哲學(xué)家蘋果作文范文

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的哲學(xué)家蘋果作文范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

哲學(xué)家蘋果作文范文1

　　多彩的世界帶給了我們無(wú)限的思考，每一次思考都是一次進(jìn)步，每一次思考使我們漸漸走向成熟。

　　思考的過(guò)程中我們又學(xué)會(huì)了思考，思考使我們的思維更加嚴(yán)密。真理是千差萬(wàn)別的，它上到時(shí)天文地理，下到時(shí)生活百態(tài)，但獲得真理的方法始終唯一，那就是思考。

　　學(xué)習(xí)的過(guò)程就是思考的過(guò)程，知識(shí)的繁多，要求我們都要善于思考來(lái)代替死記硬背。人們之間的差別在很大程度上是思維的差別，思考方式的差別。思維決定了人們的生活習(xí)慣，生活態(tài)度，思考的質(zhì)量又決定了人格的高低，成就的大小。因此思考是人類最具價(jià)值的東西。

　　因此在復(fù)雜的社會(huì)群體中，我們要冷靜思考，用理性去觀察社會(huì)，去思考人生。漸漸的我們就能征服世界。法國(guó)科學(xué)家、哲學(xué)家笛卡兒在朦朧的睡夢(mèng)中醒來(lái)后，仿佛在夢(mèng)中得到什么啟示般，在紙上寫下幾個(gè)字“我思故我在”。笛卡兒懷疑一切事物的存在，甚至于自己的存在，卻在這一天如夢(mèng)初醒地道破天機(jī)：思考著的人才是活著的。也許可以說(shuō)，生活不是需不需要思考，而是說(shuō)，思考，是生活的前提條件，但也許很多人沒(méi)意識(shí)到，那我只好拿前者來(lái)說(shuō)了。人從呱呱落地就學(xué)會(huì)思考，但他們不會(huì)表達(dá)出來(lái)。他們會(huì)思考，他們從何而來(lái)，這個(gè)世界從何而來(lái)？隨年齡漸漸地增長(zhǎng)，他們需要思考的問(wèn)題理應(yīng)越來(lái)越多，但有一部分物質(zhì)生活的思考被父母包辦解答了，一部分精神生活的思考被父母和別的長(zhǎng)輩阻止了。由于思考的問(wèn)題越來(lái)越少，他們漸漸“長(zhǎng)大”，或相對(duì)于嬰幼兒時(shí)期來(lái)說(shuō)，他們漸漸衰老，因?yàn)樗麄兊乃枷胍巡辉傧蠛⑼瘯r(shí)期那般活躍。

　　物質(zhì)生活上的思考，大多數(shù)人還是有的'，思考每天的茶米油鹽，思考和上下級(jí)的關(guān)系，思考與父母小孩的相處，思考如何賺多點(diǎn)錢，思考…這些“身外之物”的思考是生存之本，但這是生存，只是生活的一部分，動(dòng)物也會(huì)“思考”，但它們不會(huì)“生活”。

　　精神生活上的思考，大多數(shù)人沒(méi)有，有的也只是寄托于某種宗教或某一哲學(xué)派系，于是那些哲學(xué)家的思想活下來(lái)了，那些哲學(xué)家活下來(lái)了，但這些人卻在歷史中轉(zhuǎn)眼即逝，他們沒(méi)有去思考，他們不知道來(lái)到這世間的意義是生活，是來(lái)感知自己生命的意義，就象去看一場(chǎng)電影后回家寫觀后感一樣。來(lái)到這世間就象來(lái)到一個(gè)電影片場(chǎng)，自己既是演員，又是旁觀者。

　　生存是來(lái)到世間的任務(wù)，思考才是目的。沒(méi)有思考，生活怎會(huì)完整？

哲學(xué)家蘋果作文范文2

　　我們通常說(shuō)的時(shí)間其實(shí)是物理學(xué)中的七個(gè)基本物理量之一（而這七個(gè)基本單位分別是：長(zhǎng)度m，時(shí)間s，質(zhì)量kg，溫度K，電流A，光強(qiáng)度cd，物質(zhì)量mol），而時(shí)間的符號(hào)是t。都是在國(guó)際單位制中，時(shí)間的基本單位是秒，符號(hào)是s哦不要記錯(cuò)了。其實(shí)在我們的生活中常用的時(shí)間單位還有很多比如說(shuō)：毫秒符號(hào)是ms、分符號(hào)是min、小時(shí)符號(hào)是h、日符號(hào)是d等。

　　而大部分的哲學(xué)家們對(duì)于時(shí)間有兩種不同的觀點(diǎn)：第一種的哲學(xué)家；他們認(rèn)為時(shí)間是宇宙的基本結(jié)構(gòu)，是一個(gè)會(huì)依序列方式出現(xiàn)的維度，就像是牛頓就對(duì)時(shí)間有這様?shù)?觀點(diǎn)。甚至還有一些哲學(xué)家認(rèn)為時(shí)間不是任何一種已經(jīng)存在的維度，也不是任何會(huì)“流動(dòng)”的實(shí)存物質(zhì)，時(shí)間只是一種心智的概念，配合空間和數(shù)可以讓人類對(duì)事件排先后順序及進(jìn)行比較罷了。而時(shí)間不過(guò)是人為便于思考宇宙，而對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)劃分，是人定規(guī)則，愛(ài)因斯坦將相對(duì)論概念用在比喻心理時(shí)鐘不是絕對(duì)的。

　　但是我認(rèn)為時(shí)間是一個(gè)較為抽象的概念，而且在愛(ài)因斯坦的相對(duì)論中也提出過(guò)：不能把時(shí)間、空間、物質(zhì)三者分開解釋，“時(shí)”是對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的描述，“間”是指人為的劃分。時(shí)間是思維對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的分割、劃分。在愛(ài)因斯坦的相對(duì)論中，時(shí)間與空間在一起組成四維時(shí)空，最后構(gòu)成宇宙的基本結(jié)構(gòu)。時(shí)間與空間在測(cè)量上都不是絕對(duì)的，因?yàn)橛^察者在不同的相對(duì)速度或不同時(shí)空結(jié)構(gòu)的測(cè)量點(diǎn)，所測(cè)量到時(shí)間的流逝是不同的。

　　在現(xiàn)在的物理理論里來(lái)說(shuō)時(shí)間是連續(xù)的、不間斷的，也沒(méi)有量子特性哦。但還有一些至今還沒(méi)有被我們證實(shí)的東西，所以我們?nèi)祟惖目茖W(xué)家們?cè)噲D將相對(duì)論與量子力學(xué)結(jié)合起來(lái)的理論，不過(guò)我們可以根據(jù)xxx·威廉·霍金所解出的廣義相對(duì)論中的愛(ài)因斯坦方程式，那里面顯示了宇宙的時(shí)間是有一個(gè)起始點(diǎn)，由大爆炸開始的，在此之前的時(shí)間是毫無(wú)意義的。而物質(zhì)與時(shí)空必須一起并存，沒(méi)有物質(zhì)存在，時(shí)間也無(wú)意義。所以時(shí)間是一個(gè)抽象概念，包括分、秒或者是年、月，都是人們發(fā)明出的一個(gè)便于記錄萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的記錄單位，如公里、米等。但時(shí)間本身是不存在的，所以時(shí)間倒流或回到過(guò)去，其實(shí)是建立在一個(gè)不存在的邏輯基礎(chǔ)上的。

　　時(shí)間到底是什么呢……一切的一切有太多的未解之謎了還有很多的秘密在等著我們。

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