最新七年級清明節(jié)說明文（精選5篇）
相信大家都嘗試過寫作文吧，特別是寫作中最基本、最常見的說明文，說明文是以說明為主要表達方式，其他表達方式（如敘述、議論、描寫等）恰當配合的一類文種。那么你有了解過說明文嗎？下面是小編精心整理的最新七年級清明節(jié)說明文（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
最新七年級清明節(jié)說明文1
在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明（冬至在歷史上也是一個節(jié)日，但現(xiàn)在各地大多不再過此節(jié)）。清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關(guān)。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至�！薄扒迕黠L”即清爽明凈之風�！稓q時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節(jié)氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。
二十四節(jié)氣是中國古代天文學家和民眾在生活和生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農(nóng)耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。所以清明對于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說 “清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時開始準備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣，不是節(jié)日。
此外，清明時處早春三月，春光明媚，萬物復蘇，氣候宜人而到處生機勃勃，是春游和郊外娛樂的好時光，所以清明前后自然成為人們樂于到戶外、郊野嬉游的的好時光。
清明節(jié)主要指節(jié)日而不是節(jié)氣，但是清明節(jié)氣在時間和天氣物侯特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣應看作清明節(jié)的源流之一。
最新七年級清明節(jié)說明文2
今年的四月四日，我們度過了一個特別的清明節(jié)。這天，我們?yōu)樵谝咔橹袪奚耐麄兡�，寄予了無限哀思。作為最為人們熟知的中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，清明節(jié)究竟有什么來頭？
提及清明節(jié)的起源，我們就不得不說起，另外兩個今日已逐漸為人們淡忘的節(jié)日——上巳節(jié)與寒食節(jié)。在宋朝之前，這三個同位于三月上旬的節(jié)日，是同時存在的。
上巳節(jié)一般在農(nóng)歷三月初三，相傳是為紀念黃帝誕辰而設(shè)置，是中華最古老的節(jié)日之一。這一天人們通常會招魂辟邪，因傳說柳條可以招魂辟邪，故在上巳節(jié)這天，人們會編柳條，折柳枝并隨身攜帶。此外，上巳節(jié)能進行的傳統(tǒng)活動，還有許許多多，例如在巫師道士的指導下，進行一項稱作“祓禊”的活動。甚至，據(jù)說就連漢武帝都在上巳節(jié)當天求過子。正因習俗活動眾多，官方欽定的上巳節(jié)，受到了眾多百姓的喜愛。
而寒食節(jié)的起源，則伴隨著一個傳說。傳說春秋時期，因晉國內(nèi)亂，公子重耳，即后來的晉文公，流亡鄉(xiāng)野。與其同行者中，有一個人名叫介子推。一天，重耳病倒，但因錢財幾乎用盡，沒有食物可以供其養(yǎng)病，無奈之下，介子推一咬牙，割下了自己大腿上一塊肉，熬了一鍋肉湯，獻給重耳。重耳后來知道真相后，感動非常。后來重耳成功即位，稱晉文公，他賞賜了幾乎所有流亡時期的隨行者，卻偏偏忘記了介子推。后經(jīng)人進諫后，晉文公忙去尋找介子推，然而介子推已帶著老母親隱居山中，不愿出山了�！懂愒贰分羞@樣記載：“介子推不出，晉文公焚林求之，終抱木而死。公撫木哀嗟，伐樹制屐，每懷割股之恩……視屐曰：‘悲乎足下！’”晉文公放山火逼介子推出山，卻不幸燒死了介子推。晉文公后悔非常，為紀念介子推，他下令，一段時間內(nèi)，所有人不準用火，只可食冷飯，故稱“寒食節(jié)”。寒食節(jié)這天，人們通常掃墓上墳。
最初的“清明”，其實并非一個節(jié)日，而是一個節(jié)氣，出現(xiàn)在冬至后一百零八天。清明能成為一個節(jié)日，其原因有很大一部分是其緊隨在距冬至一百零五天的寒食節(jié)之后。在寒食節(jié)，人們進行了嚴肅的祭祖活動，恰好清明就為人們提供了出門踏青郊游的歡樂時光。
而到了今天，清明節(jié)更演變出了新的民族色彩——緬懷先烈，紀念英雄。這是我們，對先輩們流傳下來的傳統(tǒng)節(jié)日的一次傳承與升華。四月四日的默哀便是一個極佳的例子。它證明了中華民族的凝聚力，見證了華夏人民對歷史精粹的發(fā)揚，更標志著國人將一個個人的節(jié)日，上升到了民族集體的層面。這可以作為我們傳承東方古典文化的一個楷模。
清明節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日們，每一個都蘊藏著深厚的文化與時間的積淀。邁入二十一世紀二十年代的我們，不僅要傳承祖輩們的優(yōu)良文化，更要對其加以順應時勢的改良優(yōu)化，讓古老的中華文明繼續(xù)保持著蓬勃的生命力！
最新七年級清明節(jié)說明文3
清明節(jié)，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，在今天我們會給祖先等上墳。清明節(jié)掃墓又稱上墳!
在清明節(jié)，祭祀死者的一系列掃墓活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
清明節(jié)我來到烈士陵園，為革命先輩掃墓，哀悼。我也按照舊的習俗，掃墓的時候，我和爸爸、妹妹帶著酒食果品、紙錢等東西來。將食品供祭在烈士的面前，為烈士墳墓培上新士，在專門折了幾枝嫩綠的樹枝插在墳上，然后叩頭祭拜，最后就沒什么重要的!
在烈士面前，我心中充滿悔恨與挽惜。我面對烈士，心中的一些疑惑都消失了。我償?shù)搅俗约簞趧娱_心的果實，有開心的氣息。
我用自己的勞動，根據(jù)歷史悠久的習俗，為革命、祖先掃墓上墳。為祖先掃掃墓，哀悼……
我這時想起一首詩“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村�！边@問及此事《清明》。寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)這天，不光稱為掃墓的日子，它還是踏青節(jié)。按陽歷來說，它是每年4月4日至4月5日中，是春光明媚樹綠的大好日子，也是我們春游的好時機。于是，古人有清明踏青的習俗。
清明節(jié)也叫“三月節(jié)”，直到今天，悼念已逝的親人習俗仍很盛行。也是和清明節(jié)做的事完全相同的!
清明節(jié)這一天，到處能看到人山人海的人群為祖先掃墓、上墳。祭拜他們，讓他們的心里會很思念自己的親人……甚至有的百發(fā)老人思念她年紀輕輕的死去兒女。真是令人傷心不已啊!
清明節(jié)這天，我懂得很多道理，也知道了許多富有人生哲理的理念。我們這個民風民俗最值得學習!
最新七年級清明節(jié)說明文4
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人遇斷魂。這是大家都耳熟能詳?shù)那迕髟娋洌瑩?jù)說我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝�，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于寒食，有這樣一個傳說：
相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒牵钊巳チ藥滋�，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的.母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
清明節(jié)又叫食寒節(jié)在唐朝的時候很是重視，對于介子推典故，更成為清明節(jié)的重要內(nèi)涵。“它告訴后人，為人做官應如介子推一樣清正廉明，每到清明節(jié)，人們也應在緬懷故人的同時多反省自己。”
最新七年級清明節(jié)說明文5
清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，古代的時候，清明節(jié)是二十四節(jié)氣中的第五個節(jié)氣。而非節(jié)日，清明節(jié)的前一天是寒食節(jié)，那才是真正的節(jié)日。而作為節(jié)氣的清明節(jié)，卻晚了一天，但是他卻意味著春天的到來。清明時，氣溫升高，正是春耕純種的大好時節(jié)，故有‘清明前后，種瓜點豆’的說法。寫到這里有人會問掃墓的習俗呢?
—掃墓的習俗出現(xiàn)在漢代，最初的清明節(jié)僅僅只有踏青的習俗，清明代表的是踏青的最好季節(jié)。掃墓的出現(xiàn)是因為漢朝的皇帝經(jīng)常在清明節(jié)時祭拜祖先，所以老百姓們也開始在這一時節(jié)掃墓了。唐朝時，皇帝在這一節(jié)日里還發(fā)過禁令，‘禁止在清明節(jié)是掃墓和踏青一起進行�！驗楹芏嗳嗽趻吣箷r哭哭啼啼，踏青時有嘻嘻哈哈，朝廷覺得不嚴肅所以才發(fā)布的。 但是實際上，古故人們把清明這個節(jié)氣看作生命轉(zhuǎn)化的節(jié)氣，因為它意味著過去一年的結(jié)束和新的一年的開始，也意味著人和自然的交匯。現(xiàn)在的清明節(jié)，它不僅僅是人們祖先和緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族之人認祖歸宗的紐帶，更是一個遠足踏青、親近自然、維護新生的春季儀式。
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