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傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文350
【第一篇】
弘揚(yáng)中華美德,是一件簡單的事情,但做起來就不是那么容易的事,它就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人需要幫助時(shí),你是否會(huì)及時(shí)伸出援助之手,還是在一旁無動(dòng)于衷。
同學(xué)們,你們看過這樣一個(gè)公益廣告嗎?一位老奶奶在公交車上沒有座位,有一名男子和一名女子,都讓對(duì)方去讓座,自己坐在座位上,都不肯讓座,后來,有一名男子毫不猶豫的把座位讓給老奶奶,這令我感觸很深,難道讓座就那么難嗎?難道大家不知道尊老愛幼的中華美德嗎?
在生活中,有些人仍然自私自利,有些人卻無私地為大家做貢獻(xiàn)。如果現(xiàn)在我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,一點(diǎn)關(guān)心,那整個(gè)世
【第二篇】
媽媽從小就告訴我:“長大要做中國的棟梁,必須先從中華美德。”
不過大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛打架,人一看,就知道這個(gè)人的品德。
而我理想中國人呢,是一個(gè)不撒謊,不破壞綠化的人。記得有一次,我坐公交車回家,有一位老爺爺上來,他走到兩位年輕人面前,可那兩個(gè)年輕人理都不理老人,后來,有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺。可見,這位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻(xiàn)上一點(diǎn)愛心,那整個(gè)世界就會(huì)成為中華美德的海洋!
【第三篇】
我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚(yáng)中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會(huì)中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻(xiàn),默默無聞。我們只要想做,一定會(huì)做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對(duì)于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法.名利誠信.團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn),我們要從小做起,成為社會(huì)建設(shè)的骨干,因此我們必須有健康的價(jià)值觀念,樹立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!
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