關(guān)于清明的來(lái)歷作文4篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的清明的來(lái)歷作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
清明的來(lái)歷作文 篇1
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》曰：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是“三月節(jié)”。
在古人的觀念里，108是代表完滿(mǎn)、吉祥、久遠(yuǎn)、高深的'大數(shù)，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(zhǎng)清潔明凈，也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也是清新的太陽(yáng)，流轉(zhuǎn)于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣，也是清新的陽(yáng)氣。
清明的來(lái)歷作文 篇2
清明節(jié)，雨紛紛，先人墓前去祭掃。清明節(jié)是一個(gè)祭拜祖先，打掃墓地的一個(gè)節(jié)日。
清明節(jié)是春秋時(shí)代創(chuàng)造的，是因?yàn)楣又囟c另一個(gè)公子爭(zhēng)奪權(quán)位，但權(quán)利不夠重耳便流走到他國(guó)。他們走入了一個(gè)山谷里，里面啥都沒(méi)有。大臣子介子推便從自己的腿上割了一塊肉，拿來(lái)給重耳煮湯喝，重耳知道后萬(wàn)分感激。19年后，重耳終于當(dāng)上了皇帝，但他忘不了介子推對(duì)他的恩情。別人都讓介子推去領(lǐng)賞。介子推說(shuō)：“重耳是我的主公，我的性命都是他的`，更何況一塊肉！”
經(jīng)旁人提醒，重耳記起了介子推對(duì)自己的恩情。他對(duì)奴才說(shuō)：“宣介子推！”但介子推早已回歸大山，他當(dāng)然不會(huì)去了。重耳生氣地說(shuō)：“把山燒了，看他出不出來(lái)�！庇谑撬麄儼焉綗�，但不見(jiàn)介子推出來(lái)，他們便上山察看只見(jiàn)介子推被活活的燒死在樹(shù)旁。重耳難過(guò)地說(shuō)：“將今天封成清明節(jié)，只能吃素不能吃葷。”
可我們忘了介只推對(duì)重耳的恩情，忘了清明節(jié)的習(xí)俗！更忘了清明節(jié)不能吃葷，只能吃素。我們現(xiàn)在花錢(qián)大手大腳，清明節(jié)不能吃肉都忘記了。我抖膽問(wèn)大家？這一些古代流傳下來(lái)的習(xí)俗都記不住了嗎？那我們用什么來(lái)學(xué)習(xí)古代上下5000年的文化？請(qǐng)大家好好學(xué)習(xí)，習(xí)俗。讓我們更加了解古代的千古風(fēng)韻。
做好每一件事，需要從小事做起。也像上數(shù)學(xué)課要背好公式，才不能做錯(cuò)一樣。讓我們把每一個(gè)節(jié)日過(guò)好，記住他們的習(xí)俗。
所以每年的清明節(jié)，我要祭拜祖先，對(duì)祖先說(shuō)：“請(qǐng)?zhí)珷敔敺判�，我們一切安好！�?/p>
清明的來(lái)歷作文 篇3
準(zhǔn)確地說(shuō)，清明節(jié)并不是一個(gè)節(jié)日，而是一個(gè)節(jié)氣，象征著春天的來(lái)臨。而清明節(jié)的習(xí)俗，大都是從“寒食節(jié)”借來(lái)的。
寒食節(jié)源于一個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的傳說(shuō)。相傳晉文公在年輕的時(shí)候被迫流亡國(guó)外，在此期間，一個(gè)叫介子推的大臣割下自己腿上的肉，給晉文公充饑。十九年后峰回路轉(zhuǎn)，晉文公當(dāng)上了一國(guó)之君，沒(méi)成想當(dāng)他想要重賞介子推，卻遭到了拒絕。介子推帶著老母親躲到山西綿山隱居起來(lái)了。晉文公無(wú)奈之下放火燒山，想逼介子推露面，卻把人家母子燒死在了山上的大柳樹(shù)下。
介子推在臨終前留下了一封血書(shū)：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君做諫君。倘君主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，愿政清明復(fù)清明。大概意思就是說(shuō)：我當(dāng)年割肉給你吃是心甘情愿的，如果你心里真的.有我，就在每次想起我的時(shí)候反省一下自己，你能夠做一個(gè)明君，我在九泉之下就安心了。您聽(tīng)聽(tīng)，多高的覺(jué)悟阿。
打那時(shí)候起，山西綿山改名叫介山，而介子推去世的這一天，就定為寒食節(jié)，晉文公要求老百姓都不許起火做飯，以紀(jì)念這位忠臣。從漢代起，寒食節(jié)就定在清明節(jié)之前，因?yàn)閮蓚�(gè)節(jié)日離得太近，慢慢就合而為一了。所以時(shí)至今日，吃冷飯也成為清明節(jié)的主要習(xí)俗之一，而我們最熟悉的掃墓，最早也是為了祭奠介子推，后來(lái)才演變成祭奠自己的家人了。
清明的來(lái)歷作文 篇4
20xx年4月5日是清明節(jié)，清明節(jié)有掃墓、放風(fēng)箏、春游等習(xí)俗。在杭州，還有吃清明團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣。
清明團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，用這種汁同糯米粉拌勻揉和后制作的團(tuán)子。團(tuán)子的餡心可以用豆沙、芝麻制成，團(tuán)子入籠蒸熟后就可以食用了。青團(tuán)子油綠如玉，糯韌綿軟，清香撲鼻，吃起來(lái)甜而不膩，肥而不腴。青團(tuán)子還是江南一帶人用來(lái)祭祀祖先必備食品，因此，清明團(tuán)子在江南一帶的清明節(jié)期間顯得格外重要。
那么，清明節(jié)吃清明團(tuán)子習(xí)俗是怎么來(lái)的呢？
傳說(shuō)有一年的清明節(jié)，有位農(nóng)民正忙著在自家地里耕田，忽聽(tīng)一陣急促的馬蹄聲由遠(yuǎn)而來(lái)，抬頭看時(shí)，只見(jiàn)清軍馬隊(duì)在追趕穿一身太平軍服裝的軍官。這位農(nóng)民急中生智，上前幫軍官脫下軍服，用腳踩入泥底下，幫他裝扮成耕地的`農(nóng)民。清兵追來(lái)，看到的是打著赤膊、滿(mǎn)腿泥漿的農(nóng)民在耕地，不像太平軍軍官，然而狡猾的清兵又一想，前面是湖泊，不可能從湖上插翅逃走，就在附近添兵設(shè)崗，四處查尋。機(jī)智的農(nóng)民示意軍官暫時(shí)不要進(jìn)村，自己想辦法給他帶點(diǎn)食物充饑�；氐酱謇铮r(nóng)民見(jiàn)清兵四處搜尋，村口還有清兵檢查每一個(gè)出村人的竹籃里有沒(méi)有給太平軍軍官帶吃的東西。農(nóng)民想若帶米飯或面食怕是不行，他正低頭思索時(shí)，不小心一腳正好踩在一叢艾草上，滑了一跤，爬起來(lái)時(shí)只見(jiàn)手上、膝蓋上都染上了綠瑩瑩的顏色。他頓時(shí)計(jì)上心頭，連忙采了些艾草回家洗凈煮爛擠汁，揉進(jìn)糯米粉內(nèi)，做
成一只只米團(tuán)子。然后把青溜溜的團(tuán)子放在青草里挑著擔(dān)子到了村口。哨兵見(jiàn)水草中夾著圓滾滾軟乎乎的東西，看不出是米粉做的，也沒(méi)有進(jìn)一步查問(wèn)就放行了。軍官待四周無(wú)人時(shí)，一邊犁地一邊吃起青團(tuán)，覺(jué)得又香又糯且不粘牙。等到天黑后，他便繞過(guò)清兵哨卡安全返回大本營(yíng)。為紀(jì)念那救命的青團(tuán)，李秀成下令太平軍都要學(xué)會(huì)做青團(tuán)以御敵自保。此后，太平軍打到哪兒，吃青團(tuán)的習(xí)俗便流傳到哪兒。
漸漸地清明節(jié)吃清明團(tuán)子的習(xí)俗就流傳開(kāi)來(lái)了。
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