實用的科學與生活作文8篇
在日常生活或是工作學習中,大家都跟作文打過交道吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎?以下是小編收集整理的科學與生活作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
科學與生活作文 篇1
人文是一種追溯,是對過去的傳承;生活是一種務(wù)實,是對當下的忠實;科學是一種探索,是對未來的開拓。合三為一,恰好就是完整的人生。
人文即指人類社會的各種文化現(xiàn)象,是每個民族不同文化背景的反映,是每種文化獨特歷史的積淀,并反映在每個民族成員的言談舉止之中。人文是不同文化共性與個性的統(tǒng)一,有些人總錯誤地認為文化對人的影響是微不足道的,可事實上,我們無時無刻不在與文化打交道。我們的世界觀,人生觀,價值觀形成于文化,我們與他人交流溝通需要文化,我們努力探索著知識的世界,在各個領(lǐng)域獲得新的成就,我們創(chuàng)造著文化。
生活不僅僅是生存,生活更強調(diào)一種生命的情調(diào),說白了,我們的人生不過是由無數(shù)個“現(xiàn)在”組成,因此忠實于當下是最緊要的,什么叫生活在當下?活在當下絕不是單單用幾口飯把自己喂飽,我們活在當下,活在當今的時代,活在當今的社會,就不應(yīng)該只顧著自己,而是要學會關(guān)心周圍的世界,關(guān)心周圍的人們,我們也許不能做出什么宏偉的成就來造福人類,但我們總歸可以改變我們周圍的小小世界。
科學的重要性毋庸置疑,人類社會如今的科技水平如何恰能反映出我們的未來生活將是什么樣子的,科技就象征著未來,也許對科技的投入在短期內(nèi)不一定得到回報,但其長久利益不可小覷?萍嫉淖饔貌粌H僅是滿足人類的求知欲,同時還切實給人類帶來了福音,像解決了幾億人口糧食問題的雜交水稻就是最好的證明。
我們很難想象一個沒有文明的社會,大概人類都像猿猴一樣生存著,為了一點領(lǐng)地互相廝殺,。如果沒了對當下的忠實,那么人們就會精神恍惚,要么沉浸在對過去的感嘆中無法自拔,要么成天幻想著不勞而獲的未來,這也是相當可怕的。科學的產(chǎn)生是人類天性的體現(xiàn),唯物史觀將人類社會歷史的發(fā)展歸結(jié)于生產(chǎn)力的推動,這是很有道理的,人類首先產(chǎn)生好奇,之后勞動人民提出各種想法并予以證明,由此發(fā)現(xiàn)各種理論,發(fā)明各種工具,不斷推動生產(chǎn)力發(fā)展,社會便是這樣不斷發(fā)展,進步的。因此,人文,生活,科學,三者缺一不可。
前人在勞動實踐中為我們留下了不朽的寶貴財富,這些文化中的精華是我們現(xiàn)代文明的重要來源,在這樣的基礎(chǔ)上,我們將前人的經(jīng)驗與自身實踐相結(jié)合,形成了復(fù)雜的生活體系,并且,我們?nèi)匀辉谂χ,探索著,鉆研著,又不斷積累著新的經(jīng)驗,為了自己的未來與子孫后代的福祉。在這樣龐雜的系統(tǒng)之中,有一根貫穿古今未來的軸心,那就是人類的精神。人類的精神連接了人文,生活與科學,使它們不是獨立而是緊密聯(lián)系的。
我們做事情,要借鑒經(jīng)驗,聯(lián)系當下,創(chuàng)造未來。因此,我們需要足夠的人文主義關(guān)懷,需要足夠的樸實,務(wù)實的精神,同時,對未來的探索也是必不可少的。
科學與生活作文 篇2
鄰家有個可愛的小女孩,剛四歲,他的名字叫瑩瑩,瑩瑩跟我很玩得來。那天晚上,她爸爸媽媽帶她上街,她要我也去,我推托不掉,就跟去了。
瑩瑩一點也不嬌氣,她不要媽媽抱,堅持自己走路。走著走著,她突然撲到媽媽懷里,“哇”地一聲哭起來。大家感到十分奇怪,她媽媽就問女孩:“瑩瑩,你看見什么啦?”瑩瑩指著前邊地上影子說:“媽媽,你看!黑洞洞的,你動它也動,你走它也走,好怕人噢!”爸爸忙說:“瑩瑩別怕,我去踩!边呎f邊踩給瑩瑩看,爸爸那滑稽的樣子,把瑩瑩都樂了。她連忙跳下媽媽的懷抱,也踩了起來,可是怎么也踩不著自己的影子。
瑩瑩問爸爸:“爸爸,這是什么東西?怎么踩不著它呀?”爸爸笑著說:“這是你自己的影子呀!路燈的光被我們?nèi)藫踝×司蜁杏白。你想去踩自己的影子,人怎么移動,影子也跟著怎么移動,所以不管怎么踩也踩不著自己的影子呀!”瑩瑩眨著好奇的眼睛,她似乎聽明白了,摤撘皇掷职,一手拉著媽媽向前走,離路燈越來越近了,原來長長的影子也變得越來越短。走過這盞路燈,影子漸漸地又越拉越長!罢嬗幸馑!”瑩瑩興奮極了,拉著爸爸媽媽的手小跑起來,嘴里還“哦哦”的叫著!斑?”瑩瑩突然停了下來,驚訝地問,“我們怎么都有兩個影子呀?”爸爸指著地上的影子對瑩瑩說:“這前面的影子是后面那盞路燈照出來的,后面的影子是前面的那盞路燈照出來的,所以就有兩個影子啦!”原來我和他們一家人走到了兩盞路燈的中間了。
瑩瑩快樂地喊起來:“太有意思了!如果左右再多增加一些路燈,影子不就更多了嗎?”可是爸爸卻搖搖頭,說:“那樣就一個影子也沒有了!”瑩瑩感到納悶:怎么燈多了,反倒沒有影子了呢?
我也感到奇怪,這時我想到了醫(yī)生做手術(shù)用的無影燈,頓時明白了其中的奧妙,就對瑩瑩說:“每盞路燈照出來的影子,又被其他路燈照亮了,就沒有影子啦!”“原來是這樣呀!”瑩瑩天真地笑起來,笑得真甜。
科學與生活作文 篇3
老師讓我們回家做個試驗,這令我興致大增,從小愛動手的我,可以大顯身手了。
雞蛋為什么會在水中浮起呢?我斗膽完成這個實驗。
我“噔噔噔”跑進廚房,拉出柜子,取了一個雞蛋,翻箱倒柜找出一個與雞蛋互相匹配的透明玻璃杯。小心翼翼的把雞蛋放了進去,把杯子裝滿水,將杯子安放于平地。又打開另一個柜子取出一個放食鹽的盒子,一勺一勺的將鹽灌入杯中,過了許久,只見雞蛋安然無恙,依然穩(wěn)穩(wěn)地站著,“是不是水太冷,鹽化不開!”媽媽在一旁指指點點,“我知道,我知道!蔽矣每曜釉诶镞厰嚢,引起了一陣小小的水窩,只見雞蛋在里邊打轉(zhuǎn),卻毫發(fā)無損,仿佛在于我叫勁,我拿他無奈!笆敲芏炔粔虬!”媽媽啰嗦到。“我知道我知道,我這么聰明怎么會不懂?”說是這么說,可我已經(jīng)束手無策了,只好一勺一勺往里面加鹽,“這不會是個雙黃蛋吧?”我嘀咕道!澳阍陔珉u蛋!”奶奶嚴聲厲叱道!八麜∩蟻淼,真的!”我一邊狡辯一邊加鹽。
時間一分一秒過去,我卻在流冷汗,我依然照舊,可是它一點面子都不給,就在我?guī)缀醢岩缓宣}加光時,奇跡出現(xiàn)了,“他浮上來了,嘿嘿嘿……”
其實,這原理是很簡單的密度問題,只要鹽的密度大于雞蛋那雞蛋就會浮上來。
聰明在于勤奮,天才在于積累,只有積累更多的鹽,雞蛋才會浮起來,只有積累更多的知識,才會聰明,才會被發(fā)掘。
科學與生活作文 篇4
生活處處有科學,如果違背科學辦事,就會遭受挫折;科學處理問題,常常會給我們帶來驚喜。
我家里有一盆美麗的吊蘭花,擺在陽臺上,顯得十分雅致和清靜。我每天都會去探望它,給它澆水。
一天,我早早的起床了,來給我的寶貝吊蘭澆水。誰知,我拿來水壺來到陽臺,給吊蘭澆水。我看見吊蘭被蟲子咬了很多洞,我傷心的摸著被可惡的蟲子咬過的傷痕累累的葉子,自言自語地說:“可憐的吊蘭,我的寶貝呀!你呀!你別以為你有多偉大,奉獻出你的精華、成長給蟲子,好可惜!我不可能眼睜睜地看著一盆含苞欲放的吊蘭就這么枯萎了。不行!我不得解藥不!罷!休!我得讓我的寶貝吊蘭茁壯成長!”于是,我轉(zhuǎn)過身走向客廳,對著正在沙發(fā)上看報紙的爸爸,嚷著:“爸爸!卑职诛@然嚇了一跳,手中的報紙抖了一下,怒氣沖沖地瞪著我,可我對爸爸的神態(tài)不屑一顧,直接撲到爸爸懷里,清了清喉嚨,獻殷勤地說:“好爸爸,帥氣的爸爸,善良的爸爸,樂于助人的爸爸…。.請你告訴我,怎么樣才能把吊蘭花種好,使它不被蟲子侵略呢?”爸爸一臉疑惑地說:“這個我可不知道,我又不是養(yǎng)花專家,你問我,也等于白問!蔽抑缓靡贿吽伎紗栴},一邊慢慢吞吞地走向房間。我打開了電腦,不放過任何一個角落地搜尋著。我可真是不求真知不罷休啊!經(jīng)過我千辛萬苦地查詢,終于知道了:只要把香灰撒在花盆里,再澆點水讓煙灰滲入花土中,可殺死花土中的害蟲。植物的生長都離不開氮、磷、鉀等元素。而煙灰里草木灰里的鉀元素特別多,鉀元素能幫助植物長得更加強壯。我只好把爸爸的煙灰收集起來,給我的吊蘭施肥、澆水,我每天細心觀察被蟲子咬過的洞也變少了很多。我看著吊蘭一天天的茁壯成長,我露出欣慰的笑容。
從此,我知道了,生活中無論如何都離不開科學。原來科學是這么的普遍,生活處處有科學。我要不斷挖掘科學。用科學來處理事情,是一個理智的選擇。
科學與生活作文 篇5
有一天,我隨意的翻了翻字典,看到了“人文”這個詞,意思是指人類社會的各種文化想象,后面還順帶著“科學”兩個字,查了查“科學”的意思,即生活等的客觀規(guī)律的分科的知識體,找到了“生活”,譯為一個人在工作中生存。呵,真有趣!如果生活中少了人文,科學,那豈不會很枯燥?要是只有人文和生活,那會不會很無味?在冥冥之中,這三個好朋友被一根隱形的細線牽引著,都不能失去彼此。
但是隨著時間的流逝,他們開始在意自己的重要性。人文說:“如果沒有了我,人們就沒有了善良的一面,那么這種生活將會變得多么的黑暗,我想我應(yīng)該才是最重要的。”科學聽了不屑的說:“你這是什么邏輯,如果一個善良的人沒有一些科學創(chuàng)新意識,那他等于是一個無用的人,無法立足于21世紀的生活,所以我才是最重要的!闭f完后就聽到一聲大笑:“哈哈,你們口口聲聲都說自己是最重要的,可是你們不都是立足在我生活的基礎(chǔ)上嗎?生活就是生下來活下去,如果沒有我生活,那要你人文,還有你科學有什么用呢?所以誰是最重要的就可想而知了。”“我才是最重要的。”人文和科學很不給力的說了句。然后三個人就開始陷入了激烈的爭吵中。接下來的幾天里,他們互不理睬,各自在自己的一片天地里掌管著。一開始的幾天里,人文的世界中人們互相謙讓,互相幫助,就算是被踩了一腳也會說抱歉,到處都是一派和諧的景象;再看看科學的領(lǐng)域,大家個個都在積極的研究科學,一臺臺多功能的機器在誕生,他將科學發(fā)展到了這個時代的頂峰,一副嶄新的畫面。鏡頭再轉(zhuǎn)向生活,又是一陣新生兒的啼哭,大人的臉上露出了笑容。白天人們辛勤的勞作,晚上吃過晚飯,一家人手挽著手在廣場上散步,好不和諧!
當人文,科學,生活三人在三岔路口遇見了,各自都把頭抬得高高的,好像在說:“看看,沒有你們我的世界依然可以多姿多彩。”然后三個人分別向三岔路的三個不同的方向離去。路邊的老樹看了這一切,默默地嘆了口氣:“唉!想當初他們?nèi)齻好朋友總是不約而同地走同一路口,如今的他們……”又嘆了口氣:“唉!難道友誼就真的那般脆弱,就不能好好的談一談嗎?這就是所謂的友誼?”
即使難過去了,這個世界到處都充滿了死亡的氣息。人文那里,人人都很善良,卻沒有子孫的繁衍,人在一天天的減少;科學那里,沒日沒夜地生產(chǎn)機器,大量地排放污染物,各個角落里都是污水。生活那里,鄰里之間的矛盾日益惡化,天天都有爭吵,到處都是吵架聲。
人文,科學,生活三個人又再三岔路口見面了,可他們這次眼中少了一份高傲,取而代之的則是后悔。但因為面子,誰也不肯先低下頭來認錯,于是又各自向三岔路的不同方向走去。大樹老了,看著他們,又看了看世界的變化,搖了搖頭:“要是人文,科學,生活這三個好友還不團結(jié)起來,撇開面子,低一低頭,相互合作,那么這個地球?qū)䴕!?/p>
世界即將會面之際,大樹告訴人文,科學,生活:“你們要團結(jié),不要太顧及自己的面子,想想你們以前的快樂時光,要記得你們永遠都是好朋友!闭f完,大樹就離開了他們。人文,科學,生活彼此看了一眼,生活說:“大樹爺爺說了我們是朋友,要團結(jié),我們不可以辜負他,地球是我們弄成這樣的,那就讓我們挽回吧!”人文和科學也互相點了點頭。
沒過幾天,世界恢復(fù)了原狀,人文,科學,生活三人又回到了三岔路,而大樹已經(jīng)不在了,就在此刻,天下起了雪。人文,科學,生活將彼此的手握緊,人文說:“大樹爺爺在天邊望著我們呢!”科學的淚花在眼眶里打轉(zhuǎn):“對不起,要是當初我沒那么任性,那大樹爺爺也不會這樣的!比宋恼f:“應(yīng)該說對不起的人是我,我不應(yīng)該挑起這個話題的。”生活打斷了他們的談話:“好了,不要再道歉了。接下來我們要做的就是相互合作,將世界管理好!闭f完,三個人擊掌承諾:“我們永遠都是好朋友!”
我想對人文,科學還有生活說:“其實人人之間都有友誼,朋友之間難免會吵架,不要因為那一點面子和破壞友誼,集體中的每個人都是必不可少的,只有相互合作,那么世界才會發(fā)展的更好,所以你們每個人都是重要的!
科學與生活作文 篇6
星期天,同學們到我家來。玩耍過后,我們“小鬼當家”,做起了飯菜。剛打開煤氣灶,火苗一下子躥了上來,同學們一窩蜂擁了上來,滿腹狐疑地問:“你家的灶怎么那么旺?我從沒見過!薄斑@火怎么是綠色的?”……同學們個個疑團莫釋,等著我解開這個謎。我告訴她們,這是沼氣,靠一根管子通向沼氣池,沼氣池里面是豬糞和水,發(fā)酵后,就產(chǎn)生了沼氣……
以前在我們農(nóng)村,豬糞常常排放在溝里或河里,污染了環(huán)境,到處有蒼蠅縈繞,使原本清澈見底的小河渾濁不堪、臭氣熏天。這回科學利用豬糞,再也不會了。煤氣也很浪費,一年要燒好幾瓶,要知道,一瓶煤氣要80多元錢呢!
現(xiàn)在好了,有了沼氣,大大改善了農(nóng)村衛(wèi)生條件,農(nóng)民的居住環(huán)境改善了,河水變清了,蒼蠅蚊子減少了,降低了胃腸道疾病的傳染率。沼氣的利用使農(nóng)民在收集燃料方面的勞動力的大幅度減輕了,而這些勞動的時間,則放在了參加活動上,既鍛煉了身體,又提高了生活水平。在經(jīng)濟方面也不節(jié)省了。人們的生活越來越富裕,心情越來越舒暢。
同學們聽了我的介紹恍然大悟:“哦!原來是這樣呀!”“這沼氣里面可還有科學技術(shù)呢!”“科學技術(shù)連農(nóng)村也普及嘍!”是啊,科學不但改變了城市,在我們農(nóng)村也有了用武之處!
科學與生活作文 篇7
科學工作能予我們以真實的益處;同時,還能給我們找出許多最溫暖,最純潔的樂趣,以補償生命場中種種不能避免的苦惱。
——拉馬克
“生物學思想發(fā)展的歷史”,這是一本寫科學的書,又是我這個假期讀了給我很多啟發(fā)的一本書。這本書是由恩斯特·邁爾寫的,他被譽為“二十世紀的達爾文”。這本書是生物學學習的必讀書籍,是我們進入科學領(lǐng)域的必備書目。
愛科學,不僅僅是愛上哪門學科,而是愛上了科學天地。愛,是指喜愛,喜好。愛科學,顧名思義,就是喜好這個知識體系。那怎么愛科學呢?愛科學,并不是嘴上掛著,筆下寫著就是的,而是要——
帶著疑問愛科學
當今世界的科技很發(fā)達,電腦,書籍,電視等都可以成為我們學習資料的來源,但這些資料的準確性有待檢驗,并非所有的資料都是準確的,在學習這些時,我們首先應(yīng)帶著懷疑的態(tài)度,F(xiàn)在存在的問題是:許多人一味地相信網(wǎng)絡(luò)等高科技,甚至有些人不相信自己了。要知道,任何資料都存在著一定的錯誤,沒有什么是百分之百正確的。首先我們應(yīng)該帶著疑問學習科學,再從中尋找答案,如果覺得答案與自己認為的不一樣,那么也不要一味地相信資料,而是應(yīng)該尋找更多的資料來證明或推翻資料。帶著疑問愛科學,是一種科學的愛的方式,是一種正確的愛的方式。
相信大家都知道愛因斯坦的相對論,相對論一直被人們所接受,認為是正確的。但前不久就有人提出證據(jù)說明相對論的原理有誤,眾人相信了那么久的相對論,具有權(quán)威性的相對論都有錯誤,換而言之,其他的資料也不一定就是準確無誤的。所以,我們要帶著疑問愛科學。
帶著客觀性愛科學
正如書中所說:每一個生物科學問題的'答案都必須在細胞中尋找。換言之,我們應(yīng)該站在證據(jù)的角度思考問題,應(yīng)帶著客觀性愛科學——
愛科學最重要的一點就是站在客觀的角度,切忌主觀性和偏見。要知道,再偉大的法官如果對犯人有偏見,那做出的判決不可能是公正的。每個人都有情感,而情感也正是牽絆我們的東西,沒有人能完全不顧自己的情感。對于科學,只有我們站在客觀的角度才能得出正確的結(jié)論。我們應(yīng)該站在第三者的角度看科學,看待我們所探究的。相信司馬遷寫“史記”,也是站在客觀的角度寫的,所以才更符合史實。正所謂“旁觀者清”。帶著客觀性愛科學,是一種科學的愛的方式,是一種正確的愛的方式。
達爾文是眾人皆知的,達爾文的“物種起源”更是一本好書,但達爾文也曾經(jīng)被人指責帶有一定的偏見?梢,客觀的愛科學很必要,可以減少不必要的誤會,不必要的麻煩。也只有站在客觀的角度才能得出正確的結(jié)論,得出使人們信服的結(jié)論。所以,我們要帶著客觀性愛科學。
帶著勇氣愛科學
在探索科學的路程中,我們肯定會遇到或多或少的困難,面對這些困難,我們是該躲避還是該勇敢面對呢?答案顯而易見,我們應(yīng)該迎面走上,困難是成功道路的墊腳石,而勇氣就是成功大門的鑰匙,成功不是輕而易舉的,需要足夠的勇氣。面對探索科學道路上的困難,我們不需要準備什么,我們只需要勇氣,憑借勇氣來面對困難。愛科學,不是那么簡單,也并不難,只需要我們帶著勇氣去開啟那科學大門。帶著勇氣愛科學,是一種科學的愛的方式,是一種正確的愛的方式。
愛迪生小時候并不聰明,他也是在經(jīng)過3162次試驗后才發(fā)明了電燈。愛迪生發(fā)明了電燈,是很偉大的一件事,造福了很多人。但他也不是一次就成功的,而是經(jīng)過了多次的試驗,在困難面前,他沒有放棄,沒有后退,而是愈挫愈勇,終于他成功了。所以,我們要帶著勇氣愛科學。
愛科學,說易不易,說難不難。愛科學,我們需要做到,帶著疑問愛科學,帶著客觀性愛科學,帶著勇氣愛科學。
愛科學,也許可以給我們帶來成功;愛科學,也許可以給我們帶來未來;愛科學,也許可以帶來驚喜。
來吧,來吧,讓我們一起愛科學。
科學與生活作文 篇8
曾經(jīng)看到這樣一個有趣的故事,說一個人花了五年時間來讀理工博士,最終成了一個公司的首席工程師。這天,公司里的一輛車被卡在一個裂口里,首席工程師連忙計算,設(shè)計方案,可是忙了半天也沒有想出辦法,因為車胎緊緊的卡住了,強行拉起又怕破壞車胎,F(xiàn)在博士也無能為力了。忽然,一個小孩笑起來。他稚嫩的說:“把車胎里的氣放出來不就好了嗎?”工程師啞口無言。
這時我們不禁要問,是科學固定了我們的思維還是科學發(fā)展了我們的思維?然而不可質(zhì)疑的是,它折斷了我們想象的翅膀。曾經(jīng)看到一個盲人做畫,他把自己想象的生活中的事物畫了出來,船是平的,鳥是沒有翅膀的,甚至是抽象的,這時有很多人笑話他,可是你曾經(jīng)想過嗎?在我們天真的幻想中,曾經(jīng)出現(xiàn)過這樣神奇的輪廓么?沒有,因為我們剛出生就看到的事物還有我們所受的教育就把我們偉大的想象力扼殺在搖籃里了。是我們的眼睛欺騙了我們,還是想象力?不知道,但是我們唯一可以確定的是,如果沒有常規(guī),我們會生活的更快樂,甚至是現(xiàn)在已經(jīng)可以到了月球上旅行。就是因為復(fù)雜的數(shù)字,憂擾的恐懼把我們變傻了,膽怯了。
有這樣一幅漫畫,在一年級的孩子們,被老師提問地球是什么形狀的,有的同學想的是三角形,有的是正方形,有的是梯形,而美麗的女教師卻拿剪子一個個的它們剪成了圓形。誰有資格去阻止別人的思考?可是科學倫理就這樣做了,然后理直氣壯的說這就是科學!
科面又含有千萬個原子、質(zhì)子。學象一根根粗硬的線條,把一切柔軟的東西立體化,形象化。現(xiàn)在就連我們所熟知的身體和文字都科學化了。
什么是身體?我們常人就憨厚的笑笑說:這軟軟的肌肉和根根骨頭不就組成了身體嗎?
而博識的科學家這樣解釋:是由無數(shù)細胞協(xié)調(diào)組成的,而這里這就像質(zhì)樸的老農(nóng)民搓著粗糙的大手,笑笑說:“俺一個莊稼人,知道這么多干什么?俺就只種好俺的地就好了,其他的和俺沒有關(guān)系。”是啊,我們知道人體,知道原子有什么用?以前不知道地球照樣自轉(zhuǎn)啊。這些虛無縹緲的知識可是我們常人不必接受的。
對于文字,就像新文化運動中說的一樣,口語就是口語,何必再翻譯成難懂的文言文,無病呻吟呢?
最近于丹心語很火,為什么呢?因為于丹教授把復(fù)雜的論語轉(zhuǎn)化為口語讓大家覺得親切!每天“之乎者也”多累,還要什么湊足音節(jié)等。這就是把復(fù)雜化把立體化的東西轉(zhuǎn)化為抽象化的簡單,F(xiàn)在人們活的夠累了,每天做事前都要三思后果,如果連說話自由都沒有了,那不是和機器人沒有兩樣了么?
也許科學和生活就是矛盾的,我們穿梭于復(fù)雜與簡單,形象與抽象中,迷失了自我。
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