詩意地生活作文(匯編15篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都寫過作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的詩意地生活作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
詩意地生活作文1
從書山抬起頭來,我看到的是一群仍在伏案疾書的同學(xué)。作為一名“不安分”的學(xué)生,這樣的場景我一年要看幾千次,也會有上千次困惑:我們這樣做到底是為了什么?
肯定是為了將來的生活,我聽了無數(shù)個形容詞來裝飾生活,但把他們的“生活”換成動詞卻都只是“麻木地生存活著”或者“遵從他人意愿地生存活著”。
從應(yīng)試教育體制走向流程化的社會,越發(fā)緊湊的生活節(jié)奏,讓我們所有人已忘卻如何詩意地生活了,那么何謂“詩意地”生活?
我曾以為,詩意地生活就是在北歐的林間小屋,在被鳥兒喚起的清晨,看麋鹿從窗前漫步而過;也曾以為,詩意地生活就是更觸手可及的小幸福,就像淋雨以后的媽媽煮的一碗熱湯,感受著暖意慢慢浸到了骨子里。但作為一名應(yīng)屆高中生,我發(fā)現(xiàn):詩意地生活就是深陷現(xiàn)實殘酷的泥潭,卻仍掙扎著去往理想的彼岸,就如“仙而人者”——蘇軾一般地對待生活。
對于既有才情又有實干精神的蘇軾,理想是在京務(wù)政,但那個已容不下仗義直言的時代成了他內(nèi)心最大的傷痛和遺憾。從京城貶至杭州、杭州貶之黃州、黃州貶至惠州、惠州貶至海南,一路被貶,即使獲得百姓一路贊譽,也難換得皇上的信任。他曾迷茫:回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴;也曾寂寥過:酒賤常愁客少,月明多被亡妨。蘇軾是他生活的那個時代深受迫害的幾人之一,但大多數(shù)時候,他仍是關(guān)注民生的、肆意灑脫的,是把自己的生活與百姓的生活聯(lián)系在一起的,在杭州他領(lǐng)導(dǎo)百姓修了一道大堤,后人為了紀(jì)念他,把這道堤名為“蘇堤”,至今“蘇堤春曉”仍是西湖十景之一;在海南,面對著同樣被貶的學(xué)生黃庭堅,兩碗粗糲難咽的面餅,他囫圇吞下,笑看著學(xué)生艱難?,脫口而出:九三郎,“爾尚欲咀嚼?”
也許,在別人看來,蘇軾的一生生活糟糕極了,狼狽極了,倒霉極了,但是在我看來,這就是詩意地生活,蘇軾面對苦難,一笑了之,坦然處之,始終堅毅地向理想的彼岸行走,最終他倒在了夢想的前面,于回京的路上去世,給后人留下無盡的唏噓與思考。
是的,這種詩意地生活,也許沒有幾個人做到,因為它張揚著生命力,它決不屈從于現(xiàn)實,它總是望向遠方,正如時下的一句網(wǎng)絡(luò)名言所言:我們不僅要有眼前的茍且,還要有詩和遠方。
我收回自己的目光,埋頭書山中,繼續(xù)開始自己詩意地生活。
詩意地生活作文2
"晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄"。詩意地生活,是一種樂觀向上的心態(tài),是一片閑適悠然的情懷。
自懂事以來,便居住在這青瓦白墻的古巷中,清晨,巷口包點鋪的香味和著小販的叫聲氤氳在霧氣里。隔著木門可以聽到拖鞋打過青石板路面的響聲,踢踢踏踏,像一首慵懶的歌。執(zhí)一柄密梳,坐在雕花窗前,細細地理順,理順心中的煩悶苦惱,一天的心情便無比順暢。小巷的人們樸實醇厚,仿佛剛從桃源中走來,一塵不染,小腳的老人們,走東家串西家,閑話家常,巷里大抵都是四合院子,家家戶戶都有著"榆柳蔭后檐,桃李羅堂前"的景致,玉蘭開得正歡,雪白的瓣朵仿佛在綻放一個個的夢,這里的人們安然地體味人生,享受生活,不為雞毛蒜皮的小事爭吵,也不會占誰家便宜。他們會的,只是在院里的大樹下下幾場棋,在堂前的書案上揮毫潑墨,在桃花樹下拉著二胡、弦子。我有幸生活在這里,見證著這里淳樸的風(fēng)氣,詩意飛揚的一切。
下雨的時候,雨絲浸潤著古巷,籠罩著古巷,仿佛在小心翼翼地為一個嬰兒洗浴,瓦片上的青苔,含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門的,泡一壺清茶坐在藤椅上,翻翻古老的線裝書,吟著《雨巷》,也會有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲,清脆的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴,美妙悅耳,丁香般的姑娘,舉著油紙傘消失在巷口,留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩,一花一木都布滿了靈氣,營造著詩意的氛圍。
詩意地生活在這古巷里,聽隔壁小姐的淺吟低唱,聽燕子交頸的呢喃?赐デ暗幕ㄩ_花落,望天上的云卷云舒,到黃昏,在夕陽下漫步,只嘆"夕陽無限好",不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中,尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發(fā)的夢,鏡子里是一片如花笑靨,花面交相輝映,保留一份童心,保留一片純凈,去感受生活的美好,像寫詩一樣去醞釀每一分情感,是古巷人們的共同特征。
我熱愛這片土地。這里純凈的心靈與天空,連空氣的味道都有棉花糖的香,待白發(fā)蒼蒼時,請故鄉(xiāng)的風(fēng)再把我?guī)Щ卮说,吹一曲簫音,詩意地生活在這里,以終余年。
詩意地生活作文3
如果你有兩塊面包,你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖
詩意地生活,或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際,守拙歸園田”“采菊東蘺下,悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活,或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活,抑或許應(yīng)如易安居士“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而,在生活急遽變化的現(xiàn)代社會里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人,而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外?
答案是否定的。不能隱居,誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園?不可率性,難道在適當(dāng)?shù)臅r機也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感,就不能傾吐自己心中的愁思?
清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謚,溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎?
在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰,打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解,問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說,你這正是在詩意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞,一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感,讓它自由地奔放吧!
心里有了不順心的事情,可是身邊沒有聽眾,這時候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧!在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事,就像對花草傾吐自己的愁思一般;ú莶荒苎哉Z,但是這些“花草”卻能替你排憂解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?
其實,要詩意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好,在物質(zhì)豐富的時候,千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里,如古人一般詩意地生活。
詩意地生活作文4
這是個下著小雨的清晨,我們行走在泥濘的山路上。山不高,有溪水流淌而去,寒風(fēng)撲面。
小雨。雨在空中回旋飄飛,密密地打在臉上,冰涼冰涼的。這淅淅瀝瀝的雨,向著遠處延伸,終于成了一簾白幕,把天地萬物遮擋的嚴嚴實實。我們在雨中前進,任上天賜予的甘霖濕透全身,從頭到腳,由外到里,它漫過心坎,靜靜溢出,“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁!
路。路在雨中醉了,醉成一片爛泥。它們偎依在你的腳下,奔放地獻給你那橘黃色的吻。路在這雨中醉了,醉得沒有了前行的路!岸嗥缏罚癜苍?”我們站在雨中悵然。
山。山就在路背上。山并不高,她不是北方高大挺拔的漢子,她是這水鄉(xiāng)里生長的姑娘。經(jīng)過雨的潤洗,這姑娘愈發(fā)俊朗了,用迷人的笑迎著我們。于是我們也醉了,我們擯棄了路,越過草叢,越過荊棘,援著樹木,攀上大石,向著山頂進發(fā)。山的肌膚是暖的,散發(fā)著騰騰的熱氣;山的笑容是綻開的,散發(fā)著幽幽的清香。這山比不上“天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾”,卻也如此令人陶醉。
水。還是那樣清澈,并未因雨而污濁。它從山頂流下,遠遠的小城環(huán)抱在水的懷里!耙粭l古時水,在我手心流”。我們都攤開手掌,讓雨水在上面匯集。那些細小的溝渠剎那間就豐滿了,匯成小流,匯成溪,匯成江河,匯成大海,終成一片汪洋。我們都感動了,把手中的雨水也就勢匯進眼前的海里。你知道嗎?站在這山上,我們仿佛看到了一片海,那是我們心中的海,比真正的海更加波濤洶涌,汪洋恣肆。
風(fēng)吹起來了,。它“搖動我呆滯的目光,成兩條波光瀲滟的溪流,我將以你的慈愛,重以手指,蘸著時間,且把火把點燃……”我已經(jīng)忘卻了詩人的名字,卻永遠記得這詩。風(fēng)吹起來了,帶來遠方的寒意,遠方的歌,遠方的希望。
我站定,向遠方致敬。這是一次平常的攀登,卻也是一首清新的小詩。
我們都說,要永遠詩意地歌唱,詩意地生活。
因為這是我們自己的歌啊,我們自己的是詩!
葉芝說,我將不停地走啊,不停地歌唱。
詩意地生活作文5
詩意,在這個信息高速流通的世界,似乎是一個難以企及的詞語,明明近在眼前,但當(dāng)你想要觸及的時候卻總不能如愿。那在現(xiàn)代社會是不是就不可能詩意地生活了呢?
當(dāng)然不是,在我的眼中,只要利用好高速發(fā)展的信息科技,加之自身擁有一顆詩意的心,那詩意地生活就是一件無比輕松的事。
詩意,在我眼中是一種精神層面上從美的角度去審視一切的態(tài)度,這種態(tài)度超越物質(zhì),超越世俗,來自于生活,又回饋于生活。而如今這個快節(jié)奏的社會中,我們很難做到陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”一般的閑適悠然;很難做到白居易“晚來天欲雪,能飲一杯無”一般的淡然平靜,在雪夜與朋友慢慢品酒,所以說,詩意地生活在現(xiàn)代社會是很難慢下來靜靜享受的,既然不能慢,那就讓生活在快中變得詩意吧。
有的人會說,網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展讓生活不再詩意,而我說,網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展讓生活更充滿詩意。李白一生游遍大江南北,寫出了多少千古名篇,李白的游覽生活是詩意的。而如今,我們足不出戶,就能看到各處名勝古跡,體會“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的泰山的高聳,體會“春岸綠時連夢澤,夕波紅處近長安”的岳陽樓上的壯觀景色,體會“大漠孤煙直,長河落日圓”的邊塞的遼闊肅穆。這一切在當(dāng)今世界,只要我們點下手機就能做到,雖不及親身體會,但也能與詩相連,讓詩意充滿生活。
然而在當(dāng)今世界,想要詩意地生活,重中之重在于你要有一顆詩意的心。在生活中不要過于在意身邊物質(zhì)的豐富,在千篇一律的生活中想辦法發(fā)現(xiàn)身邊的美,讓自己的精神脫離世俗,在美景美食等東西的感染下讓自己內(nèi)心放松,保持平靜的心態(tài),這是詩意地生活的前提和條件。
詩意地生活其實并不難,難的是在人心所向物質(zhì)的社會之中如何將詩意地生活狀態(tài)保持下去,成為一種生活習(xí)慣的融入生活之中。在詩意地生活中追尋個人發(fā)展和突破,你將不會無比疲憊,因為詩意會成為一種精神力量,讓你無論在精神上還是在現(xiàn)實中,都能獲得超越和升華。
所以,最后我想說:在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中,我依然選擇詩意地生活,活出自己的精彩,活出自己的人生。
詩意地生活作文6
能像陽光那樣溫暖舒心的,是生活;能像美酒那樣回味無窮的,是生活;能像詩歌那樣意味深長的,是生活。
生活二字,容納了太多的詩意,因為生活本身就是多彩的。離騷樂府,唐詩宋詞,縱然李白杜甫天賦異秉,也不能盡數(shù)生活之詩意。這時我們不禁要嘆息字少辭窮了,因為我們不能說李杜沒有體會到生活的詩意,要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯迕”的.生活感悟?墒,我要說的是,生活的詩意是無處不在的,我們也常常會無意中發(fā)現(xiàn)詩意的存在,有時甚至發(fā)現(xiàn)這種詩意竟就在自我身上?墒,這并不意味著我們就能夠詩意地生活,生活的詩意只需要我們用眼睛去看,而詩意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活,要自我去體驗,用心體驗。我不明白該怎樣體味詩意生活,只是有時在陽光下望著藍天白云苦想著。我明白這樣的做法會把生活的詩意泯滅掉,但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到之后,在一次偶然的機會,我和幾個朋友一齊到公園游憩,當(dāng)我們正坐在草地上休息時,耳畔隱隱約約傳來人朗誦詩文的聲音,聽起來倒也挺投入感情的,我在大家都安靜后豎著耳朵再仔細一聽:是朱自清的《春》。此刻里面正說:“雨是最尋常的,一下就是三兩天……”。我聽了一會兒,竟不覺的躺下欣賞,云朵在飄動,清風(fēng)在吹拂,這種感覺好舒服啊!這種從未有過的感覺是什么?心里一下就開闊了,所有雜念一掃而出,好像突
然間修身成佛了似的。這難道就是我一向苦苦尋找的“詩意的生活”。真的,這種生活好幸福!我害怕以后再不能有這樣的感受了!所以我也沒有心境繼續(xù)欣賞,而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺的源頭,好能長久的享受,長久的擁有。
這種感覺真是詩意嗎?如此奇妙。是詩意升華了生活還是生活孕育著詩意?在我看來,詩意應(yīng)當(dāng)是主語,因為生活是一個被動的概念,是人的附屬品,而詩意是人的一種思想。
哦!我明白了,所謂的“詩意的生活”,是人的思想在作祟,當(dāng)一個人的思維中充滿詩意時,生活也就被詩化了。生活是多彩的,有詩意的生活是幸福的。
詩意地生活作文7
我們首先必須生活著,然后才看生活得詩意與否。
小姨是雜志社的特約撰稿人,那本雜志的第四版是她的專欄——“生活的詩”。而小姨本人對詩的熱愛已經(jīng)到了狂熱的地步,組織了在當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾脑娚。每逢周末,小姨便像逢了重要的?jié)日,盛裝打扮,與社員們聚在一起,談詩論詩,賞詩做詩。
姑姑是與詩“八竿子也打不著”的農(nóng)婦,可她在農(nóng)貿(mào)市場卻是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋。她的白菜是最青最嫩的,她的蘋果葡萄是最水靈的,她的雞蛋是出了名的有營養(yǎng),甚至有人說,從她那買去的雞,熬了湯能治!其實我知道,顧客寧愿繞遠路也要到姑姑這里來,沖的是她的熱情誠實。
我去過小姨家,整個兒就像古典而標(biāo)準(zhǔn)的中式“藏經(jīng)閣”。進門便見裝裱一新的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,再往前走幾步,李白、杜甫、王勃、李清照,挨個兒跟我打了招呼;打開臥室門,梭羅的那句“在瓦爾登湖上詩意地棲居”分外打眼。面對一屋子的書和姨父小聲的數(shù)落,小姨吐吐舌頭,調(diào)皮地說:“囡囡,別理他,小姨我就是愛書!
我也去過姑姑家,青磚房,昏暗的燈光,姑姑忙里忙外,絲毫不停歇,在她的廚房里,鍋碗瓢盆恣意奏著打擊樂;在她的院子里,雞鴨鵝豬快活地唱著合唱曲。見我來了,姑姑挺不好意思:“娃,俺家亂,你別介意,來來,隨便坐!
我的小姨是所謂:“文學(xué)青年,”“十指不沾陽春水”,過著“文化人”的生活。
我的姑姑是別人眼中的“大老粗”,干慣了粗重的活計,過著普通農(nóng)婦的生活。
我一直試圖弄明白,這樣有著天壤之別的兩個人,在談及自己生活之時,眼中快活滿足甚至自豪的光彩為何會如此相似?
小姨覺得她一直詩意地生活著,姑姑是不明白什么叫詩意的,但在旁人——我看來,她也有詩意的生活。
或許因為她們同在樂觀而向上地生活,在自己的領(lǐng)域做到最好,獲得了滿足。
也許因為生活本身就是一首詩,樂觀而充實便是詩意。
我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑,同在一片藍天下詩意地棲居。
詩意離我們很近,我們活著,樂觀充實地活著,便可以宣告——
我正詩意地活著。
詩意地生活作文8
詩意地生活,或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際,守拙歸園田”“采菊東籬下,悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活,或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活,或許應(yīng)如易安居士“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而,在生活急劇變化的現(xiàn)代社會里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人,而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外?
答案是否定的。不能隱居,誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園?不可率性,難道在適當(dāng)?shù)臅r機也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感,難道就不能傾吐自己心中的愁思?
清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎?
在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰,打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解,問一場球賽的小小勝利何以令你高興至此。但我說,這正是在詩意地生活。一次小小的勝利足以令我們歡欣鼓舞,一次小小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感,讓它自由地奔放吧!不錯哦
心里有了不順心的事情,可是身邊沒有聽眾,這時候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧!在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事,就像對花草傾吐自己的愁思一般;ú莶荒苎哉Z,但是這些“花草”卻能替你排憂解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?
其實,要詩意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好,在物質(zhì)豐富的時候,千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里,如古人一般詩意地生活。
詩意地生活作文9
我是一個普通的不能再普通的中學(xué)生,對生活的認識不像小學(xué)生那樣膚淺,也不像高中生認識的那么抽象。我心中所向往的充滿詩意的生活不像很多人想干一番大事業(yè),更不想過青年人所向往的浪漫生活。我的生活只要平淡如水,沒有社會上的險惡,崗位上的競爭。對于“詩意的生活”,我的理解是:身邊有知心朋友,有陶冶情操的音樂,還有我的良師益友——書。
每一天能全身心地投入看書中,聽音樂中,嬉戲中,過著像陶淵明隱居世外桃源的生活,沒有了批著分數(shù)的試卷,爸媽在耳邊的督促,班主任的諄諄教誨,好自在,好舒暢。左手托著書籍硬硬的感覺,食指被快速翻動的書頁弄得發(fā)癢的感覺,聽著書頁時而躍躍時而嘩啦歌唱般的感覺,每一天看一本自我喜愛的世界名著,沒有人會說這是不務(wù)正業(yè)。古語說:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?磿,便是要看見顏如玉,看見黃金屋。看魯迅手拿筆桿,肩挑大梁,一身正氣;看莎士比亞,便要看出一代藝術(shù)巨匠燦爛的智慧;看霍金,便要看出物理天才在逆境之中對宇宙從容的詮釋;看奧斯特洛夫斯基,便要看出人生對命運含笑的俯視和挑戰(zhàn);看海明威,便要看出人對待生命應(yīng)怎樣的不屈不撓。
僅有書的生活是乏味的。
下雨的時候,我輕輕地躺在睡椅上,手握一份報紙細細品讀,我用心傾聽著雨點的奏樂。雨點打來,打在樹葉上,打在石頭上,打在屋頂上,打在玻璃窗上,打在泥土上……這些聲音——那么寧靜,那么溫柔,就像愛的播種者,向大地撒下愛的種子。雨是寧靜的,沒有太多的喧鬧。心是寧靜的,沒有過分的奢望。
只是看書,還有堅持了雨點伴奏的生活,融入到大自然之音的生活之中,這樣的生活缺少了歡樂。
每一天傍晚,和我的好朋友一齊踏浪花,一齊離歌,一齊與海共舞。偎依在朋友懷里看那潮起潮落,在金色的沙灘上撿各種各樣的貝殼。在廣闊的草原上驅(qū)馬飛馳,躺在柔軟的草地上對藍天白云大聲呼叫,傾訴你所有的秘密。
我心中的詩意生活是如此的完美,只是這樣的充滿詩意的生活需要我不斷去追求。
詩意地生活作文10
能像陽光那樣溫暖舒心的,是生活;能像美酒那樣回味無窮的,是生活;能像詩歌那樣意味深長的,是生活。
生活二字,容納了太多的詩意,因為生活本身就是多彩的。離騷樂府,唐詩宋詞,縱然李白杜甫天賦異秉,也不能盡數(shù)生活之詩意。這時我們不禁要嘆息字少辭窮了,因為我們不能說李杜沒有體會到生活的詩意,要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯迕”的生活感悟。但是,我要說的是,生活的詩意是無處不在的,我們也常常會無意中發(fā)現(xiàn)詩意的存在,有時甚至發(fā)現(xiàn)這種詩意竟就在自己身上。但是,這并不意味著我們就能夠詩意地生活,生活的詩意只需要我們用眼睛去看,而詩意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活,要自己去體驗,用心體驗。我不知道該怎樣體味詩意生活,只是有時在陽光下望著藍天白云苦想著。我知道這樣的做法會把生活的詩意泯滅掉,但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到后來,在一次偶然的機會,我和幾個朋友一起到公園游憩,當(dāng)我們正坐在草地上休息時,耳畔隱隱約約傳來人朗誦詩文的聲音,聽起來倒也挺投入感情的,我在大家都安靜后豎著耳朵再仔細一聽:是朱自清的《春》,F(xiàn)在里面正說:“雨是最尋常的,一下就是三兩天……”。我聽了一會兒,竟不覺的躺下欣賞,云朵在飄動,清風(fēng)在吹拂,這種感覺好舒服啊!這種從未有過的感覺是什么?心里一下就開闊了,所有雜念一掃而出,好像突然間修身成佛了似的。這難道就是我一直苦苦尋找的“詩意的生活”。真的,這種生活好幸福啊!我害怕以后再不能有這樣的感受了!所以我也沒有心情繼續(xù)欣賞,而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺的源頭,好能長久的享受,長久的擁有。
這種感覺真是詩意嗎?如此奇妙。是詩意升華了生活還是生活孕育著詩意?在我看來,詩意應(yīng)該是主語,因為生活是一個被動的概念,是人的附屬品,而詩意是人的一種思想。
哦!我明白了,所謂的“詩意的生活”,是人的思想在作祟,當(dāng)一個人的思維中充滿詩意時,生活也就被詩化了。生活是多彩的,有詩意的生活是幸福的。
詩意地生活作文11
海德格爾說:“人應(yīng)當(dāng)詩意地棲居!碑(dāng)飛鳥翱翔于天際,當(dāng)鮮花盛開于大地,當(dāng)人們臉上綻放出微笑,詩意便開始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩意地生活。
詩意地生活,源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說過:真正的和諧是人內(nèi)心的和諧!罢嬲暮椭C是人內(nèi)心的和諧。”試想,一個內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢?一個人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚,對月抒懷,吟出一句句清巧奇譎的詩。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令,信口開河胡謅些“一個蚊子哼哼哼”的葷段子。內(nèi)心和諧,充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關(guān)愛,愛讓她的生活充滿詩意;皮埃爾神父為無家可歸者送去溫暖,關(guān)懷讓他的生活充滿詩意;袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望,愛讓他的生活充滿詩意。當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著對萬物的愛去生活,人們才可以學(xué)會如何詩意地生活。
詩意地生活,人們需要從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才可以變得詩意。當(dāng)人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道,當(dāng)人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡,當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法,智慧便開始滋潤人們干涸的靈魂,給靈魂注入詩意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷,當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜,思維便開始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔于詩意的天空。從閱讀中收獲智慧,從閱讀中學(xué)會思考,人們才能懂得詩意的生活。
詩意地生活,人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈,F(xiàn)代人的生活充斥著為了生計和未來的奔波,充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下,在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷,潺潺流動的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優(yōu)美的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動與純凈,讓人們更加詩意地生活。
當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著愛心去生活,當(dāng)人們從閱讀中獲取智慧與思緒,當(dāng)人們到自然中尋找撫慰,人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫,詩意地生活。
詩意地生活作文12
海德格爾說:"人應(yīng)當(dāng)詩意地棲居。"當(dāng)飛鳥翱翔于天際,當(dāng)鮮花盛開于大地,當(dāng)人們臉上綻放出微笑,詩意便開始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩意地生活。
詩意地生活,源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說過:"真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。"試想,一個內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活布滿詩意呢?一個人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚,對月抒懷,吟出一句句清巧奇譎的詩。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令,信口開河胡謅些"一個蚊子哼哼哼"的葷段子。內(nèi)心和諧,充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關(guān)愛,愛讓她的生活布滿詩意;皮埃爾神父為無家可歸者送去暖和,關(guān)懷讓他的生活布滿詩意;袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望,愛讓他的生活布滿詩意。當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著對萬物的愛去生活,人們才可以學(xué)會如何詩意地生活。
詩意地生活,需要人們從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才可以變得詩意。當(dāng)人們從儒、道、墨、法的典籍中探究為人之道,當(dāng)人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡,當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法,聰明便開始滋潤人們干涸的靈魂,給靈魂注入詩意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思考隱逸之士的情懷,當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜,思維便開始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔于詩意的天空。從閱讀中收獲聰明,從閱讀中學(xué)會思考,人們才能懂得詩意地生活。
詩意地生活,人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈,F(xiàn)代人的生活充斥著為了生計和未來的奔波,充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下,在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷,潺潺流動的多瑙河給施特勞斯家族帶來了美麗的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動與純凈,讓人們更加詩意地生活。
當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著愛心去生活,當(dāng)人們從閱讀中獲取聰明與思緒,當(dāng)人們到自然中尋找撫慰,人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫,詩意地生活。
詩意地生活作文13
嘗嘆人間,美中不足,枯草,荒漠,枯骨腐骸。
縱是如此,心馳神往,草蟬,風(fēng)雪,飛瀑流水。
大千世界,瞬息萬變。晝夜山水,行云流水間皆是樂在逍遙。既是生活,又何不風(fēng)光瀟灑,讓靈魂與萬化冥合,升華自己,享受地生活,詩意地生活。
華夏歷史源遠流長,自古至今,人活著,堅守的一個“凈”,不僅是身凈,更是為了尋那“世外桃源”的古說,為了尋那心底的一片凈土。古老的沉寂,間雜著些許輕靈與飄逸,就在這光陰流轉(zhuǎn)中輾轉(zhuǎn)洗滌,終是如夢似幻,美在朦朧間。所謂詩意,便是在不經(jīng)意間,愛上活著的痕跡,亦或是為那些無足掛齒的瑣事破愁而笑。
詩意地生活,何嘗不是如此簡單,為美好而駐足,為佳景而留連。生活總歸是生活,喜樂,愁苦,都以它的形式表現(xiàn)出來,將我們與低俗平庸隔離,只要抓住快樂的瞬間,就同于魚戲清池,一切都將生機盎然。
如今的我們都被壓力沖昏了頭腦,眼中腦中只有永無止境的忙碌。金錢,權(quán)利,每時每刻都在咬文嚼字,勾心斗角。這樣的社會,讓我碌碌無為,沒入塵浪。日復(fù)一日,年復(fù)一年,我們都墮落得不成樣,卻又彼此甘心如此,以循規(guī)蹈矩為標(biāo)準(zhǔn),生活就這樣被抹上一層又一層的灰,層層疊疊,由內(nèi)而外地將原本澄澈的好奇地心籠罩得密不透風(fēng)。我們什么都不知道,我們只是做著自己的工作,生活只為完成任務(wù)。我們都忘記了詩意,所以每當(dāng)偶然遇見,那便是一道亮麗的風(fēng)景,是一壺美酒,釀在心里,香味愈發(fā)濃郁,濃郁。你會在路上遇見行色匆匆的過人,但也會有在那路邊長椅上靜靜坐著的讀者。你會在公園遇見捧著手機,面無表情的俗人,但也會有在那桃林深處,探花賞景的游人。你會在網(wǎng)上遇見議論紛紛,時談物議的網(wǎng)民,但也會有妙語連珠,語出驚人的才子……
生活,其實如四季百卉千葩。詩意地生活,是留住美好的最佳途徑。命盤輪轉(zhuǎn),更迭有常,厚德載物,君子不爭炎涼。時不時在身邊猛然發(fā)現(xiàn),自己是多么渴望詩意地生活。但比這更真實的是社會的浮躁,我那小小的愿望只恐危在旦夕。而我每每路過河畔,便會刻意去看那碧波微蕩,去聽那柳林風(fēng)聲,去感受行云纏綿飛舞的癡狂,只有在那時,我才會格外清醒,仿佛生活有了無限動力。
所謂詩意,是歡時的淺吟低唱;所謂詩意,是悲時的仰天長嘯;
所謂詩意,是魂牽夢縈的思念;所謂詩意,是一見鐘情的依戀。
詩意地生活,過屬于自己的良辰佳期。
詩意地生活作文14
生活,就是面對現(xiàn)實微笑,就是超越障礙注視未來;生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困難或黑暗時,靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈盞。一段段奧妙的文字,點綴了莎士比亞的生活,一幅幅動人的畫卷,裝飾了達芬奇的一生。生活就像紗簾后的妙齡少女,美妙而奇幻。詩意地生活,編織生命的精彩……
“不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀!笔琴R知章的細膩,“海上生明月,天涯共此時!笔菑埦琵g的期許,詩意地生活,把自己當(dāng)作詩人,以詩人的情懷來享受生活,就如陶淵明一樣,“悟以往之不諫,知來者之可追!睊伒袅斯賵龅某髳号c自己遭遇的不快,伴著“莊生曉夢連蝴蝶”中翩翩起舞的蝴蝶在南山下悠然采菊,這未嘗不是一種愜意的生活!以詩人的胸懷,遺忘生活的悲傷,去尋求另一片快樂的天地。亦如詩仙李白,“金樽”“玉盤”只會讓他“將登太行雪滿山!敝挥小帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天。”使他的豪情與浪漫展現(xiàn)得淋漓盡致……
詩意地生活,幸福無處不在,用詩人的情懷尋求快樂,更要在不斷的探索中享受收獲。
尼采,一位曾自詡是太陽的偉大思想家,雖然生活的末端是瘋癲,但曾經(jīng)的思想領(lǐng)域的一次次旅行已經(jīng)使他的生命綻放光彩。詩意地生活,有時需要用哲學(xué)家的陽光來審視世界:生活是公平的,但不盡完美,而生命給每個人的機會卻是均等的。環(huán)境有所不同,但奮斗的意義卻是相同的。詩意地生活,努力去迎接挑戰(zhàn),在不斷的奮進中成長,將生活的基線由0推倒輝煌,就像海倫凱勒一樣,即使上天給我的不很完美,單命運掌握在自己手上,不要回頭去嘆息往事,勇往直前才是硬道理,辛勤的勞作終會澆灌出美麗的花朵。
詩意地生活,用哲學(xué)家的目光看淡世事,在成長中,也需要用智者的思維來尋求動力。生活中,難免會遇到許多困難和挑戰(zhàn),而生活留給我們的不會是永恒的成功。智者善待生活:重要的不在于生活的成就,而是在創(chuàng)造成就過程中的奮斗。努力了就會有收獲。即使是“大雪壓青松!币矔鹊健扒嗨赏η抑薄!本退闶恰傲韬氉蚤_!迸D梅也將美麗與芬芳留在了那個冰雪的季節(jié)……
生活是一門復(fù)雜的學(xué)問,同時也是一次趣味的旅行。生活磨礪了我們。我們成長著,我們收獲著,詩意地生活,去探尋生命中的美好,以微笑面對,去珍藏生命的快樂時光……
風(fēng)吹過,空氣中留下泥土的芳香,雁飛過,白云間留下雁影的痕跡,詩意地生活,在時光中留下生命的光彩……
詩意地生活作文15
就像陶淵明向往世外桃源一樣,我們向往詩意地生活,但事實卻注定我們要實事求是,由于匆匆,我沒能詩意地生活。因為不是蓮花童子,我們沒有三頭六臂,縱然想追求那唯美詩意,但卻注定失意,而非詩意。
我們也想身臨其境去感受一下靖節(jié)那“采菊東籬下,悠然見南山”的心境,但有那么多ABCD等待我們?nèi)ド髦剡x擇,有那么多X+Y+Z等待我們?nèi)フJ真計算,我們每天停停走走于教室,宿舍與食堂之間,自嘲地解說成高中的“三點一線”。腦袋里裝著今天的作業(yè)、明天的考試。
我們也想追求那“大漠孤煙直,長河落日圓”的豪邁壯觀,但那枯燥無味的化學(xué)式也只能是讓我們理解一下石灰?guī)r面的形成與溶洞的產(chǎn)生。我們沒有時間去觀察甚至想象一下大自然的奧妙美好?诶锬钪鳤+B生成C+D,腦里轉(zhuǎn)著動能勢能與電能。
我們也想在傷心難過時寫下“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”的絕句名篇,但我們也只能是在考試失敗后去思考矛盾的普通客觀性,然后思考著如何創(chuàng)造新的條件來提高自己的成績,心里想著失敗是成功之母的警句名言。
我們確實想詩意地生活,但我們能嗎?我們又如何能呢?陶淵明有那么多考試與作業(yè)嗎?王維有那么多公理定義要背嗎?李煜有那么多題海題庫要填嗎?
語文老師動情地說:“一道冥思苦想的、百思不得其解的問題在瞬間茅塞頓開,你不會有山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村的欣喜嗎?”那不過是苦中作樂罷了!霸谝粋喧鬧的教室里唯有你在認真思考、學(xué)習(xí),你是不是會感到陶淵明‘結(jié)廬在人境,而無車馬喧’的心境?”那也只是我們想安慰自己別為失去休息的時間而感到惋惜。
哪里還有詩意?怎樣詩意地生活?假使有人把我們真正帶到了桃花源,我們也只會麻木地背著靖節(jié)的名篇《桃花源記》,因為語文老師說那可能是考點。倘若真正看到昭君出塞的壯景,我們也不會忘記背誦白居易那“君王若問妾顏色,莫道不如宮里時”的佳句,因為語文老師說下次考試他會從中出題。
是詩意地生活?
是失意地生活!
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