感悟清明作文3篇
在學習、工作乃至生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的感悟清明作文，希望對大家有所幫助。
感悟清明作文1
清明如一幅水墨畫，不同的色澤下隱隱包含著一些凄涼與悲壯；清明如一首抒情詩，屈指可數(shù)的詞字中包含的是難以言述的情感；清明如一面被滄桑刷洗的大鐘，每一次鳴響總是讓數(shù)以萬計的人們放下手中那些重要之事，去緬懷已故之靈；清明更如一句妙不可言，耐人尋味的人生哲理，使你感悟倍深。
我與同學們站在烈士碑之下，聽著領導的講話，他們的講話聲似乎在今日格外地沙啞，聲音滿懷的是對烈士們的崇敬；我此時心中思緒萬千，時而抬頭望望那如巨人一般聳立在天地之間的英雄紀念碑，時而低頭看看那朵美麗的淡黃色菊花，抗戰(zhàn)時的一幕幕情景仿佛此時正如放電影一般地在我腦中呈現(xiàn)。一聲吼，抗戰(zhàn)烈士們拿著散發(fā)銀光的大刀，向全副武裝的敵人們沖去；一聲響，那是烈士們那把絕地反擊的小土*，但被英勇之氣附著著的子彈卻突破重圍向著那些貪婪的靈魂飛去；一抹血，滿是老繭的手掌捂著受傷的胸口，但死守之氣依然是浩浩蕩蕩……這一幕一幕不禁使我嘆了一口氣，這口氣中包含著對烈士們的惋惜，包含著對侵國者的厭惡，包含著對今日生活之美好而富饒的贊嘆。
掃墓已成為一年之中必不可少的一件事，但來掃烈士碑我活到現(xiàn)在也只有來過三次。
第一次，那天煙雨蒙蒙，天空似乎也在為亡靈而哽咽哭泣。那時我還在上幼兒園，對歷史時候的戰(zhàn)爭當然一無所知，那時我只知道戰(zhàn)爭時沒有零食吃，沒有玩具玩，還知道烈士們很偉大，他們?yōu)槲覀兏冻隽撕芏嗪芏啵瑑H此而已；這些想法只是從老師嘴里的話中琢磨出來的，但那一次，我感悟到了原來人都很苦，我一定要珍惜現(xiàn)在的生活。
第二次，那天天空多云，太陽藏在云后面，只有一些微弱的光芒從云縫中透出。那是我幼兒園剛畢業(yè)，迎來的是幼兒時期的最后一個暑假，爺爺和爸爸又帶我去了一次烈士公園，那時我也漸漸開始明白戰(zhàn)爭的殘酷，知道那要死人，知道那很痛苦，說不定那還可能讓平常戳手可得的父愛與母愛轉瞬間灰飛煙滅。那一次，我感悟到了是烈士們的鮮血，洗刷了灰色的土地，澆灌出如今的繁華。
第三次，這天太陽不算奪目也不算陰沉，陽光曬著大地，讓人覺得有些暖洋洋的；這時我已到了六年級，學校組織7個班一起去緬懷烈士。這一次，我看著那碑，心中已是漸漸了解了烈士，了解了戰(zhàn)爭，了解了生活中的酸甜苦辣，了解了人生中的悲歡離合。這時，站著的那個我，已變得更加成熟，更加堅強，此時我慢慢的領悟到，我們不但要珍惜一切，不但要崇敬烈士，更是要學習烈士，烈士給了我們一塊沃土，我們要付出一些辛勤，播下一些種子，才能收獲到真正的幸福�；蛟S這份幸福我們來不及享受，但等它葉落歸根時，將會給我們的兒女子孫更加肥沃的一塊土地；隨著時間的耕種，這塊土地會越來越肥，說不定到了那一天，它包含著的營養(yǎng)便會取之不盡。
在我人生的第13次清明中，我似乎又懂了一些別開生面的道理。
感悟，在任何一處地方，說不定在繁華的街市，說不定在簡陋的草屋，說不定在歡聲笑語中的六一，說不定在萬感悲傷的清明……不論你的感悟是原來明白的還是沒有想到過的，都會讓你的那個想法根生地固，錦上添花。
感悟清明作文2
感思清明感恩生命清明節(jié)抒懷冰消雪化，萬物復蘇，天地間沒有了狂暴，沒有了熱烈，有的是草木吐綠、細雨紛紛、斷魂的行人、飛舞著的冥錢……凄楚中透著哀傷。又是一年清明節(jié)如期而至了。
清明時節(jié)人們的心中充滿著愁緒，愁緒是對那些已故亡靈的哀傷，我坐在窗邊，閉上眼睛，感受著清明的韻味，清明的文化，視線變得模糊了。
在模糊中，我仿佛看到了二千多年前的晉文公逃難的路上，饑寒交迫，大臣介子推割下大腿的肉煮湯給他吃，晉文公成就大業(yè)后，卻忘記了舍身救君的忠臣，當別人提醒之后，晉文公羞愧難當，他決定獎賞介子推時，介子推同老母親已隱居山林。綿綿群山里，晉文公找不到介子推母子的身影。為了能找回介子推，晉文公命人放火焚燒綿山。介子推與老母偎依在大樹旁，熊熊烈火盡情飛舞，在烈焰中，介子推如同最后一抹云彩消散了……
不知不覺中，一滴淚珠落到我的唇邊。在清明節(jié)里我感傷古人的忠義。千百年來，清明節(jié)一直是人們對已故親友的追憶，對已過的愛的.緬懷。當我們在墓前拜祭祖先時，除了哀傷思念之外，我想我們更要著眼現(xiàn)在，孝敬我們的父母、長輩�！靶ⅰ笆侵腥A民族傳統(tǒng)美德的精髓所在，回眸歷史：王祥臥冰求鯉，文帝親嘗湯藥……每個故事都記載著一段至孝之情。俯瞰今朝，馬鵬飛細心照料奶奶，田世國捐腎救母，一幕幕感人事跡又奏響了現(xiàn)代人“孝”的樂章。長輩用愛與光陰呵護我們成長，他們無私付出，無怨無悔，而我們又何曾回報親人？“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待，”不要把這種遺憾留在清明節(jié)之季，要用我們的實際行動去慰籍父母、長輩們的操勞，要讓大孝之花開滿神州大地，讓傳統(tǒng)文化在炎黃子孫心底根植。
清明節(jié)——生命——死亡，面對著亙古不變的話題，誰能不慨嘆生命的寶貴？可近幾年，頻繁的自然災害：如四川汶川地震、甘肅泥石流、日本海嘯地震……數(shù)以萬計的生命，頃刻間化為無有。面對如此災難，我們悲痛，我們哀傷，我們祈祝他們的靈魂得到安息。有些東西可以重來，而生命真的是不能重來。我們活著的人要更加熱愛自己的生命，善度此生。生命需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，當我們在追思中，看到那些隱藏在細小中的關懷、那些不起眼的呵護、那些記憶深遠的愛與付出，那些生命給予我們能夠經(jīng)歷的一切，包括失意。不如意……我們都要感恩生命。珍惜自己的生命，也要尊重他人的生命。生命是可貴的，它也是脆弱的，我們一定要善待生命。當今世界，有多少人的生命毀于疾病、戰(zhàn)火。面對病魔，生命和它頑強的搏斗，會顯得更加壯美。可對于戰(zhàn)爭，我們多么希望不要人為的為生命制造災難，那些為一己之利而征戰(zhàn)的軍人可想到過戰(zhàn)爭使多少無辜生命傷亡，又使多少平民流離失所。
一代天嬌成吉思汗的鐵蹄曾踏到歐洲，戰(zhàn)神亞歷山大幾乎征戰(zhàn)半個世界，最終又能如何？清明節(jié)里追憶那些傷感的歷史，訴說無盡哀思的情懷之余，我們更不能忘記拜祭那些為人類的和平逝去的先烈。是他們用血肉之軀換來我們的安寧生活。我們永遠要感恩那些逝去的生命，衷心希望世界能沒有戰(zhàn)爭，讓生命不在廝殺中死去，讓每個鮮活的生命活的更加精彩，更有質(zhì)量。記�。荷谌f物之上，生命無價。窗外，細雨依舊紛紛，天空也淡然失色，我揮筆和時空呼應，在清明的沉思中我發(fā)現(xiàn)：原來生命如此神圣！
感悟清明作文3
清明，人們祭奠逝去的親人，清明，人們祭奠為共和國奉獻了生命與鮮血的先輩們;清明，親人，親友相聚，追思故人，感悟的是人間真情，與生命的美好與生生不息;清明，人們追尋的是生命的歷史足跡。清明，人們走進田野，山林，踏青，登山，用身體擁抱已經(jīng)到來的春天。清明時節(jié)，神州大地，善良的人們，感悟到的是生命的活力，美好與創(chuàng)造世界的力量。
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。當今吟誦起蘇軾這首飽蘸濃情之筆的不朽詩篇，我的內(nèi)心被一個永恒的節(jié)日所詮釋，是清明節(jié)，乃中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日，是億萬人民向英雄逝世的革命者傳達祝福傳達心生的節(jié)日。
“清者，從水，青聲，象征青色的水流;明者，從日，從月，意味著日月當風，普照萬物;因此‘清明’二字即是天清氣朗，萬物生化的時節(jié)。我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。清明時節(jié)還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列清明節(jié)的風俗體育活動。相傳這是因為寒食節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。
后來，逐漸與掃墓、祭祖等聯(lián)系在一起，唐宋以后又加入了踏青、郊游等內(nèi)容。千百年來，人們在一年一度的清明節(jié)里既懷念先人，又迎接春耕的到來。同時，清明節(jié)的儀式和內(nèi)涵也呈現(xiàn)出不斷演化、不斷整合和不斷豐富的“活體狀態(tài)”。因此，清明不只是祭祀，也不能僅剩下掃墓。今天，我們過清明節(jié)假日，更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起后人對祖先的追思和敬慕，全面體現(xiàn)感恩祖宗、傳承家族榮譽的文化傳統(tǒng)，從而不斷增強凝聚力，同時確保民族的優(yōu)良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬載永續(xù)。
為已故親人掃墓、上山植樹、與朋友外出踏青旅游、回鄉(xiāng)探望親友、祭掃烈士墓等成大多數(shù)人的選擇。清明時節(jié)，祭奠先祖是人們的一種寄托，一種心情，也是一種文化�！稓q時百問》記載：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明�！边@是清明節(jié)的本意，可在眼下，一些祭奠物品開始從“轎車”、“別墅”等發(fā)展到“私人醫(yī)生”、“二奶”、“直升飛機”，有些人動用了120輛車的車隊去鋪張祭祖，與中華民族崇尚儉樸的傳統(tǒng)美德不相符，更與構建社會主義和諧社會的精神不合拍。這種做法俗不可耐，實不可取，和我們現(xiàn)在所提倡的文明掃墓、祭祖不相符。除了充滿封建迷信色彩外，巨大數(shù)量的祭品污染空氣，破壞環(huán)境，浪費紙張，與現(xiàn)代社會提倡的“厚養(yǎng)薄葬”格格不入。但是也有好多人選擇了通過網(wǎng)上文明祭祖，也有的用短信的方式來寄托哀思�！澳昴昵迕鹘裼纸�，客居他鄉(xiāng)更思親，祭祖墳前尚缺誰?只是少我孫一人”。這是在外的親人無奈的心聲�！扒迕鲿r節(jié)祭祖墳，不用香燭用鮮花，森林防火人人事，提倡環(huán)保好文明”。這是環(huán)保者提倡文明祭祖的宣傳。
面對日新月異的今天，社會必然要進步發(fā)展。但社會發(fā)展不能拋棄傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是民族的根，傳統(tǒng)是子孫的精神家園。清明節(jié)，總是給人帶來些許感傷，它勾起我們對親人的思念，也讓我們更多的思考生命，思考人一生的意義。
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