適者生存作文【薦】
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編整理的適者生存作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
適者生存作文1
因?yàn)檫m者生存的自然法則,動(dòng)物們不僅需要與生俱來的生存能力,更需要不斷提高自己的生存本領(lǐng)。它們提升生存本領(lǐng)的方式大多通過覓食,尋找生存空間,尋找配偶等。如果這一切都幫它們準(zhǔn)備好了,那么也意味著它們將會(huì)被大自然的生存法則淘汰。
野生動(dòng)物如果從小受到人們的圈養(yǎng),那么便意味著它會(huì)喪失基本的生存能力。這也是為什么我們?cè)诳磩?dòng)物世界的時(shí)候,野生動(dòng)物保護(hù)者把受傷的動(dòng)物的傷口包扎好后便會(huì)將它們放回大自然中去。
曾在假期看電視時(shí)看過這樣的一篇報(bào)導(dǎo),人工飼養(yǎng)的老虎獅子,在放生前,必須經(jīng)受殘酷的訓(xùn)練,重新培養(yǎng)它們的生存能力,因?yàn)閷?duì)于這樣的肉食動(dòng)物來說,沒有捕食能力它們就會(huì)餓死;這樣的事實(shí)是殘酷的。可這樣的實(shí)例在大千社會(huì)中應(yīng)有盡有,曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流行的言論:對(duì)于長期人工養(yǎng)殖的動(dòng)物,“放生就等于放死”。道理是同樣的,在對(duì)待如此寶貴的生命時(shí),也許培養(yǎng)它們的生存能力和獨(dú)立性,是珍愛生命最好的方法。
而這也不僅僅局限于自然界,對(duì)于我們?nèi)祟惿鐣?huì),生存能力和獨(dú)立性更為關(guān)鍵。
由于家里只有一個(gè)孩子,許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子,孩子想要什么,就給什么,百依百順,這使孩子產(chǎn)生了過分的依賴性,缺乏獨(dú)立思考和獨(dú)立行動(dòng)的能力,甚至到了小升初時(shí)還不懂得自理生活。所以在孩子成長的過程中,沒有吸取任何的生活經(jīng)驗(yàn),這就為長大成人后的他布下了絆腳石,離開父母后,也許生活對(duì)他們來說,舉步維艱。
法國教育家盧梭曾說過:“你知道運(yùn)用什么方法,一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順!痹S多的父母就是在對(duì)孩子的過度保護(hù)中失了職,但這其中并不包括我的父母,從小到現(xiàn)在,我的父母雖然解決我的溫飽但同時(shí)也在培養(yǎng)我的生活能力,或是說讓我嘗試著去一個(gè)人獨(dú)立完成所有的事,我知道這對(duì)我來說是種鍛煉,失去依賴性,也就是對(duì)我的未來有個(gè)保障,能讓我在沒有任何人幫助的情況下,更好地立足于社會(huì)。如今我能夠在學(xué)校里和諧融洽地與同學(xué)交往,能夠獨(dú)自充實(shí)地生活,離不開生活環(huán)境對(duì)我的影響。
對(duì)生命對(duì)教育更完美的詮釋,在于能力的培養(yǎng),而溺愛和依賴則是對(duì)未來最大的阻撓。
適者生存作文2
小到花草樹木,大到物種爭霸,無一不遵循“弱肉強(qiáng)食”的殘酷法則。這法則由誰所起由誰所定,都無人知曉。可這神秘的法則偏是流傳千古,深諳于世間。
上下學(xué)時(shí),總愛穿過小區(qū)花園內(nèi)的叢林隧道,一邊賞景,一邊走路。我在一天天長大,身邊的風(fēng)景也在長大。逐漸地,我竟發(fā)現(xiàn):由于隧道兩側(cè)的樹木太過枝繁葉茂,使得隧道的光線愈來愈暗,遮得整條路陰森森的。兩側(cè)的低矮灌木受不到陽光哺育,已大片大片的枯黃,呈現(xiàn)出衰敗之風(fēng)。
看到此景,我驚愕地瞪大了雙眼。作為一個(gè)城市孩子,我從未見過“弱肉強(qiáng)食”的場景,也不懂這個(gè)社會(huì)的殘酷。在舒適的環(huán)境中,所有的植物都想多吸收點(diǎn)陽光、雨露,長得更加旺盛強(qiáng)壯。而高大的樹木往往占據(jù)領(lǐng)先地位,它們迎接最燦爛的光芒,接受最純凈的雨露,長勢(shì)飛快?蓱z樹下的那些矮小的生靈了,它們被遮得密不透風(fēng),吃不飽,曬不好,逐漸喪失了生命力。
這個(gè)世界原本就是如此殘酷。是強(qiáng)者,就要獵食弱者,稱王稱霸;是弱者,就要膽戰(zhàn)心驚,步步涉險(xiǎn),就要被獵食、被宰殺。弱肉強(qiáng)食,適者生存,這是無情的法則。也正如此,世界才會(huì)進(jìn)步,因?yàn)樗菑?qiáng)者的天堂、弱者的地獄。
曾讀過一本動(dòng)物小說,講的繪聲繪色,令人泫然。這是雄獅奪位的故事:每當(dāng)老獅王身體衰弱年老無力之時(shí),都會(huì)跳出一只雄獅前來挑戰(zhàn),打斗成功,便成為新獅王,而衛(wèi)冕失敗的老獅王則會(huì)遭所有獅子唾棄,被逐出獅群,葬命荒野。不知獅子社會(huì)里有沒有尊老愛幼這個(gè)傳統(tǒng),雖然最后我們?cè)谕锵Ю溪{子的不幸,但終歸還得承認(rèn)法則的正確。若一個(gè)獅群里常年不更換獅王,那么隨著獅王的衰老,獅群力量和后代獅子將會(huì)不斷削弱。反之,強(qiáng)壯的新獅王登基,強(qiáng)壯的血統(tǒng)將壯大獅群的力量,小獅子也是健壯有力的。
我們不得不佩服法則的公正,并為此懂得更多。一個(gè)人若想在世界上立足,他必須足夠強(qiáng)大,才能在世界上有一席之地,否則將埋沒于庸俗人流之中。
弱肉強(qiáng)食,適者生存。我明白了很多。我要拿起手中的書本,刻苦學(xué)習(xí),立足人流,成為世界之強(qiáng)者!
適者生存作文3
一個(gè)商人一心想著發(fā)財(cái),但最后他卻破產(chǎn)了;一位運(yùn)動(dòng)員追逐著冠軍的夢(mèng)想,但是他卻落下了終身的殘疾;一個(gè)作家夢(mèng)想著寫出一篇完美的作品,但卻屢次碰壁。有時(shí)候,希望十分豐滿,但現(xiàn)實(shí)卻無比骨感。
司馬遷寫成了家喻戶曉的《史記》,在于他在監(jiān)獄里忍受住了殘忍的宮刑。當(dāng)時(shí)幾乎所有人都對(duì)宦官冷眼相看,但是他并沒有在乎這些,毅然決然地編寫著自己的書卷,最后終于完成了名垂青史的著作。有時(shí)候,面對(duì)還得不到的東西,要學(xué)會(huì)忍耐。
愛迪生是一個(gè)偉大的發(fā)明家,我們知道他偉大的功績,但很少有人知道他背后的艱辛。他出生在一個(gè)貧困的家庭,簡直是一貧如洗,但他從小卻十分熱愛實(shí)驗(yàn)。面對(duì)家里人的反對(duì),他仍然堅(jiān)持自己的想法,到外面撿破爛來完成實(shí)驗(yàn)。有一次,他在火車上實(shí)驗(yàn),不小心發(fā)生了爆炸,被車長扇了一耳光,他的左耳因此而聾了。但是他仍不放棄,最后成為了走進(jìn)電氣時(shí)代的先驅(qū)。有時(shí)候,面對(duì)得不到的東西,要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
魯迅是我國的大文豪,但是他從前確實(shí)干學(xué)醫(yī)這一行的。面對(duì)即將墜入深淵的祖國和自己一直夢(mèng)想成為的醫(yī)生,他毅然放棄了自己學(xué)醫(yī)的機(jī)會(huì),改從精神上喚醒還在睡夢(mèng)中的中國人民。最后,他也成功做到了。有時(shí)候,面對(duì)還得不到的東西,也要學(xué)會(huì)放棄。
那位破產(chǎn)的商人大可不必為眼前的困境所憂愁,他可以向銀行貸款,繼續(xù)投資某一行業(yè),等著自己再東山又起的那一天;那個(gè)已殘廢的運(yùn)動(dòng)員也不必迷茫,他可以改行換業(yè),放棄自己所投身的體育行業(yè),從事其他一些他比較拿手的事情;而那個(gè)屢次遭遇失敗的作家,則可以為自己的目標(biāo)努力奮斗,不放棄所擁有的一切,最后,一定會(huì)獲得他所應(yīng)有的東西。
也許命運(yùn)就是這樣,它不會(huì)應(yīng)你所希望的那樣。既然你不能改變命運(yùn),那就去改變自己,去適應(yīng),適者生存。
適者生存作文4
呵呵,該我寫這篇文章的時(shí)候,媽媽嚇了一跳。媽媽說:“你也太厲害了吧這樣大的答題你也去研究?”于是給了我一個(gè)不信免的眼神和一絲不屑的微啼。為了讓這個(gè)平時(shí)始終強(qiáng)勢(shì)的媽媽佩服,我決議查閱材料必定把這個(gè)博文寫佳。
其真斷定這個(gè)標(biāo)題我并沒有想太多,我只是據(jù)說過這樣一句話,而最近家里養(yǎng)的小魚皆被大魚吃掉了,我只是想寫多少句給小魚們的話,所以用了這個(gè)題材綱,沒想到卻被干慣了“警察”的媽媽發(fā)明了。賴吧,我就逆水言船一次,看看會(huì)有什么不一樣的景致吧!
我先查閱了對(duì)于這句話的懂得,資料中提起一則寓言:在非洲的大草本,生活著羚羊和獅子。凌晨。羚羊從睡夢(mèng)中醒來,它想的第一件事就是:我必需跑得比最鈍的獅子還要快,不然我可能會(huì)被咬死。此時(shí),獅子也睜啟了眼睛,它想的第一件事是:我一定要跑得比最緩的羚羊要速,否則我可能會(huì)被饑死……無信,許多活躍可惡的羚羊成了獅子心中的食品,但也有一些老弱的獅子追趕不到后面的羚羊,跑著跑著就倒在地上再也沒有訖來……
在上述羚羊取獅子賽跑的故事中,羚羊靠速度來解脫獅子,獅子靠快度來捕獲羚羊。獅子跑慢了,就會(huì)活活餓死;羚羊跑慢了,就會(huì)被獅子吃掉了的這一事名,就是莽莽叢林中亙古不變的生存法則。
由此我想到我野這六條可憐的.小魚,實(shí)在害死它們不是他人,就是不懂得這規(guī)律的我們。大魚吃小魚并不是它們的錯(cuò),這是它們生存的法令。此時(shí),我對(duì)大魚們的惱恨減多了很多?蓱z的小魚:對(duì)不伏,是我們不理解為你們發(fā)明一個(gè)能讓你們安泰生活的環(huán)境,我們只想著養(yǎng)更多品種的魚供咱們觀賞,我們也單雜地以為你們會(huì)和氣相處,由于一定是共種,卻沒有想到會(huì)有這樣哀慘的事件產(chǎn)生。我保障我不再會(huì)讓爸爸把小魚和大魚養(yǎng)在一個(gè)魚缸面了。
昨天我懂得“適者生存,不適者淘汰”這句話的實(shí)正意念。我信任媽媽不會(huì)再小瞅我了。
適者生存作文5
古往今來,適者生存,不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng),才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒,特意在桶中灌上清水,使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。
適應(yīng)生存環(huán)境對(duì)我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對(duì)我講過她的經(jīng)歷:她在初中時(shí)代是學(xué)校的尖子生,但在升入高中之后,始終無法適應(yīng)高中的生活,她認(rèn)為自己在初中時(shí)的學(xué)習(xí)方法到了高中同樣奏效。卻沒想到,兩次考試下來,學(xué)習(xí)成績直線下降,她重新調(diào)整了心態(tài),(.)根據(jù)自身的實(shí)際情況,合理改變學(xué)習(xí)方法,最終使成績得到了提高。她正是因?yàn)檎莆樟藢W(xué)習(xí)競爭的規(guī)律,對(duì)自己的各方面加以調(diào)整,才適應(yīng)了高中生活,提高了自己的實(shí)力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況,才適應(yīng)了猛烈的風(fēng),在風(fēng)的侵襲下仍立于不敗之地。
我們亦是如此,企業(yè)乃至國家的生存發(fā)展何嘗不是這樣?一個(gè)企業(yè)只有適應(yīng)社會(huì)需求,調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),改變經(jīng)營方案,獨(dú)辟蹊徑,適應(yīng)企業(yè)競爭,才能不被淘汰。
仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng),仙人掌的“祖先”身上
并沒有刺,但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境,減少水分散失,它的葉片逐漸變成了刺,提升了自身的生存能力,使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰,同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。與材料中的橡皮桶一樣,仙人掌通過改變自身形態(tài),達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的,使其自身沒有在生存競爭中被淘汰。
人類的社會(huì)處處存在競爭,若想不被淘汰,應(yīng)先靜觀其變,總結(jié)出社會(huì)競爭的規(guī)律,然后結(jié)合自身的實(shí)際情況,不拘泥于傳統(tǒng)方法,對(duì)自身狀況進(jìn)行調(diào)整,從而適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。
適者生存,不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對(duì)世間萬物來說都很重要。改變自己,適應(yīng)環(huán)境,在競爭中學(xué)會(huì)成長,豐富自我,提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣,為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身?xiàng)l件,這樣才能不被社會(huì)淘汰。
適者生存作文6
很多年前在嚴(yán)復(fù)的《天演論》中就曾經(jīng)提到過“物競天擇,適者生存”?梢姡m應(yīng)是我們生存下去的唯一途徑。可是我并不認(rèn)為,一味的遷就就是適應(yīng)。如果是這樣,我想我沒辦法生存下去。
現(xiàn)在很多學(xué)生考學(xué),因?yàn)槌煽兒弯浫》謹(jǐn)?shù)線有差距,家長們就拿著錢去找人。這漸漸的已經(jīng)成為一種規(guī)則。學(xué)生的成績,本來就是對(duì)學(xué)習(xí)好壞的檢測(cè)。考了多少分,就是那個(gè)程度,就應(yīng)該上那個(gè)程度的學(xué)校。而現(xiàn)在這種“用錢買理想校”的做法越來越普遍,別人這樣,我就也得這樣嗎?如果這就是適應(yīng),那我想我大概適應(yīng)不了這樣的社會(huì)。
現(xiàn)在有多少乞討的人,在街邊跪坐著,磕頭作揖。很多人很冷漠的從邊上過,連看都不看一眼,有時(shí)更故意繞開。是,我承認(rèn),現(xiàn)在社會(huì)上確實(shí)存在著,把乞討當(dāng)成一種職業(yè)的人?墒沁@里應(yīng)該也不乏有是真的遇到困難需要幫助的人。如果,所有人都冷漠的對(duì)待,那他們面臨的只有死亡。這個(gè)社會(huì)變得越來越冷漠,如果,要我也變得冷漠,那我想我無法適應(yīng)這樣的社會(huì)。
現(xiàn)在多少老人倒地,沒有人敢扶。很多人都會(huì)說,“萬一他額上我怎么辦?我扶她不就是給自己找事嗎?”我承認(rèn)社會(huì)上存在這樣的現(xiàn)象。可是,一個(gè)老人摔倒了會(huì)額你,就代表所有的老人都這樣嗎?你有沒有想過,你的父母,你的爺爺奶奶,甚至是你老了之后,突然病倒在路上,很多人從你身邊經(jīng)過,但卻沒人敢?guī)湍,那時(shí)候,你一定會(huì)想,“這些人怎么這樣”?墒悄銥槭裁床幌胍幌,你年輕的時(shí)候曾經(jīng)跟那些人一樣。如果是這樣,我想我根本沒法適應(yīng)這樣的社會(huì)。
適應(yīng),在我看來并不是一味的遷就。我們應(yīng)該知道什么是基本的道德,什么是社會(huì)的準(zhǔn)則。適者生存,斷然沒錯(cuò),可是我們應(yīng)該去適應(yīng)好的,消滅不好的。這樣,大家就能夠更好的生存下去。
適者生存作文7
現(xiàn)代社會(huì)競爭好激烈,今天一個(gè)綜合考核,明天一個(gè)知識(shí)答辯;優(yōu)秀的繃緊了神經(jīng)一個(gè)勁地苦干,為的是保住位子,稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎,為的是爭得優(yōu)待。累,太累了,不如睡上一覺,放松放松……
夢(mèng)回大唐
“哎!”不知怎么的,一下子掉到了一行長長的臺(tái)階上,摔得生疼。欲起身,卻見一巨型橫匾懸于梁上,上刻三個(gè)大字“大明宮”,乖乖,怎么一下摔到唐朝來了。走入大殿,方見文武百官立于兩側(cè),階上一人高坐龍椅,階下有幾人似曾相識(shí),定神一想,方知是房玄齡和魏征。上前問之:“今是何世?”答曰:“貞觀二年!庇謫栐唬骸敖裼泻问?”答曰:“吾皇頒定新法!眴柶湓,答曰:“突厥入境,擾亂百姓,吾皇聞之,決心變法,去前法之糟粕,以應(yīng)國之發(fā)展,增我大唐之國力,方能驅(qū)逐外敵,顯我大唐之雄威!”不知太宗能否看到幾十年后的景象,那唐朝政通人和,商業(yè)興盛,疆域遼闊,無國可敵,想是沒有負(fù)了太宗的一片苦心。
清末歲月
“撲通!”一下掉進(jìn)了河里,游上岸來,放眼四望,才知道這是金水河,我不偏不倚,正巧掉入大清皇宮,本想走入乾清宮,拜拜當(dāng)今圣上,誰想到冒出了一堆藍(lán)眼卷發(fā)鷹鼻子,觀其軍服,乃是八國聯(lián)軍,沒想到一下子就到了1900年了,對(duì)方見我衣著怪異,便尋來翻譯與我對(duì)話。問曰:“皇帝何在?”答曰:“逃去長安。”又問曰:“為何去往?”答曰:“洋人入關(guān),殺入京城,為保性命,棄城而去!眴柶湓,答曰:“清人開疆三百載,清初之法,沿用至今,無論優(yōu)劣,一并用之;閉關(guān)鎖國,夜郎自大。前康梁等人變法,卻欲斬之。以至國運(yùn)不暢,氣數(shù)無存,山河不保,土地割讓。”試想努爾哈赤若看到此情此景,定被子孫的愚昧活活氣死。
“起床啦,起床啦!”鬧鐘驀地叫起來。啊,可算回到了現(xiàn)代。雖是南柯一夢(mèng),卻明白了大唐之所以興隆,而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業(yè),不敢再不予理會(huì)了。物競天擇,適者生存。雖然當(dāng)今社會(huì)競爭激烈,給人帶來不少壓力,但這也正是激人向上的動(dòng)力,只有敢于競爭,才能充滿活力,才能不斷發(fā)展,適應(yīng)這個(gè)競爭激烈的社會(huì)。
適者生存作文8
毛毛蟲為了適應(yīng)環(huán)境,羽化成了蝴蝶:蚯蚓為了更好的生存,學(xué)會(huì)了鉆地;就連蝸牛,也為了更好的保護(hù)自己,背上了沉重的殼。這些都是動(dòng)物界中的適者生存。
在動(dòng)物界,為了適應(yīng)環(huán)境而改變自己的事例數(shù)不勝數(shù):長頸鹿為了不讓自己活活餓死,經(jīng)過幾十年幾百年的演變,讓自己的脖子變長,從而能吃到高處的葉子;出生草地的土黃色青蛙在草地中容易被天敵發(fā)現(xiàn),無法生存,于是他們改變生活環(huán)境,努力適應(yīng)黃沙地中的生活。同樣,出生黃沙地的綠色青蛙,在黃沙地中很顯眼,于是他們轉(zhuǎn)入草地生存,但是因?yàn)椴莸睾忘S沙地的生活環(huán)境不同,所以,能適應(yīng)草地生存的綠色青蛙將被留下,而不適應(yīng)的,只能被淘汰……這就是所謂的“適者生存,優(yōu)勝劣汰”。
在動(dòng)物界是這樣,人同樣是這樣。就說上次分班吧!雖然大家心中都對(duì)老同學(xué)戀戀不舍,但過了一個(gè)星期之后,就可以看出兩類人對(duì)此事的差別表現(xiàn)了。第一類人依舊戀戀不舍以前班的同學(xué),老師,完全不能適應(yīng)新班級(jí)的環(huán)境,導(dǎo)致成績一路往下滑。而第二類人心中也不舍同學(xué),但他們很快的適應(yīng)了新環(huán)境,記在心中默默懷念老同學(xué),也認(rèn)識(shí)了班中的新同學(xué),人緣,成績,兩個(gè)都直線上升。相信大家也都知道了,適應(yīng)環(huán)境的人可謂是一箭雙雕,而不適應(yīng)環(huán)境的人就被淘汰了,不僅成績沒跟上,也沒有在新班級(jí)中交得到朋友。《小海蒂》也告訴了我們這個(gè)道理。海蒂本來被姨媽帶著,過的是城里孩子的生活,但后來,姨媽把她留在了鄉(xiāng)下阿魯姆大叔家,可是海蒂絲毫沒有不適應(yīng),他很快的適應(yīng)了鄉(xiāng)下的生活,還用她的天真樂觀融化了阿魯姆大叔那顆并不冰冷的心,這些人最后都活得很好。同樣的,我也有過這樣的經(jīng)歷。從沒獨(dú)自生活過的我,到了夏令營,完全處在不知所措的狀態(tài)。但是被現(xiàn)實(shí)所逼,再怎么不想適應(yīng),也要自己適應(yīng)。夏令營可足足有七天呢!我不可能七天都蓬頭赤面得去參加活動(dòng)吧。所以,我只能適應(yīng)。先從最簡單的洗頭發(fā)開始。第一遍沒洗干凈我就洗第二遍,第二遍還不會(huì),就洗第三遍……周而復(fù)始,就在那么一遍又一遍中,我學(xué)會(huì)了洗頭。想象一下,如果我不適應(yīng)環(huán)境,那在夏令營的七天,怎么過呢?
做人,要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境,不然只能被淘汰。
適者生存作文9
有句話說:“人面對(duì)生活的選擇是,改變可以改變的,接受不能改變的!比说囊簧,起起落落,四處漂泊,身邊的一切總是千變?nèi)f化,或光明,或黑暗,或平等,或不公……但不變的是,懂得適應(yīng)的人,生活會(huì)更加精彩,人生會(huì)更有意義。
“生活是不公平的,你只能適應(yīng)它!倍眠m應(yīng)的人,往往更能取得成就,走向成功。在我們?yōu)閴?mèng)想奮斗的道路上,充滿了我們不可預(yù)知的風(fēng)雨、荊棘,我們不能改變它,但可以學(xué)會(huì)面對(duì)而不被擊倒。兩年前,兩位世界級(jí)網(wǎng)球選手——費(fèi)德勒和納達(dá)爾會(huì)師決賽,比賽被大雨中斷,納達(dá)爾因大雨而被打亂節(jié)奏,失去了大好局面,費(fèi)德勒則從容應(yīng)對(duì),積極調(diào)整,實(shí)現(xiàn)了生涯的又一偉業(yè)。同樣面對(duì)不可改變的環(huán)境,納達(dá)爾因不懂得適應(yīng)錯(cuò)失良機(jī),而積極適應(yīng)客觀條件的費(fèi)德勒則跨越了障礙,取得了成功。當(dāng)今的社會(huì),信息瞬息萬變,科技日新月異,只有懂得適應(yīng),才能在快節(jié)奏的社會(huì)中走向成功,實(shí)現(xiàn)成就與夢(mèng)想。
正所謂“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,懂得適應(yīng)的人,更能尋得人生的歡樂。世間難有兩全完美之物,學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)接受它,無論身處何方,總能尋得歡愉。蘇東坡被貶黃州,條件艱苦、生活貧困,但“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,他以明月清風(fēng)、粗茶淡飯為樂,活出了一生中最逍遙的一面,成就了一段為人稱道的佳話。如果東坡不懂得適應(yīng)惡劣條件,怎么會(huì)有“相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”的閑適,又怎么會(huì)有“一蓑煙雨任平生”的自在?學(xué)會(huì)適應(yīng),更能接受逆境,接受生活的不如意,以曠達(dá)的心態(tài)享受生活的愉快、自由。
當(dāng)今時(shí)代,看似風(fēng)平浪靜,實(shí)則暗流洶涌;看似一成不變,實(shí)則千變?nèi)f化。人們生活更多了一分匆忙,人的一生更多了幾度起落,固守的人在不覺中沉淪,被歲月洗去;而適者則笑傲江湖,在流沙的時(shí)間中永恒。
適者生存是自然的法則,懂得適應(yīng)的人,生活更加精彩,人生更有意義。
適者生存作文10
古往今來,適者生存,不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng),才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒,特意在桶中灌上清水,使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。
適應(yīng)生存環(huán)境對(duì)我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對(duì)我講過她的經(jīng)歷:她在初中時(shí)代是學(xué)校的尖子生,但在升入高中之后,始終無法適應(yīng)高中的生活,她認(rèn)為自己在初中時(shí)的到了高中同樣奏效。卻沒想到,兩次考試下來,學(xué)習(xí)成績直線下降,她重新調(diào)整了心態(tài),根據(jù)自身的實(shí)際情況,合理改變,最終使成績得到了提高。她正是因?yàn)檎莆樟藢W(xué)習(xí)競爭的規(guī)律,對(duì)自己的各方面加以調(diào)整,才適應(yīng)了高中生活,提高了自己的實(shí)力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況,才適應(yīng)了猛烈的風(fēng),在風(fēng)的侵襲下仍立于不敗之地。
我們亦是如此,企業(yè)乃至國家的生存發(fā)展何嘗不是這樣?一個(gè)企業(yè)只有適應(yīng)社會(huì)需求,調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),改變經(jīng)營,獨(dú)辟蹊徑,適應(yīng)企業(yè)競爭,才能不被淘汰。
仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng),仙人掌的“祖先”身上并沒有刺,但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境,減少水分散失,它的葉片逐漸變成了刺,提升了自身的生存能力,使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰,同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。與材料中的橡皮桶一樣,仙人掌通過改變自身形態(tài),達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的,使其自身沒有在生存競爭中被淘汰。
人類的社會(huì)處處存在競爭,若想不被淘汰,應(yīng)先靜觀其變,出社會(huì)競爭的規(guī)律,然后結(jié)合自身的實(shí)際情況,不拘泥于傳統(tǒng)方法,對(duì)自身狀況進(jìn)行調(diào)整,從而適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。
適者生存,不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對(duì)世間萬物來說都很重要。改變自己,適應(yīng)環(huán)境,在競爭中學(xué)會(huì)成長,豐富自我,提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣,為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身?xiàng)l件,這樣才能不被社會(huì)淘汰。
適者生存作文11
剛放學(xué)回家,推開門進(jìn)去,一看媽媽不在家,自己猜想可能出門了,隨后心血來潮想幫媽媽做一點(diǎn)事,為媽媽分擔(dān)家務(wù),給自己一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)。
我來到廚房,看到正好有一個(gè)洗好的茄子。我便走過去,把茄子又洗了洗,心想:這么巧!正好,我要做一個(gè)燒茄子?墒,我從來沒做過飯,不會(huì)啊!今天是第一次做飯,到底怎么做啊?會(huì)不會(huì)做不好?我很猶豫,但是,我下定決心一定要做飯。我想想曾經(jīng)在媽媽旁邊看過媽媽怎么做的,于是我照貓畫虎來試試看。
說干就干,我把茄子放在菜板上,從刀架上取下一把刀,左手按住茄子,右手用刀“鐺鐺”地切起來菜了。但我總是掌握不好,刀也像一個(gè)頑皮的小孩在搗亂,切茄子的時(shí)候,差一點(diǎn)切到我的手。我心里想:我是第一次做飯,不用害怕,只要小心一點(diǎn),仔細(xì)一點(diǎn)就會(huì)好的。我便更加仔細(xì)、認(rèn)真地切了起來,雖然切的大小不一,不太好看,但是慢慢的也得心應(yīng)手了,越切越棒了!越來越熟練了。
過了一會(huì)兒,切好了。我從旁邊拿起炒鍋。“哎呀!好重!”我雙手慢慢地將炒鍋舉到水池邊上,洗了洗,又放回爐子上。打開火,讓火把鍋里的水燒干。我站在一旁,看到鍋里的水在“啪啪”聲之后都蒸發(fā)了,才走上前,把火調(diào)到最小。然后一點(diǎn)一點(diǎn)地倒上油,我慢慢地等油熱后,把茄子小心翼翼地倒進(jìn)鍋中。只聽“啪啪”兩聲,有好幾滴油濺到我身上,疼得我直往后跳,心想:天吶!第一次見到油這樣往外“蹦”,非把我燙傷不可,有沒有辦法呢?有了!我將鏟子輕輕地住茄子,油滴就不會(huì)再“蹦”出來了。
我用鏟子將茄子翻了一下:因?yàn)榉疵媸炝,該正面了。我趁這個(gè)時(shí)候又撒了一點(diǎn)兒鹽。不好,茄子要糊了!我急忙關(guān)火,用鏟子把茄子鏟出來,放到盤子上,端到桌子上。我看了看表,媽媽應(yīng)該快回來了。
晚上,媽媽品嘗過我的菜后,說兒子長大了,真好!我心想:今天,第一次動(dòng)手做飯,能讓媽媽、妹妹吃的津津有味,心中好像吃了一顆糖一樣甜,美滋滋的。
生活中,只有那些善于生存、會(huì)自我保護(hù)的人才算得上是主宰生活的強(qiáng)者。學(xué)會(huì)生存,使我們?nèi)粘I钪幸环N不可或缺的本領(lǐng)。生活是種磨練,只有不斷的磨練自己才可能真正理解適者生存的道理。成為自己不斷向上的橋接。
適者生存作文12
初三那年,我的語文老師給我們講了這樣的一個(gè)故事。
是電影里的。一個(gè)殺手組織從世界各處虜回幾十個(gè)7——10歲的女孩子,將她們集中在一個(gè)小島里訓(xùn)練。
不知不覺中過了10年。那一日,組織里的頭頭告訴女孩子們,在10分鐘之內(nèi),她們必須每一個(gè)人殺掉自己宿舍里的一個(gè)人,并把她的頭砍下。10分鐘之內(nèi)沒能完成任務(wù)的人,就會(huì)被屋外的阻擊手掃射。
只是過了10分鐘,幾十個(gè)女孩就只剩下一半。每一個(gè)幸存的女孩接受著下一輪的考驗(yàn):在一片森林里,有著一個(gè)連的2級(jí)男殺手,她們只能佩帶一把小刀在24小時(shí)之內(nèi)安全逃離。
每一個(gè)女孩都是精英中的精英,這場考驗(yàn)在她們的相互協(xié)助下,竟將男殺手全部擊斃,但還是損失了幾個(gè)人。最后只剩下26人。
組織的頭頭最后將幸存下的女孩帶領(lǐng)到一個(gè)比武場,四周鐵絲密布!斑@里有26個(gè)簽,抽到一號(hào)的就必須第一個(gè)進(jìn)入比武場,依次類推!鳖^頭拿出了簽,26個(gè)女孩各次抽了簽。
“你們都知道了自己是幾號(hào)了,現(xiàn)在我要告訴你們一個(gè)規(guī)則,一號(hào)如果殺死了二號(hào),或者二號(hào)殺死了一號(hào),接下來就會(huì)有三,四號(hào)兩人合力對(duì)幸存下的一人,如果三,四號(hào)被殺,那么幸存下的人就要對(duì)五,六,七號(hào),也就是每次比賽,就會(huì)相應(yīng)的增加一人,最后只能有一人幸存!”
老師說到這就停斷了下來,然后在黑板上面大書:實(shí)力+運(yùn)氣=生存!
教室里一邊寂然,每個(gè)人都被故事里殘酷的淘汰制度深深震撼。那不就是如同我們學(xué)生?中考淘汰了近5成的學(xué)生,高考再淘汰一部分學(xué)生,能進(jìn)高等學(xué)府的十中選一!
這個(gè)世界,就是適者生存,而能生存下來的,就必須要有實(shí)力,還要有運(yùn)氣!
成功就是在無數(shù)的pk中出生入死。為什么那么多的人能夠功成名就的只是區(qū)區(qū)之?dāng)?shù)?沒有人記的第二名!
寧當(dāng)牛首,不做雞尾!
適者生存作文13
“物競天擇,適者生存”是達(dá)爾文《進(jìn)化論》里的基本觀點(diǎn),他認(rèn)為:“生物之間存在著生存斗爭,適應(yīng)者生存下來,不適者則被淘汰,這就是自然的選擇。生物正是通過遺傳、變異和自然選擇,從低級(jí)到高級(jí),從簡單到復(fù)雜,種類由少到多地進(jìn)化著、發(fā)展著!敝钡浇裉欤乙廊慌宸@位哲人!而且隨著時(shí)間的推移,我越來越信服這段精辟的論證!今天,看到沈石溪在《妹妹狐變色》一文里有幾段精辟的解說,同樣讓我產(chǎn)生同感——
“世界萬物每時(shí)每刻都在變化之中,變是永恒的,適者生存是普遍真理。當(dāng)環(huán)境發(fā)生了變化,墨守成規(guī),孤芳自賞,拒絕變化,只能是毀了自己。”
“生活中,高尚的理想,偉大的信念,高雅的情操,當(dāng)然該矢志不移,如磐石般的堅(jiān)定。然而,生活中更多的是非原則的選擇和變更,這就需要采取靈活的策略,養(yǎng)成隨機(jī)應(yīng)變的能力,這才能使自己在復(fù)雜多變的命運(yùn)中立于不敗之地!薄皯(yīng)變,就是順應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)潮流、順應(yīng)環(huán)境、順應(yīng)命運(yùn)以求更好地生存。”
作為一名教育者,更需要隨機(jī)應(yīng)變,順應(yīng)時(shí)代要求,不斷更新自己的學(xué)識(shí)水平和教學(xué)能力,這樣才會(huì)不被社會(huì)淘汰。可有的老師卻還墨守成規(guī)地認(rèn)為:我的知識(shí)水平已經(jīng)可以了,教小學(xué)生綽綽有余,不就是小學(xué)生么,我走過的橋都比他們走的路多……這種思想實(shí)在可怕!因?yàn)樗鼤?huì)貽誤一代代的孩子們;這種思想也實(shí)在可悲!因?yàn)樗悄敲吹莫M隘、目光短淺。
韓愈《師說》中的諄諄教導(dǎo)應(yīng)該讓我們熟記于心——
“人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無貴無賤無長無少,道之所存,師之所存也!痹倏:“古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)於師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?”連最有文化的孔子都“無常師”,曾經(jīng)師從郯子、萇子、師襄、老聃。
所以,老師們,學(xué)無止境,知識(shí)更新飛速的今天,不學(xué)習(xí),不進(jìn)步,必將落后,最終必將被淘汰!所以,在網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)、水平、能力各個(gè)方面都需要極大更新的現(xiàn)時(shí)代,要生存,唯有學(xué)習(xí)!
適者生存作文14
記者問及格拉芙曼關(guān)于中國琴童及其家長的印象時(shí),他的本能回答是競爭觀念太強(qiáng)、太過于好勝。而我則認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù),沒有競爭就沒有進(jìn)步?v觀整個(gè)生物進(jìn)化史和發(fā)展史,再橫看當(dāng)今世界的紛繁多變,我們不免得出結(jié)論:物競天擇,適者生存。
格拉芙曼稱中國琴童及其家長的競爭觀念和好勝性強(qiáng),可能在他看來這對(duì)鋼琴的學(xué)習(xí)無益,也并非鋼琴學(xué)習(xí)的初衷和歸宿。那么試問一下鋼琴從興起至今,如果沒有競爭,它會(huì)有額外的創(chuàng)新嗎?如果說人內(nèi)心的激勵(lì)是內(nèi)力,那么競爭的氛圍就是一股強(qiáng)勁的外力。因?yàn)橛懈偁,后進(jìn)者深知人外有人,天外有天;因?yàn)橛懈偁,領(lǐng)跑者自發(fā)覺得一旦停滯就將被淘汰,故而積極主動(dòng)地追求更優(yōu)異、更卓越的境地,以保持領(lǐng)跑的姿態(tài)。競爭不僅讓人取得進(jìn)步、獲得發(fā)展,更推動(dòng)競爭關(guān)系中事物的發(fā)展。我認(rèn)為中國琴童及其家長之間也存在競爭關(guān)系——琴童會(huì)更加發(fā)奮努力地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中積極主動(dòng)去摸索更深層次的內(nèi)容,家長們?yōu)榱私o予孩子們物質(zhì)上的資助和精神上的支持,讓孩子們獲得更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,也會(huì)努力進(jìn)取,不落人后。那么久而久之,琴童們的技藝更加高超,并由學(xué)習(xí)層面向創(chuàng)造層面進(jìn)發(fā),家長也會(huì)迎來事業(yè)上的成功。在這一層面的競爭關(guān)系中,競爭雙方獲得了雙贏。不僅僅是鋼琴領(lǐng)域,我們這個(gè)社會(huì)上的各個(gè)領(lǐng)域都需要競爭來推動(dòng)發(fā)展。
設(shè)想一下如果沒有競爭,我們的社會(huì)應(yīng)該會(huì)是什么樣?結(jié)果不言而喻——工匠精神蕩然無存,創(chuàng)新動(dòng)力缺失,行業(yè)發(fā)展停滯不前。毋庸置疑,正是因?yàn)楦偁,我們的商業(yè)社會(huì)正發(fā)生著翻天覆地的變化——馬云讓電商在中國乃至世界成為一種最前沿的商業(yè)模式,創(chuàng)造了傳統(tǒng)模式難以實(shí)現(xiàn)的一個(gè)又一個(gè)奇跡;也正因?yàn)楦偁,喬布斯讓蘋果成為最有科技含量和競爭力的產(chǎn)品,至今在全世界暢銷無阻,每一新產(chǎn)品的推出更是讓世人充滿無限的期待。這都是競爭帶來的巨大魅力。
適應(yīng)競爭者將獲得生存與發(fā)展,不適應(yīng)競爭者將遭到淘汰,這便是大自然繁衍至今不變的定律——物競天擇,適者生存。所以說中國琴童及其家長的競爭是必要的、值得的。
適者生存作文15
有一個(gè)故事:海嘯過后,沙灘上出現(xiàn)了許多魚。它們內(nèi)心充斥著痛苦無奈。有的魚,自暴自棄地了結(jié)了;有的魚,不停跳躍地累死了;有的魚,適應(yīng)環(huán)境地活下了。
“物競天擇,適者生存”,達(dá)爾文進(jìn)化論的核心內(nèi)容,即可適用于上文海灘的魚,又適用于人類的社會(huì)。人類如果能夠遵循這條法則,就可以幸福安康。
當(dāng)然,人要遵循這條法則,還得遵從“三步走”。首先,面對(duì)充滿壓力的環(huán)境,我們絕對(duì)不能自暴自棄。面對(duì)壓力,人若消極,他就敗了;人若積極,他就勝了。文藝復(fù)興
時(shí)期教會(huì)仍然禁錮著人類的科學(xué)思想。一些人不敢向教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn),所以最終沒有成就;伽利略敢于反對(duì)教會(huì)探索真知,所以終于開創(chuàng)近代物理。
其次,不要急于嘗試改變這種環(huán)境。壓力之所謂壓力,必會(huì)有強(qiáng)大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環(huán)境,也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀(jì)西方資本主義經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí),各種社會(huì)矛盾也愈演愈烈。為了改變,空想社會(huì)主義者歐文建立了“新和諧公社”,然而太不切實(shí)際,太急于求成,最終公社解散了。相反,中國社會(huì)主義的發(fā)展是憑借全國人民力量日積月累,最終走向成功的。所以說,保存實(shí)力頂制壓力才是上策。
第三,面對(duì)這種充斥壓力的環(huán)境,我們應(yīng)當(dāng)調(diào)整自己的生存方式,以謀求成為生存者。遠(yuǎn)古時(shí)期,人類祖先屬古猿一支。氣候長期的變遷,使得原有生存方式不適合人類祖先。為了繼續(xù)生存,祖先們便從古猿群分離出來,用勞動(dòng)的方式,使人類從古猿進(jìn)化到智人,從原始人進(jìn)化到現(xiàn)代人。人類終于成為了世上最高等生物。而當(dāng)年沒有參加進(jìn)化的古猿到現(xiàn)在依然是猿。由此而知,遇到變化的充滿壓力的環(huán)境,只有調(diào)整方式方法,才能適應(yīng)環(huán)境。
只有真正做到以上三點(diǎn),才能夠做到“適者生存”。 “物競天擇,適者生存”,這是從宇宙誕生以來就不變的規(guī)律。能夠“生存”下來的必定是經(jīng)過環(huán)境考驗(yàn)的。當(dāng)然,
要想做到“生存”,就必須保持積極態(tài)度,培養(yǎng)恒心和毅力,調(diào)整生存方式。這樣,才能使自己立于不敗之地。
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