水的作文[精品5篇]

　　在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的水的作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

水的作文 篇1

　　水，是人類生命的源泉。沒有水，人類將無法生存，萬物將不能生長，世界將不會如此多姿多彩。因此，珍惜我們?nèi)祟惖纳�命的源泉，就必須�?jié)約用水，才能保護好我們?nèi)祟惖纳�命線，是每個人應盡的義務和職責。 地球上的水源比大陸還多，可是，直正干凈的卻達不到原先水的一半。當你在大馬路上行走時，看到的`一條條河水，有一條是干凈的嗎?當你在公共洗手間時，有一個水龍頭是關(guān)緊了的嗎?當你看到川流不息的人時，有一個是節(jié)約用水的嗎?人來的行為能不可恥嗎?水如此的潔凈，卻被人們糟蹋成這樣，水也是會哭泣的啊!

　　而在現(xiàn)實生活中，我們身邊卻有這樣一些人，他們沒有一絲一毫保護水資源的意識，在不停地浪費水資源，污染水資源。比如一些學生用水時，開了水龍頭，用完水后就不把水龍頭關(guān)上，讓水無節(jié)制的流淌，甚至有一些調(diào)皮搗蛋的學生故意把水龍頭打開讓水資源流失造成了水資源的大量流失。

　　珍惜和保護水資源，還我們一個綠樹成蔭。鳥語花香、河水清清。魚兒歡暢的美好生活環(huán)境吧!

　　為了使我們生活的環(huán)境，我們應該讓“五水共治”這個活動吹響每一個社會角落里的大號角，呼吁人們行動起來，讓地球媽媽笑得更加燦爛，變得更加美麗!

水的作文 篇2

　　放學回來，我拿起水杯，去衛(wèi)生間里去洗，當我把水倒掉時，發(fā)現(xiàn)杯子里還有一些水。我使勁向下甩，有水掉下來了，我把杯子放回來時，看見還有一些水余留，我反復試了幾次，結(jié)果還是一樣，奇怪！水怎么倒不完呢？

　　我想：是不是水有一定的粘性呢？我做起了實驗，把手弄濕，先在軟紙上碰一碰，再把另一張紙放上去，果然，沒掉下來，像被黏住似得，我又在硬紙上試了試，也一樣。看來我的推理是正確的，這時，我喝了幾口水，嗯！如果水有粘性，那我喝水時怎么感覺不到呢？我又陷入了沉思。

　　哎！我想起了類似的現(xiàn)象：在玻璃上潑水，總有一些水還留在玻璃上。但找不到原因啊！我曾經(jīng)聽到過一個科學原理：在一個裝滿水的杯子里放回形針，不管放幾枚，水都不會流出來，這是因為水有表面張力，而回形針破壞不了表面張力，所以放幾枚回形針水都不會流出來。表面張力肯定和這個現(xiàn)象有關(guān)聯(lián)。

　　手被弄濕時，兩個指頭并攏，再慢慢分離，會看見水把兩個指頭連接了，當距離大時，水就消失了。這個現(xiàn)象應該能解釋。

　　我查了電腦，果真：因為水的密度較高，表面張力也較大，親和玻璃，很可能最后一點水流也會被玻璃抓住，而且偏大的表面張力更容易導致水滴斷裂，丟下重量不大的'部分來對抗玻璃，最終就掛住了。

　　經(jīng)老師一起交流，老師的觀點是附著在玻璃上的大水滴，雖然水表面多，但是水滴的重量較大。這樣一來，水的重力會大于水的表面張力，于是就滑落了。但是如果水滴很小，水面很薄，這時水的重力會小于水的表面張力，于是就附著在玻璃上了。

　　想不到，還有這等學問，科學真是學問大��！

水的作文 篇3

　　五臺山與峨嵋山、九華山、普陀山并列為中國四大佛教名山之一，五座環(huán)抱高峰，峰頂平坦寬闊，故名五臺山。

　　五臺山是文殊菩薩道場，五座山峰分別供奉文殊菩薩的不同化身：東臺望海峰供奉聰明文殊，西臺掛月峰供奉獅子文殊，南臺錦繡峰供奉智慧文殊，北臺葉斗峰供奉無垢文殊，中臺翠石峰供奉孺者文殊。山上林立的古剎寶塔，無不彰顯出佛教圣地的莊嚴雄渾。

　　五臺山現(xiàn)有寺院五十多處，著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、黛螺頂、廣濟寺、萬佛閣等。這些佛教寺院歷經(jīng)各個朝代的建筑和修繕，或規(guī)矩謹嚴，或柔和絢麗，體現(xiàn)了不同時代的.建筑風格。

　　五臺山歷史悠久，北魏孝文帝、隋煬帝、宋太宗、元英宗、清圣祖（康熙）、清高宗（乾�。┑榷荚�駕幸五臺山，至于歷朝歷代皇帝、皇后遣使札禮五臺山者，更是自北魏到清朝，從未間斷。由于文殊菩薩在藏傳佛教中具有特殊的地位，藏族人相信歷代的圣明君主和具有偉大成就的宗師都是文殊菩薩化身，因此五臺山也受到西藏、內(nèi)蒙等地少數(shù)民族的尊崇，是我國唯一漢地佛教和藏傳佛教寺廟并存的道場。

水的作文 篇4

　　蘇州，素有“東方威尼斯”之美譽。它有著2500年的古老歷史，它不僅是一座古城，更是一座水城。

　　夏天的清晨，外面下著淅淅瀝瀝的小雨，空氣中氤氳著濕濕甜甜的味道，青石板鋪的小巷里，行人腳步匆匆，幾位爺爺奶奶有說有笑，臂彎里挎著藤編的菜籃，撐著五顏六色的雨傘篤悠悠地走在巷子里，往菜場方向走去……

　　巷子邊那條清澈的小河里，魚兒在自由自在地玩耍，你追著我，我追著你，盡情地嬉戲。雨滴在水面上泛起一個個小小的漣漪，一圈連著一圈，慢慢地蕩漾開來。不遠處，一只載著很多外國游客的帶篷小木船，在“嘎吱嘎吱”的搖櫓聲中慢慢地劃了過來，河邊的柳樹上彎彎地垂下了許多嫩綠的柳條，好像在列隊歡迎遠道而來的客人。游客們紛紛舉起手中的相機，把這美麗的畫面定格。

　　蘇州不但有著古樸且具有韻味的早晨，更有著一個生機勃勃，活力四射的早晨。離古城不遠的東南面，就是在蘇錫常地區(qū)負有盛名的現(xiàn)代化工業(yè)城區(qū)——園區(qū)，寬廣無邊的金雞湖就成了這里最美的一道風景線。湖面上幾只游輪靜靜地�？吭诎哆叀�時不時一只只游艇從遠處駛來，一下子從眼前呼嘯而過。水面上掀起一層不小的波浪，如果你正好站在湖邊上，一股強勁的風夾雜著湖水撲面而來，打得你滿臉是水，但也沒人會顧忌那么多，清涼的`水打在臉上，一下子讓你感覺神清氣爽。早鍛煉的叔叔阿姨穿著運動服在湖邊上散步慢跑，和這美妙的早晨融為一體。

　　水——蘇州的靈魂，蘇州的象征，帶給人們的是心靈的凈化，身心的愉悅。

水的作文 篇5

　　廣闊的農(nóng)田被小路割成棋格，辛勤的農(nóng)民穿梭其間似格上的棋子，一條小溪涓涓橫穿而過劃出一條楚河漢界，兩邊的植物針尖對麥芒、互不相讓。溪水清冽見底，溪中魚蝦嬉戲，好不熱鬧。溪水雖好卻不見其源頭，農(nóng)民取溪水澆灌農(nóng)田，植物日漸茂盛，溪水日漸卻衰敗……

　　“水在變少！”一條小魚驚恐的看著有點變高的河岸，同時也被自己的想法狠狠的嚇了一跳：怎么可能！小魚立馬否定到，同時暗自嘲諷了自己一把：不可能的啦，要是水變少了，別的魚早就察覺到了，哪還輪得著我，我這不是杞人憂天嗎！小魚搖了搖頭，頗為自己剛才愚蠢的發(fā)現(xiàn)感到可笑，隨后擺擺了尾巴，朝著一群吃蟲的魚兒游去。“水在變少！”感受到微快的水流，和又高了一些的河岸，小魚變得有些焦躁不安了：水該不會是真的變少了吧？那我該怎么辦？要告訴其它魚嗎?不！小魚迅速搖搖頭:會被嘲笑的！我會被拿來當笑柄的！小魚不禁臉色發(fā)白，額頭也起了一層冷汗，呼吸因焦慮變得沉重而急促，嘴里不斷吐出泡泡，緩慢而沉重的向水面上飛去……

　　“水在變少！”憂慮和恐懼布滿了小魚的瞳孔，在上一次半信半疑后，就在河岸做了記號，現(xiàn)在水面已經(jīng)挨到了記號！“水在變少！”小魚的驚叫使得在旁邊熱鬧的魚群沉寂下來，接著便騷動起來，“水少？這魚是不是瘋了。”“我看是腦袋被螃蟹鉗子夾了吧！”“我看是�！薄肮�哈哈哈”嘲諷的笑聲讓小魚回過了神：糟了！竟將自己的真實想法說出來了!

　　聽著周圍的嘲笑聲，譏諷的語言，一聲一聲像利箭一般直射向小魚的心窩。事到如今小魚也不在掩飾，索性把自己的發(fā)現(xiàn)和證據(jù)說給周圍的魚聽，也有幾個認同的，但很快又被壓下去了。不管小魚怎樣拼命的解釋，得到的只有嘲諷和謾罵。它們想要的并不是什么真相，只看它們是否愿意相信罷了！但小魚不明白，最后也不確定自己是否真的正確，在一群“好心”魚的勸解下，小魚開始了吃蟲、吐泡泡、睡覺的日子，也不在擔心水是不是少了。不久，旱季到來了。農(nóng)民為了灌溉農(nóng)田，大量抽取小溪的水，很快小溪就見了底……“喂，快來看這里”一個農(nóng)夫朝其他農(nóng)民大喊道，他所站的地方就是昔日小溪所流淌的地方，現(xiàn)在只剩下干枯的河床，像一條結(jié)痂的傷口，猙獰的盤踞在農(nóng)田上�！翱催@條魚”農(nóng)夫指向那條埋在淤泥里的.魚，不知為什么這條溪里的魚無一幸免的都死了，就算溪水干枯了，只要順著水向就可以流進更大的河流，但這幾百條魚卻都死在這溪底的淤泥里，這也成了村民們的飯后的一大話題。

　　“是那條嗎！”一個農(nóng)民捂著鼻子問道，好臭啊!但在好奇心的驅(qū)使下，瞪大了眼珠朝前看過去，就在幾十條被淤泥包裹的魚的尸體中，一條魚特別引人注目，同樣被淤泥包裹但那條魚卻高高的抬著頭，他的眼睛始終注視著其他魚，仿佛在說：“別的魚還沒動呢，我不能動！”

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