實用的真實的自己作文7篇
在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的真實的自己作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
真實的自己作文 篇1
即使世俗的圍墻擋住你萬丈豪情，但擋不住你鏗鏘的步伐。做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂；
即使厚重的夜幕擋住你滿天星斗，但擋不住你心中的燈火。做真正的自我，那是文天祥的零丁絕唱；
即使歲月的樊籬擋住你堅強的身軀，但擋不住你忠貞的信念。做真正的自我，那是屈平的水中離騷。
五斗詩魂
采菊東籬下，悠然見南山。
流云伴著坎坷，來到美麗的桃花源；風(fēng)雨帶著憧憬，來到清幽的山澗；萬丈紅光透過云霧，照射在晉代的山鄉(xiāng)小巷……做真正的自我，不為五斗米折腰，你放棄了污濁塵世和榮華富貴，只為做真正的自我，遠離勾心斗角的官場。江岸邊，菊花旁，你陶然其間，這是飄逸灑脫，這是自由不羈。
快哉！做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂。
零丁絕唱
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
故國河山淪陷的無限憤慨與悲愴，昔日繁華的宮殿早已化為斷壁殘垣，你像那天邊孤獨的云無處著落。河山萬里依然故我，你低頭回望，滿眼是百姓流離，尸骨遍野，無限感傷涌上心頭。但你做真正的自我，寧死不降，一行熱淚灑江天，成為零丁洋中的千古絕唱。
壯哉！做真正的自我，那是文天祥的零丁絕唱。
水中離騷
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
記憶順著汨羅江，流過春秋，越過戰(zhàn)國，當秦攻破郢都的那一刻，你悲憤至極，在嘆息中，在號哭中，在悲痛中，你雖背負太多的無奈與辛酸，但卻做真正的自我，用生命表達你對祖國的忠貞與高潔的品行。
悲哉！做真正的自我，那是屈平的水中離騷。
一縷清香一份灑脫，做真正的自我，展示高潔與傲岸，那是陶潛的五斗詩魂！
一江春水一曲悲歌，做真正的自我，滿載大江與汪洋，那是文天祥的零丁絕唱！一頁歷史一面鏡子，做真正的自我，昭示理性與忠貞，那是屈平的水中離騷！
真實的自己作文 篇2
樹的成長，需要水和陽光；花的成長，需要保護和滋潤；草的成長，需要呵護和關(guān)愛；它們的成長，是由自己決定，自己盛開，也注定自己凋零。而我的成長卻始終少不了你們，所以，我愿做一個真實的自己，默默守護，直至永遠！
——題記
一個人在傷心的時候最孤獨，找不到真實的自己，迷失了方向，也許一個人的時候累了就只能蹲下抱抱自己。
我總是喜歡在累的時候，一個人走走停停，或許會看看以前被我錯過的風(fēng)景，遺忘的東西，然后一個人聽著適合自己心情的歌，默默流淚！
在這個時候，我們只需要兩種人——默默傾聽你故事的人、哭爹喊媽為你打抱不平的人；她們會告訴你，你不是一個人，她們會提醒你，不要忘了自己；她們會警告你，做最真實的自己！
她們，或許是我最重要的朋友，是我最能說真心話的地方，是愿意傾聽我一切的故事為我打抱不平的摯友！
我們說過，是一個團體，答應(yīng)過彼此，做一個最真實的自己。
曾經(jīng)我們在一起，會在晚上談心，談的不可開交，一夜不眠，那時我們好真實；曾經(jīng)我們在一起，走在大街上，看美女瞅帥哥，可以不顧旁人的眼光，那時我們好真實；曾經(jīng)的我們，坐在石凳上，同吃一個包子，有滋有味，那時我們好真實……
別人或許會問，為什么你們關(guān)系那么好，我們只會笑笑不語，因為有時候我們也不知道，再或許，只是因為，因為是你，也因為是我！
我們相守，因為我們是團體；我們相望，因為我們是彼此；我們相約，因為我們知己……
朋友說：“當一個人在你面前很脆弱的時候，他最真實，因為此刻的他放下了所有的架子，放下了尊貴的面子，把最真實的自己毫無保留的展現(xiàn)在你眼前！”
時間就像握在手中的沙子，始終不會永久的停留在那一刻，只有你自己的心，才能讓你明白，不管你是誰、在哪里、即使到了生命的盡頭，你都是你，一個最真實的你，是一道風(fēng)景，是一朵不一樣的煙花！
心中要留下那么一片地方，讓最真實的自己留在里面，讓你在做真實的自己時，卸去外表的包裝，讓人更加能看清事物的本質(zhì)。
做真實的自己，就是按自己真實的意愿生活，不被虛假的包裝所干擾，始終堅定自己真實的意愿，保持自己的本色。正確認識真實的自己。走好人生的每一步，以真實的心面對人生路途中形形色色的誘惑，能讓人看清事物的本質(zhì)，走對每一步，最終，走出自己真實的人生之路。這樣，當我們回望走過的路時，我們會感受一路以來的精彩，為自己一路以來保持的真實而欣慰。
做真實的自己，要去堅強面對生活的一切，感謝生活的一切。
冷漠的人，謝謝你們曾經(jīng)看輕我，讓我不低頭，更精彩的活！
真實的自己作文 篇3
有的時候甚至連我們自己都不清楚，也不清楚我自己到底是什么樣子的。他們總是去不斷的迎合別人。為了一些利益或者躲避所謂的孤獨。他們太過在意別人的看法。他們總是在依照著別人的看法而活著。
我不明白，我一直都不明白他們?yōu)槭裁磿@樣想。又為什么會這么做。我想有一天我會明白這些事情。可是在成長的過程當中，我慢慢的不想去了解。
有的時候無知，或許是一件好的事情。我記得有人說過，人活著不必太過透徹。剛開始不懂的他們所說的含義。后來我很贊同這種說法。我不介意別人對這句話是贊同還是反對。我想堅持我的想法。
一度地去迎合別人總有一天你會丟失真實的自己，到時候找回來就難了，或許我們一開始就是錯的�？墒牵降资裁词菍κ裁词清e，我們也不知道。
我只是希望我們可以保留真實的自己，不要一味的去迎合，希望找到真正的快樂，讓真實的自己感受到快樂的滋味。
我覺得最重要的是要看清自己，清楚自己到底是什么樣的人。如果你連自己都看不透，又如何正確的與他人交往。
真實的自己作文 篇4
喬治 赫伯特曾說：“唯有一顆美好而高尚的心靈，猶如風(fēng)干的數(shù)目，永不腐爛。即使整個世界都化為灰燼，他依舊風(fēng)骨不散。
人的本質(zhì)是在于他的心靈，靈魂，只有擁有一顆高尚而美好的心靈，不被塵世的俗氣污染，這才能算是一個真正的人。
“采菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明的`心靈是閑適的，并且也是執(zhí)著的�！笆琅c我而相違，復(fù)駕言兮焉求”，她看透了這塵世的污濁，便毅然決然地辭去令人歆羨的縣令職位，歸居田園。一把鋤，一間屋，一畝田，這就是他的“桃花源”。
正如地面上那只毫不起眼的螞蟻，當人們不屑于他們的工作時，螞蟻依舊堅持，當人們不屑于他們
的工作時，螞蟻依舊堅持，螞蟻的堅持雖然渺小，但終有一日會成就一個王國。
“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世的湯蠖乎？”批發(fā)行吟的屈原用自己用自己對理想的追求回答了漁夫的疑問。“亦余心之所善兮，雖九死而其猶未悔。”縱然被貶，縱然被君王排斥，縱然身處異鄉(xiāng)而不得志，屈原仍未放棄自己對民族對社會的大愛，正因如此，歷史上出現(xiàn)了一座難以攀登的高峰。
正如山谷間那一條淙淙小溪，當山谷旁的野花嘲笑他的物質(zhì)時，他依舊奔騰不息地沖向前方，無論前方有何艱難險阻，最終，他看到了大海，并奔騰而入……
“生命的滋味無論是陽春白雪，青菜豆腐，都要去嘗一嘗啊.”當倔強的三毛提出要再撒哈拉沙漠舉行婚禮時，她的未婚夫荷西欣然答應(yīng)，在撒哈拉這片神秘而荒蕪的土地上構(gòu)建自己的愛心小屋。無論親人是多么的極力反對，無論朋友是多么的冷嘲熱諷，他倆還是去了�！泵刻煜肽阋淮�，天上便飄落一顆啥，從此形成了撒哈拉�！叭珜鄣膱�(zhí)著讓她成為不朽的傳奇。
正如夏夜中那長鳴的蟬，當被聞及為何要在土中忍受十年的等待時，蟬知識用他的鳴聲回答：“無論別人如何看待，我要的就是這一夏的綻放�！�
我們能否保持一顆高尚的而美好的心靈呢？我們?nèi)绾蔚漠斖饨绲恼T惑呢？其實只要你有著對夢想的不懈追求，你就能做到這一點。
當陳光標用錢塊累起一座墻時，有人對他的善舉感到心暖，也有人職責他是在作秀。但是陳光標毅然堅持自己的道路，因為他知道，比起那些整天號召慈善而私底下卻吝惜自己的每一分錢的人，他有的是真誠，是行動。
不管任何人如何評價，如何指責，堅持你自己內(nèi)心的那份善。堅持自己的善，讓別人說去吧。
真實的自己作文 篇5
我是一個雕刻家，但我的職責和別人有些不同。雕刻自己的心靈才是我的職責�！}記
雕刻心靈，讓我們的生活更加美好；雕刻心靈，讓我們的社會更加和諧；雕刻心靈，讓我們自己更加完美。在當今世上，不是每個人都覺得自己的心靈是經(jīng)過雕刻后而呈現(xiàn)出了完美？但是我想，這個世上也不乏完美心靈的人……
一位母親，為救自己的兒子，每天暴走30公里，只為消除自己身上的脂肪肝；一位老師，為救自己的學(xué)生，張開自己的臂膀，只為保護自己的學(xué)生；一位司機，為挽救全車乘客的生命，在心臟病突發(fā)的情況下，靜靜的拉下車閘，打開車門，只為讓全車的乘客獲救……這樣的事情就發(fā)生在我們身邊，這些人的心靈是完美的，是不需要任何雕刻的。
曾經(jīng)有這樣一個人，小時候，媽媽用綁帶背著他，他長大后，就用綁帶背著媽媽。他就是陳斌強，一位中學(xué)老師。面對年邁的母親，面對她想和兒子在一起的愿望，他選擇了每天都和媽媽在一起。為了更好的照顧母親，他硬是把他的兒子提前一年送進了幼兒園；為了更好的照顧母親，他每天都只能睡5個小時。但他絲毫沒有動搖。他覺得現(xiàn)在能照顧母親是他的幸福……
他是一個心靈完美的人，他的心里充滿了愛。
雕刻心靈，是為了讓人更加善良；雕刻心靈，是為了讓愛充滿人間。陳斌強用他的行動向我們展示了一個完美的心靈中的愛！
人生好像是演出，每個人都有自己的角色，和戲劇唯一不同的是人生的演出沒有彩排。
有這樣的一個人，她用唯美的一撲給我們上了最完美的一課。張麗莉，一個普通的老師，在面對突如其來的客車，面對著孩子們的生命受到威脅，她挺身而出。縱然失去了雙腿，但她收獲了幸福；縱然失去了三尺講臺，但她贏來了溫暖。
她是一個心靈美麗的人，她的心里充滿了愛。
雕刻心靈，是為了讓我們更好的回報社會。張麗莉用她的完美的一撲向我們展示了她的勇敢與堅定。
我想我可以休息了，面對著這么多的善良的人，我覺得我的工作已經(jīng)可以結(jié)束了。可能還會有一些人，生活中只想著自己的金錢利益，絲毫不考慮他人的感受，我想這些人在善良的光環(huán)下會無地自容。我不奢求世上的每一個人都擁有一顆完美的心靈，我只希望我們可以在自己的心靈出現(xiàn)紕漏時，用最真誠的態(tài)度，最細心的行動雕刻一下我們的心靈，畢竟一個完美的心靈會帶給我們很多很多……
真實的自己作文 篇6
“做最真實的自己”？沒錯，我認為現(xiàn)在的自己并不是最真實的，換種說法來說，就是我一直在“演戲”：在家長面前的我是一個乖寶寶、小綿羊，在老師面前我是一個標準的好學(xué)生，在男生面前我是一個野蠻女生，而在我的朋友面前我卻是一個“斗戰(zhàn)笑佛”......可是哪個是最真實的我呢？
家長面前的小綿羊：“涵淑，去給菜洗一下吧，媽媽太累了�！薄昂纾ソo爸爸倒杯水吧......”沒錯，在家長面前的我就是百依百順，逆來順受的女生，從不會犟嘴，所以，每當我的同學(xué)來到我家看到我這般形象的人不得不大吃一驚，吃驚我在學(xué)校和在家里的樣子完全不同，可是，他們并不知道我這樣“演戲”有多累：每天做違背自己意愿的事，自己想干什么卻從未說出口，沒有一絲的叛逆心理，可是，這樣，我真的好累。
老師面前的好學(xué)生：“王涵淑，起來給大家朗讀一下這篇英語短文吧�！睕]錯，在老師面前我是一個成績優(yōu)異，乖巧的好學(xué)生，可是，當好學(xué)生是需要付出代價的：每天一絲不茍的完成作業(yè)，并提前預(yù)習(xí)，上課認真聽講，不能有一點馬虎�？墒牵谖业男睦锊恢烙卸嗌俅蜗胍煤梅潘�，上課偷個懶，睡個“回籠覺”，可這些事總是離我那么遠，所以，在我看到其他同學(xué)自由自在地玩時，“我只能用要相當好學(xué)生就只能這樣”之類的理由來彌補我心里的難過，可是，這樣，我真的好累。
男生面前的野蠻女生：“別惹她，牛著呢！”沒錯，在男生眼里我就是一個，野蠻、暴力、的女生，所以當他們邀請一些女生出去玩時，我從來都是從未被考慮過的，更別說在他們面前我扮個可愛，裝個溫柔，只會被他們說成“老黃瓜刷綠漆—裝嫩”！其實，我這樣做只是為了保護好自己，不被他人欺負，我何嘗又不想在他們面前變得溫柔，變得小鳥依人？但每當我想要改變時，總會害怕會被人欺負，所以，我這個野蠻女生只有繼續(xù)持續(xù)下去可是，這樣，我真的好累。
朋友面前的“斗戰(zhàn)笑佛”：“哈哈，你太搞笑了。”沒錯，在朋友面前我是一個：幽默風(fēng)趣。說話不經(jīng)大腦卻十分幽默的人。我很想在她們面前做一個善解人意，溫柔的人。我曾想過改變，可是，看到朋友開心的樣子，我已經(jīng)很滿足了，雖說這樣真的好累，但我滿足。
我知道我既然選擇了做一個“千面女郎”就不可能再改變，但既然可以讓自己，讓他人得到快樂，我已經(jīng)滿足，雖說我不會再改變，但我會永遠尋找最真實的我，期待我的好消息吧！
真實的自己作文 篇7
在蟻的王國中有這樣兩只螞蟻。它們其中的一只不滿于世間對螞蟻的歧視和偏見，要創(chuàng)造出螞蟻從未創(chuàng)造出的奇跡。另一只則決心小心翼翼，少干大事，而用長期的積累創(chuàng)造非凡的業(yè)績。
于是，第一只螞蟻試圖用自己微小的身軀，去搬起最龐大的石塊，最笨重的食物。他懷著無比崇高的理想去完成他的目標，卻一次又一次地發(fā)現(xiàn)那個目標是那樣的不切實際。直到最后，他依然只能將無限的抱負深埋心中，向難以匹敵的現(xiàn)實屈服。
而另一只螞蟻知道自己只是滄海一粟，于是他匍匐于地，挑選那些最輕巧的物品，輕輕松松地搬動。這樣，他搬著微不足道的物品來來回回地穿梭于蟻巢之間，勞勞碌碌卻碌碌無為。直到最后，他操勞了一生，所做的貢獻不及其他螞蟻的十分之一。
這兩只螞蟻的起點是美好的，終點是凄慘的，原因就在于他們沒有把握真實的自己。
人何嘗不是如此。社會上也存在著這樣兩種人，第一種充滿著夢想甚至是幻想，嘴皮輕動大有氣吞山河之氣概，卻出不了成果。一種總是在實干甚至是盲干，舉手投足大有勤勤懇懇之美德，卻不免淪為平庸。究其原因，他們沒有看清自己，沒有把握自己。前者把自己看得太過偉大，后者把自己看得太過渺小。
奧·斯威特·馬頓曾說：“事情取決于我們?nèi)绾慰创鼈��！蓖瑯�，我們對自己的看待和把握決定著我們的前途。如果把人生比作行路，把握自己就好比是找到了前進的方向。達芬奇畫《最后的晚餐》，嘔心瀝血，精雕細琢，單單是猶大這個人物的確定就花費了不少時間。同時他畫了不計其數(shù)的素描，做了堆積如山的筆記，思忖良久，只為讓人物畫像更鮮活。當時如果達芬奇急于一蹴而就，《最后的晚餐》只能是一幅泯滅于世的普通壁畫。如果他因為繁忙而放棄了做出偉大的逼真的壁畫的理想，放棄了思考和揣摩的信念，又怎么會有這個傳世之作？如果達芬奇不懂得把握自己，《最后的晚餐》等一切驚世奇作又如何降臨于世？
看清自己，把握自己，這不僅僅是要操控自己的時間，更應(yīng)該駕馭自己的心靈。只有心靈知道自己的位置，你才是自己真正的主人。
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