正確認(rèn)識(shí)自己作文10篇
正確認(rèn)識(shí)自己作文1
是一朵花，就應(yīng)該點(diǎn)綴春天，而不是想著結(jié)出碩果；
是一棵樹，就應(yīng)該讓果實(shí)掛滿枝頭，而不是花枝招展；
是一滴水，就應(yīng)該投入大海的懷抱，而不是誤陷泥溝。
世界上的萬事萬物，都有自己的位置，星星不回復(fù)在水面上游來游去，魚兒不會(huì)在天上自在玩耍。同樣，萬事萬物都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己，正確定位，然后在自己的位置上活出不一樣的精彩人生。
正確認(rèn)識(shí)自己的短處，卻不是自怨自艾。
駱駝生性笨拙，不如猴子一樣的肢體靈活，舞動(dòng)自由，所以他應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，自身的短處不是缺陷，而是一項(xiàng)生而有之的不完美。每一物都有自己的不完美，貓不能上樹，人不能披著翅膀飛翔，無須太過介懷，放開一些，面對真實(shí)的自己。
正確認(rèn)識(shí)自己的長處，也并非好高騖遠(yuǎn)。
駱駝身體龐大，腳踏實(shí)地，吃苦耐勞，這些閃光點(diǎn)足以讓它在不知�？嗟男凶咴谘谉岣稍铩V袤無垠的大漠上時(shí)獲得無數(shù)行人的贊譽(yù)，商人的青睞。“沙漠之舟”的美名，不是誰都有，而它，恰恰是唯一的那一個(gè)。
貓會(huì)抓老鼠，為民除害。
人有思維，可以行走，可以創(chuàng)造；
世間萬物，都有其圓缺，對于自身的長處，應(yīng)該在正確的地方，大展其才，使其被發(fā)揮的淋漓盡致。
正確認(rèn)識(shí)自己的能力、智慧，不卑不亢的生活在這個(gè)世界上，當(dāng)別人獲得絢爛時(shí)，為他人鼓一鼓掌，當(dāng)自己遭受挫折時(shí)，加一加油。
有人說垃圾是放錯(cuò)位置的資源，可以循壞再生，那每一個(gè)人，不論男女、種族、出身，都是一顆未探明方向的“天體”，或許會(huì)使星星永恒，或是星云浪漫，或是流星璀璨，只有正確認(rèn)識(shí)自己，把握自己，才能砥礪自己，發(fā)展自己。
沒有人是無用的，沒有人是完美的，但愿每個(gè)人找到自己的天體屬性，在屬于自己的天空中任意馳騁。
正確認(rèn)識(shí)自己，合適的才是最好的，無需被別人看好，但自己一定要活得好看！
正確認(rèn)識(shí)自己作文2
是一朵花，就應(yīng)該點(diǎn)綴春天，而不是想著結(jié)出碩果；
是一棵樹，就應(yīng)該讓果實(shí)掛滿枝頭，而不是花枝招展；
是一滴水，就應(yīng)該投入大海的懷抱，而不是誤陷泥溝。
世界上的萬事萬物，都有自己的位置，星星不回復(fù)在水面上游來游去，魚兒不會(huì)在天上自在玩耍。同樣，萬事萬物都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己，正確定位，然后在自己的位置上活出不一樣的精彩人生。
正確認(rèn)識(shí)自己的短處，卻不是自怨自艾。
駱駝生性笨拙，不如猴子一樣的肢體靈活，舞動(dòng)自由，所以他應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，自身的短處不是缺陷，而是一項(xiàng)生而有之的不完美。每一物都有自己的不完美，貓不能上樹，人不能披著翅膀飛翔，無須太過介懷，放開一些，面對真實(shí)的自己。
正確認(rèn)識(shí)自己的長處，也并非好高騖遠(yuǎn)。
駱駝身體龐大，腳踏實(shí)地，吃苦耐勞，這些閃光點(diǎn)足以讓它在不知疲苦的行走在炎熱干燥、廣袤無垠的大漠上時(shí)獲得無數(shù)行人的贊譽(yù)，商人的青睞�！吧衬邸钡拿烂皇钦l都有，而它，恰恰是唯一的那一個(gè)。
貓會(huì)抓老鼠，為民除害。
人有思維，可以行走，可以創(chuàng)造；
世間萬物，都有其圓缺，對于自身的長處，應(yīng)該在正確的地方，大展其才，使其被發(fā)揮的淋漓盡致。
正確認(rèn)識(shí)自己的能力、智慧，不卑不亢的生活在這個(gè)世界上，當(dāng)別人獲得絢爛時(shí)，為他人鼓一鼓掌，當(dāng)自己遭受挫折時(shí)，加一加油。
有人說垃圾是放錯(cuò)位置的資源，可以循壞再生，那每一個(gè)人，不論男女、種族、出身，都是一顆未探明方向的“天體”，或許會(huì)使星星永恒，或是星云浪漫，或是流星璀璨，只有正確認(rèn)識(shí)自己，把握自己，才能砥礪自己，發(fā)展自己。
沒有人是無用的，沒有人是完美的，但愿每個(gè)人找到自己的天體屬性，在屬于自己的天空中任意馳騁。
正確認(rèn)識(shí)自己，合適的才是最好的，無需被別人看好，但自己一定要活得好看！
正確認(rèn)識(shí)自己作文3
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問：“何枝可依？”問自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領(lǐng)，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半
最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。
物如此，人亦然。
找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。
一代先師孔子，初時(shí)以建立以“仁”治國的完美社會(huì)為志。周游列國之后，終于沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。
由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實(shí)現(xiàn)。
一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢，他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界。
這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾？蓋茨，本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時(shí)，便毅然離開學(xué)校，從事自己喜愛的電腦設(shè)計(jì)工作，最終積累了世界上無人能比的巨額財(cái)富。
社會(huì)在發(fā)展，可是道理卻沒有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。
烏鴉敢于拼搏，樂于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞，然而它不能認(rèn)清自己的實(shí)力，不能量力而行，注定是要失敗的。
“繞樹三匝，何枝可依？”繞樹三匝，并非枝枝可依！
人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認(rèn)清自己，只有二者具備，才有可能成功。
擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過后你會(huì)發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝，此枝可依”！
正確認(rèn)識(shí)自己作文4
今天我讀了一篇文章，頗有感受。
這篇文章的內(nèi)容寫的是一只小雞和一只小鴨的故事：小雞在岸上捉蟲子吃時(shí)，正好看到小鴨在水中抓魚吃，這時(shí)小雞想：為什么小鴨在水中抓魚吃？我卻只能在岸上捉蟲子吃呢？我也想去水中玩，而這時(shí)小鴨聽到了小雞說的話，趕緊勸它說：“你不會(huì)游泳，還是不要下水了，否則你會(huì)有生命危險(xiǎn)的�！毙▲喺f完后就離開了，而這時(shí)的小雞以為小鴨是在嚇唬它，于是想都沒想，就一下跳下水了，誰知小雞的翅膀一遇到水，它就不能拍打了，而不拍打小雞就浮不起來，這時(shí)小雞連喊救命，正好小鴨聽見了小雞的喊叫，游了過來，把小雞救上岸了，于是小雞又繼續(xù)去捉蟲子吃了。
這個(gè)故事告訴我們：人各不相同，各有各的本領(lǐng)，各有各的愛好，別人能做的事情，而你不一定有能力做。所以對我們來說，有些事情可以做，但有些事情不可以做，所以看到別人的長處時(shí)，應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，加以改正，而不是去嫉妒他人，做自己做不到的事情，這樣很有可能受到傷害，就像現(xiàn)實(shí)生活的我，看到騎自行車能放雙手，想怎樣騎就怎樣騎，自行車就像聽的懂他說的話一樣，這使我很嫉妒，也想學(xué)別人一樣放雙手騎自行車，結(jié)果自己摔得個(gè)人仰馬翻，事后才知道這個(gè)人之所以能放雙手騎自行車，是練了很久的，剛開始也是摔跤，只是慢慢的練，練會(huì)了。自從有了這個(gè)教訓(xùn)之后，我知道了怎樣控制自己不去妒忌他人，知道了有些事情是別人能做的，而自己不能做的，人跟人是不能比的，知道了嫉妒一旦產(chǎn)生，就會(huì)讓人迷失方向，走向不歸路。
每個(gè)人都有長處和短處，我們應(yīng)該取他人之長，補(bǔ)己之短。
正確認(rèn)識(shí)自己作文5
我不知道自己怎么了，總是無緣無故的心情糟糕，這應(yīng)該是大人們所說的青春期反應(yīng)吧。總有一種想要哭的感覺，卻又堅(jiān)強(qiáng)的偽裝者自己不哭出來，很難受，很難受，好想有一個(gè)人來到我的面前安慰安慰我，讓我借著他的肩膀靠著好好的哭一場，把所有的煩惱和不愉快全都哭出來。
我每天都帶著自己偽裝的微笑出現(xiàn)在朋友們面前，大聲的說笑，瘋子似地跑跑鬧鬧，膽子大的像個(gè)男孩。可是她們誰都不知道，我也從來沒有告訴過她們，我最怕的是孤單和寂寞，我只有在一個(gè)人的時(shí)候，才會(huì)露出自己的本性，自己的膽小和怕黑，還有我晚上一到廁所總是那么長的時(shí)間，總是等到熄燈才回來，其實(shí)我是躲在廁所里偷偷的哭，把所有的委屈全都哭出來。
我真的好累好累，每天帶著偽裝上學(xué)，我也想像她們一樣想哭就哭，得到被人的安慰和保護(hù)，可是我不能，我不能什么都靠朋友，我已經(jīng)受傷兩次了，不想再次傻傻的被她們控制，沒有自己的自由。每次在交朋友的時(shí)候，我總是這樣想，但這也只是想想罷了，我還是像個(gè)傻子似地跟在朋友的左右，她們說什么就是什么，不去刻意的強(qiáng)調(diào)，我只能傻傻的守護(hù)一段段不可能有結(jié)局的友誼，付出自己心血和汗水培養(yǎng)的友誼總是等來朋友們的不信任和一句輕描淡寫的再見，自己卻偷偷的躲在某一角落傷心的落淚。有時(shí)，朋友和友誼這兩個(gè)詞語會(huì)傷透我的心，我已經(jīng)對朋友和友誼的興趣漸漸退，不知道是從什么時(shí)候開始的，也不知道什么時(shí)候才能結(jié)束這種感覺。
記得那次考試結(jié)束了，心情就像打翻了的黑墨水，不知從哪里扯來了一片烏云，遮住了我憂傷的臉，我那自以為驕傲的分?jǐn)?shù)，卻像一個(gè)個(gè)圖釘扎我的心上，再狠狠的踩進(jìn)去。
“你沒有及格，你沒有及格，你沒有及格”刺耳的五個(gè)字像幽靈般的在我的腦際中飄動(dòng)，悲傷像秋千一樣蕩出去蕩回來。
風(fēng)無力的吹打著我的臉，抓亂了我的頭發(fā)，淚水情不自禁的掉下來，滴落在手中那張單薄的試卷上面。
我的信心像飛票盤一樣一次次的`被考試刺破。
我不想這樣�。。。。。。。。�
正確認(rèn)識(shí)自己作文6
自古到今，人無完人，當(dāng)今世界只有學(xué)會(huì)了全面看自己，才能夠進(jìn)步，才能有所提高。
我們看自己不能只關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)，而故意隱瞞自己的錯(cuò)誤，這樣就會(huì)沾沾自喜，自以為是，自然就不會(huì)進(jìn)步。正如有的同學(xué)在看到自己的優(yōu)點(diǎn)和一點(diǎn)兒成績后，就認(rèn)為自己是最好的，不虛心接受別人的建議和意見，別人在提醒幾次不見改正后，就不會(huì)再提醒你。你就會(huì)停留在已有的成績上，不再有一點(diǎn)進(jìn)步，最終就像“龜兔賽跑”一樣，落后于別人。所以我認(rèn)為：我們應(yīng)該多關(guān)注自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，虛心接受別人的建議和意見，并及時(shí)改正，只有這樣我們才能夠快速進(jìn)步。
我們在查找自己的問題和錯(cuò)誤時(shí)，還一定要仔細(xì)。因?yàn)閱栴}和錯(cuò)誤都是在不知不覺中出現(xiàn)的，所以我們一定要找到問題和錯(cuò)誤的根源。當(dāng)然不能光發(fā)現(xiàn)問題和錯(cuò)誤而不進(jìn)行治療，要做到“早發(fā)現(xiàn)、早治療”。我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)想出能起到根本防治作用的應(yīng)對措施，并且把自己制定的措施長久的堅(jiān)持下來，這樣就能夠成功對問題和錯(cuò)誤進(jìn)行準(zhǔn)確無誤的診斷、治療。
在對問題和錯(cuò)誤對癥下藥進(jìn)行治療時(shí)，難免會(huì)遇到一些困難。在遇到困難時(shí)，我們要主動(dòng)請教他人，也就是人們常說的“不恥下問”。有的同學(xué)會(huì)不好意思去請教他人，把疑問放在心底，疑問越積越多，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來越少，最后導(dǎo)致成績下滑，所以我們要抱著虛心的態(tài)度，真誠的請教對方的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧等經(jīng)驗(yàn)。
當(dāng)家長向你傳授知識(shí)和學(xué)習(xí)方法以及做人的道理時(shí)，我們也一定要耐心聽取，不能滿足于似懂非懂，要“打破砂鍋問到底”，做到“知之為知之，不知為不知，是知也”。我認(rèn)為只要我們通過以上的方法把自己看全面，看透徹，并認(rèn)真改正自己的缺點(diǎn)和不足，我們才會(huì)有所提高，有所進(jìn)步。
總而言之，人只有認(rèn)識(shí)到自己的問題和錯(cuò)誤，全面看待自己，虛心接受別人意見，長大后才能做一個(gè)真正的“人”，成為社會(huì)的棟梁之材！
正確認(rèn)識(shí)自己作文7
老鷹飛翔在天空，獵豹奔馳在草原，而魚則遨游在深海，自然界萬物都有自己的位置，我們不能讓榮譽(yù)和欲望充滿眼球，而要保留一只眼睛觀察自己，發(fā)現(xiàn)不足，彌補(bǔ)缺陷。
一位著名的指揮家剛出名時(shí)，認(rèn)為自己非常了不起，有一次他去樂隊(duì)排練發(fā)現(xiàn)自己忘記帶指揮棒了，他剛要派人去拿，秘書告訴他：”不要緊，向樂隊(duì)其他人借一支就行了�！敝笓]家以為秘書老糊涂了，但他還是問了一句，出乎意料的是，大提琴手，小提琴手，鋼琴手同時(shí)將指揮棒遞到自己面前，他這才發(fā)現(xiàn)自己并不是什么必不可少的人物，于是在他以后的事業(yè)生涯中經(jīng)常用此事提醒自己，終于成為一代大師。
成功的因素很多，但最重要的是對自己有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，人生路上你也許會(huì)遇到困難和機(jī)遇，但如果我們正確認(rèn)識(shí)自己，面對困難根據(jù)自己的實(shí)際情況，制定對策，我們便能邁過困難。面對機(jī)遇我們更要認(rèn)清自己，好比一次答題競賽，前五題為初級(jí)水平，后五題為高中水平。當(dāng)你答對前五題后，主持人問你是否繼續(xù)。如果放棄你會(huì)得到這五題所給的獎(jiǎng)金，如果繼續(xù)答錯(cuò)一道題你會(huì)一分也得不到，這種情況下如果我們只有初中水平就應(yīng)該放棄，不能被金錢迷惑雙眼，否則我們會(huì)空手而歸。
正確認(rèn)識(shí)自己也是在這個(gè)世界上能夠生存的必要因素，我們不應(yīng)忘記那個(gè)忘了自己是烏鴉的烏鴉，去學(xué)老鷹抓羊。在競爭中我們不能想著一味進(jìn)取，要有進(jìn)有退，有所為有所不為，不能為了自己的面子而應(yīng)答別人做自己做不到的事情，更不能為了目地而不擇手段。要正確認(rèn)識(shí)自己的才能，把自己放在合適的位置上，這樣你的人生也是最順利的。
偉人之所以成功是因?yàn)樗麄兂伺χ膺�對自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，我們也是一樣，正確認(rèn)識(shí)自己會(huì)使自己的事業(yè)順利，正確認(rèn)識(shí)自己會(huì)使自己和別人的關(guān)系融洽，正確認(rèn)識(shí)自己會(huì)使自己擁有一個(gè)美好的明天。留出一只眼睛看自己吧，我們不要學(xué)夸父追日，也不要學(xué)精衛(wèi)填海，我們要做真實(shí)的自己。
正確認(rèn)識(shí)自己作文8
改變自己的前提，是知道自己哪些地方需要改變、為什么需要改變。換句話說，也就是要正確地認(rèn)識(shí)自己。正確認(rèn)識(shí)自己，方能獲得成功。
在生活中，你可能認(rèn)識(shí)許許多多的人，但認(rèn)識(shí)別人容易，認(rèn)識(shí)自己可不是容易事，這是人生的真實(shí)寫照，也是社會(huì)認(rèn)知中千真萬確的真理。
人們常說，真實(shí)的自己其實(shí)要比鏡子里的難看，連外表這么一種易被辨別的現(xiàn)象、輔以鏡子這樣真實(shí)客觀的工具，人仍然會(huì)誤判自己的美貌程度，更不用說性格、品質(zhì)等其他判斷難度遠(yuǎn)高于外貌的方面。在現(xiàn)實(shí)中并沒有說真話的“魔鏡”存在，想要正確認(rèn)識(shí)自己，其難度可想而知。
古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底總是自稱一無所知。他的名言就是：認(rèn)識(shí)你自己。其意義就在于：強(qiáng)調(diào)人的地位，強(qiáng)調(diào)心理和行為的作用。認(rèn)識(shí)自己是完善人格的核心內(nèi)容，對個(gè)體的心理和行為起著內(nèi)在的、全過程的調(diào)節(jié)作用。
認(rèn)識(shí)自己是把握自己、發(fā)展自己和超越自己的前提。在成功路上你的敵人永遠(yuǎn)只有你自己，只有認(rèn)識(shí)自己并不斷知曉自己的錯(cuò)誤才會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的自我，就好像早上把鏡子上的水霧抹掉才能看清自己的面目一樣。
認(rèn)識(shí)自己是人類智慧的表現(xiàn)，改變自己是成功人生的敲門磚。想要正確認(rèn)識(shí)自己，就需要客觀的自我評(píng)價(jià)，如此才能找準(zhǔn)自己的位置。能否真正認(rèn)識(shí)自己、肯定自己，如何塑造個(gè)人形象，如何把握自我發(fā)展等，將在很大程度上影響或決定一個(gè)人的前程與命運(yùn)。
要想在未來的社會(huì)中快速立足并站穩(wěn)腳跟，就必須首先對自己有一個(gè)全面、深刻的認(rèn)識(shí)。老子指出：知人者智，自知者明。孫子還說：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。先哲們不斷地教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)自己的重要性。全面地認(rèn)識(shí)自己，就是不光要認(rèn)清自己的內(nèi)在素質(zhì)，還需要了解外在因素。如性別、身體狀況、外貌因素、家庭環(huán)境、社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)情況，等等。
幾千年來，很多哲學(xué)家都忠告我們，要認(rèn)識(shí)自己，但是，大部分的人都把它解釋為認(rèn)識(shí)自己消極的一面，在部分的自我評(píng)估中都包括太多的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤與無能。而要認(rèn)識(shí)自己，就要正確、全面地認(rèn)識(shí)自己，決不要看輕自己。
認(rèn)識(shí)自我，就是要客觀地評(píng)價(jià)自己的優(yōu)勢和劣勢，認(rèn)識(shí)自己的與眾不同和發(fā)展?jié)摿�。認(rèn)識(shí)自我，就是要認(rèn)識(shí)自己的生理特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)自己的理想、價(jià)值觀、興趣愛好、能力、性格等心理特點(diǎn);認(rèn)識(shí)自我，必須搞清三方面：我要干什么?我會(huì)干什么?我能干什么?只有認(rèn)識(shí)了自我，才能開掘自我潛能，才能發(fā)展自我、超越自我、升華自我。
當(dāng)然，正確認(rèn)識(shí)自己并非易事，因?yàn)槿说淖晕艺J(rèn)識(shí)是有一個(gè)發(fā)展和完善的過程的。
正確認(rèn)識(shí)自己，就要對認(rèn)識(shí)自己有清晰的認(rèn)知。首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)具有意識(shí)的生命體，即自己可以認(rèn)識(shí)自己;其次是認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)具有一定智力又能理性思維的個(gè)體，即自己有能力客觀、正確地認(rèn)識(shí)自己;最后就是對自己的獨(dú)特的自我的認(rèn)識(shí)，即認(rèn)識(shí)個(gè)人獨(dú)特的地方。這個(gè)認(rèn)識(shí)過程先是從生命體的共性出發(fā)，再到人類的共性上認(rèn)識(shí)，最后回到個(gè)體，即自我本身來認(rèn)識(shí)自己。人是有意識(shí)和會(huì)意識(shí)的，而每一個(gè)人又都具有各不相同的意識(shí)存在，這個(gè)各不相同的意識(shí)就是每一個(gè)獨(dú)一無二的自我所在，包括性格、能力、經(jīng)驗(yàn)、愛好、思想、行為及情感世界，等等。
正確認(rèn)識(shí)自己，需要我們坦然面對人生，科學(xué)認(rèn)識(shí)人生的道路。人生就是不斷學(xué)習(xí)、不斷認(rèn)識(shí)、不斷選擇、不斷作為和不斷改變的過程。所以，這也就決定了人生的道路是曲折的、不平坦的，人生的航船也并非一帆風(fēng)順的。事業(yè)的不順、生活的坎坷、逆境的纏身、不幸的降臨……但我們不能因此而垂頭喪氣，也不必怨天尤人，更不要自暴自棄，因?yàn)槿松牡缆肥强筛淖兊模龅降睦щy是可以克服的。
正確認(rèn)識(shí)自己，需要客觀、正確評(píng)價(jià)自己。一個(gè)人對自己的才貌、學(xué)識(shí)、成績、貢獻(xiàn)以及自己在別人心目中的地位等，常會(huì)有估計(jì)過高或估計(jì)過低的情況。在走上坡路時(shí)，會(huì)認(rèn)為憑自己的能力，人生所求、想要的東西就都能唾手可得了，還往往把某個(gè)運(yùn)氣和機(jī)遇也看成自己的能力和水平。這樣的得意者其實(shí)是平庸的人。在走下坡路時(shí)，又容易把困難和各種不利的因素看作自己的無能，自己懷疑自己、貶低自己，動(dòng)搖生活的信心和勇氣。這種有自卑心理的人，對外界的反應(yīng)十分敏感，很容易接受消極的暗示。
應(yīng)該看到，一個(gè)理智的人，對自己的各個(gè)方面都是有一個(gè)客觀的、正確的評(píng)價(jià)和定位的，在任何時(shí)候、任何情況下都不會(huì)高估或低估自己。不然，就很容易毀損自己，毀損自己的現(xiàn)在和未來，毀損自己的身心健康。
正確認(rèn)識(shí)自己，需要積極地肯定和提升自己。你可能命運(yùn)坎坷，沒有寬裕的經(jīng)濟(jì)和成功的事業(yè)，但自古雄才多磨難，世界上不少偉人都是在與苦難抗?fàn)幹谐砷L而造就輝煌人生的;你可能貌不驚人，沒有俊男倩女的自然條件，但英俊和美貌并不是成功的代名詞;你可能智商平平，沒有出口成章、過目不忘的才華與天賦，但天才如果沒有后天的勤奮，天才的火花就很容易熄滅。積極地肯定和提升自己，就是客觀地分析自己的長處和短處，不拿自己的短處與別人的長處比，也別總看到自己的長處，要做到揚(yáng)長避短。這樣，把自己的心境調(diào)節(jié)到最好，把自己的行動(dòng)發(fā)揮到最佳，做到愉快地生活，樂觀地奮斗。
正確認(rèn)識(shí)自己，就是不畏人言，做自己該做的事。有人這樣定義：做該做的事就是聰明，做不該做的事就是愚蠢。人云亦云，被別人的言論所左右，這是沒有主見的表現(xiàn)，也是成功人生的大忌。其實(shí)質(zhì)就是沒有正確地認(rèn)識(shí)自己，不相信自己，也未能表達(dá)真實(shí)的自己。如果你認(rèn)準(zhǔn)了奮斗的目標(biāo)，就要聚集自己的能量，全力以赴地去拼搏，去做好自己該做的事。在任何時(shí)候，我們都要認(rèn)準(zhǔn)這樣一條道理：別人認(rèn)為你是什么樣的人、哪一種人都不要緊，要緊的是自己認(rèn)為你到底是什么樣的人、哪一種人。
人們在認(rèn)識(shí)自己中，通過認(rèn)識(shí)自己的思想和觀念、心理和行為，把自己的意圖和體驗(yàn)、思想和感覺告訴自己，從而調(diào)整自己，控制自己，并不斷完善自己，還根據(jù)自身的需要和社會(huì)要求自覺地調(diào)整自己的行動(dòng)。
德國化學(xué)家奧托瓦拉赫是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他的成才過程就極富傳奇色彩。瓦拉赫在開始讀中學(xué)時(shí)，父母為他選擇的是一條文學(xué)之路，不料一個(gè)學(xué)期下來，老師為他寫下這樣的評(píng)語：“瓦拉赫很用功，但過分拘泥，這樣的人即使有著完美的品德，也絕不可能在文學(xué)上發(fā)揮出來�！贝藭r(shí)父母只好尊重兒子的意見，讓他改學(xué)油畫�？赏呃占炔簧朴跇�(gòu)圖，又不懂潤色，對藝術(shù)的理解力也不強(qiáng)，成績在班上是倒數(shù)第一。學(xué)校的評(píng)語更是令人難以接受：“你是繪畫藝術(shù)方面不可造就之才�！泵鎸θ绱恕氨孔尽钡膶W(xué)生，絕大部分老師認(rèn)為他已經(jīng)無望，只有化學(xué)老師認(rèn)為他做事一絲不茍，具備做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)用的品質(zhì)，建議他試學(xué)化學(xué)。父母接受了化學(xué)老師的建議。這下，瓦拉赫智慧的火花一下被點(diǎn)著了。文學(xué)藝術(shù)的“不可造就之才”一下子變成了公認(rèn)的化學(xué)方面的“前程遠(yuǎn)大的高才生”，最終獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
知人難，知己更難。每個(gè)人必須正確認(rèn)識(shí)自己，否則，就無法很好地處理自己與他人、自己與現(xiàn)實(shí)之間的相互關(guān)系，就不利于身心健康。其實(shí)，人對自己的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)在發(fā)展，永遠(yuǎn)是一個(gè)不斷求知的過程。人對自己的認(rèn)識(shí)，今天和昨天比較，可能會(huì)大不相同，但并不等于今天的認(rèn)識(shí)就是真理，就已經(jīng)到達(dá)了終點(diǎn);對待他人的認(rèn)識(shí)也是一樣，決不要認(rèn)為別人的想法、看法就不正確，自己的觀點(diǎn)、意見就正確，就是真理。即使是自己的思想觀念有某些正確之處，也應(yīng)看到它的不足和不完美，還要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。
認(rèn)識(shí)自己需要積極思維;認(rèn)識(shí)自己的途徑是自我內(nèi)省;認(rèn)識(shí)自己就是開發(fā)金礦，即挖掘你自己的潛能，努力學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己。只有正確地認(rèn)識(shí)了自己，我們才會(huì)知道成功從來都不是依靠擊敗別人而獲得的，成功與其他人無關(guān)，只與自己有關(guān)。
正確認(rèn)識(shí)自己作文9
相信大家一定還對中國與巴西之間的那場足球世界杯賽事記憶猶新，對于首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯的中國隊(duì)，當(dāng)面臨著異常強(qiáng)大的巴西隊(duì)時(shí)，充分認(rèn)識(shí)到自己的不足，謙虛并努力地踢完整場比賽，這給了我很大的震驚。
人類，萬物生長之靈，宇宙間最高等的動(dòng)物，發(fā)展到今天，已是這個(gè)星球的絕對主宰，可駕飛船上天，可乘潛艇入海，甚至要去尋找地球之外的新樂園……然而，如果我們把邁向天空的腳步略微放慢一點(diǎn)，回頭審視我們自己，就會(huì)發(fā)現(xiàn)對自己的內(nèi)心世界知之甚少。
這也就是我為何震驚的原因了。
所以更應(yīng)提倡：正確認(rèn)識(shí)自己。
從古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出的“人是用足走路的，無毛的動(dòng)物”，到馬克思用自然屬性、社會(huì)屬性來定義人；從希臘古調(diào)會(huì)上刻著的神諭“認(rèn)識(shí)你自己”到叔本華的自問“我是誰？
”可見人類已有了解自己，認(rèn)識(shí)自己的欲望。但人又是極其富于感情、脆弱、智慧的動(dòng)物，從知道用樹葉做成衣服的那一刻起，就學(xué)會(huì)了去極力美化自己的優(yōu)點(diǎn)，以便更好地去掩飾缺點(diǎn)。這比起那些低等動(dòng)物，確實(shí)是一大進(jìn)步，但又恰恰暴露了人類的局限性：歷史上有多少人能勇于正確認(rèn)識(shí)自己呢？忠言逆耳，紂王要剖比干之心，厲王要“止謗”，連一代圣君唐太宗也差點(diǎn)殺掉勇于勸諫的魏征。蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基也曾說過：“人性中有些感情自己也很難承認(rèn)……”人就是這樣一個(gè)復(fù)雜的矛盾體，渴望認(rèn)識(shí)自己卻害怕認(rèn)識(shí)自己，所以就痛苦。在這痛苦之中，有人無力自拔，成了自己的奴隸；但也有些人，在經(jīng)歷了深刻的自我反省之后，勇于泰然面對世俗的眼光，向自己挑戰(zhàn)，進(jìn)而重新認(rèn)識(shí)了自我。這其中就有婦孺皆知的一個(gè)故事，齊王在聽了鄒忌的“勸諫”之后，立刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，下令改革。這種善聽逆言，勇于改正的胸懷是何等可貴？魯迅先生也說過：“我雖時(shí)時(shí)在鞭撻他人，但更多是在無情地剖析我自己。”其中最為突出的，是法國作家盧梭，他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書”，他在書中真實(shí)地記錄了他的一生，包括他曾做過小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種種丑行。讀此《懺悔錄》，時(shí)常令人感到觸目驚心。因?yàn)楫?dāng)他把自己剖析得體無完膚的時(shí)候，就是他真正認(rèn)識(shí)自己、超越了自己的時(shí)候。彈指一揮間，歷史的車輪又滾過了幾百年，處于信息時(shí)代的我們，擔(dān)負(fù)著保護(hù)自然、改造自然、美化自然的偉大歷史使命，所以我們更應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己。
正確認(rèn)識(shí)自己，它是夢想之石，去擊出理想之火；它是理想之火，去點(diǎn)亮創(chuàng)造的燈；它是創(chuàng)造之燈，去照亮成功的路；它是成功之路，通向四面八方而不迷途！
正確認(rèn)識(shí)自己作文10
太陽選擇了白天，因?yàn)樗溃挥邪滋�，它才能為人類帶去溫暖；月亮選擇了黑夜，因?yàn)樗溃挥性谝箍�，它才能從容地灑下銀輝。烏鴉盲目地跟從老鷹抓羊，殊不知這是老鷹的本能，而它沒有正確地認(rèn)識(shí)它自己，不自量力地捕獲它不應(yīng)有的獵物，于是造就了悲劇。人如果不能正確地認(rèn)識(shí)自己，盲目地跟從他們，只會(huì)讓自己誤入迷途，越努力越失敗。春秋時(shí)期，有一位眾人皆知的美女西施。
一日，她生病了，便用手悟著臉過街，盡管是病容，卻依舊很美。恰巧，隔壁的東施見到了她的病態(tài)美，心想：“她病態(tài)都可以這么美，為什么我不能呢？”次日，東施便學(xué)著西施的模樣過街去，結(jié)果卻引來鄰居的嘲笑。西施的病容美，是因?yàn)樗緛砭秃苊�。東施沒有正確地認(rèn)識(shí)到自己的不美，反而盲目地跟從他人，模仿他人，結(jié)果，非但不能讓自己變美，反而引來難堪�？梢姡つ康哪７�，不僅沒有作用，還會(huì)起到反效果。人若能拒絕盲從，正確地認(rèn)識(shí)自己，將會(huì)贏得美譽(yù)。戰(zhàn)國時(shí)有一位美男鄒忌。他遇到了一個(gè)比他更美的徐公，回家后鄒忌問妻子：“吾與徐公孰美？”妻子說：“你比徐公美�！编u忌不語，又問下屬“吾與徐公孰美？”下屬的回答依舊是鄒忌美。鄒忌若有所思，說道：“妻子認(rèn)為我美，是因?yàn)閻畚遥幌聦僬J(rèn)為我美，是因?yàn)橛星笥谖��！编u忌能分辨得出他人的贊美，并且正確地認(rèn)識(shí)到自己沒有徐公美，才能不受迷惑，認(rèn)清人心，從而巧諫齊王。所以，人要正確認(rèn)識(shí)自己，正確定位自己，才不會(huì)在物欲橫流的世界中迷失了自己。田園詩人陶淵明厭倦了官場的黑暗，對官場的名利感到淡然。他認(rèn)識(shí)到自己真正想要的只是恬淡的生活，只是平凡的田園。于是，他選擇辭官回鄉(xiāng)，歸隱田園。因?yàn)樗_地認(rèn)識(shí)自己，才能脫離官場，保持了“風(fēng)霜高潔”的稟性；才獲得了不與世俗同流合污的美譽(yù)；才為后世留下了如此多的不朽佳作。“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花�！�
只有正確地認(rèn)識(shí)自己，定位自己，才能找到自身的價(jià)值。正如李開復(fù)辭去谷歌副總裁，指引中國年輕人創(chuàng)業(yè)，開辦新工廠；正如愛因斯坦拒絕擔(dān)任以色列總統(tǒng)，潛心于物理學(xué)研究；正如女作者三毛，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，在廣闊無垠的沙漠找到靈魂的棲息地。如果你是一彎新月，不要羨慕太陽的萬丈光芒，只要正確認(rèn)識(shí)你自己，就可以擁有銀輝；如果你是一棵小草，不要羨慕牡丹的雍容華麗，你也可以高貴。
正確認(rèn)識(shí)，做一個(gè)原本的自己吧！