【實(shí)用】認(rèn)識(shí)自己作文合集6篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的認(rèn)識(shí)自己作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇1
談?wù)搫e人是多么容易,認(rèn)識(shí)自己是多么難能可貴,在上大學(xué)之前,我是一個(gè)性格內(nèi)向,不會(huì)為自己想的東西所爭(zhēng)取的人,上了大學(xué)之后,我的思想也發(fā)生了天翻地覆的改變。
來(lái)到一個(gè)陌生的城市,看到許多新鮮的事物和接觸到各式各樣的人,有些人是多么努力,有些人是多么消極,而我獨(dú)自守護(hù)著自己的堡壘,從不讓人走進(jìn)我的心里,對(duì)有些事總是裝傻,總是用笑來(lái)掩飾,很膽怯,不夠勇敢,對(duì)有些事,我的內(nèi)心是非?释揖褪呛ε率,害怕別人對(duì)我的嘲笑,在乎別人對(duì)我的看法。時(shí)間卻依舊在流逝著,從未等我,努力的人收獲到自己所期待的結(jié)果,消極的人繼續(xù)混著,我卻一事無(wú)成,我開(kāi)始思考我到底是屬于那一類(lèi)人呢?是對(duì)生活對(duì)未來(lái)消極的那一類(lèi)人嗎?我不,我不想那樣,我開(kāi)始嘗試改變自己,我開(kāi)始嘗試重新認(rèn)識(shí)自己,我試著去承擔(dān)一些事,我開(kāi)始思考我所想做的事情,當(dāng)我一切都想通了,我為自己以前的懦弱而感到羞愧,我為何要在意他人的看法呢?我就是我,那個(gè)獨(dú)一無(wú)二的人。
我開(kāi)始主動(dòng)和周?chē)耐瑢W(xué)打招呼,即使別人不理我,我也從未感到惶恐,我要把我所在的城市走一遍,我開(kāi)始積極鍛煉身體,我開(kāi)始向我心中的那個(gè)完美的男人所邁步,我要為我認(rèn)為值得的事去奮斗,為我在乎看重的人而不斷努力,我要讓我變成那燒紅的鐵讓我周?chē)娜巳缤粯訛槲曳序v,我不在藏著掖著,我就是這樣的人,不再在乎別人的看法,我從未傷害別人,也從沒(méi)有對(duì)不起別人,讓小小的自己在這大大的世界發(fā)出光和熱,照耀別人也溫暖自己。
走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!即使嘲笑又何妨,至少我還有我自己可以依靠,只要是自己認(rèn)定的事就勇敢堅(jiān)持下去,加油,因?yàn)槲乙呀?jīng)認(rèn)識(shí)了自己,我擁有一顆勇敢的心!加油!
認(rèn)識(shí)自己作文 篇2
認(rèn)識(shí)自己作文,我是個(gè)怎樣的人?這個(gè)問(wèn)題十分重要,要有自知之明,才能不斷完善自己。
古今中外,有很多名人就是通過(guò)認(rèn)識(shí)自己作文而走上成功之路的。
很多時(shí)候,生活像一面鏡子,讓人認(rèn)識(shí)自己作文。在學(xué)習(xí)上,生活中,我缺乏自信心,正因?yàn)檫@個(gè)原因我經(jīng)常沒(méi)有吧老師,父母交給我的事情辦好?墒怯幸淮问刮艺J(rèn)識(shí)了自己,打開(kāi)了心靈中布滿塵埃的窗口,從那時(shí)起我清楚地認(rèn)識(shí)了自己,不再那樣缺乏自信心。
記得五年級(jí)時(shí),一次經(jīng)歷使我自信起來(lái)了。我參加了一項(xiàng)賽事——美術(shù)比賽。我緩緩走入賽場(chǎng),卻十分緊張,雖然面色平靜但心中砰砰跳個(gè)不停,像抱著一只兔子。我提起筆,但頭上滲出豆大的汗珠,從臉頰滑下來(lái),如千萬(wàn)斤重的石頭壓在心中,累得我喘不了氣,心中胡思亂想,亂如麻,真不知道該如何是好。我冷靜了一會(huì),深深地吸了一口氣,鼓足勇氣,向困難宣戰(zhàn)。在那一刻我成功挑戰(zhàn)了自己,這對(duì)別人也許是微不足道的,但是對(duì)我卻是一個(gè)新的高度。我想清楚了,如釋負(fù)重仿佛一身輕松……隨著鐘聲敲響,我交了紙。雖然那一次我的名次并不好,但在那一次我挑戰(zhàn)了自己,認(rèn)識(shí)了自己,我開(kāi)心地笑了。自那次經(jīng)歷之后,我做任何事都充滿信心。
生活就是一面鏡子,通過(guò)它,可以認(rèn)識(shí)自己作文。
人生的道路并不是一帆風(fēng)順的,唯有自信和勇氣才能如鑰匙一般打開(kāi)人的心窗,露出希望的曙光,照亮心靈。
這次經(jīng)歷,讓我看到了充滿希望的明天。我認(rèn)識(shí)了自己,你認(rèn)識(shí)自己作文嗎?
認(rèn)識(shí)自己作文 篇3
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
這是一個(gè)人才輩出的時(shí)代,信息爆炸,日新月異。千禧年后的一代可以輕而易舉地獲得比以前更多的教育資源,學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó),在我們的教育上花的本錢(qián)越來(lái)越多?墒牵(dāng)你的個(gè)人能力越來(lái)越強(qiáng),外界的贊美鋪天蓋地地襲來(lái),對(duì)自我的認(rèn)可也越來(lái)越多時(shí),你是否已經(jīng)走入誤區(qū),是否意識(shí)到,接受自己的不足和承認(rèn)別人的優(yōu)秀也正變得越來(lái)越難?
包括司馬遷在內(nèi)的大多數(shù)人,稱(chēng)贊鮑叔,都在說(shuō)他“珍惜朋友情誼”“有容人雅量”“舉賢不避親仇”,但是我認(rèn)為他最珍貴之處,是他有一個(gè)很清晰的自我認(rèn)知。
古希臘時(shí)的大思想家蘇格拉底有一句名言:認(rèn)識(shí)你自己?墒俏覀?yōu)槭裁葱枰J(rèn)識(shí)我們自己呢?
因?yàn),清晰的自我認(rèn)知會(huì)讓你清楚自己的在集體中的定位,從而化集體的利益。就像管仲臨終時(shí)拒絕齊桓公將相位傳給鮑叔牙,說(shuō)鮑叔牙為人板正,做清官可以擔(dān)宰相之位不可,能力低者不屑一顧,犯錯(cuò)者記憶終生,上不討好君心,下不迎合民意,“非為宰相之才”。合適的人做合適的事情,于是管仲為相多年,助齊桓公成就大業(yè),孔子稱(chēng)“桓公九合諸侯,不以兵車(chē),管仲之力也”。
而集體利益的化最終會(huì)有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的化。英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩曾在《沒(méi)有人是一座孤島》中寫(xiě)下:沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島,在大海里獨(dú)踞;每個(gè)人都是一塊泥土,連接成整塊大陸。在一個(gè)集體中,我們的.命運(yùn)是緊密相連的,就像人類(lèi)命運(yùn)共同體將整個(gè)人類(lèi)聯(lián)系在一起一樣,我們的個(gè)人價(jià)值往往需要通過(guò)集體來(lái)實(shí)現(xiàn)。因?yàn),社?huì)的形成不是肉體的疊加排列,而是精神靈魂的碰撞交流。脫離了群體而討論自我實(shí)質(zhì)是一種形而上的自我,社會(huì)價(jià)值是衡量自我價(jià)值的標(biāo)尺,我們自古以來(lái)從“達(dá)則兼濟(jì)天下”到“修身齊家治國(guó)平天下”再到“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”,社會(huì)認(rèn)可的價(jià)值往往不在于個(gè)人本身,而在于他創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值。自我價(jià)值固然值得追求,但社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造是一個(gè)人在社會(huì)中立身處世、獲得認(rèn)同的基礎(chǔ),只追求自我價(jià)值的生命終會(huì)在時(shí)間長(zhǎng)河中化為齏粉。
今人形容我們這些零零后,大多不會(huì)再用諸如“無(wú)知”“幼稚”這些詞語(yǔ)了,大家喜歡上一種新的描述,叫精致的利己主義。這個(gè)詞是由北大中文系的錢(qián)理群教授提出的,精致的利己主義者,顧名思義就是以自我利益為中心。可是,倘若鮑叔牙就是這么一個(gè)精致的利己主義者,齊桓公還能成就霸業(yè)嗎?答案是否定的。
鮑叔牙通過(guò)舉薦管仲提升了他的個(gè)人價(jià)值。今人大多都在贊美他容人的雅量和舉賢不避親仇的大氣,往往忽視了他的大智慧。今人為什么會(huì)知道鮑叔牙?因?yàn)楣苤俑沙隽艘环聵I(yè),有司馬遷給他作傳,人們欣賞這位手段厲害的政治家,欽佩這位名相時(shí),才知道管鮑之交。鮑叔牙死后,他的子孫世世代代在齊國(guó)享有俸祿和封地,他的美名千古流傳,他可能在政治謀劃上不夠聰慧靈活,但是他通過(guò)自己的大智慧,在成就了管仲的同時(shí),也成就了他自己。
在我們這一代中,有管仲氣質(zhì)的人有很多,但是,你是否愿意暫時(shí)放下自己,在路邊去為“管仲”們鼓掌呢?鮑叔牙的存在之于歷史長(zhǎng)河不過(guò)如蜉蝣朝生暮死,而生命的延續(xù)卻是薪火相傳綿延不息的,將他的價(jià)值寄于社會(huì),是另一種形式的永生。
所以,我們都得重新審視一下自我。在接受自己的不足和承認(rèn)別人的優(yōu)秀之后,提升自己和重新定位自己。對(duì)我們自身的威脅,不是缺陷本身,而是我們對(duì)這些缺陷的認(rèn)識(shí)的不足,掩耳盜鈴?fù)ㄍ涣烁h(yuǎn)的道路。哪怕我們做不了牡丹,我們做一株苔花,在扎根的日子里默默沉淀,用全部的力氣去綻放,盛日不到處,清風(fēng)恰自來(lái)。
認(rèn)清你自己,接受你自己,成就你自己。塵埃之微,可補(bǔ)益山海;螢燭末光,也可增輝月光。哪怕你此刻站在平凡的某個(gè)角落,都能慢慢造就偉大。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇4
一灣寧?kù)o的愛(ài)琴海,孕育著一顆雅典文明的遺珠,在那個(gè)智慧交織碰撞的時(shí)代,蘇格拉底,用他那震撼天地的氣魄疾呼“認(rèn)識(shí)你自己”,便定下這千古的命題。
“認(rèn)識(shí)你自己”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五個(gè)字,卻包含著這個(gè)宇宙最深?yuàn)W的智慧,也揭示了人類(lèi)最難跨越的一道坎。一雙看遍萬(wàn)千山水的眼睛卻無(wú)法看見(jiàn)自己的睫毛,一個(gè)力拔山兮氣蓋世的勇士卻無(wú)法扳動(dòng)他自己,一面照了無(wú)數(shù)人的鏡子卻無(wú)法照見(jiàn)自己。由此可見(jiàn),認(rèn)識(shí)自己絕非易事。
認(rèn)識(shí)你自己仿若是一顆指路的啟明星,它能幫助你走出思想的迷霧,現(xiàn)實(shí)的深淵,贏得一片開(kāi)闊光景。前美國(guó)國(guó)務(wù)卿康多莉扎·賴(lài)斯曾是一名非常努力的鋼琴學(xué)徒,當(dāng)她在一次聚會(huì)上偶然聽(tīng)到十歲孩子彈奏的曲子,她發(fā)現(xiàn)自己努力練二三年也無(wú)法像十歲的孩子那么靈活自如。她猛然認(rèn)識(shí)到自己的天賦并不在鋼琴,于是她轉(zhuǎn)而投入于政治,并很快的開(kāi)創(chuàng)了自己的一番事業(yè)。賴(lài)斯正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了自己,才真正的走出人生的瓶頸,擁抱了另一個(gè)全新的世界。
然而,相比之下,那些在迷惘的泥淖中越陷越深,甚至喪身于自身之惑的人,歷史上也不占少數(shù)!傲Π紊劫鈿馍w世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”項(xiàng)羽在垓下被圍之夜唱出的凄涼之音,引得古今多少人與之同泣,然而這個(gè)英勇將軍怎知他是喪身于無(wú)法認(rèn)清自己。大好江山就這們的慢慢傾向了一個(gè)“小無(wú)賴(lài)”劉邦。乃至烏江自刎時(shí)高呼的“是天之亡我,非戰(zhàn)之罪也!”不免為之酸楚,后人王安石的評(píng)價(jià)“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來(lái)?”歷史遺留下來(lái)的遺憾,難免總會(huì)令后人反思。項(xiàng)羽,這個(gè)自負(fù)的將軍,終是湮滅在歷史的車(chē)轍中。
認(rèn)識(shí)你自己,如同一面歷史的銅鏡,鑒證著世代人的沉浮。陶潛認(rèn)識(shí)了自己,踏一葉《歸去來(lái)兮》扁舟回歸了自己的山水田園之夢(mèng)。草間彌生認(rèn)識(shí)了自己,堅(jiān)持自己“荒誕”的圓點(diǎn)風(fēng)格,開(kāi)創(chuàng)了新世紀(jì)新一輪的時(shí)尚風(fēng)潮。皮娜·鮑什認(rèn)識(shí)了自己,孤異的舞著她心靈的舞蹈,為世人帶來(lái)一場(chǎng)場(chǎng)震撼心靈的舞蹈盛宴。認(rèn)識(shí)了你自己,才能真正擁有了一份安寧的力量,讓心靈沉淀下粗糙,讓靈魂洗去鉛塵,升華出一個(gè)全新的自我。
紅花有其嬌妍之美,綠葉有其蒼翠之美。小溪有其清明之美,大海有其廣博之美,正是這千姿萬(wàn)態(tài)的美麗才共同構(gòu)成這大千世界的奇妙無(wú)窮,人也如此,每個(gè)人都有自己的稟賦,只有認(rèn)識(shí)認(rèn)清自己,才能真正發(fā)揮自己之所長(zhǎng),才能做出于人生于社會(huì)于國(guó)實(shí)有意義的碩果。作文
學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己,順著自己的心意聽(tīng)?wèi){自然的感化,走一段鳥(niǎo)語(yǔ)花香的自我探尋之旅吧!
認(rèn)識(shí)自己作文 篇5
離自己越近的東西,往往看得越不真切。自己,這個(gè)看似簡(jiǎn)單的名詞,卻常會(huì)因其幾乎為零的距離而讓我們手足無(wú)措!拔沂钦l(shuí)?”這個(gè)看上去簡(jiǎn)單得讓人發(fā)笑的問(wèn)話,也成為困擾了人類(lèi)千百年的課題。
是的,這的確難以回答。
古希臘的特爾斐神殿刻著一句銘文:“人啊,認(rèn)識(shí)你自己!”——以神的口吻,意在讓人看清自己的渺小,但不知何時(shí)起,這句話竟成了人類(lèi)對(duì)自己的告誡。于是,在黑暗時(shí)代,不甘于神權(quán)束縛的人們第一次覺(jué)醒,第一次審視自己,了解自己,文明的種子得以萌芽,從而催生出新的藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)。人類(lèi)開(kāi)始學(xué)會(huì)為自己唱贊歌,不再膜拜于神的腳下。而此時(shí),阿波羅的廟宇早已是廢墟一片,曾名揚(yáng)當(dāng)時(shí)的神諭被掩埋在瓦礫下,只剩一句“認(rèn)識(shí)你自己”,被廣為傳頌,在遙遠(yuǎn)的歷史中回響。
認(rèn)識(shí)自己,是人類(lèi)亙古不變的主題。但是,認(rèn)識(shí)自己,又豈能止于“認(rèn)識(shí)”二字呢?
就好像鳥(niǎo)兒生來(lái)就知道自己該在天空中飛翔一樣,當(dāng)你對(duì)自己有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),你就看清了自己腳下的路。即使是天才也要在認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上更加充實(shí)自己。肖邦深明此理,他認(rèn)為“要發(fā)展天才,必須長(zhǎng)時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作”。一個(gè)缺乏自我認(rèn)識(shí)的人就只會(huì)裹足不前,放棄了往正確的方向去拼搏,去爭(zhēng)取的機(jī)會(huì)。而那些可稱(chēng)得上偉人的人心中總有一高懸明鏡,常擦久明。
人類(lèi)總是不斷認(rèn)識(shí)自己,所以人類(lèi)社會(huì)在不斷發(fā)展,而后又需要新的定位和剖析。也正是因此,人類(lèi)對(duì)于“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題,總不能給出完美的固定答案。不過(guò)無(wú)論何時(shí),你都大可拍著胸脯說(shuō):“我是蕓蕓眾生之一,卻也是所有人類(lèi)的總和;我不能永恒,卻也能以自己的方式,擔(dān)負(fù)著幾千年的歷史,并將它一直傳承!
認(rèn)識(shí)自己作文 篇6
如果覺(jué)得自己很不幸,代表著自己不成熟。如果覺(jué)得自己可以從陰霾中走出,意味著你即將成熟,如果你已經(jīng)可以閑看闌外花開(kāi)花謝,那么你已經(jīng)熟透了!
其實(shí),人是最會(huì)為自己療傷的,我們一路走一路受傷,邊走邊痛,走到我們?nèi)松┝说臅r(shí)候,即使身上千創(chuàng)百孔、疲憊不堪,我們?nèi)匀粚W(xué)會(huì)淡化,淡化矛盾、淡化憂愁、淡化痛楚,所以我們看老人總比我們從容,就是因?yàn)樗麄儦v經(jīng)滄桑,滄桑后的無(wú)比坦然。
我以前很悲觀,很多愁善感,其實(shí)人生就是那么回事兒,真的沒(méi)什么大不了的,我們挾手來(lái)到這個(gè)世上,將來(lái)也都有去的時(shí)候,苦心琢磨一輩子,未必快樂(lè),我們健康的生活,健康的追求,健康的微笑,足夠了!
樂(lè)觀點(diǎn),努力去發(fā)現(xiàn)美的事物,做有益的事情,善帶你的左右!
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