放低自己作文

時(shí)間：2021-07-25 10:04:30 [第三單元]說說我自己我要投稿

有關(guān)放低自己作文合集6篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的放低自己作文6篇，希望能夠幫助到大家。

有關(guān)放低自己作文合集6篇

放低自己作文篇1

　　一個(gè)滿懷失望的年輕人千里迢迢來到一座寺院，對住持釋圓說：“我一心一意要學(xué)丹青，但至今也沒有找到一個(gè)能令我心滿意足的老師�！�

　　釋圓笑笑問：“你走南闖北十幾年，真沒能找到一個(gè)自己滿意的老師嗎？”

　　年輕人深深嘆了口氣說：“許多人都是徒有虛名啊，我見過他們的畫，有的畫技甚至不如我呢！”

　　釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧。”說著，便吩咐一個(gè)小和尚拿了筆墨硯和一沓宣紙。

　　釋圓說：“老僧的最大嗜好，就是愛品茗飲茶，尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫一個(gè)茶杯和一個(gè)茶壺？”

　　年輕人聽了，說：“這還不容易！”

　　于是調(diào)了一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數(shù)筆，就畫出一個(gè)傾斜的水壺和一個(gè)造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來，注入到了那茶杯中去。年輕人問釋圓“這幅畫您滿意嗎，”

　　釋圓微微一笑，搖了搖頭。

　　釋圓說：“你畫得確實(shí)不錯(cuò)，只是把茶壺和茶杯放錯(cuò)位置了。應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下呀�！蹦贻p人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里注水，而茶杯杠上茶壺在下的？”

　　釋圓聽了，又微微一笑說：“原來你懂得這個(gè)道理啊’你渴望自己的桿子里能入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗怎么能注入你的杯子里呢？只有把自己放低些，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)�！�

　　想讓生活充實(shí)自己，首先要正確地認(rèn)識自己。

　　江海之所以能為百川之王，是因?yàn)橹雷约荷硖幍拖�，所以張開胸懷處下不爭。

　　同樣，你要想擁有百川般的事業(yè)和輝煌，首先應(yīng)像百川一樣張開自己的心胸和肚量。

放低自己作文篇2

　　智慧啟引：你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢？澗谷把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)啊。

　　有個(gè)年輕人千里迢迢來到法門寺，對住持釋圓說：“我一心一意要學(xué)丹青，但至今還沒有找到一個(gè)能令我滿意的老師�！�

　　釋圓笑了笑，問道：“你走南闖北十幾年，真的沒能找到一個(gè)令自己滿意的老師嗎？”

　　年輕人深深地嘆了口氣說：“許多人都是徒有虛名啊，我見過他們的畫，有的畫技甚至還不如我呢！”

　　釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧�！闭f完便吩咐一個(gè)小和尚拿了筆墨硯和一沓宣低來。

　　釋圓又說：“老僧的最大嗜好，就是愛品茗飲茶，尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫一個(gè)茶杯和一個(gè)茶壺？”

　　年輕人聽了，說：“這還不容易？”于是調(diào)了一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數(shù)筆，就畫出了一個(gè)傾斜的水壺和一個(gè)造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來，注入到了那茶杯中去。

　　年輕人問釋圓：“這幅畫您滿意嗎？”

　　釋圓微微一笑，搖了搖頭說：“你畫得確實(shí)不錯(cuò)，只是把茶壺和茶杯放錯(cuò)了位置。應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下呀�！�

　　年輕人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里注水，而茶杯在上茶壺在下的道理？”

　　釋圓又微微一笑，說：“原來你懂得這個(gè)道理啊！你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢？澗谷把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)啊�！�

　　剛才還有些高傲自大的年輕人，聽了釋圓的話立時(shí)頓悟。

　　智慧之光：海納百川，有容乃大。江海能成為百谷之王，是因?yàn)樗紫仍敢馍硖幍拖�。要想擁有百川的事業(yè)和輝煌，首先應(yīng)擁有容得下百川的心胸和氣量，這也是一種自知之明。

放低自己作文篇3

　　在忙碌中，忍受著內(nèi)心的昔日宏偉夙愿與現(xiàn)今生活的反差，并在忍受中一點(diǎn)點(diǎn)的去適應(yīng)，去放低自己那高傲的心。

　　年輕的我們剛踏入社會，曾壯志凌云、躊躇滿志，習(xí)慣于以天之驕子的目光去俯視蒼生，認(rèn)為自己終于了擺脫校園的枷鎖，從此開始一展雄才大略。然而現(xiàn)實(shí)的艱難與殘酷又不是我們憑借主觀意愿所能左右的，當(dāng)我們屢屢碰壁后，我們才會感嘆自身的渺小和閱歷的匱乏。使我們不得不站在一個(gè)很低的起點(diǎn)，去飽受著勞形的辛苦、去低眉微薄的收入。

　　在忙碌中，忍受著內(nèi)心的昔日宏偉夙愿與現(xiàn)今生活的反差，并在忍受中一點(diǎn)點(diǎn)的去適應(yīng)，去放低自己那高傲的心。

　　其實(shí)社會就如同大海的潮水，仍由你是在有菱有角的石頭，投入潮水之后經(jīng)滄海的長期洗禮也會一點(diǎn)點(diǎn)變?yōu)閳A滑的鵝卵石。昔日的慷慨激昂被沖刷成了消沉怠忌，那曾對青春理想無畏的宣言也在隨波逐流中化為泡影。難道這就是所謂的成熟嗎？難道這就是世間的無奈嗎？難道只有屈服于社會的羈絆才能更好的適應(yīng)社會嗎？不！絕不！放低自己并不是放低自己的理想，放低自己的抱負(fù)。心當(dāng)存高遠(yuǎn)，志當(dāng)播四方，放低自己不是目的，而是一種為達(dá)到目的而變換的思考方式，是一種從零、從小、從低做起的心態(tài)。

　　只有從山腳下攀登才能到達(dá)山頂，只有從起點(diǎn)起步才能到達(dá)成功的彼岸。諸葛亮懂得放低自己，雖躬耕于山林不也同樣修得滿腹韜略，成就日后蜀國霸業(yè)嗎？亞伯拉罕林肯懂得放低自己，雖鞋匠出身不也成為受人景仰的美國總統(tǒng)嗎？所謂智慧，并不是把自己擺在一個(gè)很高的位置讓自己飄飄其然，而是來到低處以一種謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。海洋之所以能納百川是因?yàn)槠涞貏菀陀诮雍瑐ト酥允苋藧鄞魇且驗(yàn)樗麄兌梅诺妥约�，從而才能去吸取眾人之所長，不斷成長后繼勃發(fā)�！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹尽�。所謂“苦其心志”不正是去忍受放低自己的煎熬嗎？

　　物體要吸收熱量，首先得冷卻；人要跳躍，首先要蹲下。冷卻和蹲下不是目的，目的是為了變得更熱和跳得更高。同樣放低自己并不是我們所追求的目的，目的是加重人生天平上成功。

放低自己作文篇4

　　埋在土里的種子，放低自己，慢慢地發(fā)芽破土而出，結(jié)出豐碩的果實(shí)；秋天的向日葵，放低自己，謙虛地舉著圓盤，迎接人們贊美的目光；飛翔的燕子，放低自己，銜起水邊的泥土，筑成溫暖的愛巢；生活中的你，放低自己，人生一定會從低處走向高處，成就一段輝煌的人生。

　　放低自己的位置，養(yǎng)精蓄銳，自我砥礪。

　　春光明媚，一只小小的毛毛蟲開始編織自己的夢。它努力吐絲、結(jié)繭，但通往成為蝴蝶的路總是那么漫長�！拔业难矍耙黄岷凇２恢鞘裁窗盐业纳眢w牢牢地禁錮�！彪m然它心生哀怨，但是它明白，只有將自己放在最低的位置，才能迎來希望的曙光。即使寂寞無情地?fù)舸颉⒋輾堉仔〉男撵`，但一想到破繭之時(shí)那美好的場景，它便不再埋怨。終于，它放棄了掙扎，靜靜地忍受著時(shí)光的.捆綁。

　　放低自己的位置，磨煉自己，厚積薄發(fā)。

　　功夫不負(fù)有心人，在經(jīng)歷了暗無天日的等待后，它終于迎來自己的希望。當(dāng)清晨的第一縷陽光灑在它稚嫩的身軀上時(shí)，它知道自己告別了黑夜，迎來了黎明。它飛舞在薄霧初散的花叢中，準(zhǔn)備盡情享受美好的生活。這時(shí)，它聽到一朵茉莉花低聲說道：“哎呀，多丑的一只蛾子啊！”蛾子沒有因?yàn)檫@樣一句話感到苦惱，因?yàn)榻?jīng)過漫長的蛻變，它已經(jīng)懂得放低自己才能成就一切。

　　放低自己的位置，努力拼搏，成就人生。

　　一片枯黃的樹葉落在蛾子的身旁，它說：“孩子，不要放棄，你不是也有一雙翅膀嗎？你還可以飛翔！”于是，它深受鼓勵(lì)，盡力地向那艷麗的花叢中飛去。不是每一只毛毛蟲都可以破繭成蝶，也不是每一只蝴蝶都可以飛得美麗妖嬈，它必須放低自己，承受蛻變時(shí)的痛苦與傷痛。

　　人生沒有不可逾越的天塹，只要放低自己的位置，前面就是幸福的彼岸。就像毛毛蟲一樣，甘于把自己放在最低處，經(jīng)歷了化繭成蝶的痛苦，才會在平凡的生活中譜出不平凡的樂章。面對人生路上無數(shù)的“攔路虎”，放低自己，從低處做起，一定會有柳暗花明的一天。

　　放低自己，努力奮斗，背起行囊，揚(yáng)帆起航。即便天空留不下飛鳥的痕跡，但我知道它已經(jīng)飛過。

放低自己作文篇5

　　低頭是一種能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗變。有時(shí)，稍微低一下頭，或許我們的人生路會更精彩。懂得低頭，才能出頭!

　　要取得成功，首先就要學(xué)會低頭。這恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低調(diào)的。低頭，既是正確認(rèn)識自己，也是對他人的一種尊重。什么時(shí)候都高昂著頭，實(shí)際上是抬高自己，看低別人。你瞧不起別人，人家干嘛要瞧得起你呢?因此，你再優(yōu)秀，再有名，也沒有人愿意與你合作。

　　要學(xué)到新東西，要不斷進(jìn)步，就必須放低自己的姿勢。只有懂得謙虛的意義，才會得到別人的教誨，才會處處受人喜愛。

　　有時(shí)，稍微低一下頭，或許我們的人生路會更加精彩，我們的能力也會有所長進(jìn)。

　　一個(gè)人活在世上，就必須時(shí)刻記住低頭。大師們提供到的“記住低頭”和“懂得低頭”之說，就是要我們記�。翰徽撃愕馁Y力、能力如何，在茫茫人海里，你只是一個(gè)小分子，無疑是渺小的。當(dāng)我們把奮斗目標(biāo)看得很高的時(shí)候，更要在人生舞臺上唱低調(diào)。

　　在生活中保持低姿態(tài)，把自己看輕些，把別人看重些。其實(shí)，我們的生活又何嘗不是如此。自認(rèn)為懷才不遇的人，往往看不到別人的優(yōu)秀;憤世嫉俗的人，

　　往往看不與世界的美好;只有敢于低頭并不斷否定自己的人，才能夠不斷汲取教訓(xùn)，才不會為別人的成功而欣喜，為自己的不足而自省，才會在挫折面前發(fā)憤努力。

　　要放下架子，不齒相師。“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們知道的、了解的只是汪洋中的一滴;而別人，在某一方面肯定有值得你學(xué)習(xí)的東西。

　　當(dāng)然，低頭并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就會唱不下去。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。

　　實(shí)際上，低頭可分為幾種：

　　無奈和勉強(qiáng)的低頭，是被迫的、不得已的低頭。殘酷的現(xiàn)實(shí)有時(shí)需要你要對人俯首聽命，這是必須面對的。敢于碰硬，雖不失為一種壯舉，胳膊畢竟擰不過大腿，拿著雞蛋無法與他人的石頭斗。此時(shí)，需要的是用另一種方法來迎接生活。有時(shí)候，低頭確實(shí)是痛苦的選擇，但既然選擇了低頭就不要做痛苦狀，當(dāng)你心中充滿了不服和抗?fàn)帟r(shí)，做起來不可避免地表現(xiàn)出你的不滿和不情愿，這種情緒如果被對方看到，低頭的效果就要大打折扣了，甚至可能招來更大的麻煩，長期以往這個(gè)屋檐還能否為你遮雨也沒人能說清了。

　　屈膝、迎合的低頭，是徹底的低頭。他們選擇迎合的低頭，除了有些人是奴性指使以外，大多數(shù)是迫不得已，當(dāng)一個(gè)人的生存都無法保證時(shí)，尊嚴(yán)和理想只不過是遐想而已。他們也知道，自己賴以生存的永遠(yuǎn)是別人的屋檐，于是，忍耐，不停地忍耐．．．．．．上司罵你，忍耐；工作辛苦，忍耐；同事糾紛，忍耐；薪水太少，忍耐；超時(shí)加班，忍耐；免費(fèi)加班，忍耐！一切只是為了賴以生存、賺錢來養(yǎng)家糊口的工作。世界并不全是美麗，現(xiàn)實(shí)有時(shí)也太殘忍，想要活想要生存，只能這樣下去了。低頭，只能是草根們的唯一選擇。

　　理性、策略的低頭，是一種對客觀環(huán)境的理性認(rèn)知，沒有絲毫的勉強(qiáng)，是“該低頭時(shí)就低頭”。這個(gè)“該”字，使你的低頭，并未丟掉你我的尊嚴(yán)、人格和做人的原則，起碼不該低頭的時(shí)候你我壓根就沒有低頭。退一步方能海闊天空；不與之一般見識，方顯大度寬容。

　　“該低頭時(shí)就低頭”，是具有了對世態(tài)炎涼的感知所采取的自我保護(hù)的生存策略，就像韓信的低頭口碑史傳，絲毫沒有因其低了頭而掩隱他的光亮。“該低頭時(shí)就低頭”，是知曉了這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界里充斥著辯證的法則所采取的生存技巧，有時(shí)吃點(diǎn)兒小虧反而能占大便宜，所以中國人向來提倡“以忍為上”，“吃虧是�！边@種玄秒的處世哲學(xué)�！霸摰皖^時(shí)就低頭”，是識時(shí)務(wù)者認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)社會而積極適應(yīng)的生存謀略，在這個(gè)謀略的運(yùn)用，使得他們可以縱橫馳騁如人無人之境，沖鋒陷陣而無堅(jiān)不摧。

　　人生難得事事如意，如果能學(xué)會低頭，學(xué)會忍耐，婉轉(zhuǎn)退卻，可以獲得無窮的益處。在人際交往中，如果能舍棄某些蠅頭微利，也將有助于塑造良好的自我形象，獲得他人的好感，為自己贏得友誼和影響力。“好漢敢吃眼前虧”，吃“眼前虧”的目的是換取其他的利益，是為了生存和實(shí)現(xiàn)更高遠(yuǎn)的目標(biāo)。

　　凡事有所失有所得，若欲取之，必先予之。有識之上不妨謹(jǐn)記之，善用之，必能給自己帶來意想不到的收獲。

　　一句話：放低自己，學(xué)會低頭，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，才能盡早通往成功之路。