文明清明作文

時間：2023-04-27 10:42:12 清明節(jié) 我要投稿

實用的文明清明作文錦集八篇

　　在生活、工作和學習中，許多人都寫過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的文明清明作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

實用的文明清明作文錦集八篇

文明清明作文篇1

　　今天晚上在我看電視時，突然聽到了消防車的鳴笛聲，我拉開窗簾，看到外面的旱河燃起了熊熊烈火，那些火就像魔爪一樣撕碎萬物。

　　趁火勢還沒蔓延開時，消防員叔叔立刻從車箱中抽出一根“水槍”，用水泚向大火中，火勢得到了控制。大約過了十多分中，火被撲滅了。我又想了想，這次的大火是誰引發(fā)的呢？

　　通過我對事情的了解，我得到了答案。原來是人們?yōu)槭攀赖挠H人祭祀，走時火沒有被完全撲滅，所以倒置發(fā)生火災。根據(jù)我對祭祀的.了解，就是燒紙、燒紙錢……都是給陰間的人錢花，也是想讓他們保護自己的子子孫孫。現(xiàn)在，全城倡導文明祭祀，可是燒過的紙會留下一些紙屑，那些紙屑被風一吹滿大街亂飛，看起來不美觀。最好是送一些花，既能表示對逝者的思念，也比較文明。

　　清明節(jié)提倡祭祀，但也要注意方式，要不然就會引發(fā)一些不必要的麻煩。

文明清明作文篇2

　　“發(fā)展此時，皆潔凈而潔白。故謂之清明�！鼻迕鲿r節(jié)，天氣多變。但不管是細雨紛飛仍是春媚，我們老是按照保守，取家人一路去掃墓踏青。清明掃墓是古代中國文化以孝為核心的具體表示，成為沿襲積久的社會風尚。如許的時節(jié)，我們對先人的紀念愈濃、思念愈切。

　　過去，墳場一般就正在荒原或城郊山坡�，F(xiàn)現(xiàn)在，跟著經(jīng)濟的成長、人平易近糊口程度的提高及城市扶植的需要，城市周邊有了景色秀麗的尺度化陵寢，為先人供給安眠的場合，也便利后人當令前去祭祀。

　　清明，更是正在祭祖、踏青過程中生命本身的'過程。清明祭祖，逃想已故的親人，是一次生者取死者對話、思慮生命的意義、尋求心里安靜的過程。正在如許的時節(jié)，我們走進漂亮的陵寢，手捧鮮花祭品獻給先人，懷想他們?nèi)∥覀円宦纷哌^的日子，他們對家庭、家族的貢獻。同時，腳踏草地，存心呼吸郊外清爽的空氣，手插楊柳，植樹制綠，正在如許的過程中，更能體味生命的寶貴和糊口的夸姣。正在祭掃的過程中，獲得感情的凈化取。

　　可是，這悠揚的春之序曲里，有時也會呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)的音符：有人違章違規(guī)亂泊車輛，障礙交通；有人亂丟垃圾，不講衛(wèi)生；有人違規(guī)燃放煙花爆仗，我行我素；有人對勸阻者相加，以至打斗斗毆比擬較“煙霧繚繞”式的祭祀典禮，新期間的祭祀更應倡導綠色、立異，好比一束鮮花、一杯清酒、一聲問候，腳以表達我們心底的思念。

　　為了不負春景，為了盡情表達對先人的和紀念，我們應以一種文明、低碳環(huán)保的體例來過清明節(jié)，做到遵章守紀，收支有序；互諒互讓，取人。正在的氛圍中渡過清明節(jié)。只要回歸“”取“文明”，清明節(jié)的優(yōu)秀保守才能得以更好地承繼取成長，清明節(jié)才能實正“清明”起來。

文明清明作文篇3

　　清明時節(jié)，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中華民族的傳統(tǒng)習俗。

　　一年一度的清明節(jié)到了，因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來愈高。清明已經(jīng)變得封建迷信，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會。當街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時候，無疑是一場十足的'鬧劇，清明習俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習。隨著時代的進步，在崇尚科學、反對迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習，改掉清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風尚，提倡祭奠習俗的文明。隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束鮮花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑒。

　　利用清明節(jié)，尋根問祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應當文明掃墓。主席當年會韶（shao）山，拜祭父母之墓時說道：教我者黨，生我者父母也！將感恩之情溢于言表，但他獻給雙親的僅僅是一束松枝而已。我們作為在清明節(jié)去祭祀親人的掃墓者，大家應從主席的祭祀父母的方式上得到點啟迪，盡量遠離那些祭祀陋習。倡導文明祭祀，讓更多的人了解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規(guī)陋習，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的共同參與。

文明清明作文篇4

　　清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

　　大家都知道這就是一首杜牧寫的清明古詩。

　　今天就是星期五，我爸爸一大早說：“清明節(jié)到了，祭祖墳了，這就是我們中華的.風俗�！蔽业靡獾卣f：“誰不知道��！好像就你知道一樣�！眿寢尯臀乙怀缓虾Φ冒职忠粋€字都不敢說了。

　　我們一家三口人來到祖墳前面，我們先拿出打火機，然后拿了幾串小鞭炮放放，剛開始放，我就躲到了爸爸媽媽的懷里，連頭都不敢升到外面看一下，爸爸說：“孩子別怕，放鞭炮沒什么好怕的。”媽媽說：“就是啊，放鞭炮.不要怕�！蔽艺f：“我就怕，我害怕得很啊!”我原本就是個喜歡放鞭炮的人，可現(xiàn)在為什么這么怕了呢？這都怪一個小鞭炮若的禍，那就是我六歲的時候，我再玩的時候檢到一個小鞭炮，我把它給放了，可就是它爆炸的速度太快了，。

文明清明作文篇5

　　一年一度春草綠，又是一年清明時。今天我和爸爸媽媽一起回老家去祭掃。

　　一路上，我看見道路兩旁的店鋪都在賣各種各樣的祭祀用品：有像大燈籠的墳飄，有香、燭、紙錢爸爸把車停在一家店鋪前，買了五束墳飄、五對燭、五把紙錢、一把香后，又繼續(xù)沿著羊場似的山路前行。

　　終于來到了老家。一下車，我們便拿著祭祀用品向太祖父、太祖母的墳墓走去。來到墓前，爸爸便拿出墳飄，將它展開，掛在一根細竹條上，斜插在太祖父和太祖母的墳頭。然后又拿出兩對燭，將它點燃后插在墳前。接著爸爸又拿出六根香，遞給我三根，自己留三根，一邊把香放到燭上，一邊對我說：香的頂端有一段變白才能插，記住，插香的`時候，要注意斜著點，不然香灰掉下來容易燙著手。沒過多久，我見香的頂端就變白了，于是小心翼翼地將香插在墳前。爸爸又拿出紙錢，將紙錢撕蓬松后，便用打火機點燃。紙錢很厚，爸爸便一張一張地像蓋房子一樣往下扔。紙錢燃燒得很快，我見火苗漸漸變小后，便拉著爸爸去往下一座墳。爸爸說：不行，再等等，必須等紙錢燃盡了再走，不然可能引發(fā)火災。

　　紙錢終于燃盡了，我和爸爸才放心地離開。用同樣的方法，去祭掃了其他的親人。

　　清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。今年的清明節(jié)，我親自去祭奠了親人。但是沒有做到文明祭掃。我希望明年我們能改變祭掃方式，來一次文明祭掃。

文明清明作文篇6

　　20xx年3月26日，在九江市煙水亭，有十二所小學，每所小學有5個學生代表舉行了“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動。還有九位來自各個單位的領(lǐng)導也參加了。

　　老師發(fā)給我們每個朋友一些傳單，叫我們?nèi)グl(fā)給每一個路過的人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”里面宣傳的內(nèi)容就是：清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財樹等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導鮮花祭祀，居家祭祀網(wǎng)絡祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時希望他們再宣傳給他們身邊的每一個人。

　　在發(fā)的過程中，朋友們高高興興地很積極地去發(fā)給每一個過路過的.人。那些過路的人也很配合我們，承諾自己不會去做這些事，還答應宣傳給自己身邊的人。

　　發(fā)完了以后，我們又集合了。有幾位領(lǐng)導和學生代表在臺上講了話，然后我們?nèi)慷荚跈M幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。

　　這一次活動結(jié)束了，但是我們的行動還在進行當中……希望社會上每一個人都會遵守。

文明清明作文篇7

　　4月4日是清明節(jié)，這是一個讓人悲痛而懷念的日子。

　　在清明節(jié)這天，我們家要給爺爺上墳，我和爸爸媽媽一起去，我們帶了貢品，有雞，有肉，有酒，還有爺爺最愛吃的水果糖。

　　奶奶還準備了金銀元寶，紙錢。另外我們還準備了香喲！

　　我們到了墳上，把在家準備的`東西拿了出來。先把想點然后插入香爐，將貢品放到石臺上，接下來開始給爺爺送錢了，最后，我們?nèi)胰擞诌M行了跪拜，在跪拜時，我心里默默地祈禱：希望爺爺保佑我學習進步，全家生活快樂，身體健康。

文明清明作文篇8

　　清明臨近，帶上香燭前往掃墓，是大多數(shù)市民緬懷先人的傳統(tǒng)祭掃方式。

　　清明節(jié)傳統(tǒng)祭祀的危害在于，一方面會造成巨大的資源浪費。據(jù)統(tǒng)計，我國每年在清明節(jié)期間用于祭祀焚燒的紙張就達千噸以上。清明節(jié)當天，全國“白色浪費”便高達100億元。另一方面，會形成極大的安全隱患，甚至釀成人身財產(chǎn)損失。清明節(jié)前后也是火災頻發(fā)的階段，因祭掃燃放鞭炮、燒紙錢而引發(fā)的火災，每年都會造成巨大的損失，一些人還因此而被判刑�；诖耍磳鹘y(tǒng)祭祀焚燒，倡導文明祭掃方式日益迫切，關(guān)于文明祭祀的呼聲也越來越高。

　　從家庭追思會到網(wǎng)絡祭掃，從鮮花祭掃到綠色殯葬，近年來，綠色低碳掃墓祭祖日益成為共識，參與的人群也越來越多。然而又應當看到，由于受習俗的影響，傳統(tǒng)的掃墓燒紙錢等形式，還有深厚的群眾基礎，移風易俗還有很艱巨的工作。尤其是在一些邊遠山區(qū)和農(nóng)村地區(qū)，文明祭掃的普及力度還相當薄弱，公眾的參與熱情不高，思想認識還有待于進一步提升。

　　進一步而言，對于文明素養(yǎng)現(xiàn)狀的自身認同以及不以為然，是當下最亟待解決的問題。原本，文明就是文明，非文明就是非文明。然而，在“人性化不足”的理由之下，總是容易為自己找到可以開脫的擋箭牌，比如對“中國式過馬路”，有人將其歸責于紅綠燈的設計，以及公共服務的不足，對于傳統(tǒng)的祭掃方式，甚至有專家將其歸于歷史原因，而恰恰對問題本身的性質(zhì)予以了忽略。

　　文明祭掃的實現(xiàn)與踐行，離不開每個人的參與。雖然其是一個宏大的工程，然而卻要最終落實于細節(jié)，體現(xiàn)在每個人的`身上。也就是平常我們所說的“從自身做起，從現(xiàn)在做起”。一方面，需要樹立文明的意識，洞悉傳統(tǒng)祭掃之害，而認識到文明祭掃之利；另一方面要具有擔當精神，要有大局意識，能以自己的微薄之力去推動文明的進步。

　　當然，文明祭掃在全社會實現(xiàn)，也不可能一蹴而就，離不開環(huán)境的長期培育與氛圍的長期營造。因而，公共管理不能僅靠強迫與命令，一味依靠行政強制力推進文明祭掃，更應注重疏通與引導，為社會祭掃文明的實現(xiàn)創(chuàng)造條件。從現(xiàn)實來看，行政強制的辦法雖然立竿見影，卻很容易觸發(fā)抵觸。如果能更多地考慮到公眾的要求，實現(xiàn)更為人性化的服務，往往能夠獲得理解與認同，并由此激發(fā)利益共鳴。

　　在清明到來之際，一些地方的管理部門推出的實物蠟燭免費兌換電子蠟燭和鮮花的活動，具有拋磚引玉的道德引導作用。這種對公眾意識提升和塑造的做法，值得提倡與鼓勵，并在具體實踐中實現(xiàn)內(nèi)涵的挖掘與外延的擴展。

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