藝術(shù)與生活作文(通用37篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的藝術(shù)與生活作文(通用37篇),歡迎大家分享。
藝術(shù)與生活作文 篇1
對(duì)于藝術(shù)與生活的關(guān)系,眾說紛紜。有人認(rèn)為生活是藝術(shù)的來源,也有人認(rèn)為藝術(shù)至上,它啟迪生活,而我認(rèn)為生活是藝術(shù)的來源,卻又高于生活,并且是生活的縮影。
首先,藝術(shù)來源于生活,生活是藝術(shù)的源泉。為什么這么說?馬克思有言:“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑!敝挥猩畹玫搅吮U希藗儾庞芯氖滤囆g(shù)創(chuàng)作,追求更高的境界。但這仍不足以創(chuàng)作藝術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)的靈感不可能憑空產(chǎn)生,它一定從生活中來。是藝術(shù)創(chuàng)作者們的生活經(jīng)歷使他產(chǎn)生了靈感。蘇軾因夢(mèng)見亡妻而悲痛欲絕,寫下催人淚下的《江城子》;岳飛奮力抵抗金軍,寫下豪情萬丈的《滿江紅》;李煜哀于悲慘的囚俘生活,寫下了流傳千古的《浪淘沙》……
可見優(yōu)秀的藝術(shù)作品,必定來源于生活,是生活促使他們創(chuàng)造出如此佳作。但荀子云:“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水!彼囆g(shù)也應(yīng)如此,它來源于生活,卻高于生活。因此,藝術(shù)應(yīng)有高于生活本身的情感。它可以是《與朱元思書》中對(duì)宦海沉浮的厭倦,可以是畫作《吃土豆的人》中梵高對(duì)窮苦人民的同情,甚至是我們最熟悉的《義勇軍進(jìn)行曲》中對(duì)中華兒女的激勵(lì)。有了這些獨(dú)特的情感,才能創(chuàng)作出良好的藝術(shù)作品;蛘咭部梢哉f,是這些藝術(shù)作品成全了創(chuàng)作者,成為他們表達(dá)情感的獨(dú)一無二的方式。
但所謂高于生活,還可以是另一方面——啟迪世人!墩撜Z》使人恪守孝悌,《道德經(jīng)》教我們順其自然,因時(shí)而變……好的作品必然如此,或承載著創(chuàng)作者的獨(dú)特情感,或給世人以智慧的啟迪,有時(shí)也兩者兼之。
同樣的,藝術(shù)是生活的縮影,是生活的結(jié)晶。藝術(shù)家們想創(chuàng)造出良好的作品,一定得具備豐富的生活經(jīng)歷,將記憶中的生活濃縮,再經(jīng)過合理的加工,巧妙地融入自己的作品之中。即便像某些歐洲畫家畫的怪誕的畫,他們肯定不是毫無根據(jù)地作畫,必定來自生活的一部分,是生活的縮影。
總的來說,藝術(shù)與生活的關(guān)系就應(yīng)如此,來源于生活,卻又高于生活,并且是生活的縮影。
每個(gè)人都能成為藝術(shù)家,但不可能人人都是藝術(shù)家。好的藝術(shù)家會(huì)留心觀察生活,體悟生活,熱愛生活。而我們也應(yīng)當(dāng)如此。
藝術(shù)與生活作文 篇2
有人認(rèn)為生活是藝術(shù)的來源,而藝術(shù)又必須為生活服務(wù),也有人認(rèn)為“藝術(shù)至上”,它啟迪了生活,而我認(rèn)為藝術(shù)源于生活,高于生活,卻也啟迪著生活。
哲學(xué)上講,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),有什么樣的社會(huì)存在就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí),而生活是客觀的。藝術(shù)源于生活,源于人們的實(shí)踐活動(dòng),源于社會(huì)。正如白居易所說的“文章合為時(shí)而著,歌詩為事而作。”故而,藝術(shù)的素材便是生活中的人事物,它源于生活。
恰如李白曾寫到“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,而這源于李白的所見所思;再說婉約派著名詞人劉永,他的詞大都以市景風(fēng)光入詞,語言清俗,他的詞通俗易懂,為人所廣泛流傳;再說中國(guó)傳統(tǒng)的剪紙活動(dòng),其剪紙式樣豐富多彩,有花,有草,有鳥,有人……,這也是源于生活的;更甚者,隨著時(shí)代的變遷,出現(xiàn)了讓人熱血沸騰的搖滾樂,其歌詞內(nèi)容也大都源于我們的生活,但卻不同于以往的歌唱形式,故而給人以別樣的感覺。
藝術(shù)源于生活,但又高于生活,故而能推動(dòng)文化的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促使人民生活水平的提高,既藝術(shù)又為生活服務(wù)。
而王爾德就曾說過:“不是藝術(shù)模仿生活,而是生活模仿藝術(shù)!笔堑模囆g(shù)雖源于生活,但是生活又模仿著藝術(shù),因?yàn)樯畹囊淮蟊绢I(lǐng)便是“模仿”,而這僅出于生活變得更好的私心。
我們哲學(xué)上曾說過,社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,它有時(shí)會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展,有時(shí)又會(huì)落后于社會(huì)存在而變化發(fā)展,但先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。十九世紀(jì),隨著浪漫主義文學(xué)藝術(shù)的出現(xiàn),人們便開始追求浪漫的生活,而盧梭更是被稱為浪漫主義之父,主張主權(quán)在民。直至今日,人們也沒有放棄對(duì)浪漫的追求,如情人節(jié),蜜月旅行等恰是這一方面的體現(xiàn)。
生活就如一個(gè)好學(xué)的孩童,模仿著藝術(shù),提高人們的生活水平,使生活變得更是美好,從而啟迪著生活,儒家思想深遠(yuǎn)影響無不體現(xiàn)著這一點(diǎn)。
藝術(shù)源于生活,又高于生活,故而啟迪著生活,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
藝術(shù)與生活作文 篇3
水頭的“11月6日”交流會(huì)到了,我和父母來到了停車場(chǎng),乘車到了水頭。
車在大盤前便停了。那一堆又一堆的人群,就像一片海洋。我們下了車,很快成了海洋中的波浪。向前走著,我不斷地在出售書本出售倉(cāng)鼠金魚等動(dòng)物的攤子面前停下腳步,饒有興趣的看著這些出售的物品。走著走著,前方有一個(gè)聚集著一堆人的小攤,我立刻拉著父母走了過去。
這是一個(gè)給人畫像的攤子。中間坐著一個(gè)不過40來歲的中年人,他戴著牛仔帽,身穿一件有些凌亂的土黃大衣,他有一雙明亮清澈的眼睛,可是他臉上的皮膚卻不是黃色,而是一種紅色,一種被火燒出來的深紅色,那深紅色覆蓋著他的一整張臉,只有戴著牛仔帽,帽沿才能遮住那紅色的臉。中年人正給一個(gè)青年畫像,他一會(huì)兒輕筆細(xì)描,一會(huì)兒工筆速寫,青年的輪廓很快浮現(xiàn)出來,接著,他一把青年人的表情回了下來,那微微彎曲的濃眉,輕輕咧開來的嘴角,帶著些許細(xì)渣般的胡子。啊,這真是太像了。周圍也出現(xiàn)許多贊嘆聲,“畫得真好啊!”一個(gè)小女孩說。“太妙了,妙級(jí)了!”一個(gè)中年難人大聲贊揚(yáng)道。一個(gè)老人豎起大拇指,用不流利的普通話說:“太傳神啦!畫得栩栩如生!”……在贊揚(yáng)聲中,中年人將青年的眼睛也畫好了,接著,將畫嵌入畫筐,遞給青年,青年看著畫,掏出一張100元的鈔票給中年人,中年人雙手接過鈔票,從老土的錢包中掏出一張10元紙幣,5元紙幣……中年人清點(diǎn)了一下,一共70元。他雙手緊握皺巴巴的鈔票,遞給青年青年這才滿面笑榮地離去。
緊接著,一個(gè)老人立刻就走到中年人前,中年人拿了一把椅子恭敬地請(qǐng)他坐下,又開始了畫像,又陷入了忙碌……。
畫像,不僅是為了藝術(shù),也為了生活。中年人雖然是一個(gè)殘疾人,但它畢竟是人,他對(duì)生活也充滿了希望,也許他的夢(mèng)想不是十分遠(yuǎn)大,只為了吃飽穿暖;也許他的生活艱難無比,但他努力了,他嘗試了,他超過了許多健全人,那些健全人面對(duì)困難,是否還能像他這樣依舊樂觀呢?
對(duì)人生有希望,對(duì)生命有希望。當(dāng)上帝關(guān)掉一扇門時(shí),他還會(huì)再打開一扇門,不要絕望,也不能絕望。人生路上遇到的困難,只是為了能夠更好的前進(jìn)。
藝術(shù)與生活作文 篇4
尼采曾言:千萬不要俯視深淵,因?yàn)樯顪Y也會(huì)向你回望。
誠(chéng)如是,但我認(rèn)為藝術(shù)與生活,也是互為表里的。藝術(shù)源于生活,而又啟迪生活。
自古至今,自西方至東方,有人類的地方就有藝術(shù),生活不停,藝術(shù)不息。在生活之中,不知不覺,便造就了藝術(shù),其誕生又啟迪了我們的生活,藝術(shù)在生活之中影響著人們,啟迪著人們。
沒有可怕的深度,就沒有美麗的湖面。藝術(shù)就是如此。
藝術(shù)源于生活?梢灾毖,成就一個(gè)好的作家必不可少的是一個(gè)悲慘的人生?死锼沟俨祭嗜戆c瘓,唯有左腳可動(dòng),但他仍完成巨著《我的左腳》。正是他的殘疾,令他經(jīng)受磨難,令他飽受生活的錘煉,這才成就巨作,實(shí)現(xiàn)他人生的價(jià)值。生活的經(jīng)歷,成就藝術(shù),沒有生活,何來藝術(shù)?
古絲綢之路上有一座舉世聞名的馬岡蒂佛窟,這佛窟正是當(dāng)時(shí)佛教徒在來往于龜茲國(guó)與漢地的路上所建造,便于僧人的朝拜。這虔誠(chéng)的朝拜,造就了這壯觀的佛窟,這又何嘗不是藝術(shù)源于生活的一大有力證據(jù)呢?藝術(shù)源于生活,在生活中的點(diǎn)滴成就藝術(shù)。生活是根,汲取了生活中的經(jīng)歷,釀造出藝術(shù)的花蜜。因此,藝術(shù)源于生活,始于生活,與生活并行。
藝術(shù)啟迪生活。達(dá)利,認(rèn)為畢加索的1000幅畫也比不上他的一幅。自大的他甚至覺得每天早上醒來最高興的事就是自己是達(dá)利。他抽象的藝術(shù)風(fēng)格深深影響了他的性格,他狂放的藝術(shù)風(fēng)格與生活中的自負(fù)互為表里,這才雕刻出一個(gè)完整的達(dá)利。又如,司馬光勤奮刻苦,用警枕完成了《資治通鑒》。正是因?yàn)樗瓿蛇@部史學(xué)巨著,他才要更加刻苦,在生活中中睡著警枕,時(shí)刻提醒自己,警醒自己。藝術(shù)啟迪了生活,正如尼采所說:我已經(jīng)寫夠了這個(gè)世界,現(xiàn)在讓這個(gè)世界來寫我。
藝術(shù)源于生活,而又啟迪生活。我們都是歷史中的人。我們?cè)谏钪袆?chuàng)造藝術(shù),藝術(shù)又在生活中創(chuàng)造了我們,影響著我們。
藝術(shù)與生活互為表里,共同前行。世上無一處地方只有生活卻沒有藝術(shù),世上也無一處地方只有藝術(shù)卻沒有生活。無生活,何來藝術(shù)?無藝術(shù),何來生活。
藝術(shù)源于生活,而又啟迪生活,藝術(shù)與生活一起前行在歷史的大道上。
藝術(shù)與生活作文 篇5
生活實(shí)踐是藝術(shù)靈感的來源,而藝術(shù)境界是生活所追求的目標(biāo),二者的關(guān)系,歷來為人所討論,那么究竟兩者誰先誰后?
我認(rèn)為生活與藝術(shù)本是一朵并蒂花,兩者只有合在一起,才能夠開出花朵,而不能把它們簡(jiǎn)單割裂,正如張愛玲所說:“生活是一襲華美的袍,上面爬滿了虱子!闭菑垖(duì)生活的體驗(yàn),才讓她寫出了如此精妙文藝的句子,反過來說,正是因?yàn)樗盟囆g(shù),所以才會(huì)在生活中體味出這句話來。
藝術(shù)源于生活,更離不開生活,沒有了生活,藝術(shù)就如失根的樹,是無法長(zhǎng)出葉來的,歷史上著名的雕塑家賈科梅蒂在二戰(zhàn)后舍棄了圓潤(rùn)大方的人物,偏愛整體比例小,枯瘦焦黃的雕塑。這是他對(duì)二戰(zhàn)無聲的控訴,任何見到雕塑人都不免為其造型所震撼。若不是二戰(zhàn),若不是生活對(duì)他的啟發(fā),賈科梅蒂又怎能有如此震撼世人的作品問世,雕塑介的創(chuàng)作又怎會(huì)有如此之突破?
生活就像是大地,藝術(shù)一定要扎根在土地上,才能為人所見所賞,才能向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)奔去。若沒有龍陽縣的青草湖,唐溫如永遠(yuǎn)也吟不出“滿床清夢(mèng)壓星河”的清新目然;若沒有春天,柳絮小雨,也不會(huì)有賀鑄“一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”的哀愁。
如此種種,都說明了生活之于藝術(shù)的重要性。
但,生活更需要藝術(shù)的陪伴,才可謂“生活”。我們?nèi)嘶钤谑篱g,本是兢兢業(yè)業(yè),安于現(xiàn)狀,不免索然無味,正是藝術(shù)為生活注入了色彩,讓生活更加充實(shí)飽滿,而藝術(shù)本身,也是生活模仿追求的對(duì)象。李叔同從一位脫不開生活的“翩翩濁世佳公子”到遁入空門的苦行僧,世人不懂他的轉(zhuǎn)變,我以為,他是帶著生活去尋找藝術(shù),去追求藝術(shù)了。倘若他沒有這么做,那么又何來他意味無窮的書法,又何來他圓寂前“華枝春滿,天心月圓”的感嘆呢?
藝術(shù)帶來的好處自不必多說。生活中的電影、歌劇、讀書、寫作,皆與藝術(shù)相關(guān)。生活與藝術(shù)是朵并蒂花,他們互為彼此,相輔相成,密不可分。
生活與藝術(shù)的先后之爭(zhēng),本無所謂對(duì)錯(cuò),關(guān)鍵在于我們能否正確對(duì)待二者。在生活中,我們要心懷藝術(shù)之心,去體驗(yàn)多彩生活;而在藝術(shù)之中,我們又要時(shí)刻思考著生活的奧秘。
生活與藝術(shù)這朵并蒂花,需要我們用心體悟。
藝術(shù)與生活作文 篇6
生活中沒有藝術(shù),就如藍(lán)天沒有白云的襯托;藝術(shù)沒有生活,就如大海沒有帆船的襯托。生活和藝術(shù)是我們的精神歸屬,是我們的家園。
我以為,在現(xiàn)實(shí)生活中,生活是一艘巨大的船,而藝術(shù)是這艘大船上的一面帆。
生活是藝術(shù)的來源,藝術(shù)服務(wù)于生活。若要建一座大城堡,就要有充足的材料,沒有充足的材料,又怎能搭建起大城堡?同樣的,藝術(shù)若是沒有足夠的生活經(jīng)歷,沒有十足的原材料,有怎能成就獨(dú)一無二的藝術(shù)?只有豐富的閱歷,才能成就一番大業(yè)。正如蘇東坡,若是沒有一次又一次的貶謫,他何來那么多苦訴?何來那么多情?
生活是藝術(shù)的靈魂,藝術(shù)體現(xiàn)生活的情感。
丘吉爾曾說:“我寧愿失去一個(gè)印度,也不愿失去一個(gè)莎士比亞!钡拇_,若是一個(gè)民族生活上少了精神支柱,那么這個(gè)民族一定不會(huì)是成功的民族。莎士比亞給英國(guó)帶來的是無窮無盡的影響,無論在生活上還是精神上。正是因?yàn)檫@無窮無盡的影響造就了不一樣的生活,成就了不一樣的藝術(shù)。生活給了藝術(shù)靈魂,使它在枯燥的世界里充滿了不一樣的精彩。
但是,只有豐富的生活經(jīng)歷,而沒有獨(dú)一無二的藝術(shù),一切只會(huì)顯得乏味。
藝術(shù)是生活的寄托,生活因藝術(shù)而精彩。
生活中處處都存在著美,只是缺少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛。藝術(shù)也是同樣的道理,我們生活的身邊處處都是藝術(shù),正是這些看似微不足道的事物,潛移默化地影響著我們。無論是動(dòng)聽的音樂,還是風(fēng)格迥異的建筑,抑或是各式各樣的服裝,這些都是藝術(shù)的結(jié)晶。
藝術(shù)給我們的生活插上了飛翔的翅膀,使我們的生活變得千姿百態(tài)。藝術(shù)是一首動(dòng)聽的歌,唱出我們心中的喜怒哀樂。藝術(shù)是一張小小的郵票,它帶領(lǐng)我們領(lǐng)略山水,領(lǐng)略不一樣的人文情懷。
生活因藝術(shù)而精彩,藝術(shù)因生活而多樣。生活是一艘巨大的船,它有著說不清的喜怒哀樂,而藝術(shù)是一面多樣的帆,它使生活變得多樣精彩。
藝術(shù)與生活作文 篇7
藝術(shù)在常總是十分高雅而不可及的,其實(shí)它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂,就有美。
生活處處有藝術(shù),當(dāng)然我們家也不例外。當(dāng)我小學(xué)一年級(jí)的暑假時(shí),媽媽帶著我來到了一個(gè)弦樂培訓(xùn)班,當(dāng)我還沒搞清楚是怎么回事時(shí),一個(gè)慈祥的老爺爺遞給我一把奇怪的東西,接著一個(gè)大哥哥手把手地教我怎么拿,還告訴我這把奇怪的東西叫“二胡”,從此,我的二胡學(xué)習(xí)生涯便開始了,剛開始還真是十分的——
“新鮮”
那時(shí)候,只知道新奇,根本不知道學(xué)習(xí)弦樂的艱辛,每天一放學(xué)回家就拿起二胡,拉著弓,內(nèi)外弦地拉換,覺得很有趣,可學(xué)了一段時(shí)間,新鮮癮過了,我便嘗到了學(xué)二胡的——
“艱辛”
先是找音很困難,因?yàn)槎鷽]有像笛子、古箏那樣有個(gè)固定的音準(zhǔn),所以只能靠耳朵來找音調(diào),在音準(zhǔn)問題上是需要學(xué)者下許多工夫。接著,我天生就是個(gè)慢性子,對(duì)快弓的掌握十分吃力,一練幾個(gè)小時(shí)還得不到什么見效。為此,我常常是邊哭邊學(xué),再加上小孩子貪玩,可練二胡常常是好幾個(gè)小時(shí),練完了還得做作業(yè),哪還有什么時(shí)間玩。那時(shí),我對(duì)二胡還真是厭倦至極,還想過放棄,可每次還是堅(jiān)持下來了。練了幾年,上了軌,也就不用那么辛苦了,其實(shí)練二胡也是有技巧的,我也終于感受到了音樂、藝術(shù)帶給我的——
“樂趣”
隨著學(xué)習(xí)二胡等級(jí)的升高,曲子也越來越有難度?墒,我卻不再像以前那樣厭倦,而是從中尋找樂趣。其實(shí)有沒有學(xué)會(huì)固然重要,但過程,克服困難的過程更重要。當(dāng)我開心時(shí),我用音樂表達(dá)我的歡樂,當(dāng)我悲傷時(shí),我也用音樂來發(fā)瀉、表達(dá),將我的感情融入二胡,這也許是最好的表達(dá)方式吧!學(xué)二胡,真的令我——
“受益匪淺”
學(xué)二胡,不僅僅讓我有了這一技之長(zhǎng),更重要的,是使我收獲了克服困難的毅力與良好的心理狀態(tài)。至今,我已經(jīng)逐步學(xué)會(huì)如何良好把握和調(diào)解心理,使釘在面臨重大事件前不會(huì)驚慌失措、緊張而導(dǎo)致沒能發(fā)揮自己應(yīng)有的水平。不僅這樣,學(xué)一門樂器,還使我的樂感有了提高,陶冶情操。豐富了我的課余生活,使我的生活中也飄滿了藝術(shù)的芳香。
有了藝術(shù),生活才有美,有了生活,也才有藝術(shù)。生活處處都是藝術(shù),不需要刻意發(fā)現(xiàn)。自然產(chǎn)生美,自然才有藝術(shù)。
藝術(shù)與生活作文 篇8
在我六歲時(shí),我開始喜歡上了音樂。理查德。克萊德曼彈湊的優(yōu)美的鋼琴曲,天天伴隨著我,就像親密無間的姐妹,不離不棄。直到有一天,我遇到了一個(gè)名字,他讓我徹底地愛上了音樂。他的作品,就像一縷陽光,又像一窩清泉,滋潤(rùn)著我,撫養(yǎng)著我。
他,就是雅尼。
雅尼的音樂,不象是用樂器在演湊,而是用心。他是唯一一個(gè)被獲繳在中國(guó)紫禁城開音樂會(huì)的外國(guó)音樂家。其中《夜鶯》一曲,是他專為中國(guó)的笛子所創(chuàng)作,也是我最喜歡的一首。鋼琴,笛子,提琴的完美配合,講述了一只擁有動(dòng)人嗓音的小夜鶯,被一個(gè)國(guó)王抓去,天天為他唱歌,故事講述了小夜鶯的一生,以及它的美妙歌喉對(duì)國(guó)王的影響,音樂所講述的是關(guān)于愛與自由的故事。笛子就像夜鶯一樣,婉的啼叫聲,帶著我進(jìn)入了森林,我看到了關(guān)在籠子里的小夜鶯,那讓我完全進(jìn)入了另一種境界。
藝術(shù)與生活作文 篇9
其實(shí)在我們每個(gè)人生的階段,我們都能看到很多不一樣的風(fēng)景,就好像每一個(gè)年齡階段都有度數(shù)與它自己的迷茫,等到熬過了這一段時(shí)間之后,就是鳳凰涅槃重生。
也許在很久以前的時(shí)候,我都感覺這些輸入法用的并不舒服,所以就下載了搜狗輸入法,可是后來突然之間這個(gè)輸入法就出現(xiàn)了毛病,沒有辦法按動(dòng)了。
后來我就把搜狗輸入法徹底刪除掉,用原來機(jī)子上帶著的。
又好像昨天晚上我們一直都在看咒怨,不管是白老婦還是黑少女,還是說咒怨原版,這些都是有一定的哲理存在的,因?yàn)槟切┧囆g(shù)作品多少都是來源于生活。
就好像以前的時(shí)候我們所說的每一種概括,其實(shí)都是由我們所有存在的道理。
也許在我們突然懂得一個(gè)問題的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來這一切都是一個(gè)人靜悄悄的在等待著那些能夠隱藏在世界上的鬼影,也都沒有什么揭示問題的方式。
就好像那些所謂的藝術(shù)話題,其實(shí)對(duì)于我們來講也都是再普通不過的叭。
藝術(shù)與生活作文 篇10
人們都說:“藝術(shù)來源于生活”,就在這次的扎染課上,我感受到了。
多才多藝的謝老師首先給我們展示了材料:“這個(gè)扎染料是由板藍(lán)根提取出的精華做成的!”老師還交代這個(gè)染料會(huì)有點(diǎn)臭味,大家聽了身體就情不自禁的伸到染料前,嗅了嗅。
“咦!”有一些同學(xué)說道。大家開始議論紛紛,老師還說這個(gè)是沒有毒的。聽完我們班好奇心最大的黃鑠用手伸進(jìn)染料里沾了沾,伸進(jìn)了嘴里,抿了抿,把舌頭伸了出來!肮 弊谒赃叺膸孜煌瑢W(xué)笑了起來,其他同學(xué)聽了立刻把頭轉(zhuǎn)了過去。
全班熱熱鬧鬧的,笑聲洋溢著整個(gè)教室。
老師給我們做扎染過程的示范,我們開始動(dòng)手了沒想到做這個(gè)竟這么簡(jiǎn)單,而坐在我旁邊的羅易從他的表情就看出了一個(gè)“難”字,他措手無足,弄得滿手滿臉都是藍(lán)染料。哦,對(duì)了,還有袖子!真像一只藍(lán)精靈,經(jīng)過了漫長(zhǎng)的扎染,每個(gè)人都得到了最想要的染布,羅易,也就是全藍(lán)的抹布,最后我做出了一個(gè)漁網(wǎng)的樣式。
羅易也由此總結(jié):“一看就會(huì),一做就廢!甭牭搅诉@句話全班又像瘋了似的笑了起來。
而我真的感受到了藝術(shù)來源于生活的意思。
藝術(shù)與生活作文 篇11
提到藝術(shù),在人的意識(shí)里,它總是遙不可及的——王羲之的《蘭亭序》,達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》,她好像是只有大師才能創(chuàng)造的,其實(shí)不是,在生活中,藝術(shù),隨處可見。
對(duì)愛修剪的理發(fā)師來說,一個(gè)發(fā)型就是藝術(shù),即使它造型如同雞窩;對(duì)愛用剪刀亂剪的人來說,一個(gè)手工就是藝術(shù),即使他顯得有些雜亂無章;對(duì)愛抖動(dòng)嗓子的人來說,一支歌就是藝術(shù),即使它不堪入耳;對(duì)好動(dòng)筆的人來說,一幅畫就是藝術(shù),即使它是小孩子的涂鴉;對(duì)于愛用毛筆來說,一個(gè)字就是藝術(shù),即使它“龍飛鳳舞”。這是稚嫩的藝術(shù)。
也許你說,我不怎么做這些事,我沒有任何特長(zhǎng)。那么仔細(xì)觀察我們的生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)到處都是藝術(shù)。
人們都有美與不美的觀念,當(dāng)你去打量一個(gè)人物或人的美丑時(shí),這時(shí)藝術(shù)就會(huì)出現(xiàn)。人們有味覺,當(dāng)你品嘗一種食物的時(shí)候,喝某種飲料時(shí),這也是一種藝術(shù)。當(dāng)藝術(shù)出現(xiàn)時(shí),只是人們沒有注意罷了。
人總會(huì)欣賞的,在一個(gè)人欣賞的時(shí)候,也就是在欣賞藝術(shù)。
也許,在一些人心里,藝術(shù)還是遙不可及的,但是,你我都會(huì)知道,藝術(shù)并不遙遠(yuǎn),它就在生活中,它隨處可見。
藝術(shù)與生活作文 篇12
生活是一門藝術(shù),藍(lán)天、白云、紅日、碧野……知識(shí)生活的色彩;小鳥嘰喳,泉水叮咚,這是生活的旋律。不要對(duì)此不以為然,不要對(duì)此漫不經(jīng)心,這是自然賦予生活的美。
生活是一門藝術(shù),面對(duì)成功或失敗,順利或失意,你能擺正心態(tài),給自己重新定位嗎?生活亦需要思考,不被勝利沖昏頭腦,不因失敗而喪失斗志,時(shí)時(shí)刻刻在生活中給自己以激情和活力,挑戰(zhàn)生活是一門藝術(shù)。
從自然到社會(huì),從外界到內(nèi)在,生活的藝術(shù)無時(shí)無刻不在淋漓盡致地展現(xiàn)著。沒有希望的人,看不到生活的明天;沒有熱情的人,找不到生活的情致;沒有愛的人,發(fā)現(xiàn)不了生活的真、善、美。做生活的主人,才能成為一個(gè)懂得生活,了解生活,享受生活的藝術(shù)家!
從生命開始到終止,我們每個(gè)人都在描繪著生活的畫卷。有的樸素清雅,有的色彩絢麗;冷難色調(diào),也體現(xiàn)了不同人生風(fēng)格。
充滿希望,飽含熱情,帶著愛心去生活吧,從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大,從樸素中挖掘美麗。讓你的生命多姿多彩,無悔一生。
藝術(shù)與生活作文 篇13
藝術(shù)是一首詩,一首優(yōu)雅文靜的詩;藝術(shù)是一支歌曲,一支溫柔嫻靜的歌曲;藝術(shù)是一棵樹,一棵蓬勃生長(zhǎng)的樹。生活處處皆藝術(shù),藝術(shù)讓生活更美好。
我已經(jīng)學(xué)畫畫七年了,這七年里我對(duì)繪畫和藝術(shù)的看法逐漸發(fā)生了改變。剛開始,只是因?yàn)楹猛娌艑W(xué)習(xí)畫畫,但是不知不覺中,繪畫已經(jīng)成為了我的愛好,成為了我生活中不可缺少的一部分。學(xué)素描時(shí),聽著鉛筆在畫紙上有規(guī)律的沙沙聲,心里變得寧靜,仔細(xì)刻畫每一個(gè)細(xì)節(jié),感受藝術(shù)帶來的愉悅。心情浮躁時(shí),畫一幅油畫,用粗筆均勻涂抹著淡雅的顏色,慢慢地,畫面變得充實(shí),心情也變好了,剛才的急躁已被滿心的喜悅?cè)〈。可能這就是藝術(shù)獨(dú)一無二的魅力吧。
最近,我們學(xué)校附近的電箱上畫上了美麗的畫,走過的路人時(shí)不時(shí)駐足欣賞,臉上流露出贊嘆和驚喜的表情。這些畫點(diǎn)綴著街頭巷尾,讓深圳這座繁忙的城市多了一份樂趣,一份美好。
藝術(shù)于生活中無處不在,用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛去探索,用一對(duì)會(huì)聆聽的耳朵去傾聽,你總能找到藝術(shù)的美。藝術(shù)并不是那么遙遠(yuǎn),其實(shí)它就在我們身邊。
藝術(shù)與生活作文 篇14
練舞結(jié)束之后,我總愛去咖啡館,喝一杯熱摩卡。我愛摩卡這款咖啡,香滑甜糯的鮮奶油一圈一圈地堆在咖啡之上,高出杯身,美麗而甜蜜。然而在奶油之下支撐起它的美麗的,是苦澀的咖啡。我愛這樣的飲品,它的口感特別,也提醒我一個(gè)道理,苦澀與丑陋是美麗與甜蜜的根基。美麗浮在表面,底下盡是苦澀。
四歲那年,母親帶我到教師家去,從此,我的腳就不再細(xì)嫩。芭蕾就是這樣殘酷而美麗的藝術(shù),老師說,要美就不能避免痛,不能避免腳變丑——就像陽臺(tái)上栽的那株月季,根部丑,花卻美。
于是,十幾年下來,我的生活在輕柔婉約的音樂聲中度過,伴著一成不變的拍子,變化多端的動(dòng)作,還有無數(shù)雙丑陋的磨破的舞鞋,每天的練習(xí)循序漸進(jìn),從最基本的踮步、伸展,到各種動(dòng)作的組合變化,配合音樂每句旋律細(xì)微之處的情感變化,以肢體演繹每一出戲碼中不同的角色——一言以概之,我的姿態(tài)越來越美,而我的雙腳卻越來越丑。
舞者的腳都是不美的。我默默地安慰自己,一邊坐在舞蹈房的木地板上,盡可能輕地脫下粉色綢面的硬舞鞋。三個(gè)小時(shí)下來,大汗淋漓之余,我的腳又一次腫了。這是多么典型的一雙芭蕾舞者的腳——短趾甲泛出灰黃的黯淡,趾尖全是老繭,堅(jiān)硬如同武士的鎧甲,足背高,即使在放松的狀態(tài)下也下意識(shí)地繃起腳下來。這一刻,還因?yàn)榕谀_踝的勒痕上再加上一種丑態(tài):紅腫。
我端詳自己的腳,眼淚不爭(zhēng)氣地簌簌而下。我因?yàn)樘兆碛诎爬傥枵咴谂_(tái)上的美麗,卻要忍受枯燥的練習(xí)和腳的丑陋,還有長(zhǎng)年累月的痛苦。想到這里我?guī)缀醣罎ⅰ槐ㄟf了過來,是老師!澳銗酆饶,你也應(yīng)該早就明白,任何美麗都必須以丑和苦來支撐,因?yàn)橛锌Х鹊目酀,才愈發(fā)襯得出奶油的甜美,對(duì)不對(duì)?”
我接過摩卡,含淚點(diǎn)點(diǎn)頭,我品出更甜美的奶油的味道和更苦澀卻早已熟悉的咖啡。是的,它們終融為一體。苦澀伴著甜美,一如我的芭蕾,痛苦伴著美麗。
于是我擦干眼淚,換上奶油色的綢舞鞋,綁好帶子,換上演出服,化妝,梳頭,整裝待發(fā)。喝一口摩卡,放下杯子,我一臉微笑,忍住腳踝的痛楚,一個(gè)大跳,輕盈地躍上臺(tái)去,如同一只蝴蝶在歷盡痛苦之后破蛹而出。
待到鞠躬謝幕之時(shí),臺(tái)下掌聲如潮。
藝術(shù)與生活作文 篇15
小時(shí)候因?yàn)槭艿侥棠痰挠绊,開始學(xué)習(xí)剪紙。奶奶是念佛的,要用到花就自己剪,跟著奶奶就在不知不覺中學(xué)會(huì)了……
早晨,我拿上剪刀,咚咚的跑到奶奶那開始學(xué)剪紙,奶奶正在家念佛就讓奶奶從百忙中抽空幫助我學(xué)習(xí)剪紙。“我們先剪一個(gè)圖形,手拿著剪刀慢慢地往下剪,另一只手要不停地轉(zhuǎn)著紅紙,這樣剪出來的圖形才好,你學(xué)會(huì)了剪圓形我們?cè)偌魟e的圖形。”
我剪完后給奶奶看,“哈哈!你剪的不是園,是橢圓了!”奶奶看著我剪的圓形,笑著說。
我一頭霧水,什么橢圓,什么圓形,橢圓不就是圓形嘛!
就這一個(gè)圓,我就學(xué)了好半天,我厭煩的說:“奶奶,剪紙好麻煩啊!一會(huì)這樣轉(zhuǎn),一會(huì)那樣轉(zhuǎn)……能不能剪別的圖形。俊
“你想剪什么圖形?”
“剪牛!蔽腋吲d地說。
“牛!好的它的腳一定要剪的仔細(xì),還有尾巴,尾巴的最后一些毛要剪的要仔細(xì)點(diǎn)!
我聽了奶奶的話開始動(dòng)手,右手拿著剪刀慢慢地往下剪,左手慢慢地轉(zhuǎn)著紙頭,幾分鐘過后,牛算基本上完工了,就差了一個(gè)尾巴上的毛,我認(rèn)真的剪著,“好了!蔽覛g快的告訴奶奶,并拿給她看了,“嗯,剪的很好!蓖ㄟ^這次剪紙,我知道自己的勞動(dòng)果實(shí)是最甜蜜的正像托爾斯泰所說的:幸福存在于生活之中,而生活存在于勞動(dòng)之中。
這次在奶奶的指導(dǎo)下我學(xué)會(huì)了學(xué)剪紙,我們倆真是合作的天衣無縫!
藝術(shù)與生活作文 篇16
我常常想:別人都或多或少有一些特長(zhǎng),那我的藝術(shù)特長(zhǎng)是什么呢?可是一次偶然,改變了我的命運(yùn),讓我也不再為沒有特長(zhǎng)而煩惱。從此以后,我便大搖大擺地走上了葫蘆絲的藝術(shù)之路。
這次偶然要追溯到7個(gè)月之前,我剛剛學(xué)葫蘆絲的時(shí)候。那時(shí)我和媽媽每周都去去頤和園,一次,我和媽媽去的時(shí)候,意外地在長(zhǎng)廊里發(fā)現(xiàn)了一群賣葫蘆絲的人。看著他們吹得這樣好,宛如高山流水,我很是羨慕,于是我們買了一個(gè),是C大調(diào)的,塑料的。沒想到,一玩就玩上癮了,從此一發(fā)不可收拾。
終于,有一天,我說服了媽媽在國(guó)圖音樂廳爆了一個(gè) “葫蘆絲初級(jí)班”,徐寧老師教。那時(shí)候,我在那個(gè)六人小班里,那都是數(shù)一數(shù)二的呢,老師給我得單留作業(yè)。
可是,突然有一天,終于有一個(gè)問題把我給難倒了:?jiǎn)瓮潞碗p吐?粗炖蠋煷档摹栋⑼呷嗣癯赂琛罚瑲g快的跳躍的,熱烈的歡鬧的,十六分音符與雙吐技巧融合在了一起,描繪出了佤族人民對(duì)毛主席的歡迎的場(chǎng)面,大家一起歡歌雀舞,共同招待毛主席的熱鬧氣氛。而我一吹,雖然吹的腮幫子都酸了,但是雙吐的時(shí)候,嘴皮子老是磨不利索,本來應(yīng)該是“吐苦”,但是就因?yàn)槭沁@個(gè)原因,所以老吹成“吐呼”,這樣一來,那節(jié)日的氣氛一下子就如煙云散,只是因?yàn)檫@樣的幾個(gè)不和諧的聲音,給人一種渾身不自在的感覺,剛剛老師吹的那氣氛幾乎全被我破壞了,使我很是傷心,甚至有點(diǎn)想放棄我心愛的葫蘆絲。
這時(shí),老師似乎知道了我正想的事,過來一步步的引導(dǎo)我,說:“是不會(huì)么?好。你先發(fā)吐的音”我做了一個(gè)do的單吐音,“那你再發(fā)吐苦”我又做了一個(gè)吐苦,“快一點(diǎn)”,我便加速的吹了一遍,“好!你吹一遍這句”我就從6開始吹走了一遍,我忽然發(fā)現(xiàn),自己忽然會(huì)了雙吐,自己迫不及待的把這首歌完整的吹走了一遍,終于會(huì)了!那時(shí)心里無比的激動(dòng)!
這件事是我的藝術(shù)生涯中的一塊里程碑,他一直烙印在我的記憶深處,無論如何也忘不掉。
藝術(shù)與生活作文 篇17
成功就向一盤棋,堅(jiān)持是其中的一顆微不足道的棋子,但卻在成功與否上起了至關(guān)重要的作用……
記得我七歲的一天,媽媽帶我來到書法學(xué)校學(xué)習(xí)的第一天我們?cè)缭鐏淼竭@里,欣賞小朋友們的作品。那里有各種字體的書法作品,還有許多形態(tài)各異的水墨畫、水粉畫。我羨慕極了,很想學(xué)到這一手。
劉老師今天教我們寫鋼筆字,老師先教我如何握筆:大拇指、食指按作鋼筆的兩邊,中指托住筆的下方,無名指、小拇指握緊。寫字時(shí)鋼筆要與紙對(duì)齊……老師細(xì)心地講給我們聽。等老師講完了,然后老師給我們講八大基本筆畫后又讓我們寫:這個(gè)字永,我怎么也寫不好。我想:真是萬事開頭難,不過第一個(gè)寫不好,我寫第二個(gè)?烧l知,第二個(gè)也寫不好。這下,我可像熱鍋上的螞蟻——急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了。這時(shí),劉老師走過來,她細(xì)心的指點(diǎn)我,她說:“起筆時(shí)筆尖垂直于紙面,落筆輕收筆重,剛開始寫字一定要慢,胳膊肘支撐于桌上心一定要靜下來這樣才能寫好字!闭f著她拿起筆來起筆一點(diǎn),橫為勒,豎為弩,鉤為趯,提為策,撇為掠,短撇為啄,捺為磔。我看一筆一筆的寫了一個(gè)永字心里滿是羨慕,老師問我:“看到了嗎?”我似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭,心想:一定要靜下心來,一定要靜下心來這樣才能寫好字。通過老師地指點(diǎn)以后,我再寫了好兩個(gè)個(gè)永字,第一個(gè)寫地太淺了而且又太大了。老師看后:“駐鋒提筆,使力集于筆尖;仰橫為策,起筆同直劃,得力在劃末。這才能寫好,我又一次寫了一次這次我十分認(rèn)真地把結(jié)構(gòu)寫好了,我成功了!我終于成功的寫出了一個(gè)很漂的一個(gè)“永”字!我欣喜若狂,“哈哈,可真沒有半途而廢呀!”我十分得意地說。
現(xiàn)在,書法成了我身心的一部分。我開心時(shí),就用正楷書寫下自己的喜悅;不開心時(shí)就用只有自己看得懂的草書寫下自己的煩惱。學(xué)習(xí)書法以來,我養(yǎng)成了做事一絲不茍、專注的好習(xí)慣,真是一舉多得!寫字猶如是干一件事!起筆猶如一件事的開頭;行筆猶如一件事的經(jīng)過;收筆猶如一件事的結(jié)尾!
學(xué)書法,如果真的投入當(dāng)中的話,你可以感受很多的樂趣。
藝術(shù)與生活作文 篇18
大年初六,爸爸說,明天我和你媽媽就要上班了,今天帶你去長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)。于是,我們?nèi)乙黄饋淼搅松綎|工藝美術(shù)學(xué)院的“手藝農(nóng)村”展館。到了展館門口,就看見一雙巨大的手?jǐn)[著一副“翻繩”的姿勢(shì),那雙手是用五彩藤條編成的,我想,那一定是民間藝人的巧手。
我迫不及待地走進(jìn)展廳,情不自禁地把眼光定在了那個(gè)中國(guó)結(jié)拼成的墻上。墻上的中國(guó)結(jié)一個(gè)連一個(gè),每一個(gè)都是鮮亮的紅色,每一個(gè)都如火焰般耀眼,這是不是象征著火紅的生活呢?等我回過神來,爸爸已經(jīng)去看一扇門了。他跟我說,這扇門叫“幸福門”。從名字便能看出,這是對(duì)走過這扇門的人的祝福,祝愿大家生活幸福美滿。門上的花紋很精致,還有兩個(gè)門神,門神是用創(chuàng)新的掐絲琺瑯工藝制作的,栩栩如生。門神代表了美好生活不再受侵害的愿望?催^門神,我們又來到了一個(gè)十分有趣的地方,這里全是木頭做成的小件家具,鱗次櫛比,樣式繁多。有能存放東西的櫥子,有表面光滑、做工精細(xì)的桌子,還有雕刻著花紋的椅子。我忍不住摸了摸這些家具,啊,打磨得那么光滑,這需要多少時(shí)間和耐心啊。
這些家具真是太漂亮了,但當(dāng)我看見下一個(gè)展廳的藤條椅時(shí),又被吸引了過去。這些藤條椅是由數(shù)不清的藤條編成的。一根根藤條交錯(cuò)在一起,這樣的藤條椅非常輕便,而且也十分結(jié)實(shí)耐用。每一根藤條的位置都是非常合適的,可以看出,這樣的編織包含了民間藝人的耐心和心血,包含了民間藝人對(duì)生活的熱愛。正是因?yàn)閷?duì)生活的熱愛,才會(huì)把藤椅編織成這么精美的藝術(shù)品。
我們看完了這些藤條編成的藝術(shù)品,就去了下一個(gè)展廳:中國(guó)民俗博物館。在這個(gè)博物館里,有許許多多古色古香的家具,還有那些現(xiàn)在很少見到的生活用品,仿佛置身于幾十年前的中國(guó)。在這里,我見識(shí)了民間藝人的本領(lǐng)。心靈手巧的民間藝人,將鮮艷的“花朵”繡在了轎子上,或者制作出了有趣可愛的泥玩具。他們還花費(fèi)了時(shí)間和心血,在家具上刻滿了雅致的圖案,使實(shí)用的家具多了一分古樸和典雅。生活中的藝術(shù)在這里得以充分的體現(xiàn)。我從這里感受到藝術(shù)的魅力:民間藝人的手藝,是十分神奇的美,是非常有趣的美。他們被美吸引著,制作了這許許多多的生活用品,也因?yàn)樗麄兊挠眯,這些生活用品成為了藝術(shù)品。我想,這些展品之所以珍貴,就是因?yàn)槊考蛊范及嚾说男难蛯?duì)美好生活的追求。我禁不住感嘆:民間藝人們,真了不起!
藝術(shù)與生活作文 篇19
我也有藝術(shù)細(xì)菌,一身都是。但我承認(rèn)沒有國(guó)慶他們幾個(gè)生的多,他們不但外面有,里面也有,屁里都有!
前一段就迷上了國(guó)慶,人家大猩猩演得好唄。倆胳膊一舉, 大嘴一歪,提臀圈膝,慢挪八字,那份得意,甭提了。不過強(qiáng)中更有強(qiáng)中手,連他自己也不得不承認(rèn),模仿秀他絕不如麥賈。人家小五十年紀(jì)正出道,不說表演,但就一般的走路,就有細(xì)菌。這招數(shù)也虧得我們八成人受得了,改改十成人,沒準(zhǔn)送了命。
那天有點(diǎn)熱,晌午頭,看門打瞌睡。正郁悶,國(guó)慶來了 ,隨便噴點(diǎn)細(xì)菌,人立馬支楞了。不過沒玩過癮,國(guó)慶提議,喊麥賈弄一段解解饞。人都是有表演欲的,尤其是細(xì)菌之人,沒咋邀請(qǐng)過來了。他老婆老胖緊跟著屁股,嘴里含塊糖,哼哼唧唧罵罵咧咧:“妻孫,耽誤老娘睡磕磕!”人定了,鑼靜了,演個(gè)啥哩?麥賈擠個(gè)眼嗤嗤笑!傲_鍋挑麥秸,對(duì),就弄羅鍋挑麥秸!”國(guó)慶可喉嚨一嗓子。“妻孫!恁咋不弄?”老胖打飛腳,國(guó)慶白鶴晾翅:“咦,動(dòng)武!”
到底是麥賈不好意思,扭臉?biāo)奶幫,撓撓頭:“院里敞亮,院里敞亮!薄捌迣O,憋不死你!”老胖罵一聲,一路小跑進(jìn)了院。
麥賈站著不動(dòng),冷不丁,腰就弓了。隨機(jī)兩臂架起,雙腳外撐成馬步, 頭顱右撇,脖子老長(zhǎng)!傲_鍋,爺爺是羅鍋!”他家剛滿三歲的小孫子啥時(shí)間擠過來了,和爺爺對(duì)臉,急刺白列的嚷。麥賈一點(diǎn)也不笑,攏雙臂,用力:“一,二,三!”咔嚓,叉子斷了,人就一個(gè)后仰,四肢朝天,依舊是弓腰縮背打圈轉(zhuǎn),就是不起來!人家羅鍋,起不來!“妻孫!快莫起來,剛洗的衣裳!”老胖笑彎了腰,卡住肚子,隨手一把笤帚就打,結(jié)果被國(guó)慶攔腰抱。骸霸覉(chǎng)子不是?有錢掏錢沒錢捧人場(chǎng),砸場(chǎng)子?俺報(bào)警!”
。
藝術(shù)高于生活大概就修成細(xì)胞了,和生活持平還是生活,低于生活哩?暫且叫做細(xì)菌吧。八成窩細(xì)菌多多,如朋友不棄 ,俺就馬拉車拽的砸,還免費(fèi)!嘻嘻。
藝術(shù)與生活作文 篇20
如果要給藝術(shù)下一個(gè)定義,我會(huì)說:藝術(shù)是生活的縮影和結(jié)晶,亦是生活的裝飾品。原因有二:一是藝術(shù)來源與生活,二是藝術(shù)終將回歸于生活。
藝術(shù)是生活的濃縮形式。從哲學(xué)上講,人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。通俗來說,藝術(shù)還得從我們的生活中來。倘若沒有李紳親見農(nóng)民“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的耕作之艱辛,又如何發(fā)出“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的深切感慨?寥寥幾字,使人便將無數(shù)在烈日下辛勤勞作的農(nóng)人用藝術(shù)的手法加以濃縮,予以勾勒,才得以留下這樣的千古感嘆。
藝術(shù)不可能是憑空的想象。人們總覺得“藝術(shù)”一詞很玄虛,認(rèn)為只有無限的想象和創(chuàng)造才是藝術(shù)。但其實(shí)不盡然。即便是藝術(shù)家的想象,若是不切實(shí)際的那也是荒謬而又可笑的,根本不能稱作藝術(shù)。藝術(shù)的想象亦是需要基于一定的生活實(shí)際的。像古希臘的眾多天神們,宙斯也好,維納斯也好,不論多么神通廣大,都是與人同形同性的!白匀簧窦词亲匀槐旧,人神即是人本身”,即便這些“神”都是人們的想象,但也都是按照人的形象、人的性情去刻畫描繪的,也是由此才能體現(xiàn)“人文主義精神”這一藝術(shù)內(nèi)涵。所以可以說,藝術(shù)是生活的結(jié)晶。
如果僅從生活中來,又憑空獨(dú)立于生活之外,那“藝術(shù)”還不能被稱為藝術(shù)。藝術(shù)還得回到生活中去,因而從一定意義上講,藝術(shù)服務(wù)于生活。
藝術(shù)為生活留下見證。假如沒有藝術(shù)作品為載體,那么人類幾千年的發(fā)展歷史我們將無從知曉。倘若沒有屹立不倒的金字塔群我們?nèi)绾我娮C古埃及人民偉大的力量和無窮的智慧?沒有中國(guó)歷朝歷代史學(xué)家的史記著作,我們?nèi)绾渭?xì)品中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?沒有畢加索《格爾尼卡》的傾心描繪,我們又如何體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與和平的可貴?歷史長(zhǎng)河中所匯集的的人類有形或無形的藝術(shù),即是各具特色的人類文明的最佳目擊者。
藝術(shù)能夠點(diǎn)綴生活。沒有藝術(shù)的生活,將是平淡無奇、枯燥無味的。正因?yàn)橛辛恕安蓍L(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”的描摹,春更顯得欣欣向榮;有了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的刻畫,夏才顯得清新自然;有了“多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)”的感嘆,秋才得以情意綿綿;有了“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”的描繪,冬才不再寒冷蕭瑟。藝術(shù)讓四季變得有情有味,也讓生活更為多姿多彩。
由此可見,藝術(shù)從生活中來,它是生活的凝練與精華;藝術(shù)又終將回到生活中去,它為生活增添色彩:此之謂藝術(shù)之于生活。
藝術(shù)與生活作文 篇21
刷子李、泥人張、好嘴楊巴的故事,想必我們?nèi)匀欢炷茉敯伞晃皇恰昂谝露贩蹓Α钡母叱峁,一位是“賤賣海張五”的泥人匠,一位是“妙解茶湯碎芝麻”的口才絕頂?shù)牟桊^,他們?cè)径际翘旖蛐l(wèi)地道的普通老百姓,卻在馮驥才先生的《俗世奇人》一書中大放異彩,蛻變成一群藝術(shù)家,在數(shù)十年后的今天,他們的才藝絕活還引得人們嘖嘖贊嘆。
靠著書柜,我有滋有味地咀嚼《俗世奇人》。全書篇幅不長(zhǎng),但讀完后我的心情卻久久不能平靜,仿佛身邊就站著這樣一群活生生的人物。
人群中,我看到了蘇七俠,他是一位醫(yī)德高尚醫(yī)術(shù)精湛的老醫(yī)生。在昏黃的路燈下,我看著他將沉甸甸的七塊銀元小心遞給華大夫,那執(zhí)著的目光里滿載著他的善良。
人群中,我還看到了活出殯的劉老爺子。他將自己置身于棺材里舉行葬禮,為的是看看自己死后他人的態(tài)度。自感做盡好事的他,卻親眼在棺材中目睹了世人的丑惡和人心的善變。
人群中,我還看到了……
許多人物給我留下深刻的印象,我不得不嘆服馮老爺子高超的寫作技藝,那老天津味的方言,充滿生活氣息的故事,還有令人捧腹的包袱,都讓我對(duì)生活燃起濃濃的熱愛。因?yàn)樵谒八住睔獾纳罾铮凶屓巳炭〔唤摹捌妗笔。“寫了這么多書,腦海里卻還有一大堆人未曾落筆,就此棄置豈不可惜?”馮先生在《俗世奇人》的前言里如實(shí)說。
是啊,這些有血有肉的形象,就是生活中的藝術(shù),我們也許只是缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。仔細(xì)觀察,說不定我們自己身邊,也有這樣一位深藏不露的“俗世奇人”呢!
藝術(shù)與生活作文 篇22
每天睡在軟軟的席夢(mèng)思床上,難忘老家二樓西廂房的那張大開門的木雕老床。似藤蘿盤繞,精美的雕花,雪白的輕紗蚊帳里,仿佛還有媽媽輕吟的催眠曲。
這張床是深紅色的,它長(zhǎng)2.1米,寬1.4米,高1.9米,雕刻十分精致,花卉栩栩如生。月季怒放,芙蓉、梅花交相輝映。包邊的龍紋,花紋,竹紋等神韻十足,整個(gè)床面喜氣中充滿祥福。
這是一張百年老床,它非常堅(jiān)固。它是媽媽的太爺爺,太奶奶留下的,睡過了好幾代人。小時(shí)候我經(jīng)常在床上蹦跳,踩著雕花板鏤空的位置攀爬,它都沒有一丁點(diǎn)晃動(dòng)。工匠將每一寸木頭都打磨得很精致,滑溜溜的,手感很好,也不硌腳。我也總是那么樂此不疲地爬上爬下,F(xiàn)在想來,對(duì)它還有幾分歉意。
聽媽媽說,這張床年代久遠(yuǎn),它是清朝末年,太太爺爺專為太爺爺和太奶奶結(jié)婚定做的。用的是上好的紅木,請(qǐng)了當(dāng)?shù)刈钣忻牡窠澈湍窘常ㄙM(fèi)三個(gè)多月時(shí)間精制而成。我留意到了一個(gè)細(xì)節(jié),那就是整張床看不見一根鐵釘。原來,它全部采用了精巧的榫和卯將各部件牢牢地連接在一起。真是巧奪天工啊!
這就是我們身邊的藝術(shù)。它彰顯了我國(guó)勞動(dòng)人民的高超工藝和他們對(duì)藝術(shù)的感悟以及對(duì)結(jié)構(gòu)造型的豐富想象力。
只要我們有一雙慧眼,藝術(shù)就無處不在。
藝術(shù)與生活作文 篇23
很多人都認(rèn)為藝術(shù)跟我們這些普通老百姓掛不上鉤,藝術(shù)是那些大藝術(shù)家們的專用詞,藝術(shù)是高雅者的生活方式,但是其實(shí)不然,身邊的藝術(shù)無處不在,只是我們都缺少一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
在我們身邊,一些愛美的人,不管男女老幼,每次出門前,都會(huì)對(duì)著鏡子打扮一下自己的發(fā)型,女的描眉涂唇,前后顧盼自己穿著的服飾是否合體時(shí)尚,顏色是否美觀與搭配。不是有句俗話說:“愛美之心,人皆有之“嗎,這種隨處可在的美就是我們身邊的藝術(shù)。
喜歡去西餐廳消費(fèi)的人,一定會(huì)對(duì)某家西餐店中的裝飾風(fēng)格情有獨(dú)鐘,那些具有異國(guó)風(fēng)調(diào)的藝雕、典雅優(yōu)美的壁畫和堂麗富皇的吊燈迷得人們陶醉其中。隨著人們生活水平的提高,我們現(xiàn)在去酒家飯店吃飯不太注重飯菜的口味價(jià)位,而更注重于進(jìn)餐時(shí)的那種溫馨舒暢的好心情。一種新穎獨(dú)特的室內(nèi)設(shè)計(jì),一首輕快悠揚(yáng)的曲子或一幅精美別致的圖畫,都會(huì)讓你有淋漓暢快享受的感覺。此時(shí)的你不僅是吃客,而且還是一位藝術(shù)欣賞者。
愛好時(shí)尚的女生,喜歡買一本精美裝飾的筆記本,在上面寫滿自己的話語,出國(guó)傾訴自己的心情;在書包上獨(dú)具匠心地掛上一兩個(gè)可愛的卡通人物,使書包雅致美觀不再單調(diào);給自己的電腦穿上一身彩色的卡通電腦套,讓房間增添了亮麗的暖色調(diào),這就是身邊所發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)。
藝術(shù)不一定是畫家畫出來的圖畫,藝術(shù)不一定是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的作品,藝術(shù)不一定是歌唱家演唱的歌曲……藝術(shù)更多是在我們身邊,在不知不覺中,我們的生活,我們的身邊,藝術(shù)隨處可見。
藝術(shù)與生活作文 篇24
今天的語文課上我們班舉行了主題為“藝術(shù)就在我們身邊”的朗誦比賽。這真的是一次有趣的比賽。
首先上場(chǎng)的是我們第四小組,我們表演的是第25課《伯牙絕弦》。伯牙有陳正東飾,鐘子期由魏子淳飾,道具由黎杰君負(fù)責(zé),旁白由王宇君做。因?yàn)橥跤罹收b得很有感情,所以我認(rèn)為旁白做的最好。我們的動(dòng)作、神態(tài)表演地維妙維肖,老師、同學(xué)都對(duì)此贊不絕口。伯牙與鐘子期之間的友誼,是多么深。∷麄兓ハ嗔私,是真正的知音。而在現(xiàn)在,又有多少人可以做到呢?看著看著,我不禁陷入了故事的情節(jié)之中。
接下來上場(chǎng)的是第五小組,他們表演的是第26課《月光曲》。皮鞋匠由馬炤康飾,出國(guó)盲姑娘由呂齊齊飾,貝多芬由蔡志航飾,旁白由林穎做。因?yàn)榱址f朗誦得很有感情,所以我認(rèn)為旁白做得最好。他們的動(dòng)作、神態(tài)同樣表演得惟妙惟肖,但是卻比我們略勝一籌。動(dòng)聽的鋼琴聲、清幽的月光、微波粼粼的海面、波濤洶涌的大!姨兆砹,陶醉在了旁白那極富感情的聲音中。我想:貝多芬與盲姑娘何嘗又不是一對(duì)知音呢?
最后上場(chǎng)的是第二小組和第六小組,他們分別表演了第27課《蒙娜麗莎之約》和第28課《我的舞臺(tái)》。雖然他們的表演都比較好,但是卻使我哭笑不得。因?yàn)樗麄兪羌磁d表演,所以大部分都是朗誦。在他們表演的同時(shí),我認(rèn)識(shí)了藝術(shù)的另一種美,這種美就是朗誦的美。
通過這次朗誦比賽,我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)并不是跟我們普通人無關(guān),其實(shí)我們的身邊處處是藝術(shù)。
藝術(shù)與生活作文 篇25
《菜根譚》中有哲言:“天地寂然不動(dòng),而氣機(jī)無息稍停;日月盡夜奔馳,而貞明萬古不易。君子閑時(shí)要有吃緊的心思,忙時(shí)要有悠閑的趣味!绷攘葞拙浔愕莱隽松畹乃囆g(shù),忙碌卻不失悠閑,篤定卻不失雅趣,在短暫的人生中收放自如,活出自己的精彩。
生命如飛逝流螢,有幾個(gè)人能懂得閑時(shí)吃緊,真正心無旁騖地單純追求著內(nèi)心的目標(biāo)?本是身為貴族的普魯斯特在成年后因病臥床不起,都說“閑愁最苦”。但他并沒有自暴自棄,放縱自己的沉淪,而是堅(jiān)持在病榻上寫下了浩浩七大卷《追憶似水年華》。古羅馬著名的人文主義者西塞羅將大部分歲月都投身于羅馬共和國(guó)的政治建設(shè)中,晚年由于凱撒稱帝而無奈隱退。走出激烈的政治博弈,悠閑的生活讓他倍感孤獨(dú)、冷落,但在撥開了政治迷霧之后呈現(xiàn)在他面前的卻是一番新天地,他終于有時(shí)間去整理自己的世界觀,寫下《論義務(wù)》、《論共和國(guó)》等著作,在悠閑的晚年創(chuàng)造出人文主義之源的輝煌!
奧斯特洛夫斯基說:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞愧!闭湎Ф虝旱纳,奮力拼搏應(yīng)是人生的主旋律。但人生在世,若無幾分閑情逸趣,恐怕也是枉來一遭啊。
在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的今天,生活節(jié)奏之快使人們幾乎忘記了去體驗(yàn)生活的雅趣。挪威的一個(gè)電視節(jié)目可謂別出心裁,全程兩個(gè)小時(shí)屏幕上只有一堆柴火在燃燒,從起火、微亮、燃燒直至熄滅。人們?cè)詾楣?jié)目的收視率會(huì)很慘淡,卻沒料到這個(gè)看似單調(diào)無聊的節(jié)目竟獲得大家的一致好評(píng)。烈火燃燒著,火舌跳躍,火花四濺,它在用生命詮釋著世上最美好的舞姿;鹧嬲陬澏吨、生長(zhǎng)著、掙扎著、咆哮著,火苗的光暈極力滲透到周圍的每一分黑暗,當(dāng)最終一切都化為灰燼,留給人們的是無限的哲思……生命的頑強(qiáng),人生的意義足以使人回味良久。古印第安的諺語說:“別走的太快,請(qǐng)等一等靈魂!蔽蚁肴藗兠锿甸e,收獲的不僅僅是簡(jiǎn)單的休閑娛樂,更是對(duì)生命的反思,對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟,對(duì)靈魂的撫慰,這才是悠閑的意趣所在。
所謂生活的藝術(shù)便是“閑時(shí)要有吃緊的心思,忙處要有悠閑的趣味”,不懈的奮斗并懂得何時(shí)停駐,用獲得的閑趣指導(dǎo)自己的奮斗之路,體會(huì)自然的禪意。這不禁讓我想到了孔子和老子的處世哲學(xué),孔子入世進(jìn)取,在事業(yè)的曠野上拼命馳騁;老子出世無為,在人生的山野里尋覓道法。做人就要有一顆孔子心,挾一身莊子氣,如此才能懂得生活的藝術(shù),欣賞到沿途的美景,真正做生活的主人。
藝術(shù)與生活作文 篇26
我并不會(huì)畫畫,但是我卻很熱愛畫畫。
每逢暑假,在一堆雜物中翻找出一支支分散而不在顏料盒中的水彩,那張?zhí)焖{(lán)色的調(diào)色板混雜著紅紅綠綠又蒙上一層灰,曾經(jīng)的一套羊毛筆也早無蹤跡。找到最后只有一支有雜色的油刷和一支毛撮在一起的細(xì)毛筆,僅有的水彩,調(diào)色板。在手機(jī)中找一首最輕柔最緩和的英語歌,打開空調(diào),窗子拉的只留一張半A4紙的大小的口子,臨近晚飯和早上五六點(diǎn)是我認(rèn)為一天中最美的時(shí)刻,也是油畫的天堂。后者偶爾見過幾次,但因懶惰,畫畫時(shí)間多是下午。想象一下,坐在窗邊,窗外天邊的紅暈像是朝太陽借了幾分紅光,又像是從清風(fēng)那里要了幾分柔情,飛燕藍(lán)天,一杯奶咖或是熱氣騰騰的茶,有什么比這更舒服呢?再來上一頂貝雷帽和一撮小胡子,那真是一個(gè)不折不扣的藝術(shù)家呢。
熱愛歸熱愛,說實(shí)話,我的畫真的不是很好看,畫畫真的只能算熱愛,而不能說是特長(zhǎng)。先構(gòu)圖,然后上色,換色后又上色,重復(fù)到一幅畫的結(jié)束,僅僅幾步,但對(duì)于我這種不專業(yè)的熱愛者無非是巨大挑戰(zhàn)。每次完成大作后,都會(huì)拍照給死黨們“觀摩”下,盡管他們不會(huì)給出什么讓我開心一陣子的評(píng)價(jià),但也許是為了傳播藝術(shù)的美或是單純嘚瑟下幾個(gè)小時(shí)的成果。意料之中大多數(shù)都覺得一般,更有甚者稱之為“抽象派作品”,每次這樣之后,我都會(huì)懷疑地看著自認(rèn)為可以和達(dá)·芬奇比較的畫作,但腦中想起了狄更斯在《雙城記》的話“就跟一個(gè)根本不懂會(huì)話的人批評(píng)我的一幅繪畫,一個(gè)根本不懂音樂的人批評(píng)我的一首歌曲一樣,我一點(diǎn)也不惱火”之后一笑而過。
調(diào)色我認(rèn)為是繪畫的靈魂,一幅畫的風(fēng)格情感取決于顏色和組合,例如暖色冷色畫出來的就有很大差距。我不局限于格式化的調(diào)色。什么混色染色法,暈染法,漸變暈染法,而是隨心所欲的變換,基礎(chǔ)三色隨意搭配。像是靛青色,群青色,熟褐色,朱紅色,翠綠色等等。在調(diào)色板中,樸素、鮮艷、細(xì)膩、粗糙、朦朧、夢(mèng)幻、潤(rùn)亮、柔和、猛烈似乎像是星河一樣無限,讓人不禁去探索。
一切結(jié)束,洗好工具,放入角落,向屋內(nèi)看去,琴弦發(fā)黃的尤克里里,琴箱布滿灰塵的吉他,緊張的學(xué)習(xí)不得不使我放棄一些東西,不知道下次與他們相見是什么時(shí)候,但是仿佛每次打開都被注入新生命,一切都變得釋然了。晚上,做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中身處茫茫大海,無畏前行,不知道方向是什么也不知道目的地在哪,但火力加滿,我已不在意。
畫畫,攝影,街頭涂鴉,音樂,不僅僅是茶余飯后的消遣物,而真的有其不可想象的魅力。對(duì)于一個(gè)真正的熱愛者來說,這些都是點(diǎn)綴生命的寶石,是解除憂愁的良藥,是升華靈魂的光芒。生活和藝術(shù)不可分割,撿起從前的愛好,回想以往的身影。
上天啊,給我多點(diǎn)時(shí)間吧,這藝術(shù)的帆還是得揚(yáng),生活的船更要起航。
藝術(shù)與生活作文 篇27
“人可以被摧毀,但不能被打敗!焙C魍缡钦f;“生活如一支短笛,我?guī)е馍杰S谷,讓它身體里跳躍的音調(diào)透徹諸尺!碧└?duì)柸缡钦f;“路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,屈平如是說。這些哲人的生活藝術(shù)或如蛟龍擊海,雄奇剛毅,或如清泉潤(rùn)石,細(xì)膩而淳樸,可謂大相徑庭。
他們皆閱歷無數(shù),胸中自成丘壑,遂得出這些精辟的哲理。我輩當(dāng)自輩不如。且所謂生活,業(yè)也已包羅萬象,竟又加以藝術(shù),行文至此不免捉襟見肘。思忖度之,不得已只好再次求助于古人,以管中窺豹,略見一斑。
皇甫謐之《高士傳》曾記述一奇人,名曰韓康字伯休。他恥于世之污穢而游訪于名山。其間,常采藥易之于市,于其藥也,口不二價(jià)。眾人傳之。一日,他賣藥于市,一婦女欲買其藥,與之還價(jià)。韓康曰:“不二價(jià)!眿D女曰:“公為韓伯休邪,乃不二價(jià)?”韓康聽后,自謂曰:“吾本不慕名利于世,而今區(qū)區(qū)婦女竟知吾名!庇谑牵汶[匿于深山,不復(fù)采藥。故事至此,韓康非常貌已躍然紙上。但而后還有奇事發(fā)生。數(shù)年后,桓帝因慕其名,使使者召韓康入朝授官。韓康無奈,佯裝與使入朝,但行至半道,他又逃匿,率以壽終。
韓康實(shí)是奇人,他的生活藝術(shù)亦與眾不同?偟恼f來“出世”這一思想始終貫穿他的一生。
其實(shí)生活之藝術(shù),可謂仁者見仁,智者見智。但窮源盡委,我想都源于人性的復(fù)雜,事物的多變。蘇軾泛舟游于赤壁之下,以造物者之無盡藏,自勉其志;張岱將人生藝術(shù)灌入于湖心亭之雪,舒展于西湖香市之間。奇石異花,壺觴曲水便是他人生藝術(shù)之縮影!巴鯉煴倍ㄖ性,家祭無忘告乃翁!标懹我簧鸀閲(guó)家統(tǒng)一,疲于奔命,至吾暮之年,仍望祖國(guó)一統(tǒng)。他以其昭昭之心,成就了其生命中最美的藝術(shù)一無數(shù)烙印于汗青上的赤誠(chéng)詩篇。
孟子主張人性本善。我于他心有戚戚焉。生活之藝術(shù)最重要的是發(fā)乎本性的善,最終所追求的應(yīng)是真我――人性善良之本源。無數(shù)哲人所留下的有益的道德古訓(xùn)皆是他們?cè)诓粩嘧非笳嫖业倪^程中,慢慢挖掘出的圭臬。
生活的藝術(shù)雖千差萬異,但能配得上如此尊稱的,都是真我善良本性的流露,是一種人類精神源泉的匯集。
藝術(shù)與生活作文 篇28
愛默生說:“一個(gè)人應(yīng)學(xué)會(huì)更多地發(fā)現(xiàn)和觀察自己的內(nèi)心深處那一閃而過的火花!
是啊,沒有人可以一生都過得紅紅火火,也沒有人注定一輩子冷冷清清,或許生活的藝術(shù)就是在平淡中不斷擦出一絲絲的火花,有時(shí)候被你不小心發(fā)現(xiàn)了,綻放出你生命中銘心刻骨的感動(dòng);而更多的時(shí)候,它只是一閃而過,似乎是為了奔赴那不可捉摸無法猜測(cè)的生之幻滅。
畢業(yè)了。三年的時(shí)間,整整三年就那么一閃而過。我想,總不該讓它就那么奔向幻滅吧。
每次翻看曾經(jīng)的畢業(yè)照,心中總激起一陣陣道不明的情緒,我難以捕捉得清楚,韓少功的《面容》中有一段話:
面容當(dāng)然不會(huì)比指紋更能精確記錄差異,但面容比指紋多了一份情感的流露,多了一份隱約可辨的文化和歷史,于是總在我們的記憶中占據(jù)焦點(diǎn)位置。
憂郁的目光,歡樂的眉梢,傲慢的鼻尖,清苦的面頰,智慧的前額,仁厚的下巴,守住了千言萬語的嘴……總是不知何時(shí)突然襲上心頭,讓我們生出片刻的恍惚。在誰也沒有注意到的時(shí)候,一個(gè)寧靜的側(cè)面,一個(gè)驚訝的驀然回首,一個(gè)藏在合彩集體角落里的默默凝視,都可能讓我們久久魂?duì)繅?mèng)繞:如今你在何處?
如今我們同在一間教室,只是不久就不知在何處了。
時(shí)光永恒地流動(dòng),純粹地流動(dòng),于無言中輕松地?fù)魸⒘怂械难蹨I、夢(mèng)幻,如此嘲弄般地讓我們由離而聚,聚了又散……上蒼一聲不響地給我們開了個(gè)天大的玩笑。
作家邢曄曾在與朋友分散多年之后,于眾多朋友所送的精致富麗的禮物中,發(fā)現(xiàn)了一只沙漏。一個(gè)顯得不合時(shí)宜,甚至讓人感到有些寒酸的小東西。
可是他驚奇地發(fā)現(xiàn),那么多年過去了,連日記都已變得恍惚不定,記憶早就倉(cāng)皇了,而沙漏,它內(nèi)心的沙子竟然仍在不停地滑落,仍舊悄悄地滴下那些細(xì)小的情節(jié)。
就如同那位朋友默默的祝福,不會(huì)浪濤翻滾、汪洋恣肆,卻點(diǎn)點(diǎn)滴滴,長(zhǎng)流出一脈清泉,潤(rùn)一路青春的風(fēng)景。
離別是命運(yùn)的`嘲弄,祝福卻是上天的恩賜;蛟S我的察察為明沒有珍珠的亮麗,沒有寶石的光彩,卻如沙子一樣隨著時(shí)光細(xì)細(xì)地流淌,永恒地流淌,在一粒沙子與另一粒沙子的摩肩接踵中,發(fā)出對(duì)生命的苦干顧盼。所以即使那種感覺只是一閃而過,也請(qǐng)你不要忘記。
藝術(shù)與生活作文 篇29
世人總是回味無憂無慮、充滿歡聲笑語的童年,抱怨生活的冷酷無情和平淡乏味,其實(shí),生活的藝術(shù)無處不在,藝術(shù)的情思無時(shí)不源于生活,藝術(shù)的生活,需要我們用侍意的眼光,悠閑的平靜的心態(tài)來對(duì)待生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn),快樂無處不在。
蘇軾看出了月的寂寞,他對(duì)酒當(dāng)歌;深山秋雨,勾起納蘭性德的情深許許;青山嫵媚,陶潛情愿種豆南山……這是古人從對(duì)生活的藝術(shù)的感知,他們?cè)娨獾目创篱g萬物,并賦予他們有血有肉的軀體,鮮活的生命,在這樣一個(gè)生趣盎然的世界,世間一花一草,一樹一鳥,一山一水,無不給予你生命的啟示,藝術(shù)的情思。今天,孤獨(dú)怎么會(huì)流行起來呢?我想,是他們不懂得用詩意的眼光來看待這可愛的世界吧。
現(xiàn)代詩人,哲學(xué)家,更多的是用藝術(shù)的心態(tài)來藝術(shù)的生活,發(fā)掘生活的藝術(shù)。林語堂認(rèn)為,生活應(yīng)有悠閑的情緒,熱情并智勇。生活的藝術(shù),應(yīng)是一門快樂的哲學(xué),人們應(yīng)用平和的心態(tài),真摯的情感來享受我們一天平凡也不平凡的日子。是啊,夕陽下,小河邊,長(zhǎng)庭里,一盤象棋,幾聲弦動(dòng),已夠人們?nèi)ハ硎芤粋(gè)閑暇無事的下午。
不可能每個(gè)人都成為詩人,藝術(shù)家,但生活只要一種藝術(shù)家的性情,已夠我們?nèi)テ肺恫槐M了,快樂也無時(shí)不與你同在。
日本有項(xiàng)國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)叫“終生成就獎(jiǎng)”,無數(shù)的社會(huì)精英為奪這個(gè)獎(jiǎng),奮斗一輩子仍得不到,近的一屆則頒發(fā)給了一名叫清水龜之助的小人們,他能得此獎(jiǎng),是因?yàn)樵谒?5年的郵差工作中,他從未出過差錯(cuò),從未早退,遲到,這持之以恒的毅力使他得了這個(gè)大獎(jiǎng),他說:“是快樂,從我所從事的工作中,我獲得了無限的樂趣!
我想,清水先生一定真正品得了生活的藝術(shù),才能從這幾十年如一日的平凡普通的工作中體會(huì)到無限的樂趣。
生活的藝術(shù),亦是一門快樂的哲學(xué),只需我們用詩意的眼光,閑適的心態(tài)去體會(huì),這樣,就不因?yàn)槊倒宓拇潭蓴_我們欣賞生活的樂趣,體味藝術(shù)的情思。我們終會(huì)發(fā)現(xiàn),平凡如洋蔥亦屬于百合科。
藝術(shù)與生活作文 篇30
當(dāng)慧心蘭質(zhì)的星挽著含情脈脈的月登上西行旅途,匆匆離去之時(shí),任你駕駕馭視線的本領(lǐng)再高,恐怕也只能追到她們尚未模糊的腳印了……
霧迷蒙了東方土地上的竊竊私語,輕輕地敲開一面面心靈之窗,送去了這蒙朧世界的第一絲新奇。漸漸,陽光輕柔,潮濕,如酥的的初吻,潤(rùn)紅了大地含羞的臉蛋兒。
唉;院里那株芙蓉花偷偷地開了。
首先撲入眼簾的那妖嬈但不媚俗的緋紅,剎那間,你的眼中,思維,想象空間都被她霸道的搶占,這無與倫比的誘惑足以融化任何一塊心靈頑固的堅(jiān)冰。
接著花的簾幕便將你困在一個(gè)芳香的籠中,朦朧的睡意無助的遭受著這股芳香的入侵,精神卻打了個(gè)痛快的激靈。
俯身細(xì)看,這不就是“仙境”最具權(quán)威的詮釋嗎?
五片緋紅的花瓣柔軟,但并非千依百順的平滑。薄薄的花瓣透出其中涌流著青春活力的激流和片片牽;ò泔柡啻簤(mèng)想的漣漪,就像壯小伙手背上血管一樣清晰,分明,賦柔花棱角和曲線之美;包裹她們的那層緋紅的薄膜被青春之河的音樂陶醉了,與她們形體交融,一起沉迷于芳香,緋紅的交響樂中。
花整個(gè)輪廓有點(diǎn)類似椰樹,蝶翅緋紅,花心卻是那高雅的潔白。圣泊,銀白的藝術(shù),源源不斷地繪畫著那極具想象力的緋紅,這魅力無窮的色彩從藝術(shù)小屋俆俆升起,歡樂的蹦過弓形的彩橋,抱著下滑的安全帶沉淀下來。越來越紅,越來越逼真,越來越煽情,緋紅欲滴欲流。對(duì)這仙瓊的“渴望”迫不及待地飛到花瓣下,終于空中劃出一道緋紅的,迷蒙著詩意的直線,心靈再次得到真善美的凈化。
當(dāng)然,更玲瓏,更剔透的是那些可愛的小露珠。她們已經(jīng)習(xí)慣于花姐姐的呵護(hù),幸福的躺在她懷中,陽光也在他們身上跳躍出詩情畫意和浪漫。她們似乎在作詩,又或許她們是在想象陽光瀑布的源頭吧。終究有些受不了這寧靜安逸的日子,央求花姐姐,讓她們?nèi)ンw會(huì)鋼鐵是怎樣煉成的;ń憬銖澫卵瑢⑺齻兇蔚谒蜕咸剿魃畹穆猛尽
載滿花香的小舟開始蕩悠悠,蕩漾了整個(gè)空間,包括我那已被陶醉的心。姍姍來遲的風(fēng),使芳香的色彩更加瑰麗,沁人我甜蜜的心田。風(fēng)輕柔的搖拽著花,花合上緋紅的眼睛,傾聽著母愛的搖籃曲。風(fēng)也鼓動(dòng)那些懶洋洋的水做的鉆石,告誡他們:生活需要勤奮。
風(fēng)的愛更熱烈了;ò昵椴蛔越靥ぶ猴L(fēng)鼓點(diǎn),翩翩如蝶。夢(mèng)想的露珠被拖到空中。為了擺脫身體的負(fù)荷,為了翱翔,為了繼續(xù)譜寫生命的樂章,變的更輕更多。輕靈的他們像一個(gè)個(gè)充滿希冀與夢(mèng)想的禮花彈,綻放了七彩陽光的煙花,漫山遍野盡是那數(shù)不清的赤橙黃綠藍(lán)靛紫。千萬不要閉上眼睛,哪怕是一秒鐘,因?yàn)槟菨L動(dòng)旋轉(zhuǎn)著的水鉆還在空中,希望還在飛揚(yáng)。灑在地上的由飄飛露珠折射出的七彩花,隨著露珠升降而神鬼莫測(cè)地變化著自己的形體,隨著露珠旋轉(zhuǎn)而迅速旋轉(zhuǎn),迷離,閃耀,風(fēng)也助興。我又如何去組織人類的語言去描述這種美呢?
生活中并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。其實(shí)生活本身不就是藝術(shù)的最高境界嗎?
藝術(shù)與生活作文 篇31
詩人張潮寫下“卷中有山水”,又有詩曰:“行到水窮處,坐看云起時(shí)”,更直言不諱云:“讀萬卷書,行萬里路。”藝術(shù)是源于生活的,源自所見所聞所聽所感的,源于對(duì)生活、對(duì)現(xiàn)實(shí)的追問、探索的。
朱自清先生的《荷塘月色》中荷花襯月色、月色融荷花之景;荷葉清圓、荷花亭亭、遠(yuǎn)近高低、錯(cuò)落有序之景源于朱自清先生的親身體驗(yàn),無矯揉造作之感,清新雅致。蘇軾在《記承天寺夜游》一文中也因?yàn)椤霸律霊簟倍靶廊黄鹦小,終而賞讀到“庭院如積水空明”之壯美、澄澈空明的一幕。若沒有他的追問,或許就沒有這一傳世之作了。藝術(shù)之所以成為藝術(shù),在于能引起人們的共鳴,因而文學(xué)作品應(yīng)反映真實(shí)。雨果是法國(guó)著名的浪漫主義作家,可是《悲慘世界》中冉阿讓的不公正的遭遇不是反映了司法制度的不合理嗎?米里哀主教的仁慈、善良寬厚不是代表了社會(huì)上這樣的一群人、一群閃耀人性光輝的人嗎?珂賽特與革命青年馬呂斯最終結(jié)合不也是所有讀者的心愿嗎?
同樣,藝術(shù)是生活的謊言。藝術(shù)是生活的一面哈哈鏡,照出無數(shù)個(gè)哈姆雷特。那么我們的實(shí)際生活呢?生活是藝術(shù)的母親,生活自然也源自不斷的追問、思考。這門學(xué)問需要交流。
玄奘萬里西行,鑒真東渡扶桑,一人在追尋真理,一人在傳播真理。他們都是普通人,在文化交流、借鑒、融合中發(fā)揮著個(gè)人的力量。那么作為統(tǒng)治者呢?“知屋漏者在宇下,知政失者在田野”已傳頌幾千年;唐太宗積極納諫不也是在思考己之過,成全百姓之幸福嗎?審問、善思應(yīng)該成為一種習(xí)慣,這是生活的兩把金鑰匙。
朱子曾有詩云:?jiǎn)柷牡们迦缢瑸橛性搭^活水來。不斷從現(xiàn)實(shí)生活討要裝滿知識(shí)的材料固然必不可少,同時(shí)學(xué)會(huì)樹立創(chuàng)新思維是必要的。文學(xué)可以觸及生活的真實(shí),生活可以各不相同,但文學(xué)總也離不開“母題”,因?yàn)槊總(gè)人的體驗(yàn)、經(jīng)歷總有相似之處。人因?yàn)樗枷攵鴤ゴ螅枷敫鞑幌嗤,人也就迥異了。讓思維更為活躍、開闊,去開創(chuàng)、去革新吧!
藝術(shù)與生活作文 篇32
滄海桑田,歲月變遷,只有它永恒,這就是——藝術(shù)。藝術(shù)是我們生命中不可或缺的伴侶。走進(jìn)藝術(shù)的世界,你將從無知走向豐富,從淺薄走向深刻,從浮躁走向平和。
當(dāng)我聽到這首代表作者悲慘一生的二胡曲時(shí),我停住了手中干的事,想起這首曲子是阿炳不朽的巨作——《二泉映月》。隨著樂曲的旋律,我仿佛看著阿炳那飽經(jīng)風(fēng)霜的身影坐在二泉池畔:聽著二泉不斷流水聲,阿炳的心顫抖起來。他禁不住拿起二胡,想要通過琴聲把積淀已久的情懷傾吐給茫茫月色。他的手下指在琴弦上不停地滑動(dòng)著,流水、目光都變成一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符,從琴弦上流瀉出來。
起初,琴聲委婉連綿,有如山泉從幽谷中蜿蜒而來,緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色,在懷念對(duì)他恩重如山的師父,在思索自己走過的人生道路。隨著旋律的升騰跌宕,步步高昂,樂曲進(jìn)入高潮。它以勢(shì)不可擋的力量,表達(dá)出對(duì)命運(yùn)的抗?fàn),抒發(fā)了對(duì)美好生活的無限向往。月光照水,水波映月,樂曲久久地在二泉池畔回響,舒緩而又起伏,恬靜而又激蕩。阿炳用動(dòng)人心弦的聲音告訴人們,他愛那支撐他度過苦難一生的音樂,他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng),他愛那惠山的清泉,他愛那照耀清泉的月光……當(dāng)我再次聽完這首《二泉映月》時(shí),我的淚水再也忍不住了。我被阿炳熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛音樂的頑強(qiáng)精神所感動(dòng)!抖吃隆肺覍⒂肋h(yuǎn)銘記在心。
有一個(gè)精靈,漂泊如三春之水,清冷似冬夜之月;
有一個(gè)精靈,惆悵如初夏細(xì)雨,幽怨似深秋桂子;
有一個(gè)精靈,它注定了永遠(yuǎn)被世人所傳承;
有一個(gè)精靈,樂壇奇葩——《二泉映月》。
藝術(shù)與生活作文 篇33
“藝術(shù)”這個(gè)詞,乍一聽起來好象離我們很遠(yuǎn)。總以為它是屬于藝術(shù)家們的,是高雅者的研究對(duì)象,很難與我們這些尋常百姓套上近乎?墒牵绻阏娴牧粢庖幌律,那些藝術(shù),其實(shí)無處不在地存在于我們周圍。
如果你是位愛美的女士,每天出門前總要對(duì)著鏡子修飾一番:臉部的化妝,發(fā)型的變化,再到衣服款式和色彩的搭配,這些都是藝術(shù)。不是有句俗話說:“愛美之心,人皆有之“嗎,這美,便是我們眼中的藝術(shù)。
如果你是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人,那么你一定會(huì)對(duì)某家或某幾家的店面和室內(nèi)裝飾情有獨(dú)鐘,成為那里的老客戶。隨著人們生活水平的提高,我們已不僅僅滿足于到飯館填飽肚子,而更注重于進(jìn)餐時(shí)的精神享受:新穎獨(dú)特的室內(nèi)設(shè)計(jì),一首美的曲子或一幅別致的圖畫可能都會(huì)收到意想不到的效果。此時(shí)的你也身兼“兩職“——消費(fèi)者和藝術(shù)欣賞者。
如果你是注重細(xì)節(jié)的人,會(huì)把手機(jī)套上精致的手機(jī)套,掛上叮咚作響的手機(jī)掛鏈;把電腦外表加上一個(gè)可愛的小熊保護(hù)罩;把房間布置的格外溫暖;在書包上貼上一個(gè)卡哇伊的貼畫……
往往一些小細(xì)節(jié)不被我們重視,其實(shí)說白了,這些都是藝術(shù)。不過不是知名畫家手中的藝術(shù),不是著名歌唱家唱出來的藝術(shù),也不是設(shè)計(jì)師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專屬于生活的,是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù),才讓我們的生活繽紛多彩,充滿快樂和平實(shí)。
藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn),它就在你我身邊。它可以是一首歌,一幅畫,也可以是一件不起眼的小工藝品。
我的書桌上擺著一個(gè)水晶球,它為我們展現(xiàn)了一幅美麗的海底景觀。
這個(gè)水晶球大約有一個(gè)拳頭那么大,里面有許多大小不一的氣泡,它們像剛從海底躥出來,在這片小天地中游蕩,不停地發(fā)出“嘟嚕!钡穆曇。
在水晶球的正上方,有一大一小兩只海豚,它們有著晶藍(lán)色的身體,海藍(lán)色的鰭和尾巴,還有墨綠色的,細(xì)長(zhǎng)的眼睛。他們高高躍起,試圖沖出水晶球到外面的世界去看看。也好像在告訴我:要勇往直前,沖破成功路上的一切阻礙,沖向終點(diǎn)線。有了這兩條海豚,這小小的水晶球也充滿深意與生機(jī)。
在水晶球底部,生長(zhǎng)著許多千姿百態(tài)的珊瑚,礁石,他們有的長(zhǎng)成了螺旋狀,有的長(zhǎng)成了大山的樣子,還有的婷婷玉立,相對(duì)相依,宛如久別重逢的老朋友。在這些珊瑚,礁石身上,嵌著亮麗的色彩,有血一般的紅色,玉一樣的綠色,如雪的白色。這些顏色組成了不同的畫面,有“北國(guó)飛雪”圖,有“雪上紅梅”圖,有“初春新綠”圖……它們給這個(gè)水晶球畫上了點(diǎn)睛之筆。
美妙的音樂,令人回味無窮;杰出的畫作,讓人百看不厭;一件小小的藝術(shù)品經(jīng)你細(xì)致的觀察,也會(huì)有撼動(dòng)人心的力量。讓我們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)美,體驗(yàn)美,享受美,讓我們?cè)谒囆g(shù)的百花園中感受藝術(shù)的魅力,受到美的熏陶!
藝術(shù)與生活作文 篇34
留白,是指藝術(shù)家在書畫創(chuàng)作中,為使整個(gè)作品畫面、章法更為協(xié)調(diào),而有意留下相應(yīng)的空白。
在南宋畫家馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中,只有一葉扁舟漂浮水面,一個(gè)漁翁坐船上獨(dú)自垂釣,四周除了寥寥幾筆微波,幾乎全為空白。而正是這一“空白”,有力地襯托出了江面特有的空曠浩渺、寒意襲人的氣氛,這反而更加集中地刻畫出了漁翁凝神貫注于一線的神氣,也給欣賞者提供了馳騁想象的余地。這就是留白的魅力。
書畫藝術(shù)講究留白,人生也需要留白。
有人說,生活,就是生下來,活下去。而如果想生存和生活得更好些,就得凡事都留有余地。
一個(gè)人思考越少,話就越多。而言多必失,也易傷人。我們只要略作觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn),在與人相處時(shí),最受歡迎的人,往往是愿意充當(dāng)聽眾角色者。生活的經(jīng)驗(yàn)是,沒有人樂與話多者深交。
不過,有的人卻偏愛賣弄小聰明,在與人交談時(shí)無故頻搶他人話頭,甚至為了撐面子,而喜歡在人前說大話狠話過頭話——全是些只為“過把嘴癮”而不中用的話。
俗話說:天不言自高,地不言自厚。通常,話少之人,他的話都比較有分量。雄雞一聲天下白,而麻雀不停不休地嘰嘰喳喳卻只會(huì)惹人厭。是的,人在許多時(shí)候,還是少說為貴,沉默是金。
人生總是忙閑交替著的,但遇事時(shí)得悠著點(diǎn),只有從容應(yīng)對(duì),才能不亂方寸?捎械娜藢(duì)事太過于執(zhí)著,甚至拼著命去做力所不能及的事,于是就帶來了不良后果。還是黃炎培先生說得好:“事繁勿慌,事閑勿荒!狈▏(guó)人甚至認(rèn)為,慢就是美。正確的態(tài)度應(yīng)是,凡事來時(shí),如無事時(shí)鎮(zhèn)定、理性,不選擇逃避,努力把事做好;事情終究是會(huì)過去的,但不要事情過去了,還將其放在心上,而是要清空一下心,了心自了事,還心里一片海闊天空,正所謂“事來心始現(xiàn),事去心隨空”。
心,不要總是被事塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/p>
一個(gè)人在為工作而謀,為前程而謀時(shí),保持幾分淡定尤為重要?桃庾非筝x煌的人,往往不能如愿,而樂意過平常生活的人,卻能獲得幸福。面對(duì)很實(shí)在的生活,虛榮心不要太重,欲望不宜太多,期望值不可太高,以免將來無法兌現(xiàn)而徒發(fā)“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”的感慨。
莫扎特從不考慮永恒,所以能夠永恒。人生短暫,人生不易,故要學(xué)會(huì)釋然,舍棄虛偽,舍棄無聊,舍棄浮躁,放下身體和心靈的負(fù)累,尤其是在這個(gè)飛速發(fā)展的年代里,要讓腳步停下來等一等靈魂,讓心海風(fēng)恬浪靜,讓淡然心寄水云間,本色人生一樣燦爛。
只有勇于縮小自己,才能放大世界。
流水不爭(zhēng)先,止乎當(dāng)止,行之當(dāng)行。正如星云大師所言“萬法相互緣起,世事不必強(qiáng)求;只要因緣具足,自能水到渠成。”一個(gè)人如果能參透榮枯之事,心境半佛半仙,拿得起、放得下、看得開,便是世間自在人了。
在京劇表演藝術(shù)中,常用“三兩步走遍天下,六七人百萬雄兵”——以少少許勝多多許的表現(xiàn)手法。人生留白,何嘗不是一種以少勝多的智慧!
藝術(shù)與生活作文 篇35
有一句常言道:人生如畫,一筆一足跡,一步一腳印,有的絢麗輝煌,有的卻平淡無奇!崩L畫優(yōu)美的藝術(shù)。人生畫畫是一種心境,心情明了,畫就簡(jiǎn)單,心情彷徨,畫就復(fù)雜!
從小我就非常喜歡繪畫。繪畫對(duì)我有著致命的吸引力。通過不斷的努力,我的繪畫得到了很高的進(jìn)步。那一次繪畫讓我有著深刻的記憶。
記得那次,第一次學(xué)水粉。即便是第一次但我也對(duì)水粉有著極度輕慢的態(tài)度。小小的進(jìn)步使我有了輕慢的態(tài)度。聽說老師那簡(jiǎn)單的講解,我對(duì)水粉更是輕慢了。老師講刷水的時(shí)候。就沒有好好聽課,就拿起筆來,快速的在圖紙上涂抹了幾下。就開始刷顏色,刷顏色時(shí)我也不按老師講的步驟來畫。畫出的畫自然是慘不忍睹。
老師看到一向畫畫認(rèn)真的我畫出這樣的畫異常氣憤?吹揭幌蚩洫(jiǎng)我的老師這樣子,我不好意思地低下了頭。在老師的耐心指導(dǎo)下。我認(rèn)真地聽講,認(rèn)真的繪畫。一幅美輪美奐的星空水彩畫就在我的眼前呈現(xiàn)出來了。
從此以后每次繪畫我都會(huì)認(rèn)真對(duì)待。因?yàn)槲抑浪囆g(shù)的階梯是沒有盡頭的。
藝術(shù)與生活作文 篇36
“藝術(shù)”這個(gè)詞,乍一聽起來好象離我們很遠(yuǎn)。總以為它是屬于藝術(shù)家們的,是高雅者的研究對(duì)象,很難與我們這些尋常百姓套上近乎?墒,如果你真的留意一下生活,那些藝術(shù),其實(shí)無處不在地存在于我們周圍。
繪畫也是門藝術(shù)。從小,我就對(duì)繪畫有著特殊的情感。記得在我讀幼兒園的時(shí)候,媽媽問我想學(xué)點(diǎn)什么,我毫不猶豫地說:“我想學(xué)畫畫!庇谑牵遗c繪畫結(jié)下了不解之緣。
繪畫不僅給我?guī)砹藰啡ぃ步o我?guī)砹撕门笥阉频陌参。在我開心的時(shí)候,用彩筆畫下自己的喜悅;在我不開心的時(shí)候,用顏料畫下自己的煩惱。繪畫成了我生命中不可缺少的一部分。
繪畫有著別具一格的魅力。無論是漫畫、水粉畫都是我非常喜歡的。尤其是漫畫人物,是我一直以來酷愛的。雖然沒有老師的指導(dǎo),但我一直自己在努力,自己在嘗試怎樣把漫畫人物畫得更好。從開始畫漫畫到現(xiàn)在,我已經(jīng)用掉了不知多少本素描本,現(xiàn)在翻出來看,別有一番風(fēng)味,盡管以前畫的不是很好,但每一副畫都凝聚了我對(duì)繪畫的熱愛。大家都知道,日本的漫畫水平是非常棒的,雖然我恨日本人,但他們的漫畫水平,確實(shí)讓我佩服。在家里有了電腦之后,我便在網(wǎng)絡(luò)上找一些日本的漫畫,然后自己臨摹下來,久而久之,自己的水平也提高了不少。不光是漫畫,其他的我也非常喜歡。在小學(xué)的時(shí)候,我一直利用雙休日的時(shí)間參加繪畫班,還參加過好幾次等級(jí)考試,一本本證書我一直珍藏著。
我的一個(gè)姐姐也十分喜歡繪畫。在她房間里的白墻上,可以看到她的畫——那是她在10多歲的時(shí)候,不顧她的反對(duì),執(zhí)意要在自己的墻上,畫上最美的東西,她大膽、粗礦的線條深深讓我體會(huì)到她對(duì)繪畫的熱愛,于是,我跟她有了共同話題。
此外,服裝設(shè)計(jì)和家居裝潢我也很喜歡。它們都給我以美的享受。我有一本素描本特別是設(shè)計(jì)服裝的,有時(shí)候畫了幾副,就拿去給我姐姐看,讓她給我提點(diǎn)意見。
往往一些小細(xì)節(jié)不被我們重視,其實(shí)說白了,這些都是藝術(shù)。繪畫是藝術(shù),唱歌是藝術(shù),墻上的貼紙,窗戶上的窗花,這些都是藝術(shù)。這種藝術(shù)是專屬于生活的,是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù),才讓我們的生活繽紛多彩,充滿快樂和平實(shí)。
藝術(shù)與生活作文 篇37
繪畫對(duì)我有著獨(dú)特的吸引力,它現(xiàn)在成了我無法割舍的愛好。
我學(xué)繪畫的時(shí)候,是在我十歲那年,那時(shí)我是在上四年級(jí)。我的繪畫靈感來源于一位同學(xué),沒錯(cuò),她就是我們班的繪畫大將。一看到她,我的靈感就直往上升,準(zhǔn)確來說是看到她的畫有靈感,因?yàn)樗嫵鰜淼漠嫸际趾每,使得我很羨慕,所以我決定要報(bào)繪畫班,于是我的補(bǔ)課生涯就開始了。
每周六補(bǔ)一次課,第一次去了,老師先讓我們畫一個(gè)自己喜歡的東西,我畫的是檸檬,因?yàn)槲矣X得他很好看也很好吃,更好畫。接著老師就教我們?cè)鯓赢嬋讼瘢蠋熛冉o了我們一個(gè)模型飛機(jī),讓我們來試著畫一畫,當(dāng)然我們一開始畫的肯定是不大好看的,但經(jīng)過老師的修改以后,變得與眾不同了。于是老師就讓我們?cè)僮约寒媯(gè)東西,我們就在教室里中找找西找找,找到自己要臨摹的對(duì)象了,就開始畫。老師教我們的是要注意細(xì)節(jié),注意細(xì)節(jié)這樣就可以畫得更好了,于是以后我每次畫畫都記住這點(diǎn),我的畫就自然變好了。
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