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香菱學(xué)詩(shī)啟示作文（精選38篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的香菱學(xué)詩(shī)啟示作文，歡迎大家分享。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 1
香菱不但好學(xué)樂(lè)學(xué)，而且善學(xué)苦學(xué)，終以自己的努力，取得驕人的成績(jī)。
香菱雖賤為人妾，但她骨子里卻流著詩(shī)書(shū)翰墨人家的血液，她的學(xué)詩(shī)絕不同于無(wú)聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風(fēng)雅，而是一種執(zhí)著頑強(qiáng)的自己回歸，是一個(gè)詩(shī)性女兒對(duì)詩(shī)性情懷和詩(shī)性人格乃至詩(shī)性理想的執(zhí)著追求。香菱學(xué)詩(shī)，既好之又樂(lè)之，因而也便有了事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
香菱非常善于學(xué)習(xí)，她不但認(rèn)真聽(tīng)老師講課，按老師提出的要求去做，而且注重把老師所教的內(nèi)容加以整理歸納，及時(shí)消化。在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重品讀、理解和感悟，注重積累和運(yùn)用。讀詩(shī)、悟詩(shī)、談詩(shī)之后自然還得作詩(shī)，香菱通共將一首詠月詩(shī)寫(xiě)了三次，前兩次要么滯澀生硬，要么穿鑿單一，但她不灰心喪氣，認(rèn)真總結(jié)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，找出自己的不足，終于捕捉到新鮮的意象，寫(xiě)出鮮活的詩(shī)作來(lái)。
常言道：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”香菱在學(xué)詩(shī)的'過(guò)程中不僅僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤。她冥思苦索，已近入魔，但終于以自己的苦心誠(chéng)心換得了詩(shī)神繆斯的青睞，覓得了佳句。第三次的詩(shī)作看似夢(mèng)中偶得，實(shí)是多次錘煉苦心孤詣的結(jié)晶。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 2
小女子生得粉妝玉琢，乖覺(jué)可喜，生于書(shū)香門(mén)第。卻不料自幼被人販養(yǎng)大，成長(zhǎng)坎坷，路途崎嶇。波折過(guò)后，曾經(jīng)傲嬌的貴小姐竟成為一個(gè)卑微低下的丫鬟。
但她并不認(rèn)命，身在井隅，心向璀璨。
緣機(jī)之下，詩(shī)歌的光輝得以普照，竟于詩(shī)歌世界里得到了心靈的解脫。她的身體是屬于一個(gè)豪門(mén)下人，但她的精神是屬于詩(shī)歌的。
對(duì)詩(shī)，近乎到了如癡如醉的'地步--無(wú)視主仆懸殊身份進(jìn)行討教，為索詩(shī)而癡呆，夢(mèng)中吟詩(shī)
她，愛(ài)詩(shī)，以至于一切關(guān)于詩(shī)的事，在旁人眼里是苦差事，辛苦之極，在她眼里，美妙如此，幸甚至極。她樂(lè)此不疲。
孔子曾說(shuō)過(guò)，知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。是啊，若是不愛(ài)，不以此為樂(lè)，又怎么能堅(jiān)持呢？
聯(lián)想到我們的同學(xué)以及我自己。在學(xué)校里大多都認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)，可回了家，就很容易松懈了。若想要改變，如果不去愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)上手頭的科目，那么真正改變是無(wú)望的。
可以說(shuō)每一門(mén)學(xué)科都有她美的地方，只是我們暫未品嘗到，還需苦索，期待頓悟，努力去熱愛(ài)。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 3
興趣是最好的老師。香菱之所以想學(xué)詩(shī)，興趣是她最先的出發(fā)點(diǎn)。黛玉吩咐香菱要多讀，于是香菱便在燈下一首一首的讀，寶釵連催香菱數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡，繼續(xù)鉆研黛玉給她勾畫(huà)的詩(shī)詞。讀書(shū)，不僅用眼更要用腦，邊看邊思，才能有所得。倘若所有的學(xué)生可以像香菱那樣勤奮好學(xué)，學(xué)到廢寢忘食，學(xué)到對(duì)詩(shī)如癡如迷境界，學(xué)到忘我的境界。
那么即便是一只再笨的馬，也總有會(huì)先跑的一天。
其實(shí)香菱學(xué)詩(shī)，可以學(xué)的.如此之快，如此之好，可以學(xué)的像黛玉所說(shuō)的“不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了！”還有一個(gè)主要原因那就是香菱是個(gè)好學(xué)生，即使黛玉是個(gè)在好的老師，香菱不學(xué)那也是無(wú)用功。香菱對(duì)學(xué)詩(shī)到了一個(gè)癡迷的境界，即使她每次寫(xiě)的很不好，她也不氣餒，不放棄，她用功到連晚上做夢(mèng)也在寫(xiě)詩(shī)，她嘔心瀝血，費(fèi)盡心思。終于功夫不負(fù)有心人，香菱苦志學(xué)詩(shī)終于終有所成，在夢(mèng)中得到了八句詩(shī)。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。不經(jīng)歷昏天黑地，怎能見(jiàn)風(fēng)和日麗。她這刻苦學(xué)習(xí)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
所以想要學(xué)好知識(shí)不僅需要一個(gè)好老師，但更需要一個(gè)好學(xué)生。一個(gè)像香菱一樣的好學(xué)生，這樣即使是笨鳥(niǎo)也總有一天可以學(xué)會(huì)先飛。俗話說(shuō)世上無(wú)難事，只怕有心人。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 4
香菱，是《紅樓夢(mèng)》中的人物，而《香菱學(xué)詩(shī)》是我們的一篇課文，我看了香菱的學(xué)習(xí)用功不禁讓我想向她學(xué)習(xí)。
香菱是一個(gè)身世坎坷的女子，生在一個(gè)官家，可是在3歲時(shí)被人販子拐走了，長(zhǎng)大之后嫁給薛蟠做妾，可是薛蟠對(duì)香菱不會(huì)，經(jīng)常被正房欺負(fù)，終于，薛蟠外出，賈寶玉把她帶到了大觀園里給自己作伴，環(huán)境的變化和影響激起了香菱學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)的欲望，便去找黛玉，讓黛玉教自己作詩(shī)。
香菱練習(xí)寫(xiě)詩(shī)也是在黛玉的指導(dǎo)下進(jìn)行的，包括命題限韻評(píng)論習(xí)作，指點(diǎn)門(mén)徑三事。
在林黛玉的指導(dǎo)下。香菱的知識(shí)范圍不斷擴(kuò)大，漸漸地，香菱越來(lái)越癡迷于作詩(shī)，形象變成了：“連房也不進(jìn)，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石出身，或蹲地下?lián)竿痢薄Ｏ懔獾那趭^苦至，在當(dāng)今，又有多少人能有呢？
其實(shí)香菱學(xué)詩(shī)，可以學(xué)的如此快，如此好，可以學(xué)的像黛玉所說(shuō)的`“不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了！”還有一個(gè)主要原因那就是香菱是個(gè)好學(xué)生，即使黛玉是個(gè)在好的老師，香菱不學(xué)那也是沒(méi)有用的。香菱寫(xiě)詩(shī)時(shí)即使失敗了，她不會(huì)就此放棄，不會(huì)氣餒，而是不恥下問(wèn)的向黛玉請(qǐng)教，她對(duì)詩(shī)的癡迷已經(jīng)到了，睡覺(jué)都在作詩(shī)。終于功夫不負(fù)有心人，她成功學(xué)會(huì)了作詩(shī)，還得到了大家的認(rèn)可。
所以想要學(xué)好知識(shí)不僅需要一個(gè)好老師，但更需要一個(gè)好學(xué)生。一個(gè)像香菱一樣的好學(xué)生，這樣即使是笨鳥(niǎo)也總有一天可以學(xué)會(huì)先飛。俗話說(shuō)世上無(wú)難事，只怕有心人。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 5
《香菱學(xué)詩(shī)》是人教版九年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇小說(shuō)，選自《紅樓夢(mèng)》第四十八回。香菱本來(lái)不懂詩(shī)，她隨薛寶釵住進(jìn)大觀園后，見(jiàn)賈寶玉與眾姐妹結(jié)社詠詩(shī)，才“苦志學(xué)詩(shī)”，經(jīng)多次請(qǐng)教，幾易其稿，“精血誠(chéng)聚”，終于寫(xiě)成了一首“新巧而又有意趣的吟月好詩(shī)”。香菱的成功固然與她的勤奮分不開(kāi)，但更重要的是有高人的指點(diǎn)，這位高人就是林黛玉。
香菱學(xué)詩(shī)初，林黛玉并未直接讓她創(chuàng)作，而是先講作詩(shī)的要點(diǎn)，然后給她介紹經(jīng)典作家：王維、杜甫、李白，繼而擴(kuò)展到“陶、應(yīng)、謝、阮、瘐、鮑”等作家。其次，把圈點(diǎn)好的王右丞的.五律一百首左右讓她背誦。這還不算，當(dāng)香菱找黛玉換杜詩(shī)時(shí)，黛玉先問(wèn)香菱領(lǐng)略經(jīng)典詩(shī)作的滋味如何，最后才給她出題�？v觀林黛玉引發(fā)香菱閱讀的過(guò)程，或許多少能給我們以啟示。
經(jīng)典作品是經(jīng)過(guò)時(shí)間淘洗后留存的精品，是打敗了時(shí)間的文字。世界上各個(gè)國(guó)家都有自己的文化傳統(tǒng)，也都有自己的文化經(jīng)典。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史上各個(gè)朝代、各個(gè)歷史時(shí)期，都不乏經(jīng)典作品，涵括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)等諸多方面。
閱讀代表中國(guó)文化傳統(tǒng)的典范性文本，是承繼傳統(tǒng)的一種必要方式。這些不朽的經(jīng)典之作凝聚了人類思想和藝術(shù)的精華，從各個(gè)角度各個(gè)層次豐碩了人文性的內(nèi)涵，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能潛移默化地接受人文精神的陶冶。例如：《熱愛(ài)生命》《紫藤蘿瀑布》啟示學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)生命，珍愛(ài)生命；《信客》《老王》教育學(xué)生，人與人之間應(yīng)該多一點(diǎn)真誠(chéng)與關(guān)愛(ài)；《三峽》《沁園春·雪》讓學(xué)生感受到祖國(guó)山河的壯美，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)江山的熱愛(ài)之情；《斑羚飛渡》《山中訪友》向?qū)W生陳述了動(dòng)物與人之間發(fā)生的故事，感慨人與動(dòng)物之間互相信任，和諧相處……讀懂，讀透，讀好這些作品，不僅可以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，還會(huì)對(duì)學(xué)生的思想素養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)的提升起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的功效。
經(jīng)典文學(xué)作品之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗从吵鰜?lái)的生活可以，而且應(yīng)該比普通的實(shí)際生活更高、更強(qiáng)烈、更有集中性。作為教師，應(yīng)廣泛、深入地去發(fā)掘這些作品的內(nèi)在藝術(shù)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生從更深層次上品味語(yǔ)言大師們的精妙匠心，領(lǐng)會(huì)其藝術(shù)魅力。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)對(duì)自己提出更高層面的要求，應(yīng)有更深厚的生活積淀，明了生活的本源及本質(zhì)，給學(xué)生以哲理的啟迪。要想領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典領(lǐng)域，領(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光，教師應(yīng)該像一個(gè)出色的導(dǎo)游，不僅能介紹景點(diǎn)之美，能剖析此景之所以美，還能讓游客追隨你的獨(dú)特視角品嘗到常人難以發(fā)現(xiàn)的美。而做到這一切的前提就是教師不僅要眼中有景，口中有景，而且要心中有景。
只有用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ拍芙坛鼋?jīng)典之美味，學(xué)生才能美美地學(xué)，也才有可能品出經(jīng)典之美味。要想教好經(jīng)典之文，我們應(yīng)向“黛玉”學(xué)習(xí)，努力當(dāng)個(gè)經(jīng)典之師：深度領(lǐng)悟作品的精髓，努力尋找適切的教法，仔細(xì)打磨教學(xué)的要素，力爭(zhēng)上出精品語(yǔ)文課，讓這些經(jīng)典作品發(fā)散出經(jīng)典的光芒！
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 6
《紅樓夢(mèng)》里有一段香菱學(xué)詩(shī)的故事，細(xì)讀起來(lái)頗受教益……
香菱本不懂詩(shī)，她隨薛寶釵住進(jìn)大觀園后，見(jiàn)賈寶玉與眾人品詩(shī)作詩(shī)，才去學(xué)詩(shī)，先是拜林黛玉為師，剛學(xué)習(xí)了一點(diǎn)心得，便立即作詩(shī)，雖然一開(kāi)始不好，但她向別人請(qǐng)教，去虛心學(xué)習(xí)，但后因?yàn)樗龑W(xué)詩(shī)的癡迷，被眾人嘻稱為“詩(shī)魔”……
從她身上我看到了我們青少年鎖缺少的的東西，那就是學(xué)習(xí)的'執(zhí)著，香菱第一次學(xué)詩(shī)，并不好，但她懂得請(qǐng)教別人，并虛心學(xué)習(xí)，使得其成功，可如今我們呢？學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難便放棄，總是因頭腦一熱去，嘴里大聲的喊著：“我要去發(fā)奮學(xué)習(xí)”可往往都應(yīng)受不了學(xué)習(xí)的艱難，堅(jiān)持不下去，從而放棄，那樣，又談何而來(lái)的成功呢，吃的苦中苦，方成人上人，這是千古不變的道理，如果我們有一點(diǎn)香菱的學(xué)習(xí)精神的話，那么也不會(huì)有成績(jī)差和偏科的人了……
讀了這篇故事后，最另我震撼的便是，香菱因?qū)W詩(shī)，而廢寢忘食了，這到底是有多大的癡迷 ，才達(dá)到這樣，要知道香菱并沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)，能做到這樣，支撐她這樣的，我想便是學(xué)詩(shī)的興趣和學(xué)習(xí)的欲望了吧，一個(gè)人的成功，多少都和興趣有關(guān)吧，如果沒(méi)有興趣，那么便不會(huì)如此了，香菱學(xué)詩(shī)廢寢忘食，而我們卻因?yàn)橐恍┩饨缫蛩兀鴱U寢忘食，恐怕只有少數(shù)人，才敢不心虛的大聲說(shuō)：“我是因?yàn)閷W(xué)習(xí)才廢寢忘食的”，可那到底還是少數(shù)人才會(huì)如此，這其中的差異可想而知了……
香菱學(xué)詩(shī)廢寢忘食，我從她身上看到了學(xué)習(xí)的刻苦與執(zhí)著，這些都是我們要學(xué)習(xí)的……
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 7
香菱是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物，我讀了語(yǔ)文書(shū)上的這篇課文感慨萬(wàn)千。
故事的開(kāi)頭寫(xiě)的是香菱去找黛玉學(xué)詩(shī)，黛玉很高興的.收了這個(gè)徒弟，然后向她講述了作詩(shī)的方法，并向她推薦了幾本詩(shī)書(shū)。香菱收下詩(shī)書(shū)后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書(shū)學(xué)寫(xiě)詩(shī)，足見(jiàn)其對(duì)詩(shī)的癡迷。后來(lái)，黛玉讓香菱寫(xiě)一首詩(shī)，香菱便“癡呆”起來(lái)，每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無(wú)心，坐臥不定”的情況下苦思寫(xiě)成，但不見(jiàn)成功；不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行；終于精心所至，在夢(mèng)中得到一份佳作。
香菱對(duì)詩(shī)的癡迷，學(xué)習(xí)的勤奮難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？現(xiàn)在的學(xué)生一看到難題便去問(wèn)他人，甚至不去做，有的學(xué)生在課堂上睡覺(jué)，難道這就是學(xué)習(xí)態(tài)度？有的同學(xué)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”對(duì)學(xué)習(xí)不鉆研，對(duì)老師的話不聽(tīng)，難道這樣的學(xué)生也能功成名就嗎？同學(xué)們，學(xué)習(xí)才是正道，人不可能快樂(lè)一輩子，只有先痛苦，才能后快樂(lè)，否則就有可能先快樂(lè)后痛苦。
同學(xué)們，向香菱學(xué)習(xí)吧！做現(xiàn)代的花朵和驕子，我們沒(méi)有理由會(huì)比香菱差。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 8
今天我學(xué)習(xí)了《香菱學(xué)詩(shī)》這篇文章，心中不禁感觸萬(wàn)分。尤為突出的是香菱苦心學(xué)詩(shī)，她首先下定決心拜師學(xué)詩(shī)，然后專心致志地學(xué)詩(shī)。雖然在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到了困難，但這些困難抵擋不住她對(duì)詩(shī)的癡迷，她著魔似的學(xué)詩(shī)。雖然自己不是很有文化基礎(chǔ)，但她已經(jīng)盡了最大的努力，最終她的努力沒(méi)有白費(fèi)，她的堅(jiān)持贏得了成功。由此我認(rèn)為香菱學(xué)詩(shī)成功了一定和他的堅(jiān)持他的艱苦奮斗脫不了關(guān)系。
通過(guò)香菱學(xué)詩(shī)我想到了我自己，我每天都是在父母的呵護(hù)下長(zhǎng)大的，爸爸媽媽經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：“你看你遇到了怎么好的爸媽，家里窮時(shí)你還小，現(xiàn)在你長(zhǎng)大了，生活也好了，該享受享受了，以后還要艱苦奮斗什么？”但是我并不是這樣認(rèn)為。我認(rèn)為父母都已經(jīng)把我需要的都提供給我了，會(huì)讓我形成一種自私，、看不起其他的人。俗話說(shuō)：“一份耕耘，一份收獲”。每次都是看著別人努力的奮斗，而我伸手向父母要就行，而且每次父母都不會(huì)拒絕我的.要求。有的時(shí)候我自己都想讓我自己改一改，不要總是向父母攝取，要多自己努力得到，可是每次我都辦不到，父母給的零花錢(qián)，第二天就全部花完了，根本不會(huì)考慮接下來(lái)幾天怎么辦。這一種感覺(jué)特別的難受。我想我是應(yīng)該要改改了
奮斗是通往成功的一種捷徑，我認(rèn)為不要總是想著自己，把困難留給別人，有時(shí)候通過(guò) 自己努力的來(lái)的是最快樂(lè)的。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 9
香菱，是《紅樓夢(mèng)》中的人物，而《香菱學(xué)詩(shī)》是我們的一篇課文，我看了香菱的學(xué)習(xí)用功不禁讓我想向她學(xué)習(xí)。
說(shuō)道香菱的.身世，實(shí)在是可憐，她三歲就被拐走，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買(mǎi)去做妾，后隨薛家進(jìn)京。平日她要伺候薛蟠，難得有空，這一次因薛蹯外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。
香菱住在大觀園里，每當(dāng)在吃飯時(shí)，林黛玉和寶釵她們都會(huì)吟詩(shī)作對(duì)，這讓香菱很羨慕，讓林黛玉來(lái)教她寫(xiě)詩(shī)，林黛玉先讓她學(xué)會(huì)讀詩(shī)，只有把詩(shī)讀好才能寫(xiě)出詩(shī)，香菱第一次做詩(shī)給黛玉看，林黛玉說(shuō)她被措辭不雅，被縛住了，要放開(kāi)膽子去作詩(shī)。
香菱聽(tīng)了這話索性連房都不入了，就在池塘邊、山石上……第二天五更天，香菱就去了黛玉那里將她寫(xiě)好的第二首詩(shī)給黛玉看，本來(lái)這首詩(shī)香菱還是有信心的，誰(shuí)知林黛玉說(shuō)她這首詩(shī)太過(guò)于穿鑿，而寶釵又說(shuō)她這首詩(shī)跑題了，這讓香菱很難過(guò)，但她并沒(méi)有就因此不學(xué)詩(shī)了，而是更加的努力當(dāng)晚上時(shí)，香菱至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。到早上寶釵醒了，聽(tīng)了一聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)香菱已經(jīng)睡著了，當(dāng)她去香菱房間的時(shí)候聽(tīng)到了香菱嘴里念著一首詩(shī)，原來(lái)香菱學(xué)詩(shī)學(xué)的“著魔”了，在睡夢(mèng)中想到了倆句，便寫(xiě)到紙上，寶釵讓林黛玉來(lái)看看，而香菱的姐妹們聽(tīng)到了消息，便趕忙去看詩(shī)。
讀了這一篇課文我的感觸良多：要懂得勤奮刻苦，不以不知為恥的人生態(tài)度。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 10
香菱不但好學(xué)樂(lè)學(xué)，而且善學(xué)苦學(xué)，終以自己的努力，取得驕人的成績(jī)。
香菱雖賤為人妾，但她骨子里卻流著詩(shī)書(shū)翰墨人家的血液，她的學(xué)詩(shī)絕不同于無(wú)聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風(fēng)雅，而是一種執(zhí)著頑強(qiáng)的自己回歸，是一個(gè)詩(shī)性女兒對(duì)詩(shī)性情懷和詩(shī)性人格乃至詩(shī)性理想的執(zhí)著追求。香菱學(xué)詩(shī)，既好之又樂(lè)之，因而也便有了事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
香菱非常善于學(xué)習(xí)，她不但認(rèn)真聽(tīng)老師講課，按老師提出的要求去做，而且注重把老師所教的內(nèi)容加以整理歸納，及時(shí)消化。在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重品讀、理解和感悟，注重積累和運(yùn)用。讀詩(shī)、悟詩(shī)、談詩(shī)之后自然還得作詩(shī)，香菱通共將一首詠月詩(shī)寫(xiě)了三次，前兩次要么滯澀生硬，要么穿鑿單一，但她不灰心喪氣，認(rèn)真總結(jié)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，找出自己的.不足，終于捕捉到新鮮的意象，寫(xiě)出鮮活的詩(shī)作來(lái)。
常言道：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！毕懔庠趯W(xué)詩(shī)的過(guò)程中不僅僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤。她冥思苦索，已近入魔，但終于以自己的苦心誠(chéng)心換得了詩(shī)神繆斯的青睞，覓得了佳句。第三次的詩(shī)作看似夢(mèng)中偶得，實(shí)是多次錘煉苦心孤詣的結(jié)晶。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 11
其實(shí)讀《香菱學(xué)詩(shī)》，收獲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我已經(jīng)寫(xiě)下來(lái)的多得多：香菱的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)、黛玉的才思和循循善誘、詩(shī)的內(nèi)涵、詩(shī)的鑒賞……大大小小、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，小到我自己也難以察覺(jué)的觸動(dòng)與共鳴，大到人生的意義與航標(biāo)，不勝枚舉。紅樓一夢(mèng)，卻是現(xiàn)實(shí)的悲劇，可悲劇中卻又有美得令人心醉的.人、事、情。我想，這就是所謂名著吧。說(shuō)香菱自尊，是因?yàn)楫?dāng)香菱面對(duì)命運(yùn)的不幸，無(wú)法憑她弱小的身軀反抗的時(shí)候，她并沒(méi)有絕望，也沒(méi)有自暴自棄，而是盡力去追求自己可以追求到的價(jià)值。我認(rèn)為這就是香菱更珍貴的品質(zhì)——自尊。我認(rèn)為人只有擁有自尊，才能有不向命運(yùn)低頭的勇氣和奮斗的堅(jiān)強(qiáng)與提升自己價(jià)值的渴望，這既是使人不斷向前的原始動(dòng)力，也是人能夠維持自身原則，所以為人的根本原因。我也想擁有像香菱一樣的那份平凡卻不普通的自尊，這樣我便感覺(jué)是找到了自己，找到了令自己不斷成長(zhǎng)、強(qiáng)大的動(dòng)力。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 12
這個(gè)星期我們學(xué)了《紅樓夢(mèng)》中的一篇小故事——《香菱學(xué)詩(shī)》，我重來(lái)就沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，在之前他們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是關(guān)于愛(ài)情的，但上過(guò)了這節(jié)課，我知道了《紅樓夢(mèng)》并不是關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)。
香菱本來(lái)并不懂詩(shī)，但在吃飯時(shí)非常羨慕寶釵她們可以吟詩(shī)作對(duì)，所以就找到了林黛玉來(lái)教她寫(xiě)詩(shī)，林黛玉先教香菱讀詩(shī)，俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)，”先讓香菱去理解、了解五言律詩(shī)，七言律詩(shī)。
在香菱通過(guò)努力，創(chuàng)作了她的第一首詩(shī)，那給了林黛玉看，林黛玉卻說(shuō)詩(shī)意思是有了，但措辭不雅，讓香菱重寫(xiě)一首，香菱就一直在想，在池塘邊想、在山石上坐著想詩(shī)……早上到了五更天就起來(lái)將詩(shī)給林黛玉看，寶釵她們也跟著去了，看到了香菱作的詩(shī)便說(shuō)詩(shī)跑題了，可是香菱卻有點(diǎn)難過(guò)，畢竟這是她第一次想這么久并且還想得到林黛玉的夸獎(jiǎng)，但不僅沒(méi)有得到林黛玉的夸獎(jiǎng)還被說(shuō)跑題了，但盡管這樣，她沒(méi)有抱怨，也沒(méi)有放棄，繼續(xù)作詩(shī)。她的.姊妹們都說(shuō)她是“詩(shī)魔”，那她取笑，但香菱并不在乎，繼續(xù)作詩(shī)，課文里說(shuō)香菱每天早上睡得晚，起得又早，便有人好心提醒她讓她閑閑，香菱卻說(shuō)“閑字是十五刪的，你錯(cuò)韻了，眾人聽(tīng)了便哈哈大笑，都稱她是“詩(shī)魔”。
香菱堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，這值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)了這篇課文，我認(rèn)識(shí)到，做一件自己喜歡的事，一定要去堅(jiān)持，盡管到最后失敗了，至少你在曾經(jīng)為了這件事努力過(guò)
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 13
首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩(shī)一百首，杜甫的七言律詩(shī)一二百首，李白的七言絕句一二百首�！白x詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”，誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫(xiě)詩(shī)也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言感知能力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，詩(shī)歌的閱讀水平也就會(huì)越來(lái)越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀不僅是學(xué)好詩(shī)歌的根基，也是提高鑒賞能力的根本途徑。
其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。王維的五言律詩(shī)是最好的，除了杜甫，沒(méi)有人能趕得上他；七言律詩(shī)，杜甫的詩(shī)要是打一百分的話，恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能，后來(lái)一個(gè)李商隱也還可以；七言絕句，那是不會(huì)有人寫(xiě)得過(guò)李白的了。這三個(gè)人，李白是“詩(shī)仙”，杜甫是“詩(shī)圣”，王維人稱“詩(shī)佛”，唐朝的詩(shī)歌，成就最高的就是他們?nèi)涣耍郧耙恢笔沁@樣評(píng)價(jià)的。后來(lái)白居易取代了王維的位置，因?yàn)樗脑?shī)里面有一些反映勞動(dòng)階級(jí)的生活、思想等等，還有他的長(zhǎng)篇，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》都不錯(cuò)，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個(gè)人為首的。林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還可以成為二流，要是一開(kāi)始就學(xué)二流的`，那只能學(xué)成三四流了。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。
第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想象。香菱學(xué)詩(shī)，第一首，通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō)，初學(xué)者看的詩(shī)少，措辭不雅，要放開(kāi)膽子去做，要有想象力才行。這也是很對(duì)的。恩格斯在評(píng)論德國(guó)詩(shī)人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“寫(xiě)詩(shī)必須有大膽的想象�！笨梢哉f(shuō)，沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維，也就沒(méi)有詩(shī)。形象思維的過(guò)程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想象，大膽的想象可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。其它文體的創(chuàng)作也離不開(kāi)大膽想象。
《香菱學(xué)詩(shī)》中的這些文藝創(chuàng)作理論對(duì)我們都有很大的啟示作用。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 14
香菱，本名英連，小時(shí)候出生于有錢(qián)人家，卻由于在元宵燈會(huì)上被拐賣(mài)，淪落為賈府奴仆。寶釵一副夫子樣的作為有時(shí)難免會(huì)煞風(fēng)景，給人家潑冷水，所以香菱更愿意舍近求遠(yuǎn)找黛玉學(xué)詩(shī)，而黛玉則指點(diǎn)她學(xué)詩(shī)門(mén)徑。
這個(gè)故事描寫(xiě)了很多人，但重點(diǎn)描述的還是通過(guò)香菱學(xué)詩(shī)這件事來(lái)表現(xiàn)書(shū)寶釵和黛玉兩人不同的對(duì)待人、事、物的方式。寶釵內(nèi)心深處并不是真的想教香菱的，她認(rèn)為一個(gè)奴仆不值得，會(huì)顯低她的身份，所以寶釵會(huì)偶擺夫子的架子，作者在此次是要體現(xiàn)出寶釵內(nèi)心性格特征。而黛玉則不同，她認(rèn)為香菱也是人，和大家一樣沒(méi)有高低之分，所以她不會(huì)嫌香菱不好，很認(rèn)真的教她，香菱學(xué)詩(shī)終于成功，從而獲得了大家的稱贊。
曹雪芹在此處是明寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)，暗寫(xiě)寶釵和黛玉這兩人的人物性格。和前面一樣，曹雪芹除了明面上的意思外，還有很多是從暗處著手的，如后面寫(xiě)到的史湘云見(jiàn)寶玉，黛玉在窗下聆聽(tīng)，除了在明處設(shè)線了人物對(duì)話，又暗處著筆些了幾人的內(nèi)心想法。這也體現(xiàn)出了曹雪芹寫(xiě)作的高明之處。
香菱學(xué)詩(shī)，并不僅僅是一個(gè)普通的故事，從中甚至可以延伸出作者對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些感想或者說(shuō)是期望。詩(shī)詞要求的是創(chuàng)新，倘若有了“新”，那么詩(shī)詞的'格式等束縛，也就成為了空殼，可有可無(wú)，重要的是內(nèi)涵，而非格式。
學(xué)詩(shī)的過(guò)程中，香菱找了寶釵、黛玉來(lái)指點(diǎn)，寶釵雖認(rèn)定“女子無(wú)才便是得”，但還是給了香菱些許指點(diǎn)。但與黛玉則有了很大區(qū)別。黛玉雖生性好靜，喜散不喜聚，可還是很大度地給了香菱不少指點(diǎn)。也讓她成了香菱學(xué)詩(shī)成功的重要人物。文中還出現(xiàn)了探春、寶玉等人，也起到了不小的陪襯作用，似乎是在為香菱的學(xué)習(xí)而贊嘆，又似乎是作者在為后文寫(xiě)伏筆。
循序漸進(jìn)的文字，流水般俊秀的詩(shī)詞，終于還是為香菱所寫(xiě)。
矢志的獲得，便是如此。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 15
這個(gè)星期我學(xué)習(xí)了最后一課《香菱學(xué)詩(shī)》，這篇課文出之于四大名著曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
在上這篇課文前，高老師跟我們介紹了這篇課文的主角香菱并不是賈府的人，她本是一個(gè)員外的女兒，3歲的時(shí)候叫拐賣(mài)了，賣(mài)給了薛蟠當(dāng)妾。后來(lái)因?yàn)檠赐獬鲎錾�，才能和寶釵住進(jìn)大觀園。香菱每次在飯桌吃飯時(shí)非常羨慕寶釵她們能吟詩(shī)，于是便向林黛玉學(xué)習(xí)是的故事。
剛上這篇課文的時(shí)候我是這樣想的《紅樓夢(mèng)》我們又不懂，又難學(xué)我反正是學(xué)不會(huì)，還學(xué)干嘛呢？可是讀了這篇課文才知道，《紅樓夢(mèng)》的故事很有趣，并且在高老師的講課下我知道了曹雪芹在學(xué)書(shū)的時(shí)候是圍繞這女人學(xué)的.，并不是圍繞男人學(xué)的，而在那個(gè)時(shí)代，都有著重男輕女的現(xiàn)象，并且高老師還舉了例子，男人可以三妻四妾，而女人只能嫁給一個(gè)男人，永遠(yuǎn)不能改變。
自從讀了這篇課文，我便被香菱所感動(dòng)著，香菱學(xué)識(shí)只是兩個(gè)字———堅(jiān)持，在第一首詩(shī)失敗后沒(méi)有放棄就在池塘邊山石上出神一夜沒(méi)有睡覺(jué)，想了一首詩(shī)，但又一次的失敗，這可是她一夜沒(méi)睡覺(jué)作的詩(shī)，但盡管她難過(guò)，但并沒(méi)有抱怨，又回去作詩(shī)。她的這一點(diǎn)讓我敬佩，她第一次作詩(shī)不但沒(méi)有得到夸獎(jiǎng)，并且還被林黛玉說(shuō)做失敗了，這要是誰(shuí)都會(huì)難過(guò)不高興。但是香菱只是難受，連抱怨都沒(méi)有，并且在后面寶釵讓她閑閑，但香菱認(rèn)為她們要幫她想詩(shī)，便說(shuō)了句：“閑字是十五刪的，你錯(cuò)了”，可見(jiàn)她對(duì)學(xué)詩(shī)的癡迷。
從《香菱學(xué)詩(shī)》中，我懂得了堅(jiān)持，做一件事只有持之以恒，堅(jiān)持不懈的做下去，才會(huì)取得成功。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 16
“根并荷花一莖香平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木致使香魂返故鄉(xiāng)�！币孟懔獾呐性~，總起全文。 初讀《紅樓夢(mèng)》心里有說(shuō)不出的熱情和渴望。王熙鳳的風(fēng)風(fēng)火火，林黛玉的書(shū)墨才香，薛寶釵的溫婉大方……“風(fēng)風(fēng)火火”、“書(shū)墨才香”、“溫婉大方”幾個(gè)詞高度而準(zhǔn)確地概括了人物的性格特點(diǎn) 。
而她，她的才氣、她的神韻卻被我在字里行間忽略掉。輾轉(zhuǎn)紅樓，她渾身上下的散發(fā)著的靈秀才在我心田彌漫，眼前逐漸浮現(xiàn)出一個(gè)迷人的女子形象——香菱。引出本文描寫(xiě)的對(duì)象。 她是一個(gè)被上天戲耍又被命運(yùn)眷顧的女子。香菱原名甄英蓮，似乎一出生就“真應(yīng)憐”來(lái)賺人眼淚的。她是甄士隱的掌上明珠，也是書(shū)香世家的大家閨秀，誰(shuí)能想到最終還是落得“嬌生慣養(yǎng)笑你癡，菱花空對(duì)雪澌澌”的悲哀。
三歲那年，歡樂(lè)的佳節(jié)元宵卻是她的煙消火滅時(shí)!真真的令人心痛!好在上天眷戀，嫁給薛蟠也讓她有幸走進(jìn)大觀園，結(jié)識(shí)寶釵、黛玉等人。寶釵替她改名“香菱”，不知這是否也意味著骨子里的“相伶”?從“被上天戲�！焙汀氨幻\(yùn)眷顧”兩個(gè)角度來(lái)介紹香菱的生平事跡。 大觀園，鶯鶯燕燕數(shù)不勝數(shù)，最不乏的也是大家小姐。冷僻高傲的有黛玉和妙玉，世故練達(dá)的有寶釵與襲人，還有倔強(qiáng)的探春，討喜的史湘云……而香菱卻像一朵純潔的水菱花在大觀園里游移著一股極清的暗香，那份嬌憨天真、純潔溫和多么迷人!運(yùn)用對(duì)比襯托地寫(xiě)手法，以黛玉和妙玉來(lái)襯托香菱的“嬌憨天真、純潔溫和”。
記得那句“博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓”的夢(mèng)囈，夢(mèng)里的她沒(méi)有被命運(yùn)打擊的悲傷，只有對(duì)詩(shī)滿滿的熱愛(ài)。也許是她身上詩(shī)意的火苗在跳動(dòng)，也許是她實(shí)在是才情難掩，無(wú)論因?yàn)槭裁�，她心里仿佛早就有一顆求知的種子靜靜萌發(fā)，漸漸地她成了詩(shī)癡成了詩(shī)魔! 執(zhí)著的香菱是萬(wàn)分可愛(ài)的，大觀園里萬(wàn)紫千紅，她不是大少奶奶也并非千金小姐，低賤的地位甚至不如一個(gè)掌房丫鬟……可在我眼中她一樣是至高無(wú)上的，她一樣可以吟詩(shī)繪畫(huà)、撫琴下棋，為人尊敬。她內(nèi)心的.悸動(dòng)化成一句句詩(shī)： 刻畫(huà)出香菱的執(zhí)著�！熬A欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒�！� 我眼中的香菱是熱烈的，沒(méi)有悲哀，沒(méi)有應(yīng)憐，她的熱情早已讓人忘了她凄慘的身世。她對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)，那份熱烈的詩(shī)意，讓我耳畔總在回蕩她的那句夢(mèng)囈：總寫(xiě)香菱的形象特點(diǎn)。
“可是有了，難道這一首還不好?” 以夢(mèng)話結(jié)束全篇，讓人對(duì)香菱的執(zhí)著形象更加深刻。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 17
在《紅樓夢(mèng)》中，有太多有才情的女子。學(xué)識(shí)淵博、多愁善感的林黛玉，知書(shū)達(dá)禮、才思敏捷的薛寶釵，精明能干、志氣高遠(yuǎn)的賈探春，心直口快、開(kāi)朗豪爽的史湘云，而香菱只不過(guò)是個(gè)丫環(huán)，一個(gè)侍妾。
香菱，本名甄英蓮（偕音真應(yīng)憐），是甄世隱的女兒，是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：小時(shí)候生得極可愛(ài)，是父母的`掌上明珠，三歲那年元宵節(jié)，在看社火花燈時(shí)被騙子拐走，長(zhǎng)大后僥幸遇到個(gè)“風(fēng)流人品”的馮公子馮淵（偕音逢冤）真心實(shí)意地要買(mǎi)她，不料又碰到了薛蟠。打死了馮淵，生拖死拽地?fù)屪呦懔�。這個(gè)命運(yùn)悲苦的女子，在薛蟠外出經(jīng)商后，和寶釵一起住進(jìn)了大觀園，大觀園的美麗景色觸發(fā)了她的詩(shī)情。她拜黛玉為師，如癡如醉的學(xué)習(xí)詩(shī)歌，廢寢忘食，夜以繼日，夢(mèng)里喊道“可是有了，難道這一首還不好嗎？”
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,印證了做學(xué)問(wèn)三境界: 第一境界——“懸想”“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路.”第二境界——“苦索”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.” 第三境界——“頓悟”“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處.”
香菱，一個(gè)勤奮的女子。
作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的欺辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類言語(yǔ)，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會(huì)如此扼殺人才！
香菱，一個(gè)苦命的女子。
香菱學(xué)詩(shī)就像一支婉轉(zhuǎn)清越的小夜曲，是她苦難生活的一抹亮色，是她精神自己的一次凈化和升華，是她生命價(jià)值一次難能可貴的“實(shí)現(xiàn)”。在學(xué)詩(shī)中，香菱表達(dá)了她脫俗入雅的高尚追求，浸透了她對(duì)美好理想向往，迸發(fā)了她身上的美和生命的詩(shī)意！
香菱，一個(gè)美好的女子。
《紅樓夢(mèng)》既是女性的贊歌，也是女性的悲歌。這樣一個(gè)女子讓人心痛，讓人心傷，有讓人心生敬佩。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 18
近來(lái)無(wú)事，變看紅樓。
“精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓？”讀過(guò)紅樓夢(mèng)的人都知道這一首詩(shī)，是香菱作的。
你，一個(gè)紅樓里命運(yùn)悲慘的姑娘。不知你還記不記得，當(dāng)年，一僧一道的“施主，你把這有命無(wú)運(yùn)、累及爹娘之物，抱在懷里作甚？舍我罷，舍我罷！”已經(jīng)暗暗道出你的命。確實(shí)，三歲被拐，十幾歲被強(qiáng)娶為妾，備受他人折磨，最后難產(chǎn)而死�？墒�，你卻成為了野草閑花群落中的一株菱花，清香幽幽，正如你的名字一樣，香菱。
“生得粉妝玉琢，乖覺(jué)可喜”，這樣的可人兒，誰(shuí)不疼呢。三歲的那次被拐，轉(zhuǎn)變了你的命運(yùn)。薛蟠生拖硬拽拉把小小的`你拉回家作了小妾，進(jìn)行肆意蹂躪與踐踏，就連他尋花問(wèn)柳被打，你也哭得眼睛腫。你生得裊娜纖巧，做人行事溫柔安靜，頗有當(dāng)時(shí)大奶奶的范兒。可惜，出身可能就決定了終身，空長(zhǎng)的一副好模樣兒只會(huì)讓別人嫉妒。果然，香菱最后，被金桂迫害而死。
雖遭命運(yùn)磨難，你并不像黛玉之流那般高傲，也不向襲人之輩那般世故，你毫無(wú)心機(jī)，笑嘻嘻地面對(duì)一切。后來(lái)，你也漸漸迷上了作詩(shī)，也就去向黛玉請(qǐng)教。你生來(lái)就聰敏，詩(shī)也很快令眾人驚嘆不已。你的成功，告訴了大家，也告訴了你自己，你自己的聰明與優(yōu)雅素質(zhì)，另一方面也說(shuō)明了一個(gè)道理，“無(wú)下無(wú)難事，只怕有心人”。
香菱，你是書(shū)里故事里的人物，是薛蟠強(qiáng)搶來(lái)的通房丫頭，是黛玉的詩(shī)徒，是夏金桂的眼中釘。你在副冊(cè)中，位居晴雯襲人之上，評(píng)價(jià)也接近完美。所以，你并非不重要，你并非生來(lái)就是配角。
雖然沒(méi)接受過(guò)什么教育，卻保留了原本的天真無(wú)邪。
你是唯一的。
是的。你是，香菱。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 19
放學(xué)歸家，我拖著一身疲憊，但困倦總是在打開(kāi)家門(mén)的那一瞬間被你的笑臉輕輕化解。
那天，你滿臉神秘地將我推到餐桌邊，讓我看你精心準(zhǔn)備的驚喜。
菱角！我興奮地伸手去抓，可是抓過(guò)來(lái)又無(wú)所適從，它們尖銳的角讓我無(wú)從下嘴。我皺著眉“望菱興嘆”，你卻笑靨如花：“你先吃飯吧，菱角等我切好了端給你�！闭f(shuō)著便將這些猙獰的家伙端進(jìn)了廚房。我坐在餐桌前享受著可口的飯菜，不時(shí)瞥一下廚房中你忙碌的背影，聽(tīng)到刀切菱角“砰砰”的聲音，想著即將到口的美食，心中喜滋滋的，我被幸福的感覺(jué)包圍了。
徐徐晚風(fēng)從開(kāi)著的窗流淌進(jìn)來(lái)，夜，靜極了，不遠(yuǎn)處一棟小樓的屋檐上，藏著梭形的月亮。夜空中的云靜止著，好像早已閉上雙眼，享受這放松的時(shí)刻。我的目光游離在窗外，眼前仿佛出現(xiàn)了這樣一幅畫(huà)面：平野中，一棵大樹(shù)透著藍(lán)色的微光，樹(shù)下，一位穿著白色道服的老人吹響了橫笛。
突然，你從廚房中匆匆走出，對(duì)著我急急地說(shuō)一句：“切好的菱角在案板上，自己端一下�！北慊琶M(jìn)了臥房。我疑惑地看下你的背影，走進(jìn)廚房端出一盤(pán)菱角。切開(kāi)的菱角顯得溫順了許多，散發(fā)出清香味兒。深紫色的殼中躺著雪白的果肉，好像一個(gè)個(gè)安詳?shù)暮⒆铀谀赣H的.懷里，煞是可愛(ài)。
拿起一個(gè)菱角，剛想放在嘴邊，突然看見(jiàn)盤(pán)子一隅的半個(gè)菱角有點(diǎn)不對(duì)勁，雪白的果肉上點(diǎn)著一絲紅暈。這是什么？我不解了。
我拿著半個(gè)菱角來(lái)到你的臥房門(mén)前，問(wèn)“媽，你怎么了？”你正慌亂地找著東西，單薄的背影那樣無(wú)助，聲音中掩藏不住慌亂：“沒(méi)事，你先去吧�！蔽掖舸舻貋辛⒅�，望望手中血色的菱角，默默回到餐桌上，眼前好像浮現(xiàn)出你切菱角不小心切傷手的模樣。
“好吃嗎？”你來(lái)了，手指頭多了一圈包扎的紗布，目光是那樣恬淡，安靜。一種被愛(ài)的感動(dòng)，暖暖地包圍了全身。“嗯，好吃�！蔽野蚜饨撬偷侥阕炖�，分享你臉上的幸福。
我們嚼著菱角，互相看著，仿佛在那菱角中嚼出了特別的香味。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 20
同學(xué)們，你們讀過(guò)曹雪芹先生的《紅樓夢(mèng)》嗎？最近我讀完這本書(shū)，心潮澎湃，迫不及待的想跟大家分享與推薦。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，是我國(guó)四大名著之一，這本書(shū)以林黛玉和賈寶玉的悲慘愛(ài)情故事為線索，以賈、史、王、薛四個(gè)家族由盛而衰的為背景，主要講述了賈府的事情。
這本書(shū)用盡了曹雪芹一生的心血，刻畫(huà)了許多形形色色的人物形象，各個(gè)人物栩栩如生。多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大氣的.薛寶釵，溫柔可親的賈府“四春”，潑辣精明的劉熙鳳，心直口快的史湘云……但最后林黛玉身亡，薛寶釵獨(dú)守空房，賈寶玉棄家當(dāng)僧……
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)批判了清政府對(duì)百姓的壓榨，展現(xiàn)了一幅家族盛衰的畫(huà)卷。同時(shí)，也告訴我們：平時(shí)不要太奢侈，要記�。骸坝蓛�入奢易，由奢入儉難�！辈灰獙⑴d盛的家族變得衰敗。
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲，由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡！”讀了這本《紅樓夢(mèng)》，保證會(huì)讓你受益匪淺。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 21
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，聞著書(shū)香，陽(yáng)光正好的日子，走進(jìn)紅樓，去感知那些夢(mèng)！
紅樓夢(mèng)里，有太多的人物，而我卻鐘情于那個(gè)愛(ài)哭，又有點(diǎn)小性子的林黛玉。喜歡她的真實(shí)，喜歡愛(ài)與恨。她活在自己的世界里，有著自己的高貴，有著自己的詩(shī)情畫(huà)意。在紅樓夢(mèng)中，林黛玉不及王煕鳳的潑辣，沒(méi)有薛寶釵的背景，她不懂仰人鼻息的活著，她不懂那么多的勾心斗角，她只是自己的世界里做最真實(shí)的自己。同樣。我也欣賞她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，欣賞她那種唯一，更是嘆息她的結(jié)局。愛(ài)情注定是她的'劫數(shù)，而她卻注定在劫難逃！在生活中，或許王煕鳳、薛寶釵那樣的人，才有所謂立足的市場(chǎng)，但是我跟欣賞林黛玉那樣的人，不用去裝，不用去嬌柔做作！
做一個(gè)真實(shí)的自己，至少不會(huì)活的太壓抑！至少不用活的太累！做林黛玉，做最真實(shí)的自己！
五年級(jí):公主之鏈
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 22
莫道情深似海，幾許以淚還愿前生舊夢(mèng)。不是金玉良緣，不是萍水相逢，乃是木石前盟。一見(jiàn)在那大荒山無(wú)稽崖青埂峰，一株受甘露于赤瑕宮神瑛侍者，風(fēng)風(fēng)雨雨凄凄離離的一生就刻在了那太虛幻鏡之中。
人間煙花霧柳之都、繁華溫柔之鄉(xiāng)，夢(mèng)醉意欲卻勾起了頑石的興趣，只因空空和尚和渺渺道人的一番對(duì)話。一場(chǎng)世間感人奇緣，就這樣幻生于凡塵俗世。
絳珠草愿以淚還神瑛侍者引露之恩。林黛玉生就帶病，賈寶玉生就攜玉。一雙淚眼頻頻幾點(diǎn)冬雨帶悲，走似弱柳扶風(fēng)腳下無(wú)力。眉間有意眉若細(xì)絲，面畫(huà)悲喜心糾千百愁緒。她見(jiàn)人便流淚，流一次身體便又差一點(diǎn)。寶玉卻是與姐妹們整天談笑風(fēng)聲，傷了黛玉牽掛之情。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。黛玉見(jiàn)落紅散落滿地，心生憐憫，便想到葬花。她不想讓泥臟了那本純潔的.落紅。葬花葬出了一生的悲嘆：儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。秋風(fēng)秋意秋悲心，哪知花落何處泥潭中。
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假期，我按照老師的安排讀了四大名著之一的——《紅樓夢(mèng)》，里面的人物在曹雪芹的筆下個(gè)個(gè)寫(xiě)的是栩栩如生，這個(gè)故事主要是寫(xiě)一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味。尤其是賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情以悲劇告終。
鳳姐向賈母獻(xiàn)掉包計(jì)，公開(kāi)說(shuō)寶玉要娶黛玉，暗里卻將寶釵許給了寶玉。黛玉聽(tīng)說(shuō)后，如五雷轟頂，六神無(wú)主，從此便一病不起，她想起昔日和寶玉的感情，他們一起吟詩(shī)作對(duì)，一起賞月觀花，如今都成了泡影，什么青梅竹馬，金玉良緣，頓時(shí)都成空，她越想越氣，本來(lái)身體就不好的她便氣絕身亡。寶玉聽(tīng)說(shuō)黛玉死后，失聲痛哭。從此，他失去了最親愛(ài)的人，離開(kāi)了那個(gè)罪惡的'家庭，云游四方，不知所蹤。
這場(chǎng)悲劇是怎么造成的呢?用爺爺?shù)脑捳f(shuō)“封建社會(huì)制度便是罪魁禍?zhǔn)�，青年男女沒(méi)有婚姻自由，只能聽(tīng)從父母的安排，造成了無(wú)數(shù)悲劇!”
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都說(shuō)讀一本書(shū)是在跟作者交流，閱讀過(guò)程中感覺(jué)作者時(shí)常提醒我們要分辨書(shū)中的“真”“假”“有”“無(wú)”“虛”“實(shí)”。隨是如此，閱讀的過(guò)程中不免產(chǎn)生悲傷的情緒，歷時(shí)65天也有點(diǎn)悲情憂調(diào)的，這種傷感其實(shí)不是對(duì)書(shū)本身劇情的傷感，而是跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，雖是清代小說(shuō)，可是對(duì)當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)象真是如出一轍，也才明白《紅樓夢(mèng)》為什么會(huì)被評(píng)為現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，劇情嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)，字字鍍金，作者惜字如金，能少一筆的絕不多一筆，以致給讀者產(chǎn)生聯(lián)想，這或許是“紅學(xué)”產(chǎn)生的一個(gè)原因。本文絕不是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)之文，也不是對(duì)劇情的解析，而是愚者閱讀之后的`些許感想，這樣一篇巨著，如果不寫(xiě)個(gè)拙感劣想的，倒覺(jué)得有些雁過(guò)無(wú)留痕的遺憾。
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《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是我從十一歲開(kāi)始讀的，它是所有我讀過(guò)的書(shū)中我的最認(rèn)真的。每每看起這本書(shū)，我就完全沉浸在書(shū)的情節(jié)中了。
起初看這本書(shū)，只覺(jué)的書(shū)中賈寶玉與林黛玉的結(jié)果十分悲慘。
賈寶玉本是天上的神瑛侍者，因一株名為“擇珠草”的.草而枯萎，便以甘露灌溉，得以長(zhǎng)生，這“擇珠草”為報(bào)恩情，特降凡歷劫，以還灌溉之恩。殊不知“擇株草”就是現(xiàn)世的林黛玉。正因?yàn)檫@一次報(bào)恩才引出賈寶玉與林黛玉的一段癡情。
書(shū)中重點(diǎn)寫(xiě)了賈寶玉
黛玉
寶釵等人，而其中我最不喜歡的是寶釵。盡管他善解人意，心靈手巧還事事做得周全，我卻依然對(duì)她產(chǎn)生了不好的感覺(jué)，或許是因?yàn)樗璧K了賈寶玉林黛玉之間的愛(ài)情，而且眾人設(shè)計(jì)寶玉用偷梁換柱之法，把黛玉換成了寶釵時(shí)，寶釵明知道原委，卻依然遵從賈母等人的吩咐，害的寶玉
黛玉最終陰陽(yáng)兩隔，而更為令人心痛的是黛玉是在寶玉
寶釵成婚之時(shí)香消玉損的，而事后好些天寶玉才知道這件事。
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中國(guó)的四大名著部部皆是精彩絕倫，可最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚。故事講的是一個(gè)家族的'興衰。主人公為賈寶玉，他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。黛玉生性猜忌，多愁善感，可寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙寶玉與寶釵成親，黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)寶玉發(fā)現(xiàn)娶得并非黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
《紅樓夢(mèng)》讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，也讓我想了很多。或許，事事不能完美，而人也如此。
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網(wǎng)，勾勒起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單，左牽一道絲，右連一道線；
網(wǎng)，編織起來(lái)又似乎很難，上編一條，下拉一根，誰(shuí)知道什么時(shí)候忽然錯(cuò)了位斷了線；
終于一張網(wǎng)結(jié)成了，一張世上獨(dú)一無(wú)二的網(wǎng)。
可你又知道，這張網(wǎng)包容了多少種感情，交織了多少的汗水。
老老少少的親情，姐姐妹妹的友情，男男女女的愛(ài)情，早就在這張網(wǎng)上表現(xiàn)的淋漓盡致。
站在網(wǎng)中央，放眼望去，一條條網(wǎng)線是那么的清晰，上面似乎還有許許多多閃亮的光芒。
一是寶玉和黛玉的.戀愛(ài)悲劇，它帶出使二釵和婢女的婚姻不幸，是這網(wǎng)中的一條主線。
二是賈史王薛四大家族，賈府的衰落，鳳姐探春的理家和失敗，也是這張網(wǎng)中的一條主線。
三是賈政寶玉父子圍繞著走什么人生道路而展開(kāi)的矛盾，它涉及到宗教教育科舉入仕等制度，又是著網(wǎng)中的一條主線。
網(wǎng)，網(wǎng)羅著多少歡樂(lè)，網(wǎng)羅著多少不幸，網(wǎng)羅著多少遺憾。
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《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。《紅樓夢(mèng)》也是中國(guó)的四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》里描述了十二金釵的悲慘命運(yùn)，機(jī)關(guān)算盡的鳳辣子——王熙鳳、封建家庭叛道逆子——賈寶玉、潔身自好的悲劇典型——林黛玉，《紅樓夢(mèng)》里講述了寶玉和黛玉的'情感悲劇，并以他們的愛(ài)情，生動(dòng)的講述了多姿多彩的世欲人情，淋漓盡致的說(shuō)明了一個(gè)封建大家庭的興衰榮辱。這真是一部偉大的杰作。
《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的“劉姥姥二進(jìn)大觀園”這一章。劉姥姥那種毫不做作的性情討得賈母的歡心。在大觀園里設(shè)宴時(shí)，她說(shuō)的一句話——老劉老劉食大如牛，吃個(gè)老母豬不抬頭！把大伙都逗笑了。劉姥姥幽默的話語(yǔ)讓我看了，笑得合不攏嘴。
我希望我長(zhǎng)大以后把《紅樓夢(mèng)》改寫(xiě)，讓王熙鳳不再令人厭惡，林黛玉不再弱小，賈寶玉可以放心的與林黛玉有情人終成眷屬。
呵呵，我想我還是要生活在新時(shí)代中，不能再做像林黛玉式的人物了�，F(xiàn)代女性的命運(yùn)要掌握在自己手中。
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今年寒假，我看了我們中國(guó)四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的一本名著。我又去網(wǎng)上查了資料，知道《紅樓夢(mèng)》的原名是《石頭記》，這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)形象地描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致地反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的一部偉大的杰作。
這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事使我感動(dòng)，王熙鳳的種種作為讓我恨不得跑進(jìn)這個(gè)故事中把她害死，《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了許多有血有肉的個(gè)性化人物。
《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)動(dòng)人的'愛(ài)情故事，反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 30
暑假過(guò)了大半，那本厚厚的紅樓夢(mèng)終于讀玩了。紅樓夢(mèng)不愧為中國(guó)四大奇書(shū)之首，我讀了感慨萬(wàn)千，覺(jué)得十分有趣，但最令我傷感的是書(shū)中人物生命的脆弱，里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養(yǎng)，稍微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì)大病不起，嚴(yán)重的甚至?xí)ド?/p>
顯示落魄公子賈瑞，見(jiàn)了王熙鳳起了色心，卻不識(shí)王熙鳳不是好惹的，結(jié)果受了王熙鳳的.教訓(xùn)，大冬天半夜受了涼，得了風(fēng)寒，加上自己相思成疾，最后居然幻想致死。然后是秦鐘，也是受了風(fēng)寒，加上心理打擊，沒(méi)幾天就沒(méi)了命，可惜他一表人才，正處花樣年華。
雖說(shuō)林黛玉自幼體弱多病，但是這樣一個(gè)千金小姐，整日人參藥丸當(dāng)飯吃，卻還是受了寒冷抑郁而終。
他們的命太脆弱了，經(jīng)不住一點(diǎn)風(fēng)雨的打擊。我們不要做這樣的人，我們不要做溫室里的陽(yáng)光，我們要做野外生命力頑強(qiáng)的小草。
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說(shuō)起俺班的“紅樓夢(mèng)”，可真有意思�。�
林黛玉――何樂(lè)為，他是一個(gè)多愁善感的“女生”。平時(shí)他總默不出聲，儼然是一個(gè)弱不禁風(fēng)的“淑女”。每當(dāng)老師批評(píng)他或者同學(xué)們跟他開(kāi)玩笑的時(shí)候，他總是淚流滿面、感慨萬(wàn)千、痛不欲生，一副令人憐憫的樣子。
薛寶釵――關(guān)欣，她是一個(gè)性格外向的女生。她不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀，而且善于團(tuán)結(jié)同學(xué)。做起事來(lái)有板有眼，胸有成竹。是同學(xué)的領(lǐng)路人，老師的好幫手。
薛蟠――周尚寬，儼然是一個(gè)官宦子弟，驕傲不可一世�？倫�(ài)在我面前炫耀屬于他的一切。
賈寶玉――郗錦超，學(xué)習(xí)不錯(cuò)，不過(guò)脾氣大，有點(diǎn)公子哥習(xí)氣。
王熙鳳――沐云霓，潑辣又干練，可惜她轉(zhuǎn)學(xué)了。
賈母、賈政――盧老師，班主任也。她是我們班的.靈魂人物，慈母嚴(yán)父的化身。
……
這就是我們?yōu)I東小學(xué)4年3班的同學(xué)們，個(gè)個(gè)性格鮮明。有興趣的請(qǐng)來(lái)了解我們的“大觀園”眾生相哦！
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 32
我最近迷上了《紅樓夢(mèng)》。有很多的學(xué)者說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是一門(mén)學(xué)問(wèn)。這個(gè)觀點(diǎn)真是鞭辟入理，《紅樓夢(mèng)》當(dāng)之無(wú)愧是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)。
寶玉聽(tīng)紫娟說(shuō)，黛玉要回蘇州去，一時(shí)得了痰迷之癥，糊涂了。聽(tīng)到林之孝也以為是林家的人來(lái)了，看到那鍍金的.船也以為是接林妹妹的。既寫(xiě)出了少年寶玉的稚嫩，也表現(xiàn)了寶玉對(duì)黛玉的情深。
曹雪芹本是官宦之家，從小讀的四書(shū)五經(jīng)，詩(shī)詞漢賦多，肚子里的墨水多。自己家的園林自然講究，祖父兩輩都是織造局的大官。這樣說(shuō)來(lái)，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》也是來(lái)自他自己的生活，他增加了神話色彩，寫(xiě)成的。
中國(guó)第一個(gè)得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言的文學(xué)風(fēng)格也具有很濃的鄉(xiāng)土風(fēng)情
我們喜歡一件事情，或者有一個(gè)愛(ài)好，就應(yīng)該好好深入研究探索。不一定為了什么，只是因?yàn)橛羞@個(gè)愛(ài)好，。福拜樓對(duì)莫伯桑說(shuō):“盯住一堆火，直到你看出了什么特別為止�！盁o(wú)”每一天都用心去體味生活，做一件事，我們就努力把它做好。
我迷上了《紅樓夢(mèng)》，把身心都放到書(shū)里，去感悟人生百態(tài)。事事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。生活值得我們以一顆學(xué)習(xí)的心對(duì)待。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 33
清有一大文豪，曰曹雪芹，因其著有《紅樓夢(mèng)》而為天下人知。
今余有一圖為《紅樓夢(mèng)》之插景。圖長(zhǎng)約４寸有余，高３寸許，圖左書(shū)“紅樓夢(mèng)”三字，上書(shū)“林黛玉重建桃花社”。字下山峰綿延挺立，樹(shù)林密布，并有一湖，湖水淡藍(lán)，有假山石若干，各有其形。湖中有一亭，靠湖左端近“紅樓夢(mèng)”三字有一寶珠置于其頂，高可三黍許，放出銀光，亭中四紅柱支亭頂而立，一圓桌圍于其中。
沿雕欄自亭中向下，便到湖岸，岸上有六人，且六人之名皆刻于其左，細(xì)若蚊足，勾畫(huà)了了。自左往右依次為寶釵之婢鶯兒、薛寶釵、賈寶玉、林黛玉、賈琴、史湘云。鶯兒立于圖最左端，近“紅樓夢(mèng)”三字，環(huán)髻仰面，雙手托盤(pán)而前，盤(pán)中放有二果；薛寶釵立于鶯兒左前方，著紅衣綠裙，左手緊握一圓扇而收于腰間，雙目微閉，裙帶飛揚(yáng)；賈寶玉立于其后，有三步之隔，梳錐形髻，著黃袍藍(lán)褂，右手直指鶯兒，頭偏于黛玉；林黛玉與賈琴共坐一桌，羅衣拖地，微露金蓮，與寶玉若有所語(yǔ)；最右為賈琴與史湘云，賈琴右手握紙，坐一石凳之上，左腿曲卷而折于后，湘云左手拉紙，半蹲半弓，與賈琴神情皆甚專注。
通計(jì)一圖，不過(guò)掌大，觀其內(nèi)容，卻包含萬(wàn)千，余亦萬(wàn)分欽佩！
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《紅樓夢(mèng)》里的人物都生活在大觀園里，應(yīng)該是非常的幸福，可是為什么每一個(gè)人的下場(chǎng)都那么的悲慘。這當(dāng)然不難理解，因?yàn)槊恳晃患议L(zhǎng)都像唐僧一樣過(guò)多地管縛和約束自己的孩子所導(dǎo)致的。
在現(xiàn)在許許多多的家長(zhǎng)都把自己未完成的心愿寄托在孩子身上，為了讓自己的孩子的成績(jī)比班上同學(xué)的成績(jī)好，所以一到周末孩子沒(méi)有了休息的時(shí)間，還規(guī)定必須在某個(gè)時(shí)間把學(xué)校作業(yè)寫(xiě)好，這樣一來(lái)，春天的時(shí)候，草長(zhǎng)鶯飛，鶯歌燕舞的美好景色看不到了；夏天荷花遍野，青蛙歌唱的聲音也聽(tīng)不到了……接觸到的只是一行行的`黑字和無(wú)邊的題海，難道家長(zhǎng)就不能換位思考一下嗎？不怕孩子在題海里淹死？孩子們也需要接觸大自然，不然學(xué)校給的兩天放假的時(shí)間，也是來(lái)提供學(xué)習(xí)的嗎？要是這樣的話，還不如讓我們周末正常上學(xué)，在學(xué)校里補(bǔ)習(xí)算了。
有的孩子喜歡繪畫(huà)，可是家長(zhǎng)非要孩子上文化課補(bǔ)習(xí)；有的人喜歡體育，可家長(zhǎng)不愿意，拉著孩子學(xué)樂(lè)器。
每一個(gè)人都有自己的人生道路，這一條路不是由其他的人來(lái)鋪設(shè)的，而是由自己搭建的，所以請(qǐng)尊重孩子的選擇，讓他們自由發(fā)展。
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在速食文化遍布的今日，現(xiàn)代人早早已習(xí)慣刷手機(jī)微信、新浪微博，點(diǎn)到點(diǎn)、淺閱讀，很多人都是會(huì)碰到對(duì)大部頭的書(shū)本沒(méi)法讀下來(lái)的歷經(jīng)。
詩(shī)香滿西城這一期選定的書(shū)本為《紅樓夢(mèng)》，做為四大名著之一，被是多少閱讀者、學(xué)者捧讀、科學(xué)研究，又有幾個(gè)將其束之高閣，當(dāng)做書(shū)櫥里的裝飾設(shè)計(jì)游戲道具。我第一次讀《紅樓夢(mèng)》還是在普通高中的情況下，也是利用業(yè)余時(shí)間悄悄讀起的，由于被大人見(jiàn)到得話是無(wú)所作為。工作中后，印像里沒(méi)有像普通高中階段那般要當(dāng)門(mén)沒(méi)完成的課程一樣去盡早進(jìn)行它。僅僅，在找哪一個(gè)詩(shī)詞的情況下才掃描儀閱讀文章一番。
實(shí)際上，一直認(rèn)為讀書(shū)是一種生活習(xí)慣，讀經(jīng)典，也是一段靜心的旅程。我本人覺(jué)得，成人，早已踏過(guò)了愛(ài)讀書(shū)的環(huán)節(jié)，讀好書(shū)、善讀書(shū)才算是每日要渡過(guò)的日子。自去年年底，參加到詩(shī)香滿西城的大家族里來(lái)，更為體會(huì)到共享的.能量。來(lái)源于不一樣行業(yè)的讀者們，雖然大部分人全是生疏的，可是，當(dāng)大伙兒緊緊圍繞每月讀書(shū)主題，傳送自身的讀書(shū)感悟的情況下，傾聽(tīng)的人，能夠感受到同道人的親和力，共享的聰慧，多方面的分析，不知不覺(jué)獲得的啟迪，隨著著心身悅讀，堅(jiān)定不移地在書(shū)徑中走下來(lái)。
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 36
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉” ，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，好一個(gè)嬌嫩多病的林黛玉，這兩人塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。
作者曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，反映了封建時(shí)期的黑暗，同時(shí)也反映了曹雪芹對(duì)封建社會(huì)的憤怒、不滿。書(shū)中主要寫(xiě)了從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與性格頑劣的賈寶玉相戀，但是由于鳳姐使用了一計(jì)掉包計(jì)，將黃金鎖給掉包了，讓賈寶玉和薛寶釵成親，然后林黛玉吐血不止，最后死去了賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。
我真是為林黛玉感到不值得啊！更對(duì)鳳姐的做法感到憤怒！但是人物本身又有什么錯(cuò)呢？錯(cuò)得是封建時(shí)期的黑暗，什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當(dāng)戶對(duì)，這種思想是特別也不對(duì)的`，這不，賈寶玉和林黛玉就要忍受陰陽(yáng)兩隔，想見(jiàn)又見(jiàn)不到的痛苦，真是太悲慘了，我想讀完了這本書(shū)的人即使是石頭心腸，也會(huì)被賈寶玉和林黛玉的遭遇所感動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》，你讓多少人喜歡看你，又讓多少人看完之后垂淚��！
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 37
在讀《紅樓夢(mèng)》是，心里越來(lái)越沉重，也越來(lái)越鄙視明政府的腐敗無(wú)能，深深感受到清政府的無(wú)能。
《紅樓夢(mèng)》主要講了主角賈寶玉身處賈家，一生從高處走向低處，最后人去樓空。賈寶玉一家原本大富大貴，父親是朝廷大官，姐姐是后宮妃子，一家人說(shuō)有多風(fēng)光就有多風(fēng)光，而這些也不是長(zhǎng)久的，姐姐在宮中病死，賈府被進(jìn)朝廷查抄，賈寶玉最終遁入空門(mén)。
想想其實(shí)也就知道原因了。
例如，原來(lái)奢華的大觀園，園子里眾多女子，綾羅綢緞，珠環(huán)玉翠，錦衣玉食的'奢靡生活。
又例如，有一次宴請(qǐng)劉姥姥，只一道茄子就用了數(shù)十只雞做配料，而且還用金筷子來(lái)耍劉姥姥。
由這幾個(gè)例子就可以看出當(dāng)年賈家生活的奢侈浪費(fèi)。這樣的生活開(kāi)支絕不是一個(gè)清廉的官員能承受的，賈家必然會(huì)走向衰敗。
在當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)每年浪費(fèi)的食物足夠全國(guó)人口食用 1 年，而百姓卻過(guò)著食不裹腹的日子，成為“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的真實(shí)寫(xiě)照。
通過(guò)讀《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，我了解了封建社會(huì)的黑暗制度，看到“大觀園”里人物的種種不幸，我更加珍惜現(xiàn)在的美好生活 ！
香菱學(xué)詩(shī)啟示作文 38
每一個(gè)豪門(mén)世家都在重復(fù)著同一個(gè)盛衰興亡的過(guò)程，而每一座深宅大院的背后都會(huì)上演著似是而非的悲劇，但卻沒(méi)有一個(gè)能與榮、寧二府的`興衰以及賈寶玉、林黛玉二人的愛(ài)情高潮正是榮寧二府的極盛，而他們難以逃避的悲劇命運(yùn)，也正是榮、寧二府衰亡的預(yù)演與必然�！都t樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，她被雍正抄家后，生活狀況一天不如一天，就在這貧病交加的坎坷中，她好盡全部心血“批閱十載，增刪五次”終于創(chuàng)作出了這本文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》。本文的主要人物，賈寶玉性格十分復(fù)雜，他出生時(shí)嘴里含著一塊玉。他厭惡讀圣賢的經(jīng)典。
林黛玉死后，他便出家了。林黛玉父母早逝。他高傲、清高而又敏感，而且體弱多病，使她有一種病態(tài)美。她是寶玉的的知己。最后她含淚而死。賈寶玉和林黛玉都痛恨當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。我認(rèn)為文章最精彩的地方是后面幾章。林黛玉的病越來(lái)越嚴(yán)重了，不知怎么的寶玉傻了，為了給賈寶玉沖喜，賈母等人便想了個(gè)計(jì)策把薛寶釵嫁給了賈寶玉。王熙鳳放，害賈府被抄家。
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