世界何時鑄劍為犁的八年級作文
【作文1】世界何時鑄劍為犁
戰(zhàn)爭把人逼近死亡,千千萬萬的人兒在可憐巴巴的期望它的結(jié)束。
我們的祖國就遭受一場有一場驚天動地戰(zhàn)爭的劫難!熬乓话耸录,東三省淪陷,流浪兒到處流浪,無家可歸;“七七盧溝橋事變”,日軍大規(guī)模進(jìn)犯北京城,國都淪陷,關(guān)系國家存亡,;“南京大屠殺”,30萬同胞死于日軍槍下,血流成河……這種種的種種沒有一件不讓人膽戰(zhàn)心驚。八年的抗戰(zhàn),我國的國民為此付出了慘重的代價,從此走上了一條艱難陡峭的山路。那時,我們的人民不僅要時時忍受侵略者的蹂躪,受欺侮,受侵略,沒有自尊,沒有人格,還要忍受饑寒之苦,任讓侵略者呼來喚去,任由他們摧殘折磨。老百姓們這樣茍且活著,到底是為了什么?為了反抗,為了斗爭,為了讓他們的子女過上好的日子。經(jīng)過八年堅(jiān)苦卓絕的斗爭,我們終于取得了勝利,人民終于露出了笑臉。
現(xiàn)在,我們的生活富裕了,百姓們安居樂業(yè),過著怡然自得的生活。但你如果關(guān)注一下近幾年媒體關(guān)于戰(zhàn)爭的報(bào)導(dǎo),中東地區(qū)的戰(zhàn)火依然不斷,那里的人們依然過著膽戰(zhàn)心驚的日子。搶奪、侵占、死亡依然存在,戰(zhàn)爭所造成的悲劇依然在那里重演。
為什么一些人總是放不下那些強(qiáng)盜念頭,總想把東西占為己有,不知他們有沒有想過:他們的這種念頭將會造成何等慘重的結(jié)局。戰(zhàn)火和死亡仍然時時踐踏著公理和正義,和平的鐘聲始終未向全世界渴望和平的人民敲響,這是為什么?
我們的世界到底何時才能鑄劍為犁?好讓天下蒼生過上和平、舒暢而有無憂的日子。
【作文2】世界何時鑄劍為犁
我們熱愛和平,我們不喜歡戰(zhàn)爭,但在這個世界上,槍聲、炮聲、爆炸聲則遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鞭炮聲和禮炮聲。就在剛過去的20世紀(jì),全世界發(fā)生的大小戰(zhàn)爭總不下400次。21世紀(jì)的今天,我們更加熱愛和平,但戰(zhàn)爭并沒離我們遠(yuǎn)去。
還記得在楚霸王項(xiàng)羽打敗秦始皇時候,為了證明自己不像秦始皇一樣的暴力無道,一把大火秦始皇花了數(shù)年建成的阿房宮燒了個精光,戰(zhàn)爭的勝利,同時也毀卻了前世的文明。漫長的人類文明史中,有太多太多的奇跡留存下來,可也有太多太多不應(yīng)該被毀的輝煌成了遺址。我們仰視樂山大佛悲憫的眼光又怎能不想到炮火中毀去的巴米揚(yáng)大佛。幸好拿破侖只毀去獅身人面像的一只耳朵,不然,埃及人民的汗水和智慧只有埋入黃沙。人類辛辛苦苦地鑄出的本該不朽的輝煌,又怎能經(jīng)受得住戰(zhàn)爭的摧殘?
可能每個戰(zhàn)士都會問什么時候才不打仗,我們累了;也可能是每個不同國家的人民在哀怨什么時候不再逃難,我們怕了; 答案是當(dāng)世界各國不再爾虞我詐時;當(dāng)世界的兵器都鑄成了農(nóng)務(wù)的工具時;當(dāng)世界人民的心胸不再狹窄,有寬容的心,有向往和平的心時。我們將不會再看到一個個戰(zhàn)士從戰(zhàn)場抬到醫(yī)務(wù)室的請景,也不會再聽到槍聲、炮聲、爆炸聲,也不會再冒著槍林雨彈四處逃躲。這時世界將會和平。
我們呼吁和平,愿潔白的和平鴿飛向世界各地,帶去和平,也帶去美好和純潔。
【作文3】世界何時鑄劍為犁
馬基雅弗利曾說過這樣一句話:“戰(zhàn)爭在你愿意時開始,卻并不在你樂意時結(jié)束。”它就像火一樣,在中心點(diǎn)燃燒,卻可以蔓延到各處,使整個地球都燃燒起來,那么我們何時才能鑄劍為犁。
曾記得這樣一則故事。二戰(zhàn)時期,在一座納粹集中營里關(guān)押著許多猶太人,一個天真活潑的小女孩也和她的媽媽一起被關(guān)在這里。但過了幾天,女孩的母親被帶走了,再也沒有回來。每當(dāng)女孩問及此事,人們都對她說:“去尋找你爸爸了,不久就會回來!迸⑿乓詾檎,但她卻沒有逃過納粹士兵的屠殺,他們將被活埋。當(dāng)女孩要被推下坑時,她卻對納粹士兵說:“劊子手叔叔,請你把我埋得淺些好嗎?要不,等我媽媽來找我的時候就找不到了!比巳褐幸黄瑧嵟暮艉!在真情面前,戰(zhàn)爭顯得那么卑劣,我們有何理由引發(fā)戰(zhàn)爭?正如拉賓所說:“千萬人呼喊的聲音比不上一個在戰(zhàn)爭中失去兒子的母親的痛苦!弊屖澜玷T劍為犁。
20世紀(jì)是一個多戰(zhàn)的世紀(jì),人類歷史上僅有的兩次世界大戰(zhàn)都發(fā)生在這個世紀(jì)。第一次世界大戰(zhàn)持續(xù)了四年零三個月,波及人口15億以上,軍民傷亡3000多萬人。二戰(zhàn)歷時六年之久,波及20億人口,軍民死亡7000多萬人。1983年,一位匈牙利科學(xué)家公布一個統(tǒng)計(jì)結(jié)果:二戰(zhàn)后的37年里,世界上又爆發(fā)了470余起局部戰(zhàn)爭,沒有戰(zhàn)爭的日子僅有26天。我們的世界何時能鑄劍為犁?
難忘于戰(zhàn)爭中那一幕幕悲慘的鏡頭:圓明園的那場大火;日本人屠殺旅順居民時,橫尸遍野,血流成河;日本人將赤手空拳的中國青年押往郊外進(jìn)行集體屠殺;二戰(zhàn)中沖天的毒氣,人們撕心裂肺的哭喊;巴以沖突中那些渴望上學(xué),卻神情呆滯的眼神……讓我們存有一點(diǎn)浩然正氣,不要讓這一切重演。我們的世界何時能夠鑄劍為犁?
我們當(dāng)然也不會忘記那些為戰(zhàn)爭而贖罪的人。聯(lián)邦德國前總理勃蘭特因贖罪而跪在了華沙猶太人死難者的紀(jì)念碑前;日本老人尾山宏承受著巨大壓力,用自己大半生的時間對日本政府的侵華戰(zhàn)爭不懈追問,只為正義與和平;日本人東史郎曾是參加過南京大屠殺的老兵,可20世紀(jì)80年代后,他多次來到南京,真摯地向人們謝罪,還公布了南京大屠殺的材料。這些,又使我們不能不為之感動,讓我們?yōu)槭澜玷T劍為犁貢獻(xiàn)一份力量。
戰(zhàn)爭,毀壞的不僅是城市,更是家園;戰(zhàn)爭,殘殺的不僅是生命,更是美好的人性。
巴金說:“人的希望像一顆永恒的星,烏云掩不住它的光明。特別是在今天,和平不是一個理想,一個夢,它是萬人的愿望!
所以,讓世界鑄劍為犁。
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