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認(rèn)識(shí)自己作文

時(shí)間:2023-12-03 11:12:09 [第三單元]說(shuō)說(shuō)我自己 我要投稿

認(rèn)識(shí)自己作文【集合】

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編幫大家整理的認(rèn)識(shí)自己作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

認(rèn)識(shí)自己作文【集合】

認(rèn)識(shí)自己作文1

  千百年來(lái),東西方文化從來(lái)沒(méi)有停止對(duì)人自身的探索。在西方,雅典有一座紀(jì)念太陽(yáng)神阿波羅的德爾菲神廟,在它殘破斑駁的石柱上,鐫刻著那句舉世聞名的話,人啊,認(rèn)識(shí)你自己。在東方,無(wú)論是道家,儒家或是佛家精神,都繞不過(guò)一個(gè)重要的思想內(nèi)核,明心見性,也就是看清自己的這顆心,了解自己的本性。

  要看清自己的心,就要看清自己的性情。你才能夠在自己明鑒心性的基礎(chǔ)上,修心養(yǎng)性。那么修心養(yǎng)性有什么作用呢?我想,就是在關(guān)鍵的時(shí)候,自己給自己一種方法,在別人需要的時(shí)候,可以助人。所以人常常問(wèn)自己,我是誰(shuí)?明鑒自己的內(nèi)心,渡己渡人。

  很多人認(rèn)為自己很了解自己,知道自己的穿衣風(fēng)格,知道自己喜歡吃什么,知道自己的興趣愛好,這就算知己了嗎?我想未必,在人類的.漫漫歷史長(zhǎng)河中,曾子說(shuō)吾日三省吾身,勾踐臥薪嘗膽,只為成為最好的自己。不要以為你很了解自己,假設(shè)你一天醒著十二小時(shí),你有沒(méi)有抽出十二分鐘去了解自己,去和真正的自己獨(dú)處一會(huì)兒?問(wèn)問(wèn)你過(guò)得開心嗎?這是你想要的生活嗎?我想大多數(shù)人是沒(méi)有的,所以阿波羅要說(shuō),人啊,認(rèn)識(shí)你自己。

  我是誰(shuí)?如果我是一只蘋果,那么我的終生使命就是讓我盡可能的健康豐碩、肥美、甘甜;如果我是一只檸檬,那么我的方向,就不是像蘋果一樣讓自己甘甜,而是盡力的酸。所以,只有知到你是誰(shuí),你才能知到你想要干什么,你才能知道你要往何處去,你才能知道你人生的下一步路該怎么走。這就是為什么蘇格拉底被稱為古希臘最有智慧的人。其實(shí)他只是知道一點(diǎn)別人不知道的,那就是他自己所說(shuō)的,我所知的便是我無(wú)知。他未必知道更多的天文地理上的知識(shí),他與常人的不同之處在于,他有自知之明,明心見性。

  所以人的一生到底要干些什么?世界上所有的學(xué)問(wèn)都是一條路,通向自我認(rèn)知。你將會(huì)去美國(guó),英國(guó),法國(guó),你周游整個(gè)世界,只為找到你自己。所以在世界上的每個(gè)生命都只有一件事要做,那就是認(rèn)識(shí)我是誰(shuí),然后努力成為我是的人。有朝一日別人問(wèn)你你是誰(shuí),你的回答是,我是我自己。

  人貴在有自知之明,高貴是對(duì)自知者的褒獎(jiǎng)。正如小王子所說(shuō)的那樣,生命中真正重要的東西,我們的眼睛是看不見的,我們只能用心去發(fā)現(xiàn)。愿每一個(gè)人伴隨著人生的展開,越來(lái)越了解自己,越來(lái)越活成自己,并且以這樣的自知,越來(lái)越通達(dá)精神的高貴。

認(rèn)識(shí)自己作文2

  剛剛跟熱鬧喜慶的新年道別的我們,這一回頭,又迎來(lái)了新學(xué)期的開始。在鳥語(yǔ)花香、萬(wàn)物復(fù)蘇的春天里,我們還未細(xì)細(xì)觀賞芽的嫩、細(xì)細(xì)享受春的暖,我們就背起了書包,向著學(xué)校的大門邁步前進(jìn)。

  在這個(gè)新學(xué)期中,我們,八年級(jí)的學(xué)生們將承擔(dān)著兩個(gè)重大的任務(wù):生物、地理中考。為了考到理想的成績(jī),取得完美的勝利,所以,現(xiàn)在的'我必須比以前更用功,更努力地去學(xué)習(xí)。

  老師說(shuō):“學(xué)習(xí),要回首過(guò)去、把握現(xiàn)在、計(jì)劃未來(lái)。”

  回首過(guò)去,是指不僅要把學(xué)過(guò)的知識(shí)整理好,還要總結(jié)自己的學(xué)習(xí)情況,反省自己所犯過(guò)的錯(cuò)誤,及時(shí)糾正。對(duì)于上個(gè)學(xué)期來(lái)說(shuō),我,不僅沒(méi)有一步一步向前進(jìn),還兩步并作三步向后退了!我的天哪!問(wèn)起置我于失敗之地的重要原因,爸爸媽媽的觀點(diǎn)是:電視看太多、知識(shí)學(xué)太少、電腦玩太多、專心歪了道。雖然這句我聽得耳朵都起繭了,但,我無(wú)可否認(rèn),我的“不務(wù)正業(yè)”確實(shí)是一大致敗原因。不過(guò),我又更仔細(xì)地想了一下,還有另一個(gè)致命原因——對(duì)于自己所想象出來(lái)的計(jì)劃,并沒(méi)有付出行動(dòng)。例如:每到考試前的一個(gè)星期,我總會(huì)計(jì)劃著這個(gè)星期這樣那樣、那樣這樣,結(jié)果卻一如既往,并沒(méi)按著那個(gè)計(jì)劃去執(zhí)行任務(wù)。就在考試的那幾天,我竟然還在向著我的電視劇,我的電腦游戲!真是糟糕極了!

  把握現(xiàn)在,就是認(rèn)真對(duì)待自己此刻所做的每一件事;聚精會(huì)神,高效地掌握要學(xué)的知識(shí);合理安排時(shí)間,珍惜每一秒鐘,不讓它白白地溜走。

  計(jì)劃未來(lái),對(duì)于我而言,計(jì)劃未來(lái)是進(jìn)行短期的計(jì)劃,計(jì)劃將自己的病源清除掉。經(jīng)過(guò)我的深思熟慮,終于制定了一套自我覺(jué)得比較完美的計(jì)劃,內(nèi)容大多和上個(gè)學(xué)期的沒(méi)什么改變,只是多了一條,就是當(dāng)我抵制不了游戲的誘惑時(shí),請(qǐng)別人來(lái)幫助我,管束我,我不能推辭、不得反抗。雖然這有點(diǎn)像在戒毒,況且沒(méi)有自制力就是我不得不拔出的“毒瘤”!

  “世上無(wú)難事,只怕有心人。”我堅(jiān)信,只要肯用功,只要肯堅(jiān)持,我一定會(huì)取得好成績(jī)!一定不會(huì)辜負(fù)他人對(duì)我的期望!定能除掉我的“毒瘤”!

認(rèn)識(shí)自己作文3

  在一場(chǎng)電視訪談節(jié)目中,針對(duì)清華大學(xué)的學(xué)生梁某的人生困惑,三位嘉賓作出了各自的人生提示。而愚認(rèn)為丙的人生提示更有道理。

  甲的人生提示,主要是說(shuō)生活不只是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。然而,梁某只是畢業(yè)后不知道該去做什么工作。這與詩(shī)和遠(yuǎn)方似乎牛頭不對(duì)馬嘴,而且這對(duì)梁某解決自己的困惑無(wú)絲毫幫助。而乙的人生提示,主要是要梁某注意“眼前的茍且”,不要把眼光放在遠(yuǎn)方。但梁某的困惑也正是眼前的茍且;乙的人生提示也沒(méi)有解決梁某的人生迷茫。所以我認(rèn)為甲和乙的人生提示不適合梁某。

  丙的人生提示,是要梁某弄清楚自己的身份和目的,而這也正中梁某困惑的核心原因。梁某之所以不知道自己畢業(yè)后去做什么工作,是因?yàn)樗麤](méi)有認(rèn)識(shí)自己,沒(méi)有充分弄清楚自己的人生目的。一旦他弄清楚“我是誰(shuí)”,“我要去哪里”。他的.人生迷茫也就迎刃而解了。所以我認(rèn)為丙的人生提示更有道理。正如汪國(guó)真所言:“如果你是魚,不要迷戀天空。如果你是鳥,不要癡情大海!比艘浞终J(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和短處;否則,只會(huì)像汪國(guó)真話中的魚和鳥一樣,徒增煩惱。

  認(rèn)識(shí)自己,使自己減少人生迷茫。一個(gè)人只有充分認(rèn)識(shí)自己,才能在社會(huì)上快速成功,才能在人生道路上走得更快更遠(yuǎn)。人一旦認(rèn)識(shí)自己,知道自己的長(zhǎng)處和短處,他就能揚(yáng)長(zhǎng)避短,減少許多的錯(cuò)誤和碰壁,從而更快更好地在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟,并快且穩(wěn)地向上爬。余華曾說(shuō)過(guò)一句話:“為了不讓通往真理之路人滿為患,命運(yùn)選擇讓大多數(shù)人迷失方向。”而迷失方向的人也正是沒(méi)能充分認(rèn)識(shí)自己的人,所以他們?cè)谌松缆飞厦悦,迷失方向。而像馬云充分認(rèn)識(shí)到自己的商業(yè)天賦,打造了中國(guó)最大的電商交易平臺(tái);著名理論物理學(xué)家錢學(xué)森充分認(rèn)識(shí)到自己在實(shí)驗(yàn)物理的不足后,才在理論物理取得巨大成就。所以我們要充分認(rèn)識(shí)自己,否則只會(huì)像梁某空有許多學(xué)位,卻不知道自己該去做什么工作。

  然而,現(xiàn)在許多大學(xué)生在著名名牌大學(xué)畢業(yè),卻面臨著畢業(yè)即失業(yè)的局面;許多人跑去經(jīng)商,卻失敗而歸。皆因他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)短處,才會(huì)迷茫,不知該去做什么,更不會(huì)經(jīng)商失敗。如果他們能如丙所說(shuō),先弄清楚“自己是誰(shuí)”、“自己要去哪里”。相信這種現(xiàn)象會(huì)有很大的改變。

  所以,我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己,找到屬于自己的那一片天空。

認(rèn)識(shí)自己作文4

  秋日不必沮喪,春天也無(wú)需驕矜。秋有秋的碩果累累,楓葉映火;春有春的柔風(fēng)細(xì)雨,萬(wàn)物復(fù)蘇。春光與秋色各有特色,各人喜好又不同,又何故來(lái)評(píng)判春光與秋色哪個(gè)略高一籌,不如盡情享受不同季節(jié)的特色。

  “認(rèn)識(shí)你自己”是蘇格拉底的名言,每個(gè)人都是不同的,不必因?yàn)橹g的差異而滋生沮喪、驕矜的情緒。這世界上沒(méi)有兩片一模一樣的樹葉,更沒(méi)有兩個(gè)一模一樣的人,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。上帝給了我們所有生活的.工具,關(guān)鍵是你怎樣利用它,認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處與不足,取長(zhǎng)補(bǔ)短,協(xié)調(diào)發(fā)展。

  普羅塔格拉曾提出“人是萬(wàn)物的尺度”。他認(rèn)識(shí)到人是世界的主人,是萬(wàn)物衡量的標(biāo)準(zhǔn),這是他對(duì)人們的認(rèn)識(shí),也是對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。

  對(duì)自己的認(rèn)識(shí)到底來(lái)說(shuō),就是要辯證看待自己,不要因有缺陷而自卑,不要有優(yōu)點(diǎn)而沾沾自喜。

  出生在一個(gè)戲劇世家,卻長(zhǎng)了一雙呆滯的眼睛,梅蘭芳沒(méi)有為此而沮喪難過(guò)。他認(rèn)識(shí)到自己的不足并決心改變。他每日盯著魚缸里的金魚,到廣場(chǎng)上看鴿子飛翔,金魚所游之處,鴿子所停之角,他的眼睛始終盯著,不敢有所偏移。日積月累,他的雙目終于滿含秋水,帶有柔情。

  梅蘭芳認(rèn)識(shí)到自己并決心改變,終有一番成就,一代戲劇大師由此誕生。

  身為中國(guó)巨人的姚明有著良好的先天優(yōu)勢(shì)。兩米多的身高讓他在同人中更有優(yōu)勢(shì),他認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn),并讓他得到了很好地發(fā)揮,他選擇了籃球行業(yè),他的身高讓他在其他球員中鶴立雞群,也使他離籃球更近一步。

  認(rèn)識(shí)自己,查補(bǔ)缺漏,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。若高估自己的能力或低估自己的實(shí)力都會(huì)讓自己損失慘重。

  本來(lái)一位作家,偏偏要去拍電影,郭敬明在導(dǎo)演了《小時(shí)代》三部曲后,惹來(lái)罵聲不斷,那一個(gè)個(gè)極盡奢華的場(chǎng)景不知在傳達(dá)著什么。又如那些一個(gè)個(gè)官員沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé),一個(gè)個(gè)裁判忘記自己的使命暗放黑哨,一個(gè)個(gè)企業(yè)背叛自己的義務(wù)危害大眾。認(rèn)識(shí)到自己才能找到自己的位置。

  每個(gè)人心中都有一個(gè)天平,放上砝碼,衡量一下自己。認(rèn)識(shí)自己,才能善待自己,走出一條適合自己的道路

認(rèn)識(shí)自己作文5

  我從小就怕蟲子。蟲子那蠕動(dòng)的身體使人看見就發(fā)麻,惡心得要命。

  總有那么幾條蟲子會(huì)在水果里安家。吃桃子時(shí),粘乎乎的蟲子會(huì)鉆出來(lái),這讓我對(duì)桃子徹底沒(méi)了胃口,三年沒(méi)有再碰桃子。

  小學(xué)時(shí),頑皮的男同學(xué)總喜歡拿蟲子來(lái)逗女生,聽見她們那直沖云霄的高分貝叫聲,總會(huì)捧腹大笑,從而把嚇人當(dāng)成一種樂(lè)趣,甚至養(yǎng)成了習(xí)慣。而我每次總能讓他們?nèi)缭敢詢敚瑖樀眯捏@肉跳,淚如雨下,好幾天都不得安寧。

  漸漸地,我在厭惡蟲子中度過(guò)了幾年,今年要上初中了。

  初中上科學(xué)課時(shí),老師在講有關(guān)昆蟲的知識(shí),大屏幕上放映著各形各色的蟲子,顏色鮮明,十分耀眼。不知從什么時(shí)候起,我好像沒(méi)有像以前這么排斥昆蟲了。課后,老師布置了抓蝸牛并觀察的作業(yè)。

  我就想隨便試試,拿著小樹枝就在土里刨,找蝸牛。在草叢旁蹲了許久,終于掏到了一個(gè)蝸牛殼,蝸牛的頭慢慢從里面探了出來(lái)。我手一伸,又縮了回來(lái),反反復(fù)復(fù)好幾次,也不知突然哪里來(lái)的勇氣,一伸手就抓了過(guò)來(lái)。蝸牛個(gè)頭小小的,慢悠悠的,似乎天塌下來(lái)了也從容不迫,很是可愛。

  這是我第一次敢近距離觀察昆蟲,更是第一次敢抓昆蟲。從此以后,我就再也不怕蟲子了,且從害怕演變成了喜歡。

  若看到蚯蚓在路上爬,這不是自殺嗎?我就會(huì)毫不猶豫地把蚯蚓一條一條的放回土里,把他們的生命放在第一位。這要是在以前,還指不定把我嚇成什么樣了,連躲都來(lái)不及,還怕它會(huì)纏在我的身上,纏得滿身都是……

  我喜歡抓毛毛蟲去嚇男生,討回以前他們嚇我的債。而現(xiàn)在很“man”的.男生們也會(huì)被這些小蟲嚇得“魂飛天外”。我終于理解男生喜歡嚇人的原因了,我也從中找到了快感。

  慢慢的,這種喜歡變成了一種對(duì)蟲子們的癡迷,感覺(jué)他們身上有著不可抵擋的魅力,有一種親切感。課間,我大部分時(shí)間會(huì)蹲在草叢旁觀察小蟲,有什么新奇的、不知名的小蟲,就會(huì)把它裝在瓶子里帶回家觀察幾天。關(guān)于昆蟲的百科全書翻了一遍又一遍,查閱了不少關(guān)于昆蟲的資料。周末,我也經(jīng)常與父母去野外親近大自然,看蚯蚓松土,螞蟻搬家……

  以后我上大學(xué)一定要選關(guān)于昆蟲的專業(yè),更進(jìn)一步了解昆蟲。現(xiàn)在的我夢(mèng)想當(dāng)一位生物學(xué)家,就像《昆蟲記》的作者法布爾一樣,獻(xiàn)身于昆蟲研究事業(yè)。或許我不會(huì)把蟲子含在嘴巴里,但我對(duì)昆蟲的癡迷也不亞于法布爾。我還想找出至今人類還從未發(fā)現(xiàn)過(guò)的昆蟲,或許有特異功能,或許……當(dāng)然,這只是我的夢(mèng)想。

認(rèn)識(shí)自己作文6

  哲學(xué)上有個(gè)觀點(diǎn),要一分為二的看待問(wèn)題。每個(gè)人都是兩面的,要認(rèn)清自己的劣勢(shì)。對(duì)于優(yōu)勢(shì),亦不可驕傲自大,也就是要學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)自己。

  俗話說(shuō)得好,“上帝為你關(guān)上一扇門的時(shí)候,必定會(huì)為你打開一扇窗”。透過(guò)這扇窗,就會(huì)發(fā)現(xiàn)與眾不同的一面。作為一名高中生,要學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。

  我們都知道,“人外有人,山外有山”這句話是教導(dǎo)我們應(yīng)該謙虛做人。小時(shí)候總覺(jué)得生活是很快樂(lè)的,無(wú)憂無(wú)慮,童年的美好是最令人難忘,最令人回味無(wú)窮。童年一塊玩耍的伙伴都漸漸長(zhǎng)大,隨著年齡的增長(zhǎng)帶來(lái)數(shù)不盡的憂愁。面對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題,從媽媽嘴里會(huì)冒出一個(gè)名詞,“別人家的孩子”。這令許多孩子最頭疼的了。每次考試考差后,先是被老師劈頭蓋臉的教育一番;丶液蠼又质菋寢尩囊活D數(shù)落:“你看看,誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí),人家這次考了多少,老師夸他什么的!庇袝r(shí)候根本不記得那些媽媽口中的“別人家孩子”。

  在記憶中,永遠(yuǎn)是榜樣一樣的人應(yīng)該存在著的。對(duì)我來(lái)說(shuō),他總是高高在上,需要我們?nèi)パ鐾。雖然上課時(shí)喜歡看課外書,但是成績(jī)一直是名列前茅的。下課后,籃球場(chǎng)上少不了他敏捷矯健的身影,別人的目光總離不開他,也是老師心目中的寵兒。在許多同學(xué)眼中,是榜樣,需要抬頭仰望,我也不例外。那時(shí),我和他是同桌,嘴上雖沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)崇拜的感覺(jué),但心里是滿滿的崇拜。一天中午,我們吃完飯后,他突然跟我講,其實(shí)他很羨慕我。他從小,父母就離異了,跟著爸爸生活。他爸爸為了養(yǎng)活一家人,就把他交給爺爺奶奶,他從未和別人提過(guò),在別人看來(lái)光鮮亮麗的人,也有不為人知的'一面,其實(shí)每個(gè)人都有值得別人羨慕的一面。

  在很多方面,在很多事情上,我們都有不為人知的一面。在羨慕別人的時(shí)候,回頭想想自己;在仰望別人有什么的時(shí)候,回頭看看自己沒(méi)有什么。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,找到自己的優(yōu)點(diǎn),學(xué)會(huì)表現(xiàn)自己。

  所以,我們要學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)自己,將長(zhǎng)處展示出來(lái)。仰望別人的時(shí)候,回頭看看,其實(shí)有人正在仰望著你。要讓自己充滿信心。

認(rèn)識(shí)自己作文7

  余瑩以故事填補(bǔ)旅行,以旅行挖掘人生,朱之文以滿身塵土,華麗綻放,他們都一個(gè)朝圣者的姿態(tài),一步步踏上認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程,人貴在認(rèn)識(shí)自己,不管是在風(fēng)光絕美之地還是荊棘密布之處。

  認(rèn)識(shí)自己是對(duì)智慧的追求。甚至是對(duì)神性的渴望,蘇格拉底說(shuō):認(rèn)識(shí)你自己,德爾菲神諭昭示蘇格拉底是全雅典最有智慧的人,也許就是因?yàn)樗苷J(rèn)識(shí)自己,他清楚自己與浩渺和無(wú)垠的距離,這正是他難以企及的智慧的高度,認(rèn)識(shí)自己,是人最可貴之處。

  認(rèn)識(shí)自己是對(duì)生命的叩問(wèn),是對(duì)生活的詮釋。穆旦說(shuō):"如今,突然面對(duì)著墳?zāi),我冷眼向過(guò)去稍稍回顧,只見他曲折灌溉的悲喜,都消失在一片亙古的荒漠,這才知道我的全部努力,不過(guò)完成了普通的生活。"一個(gè)人的一輩子,擱置在茫茫宇宙中連一粒塵埃都算不上,當(dāng)我們面對(duì)死亡,若連我們自己都對(duì)自己感到陌生,那么當(dāng)無(wú)謂的追逐都已如云煙逝去,我們還能留存下什么?認(rèn)識(shí)自己便是對(duì)意義的留守,也是我們每個(gè)人的`普通生活,認(rèn)識(shí)自己,我們的靈魂就有了一塊自留地,當(dāng)一切隨風(fēng)而逝,我們對(duì)于自己生活生命的認(rèn)識(shí),就如雕像被永遠(yuǎn)鍥刻下來(lái),認(rèn)識(shí)自己,是人最可貴之處。

  認(rèn)識(shí)自己是對(duì)精神歸宿的追尋,是對(duì)精神故鄉(xiāng)的憧憬,流浪的靈魂認(rèn)識(shí)自己的本質(zhì),發(fā)覺(jué)自己的屬性,便想不再飄乎,尋找一個(gè)氣場(chǎng)相合的地方安家落戶。蘇軾以天柱山為精神故鄉(xiāng),因?yàn)樗磉_(dá)超脫,從此天南海北,心卻不再漂流。

  張大千以青城山為家園,即使三十年山海相隔,夢(mèng)中的景色也從未變過(guò)。

  但丁以佛羅倫薩為故園,驅(qū)逐流放迫害都未使他心灰意冷,即使身邊血肉橫飛,仍是魂可守舍。

  他們都認(rèn)識(shí)自己,從而找到靈魂的歸屬,譜寫人生最美麗溫柔的樂(lè)章,認(rèn)識(shí)自己,是人最高貴的實(shí)現(xiàn)與追求。

  人貴在認(rèn)識(shí)自己,普通人認(rèn)識(shí)自己,完成夢(mèng)想與追求,大師認(rèn)識(shí)自己,走向科學(xué)與藝術(shù)巔峰,山路崎嶇時(shí)認(rèn)識(shí)自己給我們前進(jìn)方向,大路寬廣時(shí)認(rèn)識(shí)自己,讓我們登堂入奧,再創(chuàng)輝煌。

  而如今,做人做事流行浮夸,外殼膨脹而內(nèi)容不足,容易塌陷崩潰,在這種形勢(shì)下,我們更要認(rèn)識(shí)自己,揭開自己的面紗,接近生命的本原,悅納自身,唯有如此,才不枉此生,不虛此行。

認(rèn)識(shí)自己作文8

  沙二給自己畫了一幅像,讓路人評(píng)判畫得像不像,最終根據(jù)路人的評(píng)判得意地認(rèn)為自己畫得很像。妻子笑他:“自己畫自己,像不像還要?jiǎng)e人評(píng)判嗎?”沙二就是太在意別人的評(píng)價(jià)了,而忽略了通過(guò)自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。像沙二一樣,我們常常會(huì)很在意別人對(duì)自己的看法,根據(jù)別人的看法來(lái)評(píng)判自己,殊不知認(rèn)識(shí)自我,主要還是要依靠自己。

  莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一千個(gè)人眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。這句話在現(xiàn)實(shí)生活中也很適用。不同人心中會(huì)對(duì)我們有不同的看法和觀點(diǎn)。這就是為什么路人對(duì)哪處畫得最像有不同的看法。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。從不同的角度觀察一個(gè)人,往往會(huì)對(duì)這個(gè)人有不同的看法。就像不同的人從不同的視角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推測(cè),不同的.人對(duì)我們的看法也會(huì)大不相同。若完全根據(jù)他人的看法評(píng)判自己,豈不是會(huì)得出各種五花八門的答案嗎?因此,我們更多地是需要依靠自己來(lái)認(rèn)識(shí)自己。

  最初,每一個(gè)人都是一張白紙,隨著時(shí)光的流逝,我們的經(jīng)歷慢慢地填滿了這張白紙,而在這張紙上書寫經(jīng)歷的人就是我們自己。所以,沒(méi)有誰(shuí)比我們自己更了解我們自己。牛頓因家中變故,十四歲時(shí)就被迫選擇了休學(xué),因此他的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差。牛頓正是自己認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),所以扎扎實(shí)實(shí)地從基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)公式重新學(xué)起,為自己的科學(xué)高塔打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  自己正確認(rèn)識(shí)自己,我們才不會(huì)做出與自己能力不相符合的事。就拿夸父追日來(lái)說(shuō),夸父自以為世上沒(méi)有自己做不到的事,所以他就去追趕太陽(yáng),可他非但沒(méi)有追上太陽(yáng),還因勞累過(guò)度而死。無(wú)法自己正確認(rèn)識(shí)自己,結(jié)果害了自己。

  當(dāng)然,我們也不能完全依靠自己來(lái)認(rèn)識(shí)自己,他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)也有很大的作用。他人就像是一面鏡子,從他人那里我們可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面鏡子。從魏征那兒,唐太宗得知自己做的不對(duì)之處,并加以改正,才成為大唐盛世的奠基人。畢竟人無(wú)完人,自己要做到完全正確地認(rèn)識(shí)自己是不切實(shí)際的。所以,我們就需要他人客觀的評(píng)論來(lái)完善對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然,他人的評(píng)判只能在認(rèn)識(shí)自我中起輔助作用,真正認(rèn)識(shí)自我,還要更多地靠我們自己。

  有人說(shuō):“認(rèn)識(shí)自我,方能認(rèn)識(shí)人生”。希望更多的人能夠依靠自己認(rèn)識(shí)自我,而不是過(guò)多地尋求他人的評(píng)判。

認(rèn)識(shí)自己作文9

  如果只靠自己感覺(jué)自己是什么樣的人是不可能認(rèn)識(shí)自己的,只有從別人的嘴里才能真正了解自己。在初中這三年里我對(duì)自己有了新的認(rèn)識(shí)。

  三年前,我來(lái)到了我的初中學(xué)校。簽完到我就跑到教室隨便找了個(gè)座位便坐下了“同學(xué)你叫什么名字”我看他不說(shuō)話“別羞澀嘛從今天開始我們就是同學(xué)了……”正說(shuō)著老師瞟了我一眼“同學(xué)們你們好我是你們的班主任,在昨天我們還只是陌生人但今天你們都分到我這個(gè)班了,那么我們就是親人了。希望大家和睦相處學(xué)習(xí)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)糾正缺點(diǎn),大家先互相認(rèn)識(shí)一下我先去看一下你們的資料。老師走后那個(gè)同學(xué)在一張紙上寫上了自己的名字—鄭秀晶"這是你的名字啊,不過(guò)看著像個(gè)女生的名字哈哈~~。不笑了跟你開玩笑的,現(xiàn)在我們是朋友了,你可以叫我小達(dá)子"看他不說(shuō)話“既然你叫鄭秀晶那我就叫你秀兒吧”他噗嗤一下笑了

  一轉(zhuǎn)眼我上初二了,現(xiàn)在我早已和秀兒成了最好的朋友。

  在一天晚上我輾轉(zhuǎn)難眠恰好我又和秀兒是同鋪,我試探的碰了他一下“小達(dá)子有事說(shuō)事都是兄弟別墨跡”“秀兒你變了啊你我記得在初一的時(shí)候你可是個(gè)青澀的少年啊”“說(shuō)的也是跟你上一塊我都被你帶壞了”“噓~小聲點(diǎn)別讓執(zhí)勤的'逮著我們。秀兒身為我最好的朋友你覺(jué)得我是一個(gè)什么樣的人,正反面都說(shuō)哦”“你嘛是一個(gè)爽快的人,比如說(shuō)我給你要個(gè)東西如果你有你會(huì)直接給我如果沒(méi)有你會(huì)告訴我不像別人敷衍我。在說(shuō)嘛你還是我的良師益友在我不會(huì)題的時(shí)候你會(huì)跑過(guò)來(lái)教我”“我就沒(méi)點(diǎn)缺點(diǎn)嗎?”缺點(diǎn)的話你比較驕傲吧,看你成績(jī)一上一下的我都替你擔(dān)心……"

  在畢業(yè)典禮上,學(xué)校里的老師代表說(shuō):“老師是比家長(zhǎng)更了解我們的人”都快畢業(yè)了我可不想稀里糊涂的離開。典禮開完后我找到班主任“老師你覺(jué)得我這幾年怎么樣,是一個(gè)什么樣的人”“你是一個(gè)負(fù)責(zé)人的人這三年你不僅是班長(zhǎng)還是學(xué)習(xí)委員幫助我和各科老師解決了很多問(wèn)題,但是你有時(shí)候又不守紀(jì)律在宿舍我經(jīng)常聽見你和別人說(shuō)悄悄話。另外我從開學(xué)就看出你是一個(gè)活潑但是還能和同學(xué)搞好關(guān)系的人,所以我才讓你當(dāng)班長(zhǎng)啊?旆偶倭粟s緊去和同學(xué)玩會(huì)不然以后就見不到了”“嗯嗯謝謝老師”

  這三年在老師和同學(xué)的幫助下發(fā)揮了我的長(zhǎng)處改正了缺點(diǎn)。重新認(rèn)識(shí)了自己。

認(rèn)識(shí)自己作文10

  在希臘帕爾納索斯山南坡上,有一個(gè)馳名世界的戴爾波伊神托所。這是一組石造建筑物,它的起源可以回溯到三千多年前。就在這個(gè)神托所的入口處,文獻(xiàn)上說(shuō)人們可以看到刻在石頭上的兩個(gè)詞,用今天的話來(lái)說(shuō),就是“認(rèn)識(shí)你自己”。認(rèn)識(shí)自己?談何容易!一輩子不認(rèn)識(shí)自己而做出了可恥可悲的事情的不是大有人在嗎?

  認(rèn)識(shí)你自己吧!這當(dāng)然是困難的。然而作為一個(gè)想正正經(jīng)經(jīng)做一番事業(yè)的人,對(duì)自己先要有個(gè)正確的認(rèn)識(shí),難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)起碼的要求嗎?你可能解不出那么多的數(shù)學(xué)難題,或記不住那么多的外文單詞,但你在別的方面卻可能有特殊的本領(lǐng),能知人善任、排難解困,有高超的組織能力;也許你分辨音律的能力不行,但有一雙極其靈巧的手;也許你連一張桌子也畫不像,但是有一副動(dòng)人的歌喉。在認(rèn)識(shí)自己的前提下,如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短,抓緊時(shí)間把一件工作刻苦地認(rèn)真地做下去,久而久之,自然會(huì)結(jié)出豐碩的成果。好像魯迅說(shuō)過(guò),即使是一般資質(zhì)的人,一個(gè)東西鉆上10年,也可以成為專家,更何況它又是你自己的長(zhǎng)處呢!

  認(rèn)識(shí)你自己吧!無(wú)論什么都要切切實(shí)實(shí)地做,大而無(wú)當(dāng)、好高騖遠(yuǎn)的想法一定要排除。社會(huì)是豐富多彩的,它需要各行各業(yè)的專家和能工巧匠都來(lái)大顯神通。三百六十行,行行出狀元。我們固然需要出色的核物理學(xué)家,但制作糕點(diǎn)的專家我們同樣需要,二者都是高尚的、有用的人,并無(wú)高下之分。一個(gè)人有抱負(fù),也不是非成為馳名世界的`大科學(xué)家或大文豪不可,任何簡(jiǎn)單的工作,只要是對(duì)社會(huì)有益的,做好了都能成為行家里手,成一門大學(xué)問(wèn)。在認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上發(fā)展自己,才是成功的不二法門。

  古人早就說(shuō)過(guò):“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)!碑(dāng)你認(rèn)識(shí)了你自己之后,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定起來(lái),成為有韌性、有戰(zhàn)斗力的強(qiáng)者,為社會(huì),為自己,在你的專長(zhǎng)的道路上一步一個(gè)腳印地走下去。而不能眼高手低,猶豫觀望。雖然說(shuō)只要開始就不算晚,但人的生命是有限的,輸在起跑線上畢竟不是什么美好的事情。你在尋找什么機(jī)會(huì)?機(jī)會(huì)不正在你自己手里嗎?

  認(rèn)識(shí)你自己吧!

認(rèn)識(shí)自己作文11

  人的一生在世間浮沉,難免會(huì)迷失方向、迷失自己。因而,能夠時(shí)刻正確認(rèn)識(shí)自己,就顯得尤為重要。蘇格拉底曾說(shuō):“美德即知識(shí),認(rèn)識(shí)你自己!边@恰恰說(shuō)明了,能夠正確認(rèn)識(shí)自己,也是一種至高無(wú)上的美德。

  有的時(shí)候,人們迷失了自己,只是無(wú)法找尋到自己真實(shí)的存在,不知道自己存在的意義和價(jià)值,因而對(duì)人生感到迷茫。這個(gè)時(shí)候,只需要繼續(xù)尋找,總能夠找到前進(jìn)的方向。然而有的時(shí)候,人們迷失了自己之后,不去尋找真實(shí)的自己,反而把自己臆想成另一種存在,然后就以那種存在的姿態(tài)去繼續(xù)自己的人生。那種時(shí)候,人們就很難再找回自己,甚至?xí)呱弦粭l極端的不歸路。

  就如同古代帝王,相信每一任帝王在登基之初都是想做一任明君造福百姓的。但是有的帝王會(huì)因?yàn)闄?quán)欲熏心,真的把自己當(dāng)成神,可以主宰終生,最終背離了自己的初衷。紂王要剖比干之心,厲王要“止謗”,連一代圣君唐太宗也差點(diǎn)殺掉勇于勸諫的魏征。由此可見,不能正確認(rèn)識(shí)自己的后果是多么可怕。這也說(shuō)明了,正確認(rèn)識(shí)自己,有的時(shí)候幫助的甚至不僅僅是自己。

  但是,在人生迷茫之后,還能正確認(rèn)識(shí)自己,真的那么困難嗎?

  其實(shí),正確認(rèn)識(shí)自己,只需要自己足夠虛心,能夠聽取別人的意見和建議,有去正視自己和改過(guò)自新的`勇氣便可。

  齊王在聽了鄒忌的勸諫之后,立刻認(rèn)識(shí)到自己的不足,下令改革。法國(guó)作家盧梭,他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書”,他在書中真實(shí)地記錄了他的一生,包括他曾做過(guò)小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種種丑行。讀此《懺悔錄》時(shí)常令人感到觸目驚心,因?yàn)楫?dāng)他把自己剖析得體無(wú)完膚的時(shí)候,就是他真正認(rèn)識(shí)自己、超越了自己的時(shí)候。

  所以說(shuō),有的時(shí)候,正確認(rèn)識(shí)自己,只需要自己思維的一個(gè)轉(zhuǎn)變,但就是這樣一個(gè)小小的轉(zhuǎn)變,帶來(lái)的影響卻可以是不可估量的。對(duì)于個(gè)人而言,正確認(rèn)識(shí)自己可以幫助自己更好地發(fā)展,有時(shí)也可以造福身邊的人。而對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)而言,正確認(rèn)識(shí)自己,就可以造福整個(gè)國(guó)家,給整個(gè)社會(huì)帶去寧?kù)o安樂(lè)。

  人生來(lái)不就是為了找到自己真實(shí)的存在嗎?所以,正確認(rèn)識(shí)自己吧。

認(rèn)識(shí)自己作文12

  人生中總有不同人給你評(píng)價(jià),有人會(huì)批評(píng)你,有人會(huì)嘲笑你,但無(wú)論他人對(duì)你的評(píng)價(jià)如何,都要認(rèn)清自己的價(jià)值,用行動(dòng)、用實(shí)力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。清醒的認(rèn)識(shí)自己是人間的大智慧。

  認(rèn)清自己往往要從他人的評(píng)價(jià)中獲取證據(jù),就像我們的雙眼無(wú)法直接看到自己的面孔,所以我們需要鏡子來(lái)看清自己,而他人的評(píng)價(jià)有時(shí)就是我們認(rèn)識(shí)自己的鏡子。唐太宗就是善于照鏡子認(rèn)識(shí)自己的人,面對(duì)魏征對(duì)自己的批評(píng),唐太宗雖然生氣、憤怒,有時(shí)甚至想殺了魏征,但他仍然強(qiáng)壓怒火、堅(jiān)持反思,認(rèn)清了自己的錯(cuò)誤和不足、做出了正確的選擇,并最終開創(chuàng)了貞觀之治。我們知道,良藥苦口利于病、忠言逆耳利于行,忠言總是逆耳,但能讓我們認(rèn)清自己的錯(cuò)誤,做出正確的行動(dòng)。面對(duì)正確的批評(píng),我們要虛心聽取認(rèn)真反思,并改變以往對(duì)自己的認(rèn)識(shí),更清楚地看清自己,這樣才能走上正確的道路。

  但他人的認(rèn)識(shí)往往并不全面,他們的評(píng)價(jià)也不一定都是正確的,對(duì)于那些嘲笑,不要自卑,因?yàn)槟切┤瞬恢滥阍谄渌矫娴腵天賦。

  想必大家都知道“史努比”,它是美國(guó)漫畫家舒爾茨筆下的小狗,更是當(dāng)今全世界最受歡迎的卡通形象之一。可是,就在舒爾茨小時(shí)候,他功課不好,幾乎所有認(rèn)識(shí)他的人都認(rèn)為他智力低下、難成大器,人人都不喜歡他。他有他自己的熱愛與追求——漫畫,他要用漫畫實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,雖然他的畫稿被退過(guò)很多次,但他仍然堅(jiān)持創(chuàng)作,他用50年的時(shí)間不斷積累、沉淀、改變、創(chuàng)新,終于讓史努比風(fēng)靡全球。舒爾茨成功了,因?yàn)樗J(rèn)清了自己,他走了一條屬于自己的成功之路。

  了解自己就要明白自己熱愛什么、擅長(zhǎng)什么、在哪些方面有天賦。就像司馬遷出身于官史世家,自幼收到父親熏陶,博古通今,于是他選擇了寫史,《史記》成就了司馬遷。徐霞客一生熱愛游歷,從未停止遠(yuǎn)游的腳步,徐霞客也因游歷而聞名于世;楊麗萍從小就有舞蹈天賦,她選擇了舞蹈,舞蹈也成就了楊麗萍。

  由此可見,對(duì)他人的評(píng)價(jià)不僅要做到“有則改之無(wú)則加勉”,更要能不受他人評(píng)價(jià)的約束,清醒地了解自己。

  李白道“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,我們每個(gè)人都有“材”,至于材在何處,還需要我們用一雙慧眼清醒地認(rèn)識(shí)自己。實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值才會(huì)有真正的成功。

認(rèn)識(shí)自己作文13

  人生重要的是經(jīng)歷。認(rèn)識(shí)自己,才能找到屬于自己的位置,有的人始終只盯著別人的地方,最終連自己都沒(méi)有了位置。你可以?shī)^斗,可以追求,但不可以死盯著某一個(gè)位置,認(rèn)定非己莫屬。

  就像那只在佛塔頂上安了家的老鼠,佛塔安逸的生活讓它失去自我,忘記自己是過(guò)街老鼠的身份,在塔上自由走動(dòng),享受不屬于它的供品,甚至是妄圖享有別人所無(wú)法想象的特權(quán),那些不為人知的秘笈,借著佛像狐假虎威,最終是自欺欺人,自取死路。我們不應(yīng)該貪圖眼前的利益,忘記隱藏其身后的危險(xiǎn),所以,最重要的一點(diǎn)是,我們必須認(rèn)識(shí)自己,找準(zhǔn)位置。世界萬(wàn)物都有自己的位置,我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置,不盲目崇拜別人的優(yōu)點(diǎn),找準(zhǔn)自己的優(yōu)點(diǎn)為建設(shè)我們美好的未來(lái)做好奠基。

  虎嘯深山,魚翔淺底,駝走大漠,雁排長(zhǎng)空,萬(wàn)類霜天都有自己的位置,有自己的長(zhǎng)處,我們應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置,找出自己的優(yōu)點(diǎn),發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,發(fā)揚(yáng)自我。愛因斯坦一直夢(mèng)想成為小提琴家,但是他確實(shí)在小提琴方面天賦不足,一直沒(méi)有多少造詣。最終他把自己的人生定位在了科學(xué)研究,并且做出了舉世矚目的成就。魯迅先生從仙臺(tái)學(xué)醫(yī)回國(guó)后發(fā)現(xiàn),國(guó)人的病不在身上,而是在精神上。由此可知,每個(gè)人都有自己的位置,那些大多數(shù)一事無(wú)成的人并不是因?yàn)樽约旱哪芰_(dá)不到,而是他們沒(méi)能夠認(rèn)清出自己的能力,沒(méi)有發(fā)揮在適當(dāng)?shù)牡胤,不能夠找?zhǔn)自己的位置。所以,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)慢慢認(rèn)識(shí)自己,找準(zhǔn)位置。

  實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要認(rèn)識(shí)自己,找準(zhǔn)位置。因?yàn)橹挥姓覝?zhǔn)位置,才能登上屬于自己的舞臺(tái),才能夠讓自己光芒四射。大詩(shī)人李白先是作為御用詩(shī)人,在皇宮享盡榮華富貴,但這不是他要追求的.;他一句“我輩豈是蓬蒿人”豪爽地走向了大河山川。也就是這樣,李白的形象長(zhǎng)久地留給了后人。中國(guó)人如此,外國(guó)人也不例外。捷克小說(shuō)家米蘭·昆德拉先是作為詩(shī)人登上文壇;但詩(shī)歌創(chuàng)作顯然不是他的長(zhǎng)遠(yuǎn)追求,當(dāng)他在30歲左右寫出第一個(gè)短篇小說(shuō)后,他確信找到了自己的位置,從此走上了小說(shuō)創(chuàng)作之路,寫出了巨著《不能承受生命之輕》。

  找準(zhǔn)自己的位置,不要再浪費(fèi)自己的青春,不要再抱怨自己的一無(wú)是處 ,相信自己是最棒的,在自己的位置上,那才是通向成功的起點(diǎn)。

認(rèn)識(shí)自己作文14

  離自己越近的東西,往往看得越不清楚,正所謂“欲知人者,必先料己之短長(zhǎng)”這時(shí)正確認(rèn)識(shí)自己尤為重要,認(rèn)識(shí)自己,才能認(rèn)識(shí)他人,認(rèn)識(shí)社會(huì),最終走向成功之巔、

  相傳,在吳國(guó)和西晉滅吳時(shí)期,有一位叫周處的人,他為人性情暴躁,縱情肆欲,常常為禍鄉(xiāng)里,使村民苦不堪言。于是就把他和山上的猛虎、水里的蛟龍合稱為“三害”。一天,周處看到一些老人圍坐在一起愁眉不展,問(wèn)過(guò)后才知是猛虎和蛟龍又來(lái)興風(fēng)作浪,周處聽后就說(shuō):“我去除掉他們”之后就邁著大步離去了。過(guò)了一段時(shí)間,村民見周處一去不回,以為他與猛虎、蛟龍同歸于盡,十分欣喜?蓻](méi)成想,他卻帶著蛟龍、猛虎的尸首趕了回來(lái)。后來(lái)周處才知道原來(lái)自己也是“三害”之一,就下定決心,痛改前非,最后終于除了自己這一害,得到了鄉(xiāng)鄰的贊揚(yáng)和擁護(hù)。

  從古至今,人無(wú)完人,只有學(xué)會(huì)全面看待自己,才能有所進(jìn)步,找準(zhǔn)自己的位置,使自己更加成功。自知者明,自勝者強(qiáng),人只有正確認(rèn)識(shí)自己才有可能成為了不起的人。

  雖說(shuō)如此,但依舊有許多人認(rèn)不清自己,生活在一個(gè)自己偽造的虛擬世界里,看不到自己的本來(lái)面貌。有時(shí)候,生活就像一面鏡子,映射出了你行為的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,而這面鏡子,別人可以更清楚地看到鏡面上的污濁,真正可以使鏡面光潔的,只有你自己!

  總而言之,人只有認(rèn)識(shí)到自己的'問(wèn)題,才可以完善自我,孔子云:“吾日三省吾身”難道不引人深思嗎?把自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,讓自己的缺點(diǎn)無(wú)處遁形,多聽取別人的意見,這樣你就會(huì)提升自我,在人群中脫穎而出,成為海面上升起的一顆新星。

  其實(shí)有時(shí),在空閑的時(shí)間里,你能自我反省出很多東西,仰望星空,看著宇宙鬼斧神工的杰作,你會(huì)思考許多事情!安患褐,焉能知人?”只有學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己,才能看透常人所無(wú)法看透的東西,這也不失為一種“學(xué)問(wèn)”。而我們就是在這種“學(xué)問(wèn)”中成長(zhǎng),逐步成為對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人。

  像我們這一代的年輕人,都缺少自我反省的能力,我們應(yīng)從現(xiàn)在開始,嚴(yán)格規(guī)范自己。從小事做起,從生活做起,成為祖國(guó)新一代的接班人。為了祖國(guó)的發(fā)展和建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量,我始終相信,我可以!

認(rèn)識(shí)自己作文15

  既然已注定了是小鳥,就不要去羨慕雄鷹的翱翔;是小草就不要去仰慕大樹的偉岸;是石子,就不要去嫉妒水晶的晶瑩。要正確的認(rèn)識(shí)到自己,對(duì)待自己,找準(zhǔn)自己的位置,尋找到專屬于自己的人生航道。

  世界廣闊,萬(wàn)事萬(wàn)物千奇百怪,就如一棵大樹上永遠(yuǎn)找不到兩片相同的葉子一樣。沒(méi)有任何事物有著完全的統(tǒng)一,每個(gè)人都有著自己的特點(diǎn),優(yōu)勢(shì)和劣處。而我們要做的,也就是看清這一點(diǎn),正確認(rèn)識(shí)自己,把握自己。

  有一次,A參加一個(gè)十道題的答題競(jìng)賽,前五題是初級(jí)水平,后五題是高級(jí)水平,當(dāng)A答對(duì)前五題,主持人問(wèn)其是否繼續(xù)時(shí),A毫不猶豫地選擇了“是”,雖然他挑戰(zhàn)困難的勇氣可嘉,但是因?yàn)樗粨碛谐跫?jí)水平,所以結(jié)果只能鎩羽而歸。

  其實(shí)許多人都是這樣的,在成功的時(shí)候,往往會(huì)過(guò)高估計(jì)自己,將一切有利因素都誤認(rèn)為是自己的身價(jià),仿佛一切所求都觸手可及似的,喜難自勝;然而在不得意的時(shí)候,又對(duì)自己估計(jì)過(guò)低,把困難和阻礙當(dāng)成是自己的無(wú)能,以至于把安分守己、與世無(wú)爭(zhēng)當(dāng)成是有自知之明,但實(shí)際上卻又被自己的'逃避妥協(xié)深埋,迷失了自己,不能自拔。

  認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)瓶頸,也是一道坎。只有越過(guò)了這道坎,才能與真正的成功結(jié)緣。有許多的人之所以能夠成功,就是因?yàn)樗麄冊(cè)诔伺χ膺正確認(rèn)識(shí)到了自己。有一個(gè)著名的指揮家,他在剛出名時(shí),認(rèn)為自己很了不起,非常自負(fù)。一次,他去樂(lè)隊(duì)排練時(shí),發(fā)現(xiàn)自己忘了帶指揮棒,正要派人去拿,秘書卻告訴他“不要緊,向樂(lè)隊(duì)其他人借一支就行了!敝笓]家愣了一下,以為秘書糊涂了。明明只有自己才是指揮家,其他人怎么會(huì)有指揮棒呢?但他還是問(wèn)了一句,出乎意料的,大提琴手、小提琴手、鋼琴手居然同時(shí)拿著一根指揮棒遞了過(guò)來(lái),這時(shí)他才知道了,原來(lái)自己并不是什么必不可少的人物。于是,在以后的事業(yè)生涯中,他常用這件事來(lái)提醒自己,終于成了一代大師。

  我們也是一樣的,留一只眼看看吧,不要去學(xué)夸父盲目逐日;也不要去學(xué)精衛(wèi)費(fèi)力填海。要做一個(gè)真實(shí)的自己,不要妄自菲薄,也不要夜郎自大。就是小草,也會(huì)在包含生命的綠色之中展現(xiàn)出屬于自己的清新;是石子,也會(huì)具有堅(jiān)硬的實(shí)質(zhì)。好好看看吧,看到自己的優(yōu)點(diǎn),正視自己的不足,正確地認(rèn)識(shí)自己。揚(yáng)長(zhǎng)避短,找到正確的位置并對(duì)自己準(zhǔn)確定位,在青春這道明媚的陽(yáng)光下,駕起生命剛勁的風(fēng)帆,向著前方無(wú)悔地駛?cè)ァ?/p>

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