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生活在儀式的渲染下綻放
儀式，正如《小王子》中狐貍所說(shuō)的，就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。生活在儀式的渲染下可綻放不一樣的美好。我們可用儀式方法過(guò)積極生活。
古有曾晳向往于春服既成之時(shí)，帶領(lǐng)百姓于舞雩臺(tái)上舉行祭禮。東晉王羲之與少長(zhǎng)群賢在三月三日的蘭亭撩水凈面、祈福消災(zāi);今有大至國(guó)慶節(jié)國(guó)家舉行閱兵儀式舉國(guó)歡慶，小到個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的生日會(huì)、成人禮……儀式在我們的生活中隨處可見。
人們借助儀式的秩序流程可獲得一種儀式感。
這種儀式感可讓人們的心態(tài)變得積極，對(duì)平常普通、重復(fù)單調(diào)的生活滿懷期待、充滿信心。一個(gè)對(duì)生活缺乏熱愛(ài)的青年人，可能會(huì)陷入痛苦、頹廢甚而走向佛系，而十八歲的成人禮儀式，能激發(fā)他們認(rèn)識(shí)到生命是需要承擔(dān)責(zé)任的，在未來(lái)過(guò)一個(gè)有意義、有趣味的人生更加重要。羅曼羅蘭曾說(shuō)，世界上只有一種英雄主義，那就是在看清生活的真相之后依然熱愛(ài)生活。
儀式還可以增加情感體驗(yàn)，讓人們獲得一種心理上的滿足感和歸屬感。
過(guò)生日時(shí)，朋友齊聚帶來(lái)歡樂(lè)，生日禮物增加驚喜，我們感受到自己是被愛(ài)的;同時(shí)生日又提醒我們，這是母親的受難日，我們要永存感激之心，學(xué)會(huì)去愛(ài)人。新人舉辦結(jié)婚慶典共同許下承諾，既會(huì)向往未來(lái)的美好生活，也會(huì)銘記操勞雙親的付出。酒席上朋友們祝福新人，共話家常，相互敬酒，好不熱鬧，生活的煙火氣息彌漫開來(lái)，溫潤(rùn)了情感，也暫時(shí)緩解了生活中的其他壓力。
儀式對(duì)于國(guó)家而言更加重要，它能夠增加億萬(wàn)國(guó)人的家國(guó)認(rèn)同感、使命感與民族向心力。
在迎接祖國(guó)七十周年慶典活動(dòng)中，全國(guó)各地兒女手揮五星紅旗同唱一首《我和我的祖國(guó)》，每個(gè)中國(guó)人的心中都涌上一腔愛(ài)國(guó)熱情。祖國(guó)70年來(lái)翻天覆地的變化咫尺眼前，我們?cè)跒樽鎳?guó)強(qiáng)大感到驕傲、自豪和幸福時(shí)，又會(huì)涌起為祖國(guó)未來(lái)建設(shè)添磚加瓦的使命感。同時(shí)，儀式能夠增強(qiáng)文化自信并讓文化得以傳承�！短m亭集序》中的“修禊”傳統(tǒng)至今仍在不少地方被保留下來(lái)，更不用說(shuō)像元宵、端午、中秋這樣的傳統(tǒng)節(jié)日，我們?cè)谔囟ǖ娜兆訒?huì)吃元宵、粽子、月餅，這便是文化傳統(tǒng)的一脈相承，代代相傳，這種情結(jié)扎根于每一個(gè)中國(guó)人的心中，是我們的精神源泉。
生活中適當(dāng)?shù)膬x式感是對(duì)于美、對(duì)于積極的更高追求，它能使人們?cè)诳菰锏挠邢奚谐浞痔角笊畹亩鄻尤の�。�?dāng)然，生活需要儀式感，卻不可過(guò)分儀式化，若只片面追求形式符號(hào)，就會(huì)迷失自我，陷入“偽精致”形式主義的泥淖。
讓我們用儀式方法過(guò)積極生活，讓儀式感喚醒人們對(duì)美好的追求，用儀式奏出一只婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的生活之歌。
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