有關(guān)清明的作文3篇
在我們平凡的日常里，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的清明的作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
清明的作文 篇1
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。我國(guó)人民每到傳統(tǒng)清明時(shí)節(jié)這一天，無(wú)論達(dá)官貴人，還是普通百姓，都會(huì)去上墳、掃墓、祭祖。表達(dá)對(duì)先人的敬意和懷念。我們也不例外。
今天，我跟著外公也來(lái)到老家拜祭太外公。手上拿著紙錢(qián)、鞭炮、香以及一些拜祭的東西來(lái)到太外公的墳前，首先我點(diǎn)燃了三支香插在太外公的墳上，接著我們就燒開(kāi)紙錢(qián)來(lái)了，這是什么味道啊！我不由自主的咳嗽起來(lái)，沒(méi)辦法拜祭列祖列宗嘛！再忍一會(huì)吧！到了最后，我們掛上了兩盞幡，放了一掛鞭炮便回到了在鄉(xiāng)下的'親人家中。到了吃飯的時(shí)候，桌子上多出了一副碗筷，問(wèn)過(guò)他們后才知道在今天吃飯的時(shí)候要先“請(qǐng)”先人吃，然后自己才能動(dòng)筷。這樣便顯出后生晚輩對(duì)前人的尊敬與懷念。
吃完飯我們就依依不舍得離開(kāi)了。在回家的路上我給外公說(shuō)出了我的疑問(wèn)：“為什么以前傳統(tǒng)清明時(shí)節(jié)都不放假，而今年卻定為法定節(jié)日？”外公微微一笑說(shuō)：“唉！由于現(xiàn)在的一些年輕人崇洋媚外，只知道什么圣誕節(jié)，愚人節(jié)的，失去了我們自己的文化節(jié)日。由此下去，可能以后的子孫后代都不知道什么端午節(jié)，傳統(tǒng)清明時(shí)節(jié)，重陽(yáng)節(jié)了！為了讓我們的文化長(zhǎng)久的下去，國(guó)家把他們也定為法定節(jié)日，所以才會(huì)放假的。孫子，你長(zhǎng)大后千萬(wàn)不能因?yàn)橐恍┩饨缫蛩囟浟宋覀冏约旱墓?jié)日��！”聽(tīng)完外公的話后，我感覺(jué)到我們這一代任重而道遠(yuǎn)，長(zhǎng)大以后絕不能讓我們的傳統(tǒng)文化喪失，絕對(duì)不能！
清明的作文 篇2
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，好象是專為有些清明祭祖掃墓人心情的寫(xiě)照。關(guān)于清明節(jié)之際掃墓，在我們鄉(xiāng)村很看重，但也有不三不四的說(shuō)法：或曰攀龍附鳳，或曰裝腔作勢(shì)，或曰嘩眾取寵，或曰故弄玄虛，或曰弄虛作假……眾多掃墓活動(dòng)中雖有我不恭維的情形存在，但我認(rèn)為不能以偏概全，總體不失為一種民族文化傳統(tǒng)，至少是一方民俗，有她的積極意義之所在。
清明節(jié)也是家族眾人相聚的一次機(jī)會(huì)，在掃墓途中和掃墓勞動(dòng)中，可以緬懷先輩的不朽功德，復(fù)憶先人的感人事跡，激發(fā)家族親情和諧，增強(qiáng)向心力；掃墓活動(dòng)中也可分析先人之過(guò)，因?yàn)榍败?chē)之鑒可為后事之師；掃墓活動(dòng)中可以梳理后人踐行先人遺愿情況，小結(jié)成果和不足；掃墓活動(dòng)中可以回憶先人的音容笑貌和做人處世風(fēng)范，提高自己思想道德水平和服務(wù)社會(huì)能力；掃墓活動(dòng)中可以反省自己尊老愛(ài)幼言傳身教行為……當(dāng)然世上沒(méi)有后悔藥，所以既戀死人更要顧活人，追佛祖不如敬活佛。昔時(shí)賢文上說(shuō)：父母公婆是活佛。另外，爬山涉水野外掃墓也是一場(chǎng)艱辛勞動(dòng)的體驗(yàn)，眾多先人就是靠艱辛勞動(dòng)養(yǎng)活一代又一代，如今還有不少今人靠艱辛勞動(dòng)過(guò)日子，并為社會(huì)做貢獻(xiàn)。我掃墓的心情從來(lái)還真輕松不起來(lái)。
與年節(jié)和常日相比，我們家鄉(xiāng)掃墓祭品的特點(diǎn)是必有清明包子。清明包子的包皮用清明菜摻搓糯米漿，包芯以春筍、臘腸、豆腐為主料。清明菜的枝、葉長(zhǎng)滿白色綿毛，喻有“孝”意；整個(gè)包子喻意：真心腸盡孝道。大多嫌糯米食的人不嫌清明包子，糯米食中我唯一喜歡吃的`也就是清明包子了。我們這里把一個(gè)人清明包子吃得多些比作年長(zhǎng)些，或經(jīng)驗(yàn)多些，或腦筋足些，或能力強(qiáng)些。人年長(zhǎng)一歲，自然多吃一年清明包子；世人多吃一年清明包子，就多經(jīng)一次掃墓的益處，自然德和才諸多方面都多長(zhǎng)進(jìn)一年。
活人住房方便即可，不必豪華；先人之墓有人祭掃則行，不必排場(chǎng)。先人之墓無(wú)人祭掃，則會(huì)被荒野淹沒(méi)，墓主人和其后人則會(huì)被人瞧不起，或被視為墓主無(wú)后。先人墓成后數(shù)年無(wú)人祭掃，或一直無(wú)人祭掃，變成了荒野，不能說(shuō)一定是墓主無(wú)后，倒是墓主后人或多或少會(huì)被人瞧不起是真的，也是自然的。希望年年清明節(jié)之際，世人能花一點(diǎn)時(shí)間虔誠(chéng)、文明地掃墓，使大好河山的清明花、文明花更加燦爛。
清明的作文 篇3
清明饃饃的做法分甜、咸兩種。用清明草和適量糯米粉、大米粉加入白糖水和好捏成糕點(diǎn)或加工成皮子，包入芝麻、桂花糖、豆沙餡，壓成圓模蒸熟則為甜清明饃;包入臘肉丁、冬筍丁香菇丁、紅椒丁、豆腐干、腌菜、豆芽餡等，做成餃子形的為咸清明果。四川人做清明饃，是用清明草、大米、糯米磨成粉后做成皮子，白色的米粉加上清明草的綠色汁液立刻就變成了碧綠色，然后包入豆沙餡，這時(shí)候還需要一個(gè)有圓形刻花的'木質(zhì)模子，將包好的清明果壓入模子中，再拿出來(lái)時(shí)就會(huì)有一面印上了漂亮的花紋。一般一塊木板上會(huì)有三個(gè)不同花紋的模子，做好的清明饃也會(huì)各有特色。上鍋蒸好后的清明饃饃碧綠的像餡餅一樣的東西，沒(méi)有印花的那一面會(huì)墊著一張圓形的竹葉，小小的點(diǎn)心透著股清香，看上去到更像一件精美的玉器。吃在嘴里更是清香滑糯。
也有一些地方的做法比較簡(jiǎn)單，直接將洗凈的清明草和糯米一起蒸熟，用做年糕一樣的方式搗爛，入模成型或者搓條�？梢灾苯邮秤�，也可以放入鍋了煎炒，煎至表面金黃，味道咸香。
清明饃饃在南方很是盛行，尤其是江浙滬帶。清明饃也被人稱作清明團(tuán)子。
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