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寫世界遺產(chǎn)作文

時間:2022-02-02 12:37:36 [第五單元]世界遺產(chǎn) 我要投稿

有關寫世界遺產(chǎn)作文七篇

  在平時的學習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的寫世界遺產(chǎn)作文7篇,歡迎大家分享。

有關寫世界遺產(chǎn)作文七篇

寫世界遺產(chǎn)作文 篇1

親愛的游客們:

  大家好!我是你們的導游,我叫李欣儀,叫我李導好了,F(xiàn)在我將帶領大家參觀雄偉壯觀的故宮,欣賞我國的文化遺產(chǎn)。

  故宮為我國明清二朝的皇宮,也是現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。所以我們在游覽時應當不亂扔垃圾、不觸摸物品,這樣才能欣賞到有著歷史氣息的故宮。

  進了太和殿的大門,展現(xiàn)在大家面前的便是一座座雄偉的宮殿。正前面那座最大的木構(gòu)建宇,很是引人注目,那就是太和殿。它是皇權的象征,每當有重大活動時,皇帝都在此舉行。后面的一排金碧輝煌的宮殿,分別是中和殿、保和殿。

  游玩了輝煌的太和殿,再向北走,我們能感覺到這兒的生活氣息很濃。這里的一切起居用品在當時都是堪稱一流的,后宮里的戶外養(yǎng)心之處是御花園。它格局、布局緊湊、古色古香,花草樹木點綴其間。亭臺樓閣相依相承,是個清新雅致、賞心悅目的好地方。大家跟著我走,故宮東邊這座角樓和其他三座角樓遙相呼應。它們的造型奇特、精美絕倫,與周圍環(huán)境構(gòu)成一幅完美的圖畫。

  這樣氣魄雄偉的工程,不知凝結(jié)了多少勞動人民的血汗和智慧呀!

  這次游玩到此結(jié)束,祝大家愉快!謝謝!

寫世界遺產(chǎn)作文 篇2

  布達拉宮

  布達拉宮有著1300多年的歷史,被稱為神圣宮殿,宮殿中有松贊干布,統(tǒng)一西藏后為迎娶唐朝公主而修建的,位置在拉薩河谷中間。

  布達拉宮是一個典型的藏式族人居住住的地方,紅宮是存放靈塔,佛塔的地方,紅宮內(nèi)現(xiàn)存有8座靈塔,每一座靈塔都美麗,壯觀,熠熠發(fā)光。

  在5世紀與13世紀的靈塔最為壯觀,5世紀的是用3000噸黃金打造而成,還有很多鉆石,13世紀是用優(yōu)質(zhì)的黃金打造而成,又包襄而長,因很重被放到一樓。

  布達拉宮不光景色美麗,關于布達拉宮的故事也很精彩。

  在五世紀時的西藏正處于吐魯番王朝時代,藏王松贊干布熱愛人民,國家日日變強,為了與中原人民建立友好關系引進了中原人民的文化,松贊干布決定向中原唐朝公主求婚,太宗皇讓他們回答對三個問題就可以被許婚,最后松贊干布全部回答對了問題,唐朝公主娶回了家,為迎娶公主建了999個房間,這就是布達拉宮的來歷。

  布達拉宮被列為世界文化遺產(chǎn)。它是世界屋脊上最美的一道風景線。

寫世界遺產(chǎn)作文 篇3

  今天我去了天壇,天壇里壯觀的祈年殿和古老的松柏深深地吸引著我。天壇建于明朝1420年,是中國古代明、清歷代皇帝祭拜天地的地方;实蹖μ斓胤浅3缇矗炎约悍Q

  為“天子”,祈年殿是整個天壇最重要的地方,它是皇帝祈求五谷豐登的場所。祈年殿是一座圓形大殿,寶頂是鎏金做的三重檐,殿檐是用藍色琉璃瓦鋪砌而成的,因為天是藍色的,以此來象征天。全殿都是木結(jié)構(gòu)的,沒有一根大梁,全靠28根木頭和36根枋桷支撐,在中國建筑史上具有很高的藝術價值。

  其實對于把天壇當作自己休閑場所的市民來說,她的華美建筑只是市民在這里活動的一個背景,更大的吸引力來自這片市中心難得的廣袤森林,500歲左右的古樹隨處可見,仿佛述說著這幾百年間國家的變遷。

寫世界遺產(chǎn)作文 篇4

  世界上還有幾個劇種是帶著面具演出的呢?世界上還有幾個劇種是沒有舞臺的呢?

  世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢?答案都是——藏戲!

  藏戲是有一位叫做唐東杰布的人發(fā)明的。當時雅魯藏布江十分難渡,許許多多人都在那里丟掉了性命,被無情的河水吞噬。于是,年紀輕輕的僧侶——唐東杰布便許下宏愿,發(fā)誓架橋。可是他手頭上沒有錢啊,大家都嘲笑他。他在山南瓊結(jié)認識了能歌善舞的七位姑娘,組成了第一個藏戲班子。

  藏戲有許許多多的特點,如戴面具表演,藏戲的面具可多了,有白色的面具,是代表善者的純潔;有紅色的面具,是代表國王的威嚴;有綠色的面具,是代表王妃的柔順;有黃色的面具,是代表活佛的吉祥;有青面獠牙,是代表妖魔的壓抑與恐怖……

  藏戲還不需要任何道具,不需要舞臺,雪山江河、草原大地做背景,藏戲的藝人們席地而唱,不需要幕布,不要燈光,只要有一鼓,一鈸為其伴奏。他們別無所求,只要有觀眾就行。

  藏戲還在幾百年的發(fā)展中形成了自己固定的形式:開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾,正戲表演故事的主要部分,結(jié)尾則具有慶賀演出成功之意。

  藏戲還可以表演很長很長一段時間,觀眾們在吃喝玩耍中看戲,一出戲演它個三五天毫不稀奇,大家隨心所欲,悠哉游哉,毫無倦意。

  這就是藏戲,大家一起去看吧!

寫世界遺產(chǎn)作文 篇5

  八月中旬,我和媽媽來到了泰山腳下——岱宗坊。

  站在泰山腳下仰望泰山才發(fā)現(xiàn)她是那么的巍峨壯觀,那么的雄偉!之間大大小小的山峰一個連著一個,緊緊的挨在一起,好像一奶同胞的兄弟姐妹,漫山遍野的花草樹木郁郁蔥蔥,顯現(xiàn)出勃勃生機。

  開始我三步并作兩步的懷著喜悅的心情往泰山高出攀登,沿著一條綠樹成蔭的古道我踏上了登上的路,我順著臺階一級一級的往上爬,一段段青色的臺階時而陡時而寬。之間泰街兩旁怪石橫生,茂密的樹枝縱橫交錯,碧綠的小草鋪滿了山地,五顏六色的花兒長在草地上,給大地穿上了漂亮的衣服,耳邊還不時傳來淙淙的流水聲和林中鳥兒的叫聲。

  一直往上爬,爬到半山腰中,我先是聽到瀑布的聲音“轟轟隆隆”像層層的海浪涌上岸灘又像陣陣的大風吹過松林,忽然,我一轉(zhuǎn)身,看到了瀑布的全景,它像銀白色的巨龍飛流直下,勢不可擋。四面濺起的水花非常清澈,像一顆顆閃亮的珍珠。站在瀑布底下望瀑布,他好壯觀啊!

  爬呀爬,我終于爬到了泰山的最高峰---玉皇頂。站在峰頂往下觀望,發(fā)現(xiàn)泰山真的太高了,只見一座座山巒連綿起伏,遠處的樓房。田地一切盡收眼底。

  最后,我?guī)е鴮μ┥降臒o限的眷戀,依依不舍的離開了它。我愛泰山的一草一木,好期待下次再爬泰山時能夠再一次體會那種一覽眾山小的感覺。

寫世界遺產(chǎn)作文 篇6

  到了西安,你會想到什么呢?Biangbiang面、鐘鼓樓、羊肉饃當然還有兵馬俑啦!今天我就去了兵馬俑博物館。

  兵馬俑都是泥巴、陶片做的嗎?當然不是!他們身上原本顏色艷麗,不過因為出土時技術不行,不到一分鐘就氧化了,實在可惜!但二號坑出現(xiàn)了奇跡:在一只跪射將軍俑背后留著淡淡的紅色,保存很不易!

  自從出土到今天,沒有一個兵馬俑神色一模一樣,可謂古人的腦洞大開!

  所有兵馬俑的手都呈空心拳式,為什么會這樣呢?考古學家推斷,兵馬俑的手里應該都拿有兵器,而這些兵器是木頭做的,因為年代久遠,已經(jīng)全部腐化了,如果兵器還存在,我們還能一覽秦王朝的兵器呢!

  特別的還有兵馬俑三號坑,因為這里的兵馬俑手里拿著禮儀制度的兵器,所以考古學家推測這兒應該是指揮部。那兒特別小,只有五百二十平方米,在指揮部的正前方還有指揮用的四馬一車,給我們呈現(xiàn)了秦王朝完整的指揮部形象。

  秦王朝時,兵馬俑能做得這樣活靈活現(xiàn),可想當時的科技、藝術的發(fā)達。中國作為千年文明古國,當之無愧!我為我是中華子孫而驕傲!

寫世界遺產(chǎn)作文 篇7

  當汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時,作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克,炊煙裊裊,小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始四處奔波,大聲疾呼:救救我們的文化遺產(chǎn)!

  中國文化博大而寬廣。她無處不在——溶于書本,徜徉于江南小道,盤旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的'文化信息包圍著,卻道貌岸然地做著蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。 我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟,纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,長歌悲哭停止了,豪情廝殺消逝了。一切隨著大江東去,只有千年松柏和著輕風耳語。

  我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當你徜徉于天壇,遙望天穹,你便被賦予了寬厚深沉;悼念你走近岳飛,一股浩然正氣便向你襲來;當你登上泰山而小魯?shù)臅r候,天地也便豁然開朗。我們在這樣的氛圍中呼吸、成長是幸運的。我們的祖先舉著火把從遠古走到了現(xiàn)代,磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。

  我們的文化遺產(chǎn)是中國人的根。君不見,每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來,在黃帝陵前捧上一回黃土;君不見,每年都有殷殷企盼的同胞回來拜祭媽祖。我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬炎黃子孫的心,這種民族的凝聚力是任何力量都無法摧毀的。

  歷史的見證,民族的魂,民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當你讀懂了他們,千年古樹便熠熠生輝;當你走近他們,泛黃的古籍便不再晦澀;當你正視他們,一切陰晦的色彩就會消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫作,也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣拯救出來,可謂良苦用心!

  我們早已走出了閉關自守的昨天,在吸收外來文明的同時切忌破壞民族的魂、民族的根。中國的文化遺產(chǎn)需要走向世界,展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明,更需要我們炎黃子孫細心呵護。惟有這樣,中華民族才能復興,像鯤鵬驚世,“直掛云帆濟滄海”。

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