【推薦】五四青年節(jié)作文合集六篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編幫大家整理的五四青年節(jié)作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
五四青年節(jié)作文 篇1
五四青年節(jié)，太太單位晚餐有集體活動(dòng)，兒子自然也不回家吃飯。獨(dú)自一人在家，便有了晚餐之外的一些感概。
青年的概念是一種模糊概念，隨國(guó)家、歷史以及社會(huì)政、經(jīng)濟(jì)、組織、文化等變化。聯(lián)合國(guó)曾于1985年國(guó)際青年年首次將青年界定為15至24歲之間的人。但世界衛(wèi)生組織的界定是14-44歲的人為青年。大概是從生理和心理成熟度上考慮的。而聯(lián)合國(guó)教科文組織的界定是14-34歲的人為青年。這大概是比較符合世界主流社會(huì)認(rèn)知的綜合界定，我國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局采用的就是此標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生時(shí)代我雖然并不清楚這些標(biāo)準(zhǔn)，卻本能地腹非共青團(tuán)和青年聯(lián)合會(huì)中的“高齡”存在。實(shí)際上，青年聯(lián)合會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)是18-40歲。共青團(tuán)是雙重標(biāo)準(zhǔn)，普通共青團(tuán)員為14-28歲，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)者不受此限。新任團(tuán)中央第一書(shū)記陸昊現(xiàn)年41歲，已是和平年代這個(gè)職位最年輕的。港、澳、臺(tái)地區(qū)一般界定10-24歲的人為青年，與童子軍的年齡多有交叉。
當(dāng)然，法定或組織確定的標(biāo)準(zhǔn)之外，每個(gè)人的自我感受和外界的認(rèn)識(shí)是多樣化的。標(biāo)準(zhǔn)與認(rèn)識(shí)也是與時(shí)俱進(jìn)的�，F(xiàn)代都市社會(huì)中，人的主觀年青化已是潮流。以前看港臺(tái)綜藝節(jié)目，初見(jiàn)三十好幾的大老爺兒們自稱“男生”，曾起一身雞皮疙瘩。現(xiàn)在早已司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常。以前覺(jué)得四十歲的人已經(jīng)很老，現(xiàn)在卻覺(jué)得很年青。當(dāng)兒子調(diào)侃老爸已老之時(shí)，我覺(jué)得自已還沒(méi)長(zhǎng)大呢，怎么一下就老了呢。
五四青年節(jié)作文 篇2
五四精神的核心是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步。對(duì)如今的年輕人來(lái)講，愛(ài)國(guó)主義就是：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。腳踏實(shí)地的奮斗，釋放自己的價(jià)值，將個(gè)人的理想與社會(huì)相結(jié)合，擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任和時(shí)代責(zé)任。
五四精神還有兩個(gè)關(guān)鍵詞是民主、科學(xué)。實(shí)現(xiàn)民主和科學(xué)的途徑就是勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革。而科學(xué)的實(shí)質(zhì)則是理性的精神、科學(xué)的思維、實(shí)事求是的態(tài)度。今天，社會(huì)發(fā)展了，青年人也隨著時(shí)代的變遷發(fā)生了改變，但青年肩上承擔(dān)的民族復(fù)興的重任仍然沒(méi)有變。
君不見(jiàn)，無(wú)論是改革開(kāi)放的澎湃大潮中，還是科學(xué)文化研究的領(lǐng)域內(nèi)，五四精神無(wú)不激蕩著廣大青年追求進(jìn)步的情懷，無(wú)不展現(xiàn)著廣大青年愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的風(fēng)采。
君不見(jiàn)，無(wú)論是在抗震救災(zāi)過(guò)程中，還是在社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，當(dāng)代青年無(wú)不繼承和發(fā)揚(yáng)了五四精神，在危難中沖鋒，在平凡中奉獻(xiàn)。
君不見(jiàn)，今天，無(wú)數(shù)青年在五四精神的激勵(lì)下，做村官，下基層，志在四方，奔赴祖國(guó)各地建功立業(yè)。
一代又一代有志青年將個(gè)人命運(yùn)融入國(guó)家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書(shū)寫(xiě)了壯麗的歷史篇章。這是時(shí)代的主流，這是青年的主流。
與先輩們相比，當(dāng)代青年成長(zhǎng)的環(huán)境更為優(yōu)越，他們能享受更好的物質(zhì)條件，更多的教育機(jī)會(huì)，具備更寬廣的外部視野。這些好的條件，不應(yīng)該是忘卻五四精神的理由，而恰恰是更好地繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神的條件。
清華大學(xué)百年校慶，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人寄語(yǔ)青年：“志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，共同為我們偉大祖國(guó)、偉大民族更加美好的明天奮斗、奮斗、再奮斗”，成為中國(guó)當(dāng)代青年的共同心聲。
讓五四精神儲(chǔ)存在每一個(gè)年輕人的心中，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，為祖國(guó)奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)，把個(gè)人成長(zhǎng)融入祖國(guó)富強(qiáng)、人民幸福的偉大事業(yè)之中，讓青春的光彩在中華民族偉大復(fù)興中綻放。
讓青年人的夢(mèng)想能夠成為夢(mèng)想，就不要讓形形色色的潛規(guī)則左右了或者扼殺了青年人的夢(mèng)想。讓他們放手一搏，給他們廣闊的天地。
青年，熱血沸騰，活力四射，富有雄心壯志。要勇敢地承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，把熾熱的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國(guó)行動(dòng)，結(jié)出豐碩果實(shí)，讓五四精神常青。
青年人要永遠(yuǎn)敢于豪邁地大聲宣稱：“有青年在，就有五四精神在。”
五四青年節(jié)作文 篇3
少年時(shí)代，是人生中最難忘的詩(shī)章。在成長(zhǎng)中，有和煦陽(yáng)光，也有風(fēng)霜月雪。
我們正在走進(jìn)五彩繽紛，朝氣蓬勃的青春花季。步入青春，我們會(huì)嘗到人生的酸甜苦辣，在生活中逐步形成自己的健康的個(gè)性和積極人生觀。每個(gè)人渴望青春，憧憬自己的未來(lái)，那就讓我們?yōu)槲覀兓鸺t的青春鼓勁，加油，歌唱吧！
青春如花似火，燦爛熱烈，是我們?nèi)松豁懬男蚯�。即使有困難，有曲折，有痛苦，對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是有益的經(jīng)歷，能使我們得到寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
在走向青春的我們也會(huì)遇上很多困難，比如：學(xué)習(xí)壓力驟然加大，成成績(jī)差距開(kāi)始拉大，青春期的苦惱和面臨中考的壓力等。那么，我們又該怎樣面對(duì)這些問(wèn)題呢？正如李大釗和李政道先生所說(shuō)的：“青春之字典，無(wú)‘困難”之字，青春之口頭無(wú)‘障礙”之語(yǔ)；唯知雄飛，唯至本期自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史”。青少年時(shí)代，是人的大腦細(xì)胞這種‘零件”效果最高的時(shí)代，一定要好好學(xué)習(xí)，遇到問(wèn)題，不論什么名家講解的，要敢于問(wèn)個(gè)為什么，敢問(wèn)前任沒(méi)問(wèn)過(guò)的問(wèn)題�！�
如果拿植物來(lái)打比方，植物有它的萌芽期，成長(zhǎng)期到結(jié)果期。那么小學(xué)則是一個(gè)學(xué)習(xí)方法的萌芽期，初中就是學(xué)習(xí)方法期，高中就是學(xué)習(xí)方法的結(jié)果期。初中這個(gè)階段如果沒(méi)有學(xué)好，那就更不要說(shuō)結(jié)果了。
青春如花，青春如夢(mèng)，青春如水，青春如月。青春是那么美麗，那么的夢(mèng)幻，那么的清澈，那么的明靜……就讓我們共同攜手打造自己美好的青春吧！
五四青年節(jié)作文 篇4
科學(xué)與迷信，本來(lái)是相距十分遙遠(yuǎn)的兩極，但是如果缺乏科學(xué)精神，就很容易墜入迷信。弘揚(yáng)科學(xué)精神，對(duì)于深入認(rèn)清迷信反科學(xué)、反人類、反社會(huì)、反政府的政治本質(zhì)及嚴(yán)重危害，對(duì)于順利實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略有著極其重要的意義。
中國(guó)古代有自己的科學(xué)，有自己對(duì)于客觀世界的理性認(rèn)識(shí)，因而也有自己傳統(tǒng)的科學(xué)精神。然而中國(guó)人用“科學(xué)”這個(gè)概念指出人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，迄今大約只有百年的歷史。
西方科學(xué)的傳入，始于明朝末年利瑪竇來(lái)華。戰(zhàn)爭(zhēng)中一系列的失敗使先進(jìn)的中國(guó)人如林則徐、魏源等人深刻認(rèn)識(shí)到先進(jìn)學(xué)問(wèn)的重要性。他們主張學(xué)習(xí)西方的學(xué)問(wèn)，作為中國(guó)學(xué)問(wèn)的補(bǔ)充。由于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，人們又對(duì)中學(xué)與西學(xué)的搭配失去了信心。嚴(yán)復(fù)提出我們不僅要學(xué)習(xí)西學(xué)的指示，而且要學(xué)習(xí)西學(xué)的求知方法和態(tài)度，這就是科學(xué)精神。
此后，孫中山明確地把科學(xué)和孔孟之學(xué)對(duì)立起來(lái)，在多次演講中贊揚(yáng)科學(xué)。在孫中山的推動(dòng)下，科學(xué)極大的提高了它在中國(guó)學(xué)術(shù)界的地位。
對(duì)科學(xué)的呼喚到“五四”反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)達(dá)到了高潮，人們當(dāng)時(shí)更加痛切的感到，沒(méi)有科學(xué)和民主精神，中國(guó)就永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫受壓迫，被奴役的命運(yùn)。正是依賴這種精神，當(dāng)時(shí)先進(jìn)的.人物都竟相尋找真正能夠救國(guó)的道路，才使中國(guó)獲得了新生。從嚴(yán)復(fù)開(kāi)始，到五四結(jié)束，他們呼喚的科學(xué)精神，給中國(guó)人的求知態(tài)度和方式開(kāi)了一個(gè)新紀(jì)元。
提倡科學(xué)精神，還有一個(gè)重要的對(duì)立面，就是所謂的封建迷信。
“迷信”這個(gè)概念不是近代才有的，迷信的本意就是相信不該信的東西。人們把宗教從一般迷信中區(qū)分出來(lái)，就把信土地，信龍王，信風(fēng)水，信算命，信各種鬼神，信祖先保佑等叫做封建迷信。
破除這種迷信的工作，不是中國(guó)共產(chǎn)黨才開(kāi)始的。早在封建時(shí)代，儒者官吏們就不斷地清除國(guó)家規(guī)定之外的祭祀。在辛亥革命之后建立的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，由于廢除了上帝崇拜和祭天禮儀，儒教的其它設(shè)施也隨之被廢除，因?yàn)樾碌墓埠蛧?guó)在法律上是不信神的。
此后中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過(guò)程中，更加深刻地認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是動(dòng)員群眾參加革命還是進(jìn)行建設(shè)，都必須破除封建迷信。而中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)封建迷信的破除，也更加徹底，更加廣泛和深入。不同的是，中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思主義宗教學(xué)說(shuō)，保護(hù)正常的宗教信仰，而不把佛寺、道觀統(tǒng)統(tǒng)列為迷信。從總體說(shuō)來(lái)，破除封建迷信的工作極大地振奮了群眾的精神，促進(jìn)了革命和建設(shè)事業(yè)�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有破除封建迷信的行動(dòng)，就沒(méi)有中國(guó)的新生。
如今，我們深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)是第一生產(chǎn)力！是科學(xué)孕育了雜交水稻，使我們的泱泱大國(guó)人人溫飽；是科學(xué)帶領(lǐng)我們戰(zhàn)勝SARS,走出非典的陰影；是科學(xué)將龍的傳人送上太空，實(shí)現(xiàn)中華民族千百年的飛天夢(mèng)。
中國(guó)的科技創(chuàng)新雖然不能說(shuō)在全球領(lǐng)先，但其成就令人矚目，然而，科技普及狀況卻令人擔(dān)憂。世界公認(rèn)的最能測(cè)驗(yàn)公民科學(xué)素質(zhì)的是科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查。我國(guó)每千人里只有14人具備基本科學(xué)素養(yǎng)，這一比例僅為美國(guó)的1／23和歐盟的1／15�？萍紕�(chuàng)新與科技普及是科技工作的兩個(gè)方面，就像車(chē)子的兩個(gè)輪子，缺一不可�？萍及l(fā)展必須做到創(chuàng)新與普及并舉。
有科學(xué)家發(fā)出這樣的感慨：什么時(shí)候能讓公眾像迷足球和流行歌曲一樣迷科學(xué)就好了。為了進(jìn)一步凸顯科學(xué)的影響，國(guó)家已經(jīng)將每年的6月29日確定為“全國(guó)科普行動(dòng)日”。
在中國(guó)，唯物論的大軍、無(wú)神論的大軍、科學(xué)的大軍，民主與團(tuán)結(jié)的大軍，正步伐堅(jiān)定而穩(wěn)妥地操持四個(gè)現(xiàn)代化的巨輪向前航行。任何狂風(fēng)巨浪。洪水猛獸也阻擋不了！中國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化必勝！人民必勝！正義必勝！
五四青年節(jié)作文 篇5
轉(zhuǎn)瞬間，十二年過(guò)去了，我已步入初中生活。思品課上，老師在談?wù)摗扒啻骸保m然我早已進(jìn)入青春期，卻讓不知青春是什么。
有人說(shuō)青春是向日葵。想象一下，湛藍(lán)的天空下一大片一大片全是金黃的向日葵，它們?cè)谂c陽(yáng)光比賽，閃爍著金子般的光芒。難道這樣的畫(huà)面不觸動(dòng)你的心弦嗎？青春是向日葵，生機(jī)勃勃，燦爛蓬勃。
有人說(shuō)青春是雛鷹。它用尖叫撕碎天空，用雙翼劃破云彩，用爪子奪取星辰，用慧眼洞察人間，它是天空的霸主，是人間的使者。難道這樣的畫(huà)面不振奮你的心靈嗎？青春是雛鷹，敢于拼搏，勇于斗爭(zhēng)。
有人說(shuō)青春是朝陽(yáng)。天還只是蒙蒙亮，太陽(yáng)從地平線上緩緩探出腦袋，一切都是那么靜悄悄的，它不愿吵醒人們，一輪紅日掛在樹(shù)梢上，顯得格外動(dòng)人。難道這樣的畫(huà)面不鼓舞你的志氣嗎？青春是朝陽(yáng)，朝氣蓬勃，滿含希望。
塞繆爾·厄爾曼說(shuō)，青春不是年華，而是心境；青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢弘的想象，熾熱的感情；青春是生命之泉在涌流
郭小川說(shuō)，在青春的世界里，沙粒要變成真珠，石頭要化成黃金……，青春的魅力，應(yīng)當(dāng)叫枯枝長(zhǎng)出鮮果，沙漠布滿森林……這才是青春的美，青春的快樂(lè)，青春的本份！
正因?yàn)榍啻菏敲篮玫�，所以需要我們更加珍惜，開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的燦爛人生。讓我們帶著美好的祝福，開(kāi)始青春之旅！
五四青年節(jié)作文 篇6
今天是五四青年節(jié)，徐老師邀請(qǐng)了全校老師到他的燒烤店聚會(huì)，我媽是我們學(xué)校的老師，所以我也來(lái)到了燒烤店。
我們來(lái)帶燒烤店，我一看，哇，原來(lái)是自組燒烤，還用電磁路!仔細(xì)一看，電磁路上鋪了一張紙，燒烤時(shí)要先在紙上澆上一些油，然后再打開(kāi)電源。紙燒糊了還要把食物拿開(kāi)，換一張紙，澆上油繼續(xù)烤。這種燒烤稀罕吧!
上菜咯!幾個(gè)服務(wù)員端上了第一道菜——烤牛肉串。徐老師在那邊提著油壺給我們澆油。
終于澆到我們這一桌咯!我們迫不及待地放上牛肉串，打開(kāi)電源。
又來(lái)了幾盤(pán)洋蔥，生菜，肉片和雞翅，我們一股腦兒地放進(jìn)去。
肉片熟了!我們四個(gè)人各夾了一片肉。牛肉串洋蔥等美食也逐漸熟了。這時(shí)桌上的菜越來(lái)越多，我們盤(pán)子里的已經(jīng)熟了的菜也越來(lái)越多。有香菇、豆腐、里脊肉、魷魚(yú)等等等等，我們的肚子也越來(lái)越鼓。
我吃飽了沒(méi)事干，便和阿布弟弟、小海弟弟一起當(dāng)起了“打工仔”——給老師們澆油�！吧狻边�算不錯(cuò)，一會(huì)兒就澆了好幾桌，可是徐老師沒(méi)給我們“發(fā)工資”。
時(shí)間不早了，我們戀戀不舍地離開(kāi)了徐老師的燒烤店。
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