認(rèn)識(shí)自己作文合集七篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,下面是小編整理的認(rèn)識(shí)自己作文7篇,希望對(duì)大家有所幫助。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇1
如果談?wù)搫e人的優(yōu)點(diǎn)和個(gè)別缺點(diǎn),我會(huì)說(shuō)出來(lái)很多,但是談自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)我卻無(wú)話可說(shuō),我總認(rèn)為自己沒(méi)什么優(yōu)點(diǎn),但我今天就知道了。
我的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是活潑、每天都精力充沛,在學(xué)校里總能聽到我的笑聲,在家里也是,比較沉悶的場(chǎng)面都會(huì)讓我隨意說(shuō)的話給搞笑,媽媽常說(shuō):"說(shuō)話的時(shí)候這么高興,那學(xué)習(xí)的時(shí)候咋不這么高興。"媽媽說(shuō)這句話一般都是在我學(xué)習(xí)完后說(shuō)的。
我第二個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是我在女生中人緣好,不管在學(xué)校還是在輔助導(dǎo)班我總是有朋友,我對(duì)朋友大方、慷慨,如果有人欺負(fù)我的朋友,我會(huì)饒不了他,這是絕對(duì)的。
該說(shuō)說(shuō)缺點(diǎn)了,我發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)里面沒(méi)有學(xué)習(xí)方面的(嘿嘿。,缺點(diǎn)卻會(huì)有,而且還是針對(duì)數(shù)學(xué)。我做數(shù)學(xué)題時(shí)總愛(ài)馬虎,考試和做家庭作業(yè)的題經(jīng)常因?yàn)槲业鸟R虎而出錯(cuò),家長(zhǎng)總是訓(xùn)斥我,到現(xiàn)在也沒(méi)怎么改過(guò)來(lái),常常因?yàn)檫@樣而總是考不好,丟很多分,這是第一個(gè)。
第二個(gè)缺點(diǎn)就是爸媽說(shuō)我,不知道加緊時(shí)間學(xué)習(xí),只是玩,因此老師說(shuō)我:"你聰明,如果再勤奮一點(diǎn),成績(jī)就會(huì)很棒。"我記住了這句話,卻很少去做,我打算從現(xiàn)在起好好學(xué)習(xí)。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇2
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
這是一個(gè)人才輩出的時(shí)代,信息爆炸,日新月異。千禧年后的一代可以輕而易舉地獲得比以前更多的教育資源,學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó),在我們的教育上花的本錢越來(lái)越多?墒,當(dāng)你的個(gè)人能力越來(lái)越強(qiáng),外界的贊美鋪天蓋地地襲來(lái),對(duì)自我的認(rèn)可也越來(lái)越多時(shí),你是否已經(jīng)走入誤區(qū),是否意識(shí)到,接受自己的不足和承認(rèn)別人的優(yōu)秀也正變得越來(lái)越難?
包括司馬遷在內(nèi)的大多數(shù)人,稱贊鮑叔,都在說(shuō)他“珍惜朋友情誼”“有容人雅量”“舉賢不避親仇”,但是我認(rèn)為他最珍貴之處,是他有一個(gè)很清晰的自我認(rèn)知。
古希臘時(shí)的大思想家蘇格拉底有一句名言:認(rèn)識(shí)你自己?墒俏覀?yōu)槭裁葱枰J(rèn)識(shí)我們自己呢?
因?yàn)椋逦淖晕艺J(rèn)知會(huì)讓你清楚自己的在集體中的定位,從而化集體的利益。就像管仲臨終時(shí)拒絕齊桓公將相位傳給鮑叔牙,說(shuō)鮑叔牙為人板正,做清官可以擔(dān)宰相之位不可,能力低者不屑一顧,犯錯(cuò)者記憶終生,上不討好君心,下不迎合民意,“非為宰相之才”。合適的人做合適的事情,于是管仲為相多年,助齊桓公成就大業(yè),孔子稱“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也”。
而集體利益的化最終會(huì)有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的化。英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩曾在《沒(méi)有人是一座孤島》中寫下:沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島,在大海里獨(dú)踞;每個(gè)人都是一塊泥土,連接成整塊大陸。在一個(gè)集體中,我們的命運(yùn)是緊密相連的,就像人類命運(yùn)共同體將整個(gè)人類聯(lián)系在一起一樣,我們的個(gè)人價(jià)值往往需要通過(guò)集體來(lái)實(shí)現(xiàn)。因?yàn)椋鐣?huì)的形成不是肉體的疊加排列,而是精神靈魂的碰撞交流。脫離了群體而討論自我實(shí)質(zhì)是一種形而上的自我,社會(huì)價(jià)值是衡量自我價(jià)值的標(biāo)尺,我們自古以來(lái)從“達(dá)則兼濟(jì)天下”到“修身齊家治國(guó)平天下”再到“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”,社會(huì)認(rèn)可的價(jià)值往往不在于個(gè)人本身,而在于他創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值。自我價(jià)值固然值得追求,但社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造是一個(gè)人在社會(huì)中立身處世、獲得認(rèn)同的基礎(chǔ),只追求自我價(jià)值的生命終會(huì)在時(shí)間長(zhǎng)河中化為齏粉。
今人形容我們這些零零后,大多不會(huì)再用諸如“無(wú)知”“幼稚”這些詞語(yǔ)了,大家喜歡上一種新的描述,叫精致的利己主義。這個(gè)詞是由北大中文系的錢理群教授提出的,精致的利己主義者,顧名思義就是以自我利益為中心?墒牵热趱U叔牙就是這么一個(gè)精致的利己主義者,齊桓公還能成就霸業(yè)嗎?答案是否定的。
鮑叔牙通過(guò)舉薦管仲提升了他的個(gè)人價(jià)值。今人大多都在贊美他容人的雅量和舉賢不避親仇的`大氣,往往忽視了他的大智慧。今人為什么會(huì)知道鮑叔牙?因?yàn)楣苤俑沙隽艘环聵I(yè),有司馬遷給他作傳,人們欣賞這位手段厲害的政治家,欽佩這位名相時(shí),才知道管鮑之交。鮑叔牙死后,他的子孫世世代代在齊國(guó)享有俸祿和封地,他的美名千古流傳,他可能在政治謀劃上不夠聰慧靈活,但是他通過(guò)自己的大智慧,在成就了管仲的同時(shí),也成就了他自己。
在我們這一代中,有管仲氣質(zhì)的人有很多,但是,你是否愿意暫時(shí)放下自己,在路邊去為“管仲”們鼓掌呢?鮑叔牙的存在之于歷史長(zhǎng)河不過(guò)如蜉蝣朝生暮死,而生命的延續(xù)卻是薪火相傳綿延不息的,將他的價(jià)值寄于社會(huì),是另一種形式的永生。
所以,我們都得重新審視一下自我。在接受自己的不足和承認(rèn)別人的優(yōu)秀之后,提升自己和重新定位自己。對(duì)我們自身的威脅,不是缺陷本身,而是我們對(duì)這些缺陷的認(rèn)識(shí)的不足,掩耳盜鈴?fù)ㄍ涣烁h(yuǎn)的道路。哪怕我們做不了牡丹,我們做一株苔花,在扎根的日子里默默沉淀,用全部的力氣去綻放,盛日不到處,清風(fēng)恰自來(lái)。
認(rèn)清你自己,接受你自己,成就你自己。塵埃之微,可補(bǔ)益山海;螢燭末光,也可增輝月光。哪怕你此刻站在平凡的某個(gè)角落,都能慢慢造就偉大。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇3
我總是在最深的絕望里,看見(jiàn)最美的自己。
——題記
流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,清麗年少,一地輕愁,最不懂憂傷為何物的年紀(jì)最是憂傷。常常在光影斑駁的午后,仰望天空,淡藍(lán)的天,鵝黃的草,都會(huì)讓人突然落下淚來(lái)。如今回頭看,想感謝那些持久的孤單和忍耐,因?yàn)樗鼈優(yōu)槲覀兊某砷L(zhǎng)鋪滿了細(xì)密的針腳。
昨晚,我又做了一個(gè)夢(mèng)!白栽陲w花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。”淡淡的樹影,隔著輕簾,若隱若現(xiàn)。我一步步地走近走近……瞅見(jiàn)了梧桐樹下那瑟縮的身影。她含著淚,眼中的凄苦與迷茫讓人憐惜,更讓人心酸。終于,她拖著瘦弱的身子站了起來(lái),一步一步走到了河邊,看著河中自己狼狽的摸樣。她震撼了,眼神愈加迷離。她想到了李白,李白道“行路難”,卻從未停止過(guò)前進(jìn)的步伐!把鎏齑笮Τ鲩T去,我輩豈是蓬蒿人!崩畎子脴(lè)觀向上的態(tài)度,奏出了人生的絕唱。她想到了“烏臺(tái)詩(shī)案”飽受苦楚的蘇軾!爸裾让⑿p勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生!痹诳嚯y面前,蘇軾亦直身而立。她想到了殘疾作家海倫·凱勒耗盡青春,才有《假如給我三天光明》的驚雷巨作。她想到了顧城“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明”的心境。她問(wèn)自己,有什么立場(chǎng),又有什么資格選擇放棄。不,我要打破這道枷鎖,生命的束縛即是饋贈(zèng)。我看著她重新站立的背影,笑了。這就是我,昨日的我與今日的我的過(guò)渡段。
古羅馬詩(shī)人賀拉斯曾說(shuō):“無(wú)論風(fēng)暴將我?guī)У绞裁窗哆,我都將以主人的身份登岸。”人生本就是一個(gè)破繭成蝶的過(guò)程,當(dāng)我們感到最痛苦的時(shí)候,也就是我們快速成長(zhǎng)的時(shí)候。我們要學(xué)會(huì)的不是等待暴風(fēng)雨過(guò)去,而是在雨中翩翩起舞。
窗外,正值盛夏,蟬鳴蔭濃,夢(mèng)想又重新回到我心中。我不再是那個(gè)遇事只會(huì)哭鬧的無(wú)知少女。我學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自我,在認(rèn)知中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中深度認(rèn)知。史鐵生說(shuō)過(guò):“我微笑著去唱生命的歌謠,人生若只求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命便失去了它的魅力。”尋找心的歸屬,亦是尋找人生路上最美的風(fēng)景。
青春是被摧殘后才顯得無(wú)懈可擊,被生活傷得遍體鱗傷的地方,也將是我們最強(qiáng)壯的地方!坝赂业某晒κ潜╋L(fēng)雨后的成功,要待到日近中天,陽(yáng)光普照,玉米才會(huì)沉甸甸的掛在收獲者的肩膀!鳖櫚莸┑倪@句話一直印刻在我的心底,我想我不會(huì)再在意頭頂是怎樣的天空,無(wú)論生活帶給我什么樣的暴風(fēng)雨,我都將微笑著接受。把努力留給自己,把結(jié)果留給命運(yùn)。
每段時(shí)光都有被銘記的權(quán)利,感謝曾經(jīng)的苦難,賜予我心之明鏡,去獲得一朵永生的花。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇4
一雙不大的眼睛,一個(gè)矮鼻梁,加上一副黑綠的眼鏡,組成了我——一個(gè)重度強(qiáng)迫癥患者。我的強(qiáng)迫癥可不是一般的強(qiáng)迫癥,是那種看見(jiàn)地磚不對(duì)稱就想拿鏟子換的那種。
有一次社團(tuán)課,黃老師讓我們編六角孔,因?yàn)槲疑瞎?jié)課表現(xiàn)得最好,所以拿過(guò)來(lái)的竹條足有70cm長(zhǎng)。和我一起編的陳妤晨去上廁所了,我在竹條里挑來(lái)挑去,不是太短就是頭分叉了。直到陳妤晨回來(lái)還沒(méi)找到合適的竹條。
她問(wèn)我:“你干嘛挑三揀四的?”
“你看,這根這么細(xì),這根這么軟,這根又這么短……”我回答道。
“可以用不就可以了嗎?何必這樣挑三揀四!”
“雖然可以用,”我說(shuō),“但是編不了多久就會(huì)出問(wèn)題呀!會(huì)出問(wèn)題的話不就全部都白白編上去了嗎?還浪費(fèi)時(shí)間!”
……
妤晨嘆了口氣:“你這強(qiáng)迫癥不輕呀!蔽曳藗(gè)白眼,心想:本來(lái)竹條就不好!
我就是我,一個(gè)重度強(qiáng)迫癥患者。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇5
認(rèn)識(shí)你自己,方能成就一生。——題記
生活在五彩繽紛的世間里,躋身于千船競(jìng)發(fā)的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代里,有的人當(dāng)一天和尚撞一天鐘,渾渾噩噩地過(guò)一生,祿祿無(wú)為;而有的人明確自己的人生價(jià)值,拼搏奮斗一生,一鳴驚人。從這許許多多的事跡中,我得出一結(jié)論:成功需要認(rèn)識(shí)自己。
認(rèn)識(shí)自己就是要客觀的評(píng)價(jià)自己,既要看清自己的優(yōu)點(diǎn),也要看到自己的不足,只有這樣,方能發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)或長(zhǎng)處,成就自己的一生。古代著名的“三蘇”之一——蘇洵,年輕時(shí)無(wú)所事事,整日放蕩不羈,直到有一次與朋友交談,看到朋友談吐風(fēng)雅,才認(rèn)識(shí)到自己的不足,從此下定決心要讀書,于是他把自己困在書房里,專心攻書,寫出了著名的《六國(guó)論》,并且把自己的知識(shí)與經(jīng)歷傳授給兒子們,致使“三蘇”成為歷史上亮麗的風(fēng)景線。
認(rèn)識(shí)自己固然很重要,但是要成就人生,認(rèn)識(shí)自己所處的環(huán)境也非常重要,因?yàn)橐粋(gè)人成功與周圍的環(huán)境有著密不可分的關(guān)系的。只有認(rèn)清了周圍的環(huán)境,做事方不會(huì)失去了燈塔。中國(guó)現(xiàn)代一代文豪——魯訊可謂婦孺皆。魯訊成年以后,曾先后到江南水師學(xué)堂和湖北煤礦局里做過(guò)學(xué)員,后來(lái)又遠(yuǎn)到東京去學(xué)醫(yī),“為救治那些像我父親一樣被誤診的人們”。可是到東濂的一次看電影,看到槍殺中國(guó)人而竟有中國(guó)民群眾當(dāng)看客時(shí),他的思想受到極大的震憾。他說(shuō):“即使再?gòu)?qiáng)壯的體格,也只會(huì)做些無(wú)意義的看客”。于是,他做出了一個(gè)非常重大的決策——棄醫(yī)從文,先后用筆桿作武器,對(duì)黑暗的社會(huì)和愚味的國(guó)民做了深深的吶喊。出版了《吶喊》《彷徨》《野草》等著作。
莎士比亞說(shuō):“認(rèn)識(shí)自己,就是為了更好的完善自己”。生活中,有很多人都忙忙碌碌,似乎非常努力,但是,結(jié)果卻并不理想,往往會(huì)摔倒得非常疼,這時(shí),我們不妨靜靜的仔細(xì)的思考:是不是方法不適合自己,還是自己追求的東西太高了,全面正確的給自己定一個(gè)位,這樣會(huì)更有助于自己的成功的。
認(rèn)識(shí)自己,迷茫的前途陽(yáng)光燦爛;認(rèn)識(shí)自己,艱辛的努力換來(lái)成功;認(rèn)識(shí)自己,選定的道路就不怕路遠(yuǎn)!
認(rèn)識(shí)自己作文 篇6
是一朵花,就應(yīng)該點(diǎn)綴春天,而不是想著結(jié)出碩果;
是一棵樹,就應(yīng)該讓果實(shí)掛滿枝頭,而不是花枝招展;
是一滴水,就應(yīng)該投入大海的懷抱,而不是誤陷泥溝。
世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物,都有自己的位置,星星不回復(fù)在水面上游來(lái)游去,魚兒不會(huì)在天上自在玩耍。同樣,萬(wàn)事萬(wàn)物都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己,正確定位,然后在自己的位置上活出不一樣的精彩人生。
正確認(rèn)識(shí)自己的短處,卻不是自怨自艾。
駱駝生性笨拙,不如猴子一樣的肢體靈活,舞動(dòng)自由,所以他應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,自身的短處不是缺陷,而是一項(xiàng)生而有之的不完美。每一物都有自己的不完美,貓不能上樹,人不能披著翅膀飛翔,無(wú)須太過(guò)介懷,放開一些,面對(duì)真實(shí)的自己。
正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處,也并非好高騖遠(yuǎn)。
駱駝身體龐大,腳踏實(shí)地,吃苦耐勞,這些閃光點(diǎn)足以讓它在不知?嗟男凶咴谘谉岣稍、廣袤無(wú)垠的大漠上時(shí)獲得無(wú)數(shù)行人的贊譽(yù),商人的青睞。“沙漠之舟”的美名,不是誰(shuí)都有,而它,恰恰是唯一的那一個(gè)。
貓會(huì)抓老鼠,為民除害。
人有思維,可以行走,可以創(chuàng)造;
世間萬(wàn)物,都有其圓缺,對(duì)于自身的長(zhǎng)處,應(yīng)該在正確的地方,大展其才,使其被發(fā)揮的淋漓盡致。
正確認(rèn)識(shí)自己的能力、智慧,不卑不亢的生活在這個(gè)世界上,當(dāng)別人獲得絢爛時(shí),為他人鼓一鼓掌,當(dāng)自己遭受挫折時(shí),加一加油。
有人說(shuō)垃圾是放錯(cuò)位置的資源,可以循壞再生,那每一個(gè)人,不論男女、種族、出身,都是一顆未探明方向的“天體”,或許會(huì)使星星永恒,或是星云浪漫,或是流星璀璨,只有正確認(rèn)識(shí)自己,把握自己,才能砥礪自己,發(fā)展自己。
沒(méi)有人是無(wú)用的,沒(méi)有人是完美的,但愿每個(gè)人找到自己的天體屬性,在屬于自己的天空中任意馳騁。
正確認(rèn)識(shí)自己,合適的才是最好的,無(wú)需被別人看好,但自己一定要活得好看!
認(rèn)識(shí)自己作文 篇7
他,并不很帥,卻極有魅力,在北京電影學(xué)院讀大二時(shí),有幸主演了青春文藝片《婼瑪?shù)氖邭q》。在片中,他長(zhǎng)發(fā)飄飄,酷勁十足,十分搶眼。首映時(shí),他興致勃勃邀請(qǐng)哥哥觀影。哥哥是導(dǎo)演,曾師從名導(dǎo)黃健中。沒(méi)想到,看完電影,哥哥非常惱火,毫不留情地潑了一瓢冷水:“你只會(huì)擺酷,就一POSE演員!不高不帥,還那么瘦,走偶像路線怎么有戲?以后別演男主角了,從最小的角色演起,有人請(qǐng)你演情景喜劇都是抬舉你!”說(shuō)完,扭頭就走。
他無(wú)比生氣,與哥哥冷戰(zhàn)一周,但是,冷靜后,對(duì)哥哥的尖刻話語(yǔ)進(jìn)行了反思。從此,他專心接拍小角色,甚至還有很多反派人物。每次出演,不管角色多么渺小,他都努力去表達(dá)人物的內(nèi)心。經(jīng)過(guò)幾年積累,他的表演脫胎換骨,成為極具沖擊力的實(shí)力派演員,所飾演的角色也從小配角順理成章地“榮升”為大主角。20xx年12月,他主演的電視劇《火藍(lán)刀鋒》在央視黃金檔推出,其飾演的蔣小魚一角,因個(gè)性極其鮮明而給觀眾留下深刻印象。
他就是楊志剛,哥哥叫郭靖宇,他們雖不同姓,卻是親兄弟,F(xiàn)在,楊志剛徹底理解了哥哥郭靖宇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話:“少年得志是人生最大的不幸,如果你能從最小的角色演起,有一天取得成績(jī)的時(shí)候,你才會(huì)明白幸福是什么。”
從當(dāng)初追求“造型”,到現(xiàn)在追求“塑心”,在事業(yè)征途上,楊志剛越走越堅(jiān)實(shí),F(xiàn)在看來(lái),多年前郭靖宇用澆冷水的辦法糾正他的藝術(shù)道路,遠(yuǎn)比那些沒(méi)有原則的吹捧要明智得多,當(dāng)初的批評(píng)雖然“傷人”,但其作用卻是“補(bǔ)心”。
有時(shí)候,刺耳的聲音不一定是噪音,很可能是人生的福音。
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