議論文論據(jù)積累：剛正

時(shí)間：2017-07-27 09:51:16 時(shí)事論據(jù) 我要投稿

議論文論據(jù)積累：剛正

　　剛正，是一種可貴的民族精神，也是一種高尚的人品。下面是語(yǔ)文迷為大家整理提供的關(guān)于剛正的論據(jù)素材，希望對(duì)你有幫助。

議論文論據(jù)積累：剛正

　　(1)事實(shí)論據(jù)

　　寇準(zhǔn)敢犯龍顏

　　寇準(zhǔn)，字平促，華州下封(今陜西渭南)人。宋真宗時(shí)任宰相。為官正直，敢于直諫。遼(契丹)軍入侵，圍瀛州，威脅汴京，他堅(jiān)決反對(duì)王欽若、陳堯玻遷都逃跑的主張，堅(jiān)持抵抗，力主怯懦畏敵的真宗御駕親征。后真宗勉強(qiáng)至澶州督促，寇準(zhǔn)主持軍事。遼見(jiàn)宋軍云集，恐一戰(zhàn)失利，提出議和，這才穩(wěn)定了北宋政權(quán)。

　　太宗時(shí)，他任參知政事。有一次他向太宗奏事，兩人爭(zhēng)論起來(lái)，太宗一怒之下便要退朝，寇準(zhǔn)不怕觸犯龍顏，竟然拉著太宗的龍袍不準(zhǔn)走，直到坐下來(lái)把事情決定了才算了事。后來(lái)宋太宗也不得不感慨地說(shuō)：“聯(lián)得寇準(zhǔn)，猶文皇(唐太宗)之得魏征也。”

　　正由于他剛直，遭人忌恨，后曾數(shù)度被貶，病死雷州。老百姓懷念他，有民謠曰：“欲得天下好，無(wú)如召寇老。”

　　柳亞子一身正氣

　　現(xiàn)代愛(ài)國(guó)詩(shī)人柳亞子，為人剛正，嫉惡如仇。他17歲時(shí)，在慈禧太后“萬(wàn)壽”之日，不畏那拉氏淫威，不怕殺頭的危險(xiǎn)，寫詩(shī)痛斥這個(gè)專制女魔：

　　毳服氈冠拜冕旒，謂她人母不知羞，

　　江東幾輩小兒女，卻解申申詈國(guó)仇。

　　胡雛也解祝華封，歌舞升平處處同。

　　第一傷心民族恥，神州學(xué)界盡奴風(fēng)。

　　兩江總督端方要逮捕他，他機(jī)敬地逃脫了魔掌。

　　汪精衛(wèi)早年同柳亞子同是“南社”詩(shī)人，也共同反對(duì)過(guò)清王朝，曾是詩(shī)友同道。但后來(lái)汪精衛(wèi)當(dāng)了可恥的漢奸，柳亞子視其為仇敵。柳亞子晚年入住北京北長(zhǎng)街，親自指揮布置張掛書畫，他叫把魯迅贈(zèng)他的詩(shī)幅和何香凝的畫懸掛于中堂。有好事者找出一幅汪精衛(wèi)早年題的詩(shī)扇面，他揮手說(shuō)：“掛到廁所!”

　　柳亞子本是國(guó)民黨的元老。1941年，國(guó)民黨反動(dòng)派一手策劃了震驚中外的“皖南事變”，他通電為新四軍呼冤，痛斥反動(dòng)派掀起反共高潮的罪行。蔣介石惱羞成怒，下令開(kāi)除柳亞子國(guó)民黨黨籍。柳亞子針鋒相對(duì)，宣言也開(kāi)除蔣介石的國(guó)民黨黨籍。

　　馬一浮清高耿介

　　馬浮，字一浮，號(hào)湛翁�，F(xiàn)代著名學(xué)者，精通儒家經(jīng)典并擅長(zhǎng)書畫。他為人清高耿介。軍閥孫傳芳在自任東南五省聯(lián)軍統(tǒng)帥時(shí)，曾慕名去拜訪他，馬一浮拒絕接見(jiàn)。有人懼怕孫傳芳的權(quán)勢(shì)，對(duì)他說(shuō)：“可不可以告訴孫傳芳你外出了?”馬一浮斷然說(shuō)：“告訴他：人在家，就是不見(jiàn)!”弄得孫傳芳下不了臺(tái)。

　　搞戰(zhàn)期間，馬一浮在四川樂(lè)山住了6年，辦書院，收弟子，著書立說(shuō)。國(guó)民黨權(quán)貴財(cái)政部長(zhǎng)孔祥熙的母親去世，喪事辦得極為排聲豪華，孔祥熙派人找馬一浮替他母親寫一篇歌功頌德的墓志銘，馬一浮婉轉(zhuǎn)地拒絕了�？紫槲醪凰佬模倥蓡T找馬一浮，許以黃金若千兩為酬勞。馬一浮聽(tīng)說(shuō)是金錢交易，頓時(shí)從椅子上站起來(lái)，冷冷地說(shuō)：“我從不為五斗米折腰，請(qǐng)回吧!”來(lái)人只得悻悻而返。

　　徐悲鴻耿介磊落

　　我國(guó)大畫家徐悲鴻不僅畫藝高超享譽(yù)世界，而且有很高的人品，為人剛正耿介。他痛恨那些趨炎附勢(shì)的所謂“藝術(shù)家”。他拒絕為反動(dòng)頭子蔣介石畫像，國(guó)民黨政府文化運(yùn)動(dòng)委員會(huì)主任張道藩為此登門威脅說(shuō)：“徐先生還是冷靜點(diǎn)好，你是才華橫溢的大藝術(shù)家，我奉勸你不要做這樣愚蠢的事，免得以后悔恨。”徐悲鴻蔑視地說(shuō)：“悔恨?我只能感到自豪!因?yàn)槟愕腵座右銘是升官發(fā)財(cái)，金錢美女。而我的座右銘則是人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨!”

　　他自書一副對(duì)聯(lián)懸于堂上：“獨(dú)持偏見(jiàn)，一意孤行。”以表明自己剛正的人格。

　　但丁戲答弄臣

　　但丁是意大利中世紀(jì)著名的詩(shī)人。其代表作長(zhǎng)詩(shī)《神曲》廣泛反映中世紀(jì)后期意大利的社會(huì)生活，大膽譴責(zé)貴族和教會(huì)統(tǒng)治的罪惡。由于他反對(duì)封建貴族，因此遭受迫害，生活貧寒。

　　有一次，遇到一位親王的弄臣，弄臣裝腔作勢(shì)地說(shuō)：

　　“你聰明絕頂，但是貧窮;可我呢，雖然愚笨，但是富有。嗯，這是怎么回事呢?”

　　但丁望著這位愚蠢透頂?shù)挠绣X人，感到惡心，冷笑一聲，指了指自己，又指了指他說(shuō)：“將來(lái)，我遇到的是像我這樣的人，而不是像你那樣的人，我就富有啦。”

　　(2)理論論據(jù)

　　1、一生無(wú)媚骨，至死不饒罪。陳毅《讀時(shí)下雜文》

　　2、凡事總以直說(shuō)為好，若愈隱則愈誤。譚嗣同《同歐陽(yáng)中鵠二十五》

　　3、知識(shí)要圓，行動(dòng)要方。徐特立《我的生活》

　　4、寶守真理，不阿世媚俗。魯迅《文化偏至論》

　　5一不容二，邪正不兩立。明·薛宣《讀書錄》