【熱】詩(shī)意地生活作文25篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家收集的詩(shī)意地生活作文,歡迎大家分享。
詩(shī)意地生活作文 1
什么是詩(shī)意的生活?她是清晨花瓣上晶瑩的露珠,密林中清脆的鳥(niǎo)鳴,溫暖陽(yáng)光下奔跑的孩子,燦爛夕陽(yáng)下相互扶持的老儒,夕陽(yáng)下農(nóng)家庭院升起的一縷炊煙,冬夜里陌生人的問(wèn)候。
敲敲你的心:我有這種詩(shī)意的生活嗎?
當(dāng)然有。哦!我明白了:給予愛(ài)就是詩(shī)意地生活。我為自己感到高興:當(dāng)別人問(wèn)我困難的問(wèn)題時(shí),我會(huì)盡力幫助回答;當(dāng)別人需要我的`幫助時(shí),我會(huì)盡力幫助他們。我會(huì)在路上幫老人拿行李,我會(huì)在公共汽車(chē)上讓座,我會(huì)。
詩(shī)意地生活真的很容易:做一個(gè)吸收干燥土地的清泉,一朵點(diǎn)綴藍(lán)天的白云,一束照亮他人黑暗面的陽(yáng)光。
敲敲你的心:我有這種詩(shī)意的生活嗎?
當(dāng)然有。哦!我明白了堅(jiān)持不懈是富有詩(shī)意的生活。我為自己感到高興:我相信我想要的生活能夠成為現(xiàn)實(shí)。不管我有什么困難,我都能克服。我相信我的能力。為了我的夢(mèng)想,挫折只會(huì)提高我的士氣。我有毅力,我有勇氣,我身體和精神都很堅(jiān)強(qiáng),我有每天贊美我父親的信念。我是一條魚(yú),試圖在茫茫大海中找到水邊。我是一只鷹,在深藍(lán)色的天空中全心全意地撞擊著云頂。我的夢(mèng)想可能永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn),但我仍然會(huì)大聲告訴自己,我不后悔,因?yàn)槲乙呀?jīng)努力了。成功不在于結(jié)果,而在于過(guò)程。
敲敲你的心:我有這種詩(shī)意的生活嗎?
當(dāng)然有。哦!我明白了感恩是一種詩(shī)意的生活。父母養(yǎng)育我們,所以我感激父母。老師教了我們,所以我感謝老師。朋友幫助我們,所以我感謝我的朋友。親戚們關(guān)心我們,所以我感激他們。我們的對(duì)手激勵(lì)了我們,所以我感謝他們。感謝你身邊的每一個(gè)人,這就是詩(shī)意的生活。
詩(shī)意的生活不一定是古代詩(shī)人杜麗、劉漢和蘇欣的生活,但它仍然意味著它是如此有意義、難忘和懷舊。
詩(shī)意的生活曾經(jīng)是如此簡(jiǎn)單,如此容易找到。讓我們體驗(yàn)詩(shī)意的生活!
詩(shī)意地生活作文 2
如果你有兩塊面包,你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花!乩瓐D
詩(shī)意地生活,或許應(yīng)該如陶潛“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”般的悠然自得。
詩(shī)意地生活,或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩(shī)意地生活,抑或應(yīng)如易安居士“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。
然而,在生活急劇變化的現(xiàn)代社會(huì),我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學(xué)易安整日對(duì)紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意地生活只青昧古人,而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外?
答案是否定的。不能隱居,誰(shuí)說(shuō)我們不可在心中開(kāi)辟一方心靈田園?不可率性,難道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感,就不能傾吐自己心中的愁思?
清晨起來(lái),品一杯清茗,手捧一本《歸去來(lái)兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎?
在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場(chǎng)上狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動(dòng)的淚水混合著流過(guò)臉頰,打濕衣襟。有人對(duì)你的這種舉動(dòng)感到不理解,問(wèn)一場(chǎng)小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說(shuō),你這正是在詩(shī)意地生活。一次小的勝利足以令我們歡欣鼓舞,一次小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要束縛自己的情感,讓它自由地奔放吧!
心里有了不順心的事情,可是身邊沒(méi)有聽(tīng)眾,這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自己的煩惱。選擇一種現(xiàn)代的方式詩(shī)意地生活吧!在自己的博客上寫(xiě)上自己的煩心瑣事,就像對(duì)花草傾吐自己的`愁思一般;ú莶荒苎哉Z(yǔ),但是這些“花草”卻能替你排憂(yōu)解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?
其實(shí),要詩(shī)意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話(huà)說(shuō)得好,在物質(zhì)豐富的時(shí)候,千萬(wàn)不能虧待了自己的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里,如古人一般詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文 3
“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”曠達(dá)的蘇軾如此詩(shī)意地生活;“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”淡泊的陶潛如此詩(shī)意地生活;“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”狂放的李白如此詩(shī)意地生活。如花般萬(wàn)紫千紅,人生亦有千種姿態(tài),那么我們又應(yīng)如何詩(shī)意地生活呢?
我若安好,便是晴天。堅(jiān)守自我,孔子周游列國(guó)處處碰壁卻沒(méi)有放棄;堅(jiān)守自我,豐富的薪水沒(méi)有阻攔住錢(qián)學(xué)森回國(guó)的步伐;堅(jiān)守自我,哥白尼實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)中的根本變革“日心說(shuō)”。面對(duì)生活的種種誘惑與種種挫折,有的.人迷失自我,失去生活的價(jià)值與意義;有人堅(jiān)信“我若安好,便是晴天”,終詩(shī)意地生活。
面朝大海,春暖花開(kāi)。遠(yuǎn)足的旅人不畏懼路上的艱難險(xiǎn)阻,因?yàn)樗哪繕?biāo)是路途的風(fēng)景;音樂(lè)家不畏懼枯燥的練習(xí),因?yàn)樗哪繕?biāo)是彈出美妙的音符;成功者不畏懼風(fēng)吹雨打,因?yàn)樗哪繕?biāo)是“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”。西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《二京賦》,受到很大的啟發(fā),決心將來(lái)撰寫(xiě)《三都賦》。而當(dāng)時(shí)的大文學(xué)家陸機(jī)卻認(rèn)為這簡(jiǎn)直是個(gè)笑話(huà),但左思卻矢志不渝,花費(fèi)整整十年的心血,終于完成了這鴻篇巨制。面朝大海,春暖花開(kāi),詩(shī)意地生活,需要樹(shù)立崇高的理想,認(rèn)準(zhǔn)行動(dòng)目標(biāo),不為外物所動(dòng)。
你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),是燕在梁間呢喃,——你是愛(ài),是暖,是希望,你是人間的四月天。海明威筆下的桑地亞哥,盡管在人生的角斗場(chǎng)上失敗了,面對(duì)著不可逆轉(zhuǎn)的厄運(yùn),但他仍熱愛(ài)生活,獨(dú)自一人駕船出海,捕到了一條大馬林魚(yú)。這位孤獨(dú)的捕魚(yú)老人在艱難的環(huán)境中步履蹣跚,可他仍未放棄希望,仍一如既往的熱愛(ài)生活,成為生活的主宰者。熱愛(ài)生活,你才能感受到人間的四月天,體會(huì)到生活的美好,才能詩(shī)意地生活。
如果可以,請(qǐng)堅(jiān)守自我;如果可以,請(qǐng)為理想而奮斗;如果可以,請(qǐng)熱愛(ài)生活。這樣你才能一個(gè)人,一本書(shū),一杯茶,一簾夢(mèng),詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文 4
在這個(gè)紛擾的塵世,比起庸庸碌碌地度過(guò)人生,抑或是渾渾噩噩地墮落自我,我更喜歡選擇詩(shī)意的生活,用詩(shī)意為蒼白的生活描繪紛繁的色彩,用詩(shī)意激起平凡生活中的漣漪。
朦朦朧朧的初春,在婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)啼聲中停下匆匆的腳步,看路旁的迎春花在和暖的陽(yáng)光下微微睜開(kāi)雙眼。烈日炎炎的夏天,覓一濃郁大樹(shù),將自己隱藏于大樹(shù)的陰影下,頓時(shí),原先倍感煩躁的蟬叫聲也變成了美妙的音樂(lè),而自我,就在這份愜意中自由飛翔。黃葉飄飛的秋季,茫然地坐在校園一角,讓自己經(jīng)歷過(guò)酷暑后疲憊的心如落葉般弛然,感受那種對(duì)待死亡的平靜與恬淡。寒風(fēng)呼嘯的冬日,坐在溫暖的火爐旁,在父母的鼾聲中輕輕翻著一本書(shū)頁(yè)泛黃的《安徒生童話(huà)》,重溫兒時(shí)舊夢(mèng)。大自然其實(shí)就是一組最神奇真實(shí)的詩(shī),而春夏秋冬,就是它的章節(jié),只要我們用心品位,便能尋覓到生活中的詩(shī)意。
熱情是一種詩(shī)意,讓怯懦的心在碰撞間摩擦出友好的火花,冷漠也是一種詩(shī)意,以旁觀者的心態(tài)觀庭前花開(kāi)花落,唯有此,才可有"世人皆醉,唯吾獨(dú)醒"的大徹大悟。歡樂(lè)是一種詩(shī)意,詩(shī)意就像是一陣風(fēng),播撒快樂(lè)的蒲公英;痛苦也是一種詩(shī)意,詩(shī)意是一艘小船,載著痛苦穿梭于時(shí)光的.海港。其實(shí),生活本來(lái)就是一首動(dòng)人的詩(shī),我們要學(xué)會(huì)詩(shī)意地生活,才能夠真正讀懂這首詩(shī)的內(nèi)涵。
或許,心中有詩(shī),才能明其意。將詩(shī)歌的靈魂播種于我們的心靈,才能夠意從心生。讀詩(shī)———路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,一股豪情熱血便氣沖云霄。卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘,北島的這句詩(shī)振聾發(fā)聵,響徹心靈。相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨,普希金的這首《假如生活欺騙了你》如力量的源泉一般,不斷地支持我前行。品詩(shī)———品詩(shī)之精華,品詩(shī)之蘊(yùn)意,品俠肝義膽,品豪情萬(wàn)丈,品小橋流水,品花前月下。讀詩(shī)品詩(shī),心中有詩(shī),詩(shī)意便伴你左右。
選擇詩(shī)意,詩(shī)意也許并不能給你帶來(lái)功名利祿,也許也不能使你光芒四射,但詩(shī)意地生活,卻可讓你那顆風(fēng)塵仆仆的心悠然飛翔,到達(dá)那片遠(yuǎn)離塵世喧囂的天空。
詩(shī)意地生活作文 5
自懂事以來(lái),便居住在這青瓦白墻的古巷中,清晨,巷口包點(diǎn)鋪的香味和著小販的叫聲氤氳在霧氣里。隔著木門(mén)可以聽(tīng)到拖鞋打過(guò)青石板路面的響聲,踢踢踏踏,像一首慵懶的歌執(zhí)一柄密梳,坐在雕花窗前,細(xì)細(xì)的理順,理順心中的煩悶苦惱,一天的心情便無(wú)比順暢。小巷人們樸實(shí)醇厚,仿佛剛從桃源中走來(lái),纖塵不染,小腳的老人們,走東家串西家,閑話(huà)家常,巷里大抵都是四合院子,家家戶(hù)戶(hù)都有著“榆柳陰后檐,桃李羅堂前”的景致,玉蘭開(kāi)得正歡,潔白的瓣朵仿佛在綻放一個(gè)個(gè)的夢(mèng),這里的人們安然的體味人生,享受生活,不為雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)吵,也不會(huì)占誰(shuí)家便宜。他們會(huì)的,只是在院里的大樹(shù)下下幾場(chǎng)棋,在堂前的'書(shū)案上揮毫潑墨,在桃花樹(shù)下拉著二胡、弦子。我有幸生活在這里,見(jiàn)證著這里淳樸的風(fēng)氣,詩(shī)意飛揚(yáng)的一切。
下雨的時(shí)候,雨絲浸潤(rùn)著古巷,籠罩著古巷,仿佛在小心翼翼的為一個(gè)嬰兒洗浴,瓦片上的青苔,含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門(mén)的,泡一壺清茶坐在藤椅上,翻翻古老的線(xiàn)裝書(shū),吟著《雨巷》,也會(huì)有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲,清脆的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴,美妙?lèi)偠∠惆愕墓媚铮e著油紙傘消失在巷口,留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩(shī),一花一木都充滿(mǎn)了靈氣,營(yíng)造著詩(shī)意的氛圍。
詩(shī)意地生活在這古巷里,聽(tīng)鄰家女孩的淺吟低唱,聽(tīng)燕子交頸的呢喃。看庭前的花開(kāi)花落,望天上的云卷云舒,到黃昏,在夕陽(yáng)下漫步,只嘆“夕陽(yáng)無(wú)限好”,不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿(mǎn)清水的瓶中,尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發(fā)的夢(mèng),鏡子里是一片如花笑靨,花面交相映,保留一份童心,保留一片純凈,去感受生活的美好,像寫(xiě)詩(shī)一樣去蘊(yùn)釀每一分情感,是古巷人們的共同特征。我熱愛(ài)這片土地。這里純凈的心靈與天空,連空氣的味道都有棉花糖的香,待白發(fā)蒼蒼時(shí),請(qǐng)故鄉(xiāng)的風(fēng)再把我?guī)Щ卮说,吹一曲簫音,?shī)意地生活在這里,以終余年。
詩(shī)意地生活作文 6
金燦燦的陽(yáng)光下,一只蝴蝶于百花叢中翩翩起舞。她舞動(dòng)著的翅膀在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,絢麗多姿;她灑脫的舞步穿行于紅花綠葉間,時(shí)而低緩,時(shí)而迅疾,猶如一場(chǎng)美麗的舞蹈。我看得發(fā)了呆。
一陣微風(fēng)襲來(lái),我如夢(mèng)處醒,看著那彩蝶,不禁拱手問(wèn)道:“莊兄,近來(lái)無(wú)恙乎?”
佩服莊兄,五體投地。像我等俗人的一生,不貪?rùn)?quán)則圖名利,并往往因此而累。兄不然,兄一生游戲人間,既不沉湎于塵世的七情六欲,又無(wú)覺(jué)于外在世界的紛擾,無(wú)視于大千世界的誘惑。兄棄權(quán)棄名棄利如棄草芥,縱生活貧困,卻手持浪漫大旗,灑脫自如,在自己的理想世界里詩(shī)意地生活。
想兄當(dāng)年,濮水垂釣,不想竟釣來(lái)了楚國(guó)的相位。這是多少人夢(mèng)寐以求的!不料兄手持魚(yú)竿頭也不回便拒絕了。兄說(shuō)寧做一只不為人知的活烏龜在泥巴里自由自在的爬,也不肯做一只受人尊敬的死烏龜供人祭奠。
榮華富貴,非兄所求,所以即便到手,兄亦如棄垃圾棄之。兄只想按自己的性情以自己的方式生活,在自己的世界里詩(shī)意地生活:優(yōu)游自在隱于江湖,甘心寂寞匿于荒野。
兄為人清高,不容于世俗。平日放情山水,深得自然之法,悟得大道。庖丁解牛,頃刻完成,而刀鋒利如初道進(jìn)乎技。兄曰此乃“神遇”而非“目視”。想兄必有類(lèi)似體會(huì),忘掉了喧鬧的`世界,忘掉了親人的呼喚,甚至是自己,逍遙游于思維的汪洋大海,進(jìn)入了仙境。
我看天下事皆出于此。若如兄仙境般詩(shī)意地生活,還哪來(lái)的煩惱呢?
常人悅生惡死,深為死亡所苦惱,兄卻不然。吾嫂死后,兄箕踞而坐,鼓盆而歌。好友惠施前來(lái)吊唁,見(jiàn)狀責(zé)問(wèn)兄不近人情。兄曰:“死生,命也。其有夜旦之常,天也。汝身非汝有,是天地之委形也;生非汝有,是天地之委順也,故生者,假借也。死生猶如晝夜交替,故生不足喜,死不足悲。況且得者,時(shí)也;失者,順也。安時(shí)而處順,哀樂(lè)不能人也!
一個(gè)將死生都看得如此坦然如此透徹的人,世間還有什么事看不透呢?難怪兄回歸自然淡泊名利,出世脫俗,也難怪兄能在追名逐臭的社會(huì)里詩(shī)意地生活。
昔者,兄夢(mèng)為蝴蝶,絮絮然蝴蝶也。今兄雅興,漫舞于花間。本欲留兄于此,無(wú)奈兄去意已決,弟不敢留,拱手拜別:莊兄,一路走好!
詩(shī)意地生活作文 7
我是一個(gè)普通的不能再普通的中學(xué)生,對(duì)生活的認(rèn)識(shí)不像小學(xué)生那樣膚淺,也不像高中生認(rèn)識(shí)的那么抽象。我心中所向往的充滿(mǎn)詩(shī)意的生活不像很多人想干一番大事業(yè),更不想過(guò)青年人所向往的浪漫生活。我的生活只要平淡如水,沒(méi)有社會(huì)上的險(xiǎn)惡,崗位上的競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)于“詩(shī)意的生活”,我的理解是:身邊有知心朋友,有陶冶情操的音樂(lè),還有我的良師益友——書(shū)。
每一天能全身心地投入看書(shū)中,聽(tīng)音樂(lè)中,嬉戲中,過(guò)著像陶淵明隱居世外桃源的生活,沒(méi)有了批著分?jǐn)?shù)的試卷,爸媽在耳邊的督促,班主任的諄諄教誨,好自在,好舒暢。左手托著書(shū)籍硬硬的感覺(jué),食指被快速翻動(dòng)的書(shū)頁(yè)弄得發(fā)癢的感覺(jué),聽(tīng)著書(shū)頁(yè)時(shí)而躍躍時(shí)而嘩啦歌唱般的感覺(jué),每一天看一本自我喜愛(ài)的世界名著,沒(méi)有人會(huì)說(shuō)這是不務(wù)正業(yè)。古語(yǔ)說(shuō):書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?磿(shū),便是要看見(jiàn)顏如玉,看見(jiàn)黃金屋?呆斞甘帜霉P桿,肩挑大梁,一身正氣;看莎士比亞,便要看出一代藝術(shù)巨匠燦爛的智慧;看霍金,便要看出物理天才在逆境之中對(duì)宇宙從容的詮釋?zhuān)豢磰W斯特洛夫斯基,便要看出人生對(duì)命運(yùn)含笑的俯視和挑戰(zhàn);看海明威,便要看出人對(duì)待生命應(yīng)怎樣的不屈不撓。
僅有書(shū)的生活是乏味的。
下雨的.時(shí)候,我輕輕地躺在睡椅上,手握一份報(bào)紙細(xì)細(xì)品讀,我用心傾聽(tīng)著雨點(diǎn)的奏樂(lè)。雨點(diǎn)打來(lái),打在樹(shù)葉上,打在石頭上,打在屋頂上,打在玻璃窗上,打在泥土上……這些聲音——那么寧?kù)o,那么溫柔,就像愛(ài)的播種者,向大地撒下愛(ài)的種子。雨是寧?kù)o的,沒(méi)有太多的喧鬧。心是寧?kù)o的,沒(méi)有過(guò)分的奢望。
只是看書(shū),還有堅(jiān)持了雨點(diǎn)伴奏的生活,融入到大自然之音的生活之中,這樣的生活缺少了歡樂(lè)。
每一天傍晚,和我的好朋友一起踏浪花,一起離歌,一起與海共舞。偎依在朋友懷里看那潮起潮落,在金色的沙灘上撿各種各樣的貝殼。在廣闊的草原上驅(qū)馬飛馳,躺在柔軟的草地上對(duì)藍(lán)天白云大聲呼叫,傾訴你所有的秘密。
我心中的詩(shī)意生活是如此的完美,只是這樣的充滿(mǎn)詩(shī)意的生活需要我不斷去追求。
詩(shī)意地生活作文 8
我們首先必須生活著,然后才看生活得詩(shī)意與否。
小姨是雜志社的特約撰稿人,那本雜志的第四版是她的專(zhuān)欄——“生活的詩(shī)”。而小姨本人對(duì)詩(shī)的熱愛(ài)已經(jīng)到了狂熱的地步,組織了在當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾脑?shī)社。每逢周末,小姨便像逢了重要的節(jié)日,盛裝打扮,與社員們聚在一起,談詩(shī)論詩(shī),賞詩(shī)做詩(shī)。
姑姑是與詩(shī)“八竿子也打不著”的農(nóng)婦,可她在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)卻是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋。她的白菜是最青最嫩的,她的蘋(píng)果葡萄是最水靈的,她的雞蛋是出了名的有營(yíng)養(yǎng),甚至有人說(shuō),從她那買(mǎi)去的雞,熬了湯能治。∑鋵(shí)我知道,顧客寧愿繞遠(yuǎn)路也要到姑姑這里來(lái),沖的是她的熱情誠(chéng)實(shí)。
我去過(guò)小姨家,整個(gè)兒就像古典而標(biāo)準(zhǔn)的中式“藏經(jīng)閣”。進(jìn)門(mén)便見(jiàn)裝裱一新的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,再往前走幾步,李白、杜甫、王勃、李清照,挨個(gè)兒跟我打了招呼;打開(kāi)臥室門(mén),梭羅的那句“在瓦爾登湖上詩(shī)意地棲居”分外打眼。面對(duì)一屋子的書(shū)和姨父小聲的數(shù)落,小姨吐吐舌頭,調(diào)皮地說(shuō):“囡囡,別理他,小姨我就是愛(ài)書(shū)!
我也去過(guò)姑姑家,青磚房,昏暗的燈光,姑姑忙里忙外,絲毫不停歇,在她的廚房里,鍋碗瓢盆恣意奏著打擊樂(lè);在她的.院子里,雞鴨鵝豬快活地唱著合唱曲。見(jiàn)我來(lái)了,姑姑挺不好意思:“娃,俺家亂,你別介意,來(lái)來(lái),隨便坐。”
我的小姨是所謂:“文學(xué)青年,”“十指不沾陽(yáng)春水”,過(guò)著“文化人”的生活。
我的姑姑是別人眼中的“大老粗”,干慣了粗重的活計(jì),過(guò)著普通農(nóng)婦的生活。
我一直試圖弄明白,這樣有著天壤之別的兩個(gè)人,在談及自己生活之時(shí),眼中快活滿(mǎn)足甚至自豪的光彩為何會(huì)如此相似?
小姨覺(jué)得她一直詩(shī)意地生活著,姑姑是不明白什么叫詩(shī)意的,但在旁人——我看來(lái),她也有詩(shī)意的生活。
或許因?yàn)樗齻兺跇?lè)觀而向上地生活,在自己的領(lǐng)域做到最好,獲得了滿(mǎn)足。
也許因?yàn)樯畋旧砭褪且皇自?shī),樂(lè)觀而充實(shí)便是詩(shī)意。
我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑,同在一片藍(lán)天下詩(shī)意地棲居。
詩(shī)意離我們很近,我們活著,樂(lè)觀充實(shí)地活著,便可以宣告——
我正詩(shī)意地活著。
詩(shī)意地生活作文 9
能像陽(yáng)光那樣溫暖舒心的,是生活;能像美酒那樣回味無(wú)窮的,是生活;能像詩(shī)歌那樣意味深長(zhǎng)的,是生活。
生活二字,容納了太多的詩(shī)意,因?yàn)樯畋旧砭褪嵌嗖实。離騷樂(lè)府,唐詩(shī)宋詞,縱然李白杜甫天賦異秉,也不能盡數(shù)生活之詩(shī)意。這時(shí)我們不禁要嘆息字少辭窮了,因?yàn)槲覀儾荒苷f(shuō)李杜沒(méi)有體會(huì)到生活的詩(shī)意,要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯(cuò)迕”的生活感悟。但是,我要說(shuō)的是,生活的詩(shī)意是無(wú)處不在的,我們也常常會(huì)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意的存在,有時(shí)甚至發(fā)現(xiàn)這種詩(shī)意竟就在自己身上。但是,這并不意味著我們就能夠詩(shī)意地生活,生活的詩(shī)意只需要我們用眼睛去看,而詩(shī)意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活,要自己去體驗(yàn),用心體驗(yàn)。我不知道該怎樣體味詩(shī)意生活,只是有時(shí)在陽(yáng)光下望著藍(lán)天白云苦想著。我知道這樣的做法會(huì)把生活的詩(shī)意泯滅掉,但除此之外我也想不出更高明的.方法了。直到后來(lái),在一次偶然的機(jī)會(huì),我和幾個(gè)朋友一起到公園游憩,當(dāng)我們正坐在草地上休息時(shí),耳畔隱隱約約傳來(lái)人朗誦詩(shī)文的聲音,聽(tīng)起來(lái)倒也挺投入感情的,我在大家都安靜后豎著耳朵再仔細(xì)一聽(tīng):是朱自清的《春》。現(xiàn)在里面正說(shuō):“雨是最尋常的,一下就是三兩天……”。我聽(tīng)了一會(huì)兒,竟不覺(jué)的躺下欣賞,云朵在飄動(dòng),清風(fēng)在吹拂,這種感覺(jué)好舒服!這種從未有過(guò)的感覺(jué)是什么?心里一下就開(kāi)闊了,所有雜念一掃而出,好像突然間修身成佛了似的。這難道就是我一直苦苦尋找的“詩(shī)意的生活”。真的,這種生活好幸福。∥液ε乱院笤俨荒苡羞@樣的感受了!所以我也沒(méi)有心情繼續(xù)欣賞,而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺(jué)的源頭,好能長(zhǎng)久的享受,長(zhǎng)久的擁有。
這種感覺(jué)真是詩(shī)意嗎?如此奇妙。是詩(shī)意升華了生活還是生活孕育著詩(shī)意?在我看來(lái),詩(shī)意應(yīng)該是主語(yǔ),因?yàn)樯钍且粋(gè)被動(dòng)的概念,是人的附屬品,而詩(shī)意是人的一種思想。
哦!我明白了,所謂的“詩(shī)意的生活”,是人的思想在作祟,當(dāng)一個(gè)人的思維中充滿(mǎn)詩(shī)意時(shí),生活也就被詩(shī)化了。生活是多彩的,有詩(shī)意的生活是幸福的。
詩(shī)意地生活作文 10
詩(shī)意地生活是靖節(jié)先生"采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山"的那份恬淡;是易安居士"東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖"的那份惆悵;是李青蓮"仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人"的那份瀟灑。
可是今天,生活節(jié)奏如此之快,我們連停下來(lái)欣賞沿路風(fēng)景的時(shí)間都沒(méi)有,我們還有時(shí)間像靖節(jié)先生那樣去欣賞自然的美麗嗎?還有時(shí)間像易安居士那樣借酒消愁?還有時(shí)間像李青蓮那樣瀟灑自在?
答案是否定的。因?yàn)樯钤诮裉斓奈覀,早已傷痕累累、疲憊不堪,卻仍然馬不停蹄地在趕路,生怕稍微落后一點(diǎn)就會(huì)迷失方向。難道我們不累嗎?不,當(dāng)然累。但我們不能因?yàn)槔劬屯O聛?lái)休息。就像時(shí)間,開(kāi)始了就不能停止。因?yàn)槲覀円呀?jīng)在路上了。
難道詩(shī)意地生活只適合古人,今人就不能擁有?當(dāng)然不。只是我們現(xiàn)實(shí)的`生活中不能做到罷了,可在我們的精神世界上卻能如此。只是看你對(duì)詩(shī)意地生活向往與否?
靖節(jié)先生的"采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山"我們不能做到;但我們可以在夕陽(yáng)西下之際,忙里偷閑,在眺望西方的同時(shí)品一杯清茗,難到這不是詩(shī)意地生活?
易安居士的"東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖"我們也不能做到;但我們可以在和朋友聊天之時(shí),訴說(shuō)自己的遭遇。能有這樣的朋友在傾聽(tīng)你的心音,難到這不是詩(shī)意地生活?
李青蓮的"仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人"我們也不能做到;但我們可以聽(tīng)庭前花開(kāi)花落,看天上云卷云舒。不也是一種詩(shī)意地生活?
詩(shī)意地生活處處可享,卻又難以可享,只因我們的心不靜。所以,我們要在喧囂中找尋屬于我們的那一片寧?kù)o的地方,我們才可以真正地做到詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文 11
快樂(lè)的人生是一朵嬌艷欲滴的桃花,誘人且不落俗套;熱情的人生是一朵火紅耀眼的玫瑰,奔放且光芒四射;穩(wěn)練的人生便如一枚恬淡樸實(shí)的雛菊,雋永而不失典雅;堅(jiān)強(qiáng)的人生則如一朵迎風(fēng)而立的臘梅,傲人而志氣逼人。
這樣的人生,才是充滿(mǎn)詩(shī)意的人生;這樣的活著,才是詩(shī)意地生活;這般追求,才是充滿(mǎn)詩(shī)意的人生境界。
快樂(lè)地生活源自?xún)?nèi)心的寧?kù)o,來(lái)自反璞歸真后的恬淡與自然。陶潛的一生,將快樂(lè)地生活詮解地完美無(wú)缺,快樂(lè)是對(duì)自然的'追求,對(duì)心靈的凈化。對(duì)渾濁的世俗無(wú)所眷戀,對(duì)名利視如糞土。這樣的境界,怎能不令人為之震撼?可我們又有幾個(gè)人可以活得這般瀟灑,這般快樂(lè)?
生活需要釋放熱情,要想人生過(guò)得不那么平凡,就要點(diǎn)燃你的熱情,縱情在人生的舞臺(tái)上演繹精彩,用你的熱情溫暖身邊冷漠的人們,撥開(kāi)層層的烏云,頭頂那熱情似火的太陽(yáng)與我們同在。這般痛快,這般精彩的熱情人生怎能不讓生命跳躍起來(lái)?
成熟是每個(gè)人都必經(jīng)的,人活著總不能一路蹦蹦跳跳,也不可能一馬平川穩(wěn)練的人生是我們要追求的,全面的看待事情,凡事多三思,為別人著想,成熟而穩(wěn)重地活著將人生提升到更高的一個(gè)階段,這般睿智的人生怎能不令人迷戀?
跌倒了爬起來(lái),用堅(jiān)強(qiáng)的毅力指引我們一路走下去。史鐵生為何可以在雙腿殘疾的情況下重新面對(duì)人生?是堅(jiān)強(qiáng)。要想活得精彩就得學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),要始終堅(jiān)信:我們是打不倒的。人生也會(huì)因此而變得有力和無(wú)堅(jiān)不摧。試問(wèn),這樣堅(jiān)強(qiáng)的人生怎會(huì)平凡?
人們常說(shuō):詩(shī),詮釋著人生。
而我說(shuō):人生就是一首詩(shī)。將我們的快樂(lè)的熱情、穩(wěn)練和堅(jiān)強(qiáng)釀成一首詩(shī),一首有生命的詩(shī);畹糜性(shī)意,活得灑脫。這,就是詩(shī)意地生活!
風(fēng)翻海浪,云聚雨歇,秋月春風(fēng),花開(kāi)花落。詩(shī)意地生活,詩(shī)意地看世界,詩(shī)意地做自己。人生就是詩(shī),詩(shī)亦是人生。
我用快樂(lè)澆灌生活,用熱情呵護(hù)生活,用穩(wěn)練整理生活,用堅(jiān)強(qiáng)保護(hù)生活。待到山花爛漫時(shí),一片詩(shī)意地生活開(kāi)滿(mǎn)生命的每個(gè)角落!
詩(shī)意地生活作文 12
從書(shū)山抬起頭來(lái),我看到的是一群仍在伏案疾書(shū)的同學(xué)。作為一名“不安分”的學(xué)生,這樣的場(chǎng)景我一年要看幾千次,也會(huì)有上千次困惑:我們這樣做到底是為了什么?
肯定是為了將來(lái)的生活,我聽(tīng)了無(wú)數(shù)個(gè)形容詞來(lái)裝飾生活,但把他們的“生活”換成動(dòng)詞卻都只是“麻木地生存活著”或者“遵從他人意愿地生存活著”。
從應(yīng)試教育體制走向流程化的社會(huì),越發(fā)緊湊的生活節(jié)奏,讓我們所有人已忘卻如何詩(shī)意地生活了,那么何謂“詩(shī)意地”生活?
我曾以為,詩(shī)意地生活就是在北歐的林間小屋,在被鳥(niǎo)兒?jiǎn)酒鸬那宄,看麋鹿從窗前漫步而過(guò);也曾以為,詩(shī)意地生活就是更觸手可及的小幸福,就像淋雨以后的媽媽煮的一碗熱湯,感受著暖意慢慢浸到了骨子里。但作為一名應(yīng)屆高中生,我發(fā)現(xiàn):詩(shī)意地生活就是深陷現(xiàn)實(shí)殘酷的泥潭,卻仍?huà)暝ネ硐氲谋税,就如“仙而人者”——蘇軾一般地對(duì)待生活。
對(duì)于既有才情又有實(shí)干精神的蘇軾,理想是在京務(wù)政,但那個(gè)已容不下仗義直言的時(shí)代成了他內(nèi)心最大的傷痛和遺憾。從京城貶至杭州、杭州貶之黃州、黃州貶至惠州、惠州貶至海南,一路被貶,即使獲得百姓一路贊譽(yù),也難換得皇上的信任。他曾迷茫:回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴;也曾寂寥過(guò):酒賤常愁客少,月明多被亡妨。蘇軾是他生活的.那個(gè)時(shí)代深受迫害的幾人之一,但大多數(shù)時(shí)候,他仍是關(guān)注民生的、肆意灑脫的,是把自己的生活與百姓的生活聯(lián)系在一起的,在杭州他領(lǐng)導(dǎo)百姓修了一道大堤,后人為了紀(jì)念他,把這道堤名為“蘇堤”,至今“蘇堤春曉”仍是西湖十景之一;在海南,面對(duì)著同樣被貶的學(xué)生黃庭堅(jiān),兩碗粗糲難咽的面餅,他囫圇吞下,笑看著學(xué)生艱難?冢摽诙觯壕湃,“爾尚欲咀嚼?”
也許,在別人看來(lái),蘇軾的一生生活糟糕極了,狼狽極了,倒霉極了,但是在我看來(lái),這就是詩(shī)意地生活,蘇軾面對(duì)苦難,一笑了之,坦然處之,始終堅(jiān)毅地向理想的彼岸行走,最終他倒在了夢(mèng)想的前面,于回京的路上去世,給后人留下無(wú)盡的唏噓與思考。
是的,這種詩(shī)意地生活,也許沒(méi)有幾個(gè)人做到,因?yàn)樗鼜垞P(yáng)著生命力,它決不屈從于現(xiàn)實(shí),它總是望向遠(yuǎn)方,正如時(shí)下的一句網(wǎng)絡(luò)名言所言:我們不僅要有眼前的茍且,還要有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
我收回自己的目光,埋頭書(shū)山中,繼續(xù)開(kāi)始自己詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文 13
也許住在城市里太久了,也許是一種自然的愛(ài),也許是對(duì)大自然的愛(ài)。我站在交通的盡頭。
人們厭倦了繁忙的生活,厭倦了骯臟的空氣。我在找一種詩(shī)意的生活,所以我?guī)е粋(gè)簡(jiǎn)單的行李獨(dú)自去尋找夢(mèng)想。從遠(yuǎn)處,我聽(tīng)到風(fēng)吹過(guò)山頂上的松樹(shù),像楓樹(shù)森林一樣吹過(guò)山坡上的火焰,吹著我的頭發(fā),散發(fā)著淡淡的花朵的芬芳。突然回首身后的蝴蝶;仰望天藍(lán)色的.醉人是一種空虛的藍(lán)色,是我笨拙的語(yǔ)言無(wú)法形容的。原來(lái)的純真是藍(lán)色的;低頭。突然看到茂密的未知草在風(fēng)中搖曳,迫使你的眼睛在陽(yáng)光下閃爍;閉上你的眼睛,深深地吸一口滿(mǎn)是草的芬芳。我只覺(jué)得一顆沉重的心突然變得輕盈起來(lái),仿佛它獨(dú)自在天空中游泳,就像一朵流淌的云朵在漣漪中,一個(gè)袖子像蝴蝶在水墨中翩翩起舞。我靜靜地走在山路上,不想讓我笨拙的聲音干擾如此動(dòng)人的自然聲音。聽(tīng)鳥(niǎo)的聲音,低聲唱著群山的美景,或者打電話(huà)給老朋友,或者談?wù)撟蛲淼膲?mèng)想。我不知道我只知道他們應(yīng)該很開(kāi)心。否則會(huì)發(fā)出如此動(dòng)人的聲音。落葉的聲音在樹(shù)枝的頂端靜靜地聽(tīng)著,仿佛山上的花在靜靜地綻放,靜靜地枯萎了。
它似乎也聽(tīng)到種子在呼吸中發(fā)芽,也許心與它產(chǎn)生共鳴,所以它忘記了現(xiàn)實(shí)和繁榮,獨(dú)自享受著平靜和寧?kù)o。品嘗這種優(yōu)雅的心情。風(fēng)吹起一池春水,吹起芳菲。請(qǐng)閉上眼睛想:一座寧?kù)o的山孕育著各種各樣的生命,散發(fā)著他獨(dú)特生命的芬芳。難道不是理想的王國(guó)嗎?詩(shī)意地生活在自由詩(shī)歌的空間中,在靈秀的景觀中被凈化。我在追求一個(gè)簡(jiǎn)單但不單調(diào)的世界詩(shī)歌,但它不是沉默和快樂(lè)。你可以在窗前聽(tīng)雨,聽(tīng)風(fēng),你可以欣賞山川,聽(tīng)大自然的聲音;你可以在深夜獨(dú)自品嘗,平靜地打開(kāi)你的心。詩(shī)意地生活在我的生活中也是非常詩(shī)意的。湯安第一中學(xué)大二:嚴(yán)紅。
詩(shī)意地生活作文 14
生活宛若文集,鐫刻著平鋪直敘的冰冷直白、一波三折的跌宕起伏以及高山流水的詩(shī)情畫(huà)意。然而不知從何時(shí)起,我們心中的那份詩(shī)意被瑣碎的生活用厚厚的塵埃掩蓋、封閉,與其讓紛繁的市井喧囂占據(jù)我們生活的全部,何不為生活留幾許詩(shī)意?俞敏洪說(shuō):“詩(shī)幾乎可以表達(dá)人類(lèi)生活的所有情感。人類(lèi)離不開(kāi)詩(shī),也從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)詩(shī)。汶川地震時(shí),人們最深刻的情感是用詩(shī)歌表達(dá)出來(lái)的;日常生活中,我們每天哼唱的流行歌曲也都是詩(shī)。詩(shī)歌讓我們感動(dòng),讓我們流淚,讓我們升華!钡拇_,我們不一定都會(huì)寫(xiě)詩(shī),也不一定要多愁善感,但我們一定要心中懷有詩(shī)意。
詩(shī)意是一種感覺(jué),只有心存詩(shī)意的人才能從瑣碎的生活中找到真實(shí)的美好。早晨,聽(tīng)鳥(niǎo)兒在林間吟唱是一種詩(shī)意;課余,對(duì)著窗外看一米陽(yáng)光越過(guò)屋檐是一種詩(shī)意;飯后,踏著夕陽(yáng)的碎片,吹著帶著黃昏味道的涼風(fēng)是一種詩(shī)意;晚間,坐在燈下靜靜看一本書(shū)也是一種詩(shī)意……我們每個(gè)人,心中都有這樣一個(gè)詩(shī)意的圣地,它就像冬日里的枯草,只要春風(fēng)拂過(guò),就會(huì)充滿(mǎn)綠意。
詩(shī)意的生活不是刻意去尋找的',而是身處瑣碎的日常事務(wù),卻不被日常事務(wù)所淹沒(méi)的一種能力。懂得詩(shī)意的人總能駐足欣賞路邊一朵初綻的小花,即使在不經(jīng)意間抬頭看一看天空,心中也會(huì)滿(mǎn)是云淡風(fēng)輕。相反,一個(gè)被浮華圍繞的人就算置身于人間仙境也難以感知美好勝景。不懂詩(shī)意的人,在紛繁的生活里就像一個(gè)不會(huì)游泳的人落入水中,只有絕望與痛苦;而懂得詩(shī)意的人,就像一個(gè)會(huì)游泳的人徜徉水中,感受到劈波斬浪的快樂(lè)。
在這個(gè)炎熱的夏天里,我們不妨為詩(shī)意留點(diǎn)空間。脫去遨游塵世的浮華,品下一杯清茶,看著窗外的天空,想象一下遠(yuǎn)方的大地:那里大河奔流,蜜蜂飛舞于花間,稻苗正綠油油地汲取陽(yáng)光……每一棵樹(shù)、每一朵花都安詳佇立,洋溢著美好,期待我們用心為它們涂上詩(shī)意的重彩。懂得詩(shī)意的人,總能學(xué)會(huì)在聒噪的夏日里,找到最真最美好的心靈歸宿。
詩(shī)意地生活作文 15
北大教授錢(qián)理群的書(shū)中提到“詩(shī)意地生活”;哲學(xué)家海德格爾也曾說(shuō)過(guò)“人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地安居”?焖侔l(fā)展年代令人怦然心動(dòng)的情景,以無(wú)以復(fù)加的姿勢(shì)充分展示在人的面前,這里有物質(zhì)方面的流光溢彩,有思想觀念的更迭撞擊。如何在生活里蕩滌渾濁留下純凈、寫(xiě)給屬于自己的“詩(shī)意”,確確實(shí)實(shí)在拷問(wèn)著我們每個(gè)人的價(jià)值取向和生活態(tài)度。
在人生道上行走,我們有必要對(duì)寬泛的詩(shī)意展開(kāi)聯(lián)想,思想之鳥(niǎo)禁錮在金絲籠里只能產(chǎn)生呆滯,只有以藍(lán)天白云為依托才會(huì)有怡然自得的清鳴,那種俯瞰大地的感覺(jué)才是詩(shī)意。
詩(shī)意是直面環(huán)境的適應(yīng)。不要指望我們都行走在鋪滿(mǎn)鮮花的“星光大道”上,周?chē)袩o(wú)數(shù)雙手沖你鼓掌喝彩。競(jìng)爭(zhēng)激烈是當(dāng)今時(shí)代最顯著的特征,這是時(shí)代進(jìn)步的重要標(biāo)志。時(shí)代鼓勵(lì)“弄潮兒”,但更需要許許多多平平凡凡的建設(shè)者。廣大建設(shè)者的工作決定了的是默默奉獻(xiàn)與“弄潮兒”一樣偉大。
妄自菲薄、心灰意冷不是建設(shè)者的態(tài)度。已辭世的謝晉導(dǎo)演是偉大的,他導(dǎo)演的電影《芙蓉鎮(zhèn)》雖然有的記憶模糊了,但男主人公在逆境里每日用大掃帚掃街道、掃出生命舞者的風(fēng)范及對(duì)生存積極面對(duì)的態(tài)度,仍然印象深刻。
詩(shī)意是一種內(nèi)心的坦然。內(nèi)心也有大千世界。有的很陽(yáng)光,很單純,那就是辦好自己的事,辦好能辦的事,把自己的事盡量辦得完美;以“幸福一分鐘、快樂(lè)六十秒”的態(tài)度來(lái)對(duì)待每一天、充實(shí)每一天,不讓一日虛度,使快樂(lè)著的工作取得應(yīng)有的價(jià)值。不容否認(rèn),有的.內(nèi)心是復(fù)雜的、甚至于陰霾滿(mǎn)天,狐疑一切,畏首畏尾,患得患失,晴天擔(dān)心下雨,雨后怕起波瀾。
內(nèi)心的坦然也是一種歷練的過(guò)程,舍小就大,學(xué)會(huì)取舍,這樣的態(tài)度不也是“貧賤是苦事,能善處者自樂(lè);富貴是樂(lè)境,不善處者更苦”,先人的話(huà)談的是道理,更多強(qiáng)調(diào)的是心態(tài)。詩(shī)意地生活,是海闊天空胸懷下堅(jiān)定的步伐。
詩(shī)意地生活作文 16
何為詩(shī)意?是陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適嗎?還是李白的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的瀟灑?還是白居易“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”的愜意?在我看來(lái),是,但也不全是。
此“詩(shī)意”并非全是“詩(shī)意”,詩(shī)意地生活,并非早晚吟酒對(duì)詩(shī),日復(fù)一日,年復(fù)一年,而是無(wú)論物質(zhì)層面還是精神層面上,都飽含詩(shī)人內(nèi)心真實(shí)復(fù)雜的感情。因此我認(rèn)為:詩(shī)意地生活,就是在精神的世界里找到自己
如太白般,詩(shī)意地生活。眾所周知,“詩(shī)仙”李白是我國(guó)文學(xué)史最著名的詩(shī)人之一,無(wú)論是“黃發(fā)垂髫”,還是“白發(fā)皓須”,大家都能背出李白的幾首唐詩(shī)。但其實(shí)李白的個(gè)性較為狂放,因此得罪了不少人,包括唐玄云宗最信任的太監(jiān)高力士。高力士故意歪曲他寫(xiě)的《清平調(diào)》,使得楊貴妃和唐玄宗漸漸疏遠(yuǎn)他,但他沒(méi)有因此辯解什么,依然追求過(guò)好自己的生活,在詩(shī)歌的世界里找到自己。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,受委屈,被他人冤枉在所難免,我們應(yīng)該像李白這樣,冷靜面對(duì)生活中種種不公,用心過(guò)好自己的生活,成為最好的自己,這,就是詩(shī)意地生活。
如元亮般,詩(shī)意地生活。陶淵明,是東晉末至南朝宋初期一位偉大的詩(shī)人,他一生擔(dān)任過(guò)許多官職,最后一次出任為彭澤縣令,八十天后便棄職離去,從此歸隱田園。他也是中國(guó)歷史上第一位田園詩(shī)人,他退隱于田園中,有很大的原因是他已經(jīng)厭倦也看透了官宦生活,看清黑暗的官場(chǎng)后,能做到毅然辭官離去的中國(guó)歷史上還有幾人呢?能做到“不為五斗米折腰”的還有誰(shuí)呢?陶淵明為了過(guò)上自己想要的生活,在精神的世界里,保持自己的樣子,他在詩(shī)意地生活。因此,在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)中,我們也要像陶淵明一樣,面對(duì)社會(huì)的種種不如意,不必委委縮縮,而是要勇敢面對(duì),做好“舍斷離”,在精神的世界里保持自己獨(dú)立的思想和人格,這,也是詩(shī)意地生活。
如白居易般,詩(shī)意地生活。白居易生活的時(shí)代,唐朝已經(jīng)由強(qiáng)盛走向衰弱,老百姓的日子已經(jīng)過(guò)得水深火熱,目睹此現(xiàn)狀,作為詩(shī)人的白居易,奮筆寫(xiě)下《觀刈麥》,反映百姓民生之疾苦;用《賣(mài)炭翁》揭露統(tǒng)治者對(duì)于老百姓的殘酷壓榨;他用自己的詩(shī)歌作為武器,為來(lái)百姓鼓與呼,這種生活的`態(tài)度和行為就是一種詩(shī)意地生活,因?yàn)樗炎约旱睦硐牒屠习傩盏纳铌P(guān)聯(lián)在一起,這種生活的狀態(tài)就是詩(shī)意地生活?v觀現(xiàn)實(shí),我們作為普通的老百姓,也要像白居易一樣,關(guān)注生活,關(guān)注民生,關(guān)注百姓疾苦,把自己生活和大眾的生活密切聯(lián)系起來(lái),為百姓鼓與呼,這,就是詩(shī)意地生活。
綜上所訴,詩(shī)意地生活并不是生活充滿(mǎn)詩(shī)意,而是學(xué)習(xí)李白、陶淵明、白居易等文人為人處事的生活方式,在精神的世界里找到自己,在現(xiàn)實(shí)的世界里成全自己,在未來(lái)的生活中付出自己,這般詩(shī)意,會(huì)讓我們的生活更加美好,更加有意義。
詩(shī)意地生活作文 17
不可否認(rèn),我們生活的角角落落都充滿(mǎn)著悲劇的色彩,人們常會(huì)抱怨、會(huì)后悔,覺(jué)得自己一生庸庸碌碌,毫無(wú)所成。但是我想說(shuō)的是,在認(rèn)清了人生悲劇的底色后,我們依然要如荷爾德林所言,詩(shī)意地棲居在大地上。
誠(chéng)然,悲劇是哀傷的、痛苦的,但在這里我想強(qiáng)調(diào)的是“悲劇”而非“悲觀”,“悲劇”是帶有“悲”的人生戲劇,而“悲觀”則是一個(gè)人看待世界變遷、時(shí)代更迭、人生命運(yùn)的心態(tài)。每個(gè)人都會(huì)生老病死,都會(huì)如劉再?gòu)?fù)所認(rèn)為的“個(gè)體悲劇”與“人為悲劇”,但正是因?yàn)檫@些悲劇才使我們的生活充滿(mǎn)了小小的瑕疵,因?yàn)槿巳硕际熘骸叭松蝗缫馐拢邪司拧保瑳](méi)有十全十美。而正是命運(yùn)的瑕疵與我們應(yīng)對(duì)這些悲劇的能力,將我們“生而為人”的本性展現(xiàn)得淋漓盡致,將人性向上的一面一一展露。
既然已經(jīng)明晰了結(jié)局的慘淡,要面臨悲劇的痛苦,那又為何不在當(dāng)下讓自己活得更好呢?事已至此,那就不要讓自己的人生被辜負(fù),試問(wèn)有誰(shuí)的人生旅途從來(lái)都是一帆風(fēng)順、風(fēng)平浪靜。麥哲倫航海這一載入史冊(cè)的壯舉背后是從一開(kāi)始的信心滿(mǎn)滿(mǎn)到萎靡不振,是從整倉(cāng)的糧食到最后只能靠吃老鼠肉充饑;JK羅琳因《哈利·波特》一書(shū)而聲名大噪的`背后,是被12家出版社的一再拒絕……人生之路從不是平坦的?倳(huì)有人抱怨“世界處心積慮地打翻牛奶”的現(xiàn)實(shí)痛苦,給人生漫途上的人們一擊重拳。人人都是在悲劇當(dāng)中前行,在一次一次情節(jié)的起起落落之中,我們終會(huì)理解史鐵生的一句“生命本無(wú)意義,是我們讓他有了意義”。
當(dāng)下在這個(gè)世事紛擾、星燧貿(mào)遷的時(shí)代,不乏面對(duì)悲劇束手無(wú)措,最終放棄掙扎,選擇妥協(xié)的聲音。年輕人中有充斥著消極的“喪文化”,所謂“佛系”與“躺平”都是不敢面對(duì)人生悲劇一面的表征。我們要做的便是“在認(rèn)清生活的本質(zhì)之后,依然熱愛(ài)生活”,認(rèn)清并接受人生悲劇的事實(shí),并在坎坷的道路上披荊斬棘,積極地應(yīng)對(duì)常有的挫折,相信悲劇所擁有的力量,正視它,徑迎它。
我們都棲居在大地上,雖悲愴,卻詩(shī)意。我們都無(wú)往不在悲劇的枷鎖之中,但是還是在“大膽地走我們自己的夜路”。
詩(shī)意地生活作文 18
記得元稹寫(xiě)過(guò)一句詩(shī),叫作“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云!边@一句可謂是耳熟能詳了,然而,一直以為這詩(shī)是要一種哲理,即見(jiàn)過(guò)了大世面,小場(chǎng)景也就不足為奇了。然而,偶聽(tīng)得后兩句,才恍然大悟“取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。”這才明白,原來(lái),大詩(shī)人元稹也沒(méi)那么超脫,沒(méi)那么睿智,只不過(guò)是為了肚腸里的那幾句話(huà)而作了一個(gè)場(chǎng)面無(wú)比宏大的鋪排,文人,真不簡(jiǎn)單!
有時(shí),我們學(xué)習(xí)一首詩(shī),并不見(jiàn)得能夠真正領(lǐng)會(huì),真正理解,哪怕已經(jīng)背得滾瓜爛熟。知識(shí)不見(jiàn)得是刻意三更起五更睡才能得到的,特別是中國(guó)的這些精粹,詩(shī)詞歌賦,禮樂(lè)文章,無(wú)一不是靠頓悟方能得到。想想從古至今,珍惜時(shí)光是人們百談不厭的話(huà)題“盛年不重來(lái),一日難再晨!薄懊魅諒(fù)明日,明日何其多!痹俚絼駥W(xué)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。”雖說(shuō)也很熟悉,但總比不上孔夫子臨川上的一聲浩嘆“逝者如斯夫,不舍晝夜。”這是一種感喟,一種沉重和一種惆悵,站在山上,看滔滔奔涌而去的江水,如何不能引起一個(gè)人深深的思考呢?老子說(shuō)“天地有大美而不言。”身處這個(gè)世上,一石一鳥(niǎo),一花一木,甚至是一沙一蟲(chóng),都能在特定的時(shí)間、空間上與思維碰撞出奇異的`火花,站在天地間頓悟,是每一個(gè)偉人的必經(jīng)之路。
學(xué)歷史,我們要斂衣而坐,嚴(yán)肅地讀;學(xué)數(shù)學(xué),我們要執(zhí)筆伏案,苦心地算;學(xué)物理,我們要拄首冥思,冷靜地想。唯獨(dú)文,文這東西,很有趣很輕松,讓人在不經(jīng)意中得到一份驚喜與滿(mǎn)足。有一個(gè)字謎:“月掛半邊天,嫦娥伴子眠,酉時(shí)天下雨,讀書(shū)不用言!逼鋵(shí)也很簡(jiǎn)單,每一句是一個(gè)字,四句聯(lián)起來(lái),即是“有好酒賣(mài)。”這是咬文嚼字。舞文弄墨就更多了,像“凡事莫當(dāng)前,看戲何如聽(tīng)?wèi)蚝茫粸槿隧氼櫤,上臺(tái)終有下臺(tái)時(shí)。”亦莊亦諧,卻又發(fā)人深思。文就這樣,或坐、或臥、或嬉鬧、或出神時(shí)與你相伴。
學(xué)文,即是學(xué)生活,體味生活。無(wú)論是陶公的“晨興理荒移,帶月荷鋤歸!卑闾飯@式的悠閑還是李白“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑!钡钠娼^心境,或者是李易安的“尋尋覓覓,冷冷清清!敝,抑或是蘇東坡的“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月”之壯志豪情,歷來(lái)經(jīng)典的篇章,經(jīng)典的詩(shī)作,無(wú)一不是生活所得,正所謂“文章合為時(shí)而著,詩(shī)歌合為時(shí)而作!崩畎滓痪洹疤熳雍魜(lái)不上船”濃縮了唐朝的人文與浪漫。清朝不行,一句“清風(fēng)不識(shí)字,何必亂翻書(shū)?”斷送的是性命。就革命點(diǎn)的詩(shī),“一腔熱血情珍重,灑去猶能化碧濤!笨倸w還是讓人覺(jué)得凝重,有些血雨腥風(fēng),風(fēng)雨飄搖而慷慨悲壯。時(shí)為詩(shī)體,事為詩(shī)意,思為詩(shī)魂,無(wú)可改變。
“愿乘風(fēng)破萬(wàn)里浪,甘面壁讀十年書(shū),與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū)。”就用宗愨的幾句話(huà)作結(jié)。其實(shí)每一個(gè)人,只要懷有一份古風(fēng)的向往,千里長(zhǎng)堤,依然會(huì)是千年前白居易經(jīng)過(guò)時(shí)那樣寧?kù)o。一個(gè)懂得生活的人,必定懂得詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文 19
陶行知的民間種菊,李白的飲酒作詩(shī),無(wú)不讓人羨慕不已。此刻無(wú)數(shù)的人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不想擁有夢(mèng)想中詩(shī)意的生活?墒侨藗兺谧非髿g樂(lè)的同時(shí)放棄了歡樂(lè),追求完美詩(shī)意時(shí),也在放棄我們身邊的完美。其實(shí)這讓萬(wàn)人迷的詩(shī)意的生活,就在我們的生活里。
兒時(shí)的幼稚無(wú)知
在幼兒時(shí)期,我們的一舉一動(dòng)往往就是一個(gè)美麗的神話(huà)。一首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的`樂(lè)曲,一場(chǎng)獨(dú)一無(wú)二的電影,一個(gè)童話(huà)故事,一場(chǎng)鬧劇……我是個(gè)歡樂(lè)天真且愛(ài)搞大大小小的鬧劇的女孩,小時(shí)候的蠢事隨著年齡的增長(zhǎng),歡樂(lè)和樂(lè)趣不翼而飛了?倫(ài)坐在窗旁看著別的同學(xué)的一言一行,越來(lái)越羨慕他們了。
少年時(shí)期的似懂非懂
田震的一首《綠色的祝福》震撼了我的心,仿佛是一個(gè)鉤子,一下子把我從孩子拉到小大人,將我從無(wú)知走向一知半解。平常我學(xué)了一點(diǎn)知識(shí)就總憋不住,想當(dāng)個(gè)故事跟別人講,吃飯時(shí)飯也沒(méi)塞住我的嘴,好象到處都是我個(gè)人的小舞臺(tái)。大道理說(shuō)一千道一萬(wàn),說(shuō)這個(gè),講那個(gè),一副惟恐天下人不知的樣貌,到處?kù)乓。所以?jīng)常被人誤以為我是自視清高,重視虛榮心的人。別人聽(tīng)到我的知識(shí),升華了自我,而我自我卻變的一文不值?墒俏揖褪敲恳惶於佳赵谥R(shí)的海洋中,伴隨著我歡樂(lè)成長(zhǎng)。
此時(shí)的我,所謂的“大人”
此刻我對(duì)待所有的事物都另眼相待,好處也有,壞處也不少。我成了個(gè)大姐姐,見(jiàn)別人愛(ài)誰(shuí),就崇拜這個(gè)。追求那個(gè)的我早就被我扔進(jìn)黃浦江了。但我此刻卻總喜歡羨慕他人表面詩(shī)意的生活。怎樣不能為自我本來(lái)完美的生活增添一絲色彩呢?難道我是北極熊,冰雪消融,不能著陸,就大哭或搶占別人的幸福嗎?
什么是完美?
什么是詩(shī)意?
什么是生活?
什么是人生?
不要問(wèn)為什么,一切我們追求的完美,就在我們的身邊。身邊的美,能夠讓我們一生享受歡樂(lè)。追求詩(shī)意生活的人們啊,請(qǐng)停下你們的腳步吧!學(xué)學(xué)沈復(fù)、魯迅、達(dá)爾文。關(guān)愛(ài)你身邊的一切,夢(mèng)想中詩(shī)意的生活,就在我們身邊!
詩(shī)意地生活作文 20
太陽(yáng)每一天東升西落,行人每一天匆匆而過(guò),我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說(shuō)詩(shī)意地生活,在我看來(lái)并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫,不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中,留一方凈土種夢(mèng)想,然后一刻不停去奮斗,直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩(shī)意正是王國(guó)維《人間詞語(yǔ)》中人生三境界。
夢(mèng)想。是第一層境界:“獨(dú)上高樓,望斷天涯略”。是夢(mèng)想點(diǎn)燃星星之火,是夢(mèng)想洗去茫茫塵埃,是夢(mèng)想讓我們一眼望斷天涯,開(kāi)始追尋之旅。泰戈?duì)栐f(shuō):“我詩(shī)中的天堂正是我心中的夢(mèng)想!闭切闹杏袎(mèng)想才會(huì)奮力去追詩(shī)意的天堂。詩(shī)意地生活,首先要有一個(gè)夢(mèng)想,不論它是黯淡還是光輝,也不論它是渺小還是偉大,若無(wú)夢(mèng)想,春天的繁花如何盛開(kāi)出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路,如何揚(yáng)帆起航,沖得一片詩(shī)情到碧霄?
奮斗。是第二層境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!绷涝凇而P棲梧》中訴說(shuō)對(duì)伊人的思念,生活的詩(shī)意,等待奮斗去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,F(xiàn)世中,詩(shī)意地生活,便是拿起奮斗的斧劈開(kāi)夢(mèng)想的石,卷起千層浪來(lái)比萬(wàn)丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的夢(mèng)想,便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營(yíng)北擊匈奴收復(fù)河套,南制百越,收為象郡,奮斗的腳步一刻都不曾停止,最終待得麾滅六國(guó),橫掃中原的壯觀場(chǎng)面。奮斗讓夢(mèng)想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承起生命不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿(mǎn)志,擎起人生一片艷陽(yáng)天。這等人生,誰(shuí)人敢說(shuō)不詩(shī)意?!
收獲。是第三層境界:“暮然回首,那人卻在燈火闌珊處!碑(dāng)奮斗之泉澆灌夢(mèng)想之田,秋天,便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的`麥田,折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小,也不說(shuō)這收獲是否等值付出,只要是收獲,便已是一種結(jié)果,成功了,便收獲鮮花與掌聲,失敗了,便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn),然后從頭再來(lái)。就像國(guó)學(xué)大師季羨林曾說(shuō):“人活一世,就像作一首詩(shī),你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情,點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意!笔斋@,是收獲夢(mèng)想,收獲奮斗,收獲一段詩(shī)意的人生。
我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡,千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁,但夢(mèng)想讓它明亮,奮斗讓它真實(shí),收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。
用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖,把生活活出詩(shī)意,種下夢(mèng)想,不懈奮斗,相信終會(huì)有“雁引愁心去,山銜好月來(lái)”的收獲!
詩(shī)意地生活作文 21
鷹擊長(zhǎng)空是為了更大的超越,魚(yú)翔淺底是為了展現(xiàn)自由,河水東流是為了匯入大海,樹(shù)木攀高是為了獲取陽(yáng)光……萬(wàn)事萬(wàn)物的存在和發(fā)展總會(huì)有各種各樣的理由。原蘇聯(lián)著名詩(shī)人巴爾蒙特就曾經(jīng)寫(xiě)下這樣的詩(shī)句:“為了看看陽(yáng)光,我來(lái)到這個(gè)世上!
看陽(yáng)光?也許開(kāi)始你認(rèn)為這樣的生存目的未免太簡(jiǎn)單了。然而仔細(xì)想想,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話(huà)太富有詩(shī)意了!是的,陽(yáng)光乃萬(wàn)物生存之根本,給萬(wàn)物帶來(lái)巨大能量和生機(jī),它促使我們這個(gè)星球所有動(dòng)植物無(wú)限繁衍和茂盛。可是,我們何曾為每天都在沐浴的陽(yáng)光感到過(guò)萬(wàn)分驚喜?學(xué)會(huì)欣賞陽(yáng)光,你就學(xué)會(huì)詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活,是李白“直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情,是杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的無(wú)私,是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的希翼,是泰戈?duì)枴岸靵?lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”的豁達(dá),也是“曲徑通幽處,禪房花木深”的靜謐……詩(shī)意地生活不僅是你的一種生活狀態(tài),它更展現(xiàn)了你高尚的情操。
在當(dāng)今社會(huì)中,詩(shī)意地生活不應(yīng)是消極的飲酒狂歡或和尚撞鐘似地度日,它應(yīng)該是積極的上進(jìn)心加腳踏實(shí)地的奮斗。被稱(chēng)為現(xiàn)代“活雷鋒”的郭明義樂(lè)于助人,無(wú)私奉獻(xiàn),哪里有困難哪里就有他的身影;他開(kāi)通微博,通過(guò)微博來(lái)幫助社會(huì)各界須要幫助的人!白蠲缷寢尅眳蔷掌贾皇呛贾莸'一位普通市民,但她不顧個(gè)人安危赤手接住了從高樓墜落的嬰兒,勇氣可歌可泣。郭明義、吳菊萍都是會(huì)欣賞陽(yáng)光的人,所以他們都能詩(shī)意地生活著。
然而,學(xué)會(huì)詩(shī)意地生活也不是那么容易的事。它須要我們不斷學(xué)習(xí),提高修養(yǎng);嚴(yán)于律己,規(guī)范行為。它還須要我們內(nèi)心自始至終保持一種清靜和寡欲,用嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)衡量自己。雖然不容易,可我們不應(yīng)該放棄。我們不能淪為眼看小悅悅被車(chē)軋過(guò)幾次卻裝作沒(méi)看見(jiàn)的路人一黨,不能變?yōu)闊o(wú)理取鬧無(wú)事生非的混混一族,不能成為不遵守規(guī)范不講究禮儀一徒……
陽(yáng)光天天燦爛,生活天天精彩。思想的高度決定你生活的高度。請(qǐng)學(xué)會(huì)欣賞陽(yáng)光,學(xué)會(huì)詩(shī)意地生活吧!這不僅僅是你生存的需要,更是你提升人生價(jià)值之舉。
詩(shī)意地生活作文 22
詩(shī)意地生活是什么?她是清晨花瓣上一滴晶瑩的露珠,她是茂密森林里一聲清脆的鳥(niǎo)鳴,她是溫暖陽(yáng)光下奔跑的孩童,她是燦爛晚霞中相扶相攙的老儒,她是夕陽(yáng)下農(nóng)家院落升起的一縷炊煙,她是冬夜里陌生路人送來(lái)的一聲問(wèn)候……
叩一下自己的心扉:我是否擁有這詩(shī)意地生活呢?
當(dāng)然有。噢!我明白了:奉獻(xiàn)愛(ài)心就是詩(shī)意地生活。我為我自己感到開(kāi)心:當(dāng)別人向我詢(xún)問(wèn)難題時(shí),我盡力幫助解答;當(dāng)別人需要我的`幫助時(shí),我鼎力相助。我會(huì)在馬路上幫老人拿行李,我會(huì)在公共汽車(chē)上讓座位,我會(huì)……
詩(shī)意地生活確是很容易的事:作一泓清泉去浸潤(rùn)干涸土地,作一朵白云去點(diǎn)綴藍(lán)天,作一束陽(yáng)光去照亮別人黑暗的前方。
叩一下自己的心扉:我是否擁有這詩(shī)意地生活呢?
當(dāng)然有。噢!我明白了,堅(jiān)持不懈就是詩(shī)意地生活。我為我自己感到開(kāi)心:我相信自己想要的生活能成為現(xiàn)實(shí)。無(wú)論有什么困難,我都能克服,我相信自己的能力。為了我的夢(mèng)想,一次次挫折只會(huì)增加我的斗志,我有毅力,我有勇氣,我身心堅(jiān)強(qiáng),我有夸父逐日般的信念。我就是一條魚(yú),在無(wú)邊的海洋里努力尋找水的邊緣;我就是一只鷹,在深邃的藍(lán)天上全心沖擊云的頂端,夢(mèng)想或許永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn),但我仍然會(huì)大聲告訴自己,我不后悔,因?yàn)槲乙雅L試。成功不在結(jié)果,而在過(guò)程。
叩一下自己的心扉:我是否擁有這詩(shī)意地生活呢?
當(dāng)然有。噢!我明白了,感恩生活就是詩(shī)意地生活,父母養(yǎng)育我們,所以我感恩父母;老師教育我們,所以我感恩老師;朋友幫助我們,所以我感恩朋友;親人關(guān)心我們,所以我感恩親人;對(duì)手激勵(lì)我們,所以我感恩對(duì)手。感恩身邊的每一個(gè)人——這就是詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活不一定是古詩(shī)人李杜、韓柳,蘇辛的生活,但意味仍是那么雋永,讓人難以忘記,讓人留戀。
詩(shī)意地生活也曾似平凡這么簡(jiǎn)單,這么讓人容易發(fā)現(xiàn)。讓我們體會(huì)詩(shī)意生活吧!
詩(shī)意地生活作文 23
社會(huì)的發(fā)展及進(jìn)步,必然伴隨著物質(zhì)生活的進(jìn)步,但人類(lèi)精神生活卻在被一步步腐蝕。
很少有小孩子能感受到:“蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身!钡牡催m然,也不會(huì)享受到:“天階夜色涼如水,坐看牽?椗!钡挠撵o奇幻;又有哪個(gè)自詡為詩(shī)人大家屑于:“犬吠水中聲,桃花帶露濃!钡囊饩常_實(shí),那些東西老了,舊了,既浪費(fèi)時(shí)間,又無(wú)聊,絕對(duì)不比電腦上的奇幻畫(huà)面,想要看雄奇的山峰,清澈的照片不過(guò)是彈指一揮間,但,你能感受到“揮動(dòng)凌絕頂,一覽眾山小!钡臍馄敲。
我承認(rèn)我是一個(gè)“舊人”或者一個(gè)超前的人。有時(shí),會(huì)伴一杯清茶,在隨茶香氤氳旋舞的思維中捧起書(shū)卷,繼而沉溺其中;有時(shí),又會(huì)邀二三密友,騎上自行車(chē),去看那紅白相融盡得可愛(ài)的花開(kāi)的云蒸霞蔚,在樹(shù)下談天說(shuō)地;盡管學(xué)業(yè)忙碌,我也會(huì)在周六晚上拋竿垂釣,和魚(yú)兒進(jìn)行一場(chǎng)惡戰(zhàn),或是冬日里在水庫(kù)享受一下“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”的超俗自傲,遺世獨(dú)立;即使沒(méi)有收獲,我也早有準(zhǔn)備,拿出鐵簽,穿上羊肉,生起火,考起羊肉,看魚(yú)兒奈我何?這點(diǎn)大概是古人所沒(méi)有的。
有人說(shuō)我“不務(wù)正業(yè)”,我承認(rèn);有人說(shuō)我“低級(jí)趣味”,我也承認(rèn);也有人說(shuō)我“思想陳舊,不能與當(dāng)今日新月異的社會(huì)同步”,我也承認(rèn)。
但是,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)么?人們的生活就像一架水車(chē),周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn),平淡無(wú)奇,即使有時(shí)候去郊外轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),也不過(guò)是自我安慰,在那里,他們并沒(méi)有找到自己的歸依,心靈的'寄托。越來(lái)越多的出現(xiàn)心理問(wèn)題,理論上大部分人都或多或少患有心理問(wèn)題,這恐怕也是社會(huì)環(huán)境造成的。
當(dāng)然,我也是唯物主義,但我深知物質(zhì)上的追求沒(méi)有盡頭,面對(duì)黃金在舞蹈,奇珍異寶在閃爍在閃爍,笑著對(duì)自己說(shuō):“那不是我的追求。”那才是我想要的:于喧囂之中脫俗,獨(dú)居與湖邊,晨讀暮釣,過(guò)的是“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”,享受的是悅耳的鳥(niǎo)鳴,黃昏的夕陽(yáng)……
詩(shī)意地生活作文 24
你們明白茉莉花是怎樣生活的嗎?
它并不需要多么好的生存環(huán)境,也不需要多么名貴的生活用品,它不需要那無(wú)謂的名貴花盒,它只是要情,它只是要有人會(huì)每一天澆水給它,看著溫暖的太陽(yáng),嗅著天氣自然的芳香,那么它就是最美的!
人生也是如茉莉一般的,一家人的'和睦共處,造就了一個(gè)溫馨的家。當(dāng)你最難受、最艱苦難熬的日子里,默默陪伴你一起吃苦的那個(gè)人,想起他時(shí),你會(huì)笑。當(dāng)父母把你當(dāng)寶貝看待,卻要把你鍛煉成材,他們?cè)谝慌詾槟愎膭,這時(shí)體會(huì)感到幸福,你會(huì)感到未來(lái)生活是那么完美的。
雖然我們家不如別人家那么富裕,可是我們家很和睦,父母很疼我們,就讓我們感受到無(wú)盡的愛(ài)和溫馨。它和別的家一樣也不一樣。一樣的是父母也會(huì)吵架,可是他們是床頭吵,床尾和。不一樣的是,他們總是那么愛(ài)我們,那么疼我們。他們很少影響到我們。只是一味的關(guān)心這個(gè)家,愛(ài)護(hù)這個(gè)家,讓他不會(huì)受到損害。
就像那一年,爸爸還沒(méi)有摔著的前一年。正值春節(jié),媽媽忽然得了流行感冒,高燒不退,只能住院。臨走前,她反復(fù)叮囑我:“今日你爸要從工地上回來(lái),本來(lái)是想做點(diǎn)好吃的,為你爸接風(fēng),此刻看來(lái)只好買(mǎi)一些熟菜了。孩子,記住,等你爸吃完飯?jiān)僦v媽住院的事!
可是,爸爸最終還是沒(méi)聽(tīng)我講完精心編造的故事,一口菜未動(dòng)便直奔醫(yī)院……
那一夜,爸爸一夜未歸。
第二天一早,我捧著精心修剪好的茉莉,去探望媽媽。輕輕推開(kāi)門(mén),我才發(fā)現(xiàn)爸爸的頭伏在媽媽的胸前,雙手緊握住媽媽的手,睡的正香。媽媽臉上也滿(mǎn)是笑意。陽(yáng)光從窗戶(hù)中的夾縫鉆進(jìn)來(lái),整個(gè)房間充滿(mǎn)了溫馨。也許是我的腳步聲驚醒了爸爸,他頭一顫,將媽媽的手輕輕放在床上,起身拉著我往外走……
“爸,你怎樣不在床上睡?”我問(wèn),“我怕你媽晚上有事不叫我,我握住她的手,手指一動(dòng),我就會(huì)醒!闭f(shuō)完爸爸已去買(mǎi)早餐了。
我輕輕打開(kāi)房門(mén),媽媽已經(jīng)醒了,對(duì)我說(shuō):“孩子,來(lái)幫媽媽捶捶腿,剛才你爸睡著,我一動(dòng)也不敢動(dòng),就怕吵醒了他,此刻腿都麻了!
我聽(tīng)了,驚詫的看著媽媽的腿,這難道不是愛(ài)的魔力嗎?我的家不需改善,只要往前進(jìn),因?yàn)閻?ài)在我們之間發(fā)酵著。
我陶醉在這充滿(mǎn)了愛(ài),富有詩(shī)意的生活中。
詩(shī)意地生活作文 25
莊周夢(mèng)蝶,逍遙物外,遨游無(wú)形于物我之間,這是一種詩(shī)意的生活。陶潛棄印,不為五斗米而折腰,采菊于東籬之外,以隱居的生活,構(gòu)建了自己心中的世外桃源,這也是一種詩(shī)意的生活。蘇子被貶,而能以豁達(dá)之胸襟,或把酒問(wèn)青天,或與客泛舟于赤壁之下,寫(xiě)下傳世之文章,他的生活更是詩(shī)意的。
古人以自身為典范,向我們展示了詩(shī)意的生活方式。那么,究竟什么樣的生活才算是詩(shī)意的生活,如何詩(shī)意地生活呢?
將回溯歷史的眼睛轉(zhuǎn)向現(xiàn)在,無(wú)可否認(rèn),當(dāng)今的時(shí)代,是一個(gè)物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá),各種文化交融交錯(cuò)的時(shí)代。在這樣一個(gè)時(shí)代里,我們固然不會(huì)面臨物質(zhì)的匱乏,但是,我們的精神世界面臨太多的抉擇。正如肯德基、麥當(dāng)勞等洋快餐沖擊著傳統(tǒng)的餐飲市場(chǎng)一樣,我們的心靈也經(jīng)受著太多快餐文化的誘惑。缺少內(nèi)涵而能夠風(fēng)靡一時(shí)的流行歌曲,以頹廢為主體的文化現(xiàn)象,以“超級(jí)女聲”為代表的全民造星運(yùn)動(dòng),他們固然有著他們的吸引人之處,可以滿(mǎn)足一時(shí)心靈的快感,但是,缺少深度和文化底蘊(yùn)的'它們是不可能讓我們的生活真正變得詩(shī)意的。
于是我要說(shuō),詩(shī)意的生活最重要的是內(nèi)心世界的詩(shī)意,它需要我們用心靈去體會(huì),它不會(huì)由外部世界派生,它誕生于每個(gè)人的內(nèi)心深處,所以,我們每個(gè)人不管物質(zhì)生活如何,都可以活得詩(shī)意。
李白雖然仕途坎坷,卻有著一種天生的傲氣與才氣。他以“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的清高給自己的離京之路鋪平了心靈的道路,他徜徉于山水之間,用那繡口吐出了半個(gè)盛唐,留下了無(wú)數(shù)驚世之詩(shī)篇,成就了“詩(shī)仙”的美名。雖無(wú)錦繡朝服加身,他的生活卻充滿(mǎn)了詩(shī)意。去詩(shī)意地生活,我們要的不是外物的豐厚,而全在乎心靈的狀態(tài)。同樣是仕途失意,有人跌足長(zhǎng)嘆,有人“不以物喜,不以己悲”,照樣在失意后進(jìn)取,在詩(shī)意中成就自我。所以,詩(shī)意地生活,源于內(nèi)心的境界。我們?nèi)粢?shī)意地生活,自當(dāng)把握心靈的崇高。這,是那些快餐文化所無(wú)可取代的。
司馬遷,身受腐刑之辱而以頑強(qiáng)之意志,忍辱寫(xiě)下那被稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”位列《二十四史》之首的《史記》;孫臏雖身受臏刑,卻著有中國(guó)古代軍事史上之奇書(shū)《孫臏兵法》。二位都在歷史上留下了詩(shī)意的篇章,在歷史的長(zhǎng)河中留下了他們無(wú)可磨滅的身影。他們的詩(shī)意來(lái)自于他們心中堅(jiān)定的理想與信念。去詩(shī)意地生活,不一定是要過(guò)完美的生活,詩(shī)意可以誕生于苦難只中——只要心中的信念不被澆滅。這種源于對(duì)苦難的不屈而激發(fā)的光芒,是那些頹廢思潮所不能理解的。
當(dāng)然,我們不會(huì)刻意去減少我們的物質(zhì)生活而尋求所謂詩(shī)意。詩(shī)意更來(lái)自于生活的心態(tài)!胺堑礋o(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致使遠(yuǎn)”,在這物欲橫流的時(shí)代里,唯有把持住自己心靈的空靈與詩(shī)意,我們才能把握住我們自己,才能將詩(shī)意融入我們每一天的生活之中。以平和的心態(tài)對(duì)待萬(wàn)物。笑看花開(kāi)花落,任事物如何變遷,唯一變的就是那來(lái)自心靈的詩(shī)意。
不必采菊東籬下,不必散發(fā)弄扁舟,只要我們還有那片心靈的綠洲,我們便可以詩(shī)意地生活。
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