山西風(fēng)俗作文

時(shí)間：2024-07-02 14:23:20 山西我要投稿

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山西風(fēng)俗作文

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的山西風(fēng)俗作文，希望對大家有所幫助。

山西風(fēng)俗作文

山西風(fēng)俗作文1

　　俗話說：“千里不同風(fēng)，百里不同俗。”每個(gè)地方有每個(gè)地方特有的民風(fēng)民俗，我在中國地圖上選定了一個(gè)我不大熟悉，不大了解的地方——山西。山西與北京是近鄰，在我們湖南省北部。

　　我在網(wǎng)上查找了一系列有關(guān)山西的民風(fēng)民俗，有趣的是，山西也有與我們相同的一些民俗習(xí)慣，例如：成婚時(shí)，雙方家門前都必須貼雙喜（囍），意味著雙喜臨門；大年初一忌掃地，且不能從里往外掃；吃飯時(shí)不能敲碗碟，這是乞丐的行為；山西民俗不光與我們的民俗有相同之處，不同的是：男女結(jié)婚要吃歲數(shù)餃子，通常要吃歲數(shù)+2個(gè)餃子，男女競賽，誰先吃完就意味著以后誰管家，呵呵！

　　山西通常以面食為主，很少有葷菜，即使有葷菜，也少不了面食的搭配，什么古交油面兒、陽曲折餅，聽著名字都讓人垂涎三尺，雖然我不太愛吃面食，但這些食物還是吸引了我，真是抵擋不住吃的誘惑��！不僅是吃，晉戲、等民間工藝和戲劇也在山西廣為流傳。

　　在網(wǎng)絡(luò)上，有網(wǎng)友說山西省并不受到國家的重視，外地人也不看好山西人，嫌長相太丑，但我認(rèn)為，不管是什么人，來自哪兒，都不應(yīng)該以貌取人。后來，我發(fā)現(xiàn)山西也有考上985，211等重點(diǎn)大學(xué)的'人，誰又能不佩服呢？

　　通過這次收集山西的民風(fēng)民俗資料，我明白了“人不可貌相，海水不可斗量�！钡纳羁毯x。我也希望各個(gè)民族、各個(gè)地方的傳統(tǒng)文化能永遠(yuǎn)的流傳下去。

山西風(fēng)俗作文2

　　普天之下，總不乏奇人異事。在我們身邊就有這類人存在，那一天我見到拉一個(gè)身壞絕技的刀削面師傅。

　　那一天，我路過一家拉面館，拉面師傅正在拉面的動作震住了。不知是店里的那位客人點(diǎn)了刀削面。師傅正在削面，那動作之快。令人震驚。削出來的面，更是薄如紙。

　　不知是做久了，熟練了，還是別的什么。只見拉面師傅神色從容，動作敏捷。他手里的削刀，被他運(yùn)用的極為靈活。不得不佩服的是，一快簡單的削刀，一堆面粉，在他的'手里，居然可以削出一片片大小差不多，卻有薄的如紙蟬翼般的面魚來。師傅左手抓著面團(tuán)，右手拿著削刀。不停地削著，右手在面團(tuán)上一劃，出來的面魚小巧可人，落在高湯里，活像暢游在水中的小魚。也許，這就是它被稱為"面魚"的原因吧。消出來的面魚，兩頭尖尖，中間則寬寬的，一點(diǎn)也不失諧調(diào)。乍眼一看，鍋里已經(jīng)有滿滿一鍋的面魚了。令人胃口大開，真想趕緊品嘗這美味，呵。沒一會兒功夫，一碗刀削面便出鍋了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就已經(jīng)聞到了刀削面的味道。我想，這碗刀削面一定不矢為一碗美味。

　　看了山西刀削面的做法，不禁對拉面師傅佩服至極。

山西風(fēng)俗作文3

　　一年一度的春節(jié)又到了，這是中國人值得慶祝的美好節(jié)日。

　　在春節(jié)期間，我們都會放煙花，但是有的人總是不文明的放煙花。我多次看到過美麗的煙花，也多次看到過有些人不知羞恥的把煙花拿到馬路上去放。有時(shí)可能因?yàn)榘褵熁玫今R路上放，就會引起交通堵塞呢!

　　春節(jié)的來歷更有趣。春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“”。相傳，有一種叫“年”的怪獸，專吃人的。是一位紅衣老人告訴了村民在門上貼紅紙，在屋里點(diǎn)蠟燭、放爆竹，來趕走“年”。這個(gè)古老的'習(xí)俗一直流傳直今。

　　爺爺奶奶的方法很傳統(tǒng)，一家人叫到一起吃一頓年飯，發(fā)壓歲錢，然后

　　大家十五早上穿著新衣服去看耍龍!爸爸媽媽就只用做一件事，忙著做好吃的，五花八門的菜放在桌子上，讓我口水直流三千尺。我的方法和許多人一樣，串門兒、吃年飯、放爆竹拿壓歲錢。

　　今年是xx年，下了一場大雪，使許多在外地工作的人們不能回家，但我真心的希望那些人能夠快快樂樂、高高興興的。

　　年馬上就要過完了，但我希望時(shí)光逆流，回到剛剛開始的時(shí)候，重新品味一番的快樂時(shí)光，讓那快樂的時(shí)光重現(xiàn)在我的眼前!

山西風(fēng)俗作文4

　　每當(dāng)看到歷史課本里所介紹的堯、舜、禹和夏、商、周時(shí)期，我就會想到：我們山西可是堯、舜、禹和夏、商、周時(shí)期的主要活動地點(diǎn)呀;再說古時(shí)候的歷史典故也有好多山西的呢，比如：三家分晉、桐葉封弟等等;還不只這些呢，你一定聽說過武則天吧，還有狄仁杰、薛仁貴，他們可都是山西人啊!再說說古時(shí)候的“晉國”，持續(xù)發(fā)展了近200年，在春秋時(shí)期還發(fā)展成疆域遼闊的大國了呢!也就是為此，我們山西才有了“晉”的簡稱。就憑這些，我怎么能不自豪呢?

　　我的`故鄉(xiāng)山西不僅有著悠久的歷史，在文化藝術(shù)方面也有很高的造詣呢!

　　山西素有“戲曲的搖籃”之稱。早在1000多年前，山西的老百姓就對戲曲產(chǎn)生了濃厚的興趣。咱們的“晉劇”在全中國那可是赫赫有名的呀!還有一些精美的北朝建筑，比如北齊婁睿墓壁畫、徐顯秀墓壁畫，虞弘墓石槨浮雕，無一不體現(xiàn)出我們山西是文化藝術(shù)的寶庫!這就應(yīng)了一句話：“華夏文明看山西”啊!

　　說了這么多，我又情不自禁的自豪起來了!“我是山西人!”便成了我的口頭禪。

　　看到山西繁榮昌盛的景象，我就會不由想起那些為山西的發(fā)展作貢獻(xiàn)的人們，他們就是山西的功臣啊!就說家喻戶曉的武則天吧，她可是我國歷史上第一個(gè)也是唯一的女皇帝呀!皇帝歷來都是男人的專利，可武則天卻登上了那個(gè)位子，為天下的女子爭了一次光。還不負(fù)眾望建造了輝煌的業(yè)績!這是多么令人驕傲的事情啊!

　　回頭想想我自己，孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！蔽覒�(yīng)該向那些建設(shè)山西的“功臣”看齊啊!雖說我還小，任務(wù)也只是學(xué)習(xí)，這和建設(shè)新山西也沒有什么直接性的關(guān)系，但是不學(xué)好知識，怎么能成人才呢?又怎么能為山西的建設(shè)作貢獻(xiàn)呢?

　　山西的建設(shè)需要人才，為了建設(shè)好我們的新山西，為了讓我的故鄉(xiāng)發(fā)展更迅速，我們每一個(gè)山西人都應(yīng)該從小樹立理想，建設(shè)新山西，為故鄉(xiāng)的發(fā)展盡一份微薄之力!

　　從現(xiàn)在開始，我就要努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)我為建設(shè)新山西作貢獻(xiàn)的偉大理想!我要對著世界吶喊：“我愛山西，我愛我的故鄉(xiāng)，我為山西而自豪!”

山西風(fēng)俗作文5

　　我的老家在山西，我喜歡我的老家，因?yàn)槟抢锏娘L(fēng)俗習(xí)慣深入我心。

　　比如：二月二龍?zhí)ь^、添倉節(jié)、桃花節(jié)、寒食節(jié)、走麥節(jié)、乞巧節(jié)、敲鑼兒節(jié)、中元節(jié)、過唱等等，其中，我最喜歡的節(jié)日是二月二龍?zhí)ь^。

　　傳說中，農(nóng)歷二月初二是萬物復(fù)蘇的日子，二月二龍?zhí)ь^是山西民間普遍流傳的節(jié)日。在山西，老百姓都習(xí)慣在這一天理發(fā)，農(nóng)村則是剃頭，圖個(gè)吉利的意思，所以一到這個(gè)節(jié)日奶奶總會讓我去理發(fā)。

　　但我不喜歡理發(fā)，小時(shí)候總擔(dān)心剃頭刀子傷到我，所以每到這個(gè)時(shí)候就嚎淘大哭，幾個(gè)人都按不住，媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā)，會答應(yīng)我一些平時(shí)不能滿足的要求。在二月二時(shí)，家鄉(xiāng)的人總要改善一下伙食，吃餃子，吃麻花，吃煎餅。我特別喜歡吃餃子，奶奶包的'餃子好吃極了!每到這個(gè)時(shí)候，我還會和奶奶和媽媽一起包餃子，我喜歡幫媽媽搟餃子皮，還會包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天，我很開心，我喜歡這個(gè)節(jié)日。

　　我們老家的風(fēng)俗習(xí)慣還有很多，歡迎大家到我的老家山西做客!

山西風(fēng)俗作文6

　　太原鑼鼓，實(shí)際上是指流行于太原地區(qū)民間，經(jīng)常散見于農(nóng)村、工廠演奏的那種“流水”，七種鑼鼓曲牌套路的總稱。相傳，它始于公元 947年，后漢高祖劉知遠(yuǎn)的妹妹所居住的太原南郊古寨村。據(jù)說，當(dāng)年皇姑一出動，使用鑼鼓迎送，演奏的曲調(diào)，就是傳自今日的“流水”。意取“福如東海長流水”之意。

　　其實(shí)，這種傳說未必經(jīng)得起推敲，“流水”也未必就是“福如東海長流水”之意，但是，從這些傳說中，起碼可以得知太原鑼鼓已是代代傳承，并結(jié)出曲牌套路豐富的碩果。

　　依傳統(tǒng)習(xí)俗，太原鑼鼓的`演奏樂器以堂鼓、鐃、鈸為主，鼙聲金響，交錯(cuò)參差。鼓聲雄宏沉穩(wěn)、淳樸厚實(shí);鐃鈸鏗鏘有力、石破天驚。鼓聲為主，鐃、鈸輔之。鼓為其一元，鐃、鈸分屬陽、陰。時(shí)而鼓與鐃鈸齊奏，聲勢席卷;時(shí)而鼓與鐃配合，聲勢由遠(yuǎn)而近;時(shí)而鼓與鈸參淆，又似由近而遠(yuǎn)。如是，齊奏、分擊，敲擊出“單一二五”、“雙一二五”、“狗相咬”等種種曲牌。熱潮時(shí)浪滔滾滾，一陣猛似一陣，平緩時(shí)小溪潺潺，又似行云流水。至鐃、鈸的對打，則稱之為“淆”，一俟鐃、鈸對淆，鐃的鏘鏘聲，鈸的镲镲聲，此起彼伏，悅耳清脆，優(yōu)美動聽。

山西風(fēng)俗作文7

　　社火臉譜是我國最古老的臉譜之一，經(jīng)歷了多少個(gè)朝代之后，社火臉譜慢慢淡出了人們的視野，為了拯救這一瀕臨失傳的古老民間藝術(shù)，十幾年來劉貴忠走遍了山西的社火之鄉(xiāng)拜訪民間藝人，收集散失在民間的珍貴的社火臉譜粉本，整理繪制出了100多種社火臉譜，創(chuàng)新和發(fā)展了葫蘆臉譜，為這門幾乎失傳的民間藝術(shù)注入了新的活力。

　　20xx年剛剛開始，記者走進(jìn)了劉貴忠的工作室-怡雅軒，在不到30平米的畫室，一個(gè)個(gè)色彩鮮艷的葫蘆圖騰吸引了記者的目光。

　　社火臉譜是從古代假面、涂臉發(fā)展而來的，因而堪稱是我國最古老的臉譜之一，它的圖案內(nèi)容多取自封神榜等民間傳說中最具法力和正義人物的造型，其寓意就是鎮(zhèn)寨、避邪、驅(qū)趕寂寞冷清，是原始先民們祈福求祥最直接的一種表現(xiàn)美好愿望的象征，隨著時(shí)代的變遷，沒有誰還記得用社火臉譜來慶賀來年的五谷豐登，社火臉譜也隨之慢慢淡出了人們的視野。

　　20xx年，老劉和畫友到臨汾下鄉(xiāng)采風(fēng)，而就是這次偶然的機(jī)會給了老劉意外的驚喜。鑼戲讓老劉無望的心又重新燃起了希望，為了把這門瀕臨失傳的.藝術(shù)挽救回來，為了讓老百姓懂得社火臉譜，從工藝品的角度欣賞它、接受它，老劉將社火臉譜發(fā)展到葫蘆上來刻畫。

　　在葫蘆上繪制社火臉譜每一道工序都需要細(xì)心和繪畫功底，從第一道工序的勾線到填色要求都非常的嚴(yán)格和精細(xì)，老劉創(chuàng)造的葫蘆社火臉譜以深厚扎實(shí)的畫功，配以多層次的圖案、粗獷的造型，濃烈的色彩，奇特的想象，既單純又細(xì)膩，葫蘆社火臉譜用自己獨(dú)特的內(nèi)涵無論從寓意還是造型都呈現(xiàn)了原始民間的大吉大利。