清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文（通用25篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文，希望對(duì)大家有所幫助。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇1
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至與除夕)之一。清明節(jié)一般在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后與十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
清明節(jié)的風(fēng)俗，講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳……
這就是清明節(jié)的起源與習(xí)俗。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇2
你知道清明節(jié)是怎么來(lái)的嗎?我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千多年的歷史。清明節(jié)最開(kāi)始 一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明節(jié)一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明節(jié)前后。種瓜種豆。植樹(shù)造林，莫過(guò)清明” 的農(nóng)諺。
后來(lái)。由于清明節(jié)與寒冷的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的寒食與清明節(jié)就合二為一了，而寒食即成為清明節(jié)的別稱。也變成為清明節(jié)的一個(gè)習(xí)俗。清明節(jié)之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗就是掃墓。今年清明節(jié)前后，我們學(xué)校組織了春游，就是去革命英雄紀(jì)念碑。我們帶著太陽(yáng)帽，拿著小白花，浩浩蕩蕩地拉到了革命英雄紀(jì)念碑，在那里，有許多高大的石碑，石碑上有很多烈士的名字在上面的，我們低著頭，來(lái)到長(zhǎng)清樹(shù)面前，把我們的小白花寄在長(zhǎng)清樹(shù)上，默默地看著長(zhǎng)清樹(shù)上的小白花……依依不舍在離開(kāi)了革命英雄紀(jì)念碑……
這是我們紀(jì)念已故先人的節(jié)日，也是我們中國(guó)非常傳統(tǒng)的節(jié)日清明節(jié)!
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇3
在很久很久以前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)有一個(gè)國(guó)王叫齊桓公。他還有個(gè)很可愛(ài)的名字，叫姜小白。我是這樣記這個(gè)名字的：姜就是姜小牙的姜，小白就是我最喜歡看的動(dòng)畫(huà)片《白蛇傳》里的白娘子。在他沒(méi)有當(dāng)上國(guó)王，在外面流浪的時(shí)候，有一次，他沒(méi)有飯吃，快要餓死了。他的一個(gè)非常忠心的家臣，叫做介子推，割下了自己腿上的一塊肉，獻(xiàn)給了他吃。這件事情讓他非常感動(dòng)，他表示要一直記著介子推幫助了他。
可是，當(dāng)他當(dāng)上國(guó)王后，因?yàn)槭虑樘嗵α耍尤话呀樽油平o忘了。介子推非常難過(guò)，就跑到深山躲起來(lái)了。這個(gè)時(shí)候，姜小白才想起來(lái)自己忘記了要感激介子推。于是他讓大臣去尋找介子推，但是大臣們找了很久都沒(méi)有找到介子推。這時(shí)候，有個(gè)大臣出了個(gè)主意，他說(shuō)點(diǎn)一把火，把他熏出來(lái)。
姜小白聽(tīng)了他的辦法，就真的在山里點(diǎn)了火。但是一不小心火太大了，居然把介子推給燒死了。姜小白非常難過(guò)，非常失落，也非常后悔。他決定讓人們?cè)谶@一天不開(kāi)火，吃生的食物，來(lái)紀(jì)念介子推。再后來(lái)人們就把這天的后面一天定為了清明節(jié)。
這個(gè)故事告訴我們?nèi)绻麆e人幫助了你，你一定要一直記著他。如果你喜歡一個(gè)人，就不能強(qiáng)迫他去做他不喜歡的事情。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇4
清明節(jié)又被稱為踏青節(jié)，它的前一天是寒食節(jié)，接下來(lái)我們說(shuō)說(shuō)清明節(jié)的來(lái)歷。
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害面流亡國(guó)外，流亡途中又累又餓再也無(wú)力站起來(lái)。這時(shí)隨臣介子推在自己大腿上割下一塊肉煮了一碗湯給公子喝，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)后流下了眼淚。
重耳作了國(guó)君后，重重賞了當(dāng)初隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。介子推便打好行李悄悄地到綿山隱居去了。重耳聽(tīng)說(shuō)后，親自帶人去找介子推。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找一個(gè)人談何容易，有的人獻(xiàn)計(jì)從三面放火，就這樣介子推被燒死了。
第二年晉文公重耳率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)介子推墓邊的老柳樹(shù)死而復(fù)活，后來(lái)就把寒食的后一天定為清明節(jié)。
今天是清明節(jié)我們?nèi)襾?lái)到老家掃墓，我的太公太婆在我很小的時(shí)候常抱著我玩，一想起他們已經(jīng)死去，我就情不自禁地哭起來(lái)，掃墓回來(lái)的路程里我一直想著太公太婆直到我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇5
清明是我國(guó)二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)，我國(guó)傳統(tǒng)清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”農(nóng)諺。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要祭祀節(jié)日，是祭祖與掃墓日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者一種活動(dòng)。
漢族與一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫(xiě)出了清明節(jié)特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)習(xí)俗。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇6
朋友們，你們知道清明的由來(lái)嗎?如果不知道的話，就讓我和你們講講吧。
當(dāng)重耳還是皇子的時(shí)候，有一天，他和介子褪一起逃難，重耳和介子推找不到食物，重耳就快餓死了。這是，介子推割下自己的一塊肉給重耳吃，重耳說(shuō)：“以后，我如果成了國(guó)王，一定要報(bào)答你!”后來(lái)，重耳真的當(dāng)了國(guó)王，他要給幫助他的人賞賜，有人提醒他：“你忘記給介子推賞賜了�！敝囟B忙叫人吧禮物給介子推�？墒�，介子推拒絕了。于是重耳決定放火吧介子推逼出山，可以火放了好久介子推還是沒(méi)有出來(lái)，重耳趕緊叫人把或滅了，自己去找。等重耳找到介子推的時(shí)候，介子推已經(jīng)死了。為了紀(jì)念介子推，我們就把介子推去世的這一天，4月4日叫做清明節(jié)。所以，每年4月5日，我們都要紀(jì)念祖先。
今年我們也去掃墓了。在山上，我們看到了許許多多千奇百怪的，從未見(jiàn)過(guò)但非常漂亮的花。噢，我忘了說(shuō)了，我們掃的墓是我阿太的墓，到了那里我外公要燒紙錢，等紙錢燒好了，我們就去掛花，掛完花我們就掃墓結(jié)束了。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇7
中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國(guó)的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族，也都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。清明通常在農(nóng)歷三月前后，恰是大地春回的時(shí)節(jié)。
經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)寒冬之后，人們紛紛走出居室，來(lái)到戶外探尋春天的氣息―或在田野踏青，或在郊外放風(fēng)，這些郊游活動(dòng)便被稱為“踏青”。踏青，又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。
傳說(shuō)，在很早以前就有清明踏青這一活動(dòng)了。據(jù)《舊唐書(shū)》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可見(jiàn)，踏青春游的習(xí)俗早已流行。杜甫有“江邊踏青罷，回首見(jiàn)旌旗”的詩(shī)句。到了宋代，踏青之風(fēng)盛行。宋畫(huà)家張擇端的風(fēng)俗畫(huà)《清明上河圖》就極其生動(dòng)地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時(shí)節(jié)的熱鬧情景。
由于全國(guó)各地春天到來(lái)的時(shí)間不一，因而踏青節(jié)也就有先有后。農(nóng)歷二月二為福建一帶的踏青節(jié)，三月三為陜西一帶的踏青節(jié)。北京、東北由于春來(lái)得特別遲，到了五月初五才開(kāi)始踏青。由于踏青是一項(xiàng)有意義的習(xí)俗，因此代代流傳。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇8
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！币荒暌欢鹊那迕鞴�(jié)來(lái)到了，爸爸媽媽帶我給阿太掃墓。我們將墓地周圍的雜草拔凈，落葉掃盡，供上鮮花食品，表達(dá)追念之情。
媽媽告訴我清明節(jié)的來(lái)源和歷史人物介子推有關(guān)。兩千多年前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳流亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推從腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)重耳做了國(guó)君，為晉國(guó)公，獎(jiǎng)賞所有跟隨他的隨從，只有介子推拒絕獎(jiǎng)賞，帶著母親隱居在綿山，不肯出來(lái)。晉文公防火韶山逼他出來(lái)，誰(shuí)知卻把母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源。古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便把寒食和清明合二為一，清明節(jié)也便成了一個(gè)清明掃墓紀(jì)念祖先的節(jié)日了。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇9
談到清明節(jié)，有點(diǎn)歷史知識(shí)的人，都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)，做了國(guó)君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)，
晉文公無(wú)計(jì)可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一�，F(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇10
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，把祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。
春分后十五天為清明，是郊游的好日子。清明又是掃墳祭祖的日子，在人間又稱為“鬼節(jié)”、“冥節(jié)”，與七月十五、十月一日總稱“三冥節(jié)”，有城隍出巡的儀式。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇11
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！边@是唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)。清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一，是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí)，人們都會(huì)去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說(shuō)起。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下啦大功，重耳回國(guó)做啦君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)啦綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出啦個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒啦三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死啦。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為啦紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
從這之后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成啦全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇12
春秋時(shí)期，一個(gè)妃子想盡一切辦法讓她的孩子成為皇帝。所以她設(shè)計(jì)殺死王子，他的兄弟重耳被迫逃離。途中，重耳因饑餓暈倒在一棵大樹(shù)下。在一個(gè)叫介子推的大臣手里，看到這一幕，他從腿上切下一塊肉，烤給重耳吃，后來(lái)，重耳回到首都，成為一個(gè)君主。
它獎(jiǎng)勵(lì)所有有功的大臣，除了想起過(guò)去的介子推。他很慚愧，立即派人去找介子推，但他沒(méi)有倒下。于是重耳親自去綿山邀請(qǐng)介子推，但介子推拒絕出面。一些人給了重耳建議:讓火燒山走，只留下一條出路。但是介子推被燒死了。它非常沉重和悲傷。
第二年，重耳再次來(lái)到這里紀(jì)念介子推，發(fā)現(xiàn)被燒毀的老柳樹(shù)又復(fù)活了。重耳把這棵樹(shù)命名為“清明柳”，也把這一天命名為“清明節(jié)”。
你知道清明節(jié)是怎么來(lái)的嗎？讓我告訴你！中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)始于周朝，已有2000多年的歷史。清明節(jié)從一開(kāi)始就是一個(gè)非常重要的節(jié)氣。清明節(jié)到來(lái)時(shí)，氣溫上升，這是春耕和播種的好時(shí)機(jī)。因此，有“清明前后”。種瓜和豆。植樹(shù)是慶祝清明節(jié)的最好方式。
稍后。由于清明節(jié)臨近寒冷的日子，寒食是人們禁止用火來(lái)掃墓的日子，漸漸地寒食和清明節(jié)結(jié)合起來(lái)，寒食成為清明節(jié)的另一個(gè)名稱。這也成了清明節(jié)的習(xí)俗。清明節(jié)不燃放煙花，只吃涼的食物。
清明節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗是掃墓。今年清明節(jié)前后，我們學(xué)校組織了一次去革命英雄紀(jì)念碑的春游。我們帶著太陽(yáng)帽和小白花去了革命英雄紀(jì)念碑。有許多高大的石碑，上面刻有烈士的名字。我們低著頭來(lái)到常青樹(shù)前，把小白花貼在常青樹(shù)上，默默地看著常青樹(shù)上的小白花，我們不情愿地離開(kāi)了革命英雄紀(jì)念碑。
這是我們紀(jì)念已故祖先的“節(jié)日”。這也是我們非常傳統(tǒng)的中國(guó)清明節(jié)。
清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，有一千年的歷史。我認(rèn)為它在每個(gè)人心中有不同的含義。它的起源非常有趣。
清明節(jié)與春秋時(shí)期有關(guān)，當(dāng)時(shí)晉文公和重耳的五個(gè)統(tǒng)治者掌權(quán)。重耳的耳垂很大，肋骨相連，一只眼睛里有兩只眼睛。金內(nèi)亂，公子易我和逃到城外。公子易臣?xì)⒘俗苑鉃樘拥慕�，�?duì)他更加無(wú)禮，只好帶狐憋、狐裘、介子推等人去齊國(guó)，途中公子一連幾天吃野草，病入膏肓，奄奄一息，但在荒山上哪有醫(yī)生？為了他的主人，杰子切下一塊大腿肉做湯，把湯送到重耳。他的病治好了。
到了秦，在的幫助下，他去了晉國(guó)，下一次成為。建國(guó)后，晉文公封殺了所有有功的大臣。有人告訴他肉湯是介子推的肉，還說(shuō)重耳忘了把印章給介子推。所以他后悔忘了給介子推一個(gè)印，但是現(xiàn)在六位大臣都已經(jīng)印好了。他去請(qǐng)介子推做官。但介子推隱居在綿山。文公沒(méi)有忘記他的來(lái)歷，親自去綿山請(qǐng)他，但找不到他。
有些人想出了一個(gè)壞主意:燒了這座山，他就會(huì)出來(lái)。但是介子推和他的老母親就是不能出來(lái)。后來(lái)，他們抓了兩株老柳樹(shù)，燒死了。文公下令全國(guó)哀悼介子推，改名綿山介山，規(guī)定全國(guó)在這一天不準(zhǔn)生火，并種植柳樹(shù)。他還把4月5日命名為清明節(jié)，也叫寒食節(jié)。
兩千年來(lái)，我們中國(guó)人非常重視這個(gè)節(jié)日。在清明節(jié)，每個(gè)家庭不做任何熱活，只吃一些蔬菜或第二天的綠色球。最近，中國(guó)把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間向祖先致敬，掃墓和徒步旅行。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇13
每年4月4日、5日或6日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)15度時(shí)為清明節(jié)氣。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子天文訓(xùn)》中說(shuō):“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”“清明風(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)�！稓q時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。
雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載。清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。
作為清明節(jié)重要節(jié)日內(nèi)容的祭祀、踏青等習(xí)俗則主要來(lái)源于寒食節(jié)和上巳節(jié)。寒食節(jié)與古人對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)相關(guān)。在中國(guó)，寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過(guò)渡儀式，透露的是季節(jié)交替的信息，象征著新季節(jié)、新希望、新生命、新循環(huán)的開(kāi)始。后來(lái)則有了“感恩”意味，更強(qiáng)調(diào)對(duì)“過(guò)去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，寒食與清明是兩個(gè)前后相繼但主題不同的節(jié)日，前者懷舊悼亡，后者求新護(hù)生;一陰一陽(yáng)，一息一生，二者有著密切的配合關(guān)系。禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關(guān)聯(lián)。唐玄宗時(shí)，朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié)，由于寒食與清明在時(shí)間上緊密相連，寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關(guān)聯(lián)，掃墓也由寒食順延到了清明。
入宋唐代開(kāi)始，寒食與清明并列放假，不同年號(hào)分別有四至七天的假期。宋代是生活日趨都市化的時(shí)代，也是民俗向娛樂(lè)方向發(fā)展的時(shí)代。為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青，特地規(guī)定太學(xué)放假三日，武學(xué)放假一日�！肚迕魃虾訄D》描繪的就是當(dāng)時(shí)盛世清明圖景。
之后，清明和寒食逐漸合而為一，清明將寒食節(jié)中的祭祀習(xí)俗收歸名下。同時(shí)，上巳節(jié)“上巳春嬉”的節(jié)俗也被合并到了清明節(jié)。到了明清以后，上巳節(jié)退出了節(jié)日系統(tǒng)，寒食節(jié)也已基本消亡。春季只剩一個(gè)清明節(jié)。與其他傳統(tǒng)大節(jié)不一樣，清明節(jié)是融合了“節(jié)氣”與“節(jié)俗”的綜合節(jié)日。清明從節(jié)氣上正排在春分之后，此時(shí)天氣回暖，到處生機(jī)勃勃，人們遠(yuǎn)足踏青，親近自然，可謂順應(yīng)天時(shí)，有助于吸納大自然純陽(yáng)之氣，驅(qū)散積郁寒氣和抑郁心情，有益于身心健康。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇14
清明節(jié)的由來(lái)是什么呢？我懷著疑惑去問(wèn)媽媽。媽媽說(shuō)：“你自己去尋找答案吧！加油，媽媽相信你可以的�！蔽掖蜷_(kāi)電腦，開(kāi)始尋找答案。找到了！原來(lái)……
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外。流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急時(shí)，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下時(shí)，感動(dòng)得流下了眼淚。
十九年之后，重耳作了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打點(diǎn)好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)之后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄之后人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榱思o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活，便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
讀了由來(lái)后，你的心是否與我一樣為介子推舍身救國(guó)的精神所感動(dòng)？你是否和我一樣決心要做一個(gè)和介子推一樣的人？讓我們從現(xiàn)在起做個(gè)正直的人吧！
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇15
中國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，如：春節(jié)，元宵節(jié)，中秋節(jié)，重陽(yáng)節(jié)等，其中我最喜歡的是清明節(jié)，因?yàn)樗挠蓙?lái)十分耐人尋味。
清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大，肋骨是連在一起的，一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國(guó)內(nèi)亂，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公，對(duì)他更加無(wú)禮，重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國(guó)，在途中公子重耳因連日吃野草，發(fā)病了，奄奄一息，可在荒山野嶺中哪有大夫？為了救自己的主公，介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯，把肉湯送給重耳，他的病好了。
他到了秦國(guó)，在秦穆公的幫助下回到晉國(guó)做了晉文公，國(guó)家建立之后，晉文公把手下的有功之臣都封了官，有人告訴他那肉湯是介子推的肉，說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封官，可是現(xiàn)在六部的尚書(shū)都有人做了，他去請(qǐng)介子推去做官，誰(shuí)知介子推隱居綿山，文公不忘本，就親自去綿山請(qǐng)他，但就是找不到他。
有人便出了一個(gè)餿主意：放火燒山逼他出來(lái)。但介子推和老母就是不出來(lái)，后來(lái)兩個(gè)人抱著兩棵老柳樹(shù)被燒死了。文公一看追悔莫及，下令舉國(guó)哀悼介子推，把綿山重新命名為介山，規(guī)定每年的這一天全國(guó)不許用火，并要插柳，還將4月5號(hào)命名為清明節(jié)，又稱寒食節(jié)。
兩千年來(lái)，我們中國(guó)人非常重視這一個(gè)節(jié)日，在清明節(jié)這一天家家不動(dòng)火，只吃一些隔天的菜或青團(tuán)之類的。近來(lái)我國(guó)又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節(jié)，標(biāo)示著中國(guó)千百年來(lái)的一個(gè)傳統(tǒng)，說(shuō)明中國(guó)人是講義氣重感情的，中國(guó)人有恩不忘，正因?yàn)檫@個(gè)，我忒兒喜歡清明節(jié)。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇16
啊，一年一度的清明節(jié)又到了。人們都趕去祭拜自己死去的親戚與朋友，有的人買菊花與美酒；有的買冥幣與香與燭。可是大部分人都不知道清明節(jié)是怎么來(lái)的，就讓我來(lái)告訴你吧：
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
而且關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃，救活了重耳。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
第二年，晉文公領(lǐng)群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
關(guān)于清明節(jié)的傳說(shuō)是多種多樣的，是說(shuō)不完的，今天就講到這里吧！從去年開(kāi)始，清明節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)日。
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日之一。一般是在公歷的四月五日前后。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明要去掃墓，表示對(duì)已故人的尊敬與懷念。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇17
清明節(jié)，既是我國(guó)二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來(lái)，有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。下面就挑一個(gè)來(lái)講講：“在春秋時(shí)代，晉國(guó)國(guó)君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到啦國(guó)外。他們?cè)诨纳街忻岳猜�，又找不到東西吃，此時(shí)的重耳還心系百姓，這感動(dòng)啦介子推，他從自己腿上割啦一塊肉，烤熟啦遞給重耳吃。重耳在外流亡啦19年后，終于回國(guó)做啦國(guó)君。他給跟隨他逃亡的人都封啦賞，惟獨(dú)忘啦介子推。經(jīng)人提醒，他非常過(guò)意不去，決定親自去請(qǐng)介子推。誰(shuí)知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去啦，重耳帶人搜山，也沒(méi)能找到他們。有人提議放火燒山，重耳采納啦這個(gè)建議，結(jié)果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹(shù)下。重耳非常后悔，把他們?cè)嵩诹鴺?shù)下，為忌煙火，他命令全國(guó)百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯，定為“寒食節(jié)”。第二年，重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠，發(fā)現(xiàn)柳樹(shù)復(fù)活啦，就把這棵柳樹(shù)命名為“清明柳”，把“寒食節(jié)”禁火，在“清明節(jié)”插柳，代代相傳，成啦全國(guó)性的大節(jié)日。
我們知道先烈們用自己的鮮血染紅啦國(guó)旗，用寶貴的生命為共和國(guó)大廈奠基，先烈們的豐功佳績(jī)是不朽的，他們的精神是永存的'，共和國(guó)不會(huì)忘記他們！人民不會(huì)忘記他們！生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們！
憶往昔，訴不盡我們對(duì)先烈們的無(wú)限懷念；看今朝，唱不完我們對(duì)明天無(wú)限的憧憬；展未來(lái)，我們信心百倍，壯志豪情。不管我們將來(lái)從事什么職業(yè)，我們祖國(guó)的兒女，肩負(fù)著先烈們沒(méi)有完成的事業(yè)，肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國(guó)的歷史重任，讓我們以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂！
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇18
你知道清明節(jié)是怎么來(lái)的嗎?我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千多年的歷史。清明節(jié)最開(kāi)始 一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明節(jié)一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明節(jié)前后。種瓜種豆。植樹(shù)造林，莫過(guò)清明” 的農(nóng)諺。
后來(lái)。由于清明節(jié)與寒冷的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的寒食與清明節(jié)就合二為一了，而寒食即成為清明節(jié)的別稱。也變成為清明節(jié)的一個(gè)習(xí)俗。清明節(jié)之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗就是掃墓。今年清明節(jié)前后，我們學(xué)校組織了春游，就是去革命英雄紀(jì)念碑。我們帶著太陽(yáng)帽，拿著小白花，浩浩蕩蕩地拉到了革命英雄紀(jì)念碑，在那里，有許多高大的石碑，石碑上有很多烈士的名字在上面的，我們低著頭，來(lái)到長(zhǎng)清樹(shù)面前，把我們的小白花寄在長(zhǎng)清樹(shù)上，默默地看著長(zhǎng)清樹(shù)上的小白花……依依不舍在離開(kāi)了革命英雄紀(jì)念碑……
這是我們紀(jì)念已故先人的節(jié)日，也是我們中國(guó)非常傳統(tǒng)的節(jié)日清明節(jié)!
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇19
相傳，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一個(gè)晉獻(xiàn)公，他有個(gè)妃子叫驪姬。由于驪姬的兒子奚齊想繼承王位，驪姬便千方百計(jì)地設(shè)計(jì)謀害太子，太子申生被逼無(wú)奈，只好懸梁自盡了。驪姬奸計(jì)得逞之后，又想殺害重耳，重耳聽(tīng)到風(fēng)聲就連夜慌忙逃出了皇宮。
重耳逃出皇宮時(shí)，身后跟著數(shù)百個(gè)隨從，可是在逃亡路上，需要經(jīng)歷的磨難數(shù)不勝數(shù)，幾百個(gè)人的隊(duì)伍變成了幾十人，最后只剩下幾個(gè)人了。有一次，公子重耳餓得快昏倒了，手下的忠臣介子推就把自己腿上的一塊肉割下來(lái)，烤熟了給重耳吃，以表自己的一片忠心……
在外流浪了十九年，重耳得知驪姬已被誅連九族時(shí)，便回到皇宮執(zhí)掌了政權(quán)，這就是后來(lái)的晉文公，讀后感。晉文公把以前忠于自己的人，都封官加爵，卻唯獨(dú)忘了介子推。后來(lái)一個(gè)人說(shuō)起了介子推，晉文公才猛然想起了他，就派御林軍出去找他，然而，并沒(méi)有像想象的那么順利。御林軍去介子推家三次都家門(mén)緊鎖，晉文公就親自去他家，不想，介子推卻背著老娘，二人一起逃上了家對(duì)面的綿山。有人給晉文公提議說(shuō)：“我們把這座山三面點(diǎn)火燒了，只留下一面不燒，介子推就會(huì)從不燒火的一面下來(lái)的�！�
晉文公果然采用了他的意見(jiàn)，照他說(shuō)的方法做了。結(jié)果，大火燒了三天三夜，仍然不見(jiàn)介子推的影子。等到大火熄滅后，御林軍就上山去看，只見(jiàn)介子推和他的老母親，抱著一課燒焦的柳樹(shù)而死了。這棵柳樹(shù)的樹(shù)洞里有一片衣襟，上面寫(xiě)著一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下做鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清名。
后來(lái)，晉文公為了紀(jì)念介子推，把放火燒山的那天定為“寒食節(jié)”，把第二年去祭拜的那天定為“清明節(jié)”。唐朝時(shí)，人們把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一，就是現(xiàn)在的清明節(jié)。在民間清明節(jié)里就有吃寒食的習(xí)慣了。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇20
今天是清明節(jié)。清明節(jié)也是我國(guó)二十四節(jié)氣之一，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。我國(guó)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。
后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇21
踏青，又叫春游、探春、尋春。是一種習(xí)俗娛樂(lè)活動(dòng)。于花草返青的春季，結(jié)伴到郊外原野遠(yuǎn)足踏青，并進(jìn)行各種游戲以及蹴鞠、蕩秋千、放風(fēng)箏等活動(dòng)。
古時(shí)以農(nóng)歷二月二日為踏青節(jié)。是日，人們紛紛出城采蓬葉，備牲醴紙爆竹，為土地神慶壽行祭禮。后來(lái)，由于清明掃墓，正值春光明媚，草木返青，田野一片燦爛芬芳。掃墓者往往“哭罷，不歸也，趨芳樹(shù)，擇圃，列坐盡醉”，由單純的祭祀活動(dòng)演化而為同時(shí)游春訪勝的踏青。宋時(shí)詩(shī)人吳惟信詩(shī)云：梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日墓笙歌收拾去，萬(wàn)株揚(yáng)柳屬流鶯。對(duì)當(dāng)時(shí)春游自晝及暮，笙歌如癡的盛況可謂描摹得淋漓盡致。
《和子由踏青》踏青，又叫春游、探春等。我國(guó)的踏青習(xí)俗由來(lái)已久，傳說(shuō)遠(yuǎn)在先秦時(shí)已形成，也有說(shuō)始于魏晉。據(jù)《晉書(shū)》記載：每年春天，人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景，至唐宋尤盛。唐代詩(shī)人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景，“三月三日天地新，長(zhǎng)安水邊多麗人�！鼻О倌陙�(lái)，踏青漸成了一種儀式，仿佛只有行了這種儀式，才真正擁有了春天�！胺甏翰挥螛�(lè)，但恐是癡人�！卑拙右椎摹洞河巍吩�(shī)正是這種心境的寫(xiě)照。
踏青雖在一年之春，但具體時(shí)日常有出入。明朝馮應(yīng)京、元朝費(fèi)著、唐朝李淖，分別在文中指明踏青時(shí)節(jié)為正月初八、二月二日、三月初三。其實(shí)，人們心中最認(rèn)同的那個(gè)時(shí)節(jié)，也是被稱作“踏青節(jié)”的，是春暖花開(kāi)的清明時(shí)分。在這個(gè)時(shí)節(jié)里，他們結(jié)隊(duì)出游，在憑吊先人的同時(shí)，感受春天氣息。在郊野中蕩秋千、放風(fēng)箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等，心情被放飛得不想回轉(zhuǎn)，快樂(lè)也漸漸從臉上溢滿內(nèi)心。而詩(shī)人騷客更是吟頌成篇，佳句華章比比皆是。如“歲歲春草生，踏青二三月”（孟浩然《大堤行》），“南國(guó)春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶”（歐陽(yáng)修《阮郎歸·踏青》），“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新”（朱熹《春日》）等，雅的無(wú)疑是1600多年前，發(fā)生在浙江紹興的“曲水流觴”了，這一踏青活動(dòng)中，不僅產(chǎn)生了37首酒中所賦之詩(shī)，更誕生了“天下第一行書(shū)—王羲之的《蘭亭集序》�！�
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇22
清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一，同時(shí)也是我們國(guó)家最重要的節(jié)氣之一。每逢這個(gè)節(jié)日，人們都會(huì)掃墓祭祖，那么，清明節(jié)是怎樣由來(lái)的呢？
相傳，春秋時(shí)期，在中原有個(gè)大國(guó)叫晉，當(dāng)時(shí)晉國(guó)國(guó)王有位十分惡毒的妃子，這個(gè)妃子為了讓自己的兒子當(dāng)上國(guó)王，就設(shè)計(jì)謀害太子，太子無(wú)奈之下，只好用自殺來(lái)表示清白。太子的弟弟重耳為了躲開(kāi)禍害，只好逃到別的國(guó)家去。在逃難期間，重耳受盡了屈辱，而所有跟著他的臣子都覺(jué)得這樣永無(wú)出頭之日，便陸陸續(xù)續(xù)地各謀出路去了。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的人，其中一個(gè)大臣叫介子推。
有一天，介子推外出回來(lái)發(fā)現(xiàn)重耳饑餓暈倒了，大臣介子推毫不猶豫的拔出小刀從自己的腿上割下一塊肉，用火烤熟了給重耳吃。重耳聽(tīng)介子推說(shuō)這是一塊馬肉，但重耳也不是瞎子，當(dāng)他看到介子推腿上的血時(shí)就知道了這件事，但并沒(méi)有揭穿介子推，他心里發(fā)誓：如果以后自己得勢(shì)，一定要好好報(bào)答介子推。
后來(lái)，重耳被一位好心的國(guó)王幫助了之后又回到了晉國(guó)，當(dāng)了君王給各個(gè)跟隨的大臣都重賞了一番，想起介子推，便派人去請(qǐng)他，重耳的人請(qǐng)了好幾次，也沒(méi)有請(qǐng)到。重耳只好親自去，只見(jiàn)門(mén)已經(jīng)鎖了，原來(lái)介子推已經(jīng)到大山里去了。有人給他提議大火燒山，但只燒三面留一面，讓介子推自己出來(lái)。重耳便放火燒山，燒了三天三夜，介子推還不出來(lái)，只好等大火滅了再進(jìn)去找。進(jìn)去一看介子推已經(jīng)被燒死了，重耳慚愧不已，放聲大哭，為介子推舉行了隆重的葬禮。重耳對(duì)民眾說(shuō)這一天只能吃冷飯，并將這一天叫冷食節(jié)。
后來(lái)，人們把祭祀祖先的日子和這一天放在一起，便成了清明節(jié)。
在知道了這個(gè)節(jié)日的由來(lái)以后，我不禁為介推對(duì)君主，實(shí)質(zhì)是對(duì)國(guó)家至忠的行為感到敬佩。敬佩他那忠義正直的品行。我以后要做像介子推這樣的人，做一個(gè)對(duì)國(guó)家忠貞、赤誠(chéng)、義氣、正直的人。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇23
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。大家對(duì)清明節(jié)很好奇嗎？想知道是怎么來(lái)的嗎？它為什么要叫清明節(jié)呢？我來(lái)給你介紹介紹。
春秋。晉公子重耳為逃避迫害而王留國(guó)外，中途在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，沒(méi)有了體力。隨臣找了半天也找不到吃的，正在大家焦急的時(shí)候，隨身介子推悄悄的割下了一塊肉給重耳做了肉湯。重耳得知后感激不已，后來(lái)重耳回國(guó)做了國(guó)君重重封賞了當(dāng)初跟他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。后來(lái)重耳而想給介子推獎(jiǎng)勵(lì)，然而介子推鄙視爭(zhēng)功討賞，所以他打裝好行李，同母親到綿山隱居去了。
晉文公羞愧不已，想去找介子推，可綿山龐大，他該到哪里找呢？有人建議用火把逼介子推逼下綿山。重耳同意了。結(jié)果介子推還是遲遲不下。重耳命人上去一看，介子推已經(jīng)背著他那年邁的老母親死于柳樹(shù)下。重耳悔恨不已，寫(xiě)下了血書(shū)，掛在了柳樹(shù)下。
清明節(jié)是一個(gè)使人悲痛的節(jié)日。又名寒食節(jié)，清明節(jié)是晉文公重耳對(duì)隨臣介子推卜悼念之情而造的節(jié)日。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇24
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村�！碧崞鹎迕�，人們自然會(huì)想起唐代詩(shī)人杜牧的這首詩(shī)。但在起初，清明并不具有這種意味，而只是一種節(jié)氣的名稱。清明時(shí)節(jié)，我國(guó)大部分地區(qū)春回大地，天清地明，氣候轉(zhuǎn)暖，萬(wàn)物復(fù)蘇，正是春耕春種的最佳時(shí)機(jī)，田間地頭到處是農(nóng)民忙碌的身影，民諺常說(shuō)：“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延�！�
這種敦促春耕的節(jié)氣，是怎樣變成紀(jì)念祖先的節(jié)日的呢?應(yīng)該說(shuō)這與此前兩天(或一天)的寒食節(jié)有關(guān)。寒食節(jié)是中國(guó)古代較早的節(jié)日，傳說(shuō)是在春秋時(shí)代為紀(jì)念晉國(guó)的忠義之臣介子推而設(shè)立的。
在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節(jié)掃墓視為返本追宗的儀節(jié)，由于清明距寒食節(jié)很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩(shī)人們的作品，也往往是寒食、清明并提，如韋應(yīng)物有詩(shī)句說(shuō)：“清明寒食好，春園百卉開(kāi)�！卑拙右滓灿性�(shī)句說(shuō)：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭�！背㈣b于民間寒食、清明并舉已相沿成習(xí)，就以官方文書(shū)的形式正式規(guī)定，清明到來(lái)時(shí)，可以與寒食節(jié)一起放假。這項(xiàng)規(guī)定距今已經(jīng)1200多年，說(shuō)明從那時(shí)起清明開(kāi)始具有某種國(guó)家法定節(jié)日的色彩。
宋元時(shí)期，清明節(jié)逐漸由附屬于寒食節(jié)的地位，上升到取代寒食節(jié)的地位。這不僅表現(xiàn)在上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節(jié)原有的風(fēng)俗活動(dòng)如冷食、蹴鞠、蕩秋千等，也都被清明節(jié)收歸所有了。
清明節(jié)后來(lái)還吸收了另外一個(gè)較早出現(xiàn)的節(jié)日—上巳節(jié)的內(nèi)容。上巳節(jié)古時(shí)在農(nóng)歷三月初三日舉行，主要風(fēng)俗是踏青、祓禊(臨河洗浴，以祈福消災(zāi))，反映了人們經(jīng)過(guò)一個(gè)沉悶的冬天后急需精神調(diào)整的心理需要。晉代陸機(jī)有詩(shī)寫(xiě)到：“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢游黃河。”即是當(dāng)時(shí)人們?cè)谏纤裙?jié)祓禊、踏青的生動(dòng)寫(xiě)照。
大約從唐代開(kāi)始，人們?cè)谇迕鲯吣沟耐瑫r(shí)，也伴之以踏青游樂(lè)的活動(dòng)。由于清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之余，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節(jié)哀自重轉(zhuǎn)換心情的一種調(diào)劑方式吧。因此，清明節(jié)也被人們稱作踏青節(jié)。秉性貪玩的孩童，常常不滿足于踏青游樂(lè)僅僅在清明舉行一次，誠(chéng)如唐代大詩(shī)人王維詩(shī)句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。
融匯了兩個(gè)古老節(jié)日精華的清明節(jié)，終于在宋元時(shí)期形成一個(gè)以祭祖掃墓為中心，將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動(dòng)相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。明清大體承接前代舊制，清明節(jié)仍然堅(jiān)持并發(fā)展著其在春季生活中一個(gè)必不可少的大節(jié)的地位。民國(guó)時(shí)期，清明節(jié)這天，除了原有的掃墓、踏青等習(xí)俗，植樹(shù)也被確定為常規(guī)項(xiàng)目，這實(shí)際上不過(guò)是對(duì)民間長(zhǎng)期延續(xù)的植樹(shù)風(fēng)俗的一個(gè)官方認(rèn)定。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先及離世親人的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓，并伴以踏青、植樹(shù)等活動(dòng)，節(jié)日體現(xiàn)飲水思源、凝聚族群、迎春健身及關(guān)愛(ài)自然的意義。杜牧的《七絕·清明》詩(shī)，勾畫(huà)出了一幅美麗的水墨畫(huà)，春雨、牧童、酒家，詩(shī)人匆匆的步履牽引著清明節(jié)的詩(shī)情。張擇端的《清明上河圖》則把人們帶入另一番節(jié)日盛景，如林的店鋪、熙熙攘攘的人流、形態(tài)各異的車馬轎舟，一片忙碌、一派繁華盡在畫(huà)卷中。今天的清明節(jié)，依然在人們的日常生活中占有著重要的位置。紀(jì)念先人，慎終追遠(yuǎn);緬懷先烈，展望未來(lái)，共創(chuàng)幸福美好未來(lái)，是我們過(guò)節(jié)的主題。
清明節(jié)的由來(lái)優(yōu)秀作文 篇25
清明節(jié)是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是祭祖、掃墓和踏青的日子，關(guān)于其歷史由來(lái)和民間習(xí)俗，記者近日采訪了區(qū)詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)向明陽(yáng)，聽(tīng)一聽(tīng)他的講述。
“清明前后，點(diǎn)瓜種豆。”“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明�！毕蛎麝�(yáng)介紹，清明對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣，除了播種、植樹(shù)之外，人們也開(kāi)始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶了。然而，清明轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)節(jié)日，與另外一個(gè)節(jié)日和幾個(gè)歷史人物有關(guān)。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉文公重耳流亡期間受盡了屈辱，只剩下少數(shù)幾個(gè)臣子追隨著他，其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去，介子推就從自己腿上割下一塊肉，用火烤熟了給他吃。
后來(lái)，晉文公執(zhí)政，介子推卻隱居山中不受封賞。晉文公搜尋不見(jiàn)，便放火燒山逼其出來(lái)，不想大火燒了三天三夜，介子推抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，下令全國(guó)不生火做飯，只吃冷食。
由于清明與寒食節(jié)的日子接近，漸漸地就合二為一了，這個(gè)節(jié)日距今已有2500多年歷史，人們?cè)诖巳占雷鎾吣�，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
“清明節(jié)古時(shí)又叫踏青節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、鬼節(jié)等。”向明陽(yáng)介紹，其傳統(tǒng)習(xí)俗包括掃墓祭祖、踏青春游、放風(fēng)箏、蕩秋千、插柳、蹴鞠等。
向明陽(yáng)記憶最深刻的是，小時(shí)候上山采摘清明菜，一種葉片上有白絨的野生植物，洗凈、切碎，和米面揉成團(tuán)，制成綠瑩瑩的清明粑，“以紅糖、咸菜、臘肉等為餡，用蒸籠蒸熟，味道鮮香�！�
“現(xiàn)在清明菜、清明粑可以放入冰箱，保存得更久，八九月份還能吃到，也曾見(jiàn)有餐館推出清明粑�！毕蛎麝�(yáng)說(shuō)，我區(qū)高橋、麻柳、三匯口一帶的鄉(xiāng)村，還保留吃清明粑的習(xí)俗。
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