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